ツイッター篇共通 『【話題】ワシントン大の韓国専門家「韓国の流行音楽、芸術的価値を 言えばゴミ」』「坎為水 上」

ツイッター篇共通
『【話題】ワシントン大の韓国専門家「韓国の流行音楽、芸術的価値を
言えばゴミ」』「坎為水　上」


◇「サブタイトル」
『□占　身艱難ニ処シテ。心ヲ磨クノ思慮ナク。詐欺横行ヲ働テ災ヲ
得ルノ時トス。宜シク志ヲ改メテ。善行ヲ励ムベシ。然ラザレバ。
愈詭策（イヨイヨキサク）（イツワリ）ヲ揮テ。不善ノ徒ニ陥ルベシ。
慎ムベキノ占トス　』



◇「記事掲示板引用」
http://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/news4plus/1447043584/

【話題】ワシントン大の韓国専門家「韓国の流行音楽、芸術的価値を
言えばゴミ」

---略---

韓流研究が流行している背景には、韓国政府の意向で運営される研究機関
が後押ししていることがある。
高麗大学の「世界韓流研究協会」は2012年のPSY（サイ）ブームを受けて
設立され、現在は20カ国以上に
28支部が存在している。（翻訳・編集/岡田）
http://www.recordchina.co.jp/a122546.html

---略---

/////　引用ここまで　/////



◇「問　筮」
『　何故この評価になるのか。』

「坎為水　上」


「卦　　辞」
「習坎。有孚。維心亨。行有尚。」


「坎為水　上」
主卦「坎為水　」(：｜：：｜：)
変卦「風水渙　」(｜｜：：｜：)



◇　今回は辞（ことば）を一旦脇に置いておきます。
じゃあ　何やるんだよ　？

と思われるかもしれないですが、この象と一致する批判意見を要約して
抜き出してみたいと思います。

参考　レス番　
>> 38.54.106.140.160.172.176.200.218.224.258.278.284.301.335.336
 

□「韓国政府の資金で韓流喧伝する一環」

□「粗製乱造のショービジネス」

□「市場に定着しないものをゴリ押し」

□「KPOPはただの海外の音楽の寄せ集め」

□「整形顔も音楽も同じようなのばっか」

□「ドラマの三種の神器は記憶喪失、緊急入院、失神どれも
　　筋書きはおんなじ」

□ 「日本人風の顔に整形して欧米の音楽を歌ってるだけ
　　オリジナリティ全く無し」「欧米と日本の猿真似」

□「そもそも文化って長い年月をかけて育まれてきたものを指す」

□「他人から盗んだりパクッたりしたものばかりで先行
　　盗んだものを我が物顔で自分が考えだしたかのように主張」

□「韓流は基本的に大衆文化の持っている反体制・反権力な部分が見事
　　に欠落しておる」　

□「何度も失敗しているのに同じパターンの押し売り」

□「流行には二種類ある、一つは口コミで伝わるもの、もう一つはステマで
　伝わるもの。後者は中身が関係ない、韓流がそれ。」


***************

　ほぼ　400レス　まででこれだけ象に合致する見解が述べられて
いるようです。

　それでこれらの見解に相応して易がなんと謂う辞（ことば）を
下げてきているかと謂うと、



「卦　　辞」
「習坎。有孚。維心亨。行有尚。」


「坎為水　上」
主卦「坎為水　」(：｜：：｜：)
変卦「風水渙　」(｜｜：：｜：)
「上爻  爻辞  係用徽ぼく。寘于叢棘。三歳不得。凶。」
「係(つな)ぐに徽ぼく(きぼく)を用い、叢棘(そうきょく)に寘(お)く。
　三歳まで得ず。凶なり。 」
「象に曰く、上六は道を失う。凶なること三歳なるなり。 」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2937050
典拠　高島易断 上経五　高島嘉右衛門 著
 「国会図書館蔵、高島易断　坎　上六　コマ番53　」
※「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『□占　身艱難ニ処シテ。心ヲ磨クノ思慮ナク。詐欺横行ヲ働テ災ヲ
得ルノ時トス。宜シク志ヲ改メテ。善行ヲ励ムベシ。然ラザレバ。
愈詭策（イヨイヨキサク）（イツワリ）ヲ揮テ。不善ノ徒ニ陥ルベシ。
慎ムベキノ占トス　』


◇「占例　埼玉県秩父郡暴徒蜂起ノ占」
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
「国会図書館蔵、高島易断増補版　義の章　コマ番　264-　」
「坎　上」
※「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『「占例」明治十七年十月、埼玉県秩父群(ごほり)に、暴徒蜂起
(ばうとほうき)(いっきおこり)し、勢い猖獗(しゃうけつ)(つよく)
にして、延(ひい)て各郡(かくぐん)を侵害(しんがい)(そこなふ)せんとす
るの報、各新聞に囂囂(ごうごう)(かまびすし)たり、予(よ)深く之(これ)

を憂(うれ)ふるの際、一友人来たりて、其の結局如何を占(うらな)は
んことを請(こ)ふ、乃ち筮を「てふ」(かぞへ)(とり)して、重坎
(ちょうかん)の上爻を得たり、

爻辞曰。上六。係用徽?。寘于叢棘。三歳不得。凶。

断に曰く、子の卦上下共に坎なり、坎を艱難とす、上卦の政府は、欧米
の文化を学びて、積年の固陋(ころう)(かたくち)を改良し、世界列国
と共に文明の域に長進(ちょうしん)せんと欲するに、文明を買ふには、
随(したがふ)て莫大の資金を要する事にて、万機の多端(たたん)なる

、十分に資金を得る能(あた)はず、是(こ)れ則ち上卦の坎(かん)なり
、又下卦の人民は、殖産工業農事改良等、未だ其の機械を得ず、未だ
其の利益を見ずして、而(しか)(そして　それから)して文明を買ふの
費用のみを辯ずる者なれば、其の困難も亦想ふべきなり、是(こ)れ

則ち下卦の坎なり、上限の艱難已(すで)に此(かく)の如し、是(こ)れ
天重険(ちょうけん)の象を示し給ふ所以(ゆえん)なり、然りと雖(いへど)も
我が国の如きは、徳川氏治世以来三百年の久しき、唯旧習に依頼
して、改良進歩の何たるかを知らず、故に欧米諸国に比して、文化の

幼稚なるも、敢へて「あやし」(あやし)むに足らずとす、

然(しか)るに
今日の如く、各国対立の時に在りて、独立国の対面を維持せんと
欲するには、政府も人民も、心を一にして其の費用を弁じ、
三百年年来の祖先の怠惰を償(つぐな)はざる可（べか）らざるなり、

今や上爻は卦の終りに居て、時勢の如何を弁ぜず、頑民「せう集」
(がんみんせうしう)(ひゃくしょうのあつまり)して、生計の困難を
鳴らし、衆力を頼(たのみ)て暴起(ぼうき)したる者なれば、国家の大勢
より之(これ)を観るときは、敢(あへ)て意に介するに足らざるなり、
故に上爻に、其の処置の得失を示して曰く、

係用徽?　寘于叢棘　三歳不得　凶　と、

---略---

其の後政府の処分も、果たして此の占(うらなひ)の意
に外(ほか)ならざりき。』

/////　呑象テキストここまで　/////


◇◇　このテーマ結論　◇◇

この爻は毎度お馴染み「寄生虫リスク、ノロリスクのある韓国産キムチ」
の○主党政権　無検疫政策の陰陽であり、
(　関係する者三者誰も利益をとるものが居ない愚策中の愚策)

旅人在日の方々の「徴兵」「財産○○税」の象です。
(　動ける茨の牢獄　鉄条網の象辞　)


　そしてまた重なる「坎」(：｜：)でありますから、欧米「坎」民族
の方々やらＪポップのモノマネ。

そして彼らの文化が
「沢水困ヒートポンプ両班方式」(片側削って片側に仕送りする方式)

であるが故に外の真似をするしかなくそしてまた「民」の側の文化が
育ってこなかったことも意味するわけであり、また
これは整形の象です。
要するに上記に列挙した項目がほぼ当てはまるわけです。

坎為水の卦は「離為火」の継続の象が裏返った象辞でもありますから
当然継続性には難がある。
～～～～～～～～～～～

そして特筆すべきは、毎度お馴染み米英「坎」(：｜：)民族の方々が
敷いた「坎為水分断統治」(反目の手法)のヒエラルキーを利用して
我が国にそのゴリ押しが一時通用したとしても、

それも已(すで)に上爻リミットであることをも意味するわけです。
となれば、あとは道を失い迷走を深め　・・・・


『□占　身艱難ニ処シテ。心ヲ磨クノ思慮ナク。詐欺横行ヲ働テ災ヲ
得ルノ時トス。宜シク志ヲ改メテ。善行ヲ励ムベシ。』

呑象さんはかように述べているのでありますから宜しく考慮願いたい
と思います。


□「易より追加」
「火雷噬ﾛ盍　上」(｜：｜：：｜)変卦「震為雷」(：：｜：：｜)
「上九、何校滅耳。凶。」
「象伝曰。何校滅耳。聰不明也。」

　例によってこの爻は親が子を殺してしまうような罪深い陰陽です、
国家にとれば国が国民を　・・・
(保導連盟事件がその例に　・・・　　)

変卦にある「震為雷」政策(本来の概念に別の概念を接ぎ木して、嘘偽りも
その範疇)
、変卦側からもってくるのは逆説的でありますが、

この震為雷政策の行き着くところもまた「噬ﾛ盍　上」になるのでは
無いでしょうか。

手っ取り早く既に売れている人様の真似をして稼ぐという考えを棄てない
かぎりは毎度お馴染み罪を深めるだけになる。
人まねをしないで稼ぐ為(た)めには

「沢水困ヒートポンプ両班方式」(片側削って片側に仕送りする方式)

を止めて、民の活力を伸ばさないといけないわけです。
両班方式というのは他にもあるかと思いますが、やはり先祖帰りするのでは
なく、新しい時代の新しいやり方を工夫されて頂きたい。


//////////////////////

***　追加雑談　***

　易は四書五経の筆頭にして儒教の聖典ともされているようですが、
「伝」は孔子の作。

韓国は儒教の国であり、国旗にまでその象を採用しながらその教えは
まったくといっていいほど採用しない方々であるなあ。
というのが私の所感であります。

今回のテーマに沿っていえば、「否しての泰」に米英「坎」(：｜：)
民族の方々の「坎」(：｜：)をつけただけであり、これを象にとれば、
出てくる卦が、

「水天需」(：｜：｜｜｜)か或いは「天水訟」(｜｜｜：｜：)

となるのであります。
彼らがやるのは「訟ビジネス」か「ショービジネス」。

確か　ＮＨＫ紅白の問筮で書いたかと思いますが、本筋の

「ショービジネス」の場で
「訟ビジネス」

を全面に出すのが彼らの特徴なんですね。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　根拠があるならまだしも、根拠を捏造してまで「訟ビジネス」を
やりたがり、甚だしい場合は本筋の「ショービジネス」の場で
「訟ビジネス」を全面に出してくる。

世界広しと雖(いへど)も顧客にケンカを売って成り立つ商いがあるで
しょうか。？
また彼らは日本の文化や技術を使うにしても、「焼き畑しつつ利用する」
といった事を平気でやる癖がある。

　此等宿痾の根源が要するに「否しての泰」を希求するところから
来るものと思うわけです。
(　両班方式　)

以前からずっと書いているように、米英「坎」(：｜：)民族の方々が
我が国を戦後統治するのに作った「坎為水分断統治」(反目の手法)
その四爻に位置する統治ヒエラルキーに乗った形でゴリ押しできたのが
これまでなのでありますが、

この米国幕府を筆頭とするパックス・アメリカーナ、そのヒエラルキー
の位置関係が逆転しつつある現代に於いてはもうその方針の舵を
切らないと未来は暗澹たるものと思って頂きたい。

昨日も書いたかと思いますが、明治期には通用した日本を介しての国難
回避の方策が盡(ことごと)く使えなくなってしまいましたからね。


◇「沢天夬　上」(：｜｜｜｜｜)(｜｜｜｜｜｜)
「上六、无號。終有凶。」
「象伝曰。无號之凶。終不可長也。」

◇「占例　佐久間象山先生易理ヲ履マズシテ身ヲ誤ル」　　
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760548
「国会図書館蔵、高島易断 巻第七　　」
「沢天夬　上六。　　コマ番　59-」
※「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『「占例」佐久間象山先生。易理ヲ履マズシテ身ヲ誤ル
一日。外務省書記官北澤正誠君。余ニ語テ曰ク。余ノ同藩士。佐久間象山
先生ハ。夙(ツト)ニ洋学ヲ講習シ。側ラ易学ヲ説テ子弟ニ示セリ。

---略---

先生曰ク。此卦凶ナリ。然トモ既ニ使命ニ応ス。復タ猶予スルノ場合ニ
非ス。只心ニ謹シムノ外他ナシト。

---略---　』


米英「坎」(：｜：)民族の方々が「坎為水分断統治」(反目の手法)政策の
為(た)めに設定した位置に甘んじ、
そのゴリ押しの「夬、決定」を継続していった場合の行き着く先は
このような現象になるようですから、一応ここに書いておきます。


//////////////////

ツイッター篇共通 『呑象資料に観る明治期の韓国（大韓帝国）』 「水風井 初」

ツイッター篇共通
『呑象資料に観る明治期の韓国（大韓帝国）』
「水風井　初」

◇「サブタイトル」
『　歴史は繰り返す。』


◇◇

◇　これを書くと旅人さん方からまたもや敵視されるかと想いますが、
物事は「ありのまま」に観た方がいいんですね。
そうしないで「震為雷」（：：｜：：｜）（別の概念を接ぎ木して、或いは
嘘偽りもその範疇）

政策を使うとリスクがまるっきり観えなくなってしまうわけです。

（　ここいら辺は過去散々解説したことですのでここでは省略します。）


ということで
　毎回といっていいほど、韓国と旅人さん方の批判が出てくるわけ
ですが、では私が資料とする呑象資料テキストではどういう感じで
それが語られているのか紹介したいと想います。

◇「呑象資料、日本と大韓帝国との交際」
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760560
高島易断増補版　信之巻　巻末付録　128ｐ　129ｐ
コマ番「173-」
※「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『明治三十八年　日韓交際を占(うらな)ひ筮して

水風井の初爻を得たり、

辞曰　井泥不食。舊井无禽。
象曰　井泥不食　下也。舊井无禽　時舍也。

断に曰く井は地中に在て人の為に汲み上げられ用(もち)う為すものなり
之(これ)を人事に見るときは困難に陥るの時人ありて其の情状を汲み
取り之(これ)を救ひ揚(あぐ)るの象とす　今初爻を得　初爻は最下
なれば井底にして泥水なり故に廃井と為りて之(これ)を汲むの人なく

絶へて「桔槹」(きつかう)※（要するに釣瓶の事。）

の音を聞かず「桔槹」(きつかう)の音は
鳥の啼声(なくこえ)に似たるを以て　井泥不食。舊井无禽。と云ふ
人に在りては職業を務めず懶惰(らんだ)にして世を渉(わた)らんとする者
其の心汚穢(おわい)にして歯牙(しが)に係(かか)らざる者なれば

之(これ)と交際することなきが故に音信(いんしん)する者なきを謂(い)ふ
之(これ)を国家に見るも亦此(かく)の如く
我が国の韓国に対するや之(これ)を救護するが為めに兵を起こして清國
と戦ひ又露国と戦ひ以て其の侵略を防ぎ今や已(すで)に我が掌中に帰する

が如しと雖(いへど)も韓国の人心汚穢にして手を著(つく)るに所
なく条理を以て之(これ)を規(き)す可(べか)らず本年は韓国在留
の各国公使も野心ある者を除くの外(ほか)は該国(がいこく)の我が
保護国たるを認め必ず退去すべきを知る之(これ)を　

井泥不食。舊井无禽　と謂(い)ふなり明年は二爻に当り其の辞（ことば）
に　井谷射鮒。甕敝漏。と云ふ井谷とは井の横穴にして水の「貯留」する
所なり井中の鮒は大海の広きを知らす韓国に党派起こり内乱あるべき
を謂(い)ふ　甕敝漏(つるべやぶれもる)とは彼の国正義の者を挙げ

て之(これ)を用(もち)ふべきの意を示すものなり
明後年は三爻に当り　井水稍(せいすいようや)く清(す)むが如く
党派の紛乱此に済みて前非を後悔するを　
井渫不食。爲我心惻。と謂(い)ひ我が国韓国を整理するの調和此(ここ)

に成り両国意の如く論を得るを　　王明竝受其福　と謂(い)ふなり
我が国露国と戦を交へしより既に二十余月我軍は海に陸に屡（しばしば）
大捷(大勝利)を得ると雖(いへど)も彼我死傷の夥(おびただし)き惨憺
(さんたん)の状言ふに忍びざるものあり是（ここ）を以て米国

大統領は人道の為めに講和を勧告せしより両国は之(これ)を容れ互
(たがひ)に全権委員を米国に派して講和条件を商議(しゃうぎ)せしむる
に至り彼れに在りては［ウィツテ］之(これ)に当り我が国に在りては
小村全権大使命を奉じて之(これ)に赴く因りて其の結局如何を筮して

｜｜｜：｜：　天水訟の第二爻を得たり　

---略---』

/////　呑象テキストここまで　/////


それで

　『我が国の韓国に対するや之(これ)を救護するが為めに兵を起こして清國
　と戦ひ又露国と戦ひ以て其の侵略を防ぎ今や已(すで)に我が掌中に帰する

　が如しと雖(いへど)も韓国の人心汚穢にして手を著(つく)るに所
　なく条理を以て之(これ)を規(き)す可(べか)らず』


　今も昔も国民性はあまり変わらないわけですね。
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　私は過去易に戦前合邦前の朝鮮の惨状を観るに、これでは日本が手を
出したくなるのも　・・・
と易に質したわけですが、それでも「天」（｜｜｜）として手を出し
過ぎるのは良く無いという返事だったわけですね。

　結局戦後の竹島侵略などを観ると易の謂うことが正鵠を得ていた
わけです、

良かれと思って「天」（｜｜｜）としてなんでも手を出し過ぎると
結局それが裏返った時には「坤」（：：：）として何をされても手出し
出来ず、・・・

という惨状がこちら日本側に来るわけですね。

『「禍福は糾える縄の如し」（占いは裏綯う也）（裏綯う措置の欠如）』

　以前から書いているように今もって我が国日本の政治は「薩長さん」
政府の流れでありますので、もうこの方々に眼を覚ましてもらうより
無いわけですね。

なので、ここでも一級の歴史資料として「呑象テキスト」を提示
しておくわけです。
どうか薩長の方々は、戦前戦後とやってしまった間違いを踏襲しないで
頂きたい。

宜しくお願いします。


////////////////


***　追加雑談　***


　まずこれを出しますとお前単位が年だろうに・・・
というご指摘があるかと思いますが、これまで問筮してきた中に於いては
十年スパンというのと、戦前戦後とその爻が動いていないおそらくは
百年スパンというのがあるわけですね、

例えば、

「火水未済　三」（｜：｜：｜：）変卦「火風鼎」（｜：｜｜｜：）
「六三、未濟。征凶。利渉大川。」
「象伝曰。未濟。征凶。位不當也。」

　法理の鼎が未熟未済であるから、約束事が機能しない「現実には人治国家」
であるというのは、韓国とロシアに提示された爻であり、ロシア(ソ連)
に関しては戦前からずっとなんですね。

またロシアがクリミアをめぐってウクライナと戦争した時にＴＶに
写った方がどうせ停戦合意の約束なんて守られることは無い旨述べていた
ことは記憶に新しいわけです。

また朝鮮に関しては日本と合邦することによって
「高麗人の悲劇」(中央アジア強制移住政策)を未然に防いでいる。

{彼らは戦前の世界情勢からこれらを鑑(かんが)み日本との合邦を
　選択したわけです。｝

以前も書いたように呑象さんと昵近であり、易の智慧を得ていた伊藤公
(合邦反対派)を失ったことは日本という国家百年の計を誤ることになった
わけです。

◇　私は今現代の韓国も批判するわけですが、米英「坎」(：｜：)
民族の方々が敷いた「坎為水分断統治」(反目の手法)その統治ヒエラルキー
に乗って日本相手なら何をやっても　・・・

という手法に狎れてしまったのは、本当に彼らにとっては不幸なことだと
思うわけですね。
戦前には通用した国難回避の方策がことごとく使えなくなっていくわけ
ですからね。
「帰妹　五」爻方式すらおそらくは使えなくなったわけです。


なのでご自愛頂きたいと思うわけです。


◇「地沢臨　三」(：：：：｜｜)(：：：｜｜｜)
「六三、甘臨。无攸利。既憂之。无咎。」
「象伝曰。甘臨。位不當也。旣憂之。咎不長也。」

この爻は昨日投稿した「甘臨」の象辞です。
彼ら朝鮮の方々は
「沢水困ヒートポンプ両班方式」(片側削って片側に仕送りする方式)

を得意とし、更には財政がきつくなってくると目の前にある価値あるもの、
「否シテの泰」とすべきものを売り払ってしまう宿痾がある。

(文化遺産にかぎらず、港湾等の利権も範疇
　これが朝鮮にめぼしい文化遺産が残っていない根源ですね。)

彼らが「破壊の文化」であるのは結局はこれに行き着くのでは無いで
しょうか。

したがって我が国はこれを他山の石として自戒せねばならないわけです。


///////////////////////

ツイッター篇共通 『【ISIL】IS性奴隷として妊娠したオーストリアの美少女、脱走失敗で 撲殺か 』「地沢臨 三」

ツイッター篇共通
『【ISIL】IS性奴隷として妊娠したオーストリアの美少女、脱走失敗で
撲殺か 』「地沢臨　三」


◇「サブタイトル」
『　先の占例には書いてなかったように思いますが、私が呼吸困難の発作を
発病し、
その原因を筮した時の易からの指摘もこれだったわけですね。』


◇「記事掲示板引用」
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1448704502/
【ISIL】IS性奴隷として妊娠したオーストリアの美少女、脱走失敗で
撲殺か [H27/11/28]
---略---

以下略　全文　Techinsight
http://japan.techinsight.jp/2015/11/yokote2015112700480.html

◆◆◆ニュー速＋　記事情報提供スレ　32◆◆◆
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1447275009/639

---略---

26 ：名無しさん＠おーぷん ：2015/11/29(日)02:28:02 ID:QSl ×
お花畑のお遊びでは済まないと理解しろよ
無知は命にかかわるぞ

合掌

27 ：名無しさん＠おーぷん ：2015/11/29(日)02:39:12 ID:elC ×
自分で志願して参加したやっちゃろ
知らんがな

35 ：名無しさん＠おーぷん ：2015/11/30(月)13:24:13 ID:o3m ×
2014年10月のニュース記事でこの2人の事見つけた
有名人？だったんだね
ISISのイメージキャラて

>報道によると、オーストリア人の17歳と15歳の少女は2014年4月、シリア
に渡航して、イスラム国の戦闘員と結婚した。
>その後は、イメージキャラとして、SNSに様々な写真を投稿し、その魅力
を訴えていた。

>こうした戦略が功を奏したのか、あるQ&Aサイトには、イギリス人などの
ティーンエイジャーを含む女性たちから、イスラム国の戦闘員への結婚の
申し込み相談が相次いでいるという

38 ：名無しさん＠おーぷん ：2015/12/04(金)10:04:40 ID:fDT ×
長い歴史の中で勝ち取った人権を
生まれながらに持ってたら
どんなに貴重なものなのかわからんのだろうね

40 ：なななな、な梨 ：2015/12/04(金)10:26:20 ID:SrL ×
>>38
同意、自由の為に命を懸けて戦った歴史を、義務教育で
教えなければ、先人の流した血が無駄になる。


/////　引用ここまで　/////



◇「問　筮」
『　掲示板での指摘にあるように、人権無視が当たり前の世界に行った
ら当然こういう帰結になる。

人権尊重が空気の如くの感覚で、これを土台にして何事も考える
癖を持つのはいかがなものか、

彼女は一体何を履き違えてこうなったのか。』

『地沢臨　三』


「卦　　辞」
「臨。元亨利貞。至于八月有凶。」



「地沢臨　三」
主卦「地沢臨　」(：：：：｜｜)
変卦「地天泰　」(：：：｜｜｜)
「三爻  爻辞  甘臨。无攸利。既憂之无咎。」
「甘んじて臨む。利ろしきところなし。既にこれを憂うれば咎なし。」
「象に曰く、甘んじて臨むとは位当たらざればなり。
　既にこれを憂えば、咎は長からざるなり。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


◇「甘臨　臨三　解説」
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
「国会図書館蔵、高島易断増補版　義の章　コマ番69-　」
「臨六三　解説」
※「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『「占」己(おの)れ智力なくして、唯(ただ)小才を用ひ、人を籠絡(ろうらく)
(こめまとひ)せんと欲す、是れ何事をか能く為さん、俚諺(りげん)(ことわざ)
に所謂(いわゆ)る、人を甘く見て失敗(しくじる)、是(これ)なり、
今臨の
時に遇ひ、君子に近づきて、志操(しそう)(こころざしみさほ)の正しきを
見、以テ自ら其の非を悟り、其の志を改(あらたむ)れば、咎長からざる
べし、是れ則ち善に徒(うつ)るの門なり、
---略---　』


---◇「甘臨占例」「占例、某商人の運気を占ふ」
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557

---略---

/////　呑象テキストここまで　/////


◇　この卦はつい最近やってありますので呑象さんの占例等詳細は以下の
アドレスにて読んで頂きたい。
三例程引用します。


占例　一

　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2015/11/blog-post_29.html
　2015年11月29日日曜日
　ツイッター篇共通 『【事件】糖尿病７歳男児死なす…治療させず、
　男を逮捕　 「あらゆる病気を治す力がある」』「地沢臨　三」

　---略---

　※「この爻は構造上の欠陥或いは設計上の欠陥を指摘する爻です。」
　首相官邸の占例からも、本来「否シテの泰」とすべきものがセキュリティに
　穴が空いて　・・・

　三菱重工さんの場合は、

　　　http://www.47news.jp/CN/201207/CN2012071301001363.html
　　《米原発機器の摩耗１万５千カ所に　三菱重工製》
　　　2012/07/13 12:54   【共同通信】》

　蒸気発生器に問題が発生したわけです。
　(　誤解の無いように書くとこれは後出し占です。)

　もっというと、○主党政権時代にやった、
　　《皇室ゆかりの品ヤフオク大量流出事件》　もこの・・・


　主卦「地沢臨　」(：：：：｜｜)⇔「風地観」(｜｜：：：：)
　変卦「地天泰　」(：：：｜｜｜)⇔「天地否」(｜｜｜：：：)


　本来医師の処方によって「天」(｜｜｜)としてインシュリンを投与しなければ
　いけないものを不勉強プラス浅智慧で、「兌」(：｜｜)としてしまった。
　なので呑象テキストに曰く、

　『「占」己(おの)れ智力なくして、唯(ただ)小才を用ひ、人を籠絡(ろうらく)
　(こめまとひ)せんと欲す、是れ何事をか能く為さん、俚諺(りげん)(ことわざ)
　に所謂(いわゆ)る、人を甘く見て失敗(しくじる)、是(これ)なり、』


　これを書きますとオイオイお前はいつも「易卦処方箋説」と述べているでは
　無いかと云われるかもしれないですが、
　「臨」卦の裏事情は「天山遯」(｜｜｜｜：：)

　したがって責任の所在をはっきりさせて、逃げを打つ必要もここに提示されて
　いるわけです。
　(力量以上の仕事はやらない、受けない。その為(た)めの「兌」なんですね。)

　(計画設計が甘臨)

　この爻は以前から書いているように、凍結した路面であるとか、熱中症に
　なりそうな真夏日という象でもありますから、
　誰が担当しても「キビシイ」ことを意味するわけですね。
　したがって、職業に関わるようなものであれば、当然回避するのが賢い選択
　となるわけです。


　この方は自信があったのかもしれませんが、本来医師同伴でやるべきことを
　ライセンスも無しにやってしまったということになるわけです。

　/////　引用ここまで　/////

占例　二

　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/43178021.html
　2015/3/146:24
　metujin ekikyou 日誌ツイッター篇共通
　【韓国】独自開発「スマート原子炉」、サウジに輸出へ 「地沢臨　三」　

　---略---

　/////　引用ここまで　/////

占例　三

　◇自ブログ引用　
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/22307520.html
　2013/1/164:36
　◇　metujin ekikyou 日誌　ツイッター篇
『内閣官房参与・飯島勲氏「参与になって官邸に入ったら、官邸機能が
 ボロボロになっていた」』 「地沢臨　三」

　/////　引用ここまで　/////



◇◇　このテーマ結論　◇◇

　先の占例には書いてなかったように思いますが、私が呼吸困難の発作を
発病し、
その原因を筮した時の易からの指摘もこれだったわけですね。
「臨　三　甘臨」(：：：：｜｜)(：：：｜｜｜)


凡(およ)そ易は陽(　｜　)を君子とし、陰(　：　)を小人とする。
また陽を法理であるとか人権としても意味が通じ、陰を「無法」と
読むこともできるわけです。

繋辞伝上伝曰。
「天尊地卑。乾坤定矣。卑高以陳。貴賤位矣。動靜有常。剛柔斷矣。
方以類聚。物以羣分。吉凶生矣。」

内卦「兌」(：｜｜)たる人権を尊重する国家から外卦「坤」(：：：)
たる「人権軽視のＩＳへ」。

占例に○主党政権から首相官邸を引き継いだ「内閣官房参与・飯島勲氏」
のコメントが載っていますが、
セキュリティがボロボロ　・・・

結局この爻は本来「否シテ泰」を保つべきものが、その甘いセキュリティ
、設計図、甘い考え故に事故災害を起こしてしまうといった象辞
でもあるわけです。
凍った路面では誰しもスリップ事故の懸念があるのであるし、真夏日
とかですと、誰しもが熱中症といった懸念が起きてくるのも同じ。


◇　なので易としては「裏事情」「天山遯」(｜｜｜｜：：)

これが何を意味するかと云うと、危険なリスクからは「遯」つまりは
回避セヨとなるわけです。
～～～～～～～～～～～

　ところが、私が危険な「○国産」の食品　ケミカル
調味料といったものから回避せず、結果「呼吸困難を伴う疾病」を
発病したようにこの女性もかような結末を迎えてしまったわけです。

(　むろん私の場合は直接肺に入れてしまったゴミもありましたので
　そういう意味においてもマスク等々措置が甘かったわけです、
　まさに甘臨そのままです。　)


この天山遯の意味としては、思想を持ったときには、「天」(｜｜｜)として
尊いと観得たかもしれないが、現実は「坤」(：：：)として
他のイスラム教徒の方々からも批判のある危険な集まりであったということ
まで意味し、

私の場合ですと、盲目的にお店を信用してこれは良い食品、調味料である
としてケミカル懸念のあるリスク食品を購買使用したということになるわけ
です。
(　結果恐ろしい呼吸困難を・・・)

　でありますので、これだけの占例が揃ったわけでありますので、
読者様各位、よくよく勘案してそのリスクを回避いただけるようお願い
します。


◇易より追加
「火雷噬ﾛ盍　三」(｜：｜：：｜)変卦「離為火」(｜：｜｜：｜)
「六三、噬?肉遇毒。小吝。无咎。」
「象伝曰。遇毒。位不當也。」


◇
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
「国会図書館蔵、高島易断増補版　義の章　コマ番114-　」
「噬ﾛ盍 六三」解説
※「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『「占」此の爻を得(う)るときは、我が度量に過ぎたる事業を創(はじ)め、
一挙に大利を博(はく)せんとして、却(かへり)て為(ため)に財産を
失(うしな)ふの時とす、又讒毒(ざんどく)に遇(あ)ふの時とし、
好味(こうみ)(よきあじはい)を貪りて毒に中(あた)るの時とす、宜(よろし)く
慎(つつし)むべし、

---略---』

　これも同じく　三爻ですので、危険と解るリスクには向かわない。
毒は回避するようにと云う爻になるわけです。
また危険な商材を扱わないことも意味するので覚えておいて頂きたい。


◇「離為火　三」(｜：｜｜：｜)(｜：｜：：｜)
「九三、日昃之離。不鼓缶而歌。則大耋之嗟。凶。」
「象伝曰。日昃之離。何可久也。」

これは先程の「噬ﾛ盍　三」卦の変卦側からみた象辞。
言うまでもなく麗(つ)くべき国、麗(つ)くべき商材、麗(つ)くべき　・・・

連続性のあるものを選択すべしということですね。


◇「期間限定」(タイムリスクを説くもの)
「雷火豊　初」(：：｜｜：｜)(：：｜｜：：)
「初九、遇其配主。雖旬无咎。往有?。」
「象伝曰。雖旬无咎。過旬災也。」

　この爻はこの前「発作モードから健康普通モードに復帰した証明の為に」
地元の○に登○しようとした時に示された爻です、
この時を失って、チャレンジを後に伸ばしたなら　「過旬災也。」
を意味する象辞です。

(　それは当然もう雪が降ってきますからね。)

　なので変卦側の「小過」と合わせ、これは「タイムリスク」を説く
爻です。

となれば、リスクには時の要素も在るのだということを認識すべきでは
無いでしょうか。


////////////////////////

***　追加雑談　***

　この「臨　三」(甘　臨)も占例が溜まってきましたので、ほぼそのパターン
が観えてきたわけですね、
三菱重工さんの事故懸念は、「後出し占」ですが、それから首相官邸
の占やらでそのパターンを裏付けましたからね。

　古くからの読者様には耳タコですが、私は占例主義をとり、
筮前の審事に関わるパターン別けは基本的に「誤　占」「ズレ　占」の

「　反省　」

に依存してますので　カッコイイ当てものをご希望の方は外に良い先生が
キラ星の如く世間様には存在するでしょうからそちらの方へどうぞ。

(　反省に依存するからには必然的に道元禅師の「眼横鼻直」つまりは
　ありのまま政策をとるより無いわけです。
　もっというと、ありのままに世間を眺め、過去を俯瞰したなら
　占術にヒントを依頼することもその多くが必要無いわけです。)

(　ただし　metujin の易は「禍福は糾える縄の如し」
「占いは裏綯う也」「裏付けをとり」
「裏を綯う措置」をとるまでが範疇ですので刑事さんの上をいく裏付けの
　足と推論と防止措置を要求されます。

　刑事さんは裏をとり星を挙げたら終わりですが、ここではその先、裏を綯う
　措置までが必要なわけですね。)

しかもこの基本のパターン別けの外に「小人目先占」と「君子統治占」
「易卦処方箋説」の区分けまでありますから、まあ単純普通に五程の
パターン別けがあるわけです。

「小人目先占」と「当てもの占」は厳密には違いがあるかと思いますが・・

なので今回此の爻で示されたものは、「危険なものは回避すべし」という
概念が出たわけです。


◇
　あと私の「呼吸困難闘病録」に関するものは外には宣伝の類はできない
わけですが、この自分のフイールドの枠内で露出を高めることは
できるわけです。

なので、同じようなことを書いて顰蹙を買うかもしれませんが、同病の
方の道標としてですので予めご了承頂きたい。

私が易から「解　二」をもらってピンと来たのが忘れもしない今年の
8月16日
ですからそれから今現在まで正味四ヶ月いってないわけですね。

それが、ほぼ胃腸の洗浄剤(瀉下薬)のみで発作モードから一気に某鳥海山
登山モードまで戻し、その後10月頃に瞑眩(めんけん)(好転反応)と思われる
発作モードそしてまたもや登○モードまで戻し、健康だった頃の感覚
まで記憶の底から出てきたわけです、

私は発作対応吸入薬や抑止吸入薬の入ったベストがいついかなる時も
離せなかったわけですが、それがこの頃はあまり意識しなくなったと
いいますか、まあそれぐらいにまでは回復したわけですね。
(　無論　まだ出てくる可能性はあるかと思いますが。)

ということは、ゆっくりやっても半年もあれば　・・・
　
(　食あたり系ですからね。

　ただ、もし本当に地溝○、下水○だったとするとそのケミカルが
食用を再生したものだけとは限らないわけですね、工業用まで混じった
場合は　・・・)
(なので読者様方は水際で防止頂きたい。危険なものは絶対に口にしない
ことです。)
つまりはここでも「臨　三」(甘臨)方式は使ってはいけないわけです。

◇私はここでエラソウな事を書いていますが、
　そもそもこの基本ラインを開発されたのは某療法開発者の　Ｏ氏
なんですね、私は三十年前にこの方の著書を拝読し実際話を聞いて
あったわけです、

ところが、職業柄肺にゴミを入れてしまったようで、ＣＴの画像に幻惑
されて本丸を見誤ったわけですね、なのでその解読に一年の時間が
かかってしまったわけです。


◇「雷地豫　初」(：：｜：：：)(：：｜：：｜)
「初六、鳴豫。凶。」「象伝曰。初六鳴豫。志窮凶也。」

以前も書いたように医師免許の無いものが指示するわけにもいかないし
法に触れることもできないわけですね、
なのでこの情報は「自分のリスクは総て自分で負う」と決心した方の
為に残すものです、

(　一筋縄ではいかないし、先に書いたようにその異常ケミカルの種類
　も観えないですからね。
　もっと謂うと当然強い毒だった場合、外の疾病も　・・・でしょう
　からね。)

決心のつかないかたは読み流すようにお願いします。


////////////////////

ツイッター篇共通 『【政治】維新・松野代表「衆院定数３割減を」 大島衆院議長との会談で 要請 』「天水訟 三」

ツイッター篇共通
『【政治】維新・松野代表「衆院定数３割減を」　大島衆院議長との会談で
要請 』「天水訟　三」

◇「サブタイトル」
『ここでも易は「松野氏側」では無く、その支援されるであろう方々に
対して辞（ことば）を下げているのが解るのではないでしょうか。』


◇「記事掲示板引用」
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1448742729/
【政治】維新・松野代表「衆院定数３割減を」　大島衆院議長との会談で
要請 [H27/11/29]

---略---

続き　産経ニュース
http://www.sankei.com/politics/news/151126/plt1511260035-n1.html
 
---略---

7 ：名無しさん＠おーぷん ：2015/11/29(日)07:35:12 ID:OJ7 ×
こいつは何を言っても胡散臭いなぁ

9 ：名無しさん＠おーぷん ：2015/11/29(日)09:35:11 ID:zXg ×
民主や似非維新って地方の声を5割削減をって形の定数削減なのがな

11 ：名無しさん＠おーぷん ：2015/11/29(日)10:56:51 ID:CKp ×
国会議員が選挙制度や歳費を変えられるという制度がそもそも間違ってる
そこから考え直すべき

/////　引用ここまで　/////


◇　本来は松野氏側の反論も載せないといけないのでありますが、
　私が不勉強のせいか橋下氏の指摘に的確に反論されたところが観えない
ようですのでここでは橋下氏の指摘を載せます、

(　ただ動画をちら見しただけですので、正確性には欠けるかと思います
　ので読者様方はその分割り引いて頂きたい。)

◇
本家本元である橋下氏の話によると、今の維新の党松野氏の場合
党としての手続きを踏まず、執行部が○手に期日延長とかやった
ようですね、
これは選挙に当てはめると委託者である民意の期日を自らが延長
したようなものであるとのこと、

受託者が委託者を無視してかような行為をするのはいかがなものか、
ということで、大阪方が党大会を開いて　・・・
となったようです。

となると、
今もって「維新」の看板を使っていることからして、比例で選出
されたとしてもその後どうなるか解らないのでは単純に定数削減
したとて意味が無いのでは無いか、

またかつて「みんなの党」さんが、会期末そっと法案をやって
アリバ○作りと批判があったように、これまたパフォーマンスの
・・・　かと思う、

(　○主党さんにも若○観られたことであって、私はこれを「頤」の
　政治家として批判していたわけですね、
　最初と最後の頃に何かしらパフォーマンスをやって仕事してますよ
　のアリバ○作り　)

掲示板での指摘にあるように、一旦信用を失うと　・・・
でありますので、一応易にこの陰陽を質しておきたいと思います。


◇「問　筮」
『　先に書いたように問題は2つあって、
　比例で当選しても、其の後の動きでは今の維新の党のような感じに
なり、本来の民意が反映されない可能性がある、単に定数を削減した
だけでは意味がないのが一つ、

そしてもう一つには、だいたい松野氏自信が比例での当選であり、
そしてまたかつて「みんなの党」がやった「会期末そっと法案」の批判
と似たような感じになるのでは無いか、
(　仕事やってますよのアリバ○作り　)

易に質すこの陰陽とは一体何か。』

「天水訟　三」



「卦　　辞」
「訟有孚塞。惕中吉。終凶。利見大人。不利渉大川。 」

「天水訟　三」
主卦「天水訟　」(｜｜｜：｜：)
変卦「天風女后」(｜｜｜｜｜：)
「三爻  爻辞  食旧徳。貞厲終吉。或従王事无成。」
「旧徳に食む、貞なれば厲(あや)うけれども終には吉なり。
　あるいは　王事に従うとも、成すことなかれ。」
「象に曰く、旧徳を食むとは、上に従えば吉なるなり。 」
(典拠は「岩波文庫易経」ヨリ、以降引用は同左)



◇「占例、友人某官転任の成否」
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760556
「国会図書館蔵、高島易断増補版　仁の章　コマ番132-　」
「訟 六三」
※「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」


『「占例」友人某官来たり告げて曰く、僕数年間某局に奉仕し、職務に
黽勉(びんべん)(つとむ)すと雖(いへど)も、長官は毫も我が身上を顧みず、
同僚中には既(すで)に、ニ三等も昇級せし者あるも、僕独り依然として
進むこと能ハざるは、慚愧(ざんき)(はずる)する所なり、因りて、外に

転任せんことを欲し、既に或る長官に懇願せり、其の成否ならびに
今後の是非を占はんことを請フと、乃チ筮して、訟の第三爻を得たり、

爻辞曰。食旧徳。貞厲。終吉。或従王事无成。　

断に曰く、訟は運気塞がりて願望成就せざるの時なり、此の爻を得れば、
智能(ちのう)ありと雖(いへど)も行はれず、志願達せざるの時なれば、
宜しく時に順ひ、分に安んじ、転任の念慮(ねんりょ)を企てず、強いて
昇級を懇請せざるを可とす、且ツ食(はむ)旧徳とあれば、相変わらず、

従来の等級に安んじ職務に勉強すべし、又其の長官に知らざるは、
己(おのれ)の不幸なりと断念し、長官の意に戻らず、現今の位置を保持
することを務むべし、之(これ)を貞厲終吉(ただしけれどもあやうし
ついひにきつ)と謂フ、縦ひ(たとひ)他に転任を懇請するも、必ず功効

(こうこう)なかるべし、之(これ)を或従王事无成(あるいはしたがえば
おうじになしなすこと)と謂フ、』
　
/////　呑象テキストここまで　/////


　この占例を提示しますと、オイオイ今回の問筮には関係ないだろうと
いうご指摘があるかと思いますが、実は大ありなんですね。

次に私の側の占例をいくつか提示してみます。


　◇「参考過去ログ引用」(これは下書きブログの方)
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2014/03/metujin-ekikyou_29.html

　◇◇「福一原発災害は天たる方々の過度な○下りの弊害なのであるから。」

　「訟有孚塞。惕中吉。終凶。利見大人。不利渉大川。 」

　「天水訟　三」
　---略---※(重複するため略)

　□「天水」は公的資金でもあり、電力会社ならその売上でといった意味にもなり、
　なんとこれは世間を汚染する「汚染水」の象でもあります。
　「乾為天」といった○庁ぶら下がりの権力によって、その場を得たところで
　現実のマネジメントを施さねばならないのであるから、
　どっちにしても、実務者を上部に上げる仕組みが必要になるのです。

　「坎」は管理の意味でもあるから、下積み叩き上げの方々を指揮者に
　据える椅子は用意しなきゃいけない。
　この災害もまた、職業観の欠落から来るものであり、連日といっていいほど
　世間から批判される汚染水対応といった後手不手際といったものも、
　この問題が根底にある事を意味する。

　　政治行政の上位にある方々はもう少し、世間の職業といったことに
　配慮されてはいかがか。　

　/////　引用ここまで　/////


　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/41525774.html
　◇　
　「天水訟　三」
　主卦「天水訟　」(｜｜｜：｜：)
　変卦「天風女后」(｜｜｜｜｜：)
　「食旧徳。貞厲終吉。或従王事无成。」

　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2012/08/metujin-ekikyou_31.html

　《「閑話休題」　「苫米地博士の　国政改革案」
　「官僚30万人の一割三万人を
　　人事院が国会議員の秘書、政策秘書に人事異動せよ」》

　以前上記のような苫米地氏の改革案をとりあげたことがありますが、こういう
　プランでもって○下りすることなく、ずっと官吏として働ける環境を作るならば
　一石で三つも四つもの利益がある。
　　metujin  の意見ではなく、超がつく天才の云う構想ですから是非にでも
　考慮いただきたい。　
　
　/////　引用ここまで　/////


　この二本の占例が下地になるのであり、そして本丸にあたる以下の
占例に繋がるわけです。


　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/36135149.html
　2014/2/45:35
　metujin ekikyou 日誌　ツイッター篇
　①『【2014.02.01】日本維新の会 第二回 党大会』
　『公明党、維新の会との約束守らず。』 『地山謙　三』「天の章」

　---略---

　---◇「天の章」「問題を広域から俯瞰して眺めた図」

　「卦　　辞」
　「訟有孚塞。惕中吉。終凶。利見大人。不利渉大川。 」

　「天水訟　三」

　---略---

　□それで今回のテーマに当てはめて　この卦は韓国や「旅人」さん相手に
　よく書いていた、「訟ビジネス」の章と同じ、どっちがどっちでも使った
　りしますが、
　「天水」は公的資金の意味でもあり、三爻は○下りの位置でもあって、・・
　別の構図、組織を新たに作られてしまうと、今まで作ってきた蓋が外れる
　ようになる。　・・・

　でもこれは今まで派手にやってきた分仕方ないんですね、大阪とかは
　その行業が全国に鳴り響いていたぐらいですから。
「旅人」系の方々が支援する団体は○明党さんと云うことでもあり、
　またここで合致したと云うことは、そういった資金が○○して
　そういった「訟ビジネス」に○担というのもあるようです。
　まぁいずれにしても、時代の流れですからね、今あるもの、職場を大事
　にして、軽々しく○下りをするといった事を控えるのが良いようです。

　/////　引用ここまで　/////


　ここまで占例を並べると解説は不要でしょうが、・・・

◇◇　このテーマ結論　◇◇

　まず、松野氏の前身であるところの民主党さんは当然公務員系労組の
方々の　・・・
であり、実を云うと「みんなの党」を離党し「結いの党」を旗揚げ
され、維新の党と合流された江田氏もまた、「公」の方々の香りが○○○○
していたわけですね、

以前も提示した選挙占としては、

　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2014/12/metujin-ekikyou_13.html
　2014年12月13日土曜日
　metujin ekikyou 日誌ツイッター篇共通　
　『【選挙区終盤情勢】南関東　猛追受ける浅尾・江田氏　』
　「離為火　三」

　---略---

　◇「サブタイトル」
　『　三爻を煙(けむり)とす、煙(けむり)は人を燻(くん)(いぶす)するものにして、
　其の性上昇すれば、殊(こと)に目上の人を燻(くん)するの象あり、
　是(こ)れ真の智に非ずして、邪智なるものなり、
　今此の女を娶るときは、長上及び両親に逆ひて、蹉(なげ)きを見るべし、』

　---略---
　
　　それで不思議なことにみんなの党さんからは、この「天」たる方々やら
　「旅人」さんの香りがずっとしてたんですね。
　先ほどの江田氏のウィキペディアによると彼は元官僚さんなんですね。　

　---略---

　まあ「離為火」(｜：｜｜：｜)として、
　というかこれは今までの「離」(｜：｜)たる明かりが継続スル象であります
　からこれは普通にいったら当選の象です、ですが、

　仮に当選
　されたとしても「推○」はできかねる方であると書いておきます。
　旧「みんなの党」系の方々はまずは過去を反省して頂いて再出発して
　頂きたい。

　/////　引用ここまで　/////


ちなみに「離　三」爻はこれまた○下りといった問題を指摘する爻です。
(　この占例に引用してあります。　)

これは「目先占」として選挙の結果だけを云うのであれば、誤占ですが、
易は「君子統治占」であり結局のところを説くのでありますから、これで
いいわけですね。
(　目先占を所望の方は他に良い先生が居られるでしょうからそちらへ　・・)

(　今の維新の党、維新の会を眺めればよく理解できるのではないで
　しょうか。)

ここまで書いてしまうとご批判を受けるかと思いますが、橋下氏らが
批判されたように、「維新の理念」を外して「公」たる方々に　・・・
というのは当然「維新の党」結党の理念に反するわけです。

(じゃあなんで相反する人たちが組んだんだというのは、他の問筮に
　書いて　・・・。)

変卦が「天風女后」(｜｜｜｜｜：)(「天」たる「公」の方々の商い)
(「天」たる「公の資金」に　・・・　)

ですからね、結局は改革をいいつつ
そちらの側に、＆、組○票が期待できる側に　・・・・
なので今回の動きも　アリバ○の為(た)めの　・・・

かと思われます。

◇　ここでも易は「松野氏側」では無く、その支援されるであろう方々に
対して辞（ことば）を下げているのが解るのではないでしょうか。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～


◇「易より追加」
「雷天大壮　二」(：：｜｜｜｜)変卦「雷火豊」(：：｜｜：｜)
「九二。貞吉。」
「象伝曰。九二貞吉。以中也。」


「公」たる方々の民間に於ける仕事を総て否定するわけでは無いんですね、
産総研さんのようにバンバンこれでもか、といった具合に研究成果を出して
くるところもありますからね。

内卦を「天」(｜｜｜)として情報に蓋するからには、当然相応の意味が
無いと「貞吉」とはならないわけですね、

成果を出すことも無く、一体何を仕事されているのだろうか、？
といったところが、天水たる「公的○金」を　・・・　というのが批判
の対象になるわけです。
できれば総ての○下り組織がこのパターン「貞吉」であることを念願する
わけですね。


◇「山雷頤　三」(｜：：：：｜)変卦「山火賁」(｜：：｜：｜)
「六三、拂頤。貞凶。十年勿用。无攸利。」
「象伝曰。十年勿用。道大悖也。」

この爻は親のスネカジリが悪化した爻であり、・・・「十年勿用。无攸利。」
親を国として観ればそのまんま意味が通じるわけですね。
こういう方々が「天水」たる「公的○金」にぶら下がろうとすると
・・・

まあ実態はこういう方々が多いにでは無いでしょうか。
これでは国に未来が危ういわけですね、またそれに乗ろうとする政治家さん
達もまた　・・・


////////////////////////

***　追加雑談　***

　根拠の動画が出てきましたので貼っておきます。

　◇「参考動画引用」
　https://www.youtube.com/watch?v=xnBCacW4BkQ
　《橋下徹「松野はヤミ金融屋の手口だ」今日は色々ぶっちゃけすぎｗ
　奥田記者 2015年10月16日

　2015/10/16 に公開　》

表題を書いた方は過激ですが、橋下氏は論理的に法律家らしく指摘されて
いるようです。


◇易曰く、
「賁　二」(｜：：｜：｜)(｜：：｜｜｜)
「六二、賁其須。」「象伝曰。賁其須。與上興也。」

この卦の裏事情は例によって「沢水困」ということはつまり、
旅人系代議士さん方が得意とする

「沢水困ヒートポンプ両班方式」(片側削って片側に仕送りする方式)

の為に「賁」たる「看板」を必要とし、・・　そしてこの看板に乗って
「與上興也。」　これなんかは比例で当選された○野氏そのままですね。
(そして○主党さんにまたもや　・・・　)

これは裏事情で見るとよく解るのですが、「困」と「萃」の集める。
やってることは「沢水困ヒートポンプ両班方式」であっても選挙の
時は民意を集めなきゃいけない。

なので易は政策と実際やった仕事の跡をよく観るようにと云うことで
内卦に「離」(｜：｜)眼の象を配置するわけですね。

代議士の職を預けたからには、その仕事の跡が必ずあるわけで、これを
評価するのに占術は必要無いわけです。


◇「風水渙　上」(｜｜：：｜：)(：｜：：｜：)
「上九、渙其血去。逖出。无咎。」
「象伝曰。渙其血。遠害也。」

　この爻は避難民誘導の象辞です。

となれば、代議士としてかような災害対策にどう仕事をしたかを観れば
一番その方の志の位置が解るわけですね。
まちがっても、民主党さんのように「津波法案」棚晒しした挙句に
あの東日本大震災をむかえ、多くの被災者を出した過去を忘れてはいけない
。

　外国に仕送りする案件だけがピシピシ決まり、国内の災害対策が後回し
になったような政治を忘れてはいけないわけです。

今この増税ラッシュの時代に於いて、「天」たる方々の目線で政治が
回ってしまうならば、国家として当然大きな代償を払うようになる。

一度代議士としての職を預けてしまったからには、今の制度ではその暴走
を止める手立ては　・・・

　民意の側として考えるべきは志の位置と「二心」があるのか無いのか
よく観ることでは無いでしょうか。


///////////////////////

ツイッター篇共通 ⑱「喘息 呼吸困難闘病録」 『 発作モード再発→登山モード→発作モード→通常モード復帰→登○モード 某「鳥海山登山」後記 ⑩ 』

ツイッター篇共通
⑱「喘息　呼吸困難闘病録」
『　発作モード再発→登山モード→発作モード→通常モード復帰→登○モード
　某「鳥海山登山」後記　⑩　』


◇「サブタイトル」
『登○モード復帰　アンド
　持てるスキル総てを投入しての疾(やまい)攻略、電気業者的推論　』

『　気管支を誤作動させるところの「蠱毒」(エイリアンの卵の如き存在)　』
　「気管支に誤動作をもたらす残留ケミカルの問題　⑲・・・」』

「異常なケミカルが混じった外国の食品を摂取しての食あたり喘息とでも
　いいますか。」


　※「某療法のヒントは下記アドレス　」↓　
　◇「アドレスのみ」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/45366698.html
  http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/45949612.html
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/45968117.html
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/45987355.html


　◇「前回投稿文」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/45997053.html
　2015/11/146:31
　⑰「喘息　呼吸困難闘病録」「事業者への警報メッセージ」
　『　発作モード再発→登山モード→発作モード→通常モード復帰 　
　某「鳥海山登山」後記　⑨　』「山沢損　三」

　/////　引用ここまで　/////



　番号は振って無いですが、これも読んでおいて頂きたい。

　◇「番外参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/45577743.html
　2015/10/25:0
　ツイッター篇共通 『　増大する医療費、医師不足、ＴＰＰ後の時代を
　見据えて。』 「旅　三」「随　二」

　/////　引用ここまで　/////

　できればこれも、(アドレスのみ)
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/45705461.html

それと基礎的な構図。

　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2015/09/metujin-httpblog.html
　
　あと「残存ケミカル」「蠱　毒」に対して投薬にてバランスさせる
　「解　五」「解　上」
　爻方式であるとかも私が易からもらった象辞にて作った概念です。

　※『　因みに「解　二」爻方式は　
　「残留ケミカルを排除して蠱毒そのものを排出する方式。』

　/////　引用ここまで　/////

◇「雑談等で述べたアドレス」(アドレスのみ)
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2015/11/blog-post_17.html
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2015/11/blog-post_29.html


◇　冒頭今回も汚い話をしますが、病気を解説する上で重要ですので
　予めご了承願いたい。

◇　今回は例の某鳥海山に登山する前に登った近場の○に登ってきました
　のでそれを書いておきます。
　ルートは同じ○平(ぴら)コース。

◇
　以前から述べているようにまだ、半年一年は経過観察が必要で
ありますのでその点了解頂きたいと思います、
兎にも角にもにこの疾病はシツコイですからね。　
(　ただ今の感触ですとおそらくは　ほぼ常人モードになったのでは・・)

(既に発作抑止吸入薬の減少措置まで手をつけていますからね。)　

　前置きが長いのは同病の方が検索しやすいようにですのでご理解
頂きたい。


◇◇　やっと本題　◇◇　

　冒頭書いたように、今回は某鳥海山に登山する前に登った○に登って
きましたので忘れないうち同病の方の道標がわりに少しコメントを残して
おきます。

しかしまあ発作モードに入るとちょっとした階段を登るのも、ドエライ
難行苦行なんですね。　＾＾)　
階段の踊場だとか、上りきったところでしばらく息を整えるわけですが、
これが、そのまま固まるんですね。　＾＾)

この前10月頃の瞑眩(めんけん)(好転反応)と思われる一ヶ月程の
発作モードの
時は病院さんで指に挟む酸素濃度計で測ると90割っていたみたいですね。
(病院に行ったのは　１１月６日　羽○病院　Ｙ医師)

さすがにあのときも辛かったし、もう雪が降ってくるというので、私も
お恥ずかしながら「絶望感に苛まれたりした」わけですね。
(あと読者様方へのお詫びをどうするかも　・・・)

(親には除雪作業をさせるわけにはいかないですからね、
　なので最悪は発作モードでも仕事できる高価な重機を入れるか、
　病院さんで雪かき点滴をおねがいするか　・・・　)

よく世間様では私のような病気持ちの方に「リハビリがぁ」と述べる方が
居られるようですが、
それは間違いですね。(　キッパリ　)　＾＾)

とにかく気管支を誤動作させている毒である残留ケミカルを排除しないと
ダメなんですね。

それで今回近場の○へ登ってきたわけですが、一度冠雪しちゃったんですね、
なので○を嘗めている私は普通の長靴で臨んだわけですが、

これが
道に数センチ雪が積もっている関係上、滑る滑る　＾＾)　

　ちなみに「平　(ぴら)」がアイヌ語で何を意味するか絶対検索しない
で下さい。　＾＾)　絶対ですよ。　＾＾)
平なんですね、平(ぴら)　・・・　＾＾)


登るよりも降りてくる方が転び易いなあと思ったわけですが、なんとか
滑りながらも転ばなかったわけですね。

あと発作抑止の吸入薬「フルー○ィーフォーム」は通常朝二回　夕二回
ですが、今は一回づつにしてあります。
それと風邪用に病院さんから頂いた、「カ○ナール、クラ○シッド」も
前日からのまずということで。

　病気を知る方々からは「お前はバカか」と云われるかもしれないですが、
当然「毒に対して薬で拮抗させる方式」ですと私がしていることは
「バカの極み」になります、

ですが、「解　二爻方式」にして
胃腸の洗浄剤(瀉下薬)にて毒をかなり洗ってしまいましたからね、
(これにしてもホント一筋縄ではいかないですね、ホントしつこいです。)

ただ私の病気はわりと解りやすく、毒のカサブタらしきものが剥がれた
と思しき血便の後は急激に良い方に戻したりするんですね。
(　昨今もこれがあったわけですね、)

あとあれですね、あの、咳き込んでも昔健康だった頃の感覚を思い出した
りするんですね、
(なので同病の方が私と同じ方式をとる場合はこれも目安になるかと
　思うわけです。)


◇　次に

　　今回は自分が疾(やまい)を攻略するのに使ったスキルその推論
の過程を少し書いてみたいと思います。

(　今回は少し専門的業者目線になりますので、予めご了承頂きたい。
　無論信用してもらおうなどとは思いません。)

自分は何も若い頃に胃腸系の病気をやり、あちこち探査した結果として
某療法(胃腸の洗浄剤他)に御縁があったというだけでは無く、また
易だけでも仏教だけでも無いんですね。

電気系業者として積み上げた「論理的推論から原因を追求していく」スキル
もあったわけですね。

　もう私も廃人としての評価が高まりましたので、今なら書けるものが
あるわけですので少し書いてみたいと思います。

◇◇
　それで昔からの読者様方なら覚えているかと思いますが、

三相4線式配電方式(これは一部の大きなビルで使われるようですが、・・・)
これにタマに出る「オバケトリップ」(ブレーカーが堕ちる)現象が
あるわけですね。(　ＥＬＢ　漏電ブレーカーが　・・)

こらは甚だしい場合は変電所側が落ちるようで、渋○の某ビル様などは
ほぼ全改修されたようです。

　それで私が体験した話や仲間から聞いた話ですと、外資系金融機関の
某Ｄ銀行様であるとか、
私の場合ですと、誰でも知っている某大手通信会社様しかもその
データセンターでそういう現象が観られたようですね。

コンセントにテスターを当てただけでトリップしたのだという、
今なら云えるわけですが、私に云わせれば「テスターを当てただけで」
トリップするような回路が「正常」と思うのはいかがなものか、・・


(　無論管理側の言い分は　テスターのカテゴリ指定云々・・・)

こういうデータセンターを面倒観ている主任技術者様は当然
「電験三種レベル」では無く、当然その上位二種、一種レベルの方になる
わけです、

　不遜ではありますが、テスターのカテゴリを抜きにして
テスターをあてただけでトリップするような回路は異常があるの
では　？　と思うのが自然では無いでしょうか。

タイヘン不躾ながらこのデータセンターを管理されている主任技術者様は
観えていな・・・のでは　？

　それで経験則ですが、この三相4線式配電を取り入れたビル様での
事故報告での特徴は諸々ほんの少しの事でメインがトリップするといった
現象になるわけです、・・・

というこは、先のテスターあてただけでと特徴が一致するわけです。


◇
　結論を述べますと、これは以前書いたように配電方式の違う国
から盤であるとか、機器、端末を入れ、そのままその回路にぶら下げると
電路全体に影響する敏感な回路が出来上がるというのが
私の推論の答えになるわけです。「ＴＴ接地　ＴＮ接地」・・。

データセンターですとかは「ＩＴ」接地ですが、施設全体総てがこの
方式ではないわけですね。
(　無論試験したわけでは無いので　推論で止まりです。)

なので私が福一原発をとりあげていた頃、外国製の浄化装置を　・・・
と云われていましたので、これは難渋する旨述べていたわけで、
とにかく、変電所側の結線と盤端末側の結線はマッチングさせておかないと
いけない　・・・

　こういうものにプラスして私の場合「ＢＡ」(ビルオートメーション)
制御系のスキルがありましたので、
(　といっても大したものでは無いです。)

私の呼吸困難、咳込んだ後に下(しも)がゆるくなって失禁するといった
現象の推理が出来たわけです。

要するに

「中央、自立神経系側としては緊急強制開命令を気管支に出す」

のであるが、その命令に反応するのは気管支では無く、下(しも)の道
ということになるわけです。
ということは「気管支としては何らかの原因によって誤動作させ
らているという結論になるわけです。

(　それが上段に書いた　地溝○、下水○が混入したと思しき、外国
からの食品、食材、調味料による

異常ケミカル、残留ケミカルによる気管支の誤動作という結論だったわけ
です。)

(　某医師によるとそもそも喘息はアレルギー　との事　)

◇
　この業者目線で諸々の不具合の原因を追いかける場合は、条件を
切り分けて、少しずつ狭めていくわけですね。

なので、私の場合は、医師からの処方をほぼ減らしつつ、例の
「胃腸の洗浄剤　瀉下薬」を使用して「発作モード」から脱出させたり
したわけです、
(　某鳥海山登山の前がそれ、)　

(　苦しいですよ、当然、気管支のリモデリング懸念もありますしね。　)


◇　以前も書いたように某療法開発者が瀉下薬を創られた頃とはもう
時代が変わって毒がパワーアップしたようなんですね、
(一筋縄ではいかない。)

なので単純に宿便だから　・・・　

というわけでは無く、兎にも角にも
その食あたりをもたらした「残留ケミカルを排除」しないといけない
わけです。

　で、このヒントをくれたのが「易」という占術になるわけです。
(　解　五、解　上、解　二、　蠱⇔随　の関係　)


なので敵の正体は観えているわけですのでなんとかここまで戻すことが
できたわけですね。
(　当然この時は医師の処方の助けも借りてです。)

某鳥海山に登山した折に登山道に目印を描いてありましたので、
ああいう感じに他の方の道標を作れればと思ってこういうシリーズを書い
ているわけですね。
(　無論食あたり系以外のパターンもあることでしょう。)

ですが、これも以前書いたように、医師でもない私があれこれ指図する
こともできないし、法に触れる可能性のあるものは書けないしという
ことで

　このシリーズは自分のリスクは総て自分で負うことができると決心
した方の為(た)めに残すものです。

(なんとなれば、毒が強すぎて諸々一筋縄ではいかないし、諸々のスキル
を駆使した私ですら発作モードに入ると精神的にもキツかったですからね、
そういう事です。)


◇「易からの追加」
「水雷屯　初」(：｜：：：｜)変卦「水地比」(：｜：：：：)
「初九、磐桓。利居貞。利建侯。」
「象伝曰。雖磐桓。志行正也。以貴下賤。大得民也。」


　リモデリングの問筮も作ってはあるわけですが、
強い毒(｜｜｜)に対抗してこれまた強い「医薬品」(｜｜｜)をぶつける
ことを繰り返していると、当然、できる陰陽は「乾為天」(｜｜｜｜｜)

つまりは柔軟性(　：　)を失った「気管支のリモデリング」(｜｜｜｜｜｜)
が出来てしまうわけです。

どうか読者様各位、まずは何を於いても「毒の排出」「残留ケミカル」
(｜｜｜)の排除→(：：：)を考えて頂きたい。

　私がこれまで書いた推論は当然物証のあるものでは無いですし、
各方面利害がぶつかるかもしれませんので、表立って外に宣伝できる
ものでもないです、

したがってこの文章に御縁のある方のみですから、あとは運を天に
任せるしかないわけですね。


◇「天雷无妄　初」(｜｜｜：：｜)変卦「天地否」(｜｜｜：：：)
「初九、无妄。往吉。」
「象伝曰。无妄之往。得志也。」

　この爻は点滴アンド温泉の象です、もっと云うとスポーツドリンクも
範疇。
意味は何かというと、自立神経系が働けるように○○ンを補給すると
いうことですね。

例えばテロ組織であっても半端な組織では、米国のような強い国家には
太刀打ちできないわけですね。
これがいわゆる「毒」(テロ組織)に対して「薬」(警察力)にて対峙する
という方式。

「解　上」「解　五」アンド「蠱」⇔「随」方式

警察とて、拳銃だけでは仕事ができないです、無線もタマも渡さないとね。
そういうことです。

ちなみに私が近場の温泉に「発作吸入薬」の回数節約の為に通った
のもこれに相当するわけです。


/////////////////////////

***　追加雑談　***

　え～　何名かの方がフォロー解除されたようですね、中には占い師
さんもいるようです。
(　これを書くとお前もフォローしてくれる人が欲しくてだろう　・・　)

というご指摘があるかもしれませんが、
そうでは無いんですね、この外国から入ってきたと思しき危険な食品
・・・　

要するにケミカルまみれの食品汚染であり、支那中国では「がん村」まで
あるのだという、
韓国では寄生虫やノロリスクのある「キムチ」等　・・

　私の疾病の場合は毒を洗浄排除した後(いつもではありませんが)
それこそスグといっていいぐらい
好転反応が起きたりしたわけですが、これが内向して「ガン」とかに
なった場合は　・・・

　私が易にその食品調味料は危険だから棄てろと云われて捨てた経緯は
投稿済みですが、
それは「中○」製だったわけです。
(　私は旅人系のお店を懇意にし、そして買い物をしていたわけですね、)

　私はアチコチ批判していますので、フォロワーさんの中には監視目的
でフォローされている方がいるのも解るわけですが、
いつも批判する旅人さん方にしろ、私を憎んで頂いて構わないから
よく読んで頂きたい。
～～～～～～～～～～

　よく読んで戴ければ納得してもらえるものと思います、
なので感覚としてはよく読まずにフォロー解除された方々は損なのでは　・・
と思うわけですね。
(　生意気ですがそういうことです。)

読者様方がこれを読んで食の予防線を張ってもらえるならそれに越した
ことは無いわけですね。


◇　易は「大壮　二」として「九二。貞吉。」をくれましたが、
これもまた条件があるのであって、(：：｜｜｜｜)(：：｜｜：｜)

産地偽装などをして偽装表示となった場合は「貞吉」にはならないん
ですね。それは世間目線に於いて「天山遯」(｜｜｜｜：：)　
つまりは、目先大きな利益をとったつもりが事業が先細りするようになる。

事業をやられる側へも易が辞を下げてきたようです。

◇「山地剥　四」(｜：：：：：)(｜：｜：：：)
「六四、剥牀以膚。凶。」
「象伝曰。剥牀以膚。切近災也。」

もしこの産地偽装を意図的にやったのが世間様に周知された場合は当然
この辞があてはまるわけです。
(象としてはお店から明かりが消え　・・・)
なので食品を商いにする方々は今後そのリスク判定、目利きを育てた
上でお客さんと接するべきでは無いでしょうか。



////////////////////////////

ツイッター篇共通 『有田芳生「南京大虐殺の証拠がないと主張する無知（無恥） 集会が開催された。こんな組織が『国民』を名乗るのは恥ずかしい」』 「坎為水 二」

ツイッター篇共通
『有田芳生「南京大虐殺の証拠がないと主張する無知（無恥）
集会が開催された。こんな組織が『国民』を名乗るのは恥ずかしい」』
「坎為水　二」


◇「サブタイトル」

『　お猿さんを棒で叩くと叩いた人では無く棒にその怒りを向けるのだと
　いう。
(　猿の惑星のモデルはなんと日本人との　・・・)』


◇「記事掲示板引用」
http://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/news4plus/1448771239/
【話題】有田芳生「南京大虐殺の証拠がないと主張する無知（無恥）
集会が開催された。こんな組織が『国民』を名乗るのは恥ずかしい」

---略---

11 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん＠＼(^o^)／：2015/11/29(日) 13:30:57.59 ID:6NpZc/Qf.net[1/2]
>>1
証拠がないから捏造するしかないようなプロパガンダなのに信じるほうが
恥ずかしい

中国が南京大虐殺の証拠として出した写真、完全に捏造だったことが確定！
Photo of the Nanjing Massacre of evidence that has been submitted to UNESCO was a fake
中国が南京事件の証拠だとUNESCOに提出した

15 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん＠＼(^o^)／：2015/11/29(日) 13:32:32.07 ID:6NpZc/Qf.net[2/2]
>>1
中国が南京大虐殺の証拠として出した写真、完全に捏造だったことが確定！
Photo of the Nanjing Massacre of evidence that has been submitted to UNESCO was a fake
中国が南京事件の証拠だとUNESCOに提出した映像を紹介したCCTV Newsの
最初の一コマ
この写真は、南京とは何ら関係の無い、台湾高地で起きた「第二次霧社事件」
の写真で「タウツア族」に襲われた「セデック族」
https://pbs.twimg.com/media/CQ-dP4eUAAALRQg.jpg
https://twitter.com/matsuda0726/status/652913372594241536
https://www.youtube.com/watch?v=xQX_v67zQzA
↑CCTV NEWS
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9C%A7%E7%A4%BE%E4%BA%8B%E4%BB%B6
(首を狩られた保護蕃と狩ったタウツア)
https://en.wikipedia.org/wiki/Wushe_incident (ENGLISH）（Beheaded Seediq）
http://www.news-　　　　us.jp/article/428268002.html

135 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん＠＼(^o^)／：2015/11/29(日) 14:02:27.19 ID:ncFda70I.net
悪魔の証明
ないという証拠は示せない、あったと言うならその証拠を示すのが筋だろ
しかしその証拠写真も全て引用先が判明されると言うお粗末さ

136 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん＠＼(^o^)／：2015/11/29(日) 14:02:31.48 ID:6GDNASQz.net[4/5]
>>125
そもそも便衣兵は国際法違反
中国が今でも民間人装って攻撃してるのは動かぬ証拠だ

/////　引用ここまで　/////


◇
少し記事掲示板の引用が長いですが、一応大事なことなので了承頂きたい。
私はこの代議士様を問筮ネタにするのは避けていたわけですね、
どちらかと言うと、ですが、ここまで異常ですと扱わないわけにも
いかないかなと思うわけです。


◇「問　筮」
『　支那が提出した証拠たる南京大虐殺の写真に関しても各方面から
　多くの批判が寄せられているようであり、
　指摘する本人もその証拠を提示し、議論することなくレッテル張り
　をされているのでは無いか、？

　これは我が日本国民の民意を反映する代議士としていかがなものか。
　日本国民の民意を背負うからには、先祖に着せられた濡れ衣を晴らす
　方向に動くのが筋では無いか、！

　私は彼のような外国の香りのする代議士様は本当にいかがなものかと
　思う。

　易に質すこの陰陽とは一体何か。』

『坎為水　二』



「卦　　辞」
「習坎。有孚。維心亨。行有尚。」


「坎為水　二」
主卦「坎為水　」（：｜：：｜：）
変卦「水地比　」（：｜：：：：）
「二爻   爻辞    坎有險。求小得。」
「坎にして険あり。求めて小しく得。」
「象に曰く、求めて小しく得とは、未だ中を出でざればなり。 」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
国会図書館蔵　高島易断増補版　義之巻　コマ番「257-　」
「坎　九二」解説
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『「占」
正実にして才智(さいち)ありと雖(いへ)ども、身に艱難(かんなん)多くして
、心思(しんし)(こころおもひ)を苦しむべし、今や運気否塞(ひそく)
の時とす、故に大(おほひ)なる事を思い立つとも詮(せん)なし、
小事なれば叶(かな)ふべし、

---略---』


『「占例」
東京或る富商(ふしゃう)(かねもち)の支配人来たりて、其の店の気運を
占(うらな)はんことを請ふ、乃(すなは)ち筮して、坎の第二爻を得(え)たり、

爻辞曰。坎有險。求小得。

断に曰く、坎(かん)の卦たる、地の欠けたる処(ところ)に水の陥(おちい)り
たる象にして、之(これ)を坎為水(かんいすい)と謂ふ、
今商店の気運を占(うらな)ひて、此の卦を得(う)るときは、第二第五の
陽爻中正の主たるを以て、本家支店の関係あり、

両家共に水の卦なれば、商運衰へ、困難(こんなん)絶(た)へず、水の
高き位置を去りて、低きに陥(おちい)るが如きの時とす、
二五共に陽爻にして応ぜざるを以て、本家も困難の際、資本を加(くは)へて
、支店を助(たす)くること能(あた)はず、支店も亦困難にして、本家

を助くること能(あた)はざるの時なり、

是(ここ)に於いて本家支店

---略---

、目下困難支店に迫るを以て、復(ま)た本家を助(たす)くるの暇
(いとま)もなく、其の勤唯勉強忍耐(そのつとめただべんしょうにんたい)
(こらゆ)して支店を保つに在り、

之(これ)を　坎有險。求小得　と謂ふ、斯(か)くの困難の時に於いて
は、苟(いやしく)も主家(しゅか)に対して、二心を懐かず、力を盡(つく)
して、四年の後、盛運の来るを待つべしと、

後此の占の如くなりき、』

/////　呑象テキストここまで　/////

◇

　これは民主党さん関連のものや○主党さんと懇意の中韓関連の
占例が多々ありますので少し並べてみましょう。
民主岡田氏の発言も含めて三例程並べますが、一見して共通するものが
あるのが解るかと思います。

◇占例　一

　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/44178866.html
　2015/5/265:29
　ツイッター篇共通 『　韓中日には経済統合という同じ夢が必要、
　韓国は中日の間で 　平和協力の仲介者役を強化するべきだ　』

　---略---

　◇「易より追加」
　「坎為水　二」(：｜：：｜：)変卦「水地比」(：｜：：：：)
　「九二、坎有險。求小得。」
　「象伝曰。求小得。未出中也。」

　この爻は携帯のバッテリーが放電する象辞です。
　(携帯とは限らないですが、蓄電池に蓄えられた電気も今ある分だけ放電
　　したらお終い。)

　裏事情は「離為火」の合邦連合国家ですから、これは戦前の日本と韓国の
　関係が相当するわけです。
　殖民地にされた・・　であるとか今従軍慰安婦　性奴隷だったのと
　プロパガンダをやっていますが、その「震為雷」(ウソ偽り政策)も既に
　時節。

　　内情に「頤」(｜：：：：｜)たる「始末」の象がありますから、この
　「頤」たる統治の「始末」を育てないとダメなんですね、、
　　今後は日本との関係も普通の国家と国家の関係にシフトしていきます。

　以前から書いているようにこの「坎為水」の卦は米英「坎」(：｜：)
　民族の方々が我が国を統治するのに作って置いた「分断統治」の象です。
　ではありますがこれも時節。

　韓国としては何が何でも「始末」を育て日本をアテにしない方策を取る
　しか無いのですね。

　/////　引用ここまで　/////


占例　二

　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/44818558.html
　2015/7/195:4
　ツイッター篇共通 『反ヘイト活動家・李信恵「国民とは日本に住む人々」』
「地雷復　三」

　---略---

　◇「易より追加」
　「坎為水　二」(：｜：：｜：)変卦「水地比」(：｜：：：：)
　「九二、坎有險。求小得。」
　「象伝曰。求小得。未出中也。」

　　この爻は毎度お馴染み携帯電話のバッテリーが放電する象です、
　これまでは上記政策「統治ヒエラルキー」によって彼女らが「公」に似た
　特別な地位にあったわけですが、今後は、この「坎」(：｜：)の
　約束事の外に出るような特別扱いというのは無くなるわけです。

　いくら世間目線に於いての「地水師」(：：：：｜：)の陰陽を使ったとしても
　後ろから吹いている風が弱くなるのですからその点を考慮すべきでは
　ないでしょうか、

　世襲、世代を超えて日本の「天水」たる「公的○金」にぶら下がるのは
　無理と云うものです。

　　そもそも米国幕府から「お役」を頂いたからには「真摯に対応せねば」
　ならないのに、シナに事大し、先祖返りまでやっているようですから
　当然応分の反応が来るわけです。

　/////　引用ここまで　/////


占例　三

　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/45012488.html
　2015/8/65:31
　ツイッター篇共通 『【日韓】 民主・岡田代表、慰安婦問題について
　「日本の政治家として 　恥ずかしい」』

　---略---

　◇「易より追加」
　「坎為水　二」(：｜：：｜：)(：｜：：：：)
　「九二、坎有險。求小得。」
　「象伝曰。求小得。未出中也。」

　　毎回書いていますが、この爻は携帯電話のバッテリーが今充電してある
　分を使い切ったらあとは完全放電して使えなくなる爻です。
　まだしばらくは日本から何がしかの支援を受けることは可能かと
　思いますが、それは微々たるものであって、どちらかと言えば、半島有事の
　為にとっておくべき種類のものです。

　これまでやりたい放題やったツケが大きくて今後は以前のようにはいかない
　ことを理解すべきなんですね。

　どの道これに耳を傾けることは無いでしょうが、一応は書いておきます。

　/////　引用ここまで　/////

◇　ここまで占例を並べると解説が不要かと思いますが一応書いて
　みます。


◇◇　このテーマ結論　◇◇

　これは例によって「大陸半島系旅人」さん方が、その「訟ビジネス」の
為(た)めに何がなんでも日本に罪を　・・・
なのが解るのでは無いでしょうか、

　オイオイ、仮にも彼らは民意を受けた日本の代議士だろう、というご指摘
があるかと思いますが、当然これは
よく問題を指摘される○務員系労組の方々の支援で・・・

ということであり、民主党政権時代には例の、民主党を支援した電機労組
系組合員の方々の苦境、万単位の首切りを尻目に某半島国に遠慮
されたのか、絶対にその円高政策を止めなかった過去があるわけですね。

易はこれをして
「沢水困ヒートポンプ両班方式」(片側削って片側に仕送りする方式)

「沢水困　三」
主卦「沢水困　」（：｜｜：｜：）
変卦「沢風大過」（：｜｜｜｜：）
「三爻  爻辞  困于石。據于しつ藜。入于其宮。不見其妻。凶。」

「本田　濟氏　易」この項によれば、

《孔子は繋辞伝のなかで、この爻辞を引用して、次のように説明する、
「苦しむところにあらずして苦しめば、名必ず辱めらる。拠る所に
あらずして拠れば、身必ず危うし。
既に辱められ且つ危うし、死期まさに至らんとす。妻それ見るを
得べけんや」と。占ってこの爻が出れば、凶なること、いうまでもない。》

◇「参考アドレス」(アドレスのみ)
http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/41243600.html


と批判したわけですね。後の民主党候補の方々の顛末を観ればこれは
そのままでは無いでしょうか。

□　占例にもあるように、

この「坎為水」は米英「坎」(：｜：)民族の方々が我が日本を戦後統治
するために作った「坎為水分断統治」(反目紛争の手法)
(　彼らが○民地支配する場合に取る共通のフォーメーション)

それによって
我が国の上位に少数民族たる半島系旅人さん方が登ったわけですね。

これは以前から書いているように米英「坎」(：｜：)民族の方々から
観れば「公」たる役職に就くこうが就くまいが、彼らに
「シャドー公務員」としての処遇を与えたと云うことなんですね。
そしてその一部が在特会の方々によって「在日特権」として指摘を受けて
いるわけです。

ただ、クドイように2011年から継続してきた警報啓蒙の一部が実現化して
今の在日の方々の苦境があるわけです。
(祖国の徴兵やら財産○○　等々　・・・)


占例にも書きましたがこの構図で得てきた利益ももうぼちぼち今
充電してある分で終わりなんですね。

なのでご自愛下さいとしか云えないですね。
重卦でありますので、重なる国家、半島某国がそれになるかと思いますが
そちらへの配慮も　・・・

○主党さんが得意としてきたそちらへの
「沢水困ヒートポンプ両班方式」(片側削って片側に仕送りする方式)
の仕送り政策も既に時節ということですから、
こういう日本国民から反発を受けるような言動は今後控えるのが良いかと
思われます。

そもそも旅人在日の方々の苦境の元である名簿等々　祖○側に渡したのは
○主党さんのようですからね、
となると彼らの中ですでに「本来の仲間内で」
「沢水困の削る先をめぐって食い合いが始まっている　・・・」

◇◇

まあ批判を封殺するなんてのは、処方箋に蓋するのと同じなんですね。
これがあちら系の方々の大きな陥穽の一つになるわけです。

何故ならば、2011年からずっと旅人在日の方々を批判してきた私の方
がずっと民主党さんよりは彼らの真の利益の為(た)めに働いた自負が
あるからですね。

(　2011年頃からずっと折にふれて投稿してきた、
　国籍の選択を急ぐように、欲も程々に、商いの足場を守るように　・・
　ただ、帰化取り消しがありうるところまでは私の知見が及ばなかった
　わけですね。
　これは反省の至り。)


◇　あとしばらく書くのを忘れていましたが、
　お猿さんを棒で叩くと叩いた人では無く棒にその怒りを向けるのだと
　いう。
(　猿の惑星のモデルはなんと日本人との　・・・)

半島系の方々もこれまでやり過ぎた面もあるかもしれませんが、
日本人の側もそろそろ

「　棒に怒りを向けるお猿さんを卒業しませんか。」

この棒に怒りを向ける「お猿さん」のうちは米英「坎」(：｜：)民族の
方々に互すのは無理ですって。



///////////////////////////

***　追加雑談　***

　呑象さんの占例にある、

『今商店の気運を占(うらな)ひて、此の卦を得(う)るときは、第二第五の
陽爻中正の主たるを以て、本家支店の関係あり、

両家共に水の卦なれば、商運衰へ、困難(こんなん)絶(た)へず、水の
高き位置を去りて、低きに陥(おちい)るが如きの時とす、』

　これを国家だとか党だとかに入れ替えて読めばそのままそっくり
当てはまるわけですね、
なので、これは旅人さん方の党とその祖国の側と　・・・　になるわけです。

互卦内情はというと「山雷頤」(｜：：：：｜)これが変卦側になりますと
「山地剥」(｜：：：：：)

つまりは、ここでも「頤」たる「始末」を失って　・・・　が出てくる
わけですね。

私は易卦「処方箋説」「易卦君子統治占」として読みますので、
この内卦にある「坎」(：｜：)はたとえ今苦しくとも論理的に言動した
方がいいですよ、と読みます。

そうしないと、変卦側の「山地剥」になりますからね。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

◇　以前から書いているように、いっとき他所から「仕送り」を得た
としても、「始末と節」は自ら育てておかないと結局後になって
苦しい環境を招来するようになる。

(韓国朝鮮の場合は戦前戦後とですから　これは修正するのがキビシイ
でしょうね。)

　我が国の側も自国民を犠牲にしてまで薩長さん政府が朝鮮への
「仕送り政策」をやりましたからね、この流れは今以て同じなんですね。
なので兎にも角にも、彼らに眼を覚ましてもらうしか無いわけですね。

『　仕送りされた方は「始末」を失ってどんどん首が締まるし、
仕送りする側も自国民を犠牲にする。　』
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

この構図のどこに「未来」があるのでしょうか。
韓国や旅人系の方々はこの「仕送り」を受けようとして我が国に罪を着せ
ようとプロパガンダをやろうと斟酌しない。
これは「始末」を失うだけでなく、自分たちの未来まで破壊している愚行
では無いでしょうか。

それでも
「「沢水困ヒートポンプ両班方式」(片側削って片側に仕送りする方式)

に固執するものですから、仲間内で　・・・
なので旅人在日の方々が今の苦境に至ったわけですね。

どうか智慧ある旅人さん方は宜しくこの構図をご理解頂きたい。

易曰く、
◇「天火同人　二」(｜｜｜｜：｜)(｜｜｜｜｜｜)
「六二、同人于宗。吝。」
「象伝曰。同人于宗。吝道也。」

この卦はよき指導者である「師　二」が裏返った象ですから、
「九二、在師中。吉无咎。王三錫命。」

要するに将来を考えて手を打つ指導者がおらず、仲間内だけで目先の
利害損得のみを考えて行動する象辞です。
変卦側にあるのは「天」としての「盲目の竜」

　易はこれをして「吝道也。」と指摘している。

米英「坎」(：｜：)民族の方々の「分断統治政策」に協力し、
難民化したロヒンギャの方々の顛末をよくよく勘案頂きたい。

かように今から手を打たなかった場合は、

「小過　三」(：：｜｜：：)(：：｜：：：)
「九三、弗過防之。從或戕之。凶。」

との事ですからここに書いておきます。


////////////////////////////////

ツイッター篇共通 『【聯合ニュース】韓国の元勤労挺身隊女性 不二越東京本社前で賠償求め 集会』「火雷噬ﾛ盍 四」

ツイッター篇共通
『【聯合ニュース】韓国の元勤労挺身隊女性　不二越東京本社前で賠償求め
集会』「火雷噬ﾛ盍　四」


◇「サブタイトル」
『　この不二越への問題として一番の懸念は、13　の方が指摘する、

---略---

これもある意味外国に通用する「頤」(｜：：：：｜)たる明かり、
皆が食べていける「技術」「文明」の明かりに相当するわけです。

となれば、これを焼き畑破壊されないよう防衛線を張る必要があるので
無いでしょうか。』


◇「記事掲示板引用」
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1448643384/
【聯合ニュース】韓国の元勤労挺身隊女性　不二越東京本社前で賠償求め
集会 [H27/11/28]

---略---

続き　聯合ニュース
http://japanese.yonhapnews.co.kr/relation/2015/11/27/0400000000AJP20151127002300882.HTML


---略---

3 ：名無しさん＠おーぷん ：2015/11/28(土)02:14:41 ID:Lv4 ×
んん？挺身隊ってのは慰安婦じゃなかったんですかぁ？？？

4 ：名無しさん＠おーぷん ：2015/11/28(土)02:17:33 ID:0a3 ×
『同社は「日韓請求権協定により戦後補償は解決済み」という日本政府の
主張を盾に、履行を先延ばししている。』

条約ってのはただの主張らしいです。
日韓関係の改善はあり得ないと断言できますね。


13 ：名無しさん＠おーぷん ：2015/11/28(土)10:09:39 ID:eJP ×
不二越って、半導体製造機械とロボットのトップ企業だから

これで脅して、在日役員を内部に送り込む腹だろう
もしくは韓国企業との提携だな

その後に、帰化した「日本名の在日」を大量に送り込み乗っ取り
昔から、同和ヤクザや街宣偽右翼を使ってやってた手口

15 ：ななしの国からこんにちわ ：2015/11/28(土)10:15:28 ID:tql ×

不二越（富山市）には、

県内の高等女学校生徒も挺身隊として多数働いていた。

彼女らは米軍の夜間爆撃で、酷い目にあっている。

当時、徴用・勤労動員は国民の義務であり、

彼女らはその義務を果たしたのだ。

朝鮮人だけが、賠償を要求するなど、

見苦しいにもほどがある。

20 ：名無しさん＠おーぷん ：2015/11/29(日)07:41:39 ID:6pR ×
植村隆は、『慰安婦』と『挺身隊』の記事中混同について、
「韓国ではそう呼ぶ」と弁明にもなっていない言い訳を強弁した。

朝日新聞社には女子勤労挺身隊が地道な工場労働や保育活動に勤しむ様子
を掲載したアサヒグラフや、朝鮮半島に
おいては挺身隊制度が志願制であった事実を示す記事がアーカイブされて
いたのに、その事実は一切無視あるいは調べず
混同は他社もやったと嘯いている。

植村隆には、学齢期に日本の近現代史を本格的に学習する機会を得られ
なかった世代に対し、知識涵養を
適切に扶ける役割が期待されていたというのに、彼は韓国人の出鱈目に
率先して同調した。

/////　引用ここまで　/////


◇「問　筮」

『　先ず問題としては従軍慰安婦と挺身隊を意図的に混同した問題、
　この場合は混同せずにストレート、

　また挺身隊というのは当時の日本国民としての義務であり、
　日本との合邦を選択した当時の朝鮮としては当然のことながら義務の
　履行ということになる。
(　防衛も兼ねたものですからね。)

　更にはかような賠償の件は日韓基本条約にて解決済みであるということ。

　また懸念としては、内部に○○の人材を送り込んで　・・・といった
　毎度お馴染みのことが指摘されるようである。

　易に問うこの陰陽とは一体何か。』


「火雷噬ﾛ盍　四」


「卦　　辞」
「噬ごう。亨。利用獄。」

「火雷噬ﾛ盍　四」
主卦「火雷ぜいごう」(｜：｜：：｜)
変卦「山雷頤　　　」(｜：：：：｜)
「四爻  爻辞  噬乾し得金矢。利艱貞。吉。」
「乾し(かんし)を噬み、金矢を得。艱(くる)しみて貞なるに
利(よ)ろし。吉なり。 」
「象に曰く、艱しみて貞なるに利(よ)ろし、吉なりとは、いまだ
光(おお)いならざるなり。 」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
国会図書館蔵　高島易断増補版　義之巻　コマ番「115-」
「噬ﾛ盍　九四」解説
「勝手解釈につき原文確認及び、ご利用の際は一報を。」

『「占」此の爻を得(う)るときは、己(おのれ)を以て己(おのれ)を妨げ、
身を以て身を助け、一身の通塞(つうそく)(とほるふさがる)、唯(ただ)
一心の艱(なやみ)に在るものとす、眞正(しんせい)(まことただしき)の

男子、宜(よろし)く当(まさ)に剛毅(がうき)(つよき)の志を立つべし、
或る人の歌に、「思ひ立つ志(こころざし)だに撓(たゆ)まずば龍(たつ)
の腮(あぎと)の玉も取るべし」と、勗(つと)む可(べ)きなり、

---略---　』

http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
国会図書館蔵　高島易断増補版　義之巻　コマ番115-
「噬ﾛ盍　九四　占例」
「勝手解釈につき原文確認及び、ご利用の際は一報を。」


『　相識某、商業上一大紛転(もつれ)(ふんて)を生じ、其の結果如何を占はん
ことを請ふ、乃(すなは)ち筮して、噬ﾛ盍の第四爻を得たり、

爻辞曰。九四。噬乾?得金矢。利艱貞。吉。
断に曰く、噬ﾛ盍の卦たるや、彼我の間に於いて隔絶(かくぜつ)(へだたり)
を謀り、其の間に大利を　※攫(くわく)(つかむ)

　※
　http://dictionary.goo.ne.jp/leaf/jn2/89516/m0u/
　《さら・う〔さらふ〕【×攫う／×掠う】》

　《［動ワ五（ハ四）］《「浚(さら)う」と同語源》
　１ 油断につけこんで奪い去る。気づかれないように連れ去る。
　「波に足を―・われる」「子供を―・う」「鳶(とんび)に油揚(あぶらげ)を
　―・われる」

　２ その場にあるものを残らず持ち去る。関心を一人占めにする。
　「人気を―・う」　》

せんとする障碍者あり、因(よ)りて力を用(もち)ひて其の障害者を取り除く
可(べ)き者とす、今第四爻を得(う)るに依れば、勉強して故障者を除く
べきの時なり、

噬乾(かんし)とは大獣(だいじゅう)(おほきなけもの)の支体(したい)(からだ)
を乾(ほ)したる者にして、骨と肉と連帯せし者なり、故に
非望(ひぼう)の大欲を企てたる者とす、然るに幸いにここに剛直にして豪
(ごう)(すこし)もかさざる手代か、或いは代言人ありて、訴えを起こし、罪悪

をあばき、つひに十分の勝利を得て、紛転を解くに至る、代言人の剛健
なるを以て金(きん)と曰(い)ひ、一直線に主意を貫くを以て矢と曰ふ、
紛転(ふんてん)(もつれ)に気を挫(くじ)かずして、忍耐力に強きを以て
利艱貞と曰ふなり、故に紛転(ふんてん)(もつれ)ありと雖(いへ)ども、心
を労すること勿れと、

後果たして此の占の如く、剛直の代言人を得て、紛転(ふんてん)(もつれ)を
解き、勝利に到りたり、初め此の占を依頼せしとき、
某は茫乎(ぼうこ)として其の結局を知らざりしが、天命の在る所を聞き、大
(おおひ)に力を得て、代言人の為す所をも疑はず、因(よっ)て安心に
至りたりと云へり、』

/////　呑象テキストここまで　/////


　これはつい最近書いた妥当な占例がありますので数例引用してみましょう。


　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/43434841.html
　2015/4/16:13
　metujin ekikyou 日誌ツイッター篇共通
　『【米国】「韓人（コリアン）の和食店が団結」～魚の名前訴訟に対応』
　「火雷噬ﾛ盍　四」

　---略---

　◇「サブタイトル」
　『　「噬ﾛ盍の彖伝に曰く、頤中有物。曰噬?。噬?而亨。」
　　(頤中に物有るを噬ﾛ盍という、かみ合わせて亨(とほ)るなり。)』

　---略---

　◇◇　
　それで今回のテーマに一旦戻りますと、
　選挙に於いては有権者が候補者を選ぶのであり、こういう食事を提供する
　レストラン事業に於いては、当然一般の方々がそのお店を選択するので
　あります。

　韓国系の方々が日本の「頤」(｜：：：：｜)たる文化に寄生して　・・・
　というのはこういう食事だけにとどまらないわけでありますが、
　こういう騒ぎを引き起こすことによって、一般のお客さん方が本物と
　そうではなく、彼等のような単に真似をして、　・・

　真似するだけでは無く、こういった危険な食材を提供して挙句の果てには
　こういうニュースまで提供してとなったらこれは
　完全に真贋の違いを周知してしまうわけですね。
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　なので、易の側としては、

　　「噬ﾛ盍の彖伝に曰く、頤中有物。曰噬?。噬?而亨。」
　　(頤中に物有るを噬ﾛ盍という、かみ合わせて亨(とほ)るなり。)

　まさにそのまんまの象と辞をこちらに投げ返してきたわけです。　

　ちなみに問筮文に入れた「震為雷」(：：｜：：｜)異質な概念を接木して
　何がしかの益を　・・・
　(　真似であるとかまがい物、或いはウソ偽り　・・・)

　なんてどこにも無いでは無いかと云うご指摘があるかもしれないですが、
　これはおそらく、

　この「震為雷」(：：｜：：｜)の上爻が陽爻に変じて今回の
　「火雷噬ﾛ盍」(｜：｜：：｜)の卦に変じたものだと思われます。　　

　そして「頤」(｜：：：：｜)たる皆が食べていけるだけの日本の食文化に
　挟まったこういう「震為雷」系の問題、

　使ってはいけない食材を使ってまで
　目先の利益を　・・・　といったことが世間一般に周知されるようになって
　今後本物は本物としてのプレミアムがつきますので、

　「乾し(かんし)を噬み、金矢を得。艱(くる)しみて貞なるに
　利(よ)ろし。吉なり。 」

　まったくもってこの辞の通りになるのではないでしょうか。

　◇　今後の課題、

　《因(よ)りて力を用(もち)ひて其の障害者を取り除く
　　可(べ)き者とす、今第四爻を得(う)るに依れば、勉強して故障者を除く
　　べきの時なり、》

　以前　スシポリス　日本食Ｇメン創設の話があって立ち消えになったよう
　ですが、いくら旅人系のメディアさん方が反対しようとも、
　日本の食文化を守るためにはこういう事件があった機会を捉えて
　運動した方がいいわけですね。

　　なのでこの問題は「公」的なところが半分動かないとダメだということ
　になるわけです。
　きちんとした啓蒙警報活動をやっておかないと、悪化は良貨を駆逐する。
　そういう現象が起きてくるわけです。

　---略---

　　理屈はとにかく呑象さんの占例にある、

　《断に曰く、噬ﾛ盍の卦たるや、彼我の間に於いて隔絶(かくぜつ)(へだたり)
　　を謀り、其の間に大利を　※攫(くわく)(つかむ)
　　せんとする障碍者あり、因(よ)りて力を用(もち)ひて其の障害者を取り除く
　　可(べ)き者とす、》

　彼我とは本来の日本食を提供する側(日本側)と米国(外国)の消費者といい
　ますか、お客さんですね。そういう位置関係を云うわけです、
　その間にあって「大利を掴もうとする障碍者がある」のだと易は指摘する。

　そのまんまですね。

　「噬ﾛ盍　四爻」は位も当らず中も得ず、本来陰あるべきところで「陽」の
　利益を取った存在。

　　しかも易は枝占として「公」への配慮、安全投資を惜しんだ挙句に　・・・
　まで指摘してきてあるのですからこういう問題は放置すべきでは無いのが
　解るわけですね、
　しかも、韓国系の方々の常で、こういう「文化」に寄生して利益をとるだけでは
　無く、「焼畑ビジネス」をやる癖がある。
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　　まさに「目先小人　政策」の見本のような方々です。

　/////　引用ここまで　/////

　この占例を下地にして以下の占例解釈が出てきたわけです。


　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/45841332.html
　2015/10/295:22
　ツイッター篇共通 『【国際】安倍首相に韓国が謝罪要求、
　日韓首脳会談の調整難航 「謝罪して次世代に禍根を残さないように
　したいが、いつもだまされる」』 「火雷噬ﾛ盍　四」

　---略---

　◇「サブタイトル」
　『それはそもそも韓国の方々が自ら招いたものでありますから、それをとり
　返すには、「坎」(：｜：)の論理性を取り戻すよりは他に道は無いわけです。
　実際は実行できないでしょうが、一応は書いておきます。』

　---略---

　　韓国側の謝罪しろというのは、物証は無いが日本側の謝罪を以って
　物証、証拠の代わりとする。
　の意味ですからね。

　まあ　人間何度も何度も騙されると否が応でも変身せざるを得ない
　でしょう。

　---略---

　　◇◇　結論　◇◇

　　この四爻にある不中にして不正の陽剛は、所謂、議員さんであるとか、
　公の中に於いて力をもった「旅人」系の方々を意味するわけでありますが、

　韓国の手法がここまで周知されてくると、・・・
　となれば否が応でも、そういう方々にはお引取りを　・・・・

　となるわけです。

　　韓国の手口が全世界的に周知されて来るようになると必然的に、
　日本の株が上がるわけですが、

　それはそもそも韓国の方々が自ら招いたものでありますから、それをとり
　返すには、「坎」(：｜：)の論理性を取り戻すよりは他に道は無いわけです。
　実際は実行できないでしょうが、一応は書いておきます。　
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　/////　引用ここまで　/////


◇◇　このテーマ結論　◇◇


　まあこの「噬ﾛ盍　四」に関しては多々占例がありますので、常連さん
方には耳タコでしょうが、
私の場合は毎回少しずつ進化してそのうち新しい概念がポンと飛び出すのが
常ですので、辛抱頂きたい。


「噬ﾛ盍の彖伝に曰く、頤中有物。曰噬?。噬?而亨。」
　(頤中に物有るを噬ﾛ盍という、かみ合わせて亨(とほ)るなり。)

http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2937049
高島易断 上経四　高島嘉右衛門 著
 「国会図書館蔵、高島易断　噬ﾛ盍象曰　26」
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『噬ﾛ盍　｜：｜：：｜　
　噬?亨。利用獄　　　

彖曰。頤中有物曰噬?。噬?而亨。剛柔分。動而明。雷電合而章。
柔得中而上行。雖不當位利用獄也　　　

上止テ下動キ。上下均シクシテ中虚ナルハ。人ノ頤中ノ象ニシテ。
即チ頤ノ卦是ナリ。今九四ノ一剛其中間ニアリ。頤中物アルノ象ナリ。
口中物アレバ。上下ヲ間隔シテ合スルコトヲ得ズ。必ズ噛デ而シテ
後ニ合スベキナリ。是レ噬ﾛ盍ノ卦名ノ由テ起ル所ナリ。又我ト彼ト

交際ヲナスニ當リ。
讒者アリテ。親睦ヲ害スベシ。訟ニ因テ之ヲ除ケバ。彼我相合フベシ。
又天下ニ取テハ。強梗讒邪(ワルツヨキイガミ)(キョウコウザンシャ)
ノ人アリテ。治道ヲ妨害スベシ。獄ニ因テ之ヲ除ケバ。治平ニ

復スベシ。共ニ之ヲ噬ﾛ盍ト云フ。蓋シ齧ミ摧(クダキ)テ始テ亨ルナリ。

/////　呑象テキストここまで　/////


　この噬ﾛ盍の卦はそもそも「山雷頤」(｜：：：：｜)が元になるのであり、
私の場合はこれを「みんなが食べていける文化文明の明かり」としても
象しているわけです。
上記占例にある「日本食」に関してはまさにこのまんま。

　ただ、この明かりに寄生する韓国系の方々は、「日本食」の真の修行
を理解せず、例によって使ってはいけない食材を使って訴訟事といった
問題を米国に於いて起こしているわけです。

　そもそも「噬ﾛ盍の卦は利用獄」を説く卦なのであり、

その問題も初爻から始まってとうとう、四爻に至って世間一般に周知される
ようになったということであり、
ここまで来ると今までのような手法はやれなくなる、
(　背乗りも限界　顧客の側が選択するようになる。)

なんとなれば、私が引用した掲示板では、レス番　>>20 までで、ほぼ
私が問筮文に入れた問題点が整理された形でそれこそ　ポンと出てきて
いる。

　ということは韓国の方々がこれまでやってきた「利用獄」に価する
ことが、総て精査された形で世間に周知されたということ。

この「頤」(｜：：：：｜)なんでありますが、上爻卦外(国)も入れた形
で象されるということは、
ようするに彼らが何かにつけて日本の「頤」(｜：：：：｜)たる明かりに
ぶら下がりたがっているのが解るわけです。
(　日本の公的資金のお代わり　)

もう四爻まで来たということは、こういうパターンが外国にまで周知されて
きたということですので、日本側としてはしっかり広報していけば
いいわけです。
(　上記韓国系の方々が経営する日本食レストランでの顛末もあります
　からね。)

問題なのは、韓国系の方々の宿痾は彼らの文化が「破壊の文化」であるの
が原因なのか、
「破壊しつつ利用する」といったスタンスが改まらないので、これを
警戒しないといけないわけですね。

　この不二越への問題として一番の懸念は、13　の方が指摘する、

　《13 ：名無しさん＠おーぷん ：2015/11/28(土)10:09:39 ID:eJP ×
　不二越って、半導体製造機械とロボットのトップ企業だから

　これで脅して、在日役員を内部に送り込む腹だろう
　もしくは韓国企業との提携だな

　その後に、帰化した「日本名の在日」を大量に送り込み乗っ取り
　昔から、同和ヤクザや街宣偽右翼を使ってやってた手口　》


これもある意味外国に通用する「頤」(｜：：：：｜)たる明かり、
皆が食べていける「技術」「文明」の明かりに相当するわけです。

となれば、これを焼き畑破壊されないよう防衛線を張る必要があるので
無いでしょうか。


◇「易より追加」
「火沢けい　三」(｜：｜：｜｜)変卦「火天大有」(｜：｜｜｜｜)
「六三、見輿曳。其牛掣。其人天且?。无初有終。」
「象伝曰。見輿曳。位不當也。无初有終。遇剛也」

　この爻は例によって、白バイのランプが点灯する時の爻です、「大有」
たる「公」が違反犯罪行為に対して取り締まりを　・・・

　我が国はこれまで韓国がやってきた、我が国の文化を利用するにあたって
「焼き畑しつつ破壊する」パターン
を受け入れ、更には○主党政権時代には、支援電機労組の方々の苦境を
尻目に絶対に円高政策を改めないといった弩級の政治を行った過去が
あるわけです。

　三爻は企業経営者の立ち位置、そしてまた○下りの方々が降りる席
でもありますが、
我が国の企業様方がコツコツと基礎研究から積み上げてきた技術なり
成果を単に黙って、某国に差し出すといったことがあってはならないわけ
ですね、

したがってこういう面に於いても法整備なり、規制するなりの措置が
必要になるかと思われます。


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***　追加雑談　***

誤)
「焼き畑しつつ破壊する」

正)
「焼き畑しつつ利用する」

細かいですが修正しておきます。
どっちにしろ間違いでは無いですが、一応。

この四爻というのは意味があって、毎回書いている米英「坎」(：｜：)
民族の方々が我が国に敷いた「坎為水分断統治」(反目の手法)この政策に
於いて、韓国やら旅人さん方を四爻手代の位に置いたわけですね。
(当然我が国日本国民は初爻の地位に堕ちることとなったわけです。)

具体的には、「普　四」(｜：｜：：：)「九四、晉如?鼠。貞厲。」

これは米英「坎」民族の方々の得意とする「裏綯う措置」でもあって、
(　これはある意味キリスト教と英語を母国語にする強みなんですね。)

予め「紛争の種」を蒔いておく手法なわけです。
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脱線するとこの手法も上爻に至って
「坎　上」「上六、係用徽?。寘于叢棘。三歳不得。凶。」
「象伝曰。上六失道。凶三歳也。」(：｜：：｜：)

出歩ける移民難民の象として欧米の方々が自らが蒔いた種を刈り取っている
わけです。
三者誰も利益する者が居ない。　・・・

◇
　それで話を元に戻して近年はこの四爻と初爻の位置関係が逆転
しつつあるんですね。
時間軸もそうですが、なによりは

(　おそらくは韓国や旅人さん方が「始末」と「節」を意識せず当の米国
　相手に諸々暴走した関係上信用を失って　・・・　)

天下りの方々が箱物を作っては破綻させ、その元の行政にケツを拭いて
もらうのと同様に、・・・
彼らもまた、「頤」たる「始末」と「節」を育てなかったツケが回って
くるわけですね。

韓国も含めた「山雷頤」(｜：：：：｜)というのは結局日本をアテにした
「始末」ということであり、
彼らが得意とする。「始末の始」はあれど「始末の末」は無しの根底
となっているわけです。


◇「風沢中孚　三」(｜｜：：｜｜)(｜｜：｜｜｜)
「六三、得敵。或鼓。或罷。或泣。或歌。」
「象伝曰。或鼓或罷。位不當也。」

　今巷で何かと話題になっている旅人系の方々の騒がしい問題があるわけ
すが、{例としては　「S○ALDs（シー○ズ）}　さんとかですね。
あとは私が取り上げた　

◇　アドレスのみ
http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/46110350.html

新潟日報社 報道部長さんの問題等々
これなんかもこれまでの、旅人さん絶対優位の環境を変えたくないといった
ものが根底にあるわけですね。

ただ、以前から書いているように、「沢水困ヒートポンプ両班方式」
(片側削って片側に仕送りする方式)なんてのは、いつ自分のところが
削られる側になるか解らないわけですからね、
(　2011年からの旅人さん方の顛末がそれを証明しているわけですね。)

なので、智慧ある方々はこの「方式」というのをよく勘案頂いて、
よりよい選択をしていただきたいと思います。

　日本側としては「節」も上爻に来たものと思って、時を待てばいい
わけです、

※ただこの「節」と「始末」は意識して育てないといけないわけですね。

旅人さん方もある程度資産があるならば、今後は名誉といった日本社会
に溶け込む為(た)めの投資を忘れないようにしていただきたい。

＆これまでお目こぼしがあったような軽微な犯罪行為も普通に
取り締まりが行われるようになるということを認識頂きたい。


◇◇

　長文に長文を重ねるのは忸怩たる思いなのですが、例によって
私の「呼吸困難」の闘病録に関する動きが今朝といっても　三時前
位ですかありましたので、同病の方の道標代わりに少し触れておきます、
(　汚いことも書きますが何方様も読んでおいて損は無いと思います。)

　最近は風邪をひいたようで咳がそれなりだったんですね、
それでも咳き込んでの「気管支閉塞」が無くなりましたので幸せな
咳き込みの次元だったわけですが、　

それで朝二時過ぎに咳で眼が覚めてトイレで例によって　毒のカサブタが
流れたと思われる「血便」だったわけですね、
その時はなんとも思わなかったわけですが、そのあと「咳対策」に
発作抑止の「フルー○ィーフォーム」を一吸入したわけですね、　そしたら
なんとその後咳が止まったというか改善したというか、

　この前発作モードから脱した時もこんな感じだったわけですが、
いつもやる条件の切り分けをせずに「発作抑止吸入薬」を一回使って
しまいましたので、少し反省といったところで、・・
(　どっちがどっちだったのか解らないですからね。)

といっても発作モードに入る時は私の場合この「発作抑止吸入薬」を
使おうが使うまいが関係無しに突入してましたからね、
多い時は一回で四吸入薬といったことまで　・・・

まあ昨年はあの　ＣＴスキャンに入る間横になることすら辛かった
んですね、横になることすらできず椅子寝、それで発作モードに入ると
底なしで　(呼吸ができずそれこそ生きるか死ぬかといった次元)

　それが今ではこの咳が止まったのは　一回吸入薬使ったからかな　？

なんてやっているわけですから天地雲泥の差ですな。　＾＾)

読者様方も兎にも角にも外国から入ってくる食材には御注意頂きたい。
「毒は身体に入れてはイケマセンね。」


◇「風雷益　上」(｜｜：：：｜)(：｜：：：｜)
「上九、莫益之。或擊之。立心勿恆。凶。」
「象伝曰。莫益之。偏辭也。或擊之。自外來也。」

この爻は身勝手な利益を云う爻です、国としてみればかつて韓国とギリシャ
に易が提示したわけですね。

外国の食材を扱う業者様方も、「身勝手が許される」次元と　私のような
病気、廃人に追い込む次元の食材があることをご理解頂きたい。

宜しく勘案いただきその商いを保持して頂きたいと思います。
そして安全な食材を提供する日本の方式に麗(つ)いて頂きたい。

それが「旅」の弊害を免れる道のようです。

易曰く、

「大畜　初」(｜：：｜｜｜)(｜：：｜｜：)
「初九、有厲。利已。」
「象伝曰。有厲。利已。不犯災也。」

　兎にも角にも危険な食品は避けるよう進言しておきます。
付き合いだから・・・なんてのは最早判断基準にはなりません。
とにかく私のような廃人モード苦痛苦悩モードには入らないようお願い
します。
旅人さん方も祖国の食品だからといって　・・・　


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