ツイッター編共通 『北朝鮮 水爆の実験実施を発表 (1月6日 12時34分)』 「坎為水 初」

ツイッター編共通
『北朝鮮 水爆の実験実施を発表 (1月6日 12時34分)』
「坎為水　初」


◇「サブタイトル」
『未だ一人立(ひとりだち)て事を為す可(べか)らざるの時とす。』


◇「記事掲示板引用」
http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsalpha/1452051531/
【速報】 北朝鮮 水爆の実験実施を発表 (1月6日 12時34分)
---略---

http://www3.nhk.or.jp/news/html/20160106/k10010362461000.html

2 ：名無しさん＠15周年：2016/01/06(水) 13:01:29.68 ID:xxwMwHlyt[1/2]
これは・・・戦争もあるかな
経済制裁や核査察では済まないような

3 ：名無しさん＠15周年：2016/01/06(水) 13:07:25.62 ID:xxwMwHlyt[2/2]
慰安婦合意も北の水爆実験が近いから
アメリカが急がせたのかも・・・

/////　引用ここまで　/////


　本来は年筮の「始末」を投稿する予定でしたが、かようなニュースが
飛び込んできましたのでこちらを先にしたいと思います。


◇「問　筮」
『　北朝鮮の　2015年年筮は「復　上」(：：：：：｜)でありました
ので

「上六、迷復。凶。有災?。用行師。終有大敗。以其國君。凶。
　至于十年不克征。」

これは象と合わせて、2015年の枠に収まらず2016年にかかるという意味も
あります。

したがって易はこれを言いたかったものと思うが、
一応陰陽を質しておきたい、この陰陽とは一体何か。』

「坎為水　初」




「卦　　辞」
「習坎。有孚。維心亨。行有尚。」


「坎為水　初」
主卦「坎為水　」(：｜：：｜：)
変卦「水沢節　」(：｜：：｜｜)
「初爻  爻辞  習坎入于坎たん。凶。」
「坎を習（かさ）ねて、坎(かん)たんに入る。凶なり。」
「象に曰く、坎を習（かさ）ねて坎に入るとは、
　道を失いて凶なるなり。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
国会図書館蔵　高島易断増補版　義之巻　コマ番「256-」
「坎為水　初」解説
「勝手意訳につき、原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『「占」未だ一人立(ひとりだち)て事を為す可(べか)らざるの時とす、
　常(つね)に憂苦(いうく)(うれひくるしみ)ありと雖(いへ)ども、堪え
忍びて、信(しん)(まこと)を貫(つらぬ)かば、竟(つひ)に免(まぬか)るる
ことを得(う)べし、又従来の方向を転じ、過ちを改(あらた)めて善に

遷(うつ)り、険(けん)を出(いず)るの策を索(もと)むべし、
又遊泳を習(なら)はんとして、水に溺(おぼ)るるの象あり、慎むべし、

---略---　』


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
国会図書館蔵　高島易断増補版　義之巻　コマ番「257-」
「坎為水　初」占例
「勝手意訳につき、原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『「占例」友人某来たりて気運を占(うらな)はんことを請ふ、乃(すなは)ち
筮して、坎の初爻を得(え)たり、

爻辞曰。初六。習坎。入于坎?凶。

断に曰く、坎の卦たる、水の性は高きを去りて卑(ひく)きに陥(おちい)る、
坎(かん)とは土の欠けたる処の謂(いひ)にして、即(すなは)ち穴に水
の陥(おちい)りたるを坎為水と曰ふなり、故に人も気運を占(うらな)ひて、
此の卦を得(う)るときは、高き位置を去りて、困難(こんなん)

(くるしみなやむ)に陥(おちい)るの意にして、上下(じょうか)の卦共に
坎なれば、困難頻(しき)りに至るの時とす、而(しか)して今初爻は卦の下(しも)
に在り、即(すなは)ち水に陥りて、又其の水底(すいてい)(みずそこ)の
穴に陥りたるが如し、且(か)つ応爻なきを以て、我(われ)を救助(きうじょ)

(すくひたすく)する者なし、此の爻、陰を以て陽の位に居(お)れば、才智
を用(もちふ)るに由(よし)なし、唯(ただ)気力の強きを以て、困難(こんなん)
(くるしみ)を免(まぬか)れんと計画するも、常に失敗し益々(ますます)
妄動(ぼうどう)(みだりうごく)して、益々深遠(しんえん)(ふかきふち)に

陥(おちい)る、是(こ)れ我が時運の然(しか)らしむる所(ところ)にして、智力
(ちりょく)を施(ほどこ)すべきの時に非(あらざ)れば、况(ま)して事を
為す可(べか)らず、唯(ただ)謹慎(きんしん)(つつしみ)して心胆(しんたん)
を練り、時運の回復(くわいふく)(かへる)するを待つべきなり、

之(これ)を　習坎。入于坎?凶　と謂ふなり、然れども天運循環、
征(ゆき)て復(かへ)らざることなければ、今より五年の後、衰運(すいうん)
(おとろふ)を挽回(ばんくわい)(ひきかへす)すべしと、其の後果たして
此の占(うらなひ)の如し、　』

/////　呑象テキストここまで　/////



これはピッタリな占例がありますので引用してみましょう、


　◇「参考過去ログ引用」
「未だ一人立(ひとりだち)て事を為す可(べか)らざるの時」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/43419720.html
　2015/3/315:50

　---略---

　metujin  ekikyou  日誌ツイッター篇共通
　【韓国】湖南線の開通を控え、KTXの変圧器が3回爆発･･･国土部=
　「予定通り開通する」
　「坎為水　初」

　---略---

　◇　
　　それで技術的なものはここまでにしておいて、全体的な話をしますと、
　いうまでもなく、

　『「占」未だ一人立(ひとりだち)て事を為す可(べか)らざるの時とす、
　　常(つね)に憂苦(いうく)(うれひくるしみ)ありと雖(いへ)ども、堪え
　忍びて、信(しん)(まこと)を貫(つらぬ)かば、竟(つひ)に免(まぬか)るる
　ことを得(う)べし、又従来の方向を転じ、過ちを改(あらた)めて善に

　遷(うつ)り、険(けん)を出(いず)るの策を索(もと)むべし、　』

　ということになるわけですね。　　
　基本的に韓国と云う国は「基礎技術」を○○する癖のようなものがある。
　したがって基礎的な学習からやり直しされた方がいいわけですね。

　「坎為水」の卦は「防衛」の卦であり、そしてまた「学習」の卦になる
　わけです。

　大象に曰く。「水?至。習坎。君子以常德行。習敎事。」

　「坎」は論理回路、論理的思考の象でもありますから、こういう事業に
　於いては腹芸が通じないということを理解すべきではないでしょうか。

　---略---

　　といったものが出テくるわけですね。
　となると外卦「天」を鉄道の世界市場という風に見ますと、今回の「坎為水」
　の象辞と併せてこういう鉄道インフラといったものを世界市場で商う
　には　まだまだ力量不足ということになるわけです。


　/////　引用ここまで　/////

　
　◇◇　このテーマ結論　◇◇

　韓国はウクライナに売った鉄道が悲惨な結果になったというか、
ウクライナ政変の元になった商いをやってしまったといいますか。　・・

※「阿修羅様　ＨＰより引用」
http://www.asyura2.com/14/asia15/msg/240.html
《韓国の危険度と無節制さ、世界で信用を失う韓国の技術力と安全性：
 　世界各国でも広がる韓国の手抜き工事と事故の数々　》

《ウクライナ：韓国製列車は二度とお断り！
　現代ロテム輸出ウクライナ高速鉄道、全面運行中断　》


それと同様、北朝鮮の水爆開発というのは、呑象テキストに曰く、

『未だ一人立(ひとりだち)て事を為す可(べか)らざるの時とす。』

まだまだ学習が必要ですよ、ものにできてませんよ、その制御がやれて
ませんよ。
というのが答えになるわけです。

これは易によらずとも技術のある方々なら思うことでは無いでしょうか。
それと問筮文に入れた2015年から2016年にかかる年筮
「地雷復　上」(：：：：：｜)というのは、
水爆が破裂した象では無く、これは単なる「核破裂」の象辞です。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

裏事情「離為火」(｜：｜｜：｜)というのは、
水爆が破裂するまでの工程、原子爆弾を起爆剤として核融合を起こさせる
原理を意味するわけです。
これは米国タイプもソ連タイプも同じような工程を踏むようです。

◇「ウィキペディアソース」(アドレスのみ)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B0%B4%E7%B4%A0%E7%88%86%E5%BC%BE

易は初爻を指差してきましたので、まず原爆の初歩から　・・・

喩えは悪いですが、お水の綺麗なオネエサンを口説くのに、まだまだ
キラキラした贈り物が足りませんよという　・・・　＾＾))　
冗談です、冗談。　＾＾)　

◇　「坎為水」(：｜：：｜：)の卦は米英「坎」(：｜：)民族の方々
が得意とするものですが、
外見上その武器を真似たところで内部、考え方を学ばないことには
意味が無いわけですね。
(　これは戦前の「大日本帝国」も同じ間違いをしたということ。)

曰くベースにあるものから学ばないことには意味が無いわけです。

◇
　それとこれは経済制裁等によって初爻一般民が凹むということにも
なりますので、まあ早めにかような危ない開発実験の類は止めた方が
いいわけです。

正恩氏ここは正念場では無いでしょうか。


///////////////////////

***　追加雑談　***

　これは民生品等の基礎、裾野を支える一般の方々のもの一切も足りない
という意味ですね、職人さんからして育てないと、・・・
それと、「禍福は糾える縄の如し」

「占いは裏付けを取る也、裏綯う也」の「裏付けニュース」
としては、

　◇「記事掲示板引用」
　http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1452058787/

　北朝鮮の水爆保有主張、米国は「非常に疑わしい」と
　---略---

　以下ソース
　http://www.bbc.com/japanese/35068400

　/////　引用ここまで　/////

のようです。

◇◇　

　私事明日の朝は親の手術に関連する○○ですので投稿は控えるかも
しれませんね、
スマホの投稿試験はやれましたので、少しは何かつぶやくかもしれません
が、・・・

　ツイッターに登録したアドレスも今は使っていない古いものですので
ツイッター管理様からは「お叱りを受けている状態です。」

このアカウントもできればそのまま使いたいわけですね、
せっかく「53,919」ツイートもしたわけですからね。

　本来は「裏綯う措置」として他にアカウントを作るべきなのでしょうが、
一応今現在の懸念として、　

『　あれ　？　ログインでき無いなぁ　・・』

というのがあるかもしれないですね。

　とすると　metujin  は野良ですので、また新しくアカウントを作って
ひっそりと投稿するかもですね。かも　・・　　＾＾)

今フォローさせて頂いている十名の方々はそれこそ　2011年の初期の頃、
(　ホントの短文投稿の時代　)にフォローさせて頂いた方々ですので、
このアドレスから外れ、

もし次に新しいアカウントを作った場合こちらからフォローすると云う
わけにはいかないわけですね。
(　必然的に顰蹙を買う長文になりますからね。)

まあ「坎為水」(：｜：：｜：)の卦は、
「大象曰。水洊至。習坎。君子以常德行。習敎事。」

私もまた「習教事。」が必要であるということになるわけです。


◇「震為雷　二」(：：｜：：｜)(：：｜：｜｜)
「六二、震來厲。億喪貝。躋于九陵。勿逐。七日得。」

この爻はイモト女史がエベレスト登山をチャレンジされた際に雪崩警報
を書いて実際大規模な雪崩が起きた象です、

○主党政権時代には酷かったわけですが、北朝鮮がミサイル発射の際に
その警報情報が遅れたんですね。

　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2012/04/j.html
　2012年4月14日土曜日
　『北朝鮮ミサイル発射　自治体や国民に瞬時に情報を伝える全国瞬時 　
　警報システム「Jアラート」を作動させず、報道も遅れ』 「水火既済　二」

　/////　引用ここまで　/////


　旅人さん方が政権を取ると結局こんな感じになるわけですね、
なので本来の日本の長男たる、日本の政治を預けていい方々に票を入れ
ないと、利権も何も無い話なんですね。

民意はこういう事を忘れてはダメですね。
(　私の声は届くことは無いでしょうが、一応書いておきます。　)

日本で商いをやられている旅人在日の方々にしても、こういう事があると
諸々芳しくないことになるわけですね。
ですので、毎度書いているようにその麗(つ)くべき国を間違えないよう
にしていただきたい。

「沢水困ヒートポンプ両班方式」(片側削って片側に仕送りする方式)

これに与したとて、いつかは自分たちが「削られる側」になるということ
です。

兎にも角にも「家人」「国民」としての「戸締まり管理火の始末」
政治家を選ぶのもこの範疇なんですね。
まず「家人」の道あっての利権であることを忘れないでいただきたい。


///////////////////////

ツイッター篇共通 『日本が国として 慰〇婦を認め賠償してくれたら最後にすると言われたから手を打った！」 「離為火 初」

ツイッター篇共通
『日本が国として
慰〇婦を認め賠償してくれたら最後にすると言われたから手を打った！」
「離為火　初」



◇「サブタイトル』

『間違いを学習せず何度でも同じ間違いを繰り返す陰陽』



◇参考動画引用
https://www.youtube.com/watch?v=vead_DyijoM
【青山繁晴】慰〇婦合意に至った経緯　日本側責任者「日本が国として
慰〇婦を認め賠償してくれたら最後にすると言われたから手を打った！」
インサイト2015年12月30日（水）
保守論客チャンネル+


***　動画解説ここまで　***


□青山氏の話によると
　米国では既に日本側が韓国側の主張を全部認めたことになっているよう
ですね。

この問題は実を云うと問筮文を変えて数回やってはあるんですが、
全部よくないです。

なので青山氏の指摘通りかと思われます。
「　この手法は河野談話　河野談合の時と同じですね。
　で、結局証拠は無くとも日本政府が認めたことになって　以降同じことの
　繰り返し　・・　」


少しこの同じパターンに何故ハマるのか問筮してみましょう。


◇「問　筮」
『　青山氏の話によると、

「日本側責任者「日本が国として慰〇婦を認め賠償してくれたら最後に
すると言われたから手を打った！」

これは河野談合の時と同じパターンであって、ここまで学習しない
のは呆れるしか無いわけですが、・・・

この国家の舵取りをする方々の学習しない、苦労された日本の先人達に
汚名をかぶせて平気な陰陽とは如何に。』

『　離為火　初　』


「卦　　辞」
「離。利貞。亨。畜牝牛吉。」


「離為火　初」
主卦「離為火　」(｜：｜｜：｜)
変卦「火山旅　」(｜：｜｜：：)
「初爻   爻辞   履錯然。敬之无咎。」
「履(ふ)むこと錯然(さくぜん)たり。これを敬すれば咎なし。 」
「象に曰く、履むこと錯たるの敬は、もって咎を辟くるなり。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)



http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2937050
典拠　高島易断 上経五　高島嘉右衛門 著
 「国会図書館蔵、高島易断　離　初九　58　」
※「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『□占　凡ソ事ヲ起シ又人ニ接スル。能ク其始ヲ慎ミ。其終ノ全ヲ
計ルベシ。懇親ノ間ト雖トモ。礼ヲ失スルコト勿レ 』



http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
国会図書館蔵　高島易断増補版　義之巻　コマ番「272-」
「離為火　二」
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『「占例」
友人某来たりて、運気を占(うらな)はんことを請(こ)ふ、即ち筮して、離の
初爻を得たり、

爻辞曰。履錯然。敬之无咎。

断に曰く、離は火なり、火の性は炎炎として登り、其の用は暗夜に明
を取り、寒時に暖を取り、或いは物を焼き、なまくさきを熟す、
其の卦たる、一陰、二陽の間に附着(ふちゃく)す、陽は強く、陰は
柔なり、今一柔を以って二剛に附着するときは、双方は和せざるを得ず、

其の象、牝牛(ひんぎゅう)(めうし)の如く、柔和にして人に順(したが)
ふ者とす、之(これ)を人身に配(はい)すれば、火は心魂(しんこん)
(たましい)なり、心魂ある故に感覚あり、智明あり、怜悧(れいり)
(さとし)にして文学ある人とす、然れども火は物に著(つ)くの性ある

を以って、独立すべき者にあらず、善良の友を撰(えら)みて、共(とも)
に力をあはせ事を謀(はか)るべし、且(か)つ心を温和にして、人に
接すれば、事熟す、否(しから)ざれば嗔恚(しんい)(いかり)の炎(えん)
(ほのお)を生ず、猶(な)ほ火を用(もちる)ることを慎しまざれば、

災(わざはひ)を生じて、玉石共に灰燼(くわいじん)(はい)と為るが
ごとし、

---略---

能(よ)く人を敬(うやま)ひ、丁重(ていちょう)に執務(しつむ)する
ときは功あるなり之(これ)を　履錯然。敬之无咎。

(ふむことさくぜんけいすればこれをなしとが)　と謂(い)ふなり、　』


/////　呑象テキストここまで　/////　


　この爻は以下の占例に詳しいので引用しておきます。


　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2015/09/blog-post_13.html
　2015年9月13日日曜日

　---略---
　
　ツイッター篇共通
　『【悲報】 今回の河川氾濫、シミュレーション済みだったのに民主に
　事業仕分けされていたことが判明』『安保法制議論兼用』
　「離為火　初」


　◇「サブタイトル」
　『南スーダンへの自衛隊派遣は、
　読んでもらえば解る通り国会軽視＆「酷すぎて読むに堪えない。」
　丁度今やっている安保法制、民主党さんの主張とは逆のことを民主党さんが
　されていたわけです。
　これはあまりにも酷いご都合主義では無いでしょうか。』

　---略---

　◇◇

　　民主党さんの支持母体は公務員系の労組の方々とのことですが、　これは
　あまりにも自衛隊の方々に酷なことをやってきたのが解るわけです。
　(　これは公務員の方々が同じ公務員に対して「イジメ」を　・・・
　　では無いでしょうか。)

　その当事者である民主党さんが安保法制の議論になると態度を豹変されて
　　・・・
　口あんぐり　・・・

　離というのは初爻が薪であり、二爻が火であり、三爻が煙になるわけです。
　今易がこの初爻を指差してきたというのは、要するに議員を選ぶ上での
　有権者を指差してきたわけです。


　http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
　国会図書館蔵　高島易断増補版　義之巻　コマ番「265-」
　「離為火　」解説
　「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

　『

　---略---

　その使用中一点の誤りあれば、忽ち玉石具(とも)に焚(や)くの大禍害
　(くわがい)(わざはひ)を生ずることあり、人心も亦然(またしか)り、
　其の麗(つ)く所正しければ、則ち仁義忠信(じんぎちうしん)の美徳と為り、
　正しからざれば則ち邪思妄想機智利口(じゃしばうそうきちりこう)

　(よこしまのおもひ　みだりのおもひ　あしきたくみ)の凶徳と為り、
　不善を為すこと至らざる所なく、亦猶(な)ほ燎原の火の東馳西突　
　(とうちさいとつ)して撲滅す可(べか)らざるがごとし、

　---略---

　故に成人鄭重(せいじんていちょう)に利貞の戒めを下し、
　畜牝牛。吉。(やしなへは　ひんぎうきつ)の戒めある所以(ゆえん)なり、
　牛の性味と順、而して亦牝(ひん)(め)なるは、順の至りなり六三柔
　を以って(※これはおそらく　六二　)柔に居る、其の象を牝牛(ひんぎゅう)

　と為す、牝牛は角(つの)ありと雖(いへど)も、まどかにして曲がり、
　他を衝(つ)くことなく、却(かへ)りて己(おの)れの身をつく、
　己(おの)れ省(かへりみ)るの象とす、人に在りては　怒思難(論語)の
　義なり、

　---略---　』


　◇　これが何を述べているか解るでしょうか、？　
　麗(つ)くべきは「正しい」側に麗(つ)くべきであって、本来欲を挟むべき
　で無いところに邪欲を挟みこむと、

　『　大禍害(くわがい)(わざはひ)を生ずることあり、』

　そもそも「離為火」は「離」の国家が二つの象でもあり、日本で議員を
　やりながら外国の香りを漂わす政治をしてなんとするのか。？

　公務員が同じ公務員を塗炭の苦しみに追い込んでどうするのか。？

　せめて祖国はこの「日本」一つに絞るべきです。　半島某国に阿るような
　政治をするのはいかがなものか。

　/////　引用ここまで　/////


◇◇　このテーマ結論　◇◇


　これは恐らく「河野談合」の薬も切れてきたので新しい証拠ネタ
として韓国側が仕入れたんですね。

なのでまたここから「訟ビジネス」の始まりになるわけです。
(　当然それをとりもったのは米国が本尊ということに　・・・　)

日本を預かる政治家の方も米国の云うことを聞いておけばしばらく
安泰というお決まりの　・・・

　何故に易が初爻を指差したかというと、
主に被害をこうむるのが、一般の方々であり、苦労された日本のご先祖様
だからであり、○金を毟られるのもまた一般の方々になるからですね。


そしてまた日本の舵取りを任せられている政治家の方々の志が
低いということも　・・・
(　初爻だから必ずしも低いわけでは無いですが、変卦にあるのは
　陽の位に陰ですから　そういうことです。　)


◇　自分は以前から今もって日本の舵取りをしている薩長系の方々に
書いているわけですが、

戦前朝鮮に入れ込んだ薩長政府はその仕送り政策のためにかつて徳川方
だった東北を犠牲にしたんですね。
なので農地改革が成功した朝鮮からの流入米のおかげで米価暴落
東北農家の娘さん方は軒並み売られることになった、その数数万人。

戦後はそれが裏返って「天」(｜｜｜)たるものが「坤」(：：：)となって
韓国相手には一切手出しできなくなり、得たものは、竹島不法占拠
漁民の方々の不法拿捕虐殺、そして宮崎口蹄疫。・・・

　それで今回もこういう同じような間違いを延々と　・・・

もう我が日本国は間違いを反省して「学習」するというのがやれない
ようですので、これはダメですね。　＾＾))　

そもそも世襲「天地否の天雷」さん方が水面下での仕事の大事を
理解せずいきなり上位に登るシステムが温存されましたからね、

変卦側にあるのが「旅」の利権作成ですので、同じパターンということ
になるかと思われます。

◇　あと旅人在日の方々は今後キビシイですね、まあ以前から書いて
警報を出してきたことですが、・・・
これは初爻一般の方々の神経を逆撫でしたことになりますからね、

さすがにお代わりを何杯も要求するのは無理ですね。
なのでご自愛頂きたい。

　あとは、例の米英「坎」(：｜：)民族の方々が我が国を戦後統治する
に作った
「坎為水分断統治」(反目の手法)(：｜：：｜：)(：｜：：｜｜)
これが裏返ったんですね。

なのでいずれにせよ、旅人在日の方々は新しい時代に対処頂きたい。


□「水雷屯　三」(：｜：：：｜)(：｜：｜：｜)
「六三、?鹿无虞。惟入于林中。君子幾不如舍。往吝。」
「象伝曰。六三。?鹿无虞。惟入于林中。君子幾不如舍。往吝。」

こういう祖国側の動きに連動するのは商いの「鼎」を裏返すことで
あって今後利益がキビシくなることを覚悟頂きたい。

当の韓国側にしても、観光だの旅行だのといった鼎を破壊してまで
今回得た利益がたったの十億ですからね。
これはツマラナイと思わないと。

　おそらく観光だけでは無いと思いますよ、こういう感じに後退
させてしまったものは、・・
それでも「訟　ビジネス」に執着されますか。　？


「離為火　四」(｜：｜｜：｜)(｜：：｜：｜)
「九四、突如其來如。焚如。死如。棄如。」
「象伝曰。九四。突如其來如。焚如。死如。棄如。」

この爻は韓国軍が南スーダンで立ち往生した爻であり、私の呼吸困難
発作の陰陽であり、危険な外国から入ってくる食材を見分けるのに
易が指定してきた爻です。
(　これだけとは限りませんが、・・・　)

米英「坎」(：｜：)民族の方々の「坎為水分断統治」(反目の手法)に
協力したとて、時期が来ればロヒンギャの方々同様にそれまでの歳費も
特権も消えるのでありますから、

これは私の過去ログをよく読んで、対策を打って頂きたい。
宜しくお願いします。



////////////////////////

***　追加雑談　***

　毎度米英「坎」(：｜：)民族の方々が我が国を戦後統治するのに
配置した「坎為水分断統治」(：｜：：｜：)(反目の手法)

「日本人というお猿さんを棒(　特殊公務員たる韓国在日の方々　)
で叩くと叩いた人では無く、棒に怒りを向ける。」
「猿の惑星のモデルは日本人也。」

毎度書いているように、もう日本人も「おサルさん」を卒業しませんか。？

それにあたっては、まず何故にこんな事になったのかの反省が無いと
「同じ間違いを延々と繰り返すことになる」んですね。

なので反省をやって再発防止、「裏綯う措置」をとらないと仮にこの
問題が解決されたとしても、似たような問題が未来に於いて醸成される
のは必至なんですね。


　私は世襲「天地否の天雷」さんをして

『「否」たる学校出て直ぐに偉くなる、世間の下積みなくしてリスクの
幅読めず、疾(やまい)が進めば家人「国民」はその生存域を狭くする
「大日本帝国」然り、「福一原発災害然り」　・・・』

と書いてきましたが、「天」(｜｜｜)として「公金」の恩恵或いは
家柄や親の恩恵を受けている方々というのは、これまでの問筮からいくと
どうも「計画」「下準備」所謂(いはゆ)る仕事の八割を占めるこれらの
ものへの考慮配慮も無いようなんですね。

緻密に計画を立てて・・　というのでは無く、実際やる部分
(海面に顔を出している氷山の上辺しか観えていない　・・・　)

私が経験した具体例もありますが、ここでに書くのは控えます、
ただ、下準備、下調査を考慮せずに某重要データセンターを○○しよう
とした実例がありますね。　・・・
(電源系統図すら調べて作らないといけないのに　・・・)

　ミジンコにも満たない私がこれを書くのはお恥ずかしい限りですが、

例えば大日本帝国は、南方作戦に於いて、地図もマラリア対策の医薬も
輜重(輸送)も考慮せず
その他準備不足のまま軍を動かして戦争による被害よりもそちらの被害
の方が　・・・
「インパール、ポートモレスビー作戦等々　・・」

「そもそも米国と開戦した時点で大日本帝国の詰み。」


なのでこの世襲「天地否の天雷」さんの解説を今後は以下のように変え
たいと思います。

『「否」たる学校出て直ぐに偉くなる、世間の下積みなくしてリスクの
幅読めず、仕事の八割を占める「段取り下準備、計画の大事」も観えず、
作らず、考慮せず、

疾(やまい)が進めば家人「国民」はその生存域を狭くする、
「イワユル二割頭の弊害」　・・・

「大日本帝国」然り、「福一原発災害然り」　・・・』

民意の側も目先の「旅」たる利権の為(た)めに世襲「天地否の天雷」さん
を送り出すリスクを考慮されてはいかがか。
宮崎口蹄疫の時のように、国民がその生存域を狭くするような政治を放置
すべきでは無い。

　そうしないといつもいつも初爻一般庶民の暮らしや名誉が破壊される
現象が連続することになる。

毎度毎度大きな災難があってから、本来の日本人たる政治家を選択する
ようなことでは国が保たないと思いませんか、
どうか宮崎口蹄疫の顛末を思い出して頂きたい。


//////////////////////////////

ツイッター篇共通 ①『【青山繁晴】氏日本が国として 慰〇婦を認め賠償してくれたら最後にすると言われたから手を打った！」 「離為火 初」

ツイッター篇共通
①『【青山繁晴】氏日本が国として
慰〇婦を認め賠償してくれたら最後にすると言われたから手を打った！」
「離為火　初」


◇「サブタイトル』
『　今回は従軍慰安婦問題資料編　』



◇参考動画引用
https://www.youtube.com/watch?v=vead_DyijoM
【青山繁晴】慰〇婦合意に至った経緯　日本側責任者「日本が国として
慰〇婦を認め賠償してくれたら最後にすると言われたから手を打った！」
インサイト2015年12月30日（水）
保守論客チャンネル+


***　動画解説ここまで　***


◇　この問筮解説をやる前にこの「従軍慰安婦問題」の資料的な
ものを再度提示して振り返ってみたいと思います。

　◇「参考過去ログ引用」(テキサス親父が調べてくれた米陸軍調書)
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/30690062.html
　2013/8/142:19
　metujin ekikyou 日誌　ツイッター篇　
　『共産党の笠井議員、韓国で慰安婦式典に参加』　 「風火家人　二」

　---略---

　http://www.youtube.com/watch?v=ggQaYD37Jm4
　《字幕【テキサス親父】慰安婦は売春婦！証拠はコレだ！と親父ブチギレ
　の巻！》

　《公開日: 2013/07/22
　　【動画解説】

　《---略---
　　以前も竹島問題で「マッカーサー電文」が本物であるかどうかの
　　確認を依頼した-ワシントンDC郊外にある「国立公文書館」へ問い合わせた。

　　約2週間後にそこから一通の手紙がテキサス親父に届いた。
　　その中には、そのネット上に上がっていた内容と同じ物の原本のコピーが
　　同封され、間違-いなく米軍が慰安婦の捕虜達に尋問した一部始終が記載
　　されている書類だった。
　　この中には、次のようなことが書いてあった。
　　この書類はこちらからご覧頂けます。→　
　　http://texas-daddy.com/comfortwomen.htm　　　》

　/////　引用ここまで　/////


　◇「記事引用」
　http://www.sankei.com/world/news/141127/wor1411270003-n1.html
　2014.11.27 05:10

　米政府の慰安婦問題調査で「奴隷化」の証拠発見されず…日本側の主張の
　強力な後押しに

　/////　引用ここまで　/////

　上記報告書は一旦横に置いておきます、今回は米陸軍報告書の方を
とりあげます。


　****　上記米陸軍報告書抜粋引用　***

　 アメリカ戦時情報局
　心理作戦班
　アメリカ陸軍インド・ビルマ戦域軍所属
　APO689

　尋問場所：レド捕虜収容所
　尋問期間：1944年8月20日～9月10日
　報告年月日 1944年10月１日
　報告者 T/3　
　アレックス・ヨリチ

　---略---

　尋問により判明したところでは、平均的な朝鮮;人慰安婦は25歳くらいで、
　無教養、幼稚、気まぐれ、そして、わがままである。慰安婦は、日本的
　基準から いっても白人的基準からいっても、美人ではない。 とかく
　自己中心的で、自分のことばかり話したがる。

　---略---

　彼女たちは、日本軍から一定の食料を買っていた。ビルマでの彼女たちの
　暮らしぶりは、ほかの場所と比べれば贅沢ともいえるほどであった。

　---略---
　慰安婦は接客を断る権利を認められていた。

　---略---

　報酬および生活状態

　「慰安所の楼主」は、それぞれの慰安婦 が、契約を結んだ時点でどの
　程度の債務額を負っていたかによって差はあるものの、慰安婦の稼ぎの
　総額の50ないし60パーセントを受け取っていた。これ は、慰安婦が普通
　の月で総額1500円程度の稼ぎを得ていたことを意味する。慰安婦は、
　「楼主」に750円を渡していたのである。多くの「楼主」は、食 料、
　その他の物品の代金として慰安婦たちに多額の請求をしていたため、
　彼女たちは生活困難に陥った。

　　1943年の後期に、軍は、借金を返済し終わった特定の慰安婦には帰国を
　認める旨の指示を出した。その結果、一部の慰安婦は朝鮮に帰ることを
　許された。

　さらにまた、尋問が明らかにしているところによれば、これらの慰安婦の
　健康状態は良好であった。彼女たちは、あらゆるタイプの避妊具を十分に
　支給されてお り、

　/////　引用ここまで　/////

その他所様のブログですので、アドレスのみにしますが、
http://d.hatena.ne.jp/dj19/20120315/p1

当時の兵隊さんの給与を貼ってくれているようです、上等兵で
月給が十円とのこと。

それと、

　◇「渡部昇一氏著作より」　
　https://books.google.co.jp/books?id=DukGBAAAQBAJ&pg=PT80&lpg=PT80&dq=%E6%85%B0%E5%AE%89%E5%A9%A6+%E5%AE%B6%E3%81%8C%E5%BB%BA%E3%81%A3%E3%81%9F&source=bl&ots=EIbWMMz7BU&sig=ve9EwH-Xt-84NBC3W-SVcRhpFxY&hl=ja&sa=X&ved=0ahUKEwiu_v_czIzKAhVIJaYKHbDzACYQ6AEILTAD#v=onepage&q=%E6%85%B0%E5%AE%89%E5%A9%A6%20%E5%AE%B6%E3%81%8C%E5%BB%BA%E3%81%A3%E3%81%9F&f=false

　国を語る作法: 勇の前に知を
 　著者: 渡部昇一

　---略---

　三十軒も家が建てられるほど稼いだ慰安婦

　/////　引用ここまで　/////


これだけでは片手落ちですので、反論されている方のｈｐも張って
おきます。

「慰安婦高給説反論」「インフレ説」アドレスのみ。
http://d.hatena.ne.jp/scopedog/20120323/1332519449
　
この中で反論されている方がいますが、前渡し金というのがあるわけ
ですね、
ビルマのインフレ関係なしに出稼ぎに出るときにすでに前渡し金は
もらって　・・・

とするとどうしても楼主の方がある程度　・・・
まあいずれにせよ、性奴隷などという荒唐無稽のことは無いわけですね。

それで私の方の資料としては、

　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/40305952.html
　2014/9/216:18
　metujin ekikyou 日誌ツイッター篇共通
　「戦前は東北農家の娘さん方の身売りをもってあがなった」
　「火天大有　初」

　---略---

　　戦前わが国は朝鮮を保護するために東北農家を犠牲にしましたが、

　/////　引用ここまで　/////


　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/23174019.html
　2013/2/66:19
　metujin ekikyou日誌　ツイッター篇　
　《慰安婦問題共通》 《韓国でまた捏造？　
　「関東大震災の虐殺朝鮮人の写真」と研究家が主張　 写っている犠牲者は
　吉原遊女か　》

　---略---

　◇
　女性が下着（ズロース）をはくきっかけになったのは白木屋の火災以降。
　関東大震災大正１２年白木屋火災昭和７年
　当時和服は下着を着ける習慣が無かった。
　つまりは日本の文化も知らず、現代の価値観での批判である。


　◇◇　『朝鮮保護政策』

　「日本農業史　有斐閣選書 暉峻　衆三／編」(126p)
　《一九一三(大正二)年の朝鮮米の移入関税廃止から・・》

　「写真が語る昭和農業史 写真が語る昭和農業史刊行会」(9p)
　《娘の身売りは、東北を中心に全国で四万人を超えた　》

　◇◇、『当時の日本は身売りというのは珍しい光景では無かった、』

　/////　引用ここまで　/////


◇　今もって薩長政府の流れですが、戦前薩長政府はかつて敵方で
あった東北、東北農家を犠牲にしたわけですね。

朝鮮での農地改革が成功するとその販路を内地に求め結局米価暴落
東北農家は塗炭の苦しみに喘ぐことになった。

それで朝鮮への「仕送りをせっせとやって」戦後はそれが裏返って
まったく手が出せなくなり、竹島漁民虐殺であるとか、近くは宮崎口蹄疫
といった顛末につながっていくわけです。
私は薩長の方々にそういう政治でいいんですか、　？
としか云えないわけですね。

　結論から云うと、朝鮮戦争での洋公主の問題を日本に付け替えて　・・
＆　・・・


これも彼等得意の「震為雷」政策の一つになるわけです。　

□　こういうことを書きますと女性の人権がぁ　～　と述べる方が
居られるかと思いますが、他の軍隊のように現地調達したあげく混血児
を沢山作り　・・・
の方がよほど女性の人権無視ですね。

　軍医が関与して管理すれば女性の健康にも配慮するのであるし、
現地の方々に迷惑を及ぼすこともなく。・・・
身体を売る側にしても　・・・


◇「易からの追加」
「水火既済　初」(：｜：｜：｜)変卦「水山蹇」(：｜：｜：：)
「初九、曳其輪。濡其尾。无咎。」
「象伝曰。曳其輪。義无咎也。　」

親に売られた売春業とはいえ、ビジネスですからね、
そう何度も何度も請求書を起こすようだと国民の未来は暗いものになる
わけです。


///////////////////////////

***　追加雑談　***

　従軍慰安婦のテーマはずっと追いかけてきたテーマでもあるわけですが、
基本的陰陽は

「水天需　二」(：｜：｜｜｜)(：｜：｜：｜)
「九二、需于沙。小有言。終吉。」
「象伝曰。需于沙。衍在中也。雖小有言。以吉終也。」

「天」(｜｜｜)たる方々の豪腕で情報世論に蓋をする、限りなくグレー
な陰陽です。
これも当てものの「白黒はっきり」では無いんですね。
これはずっと「グレー」な動きをする爻です。

したがって次世代の党は選挙のときにこれをやられて　・・・

以前からずっと書いているように、米英「坎」(：｜：)民族の方々が
構築した戦後統治「坎為水分断統治」(反目の手法)に於いて、
韓国や旅人在日の方々は「天」としての「シャドー公務員」といっても
いい、処遇立場
を与えられましたので、彼等は彼等なりの職務に励んでいるわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

「おサルさんを棒で叩くとおサルさんは叩いた人では無く棒に怒りを
向ける、猿の惑星のモデルは日本人。」

ただ、彼等も米英「坎」(：｜：)民族相手に図に乗ったりしましたので
そこいら辺は米国としても上手に操作されているようです。
パックス・アメリカーナは米国幕府ですからね、幕府。　＾＾)　

　日本側としては何万も身売りさせてまで朝鮮に入れ込んだ挙句、
かような濡れ衣を着せられたわけですので、
これでは売られた「トウホグ」の娘さん方は浮かばれないでしょう。

ましてや震災に被害にあった死体まで朝鮮人虐殺の証拠だなどと云うのは
・・・

　日本人が一番始めにやるべきことは、戦前朝鮮に入れ込み過ぎた
反省が先に無いといけないわけですね。

ひいては薩長さん方に目覚めてもらうしか道は無いわけです。

以上「トウホグの人間の小言でした。」　


◇「兌為沢　三」(：｜｜：｜｜)(：｜｜｜｜｜)
「六三、來兌。凶。」
「象伝曰。來兌之凶。位不當也。」

　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/41438374.html
　2014/11/235:24

-　--略---

　metujin  ekikyou  日誌ツイッター篇共通
　【民間防衛】11.18 水産庁前緊急抗議行動
　「兌為沢　三」


　◇「サブタイトル」
　《後日の害を考えない者》とは。


　『・・又曰く、來兌は、鄙夫(ひふ)(いやしきもの)の事、妾婦(せつふ)(めかけ)
　の道なり、未だ同じからずして言ひ、交わりなくして求め、
　脅(けふ)肩(けん)諂(てん)笑(しょう)(そびやかしかたてはへつらいわらう)

　※
　www.geocities.co.jp/Bookend-Akiko/1373/ko-jien02/page12.html
　《脅肩諂笑（きょうけんてんしょう） 肩を窄（すぼ）めて、諂（へつら）
　　い笑いをすること。卑屈な態度。 出典：「孟子－滕文公下」
　　「脅肩諂笑、病于夏畦」》

　其色報然の病あり、且(か)つ笑中に剣(けん)あり、口密腹剣(くちみつはらけん)
　の者に類す、占者此の如くなれば、則(すなは)必ず人に悪(にく)まれて、
　凶を得るなり、』

　/////　引用ここまで　/////

　日本人というお猿さんを叩くための「公？」
「坎為水分断統治」(反目の手法)に於ける「公」の動きに対しては
当然公としての資金の動きがあるわけですね。

「天」は何も官庁だけでは無く、マスコミも意味しますからね。
当然こういうのは民意として疑問や反論の声をあげる必要があるわけです。

日本人はたとえご先祖様が間違えたことであってもやはり子孫に対する
責任があるわけですね、
先祖に着せられた濡れ衣を晴らすと同時に子孫の禍(わざはひ)の元を
断つ必要があるわけです。

　また旅人在日の方々にしても先輩格たるロヒンギャの方々の顛末を
よくよく観察して目先美味しそうな○○をぶら下げられたとしても
眉に唾をつけてよくよく判断頂きたい。

何を於いても守るべきは日本に於いての商いの「足場」では無いですか。


////////////////

***　追加の追加雑談　***

　先に挙げた反論ブログアドレスにあるのは「慰安婦高給説」への
反論であって「性奴隷」への反論では無いのでその点は誤解の無い
ようお願いします。

　親に売られる際に既に前渡し金としてもらっていますからね。
とすると、その分に関しては現地のインフレ関係無いわけですね。
(　前渡し金は彼女達の借金になるわけですね。　)

それにしておそろしく高給、高待遇な戦時売春婦さん方だったわけ
ですね。
兵隊さんの給与が十円前後というのを今のレートに直して仮に十万円として
も千円稼いだということは　・・・　

　今の日本は戦前薩長さんがやった朝鮮優遇朝鮮仕送り政策の為(た)めに
売られた何万にもの東北農家の娘さん達のことは全然表に出ませんね。
(　ということはマスコミも　・・・　)

私事最寄り駅の駅舎が新しくなって驚いたぐらいですからね、トウホグは
かつて裏日本とまで呼ばれ、最後の最後まで冷遇されたわけですね。
＾＾)

　私が親に聞いたところによりますと、戦後昭和の時代までなんとあの
米俵を編んでいたらしいですね。
(それで袋を作って出荷していたわけです。)
ハードな仕事を年中やっていたわけですね、

臨月腹なのにハードな仕事をやって　・・・
それで今では子宮脱になりリングを入れる事になり、若い頃は晩酌やった
親父の暴力から逃げるのに幼かった私をかかえて山の中を逃げまわった
りもしていたらしいです。常では無いですが、　・・・　＾＾)

　なので私は冬山登山したがる方の気持ちが理解できないです。　＾＾)

それで私事、親の癌手術がありますので、ストックはありますが、
投稿をお休みするかもしれませんね、一応書いておきます。

◇「火雷噬ﾛ盍　上」(｜：｜：：｜)変卦「震為雷」(：：｜：：｜)
「上九、何校滅耳。凶。」
「象伝曰。何校滅耳。聰不明也。」

この爻は毎度お馴染み、親が子を殺してしまうような、政府が国民を殺して
しまうような罪深い爻です。
(例としては保導連盟事件)といったことですね。
韓国は当時自国民を虐殺したわけです。

　この遠因は戦前我が日本国の薩長政府が東北農家の娘さんまで犠牲に
して朝鮮仕送り政策をやったからです。

そもそも「仕送り」を前提にした経済をやっていた場合はそのキャパシティ
を超えた人数を食べさせていることに他ならず、
時代が変わってその仕送りが途絶えれば結局、口減らしの意味も　・・・

韓国と云う国家は「頤」(｜：：：：｜)たる「始末」を失うことに
なるし、
日本国民は何万にも売られた挙句にご先祖様方の名誉を汚され、外国
在住の子弟は「イジメに遇う」

　なので「独りよがりな独善、偽善」は結局「罪深い○殺し」と同じ、

「目先菩薩は鬼と同じ」というのをずっと書いてきたわけですね。

どうかどうか薩長の方々は目覚めて頂きたい。

　それと今のなんでも米国に云われるがまま「追従」する政策もダメですね、
これも世襲「天地否の天雷」さんの特徴の一つです。
世襲や家柄も日本国、日本という国家、家あってのことです。

この害を除くには、どうしてもシャバで揉まれ反省を積み重ねて
「大畜」(｜：：｜｜｜)となった方の意見を汲み上げるシステムを構築
しないと米英「坎」(：｜：)民族の方々に伍していくことはできない
です。

　彼等はなんでも「離為火」(｜：｜｜：｜)の連携を裏返して
「坎為水」(：｜：：｜：)にする癖がある。

(そもそも米国の健康保険制度はこれなのであって、これこそがオバマ大統領
がやりきれなかった改革であり、彼等の宿痾の一つになるわけです。)

これは国難招来の第一歩です。

なんでも米国追従をやってしまうならば、米国国民の方々と同じ
陰陽を形作るということです。
これに加えて「公　政治行政」にある旅人さん方が、

「沢水困ヒートポンプ両班方式」(片側削って片側に仕送りする方式)

を使った祖国仕送り政策をやるならば我が日本国の未来は暗澹たるもの
では無いでしょうか。
いずれにせよ、日本からの「仕送り」をあてにした国家○○というのは
韓国にとっても未来は無いということです。

つまりは米国の政策に乗った形での「公○」ぶら下がりの発想を棄て
新しい時代に則した政策を打つ必要が出てきたわけです。

　観光の鼎や○○を裏返して得たのがたった十億円では　・・・

育てるべきは「旅」の利権では無くて「法理」をベースにした商い
の足場です。


/////////////////////////

ツイッター篇共通 『 2016年 ④年頭ご挨拶 』「天雷无妄 二」 『「大有 上爻」をお勧めするにあたって補記 』

ツイッター篇共通
『　2016年　④年頭ご挨拶　』「天雷无妄　二」
『「大有　上爻」をお勧めするにあたって補記　』


◇「サブタイトル」
『　「坎　離」=「管理」と「器」が無ければ持ちきれない。』


◇　本来は従軍慰安婦問題裏付け資料を投稿する予定でしたが、
フォロー解除された方もあり、つらつら反省＆筮するに思うところ
あって④を作ったわけです。

(　私のツイッターは批判した所の監視の方が多いようなので別段増やし
てどうのこうのと云うのはありません。
この前は危険な方々を振りほどくのに必至でしたからね。　＾＾))

{旅人さん相手の批判は生半可な覚悟で批判なぞできないわけですね。
なので昔は裏書庫まで作ったわけであり、易から私への警報は
例によって

「離　四」(｜：｜｜：｜)(｜：｜：：｜)
「九四、突如其來如。焚如。死如。棄如。」}

厚く熱した鉄板の上での批判という感覚だったわけですね。

ただ、私の闘病録一つとってもよく読んでもらえば読者様総ての利益に
適うものであると自信をもっていえます。
(不遜ですが、むしろ読まないのは損だと思います。)

なので旅人さん方も metujin を憎んでもらって構わないですから、
よく読んで頂きたい。

(　そもそも私の呼吸困難の話は批判相手である旅人さん方への自虐ネタ
　として始めたわけですね。
　metujin をイジメても既にこんなんですよということで、・・

　ところが今ではそれが裏返って、リアルタイムでの克服経過報告に
　なったわけです、これはおそらく同病の方々への希望として機能する
　のでは無いでしょうか。)

◇◇
　それで本題ですが、「当てもののご利益」をお求めの方々に進言
したいのは、
あの「宝くじを当てる」という陰陽は、「天雷无妄」(｜｜｜：：｜)
の人災、天災の陰陽であり、その同じ「箱」の中に入っているということ
なんですね。


　◇「参考過去ログ引用」(詳細はこちらを参照の程)　
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/34770601.html
　2013/12/103:17
　metujin ekikyouo 日誌、ショートコメント。共通。
　「易と当てもの、投機、宝くじの当たりと災難は同じ箱。」
　「天雷无妄　二」

　---略---

　□「サブタイトル」
　『易の側としては災難招来には協力するわけにはいかない。』

　/////　引用ここまで　/////

紛らわしいので別途に引用しますと、

　◇「◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/34107612.html
　---◇「天雷无妄　六ニ　附言　」
　http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760546
　典拠　高島易断 巻第　五
 　「国会図書館蔵、高島易断　无妄　六ニ　　コマ番　8　」
　（合略仮名、当用漢字に無キは修正の後引用）
　
　---略---※（原文は引用先を参照の程）

　※※「勝手意訳」

　『附言、余易を読むの初め、この无妄のニ爻に於いて。その理を解する
　能わざるに(理解できずに)苦しむ。今この占に於いて、ようやく之を
　悟了するを得たり。すなわち時と災との二時を発見したればなり、それ、
　「耕して穫らず」と「耕さずして穫る」と、その共に常理に無き所
　にして、ただこれ、時の勢いなり、読者文義の誤読なりと咎めて、
　余が断を怪しむことなかれ。』

　※『　耕して穫るも、耕さずして穫るも、どっちも常理に無いところ
　であってこれは、ただこれ、時の勢いなのである。』

　/////　引用ここまで　/////

◇　私思いますにこの「无妄」の卦は経験豊富な親方に就いて
人災、天災に対処する管理を学ぶ陰陽です。

なのでその始め踏み出しに於いて、「天地否の天雷」さんと、
「天雷の天雷」さんという二種に別れるわけですね。

「初九、无妄。往吉。」この辞は世間目線反省を積み重ね「大畜」と
なったベテランの指導を受けてそのリスク管理技法を学んだ方がこちら
の「天雷の天雷」さんとなるわけです。

それに対して世襲「天地否の天雷」さんといった当てものまたは、
ペーパー試験、マークシートで高い点数をとって高い
地位に登るといったことは結局「白黒オセロゲーム」の如くなのであって、
結局最後は昨日書いた

「地天泰　上」(：：：｜｜｜)(｜：：｜｜｜)
「上六、城復于隍。勿用師。自邑告命。貞吝。」
「象伝曰。城復于隍。其命亂也。」

その壮大なお城も上爻まで至れば「空堀」に帰る。　・・・

なので、テーマに入れた「坎離」=「管理」そしてそれを容れる器が
無いと持ちきれないわけですね。
(　たしか宝くじが当たった方を追跡調査した報告があって
　その結局のところは良いくないんですね。)

結局これも「白黒オセロゲーム」になってしまったわけです。
(：：：｜｜｜)は「マークシート」「オセロゲーム」の象です。

なのでこれを前提に私の「禍福は糾える縄の如し」
「占いは裏付けを取る也、裏綯う也」を理解して頂きたいと思うわけです。

◇
　私事帰省したお局様の疾(やまい)見本である親族○が居るわけ
ですが、例によって
自己中傲岸不遜論理否定が治って無いようなんですね、
(　これでは私が希求する管理の鍵は預けられない。)

{　この方が私が口臭を是正するように述べて昔はしっかり是正した方
　それが今では立派なお局様の疾(やまい)に　}

(　こうなると批判忠告は総て悪と見做して弾くようになるんですね、)

私ははっきりいって論理否定を多用する「お局様の疾(やまい)」から
私が推奨した「胃腸洗浄剤　瀉下薬」を否定し便秘から直腸癌になった
我が親の例、

そして原発災害での○電「TEPC○」さんの例をもってしても修正は難しい
ものと思っておりますが、○○○○の務めとして最低限「警報」だけは
述べておこうと思うわけですね。
私以外には忠告する者は皆無でしょうからね、社内的にも上になった
ようですし、・・・

あとは受け取る側の器の問題ですからね、

ただ、ここの読者様方にはその器と「坎離」「管理」を育てる方策を
書いておきたいと思うわけです。
いかなお宝も、当てものも「坎離」「管理」見合うだけの「器」が無ければ
いつかはオセロゲームの如くになるわけですね。

「大有」のお勧めをするにあたって抜け落ちていたようですから
付記としておきます。


◇「易より追加」
「火風鼎　四」(｜：｜｜｜：)変卦「山風蠱」(｜：：｜｜：)
「九四、鼎折足。覆公餗。其形渥。凶。」
「象伝曰。覆公餗。信如何也。」

この爻の見本は東芝さんですね、今スッタモンダしていますが、

　◇「参考過去ログ引用」(2011年4月16日　ツイートの始末)
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2015/07/blog-post_25.html
　2015年7月25日土曜日

　---略---

　ツイッター篇共通
　『「社長に怒られるから利益水増し」 東芝、会計管理の呆れた実態　』
　「鼎　四　問筮始末」


　◇「サブタイトル」　
　『　尖閣諸島にちょっかい出してくる中国公船を撃沈することも、
　「大院君」にしても、陋見浅識で世界の大勢が観えていないのが解るのでは
　ないでしょうか。
　(　お前もだ　という突っ込みは無しで　・・・　＾＾))　　

　こういう方をして、

　『易経　繋辞下伝
　「子曰。徳薄而位尊。知小而謀大。力小而任重。鮮不及矣。」
　「岩波文庫易経下巻」266ｐ　
　「子曰く、徳薄くして位尊く、知小にして謀(はかりごと)大に、
　力小にして任重ければ、及ばざること鮮(すくなし)。」

　と云うようです。』

　/////　引用ここまで　/////


　易が追加で呉れたわけですが、これが上記私が書いた懸念見本に
なるわけです。
「大有」たるものを推奨するからにはリスクも書いておかなければ
片手落ちとなるわけです。


//////////////////////

ツイッター篇共通 『 2016年 ③年頭ご挨拶 』

ツイッター篇共通
『　2016年　③年頭ご挨拶　』


◇「サブタイトル」
『　視点視野を上昇させるには　・・・』


◇◇

　今回は少し雑談モードにて書いていみたいと思います。
(常連様方には既出ですが、ご新規さんも居られますので、視点視野の
上昇をどうやるかを書いてみます。)

実は昨年から作ってはあっても未投稿のストックが一週間分程あるわけ
ですね。
(　実をいうともっとあります。)

これらは旬を過ぎていますが、せっかく作ったものですのでもしかしたら
投稿する可能性がありますのでお知らせしておきます、
(何故かというと　筮前の審事に関わるパターン別けやら、陰陽の
　動きやらそれなりの　・・・　があるからですね。)

それと、去年の年筮やら後始末やらが残った状態にあります。
(反省後始末をやらないと、問筮が終わらないわけですね。　)


なので　metujin の筮は「過ちを反省しそれを大畜」と為すことから
来る○益を読者様方に開陳する場でもあるわけですね。

それを易では、「泰　上」と「大畜　上」の違いとして提示するわけです。


「卦　　辞」
「泰。小往大来。吉亨。 」


「地天泰　上」
主卦「地天泰　」（：：：｜｜｜）
変卦「山天大畜」（｜：：｜｜｜）
「上爻  爻辞  　城復于隍。勿用師。自邑告命。貞吝。」
「城、隍(ほり)に復る。師を用うるなかれ。邑より命を告げんのみ。
　貞なれども吝なり。」
「象に曰く、城、隍に復るとは、その命乱るるなり。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)　


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2937047
典拠　高島易断 上経ニ　高島嘉右衛門 著
 「国立国会図書館蔵、高島易断　泰上六、56-57　」
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『---略---

『□占　家事転覆ノ兆。慎デ事ヲ用フル事勿レ。庸人ハ。憂至って之
レガ備ヲナシ。過生シテ之レガ防ヲナス。渇二臨ンデ井ヲ
穿チ。火ヲ失シテ水ヲ求ルガ如シ。故二盛ナル時二勤勉シテ。
予メ変二備フべし。常二怠リテ。狼狽ヲ取ルコト勿レ 』


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760556
国会図書館蔵　高島易断増補版　仁之巻　コマ番「211-」
「地天泰　上」解説
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『　
上六。城復于隍。勿用師。自邑告命。貞吝　
象曰。城復于隍。其命亂也

隍は城の堀(ほり)なり、水なきを隍(くわう)(からほり)とし、水あるを
池(ち)とす、城は土を築(きず)きて成る所、隍(くわく)(からほり)は土
欠きて成る所、城復于隍　とは、其の高城(かうじゃう)(たかきしろ)

崩(くず)れて旧(もと)の隍(からほり)に復(かへ)るを謂ふ、
自邑告命　とは、瑣砕(ささい)(こまかき)の小邑(せういう)(ちひさきむら)
より命令を発して上国(しゃうこく)に告(つぐ)ることなり、

此の爻泰の終わりにして、将(まさ)に否に移(うつ)らんとするの時なり、

---略---

故に此(これ)を戒めて、　

勿用師　と曰ふ、又小邑(せういう)(ちひさきむら)より命令を出(いだ)すに
至りては、君徳、已(すで)に衰(おとろ)へ、威権(いけん)盡(ことごと)
く廃すること知るべし、故に　自邑告命　と曰ふ、

蓋(けだ)し(思うに)治極(ちきわま)り上(かみ)慢(まん)(あなどり)なる
ときは、政令必ず下(しも)より起こる、論語に陪臣執国命三世　希　不　失
と云へる是(こ)れなり、

---略---』


「対して大畜　上爻」の側はといいますと、


「卦　　辞」
「大畜。利貞。不家食吉。利渉大川。」


「山天大蓄　上」
主卦「山天大蓄」(｜：：｜｜｜)
変卦「地天泰　」(：：：｜｜｜)
「上爻  爻辞  何天之衢。亨。」
「天の衢(ちまた)をになう。亨る。 」
「象に曰く、天の衢をになうとは、道大いに行わるるなり。 」
(典拠は「岩波文庫易経」より、)　


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
「国会図書館蔵、高島易断増補版 義の章　コマ番206-　」
「大蓄　上九」占解説
※「勝手解釈につき原文確認及び、ご利用の際は一報を。」

『「占」昔我が圧制せられたるは、我未だ世事に通ぜざりしことを
悟るべし、今人君能(よ)く賢を尚(たっと)び、言路(げんろ)を
ひらき、衆議(しうぎ)を容れ、苟(いやしく)も国益たるべき事項は
、之(これ)を決行して遅疑(ちぎ)(うたがふ)することなし、

恰(あたか)も天衢(く)の空闊(くうくわつ)なるが如く、瑣々（ささ）たる
小事情の為(た)めに妨げを受くべき時に非ず、誠に是(かく)の如き
世となるときは、新聞紙の如きは、面目を一変して、道徳実理
(だうとくじつり)を拡張(くわくちゃう)し、彼の隠語(いんご)(かくしことば)

を曲用(きょくよう)して、あんに「讒ふ」(ざんふ)するが如きは、
跡を紙上に断つに至らん、此の爻白日を頭上に戴(いただき)て愧
(はず)ることなきの時なりとす、

---略---』


◇◇　以前から書いてきたかと思いますが、一つの道を一つ一つ反省
して「大畜」と為した方というのは通常これを「ベテラン」と呼ぶ
わけですね。

(　反省しないのはベテランにはならないです、何故かというと
　反省しないと測量方式でもある視点視野の上昇、高度の上昇が起きない
からですね。

なので私は之(これ)を壁迷路を俯瞰して眺めるための視点視野の上昇、
易卦衛星写真方式とも呼んだりするわけです。)

実際衛星から眺めるわけでは無いですが、これは測量によっても似たような
実測値を得ることができるわけですね、
江戸時代の伊能忠敬日本地図がその見本では無いでしょうか。

反省することによって衛星の高みに登ったのと同じ効果を得るわけです。

当てもの或いは、総てお任せ方式というのは結局この「泰　上」に行き着く
んですね。
(　これはカル○、霊感商○方式ともリンクしますので警戒頂きたい。)

これでは metujin  式リスク管理手法、「思い込み打破手法」でもある

「占いは裏付けを取る也、裏綯う也」にはならないわけです。

◇したがって旬を外した占であっても投稿することがありますので予め
ご了承頂きたいと思います。


◇「易より追加」
『　「天風女后」(｜｜｜｜｜：)お局様の疾(やまい)は反省しない、
　したがって同じ間違いを何度でも　・・・。』

「地雷復　初」(：：：：：｜)(：：：：：：)
「初九、不遠復。无祇悔。元吉。」
「象伝曰。不遠之復。以脩身也。」

　これを書きますとどこに「天風女后」なんてあるんだと云われるかも
しれませんが、これは裏事情が「天風女后」(｜｜｜｜｜：)なんですね。
我が親も私が某療法の胃腸洗浄剤(寫下剤)を何年も前に教えておいたにも
関わらず、子供の云うことは何でも反対し、反対意見をいい、
便秘でうんうんずっと苦しんだ挙げ句、今度は直腸ガンになり　・・・　

　実を云うと私の親族○もこれになりつつあるんですね、
私が教えることはなんでも否定し、・・・　

これを企業様に喩えると、福一原発災害をやってしまった「東○　TEPC○」
さんが相当するわけです。

若い頃は親族○も私が指摘することには即座に対応していたわけですね、
(　口臭が出ていたので治すように指摘して即座に治させた。)

ところが今では　・・・

　これを突き放すのは簡単ですが、そんなことをしたなら接客業なのに
口臭のまま　・・・　ということになり、
上記私の親が陥ったことと似た感じになるのでは無いでしょうか。
(　今度は病気を心配しないと　・・・)


批判というのは悪口のたぐいでは無いんですね。
このなんでも否定するというのは、論理式でいう「ＮＯＴ」否定論理にあたる
わけです。

なので、論理反転して裏返るのが特徴であり、話しているうちに
まったく正反対の意見を述べているときが多々ある。
人間はその人が話す言葉も含めてその方、その人なんですね、なのでこれを
やられると「親孝行」一つにしてもやりようが無いわけです。

親族○にしても運転などを観察しますに、反省して修正しないものだから
同じ局面同じ間違いを延々と　・・・

{お局様の疾(やまい)を得ると批判指摘する方がいなくなる関係上反省も
またやらなくなるがために　・・・・}

この反省をして「がらがらぽん」して一からやり直し修正し直す象辞がこの
「地雷復　初爻」(：：：：：｜)になるわけです。
であるならば、「不遠復。无祇悔。元吉。」とすることが可能になるわけ
ですね。　

私が社会的問筮をやり、易卦に基づいて批判するのはかような構造になって
おりますので、
毎度批判する旅人さん方々はじめ考慮いただきたいと思う次第。


　私の実績として２０１１年より旅人在日の方々をずっと批判啓蒙して
きましたが、
提案を出さなかったことはほぼ無いです。
これは彼らの祖国に対しても同様になるわけですね。

したがって、ただその地位に安住、論理反転しやすい地天泰を無理に作る
のでは無く、常に「坎」(：｜：)たる論理的思考、物事が裏返ってもいい
ように「裏綯う措置をとる」方策を考えていただきたいわけです。

「雷沢帰妹　上」(：：｜：｜｜)(｜：｜：｜｜)
「上六、女承筐无實。士?羊无血。无攸利。」
「象伝曰。上六无實。承?筐也。」

「マニュフェストの約束の箱の中には何も無かった」といった政党を
国政に送り出したところで、結局民意はそっぽを向くことになるし、
旅人さん方の真の利益には貢献しないのです。



/////////////////////////////

***　追加雑談　***

　「天」たる「公」の方々が○下りの席の為(た)めに敢えてこの
「天風女后」「ＴＥＰＣ○」(｜｜｜｜｜：)「お局様の疾(やまい)」の
象を作る場合もありますが、私の親のようにその置かれたキビシイ
環境故に　・・・

いずれにせよ、こうなってしまうと「批判意見に耳を貸さない」ですから
ね、結局その最後は上記「泰　上」や「旅　上」といったことになって
しまうわけです。
(実際この「泰　上」は原発事故関連で易が提示した爻です。)

私は親族すら救えない愚か者でありますが、云わんとすることはご理解
いただけるものと思うわけです。
このパターンが出たらもう易に問うまでも無いんですね。最後は苦しんで
・・・

(私は観えているだけに、辛いのでありますな、
なのでお局様の疾(やまい)になり易い女性読者様方はよろしく考慮
頂きたい。)

　
　国立競技場問題の筮で女性設計者である「ザハ」氏案を私の経験則
から批判したわけですが、
裏付けをとってみると、実際、

　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2015/07/blog-post_24.html

　◇「記事引用」
　http://www.sankei.com/world/news/150718/wor1507180045-n1.html
　2015.7.18 19:07
　【新国立競技場】
　英団体「日本はロンドンの失敗から学んだ」　ハディド氏デザインの
　五輪施設は「工費３倍」

　/////　引用ここまで　/////


　私の場合は設計さんが女性だった場合は引きつり笑いしながら
他に適任な方をどうぞ　・・
として仕事を断ったりしていたわけですが、
これも云わんとする意味が解っていただけるものと思う次第。

{　あの女性活躍なんたらというのも、その指揮下にぶら下がる社員や
家族のことも、仕事を納める相手先のことも、そしてなにより女性の
生理的な条件まで考えていないようですからね。}

とすると「人気とり」か、落下傘で入れる女性役員の方を通じて
企業秘密を　・・・
というのまで透けて観えるわけです。
(　キャバレーのおねぇさんの服のようなスケスケ　・・・　＾＾))

◇◇　
　あの博覧強記の天才でもある、中部大学教授武田邦彦氏が動画で
物理法則を社会現象に当てはめて　・・・

というのをやられていたわけですね。
これは易と通じるものがあるなあ、ということで易に質すと所謂(いはゆ)る
象曰。というのがそうなるようです。

このパターンが出たら結局こうなる　・・・
ということで今年も私のたわごとにお付き合いいただけると読者様方の
利益に貢献できるのではと思うわけです。


◇「水天需　三」(：｜：｜｜｜)(：｜：：｜｜)
「九三、需于泥。致寇至。」
「象伝曰。需于泥。災在外也。自我致寇。敬愼不敗也。」

この爻は上記私の親が直腸癌と診断された時の爻です、
(他に占例は多々ありますが、ここでは省略します。
一つだけだしますと、かつて「みんなの党党首」であった渡辺氏に易が提示
していた爻です。)

そしてまた筮前の審事にかかわるパターン別けの嚆矢になった爻という
ことで、

これは内卦が「天」(｜｜｜)ですので、先の批判意見に蓋をして
なんでも否定する論理式に曰く、「ＮＯＴ」の否定論理を使うといずれは
こうなるということでしょうね。
自分を完全なる「天」(｜｜｜)たる○○と自負したところでいずれは
先にいって「坎」(：｜：)の凹みを経験し、論理的に思考するしか無い
環境にいくわけです。

易が云うには何にでも「節」(：｜：：｜｜)がある、「旅」の利権も
五爻の時を見計らって手放さないと逃げ遅れわけであり、
甚だしき場合は福一原発災害のように多くの方々を道連れにする　・・・

易を学べばこの呼吸が解るわけですね。


/////////////////////////////

ツイッター篇共通 『 2016年 ②年頭ご挨拶 ○二十一番 喘息呼吸困難闘病録 兼用』

ツイッター篇共通
『　2016年　②年頭ご挨拶　○二十一番　喘息呼吸困難闘病録　兼用』


◇「サブタイトル」
『　お局様の疾(やまい)はいかなお宝をも弾く・・・』


◇◇
　これは昨日投稿した年始のご挨拶の闘病編ということです。

※(昨日投稿した中には「気管支リモデリング対策の筮」も入って
　いますが。)
　(アドレスのみ　離為火　五)
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/46441044.html

　◇「闘病録前回投稿文　」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/46326782.html
　2015/12/195:48
　ツイッター篇共通 ⑳「喘息　呼吸困難闘病録番外編」
　『　発作モード再発→登山モード→発作モード→通常モード復帰→
　登○モード 　某「鳥海山登山」後記　⑫　　』

　/////　引用ここまで　/////


恒例の各国の年筮や反省はこのあと折を観て投稿したいと思って
おります。

ただ、中国の「屯　上」やらそのままでしたね、さすがに政治を得意
とする易だけのことはあるかと思われます。
(　易の側でこれは書けというのは、技量関係なしにわかり易く
　出してきますからね。　)

ということで、

◇◇

　昨年の正月は「呼吸困難の発作」を起こして救急車にて運ばれた
関係上、年頭の挨拶は　1月4日になったわけです。

　「当該ログ、アドレスのみ」　
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/42136546.html


ただその代わりといっては何ですが、「風水渙　二爻」の悟りを投稿
できたということです。

私が痛い目に遭えば遇う程　読者様方の知見が深まるということに　・・・
＾＾)　　

闘病録にも書いたことですが、私は若いころに胃腸系の病気をやった
おかげで某療法の喘息治療の話を聞いてましたので、

(瀉下薬　胃腸の洗浄剤　他　・・)　これと易や自分がこれまでやってきた
電気系のスキルをフルに使ってなんとか治った　？
と思える次元にまで戻したわけですね。

(すでに発作抑止用の吸入薬も半分に減らし、朝一　夕一に減らし、
あとは　経過観察次第。
真面目な話鼻づまりや咳き込むことはあってもほぼ普通モードですね、
ただこの病気は治ったと思ってもぶり返すのが特徴ですので経過観察をして
いるわけです。)

□　電気系のスキルというのは、原因を探るのに条件の切り分け
絞り込みをやったということですね、

例えば私の家では電話の通信障害が起きたわけですが、これを探査する
のに本来は責任分界点である保安器のところで切り離してＮＴＴさんに
お願いするわけですが、電話の親機の所のモジュラージャックの所で抜いて、
ＮＴＴさんにモニタリングしてもらうと、傷害箇所が通話線路なのか、
電話機の不調なのかが絞り込みできるわけです。

これが条件の切り分け、絞り込みということになり、
易的には「占いは裏付ける也、裏綯う也」の「裏付けをとる作業」と
なるわけです。
～～～～～～～～

※(蛇足ですが、工事の方に電線が水飲んだのでは　・・・　と述べた
　わけですが、実際近所のクロージャーの所が壊れて水飲んでしまって
　いたようです。)

とはいえ、
親が脳溢血の手術につづいて今度は直腸癌を指摘され、手術と相成りまし
たので、
(　「需　三」、人工肛門はほぼ確定となりました。　)

私の親は典型的な「天風女后」(｜｜｜｜｜：)　
「批判や意見を聴かないお局様の疾(やまい)ですので　・・・　」
「東○(　ＴＥＰＣ○)さんと同じ」、・・・

さすがに親が壊れるのまでは抑止防止できなかったわけですね。
本当に残念です。

{　かなり以前から上記胃腸の洗浄剤(瀉下薬)を教えてあったにもかか
わらず、

子供の云うことは一切聞く耳持たず、小のような感じで大ができるにも
かかわらず、便秘でウンウン唸り、なおかつ　ヨーグルトがー　だの
やっていたのはもう私自身脱力するしか無いです。}

一度使って、毒が浮いたことをもって、副作用ととったようなんですね、
ところが以前書いたように、瀉下薬自体は吸収されて血液の中に
入るようなものでは無いんですね、
(　実際の仕事をするのは水だけ。)

なので本来は特殊な疾病を除き医師の処方ともバッティングしないもの
なのでが、
(　他にリスクは当然あります。が、医師薬剤師様の範疇にかかるので
　ここには書けません。)

◇
喩えるならば、皆さんは歯を毎日磨くかと思いますが、歯を磨かないと
歯槽膿漏になったり、虫歯になったりするわけです。
であるならば、其の先、胃腸に於いても同じでは無いでしょうか。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

歯磨き粉は飲みこんで効くようなものでは無いわけですね、
洗ったら食べかすと一緒に吐き出すことでその仕事となるわけです。
こう書くと原理を理解していただけるのでは無いでしょうか。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

私は
若いころに胃腸系の病気をやって下地を作ってなかったら真面目な話
親子でバンザイだったわけであります。　
(　雪かきしないと家も壊れますしね。　)

また私に「発作対応兼用の吸入薬を使いすぎじゃ　」として逆ギレで返して
くれたお医者様には本当に感謝する次第。

(　ボールを私に投げ返してくれなかったら私は未だ　発作を行き来して
　いたことでしょう。
　ネタをもっていたにもかかわらず宝の持ち腐れになっていた可能性
　がある。)


でありますので、私が批判するのは悪意というのはありませんので、
批判された方々に於かれましても、ご留意頂きたいと思う次第。

◇　
　この私が「喘息呼吸困難」を克服するのに使った某療法
(　アルファベットの後ろの方　代表的なのは瀉下薬　)

なんでありますが、これを開発者様に許可がとれたら、どこかに書こう
かと思ったわけですが、
易曰く、

「坎為水　上」(：｜：：｜：)変卦「風水渙」(｜｜：：｜：)
「上六。係用徽?。寘于叢棘。三歳不得。凶。」
「象伝曰。上六失道。凶三歳也。」

この卦は旅人在日の方々が徴兵に引っ張られた象辞であり、
(　茨の牢獄は鉄条網の象辞でもある。)

韓国産キムチの無検疫問題と同じで関係する三者誰も利益をとるものが
いない爻です。

□
「坎」(：｜：)は法理でありますので、要するに「医師、薬剤師」様
の範疇に踏み込んで私が何か特定の医薬品を使うような指示？
をするのは当然法に触れるわけです。

(　私のような感じですと、当然他にも疾患を抱えた状態にあるで
　しょうから、これは医師の処方を離れて何かできるようなものでも
　無いわけです。)

となれば他にもリスク回避の為(た)めの話も書けないということに
なるのでは無いでしょうか。

開発者様が創られた頃とは毒のグレードがＵＰしたようで、一筋縄
ではいかないんですね。

　何故にこの三者何処も利益するものが無い象辞になるかといいますと
、私は自分で人体実験してのことですので、自信がありはしても、

□　
外国から入ってくる食品汚染に関しては、
あちこち利害が関係することですので、当然大っぴらには出せないわけです。
(証拠も無いのに外に向かって偉そうな発言はできないということです。)

□
それと、これは健康保険制度そのものをなんとか保持継続させていく
為(た)めの切り札的なものでもありますから、
(　製薬会社様も目先利益になるからといってやり過ぎると、魚を
獲り尽した漁場のような感じになって先々逆に首を締めることになる。)

私のような「食あたりタイプの喘息患者」様がどれだけの割合なのかは
解りませんが、いずれにせよ、このタイプは増えることはあれ減ることは
無いかと思われます。

したがって私が法に触れてしまうと、結局は関係する方々総て不利益しか
無いことになるわけです。
～～～～～～～～～～～

◇　私は旅人さん方を随分と批判してきましたが、同時に末永い利益
をも説いてきたのと　2011年からの警報啓蒙も形になってきましたので、
本当に情報が必要な方にはなんとか対話できるような形をとりたいと
思う次第。

(当然　私の経験を語るのとリスクを語るだけですので、誤解の無いよう
　お願いします。)

　ただし、遊びでつつかれても困るので、私の超弩級ど田舎アジト
近くまで来れる方のみにしようかと思ったりしています。
(　本気だったら来れるでしょうし、・・それとまだ思う段階ですね。　)

私の方も最寄りの駅までやたら遠いわけですね。　＾＾))　
まあそんなことをする人はいないと思いますが、一応プランだけは書いて
おきます。

□　以前も書いたように、持てるスキル総てを投じた私でも
瞑眩(めんけん)(好転反応)と思しき時には、絶望感まで出たんですね。
したがって、クドイようですが、

「ダメでもともと」と達観できた方だけが対象ですので誤解の無いよう
お願いします。

　当然原因はいろいろあるでしょうからね、いずれにせよ、必ず治る
というのは保証できないですからね。
(　ただ医師からの処方の効きはよくなるような感じですね。)

◇「火天大有　三」(｜：｜｜｜｜)(｜：｜：｜｜)
「九三、公用亨于天子。小人弗克。」
「象伝曰。公用亨于天子。小人害也。」

これも無いかとは思いますが、易は「公　政治行政」用でありますので、
小人目先占には対応してないです。
また私の側にしても、一般の方の問筮に答える程の占例の蓄積は無い
ですから、その点も一応書いておきます。

　易が謂うにはこういう事を仮にやったとしても、「吝」なることで
あるとのことですが、
一応プランですプラン。同病の方へのヒント贈り物(構想)ということです。
　

　抑(そもそも)私が何処かに○○に出るようなことになれば、この
ツイッターブログですら、消えるか週一位になるか　・・・
(　ただ喘息呼吸困難の神通力は絶大であって、私○○○しようなど
　という地元企業様は皆無　・・・　＾＾))

しかも
直接話ししたところでほとんど闘病録に書いたことなのでたいした話
はできないです、
ここには書けないというだけのことです。　


◇「火雷噬ﾛ盍　初」(｜：｜：：｜)変卦「火地普」(｜：｜：：：)
「初九、?校滅趾。无咎。」
「象伝曰。?校滅趾。不行也。」

　実はこの経緯もまだ開発者様には報告していないんですね、
(　易だの宗教的なものは弾かれる可能性がある。)

なので、私がポシャるとここに書き残したものだけが登山の道標同様に
なるわけです。

親族に医療関係者はおりますが、あまり仲が良くないんですね、
なので、実際こういう構想はいかがなものかというのが　・・・

◇
　前回「思い込み」の話を書きましたが、私は易でこの「思い込み」
をなんとか打破してここまで来たわけですね、
(　2015年八月十六日の「解　二」がその端緒　)

何をいいたいかといいますと、病気の方はこの「思い込み」も激しい
可能性があるということです。
なので本来触ってはいけない方々にサワル可能性がありますので
上記のようなキビシイ条件を設定した構想だということですね。

◇　易が社会的なものを書けというので書きますと、

「天雷无妄　上」(｜｜｜：：｜)(：｜｜：：｜)
「上九、无妄。行有?。无攸利。 」
「象伝曰。无妄之行、窮之災也。

世襲「天地否の天雷」さんといった方々が国家の舵取りをして、外国
から入ってくる「汚染された食品群」をガードできなかった場合は、
当然誰しもがこの方式を覚えておかないと「健康保険制度」そのものが
キビシイ環境に置かれてくるということです。

健康保険制度を守り保持することは、製薬会社様にとっても利益に
なるのでは無いでしょうか。

(歯科医が歯磨きを推奨されるのに同じ。
歯科医が歯磨きを推奨されたからといって歯科医は仕事を失うでしょう
か、？　そんなことはありませんね。

ということは、国民の健康と健康保険制度を守った方が遥かに全方位利益
になるということです。)

ですので　不遜ではありますが、旅人さん方もあまり私を「イジメ無いよう」
お願いする次第。・・・　＾＾))　

それと中国や韓国といった祖国を持つ方々は、いくら祖国の食品である
からといって危険と思しき食品はよくよく選別されるようお願いします、

また当然この姿勢は日本国民総てにあてはまるわけです。

◇
　言うまでもなく「食品偽装の類い」は国民総ての医療費に直結する
問題でありますから新たな立法措置が必要になるかと思われます。
こんなので僅かな利益をとったとて、落ち着かないだろうし、後味も
人生の大晦日も　・・・

　なのでリスクは総て開示して責任は消費者様に投げることですね。
それが一番賢い選択になるのでは無いでしょうか。

それでもゴリ押しした場合は「坎　上」(：｜：：｜：)の関係する者
誰もが利益をとるものが無い、暗黒が世間を覆うことになるわけです。


◇「易からの釘」
「火天大有　三」(｜：｜｜｜｜)変卦「火沢けい」(｜：｜：｜｜)
「九三、公用亨于天子。小人弗克。」「象伝曰。公用亨于天子。小人害也。」

　易は「公」たる「政治行政用」なのであり、しかも目先を語らない
「君子統治占」「易卦処方箋説」になっていますので、
これだけは忘れないようにとまたもや「釘」を刺されたようですので
書いておきます。

{　私も医師からの処方箋を一旦外すのに、「頤　三」をもらって外しました
ら、その後に瞑眩(めんけん)(好転反応)と思しき発作モードに入り
ましたからね、　
したがって物事が裏返ってもいいように保険をかけておかなかったら
キビシイことになったわけですね。

こういう事からも直に医療に応用するのは難しいのでは無いでしょうか、}

易も仏教も「思い込みを打破」するのに有効なものであると覚える
のが良いかと思われます。

いずれにせよ、公的保険制度と皆様の健康を守ることは「公」案件であり
ますので宜しく考慮頂きたいと思います。
利害関係にある製薬会社様も、目先の利益だけでなく、大きな市場と保険
制度を守る利益を考慮頂きたい。

おそらくはその「大兌」(：：｜｜｜｜)たる今の方式も　ＴＰＰ等に
よってリミット限界に近いところに来ているかと思いますので

(　というか易が「大壮　上」をくれたわけですね。)

これを守ることは製薬会社等の利害関係にある方々にとっても切実な
課題になるかと思われます。

　また医師薬剤師　看護師様の生活を守り、医療現場に於いて人材不足を
生じさせない為(た)めにも
必須の概念でありますので、それも忘れないで頂きたいと思います。

先に書いたように「歯科医方式」でいいわけですね。


/////////////////////////

***　追加雑談　***

　この闘病録に関しては重複する話が何度も出てきますが、それは
新たに読む方々への配慮でありますので、誤解の無いようお願いします。
(そうしないと、初めて読む方は話が観えないでしょうからね。
決して　metujin  のボケが始まったわけでは　・・・　　＾＾))　

　私の次の定期診察予約日は今月１５日ですので、
以前も書いたかと思いますが、もしかしたら血圧の薬を抜いた試験を
やるかもしれないですね。
一週間位前から　一旦処方を飲むのを止めて血圧の数値がどれ位を指す
かやってみようと思うわけです。

(　私は一時期　高い方で　230とかまでいったんですね、
これだけでも、食品汚染、異常ケミカルを身体に入れてしまったのが
推測できるわけです。
お酒も十年以上前に止めておりましたから、私は血圧があがる要因が
無いんですね。
偏食にしてもしれたものですからね。もっというと歯もガタガタになった
し、他のところも　・・・　)

　これと通常効くはずの薬が効かなかったりもしていましたので、
当初診てもらった地域の広域大病院の医師からすれば厄介な患者だった
わけで、逆ギレする気持ちも解るわけです。

ただ今回いつもの医師様が不在のようですので今回は計画倒れになる可能性も
あるということです。

　現金なもので、健康モードに入るとあの咳込んだあとに気管支が収縮し、
其の後下(しも)の道が緩くなるという感覚が薄れてきたわけですね。
(　失禁粗相はかなりの数に　・・・)

{私はＢＡ(ビルーオートメーション)(中央監視制御)のスキルがありました
ので、これが中央自立神経系の方で閉塞した気管支に強制開放命令を
出すのであるが、

実際その命令に反応するのは大小下(しも)の道であるから
失禁粗相が起きるのだというのがイメージできたんですね。それで気管支が
「誤動作する要因」を探査するのに上記　条件の切り分け絞り込みを
　・・・}

なので記憶にあるうちにこういうところに書いて、同病の方への道標
代わりに残したいと思うわけです。

いずれにせよ、医師、薬剤師様方の範疇には踏み込めませんので　
ぼかすべきところはぼかすしか無いことをご理解頂きたい、ただ、私の
書いた闘病録と某療法を組み合わすだけでも殆ど目的は達成できるのでは
無いでしょうか。

私のは特別強烈な毒だったようですからね。　

クドイようですが、刑事さんの思考形態であるところの
「まず疑ってかかる」占いは裏付けをとる也、裏綯う也。の姿勢だけは
忘れないようにして頂きたい。

私は一切責任の類は負えませんので宜しくお願いします。

そうしないと、私の親のように毒が浮いたときや、発作モードに入って
入院した時などいくらでも心がぐらつきますからね。
この病気を克服するには　メンタルな面もヒジョウに大きなファクター
となってきます。



/////////////////////////

metujin ekikyou 日誌 2016年 年始ご挨拶。 『「大有 上」「上九自天佑之。吉无不利」「公 吉利」の勧め。」』

metujin  ekikyou  日誌　2016年　年始ご挨拶。
『「大有　上」「上九自天佑之。吉无不利」「公　吉利」の勧め。」』



◇◇

　新年明けましておめでとうございます。

さて年始にあたって今年は「火天大有　上」「天佑吉利」「公　吉利」
のお勧めをしておきたいと思います。


　「卦　　辞」
「大有。元亨。」
「大有は、元(おお)いに亨る。」


「火天大有　上」
主卦「火天大有」（｜：｜｜｜｜）
変卦「雷天大壮」（：：｜｜｜｜）
「上爻   爻辞   自天祐之。吉无不利。」
「天よりこれを祐(たす)く。吉にして利(よ)ろしからざるなし。」
「象に曰く、大有の上の吉なるは、天より祐くるなり。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


　この爻の解説は　2015年の六月にやってあるわけですね、

　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2015/06/2_10.html
　2015年6月10日水曜日
　---略---

　ツイッター篇共通
　②『【神保町】中国人「2億円分買いたい」古書も「爆買い」ターゲット？』
　「沢水困　三」番外篇「大有　上」(天佑神助の真の意味)


　◇「サブタイトル」
　『　総ての方に天佑吉利を得(え)させんが為(ため)の聖人が易の
　　辞を掛けたのだと云う。』

　『夫レ聖人の易を作る、其の要、人をして天佑吉利を得せしめんとするに
　外（ほか）ならず、この爻の辞（ことば）、一言以テ三百八十四爻を蔽ふに
　足ると謂フべし、』

　---略---

　/////　引用ここまで　/////


　具体的な占例としてはソフトバンクさんが米国に進出する際の
為替予約による膨大な利益がそれに該当するかと思われます。


　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/21485100.html
　2012/12/225:52

　---略---

　metujin  ekikyou 　日誌　ツイッター篇

　□「占題」
　『ソフトバンクがつなぎ融資１兆６５００億円　米社買収で、みずほなど
　内外４行から　2012.12.17　』

　□『　この吉凶は如何に　』


　「火天大有　上」

　---略---

　できればこの案件は手を引くのが賢い選択であると云う事になる。

　/////　引用ここまで　/////


　私はひねくれ者ですので、この時上記のようなことを書いたわけです
ね、そしてそれはソフトバンクさんが膨大な為替差益をとった後に
現実化したのでは無いでしょうか。


　◇「参考過去ログ引用」(中始末したもの)
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2014/05/metujin-ekikyou_21.html
　2014年5月21日水曜日

　---略---

　metujin ekikyou  日誌　
　『「大有　上」「火地普　四」「ソフトバンク米国戦略　問筮中始末」』
　「ソフトバンク、スプリント買収等　」
　「大有　上」「火地普　四」


　□「サブタイトル」
　『快走続くTモバイル､スプリントは独り負け ソフトバンクの米国戦略』
　『買収時の「大有　上」の意味は為替予約による利益＆・・・』

　『「普　四」の「大鼠(せきそ)」懸念はこのまま』

　/////　引用ここまで　/////


　ここにリンクしてもらうとわかりますが、報道によりますと、
ソフトバンクさんは今は亡き笹井氏の尽力により3000億程の為替差益を
得たようです。

　ソフトバンクさん系列の問筮も易の側が旅人さんにかかわる「公」
案件と見做しているせいか、かなり精度が高いような気がします。


◇◇　それで再度呑象テキストに戻りますが、

　『夫レ聖人の易を作る、其の要、人をして天佑吉利を得せしめんとするに
　外（ほか）ならず、この爻の辞（ことば）、一言以テ三百八十四爻を蔽ふに
　足ると謂フべし、』

この一言　「三百八十四爻を蔽ふに足る」ものだと謂う、
要するにこの爻は「天佑神助」の爻になるわけですね、神助とはあっても
自力面がほとんどでは無いでしょうか。

「吉　利」の要因は「公」にありますので、「公　吉利」となる
わけです。

『「私」　は必ずしも「咎　凶」とは云えないわけですが、
　どうしても「私」に軸足が移ると所謂(いはゆ)る「墓穴を掘る側」に
　向かうようですので「私　咎　凶」という分類にさせてもらって
　います。』

(　善悪の請求書も「随」の時でもなければ直ぐには来ないということ
　です。　)


　神様とてメリットが無ければ動きようが無いでしょうからね。　＾＾)

ただ、世間には「善意の仮面をかぶった悪」が花盛りでありますので、

当然

「裏付けを取り、物事が裏返ってもいいように保険の手を打つ
裏綯う措置が仕事のほとんどになるわけです。」

　易経も四書五経の筆頭にして(教え)経典になるものですので、仏教にも
負けず劣らず「善」を勧め「悪」を懲らすものかと思われます。

更には上記のように「裏付けをとり、裏を綯う措置」を推奨する次第。

　私が多大なる授業料を払ったものは惜しみなくここに開陳して
いるつもりですので、今年も宜しくお願いします。

闘病録もよく読んで戴ければ、読者様方の健康保持の一助になるものと
思われます。


◇「易より追加」
「離為火　初」(｜：｜｜：｜)変卦「火山旅」(｜：｜｜：：)
「初九。履錯然。敬之无咎。」
「象伝曰。履錯之敬。以辟咎也。」

お正月といえば初詣になるわけですが、神様というのはなかなか気難しい
面があるわけですね、　＾＾)
なのでニッコリ笑って失礼の無いようお参りしましょう。　＾＾)

私の個人的な構想では、易は仏教とリンクすることによって世間を
明るくできるものと思っております。

『誤解の無いよう書くと「仏教の精髄は感覚器官とその対象の論」である』

というのが私の悟りでありますので、
抹香臭いものは無いです。

呑象嘉右衛門さんの名前も仏教も「カル○」「霊感商○」に汚染され
利用された経緯があるわけですね、

なぜそうなるかというと、「天」(｜｜｜)として神様の教えにして
しまったものだから「上記カル○、霊感商○」の悪意によって裏返されて
しまったわけですね。

なので、metujin  の易に於いては徹頭徹尾、「自分で考え批判を推奨」
するものとなります、
そうしないと、「離」(｜：｜)にはならないんですね。

なので　私に関しても当然批判的に眺めてもらえば幸いであります。
(　基本的に私は記憶力がキビシイので専門的な質問は　・・・＾＾))


◇
　以前も書いたわけですが、先の仏教の悟り「感覚器官とその対象の論」
を理解した頃は、自虐ネタが大好きになったわけですね。

ところが易から云わせると、今回のテーマであるところの「大有　五」

「六五。厥孚交如。威如。吉。」
「象伝曰。厥孚交如。信以發志也。威如之吉。易而无備也。」

威儀を正し、威如もって発言しないと他所様はその発言に耳を貸すことなく
結局その警報も用いられることが無い。
「易而无備也。」

「象に曰く、厥の孚交如たりとは、信もって志を発するなり。
　威如の吉なるは、易(あなど)りて備うるなければなり。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、)

おちゃらけ芸人同様になったのでは、「公」としての仕事はできない
のだと云う。

　なのでここいら辺が難しいわけですね。　

◇
もしかすると「喘息呼吸困難　闘病録兼用」で　この続き　②を投稿する
かもしれないですね。

私も旅人さん方はじめあちこち批判をし過ぎましたので、この
同病の方とのチャンネルを作る構想も如何ともし難いわけですね。　
(　ありていに敵を増やすことに精進したことに、・・・　)

易が云うには当然「吝」であり「凶」でもあり、　・・・

それはそうでしょうね、しかも私のアジトは山奥ですからね。
輪をかけて実際やるとなると当然経費もかさむことになるしで。・・

なので構想だけ投稿しておこうかと思う次第。
(以前もどこかに書いた記憶があるわけですが。　)　

「既済　三」(：｜：｜：｜)(：｜：：：｜)
「九三、高宗伐鬼方。三年克之。小人勿用。」

やるなら持ち出しでやるように　・・・　＾＾)　無理でしょうね。
metujin  はビンボですからね。　＾＾)　

いずれにせよ、「医師」「薬剤師」様の守備エリアに踏み込むような
ことはやれませんのでそういうことです。

□　ほとんどのヒントと懸念は闘病録に書いたつもりなのと
　あとは某療法の「瀉下○」を見つけてもらうのと、確かネット上に
開発者様のＨＰがあったようなので、そちらを熟読してもらうこと
ですね。

いずれにせよ、私の経験からいって「ダメでもともと」と達観された
方でなければおそらくは　・・・・

(　開発者様がこれを創られたころとは違い毒が強すぎて　・・・)　

私の仮説では「食品汚染」胃腸に張り付いた残留ケミカル「強い毒」に
対してこれまた「強い医薬品」をぶつけると「乾為天」(｜｜｜｜｜｜)
の隙間無し、つまりは「気管支のリモデリング」が出来上がって
しまうわけですね。

なので、これはどうしても「胃腸の洗浄剤」(瀉下薬)を使用して
一旦洗う作業がどのタイプの喘息の方に対しても必要なステップでは
無いかと思うわけです。


/////////////////////

*** 追加雑談　***


　番組名は失念しましたが、
年末に予言のインチキ、思いこみや錯覚を解説された番組があったようです
。

(　私はこういう番組を観るのを推奨します。)

私がなぜに易に仏教をぶつけてくるかといいますと、易に限らず占い
には現実を「ありのままに観察」しようとせず、仏教的には「意馬心猿」
といって心を未来に過去にと　飛ばしてしまう弊害があるわけです。
(　易では易病と云われているようです。)

　なので本来の仏教に於いては占いは禁止事項になるわけです。

そもそも旅人在日の方々の祖国リスクにしても、私がやいのやいのと書くこと
も無い話だったわけですね、
彼らの祖国側が過去何をやったのかそれを理解してありのままに観察したら
未来にどういうことをやりそうなのか普通に推測できるわけです。
(　補導連盟事件　等々　・・・)

ところが「震為雷」政策をとって別の概念でもって蓋＆教育をすると、
とたんに何も観えなくなる。

なので私のツイッターブログに於いては道元禅師の「眼横鼻直」
(ありのまま)政策を推奨するわけです。

そもそも仏教は「感覚器官とその対象の論」でありまして、その特徴の一つ
を挙げれば「思いこみ」を打破するところにその価値があるわけです。

したがって「カル○」や「霊感商○」のたぐいは「何かと思いこみ」を
作ろうとするのであり、

　このベクトルを観察するところからも真贋が解るわけです。

　仏教は占いにつきものの「依存の病、現実を観察しなくなる病」ついては
先の危険な団体を見抜くにも効くワクチンのようなものであるから私が
採用するわけです。

なのでその点誤解の無いようお願いします。


◇「雷火豊　上」（：：｜｜：｜）（｜：｜｜：｜）
「上六、豐其屋。蔀其家。?其?。闃其无人。三歳不覿。凶。
「象伝曰。豐其屋。天際翔也。?其?。闃其无人。自藏也。」

　北伝を開始して寒い地方に伝わった仏教はどうしても伽藍を作るしか無かった
関係上信者からのお布施に依存する形態になったわけですね。
なので世間目線「火山旅」の陰陽になり、

結局仏陀が権威には近づくなと教えたものとは逆に走り、それ自体が権威
と化すことになった。
（ということは結局　感覚器官とその対象の論は般若心経に観られる
　・・・・。）

なので今まで皆さんが仏教に対してイメージしていたものとは
大いに異なることを述べておりますので覚えておいていただきたい。

***　正月特別　リモデリング対策　***

◇「離為火　五」(｜：｜｜：｜)変卦(｜｜｜｜：｜)
「六五、出涕沱若。戚嗟若。吉。」
「象伝曰。六五之吉。離王公也。」

　この爻は「気管支リモデリング非可逆性改善」の占を作ってありますので
少し書いてみましょう、

『問筮日時　2015.11.20』

　◇「参考ＰＤＦ引用」
　http://www.jrs.or.jp/quicklink/journal/nopass_pdf/041090611j.pdf
　日呼吸会誌 41（9），2003

　気道リモデリングの病態の理解とその治療への応用

　久留米大学医学部第一内科
　相沢 久道


　---略---

　以上の成績をふまえて，現時点でのリモデリングの治
　療についてまとめると，第一には「リモデリング」のな
　かには比較的速やかに改善するものとそうでないものが
　あること，第二に，成立したリモデリングを改善する可
　能性のある薬物としては吸入ステロイドがあげられる
　が，未だ確立した見解ではないこと，第三に，リモデリ
　ングを予防する薬物としては，吸入ステロイドはほぼ確
　実であり，その他にもロイコトリエン拮抗薬やシクロス
　ポリン A は可能性があることなどである．難治性喘息
　のより根本的な治療にはさらなる基礎的，臨床的研究が
　必要である．


　/////　引用ここまで　/////



◇「問　筮」
『気管支のリモデリングについて、

気管支の気道リモデリング(気道壁肥厚)が非可逆性というのは、
結局、身体に入れてしまった異常ケミカルと拮抗させる医薬品との
綱引きによって「陰」(　：　)たる柔軟性を失い、
結局「乾為天」(｜｜｜｜｜｜)となるからでは無いだろうか、

私は毒を排出すれば上記論文のように改善の余地があるように
思うが易の見解は如何に。』


「離為火　五」

///// 問筮ここまで　/////


　これを書くと研究者様からはお叱りを受けるかとは思いますが、
易的には「強い毒」(｜｜｜)に対してこれまた強い「医薬品」(｜｜｜)
をぶつけると「乾為天」(｜｜｜｜｜｜)　つまりは「気管支リモデリング」の
象ができあがるわけです。

それに対して「離」(｜：｜)というのは隙間を意味しますので、・・・
要するに医薬品開発者様の側でもこの柔軟性を持たせる発想が
必要であることを易がいいたいのではないでしょうか。

「沢水困　四」(：｜｜：｜：)(：｜：：｜：)

つまりは呼吸困難の病変が肺だからといってそこだけ観ていたのでは総合的な
治療はできないのであるし、ひいては国民健康保険制度を痛め、その資金枯渇
を招く懸念があるということかと思われます。

そうなったら製薬会社様はじめ国民はこれほど不幸なことは無いわけです。



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