2017年12月7日木曜日

共通 『「兌三」NHK受信料「合憲」=「知る権利を充足」-テレビ設置 時から義務-最高裁が初判断 』





共通
『「兌三」NHK受信料「合憲」=「知る権利を充足」-テレビ設置
時から義務-最高裁が初判断 』


◇「サブタイトル」
『天安門事件では虐殺はなかった』
『日本人犠牲者かー中国の許されざる核実験災害とNHKの
 事実隠蔽姿勢 』
『NHKが中山成彬の従軍慰安婦
 捏造証明神動画をYoutubeから削除 国会中継削除は史上初』
『NHK(平清盛)「天皇家」を「王家」と表示」抗議が殺到』

『◇
「象伝曰。麗澤。兌。君子以朋友講習。」

 何をいいたいかと云いますと、本来「坎」(:|:)たるべき法律、
判決を言い渡すにあたって、

『絶対不正や偏向間違うことの無いNHK側の無謬を前提とする判決』

というのは「天」(|||)たる発想なのであって法を扱うに於いて
論理矛盾する。

つまりは、「知る権利を充足」

という理由は「電気の完全漏電状態」に匹敵する暴論であると云う
ことになるわけです。』

【よって、かような判決であるならば、家人たる日本国民にとっては

『 後日の害を思はざる者 』
( 後日の害を斟酌しない判決 )

という批判があてはまってしまうのでは無いでしょうか。
実に残念なことす。】


ニコニコニュース様より
http://news.nicovideo.jp/watch/nw3126407
NHK受信料「合憲」=「知る権利を充足」-テレビ設置時から
義務-最高裁が初判断

2017/12/06 18:15時事通信社233

 NHKの受信料制度をめぐり、テレビを持つ人に契約締結を
義務付ける放送法の規定が憲法に反するかが争われた訴訟の
上告審判決で、最高裁大法廷(裁判長・寺田逸郎長官)は6日、
「国民の知る権利を充足する」として、規定を合憲とする初判断を
示した。
--- 略 ---
///// 引用ここまで /////


◇「動画引用」
https://www.youtube.com/watch?v=7-KTzgexjrg
NHK受信料憲法判断へ 最高裁判所傍聴してきました
視聴回数 72,219 回

孝志立花
2017/10/25 に公開

///// 引用ここまで /////

※「日付からして今回の判決ではありませんが、今回の判決も
 想定内だったようです、構図の解説をされております。」

◇◇  ◇◇

 冒頭ミジンコにも足りない分際で議員はおろか最高裁判決を批判
するなどと畏れおおいにも程があるわけですが、問題が問題なのと、
以下に解説するように、(私のような者から観ても)
論理矛盾しておりますのでここに問筮テーマ
として取り上げる次第、読者様方は了とされていただきたい。


 今回掲示板の意見を拝読しないうちに記事だけで問筮してしまい
ますが、上記判決はNHKさんが「無謬のもの」という前提なら
あてはまるかと思いますが、過去NHKさんを扱ってきた経緯から
してそれは当てはまらないわけですね。
( 逆に国民の知る権利を害したりしている ・・・)

以下過去ログから実例をざっと挙げてみましょう。

《NHK受信料「合憲」=「知る権利を充足」-テレビ設置時から
義務-最高裁が初判断 》

 過去扱ったNHK批判関連のものとしては、

 ---◇記事引用
 http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1486474304
 《NHKは、中国の放送局なのか?》
 《ずいぶん前のNHK「クローズアップ現代」のようだが
 『天安門事件では虐殺はなかった』と解説してるぞ!
 http://www.youtube.com/watch?v=7nn3L-tN43o

 『天安門事件では虐殺はなかった』だと!?(;゚Д゚)!》

 ///// 引用ここまで /////
 ※「こちらは裏付け資料としてむごたらしい写真が提示されて
 いるようですから注意。」(合掌)

 これ以外にも動画がUPされていましたので一応提示しておきます、

 ◇「動画引用」
 https://www.youtube.com/watch?v=C-8a255cx5c
 3分でわかるNHKクローズアプ現代「天安門事件での虐殺は無かった」
 .mpg

 MrTomatopasta
 2012/10/15 に公開

 ///// 引用ここまで /////

 *** 動画より発言引用 ***

 041ー テロップ
 「空白の3時間に迫る」

 0:43「女性キャスター」
「スペインTVの映像と(こうとくけん)氏の証言から広場にいた市民や
 学生は人民解放軍と武力衝突無く撤退したというわけなんです、」

 2:21「女性キャスター」
「この事実から何が言えますか?」

 男性キャスター
「はっきり言えることは、広場での大きな虐殺というものは無かった
 と・・」

 *** 「キャスター発言拾い出しここまで」 ***
 
 ◇これなんかは国民の知る権利を妨げているのでは無いでしょうか。
 (というか明らかなウ○ですね。)

 ◇「参考過去ログ引用」
 http://metujinekikyou.blogspot.jp/2013/02/metujin-ekikyou-nhktwitter.html
 2013年2月25日月曜日
 metujin ekikyou 日誌  《NHK天敵 安倍総理潰し「爆弾スキャンダル
 放送計画》 《NHK広報Twitter炎上で番組審議会委員との癒着疑惑噴出》
 『水沢節 四』

 ---略---

 それでこちらがそのHP
 http://www15.ocn.ne.jp/~jungata/SSP-J5.html
 《シルクロード核の砂漠を観光した日本人の被災調査》

 《シルクロードにおける日本人の核被害は、北朝鮮による拉致事件に続く
 第二の悲劇、NHKが加担していた驚きの真相》

 ---略---

 ///// 引用ここまで /////
  
 ◇「記事引用」
 http://mamoretaiwan.blog100.fc2.com/blog-entry-1105.html
  日本人犠牲者かー中国の許されざる核実験災害とNHKの
 事実隠蔽姿勢
 2010/03/29/Mon 

 --- 略 ---
 ///// 引用ここまで /////
 ※「転送転載リンク歓迎とのことですので引用させていただきます。」

 ◇ これなんかはシルクロードロマンを煽って日本人をわ○わざ
 核実験場へ誘○ ・・・「そして被曝・・」


 ◇「参考過去ログ引用」
 https://metujinekikyou.blogspot.jp/2013/03/metujin-ekikyou-nhkyoutube.html
 2013年3月13日水曜日
 ◇ metujin ekikyou 日誌 《【悲報】NHKが中山成彬の従軍慰安婦
 捏造証明神動画をYoutubeから削除 国会中継削除は史上初》
 「水天需 四」

 ///// 引用ここまで /////

 ◇ これもあろうことか国会中継を削除といった ・・・

 ◇「参考過去ログ引用」
 https://metujinekikyou.blogspot.jp/2012/01/metujin-ekikyou_11.html
 2012年1月11日水曜日
 metujin ekikyou 裏書庫兼用日誌 『NHK(平清盛)「天皇家」を
 「王家」と表示」抗議が殺到』 「これによってNHKが得るものは
 如何に」  「離為火 初」

 ///// 引用ここまで /////

 ◇ これは皇室への不敬、まぁ昨今譲位を退位などという
 風潮もそうですが。

◇「問 筮」
『 NHK受信料「合憲」=「知る権利を充足」-テレビ設置時から
義務-最高裁が初判断 』
 

『天安門事件では虐殺はなかった』
『日本人犠牲者かー中国の許されざる核実験災害とNHKの
 事実隠蔽姿勢 』
『NHKが中山成彬の従軍慰安婦
 捏造証明神動画をYoutubeから削除 国会中継削除は史上初』
『NHK(平清盛)「天皇家」を「王家」と表示」抗議が殺到』

【根拠を列挙したように、NHKは過去 
 国民の知る権利を侵害したり、シルクロードロマンを煽って
中国核実験場近隣へ日本人を誘導被○ ・・・ 
あまつさへ国会中継動画削除、そして皇室への不敬・・・といった

「日本国民の知る権利を侵害
どころか被曝誘導といった事まで指摘され、さらには
皇室への不敬も甚だしい、こういった批判があるにもかかわらず
「知る権利を充足」といった判決はいかに最高裁でもいかがなものか、
NHKは無謬のものでは無いのは誰の目にも明らかでは無いか。

この陰陽とは一体何か。】

「兌為沢 三」

「卦  辞」
「兌。亨。利貞。」

「兌為沢 三」
主卦「兌為沢 」(:||:||)
変卦「沢天夬 」(:|||||)
「三爻  爻辞  来兌。凶。」
「来りて兌ぶ。凶なり。 」
「象に曰く、来りて兌ぶの凶とは、位当たらざればなり。 」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)

◇「兌 三解説」
「国会図書館蔵、高島易断増補版 の章 コマ番185- 」
「兌 六三」
「勝手意訳につき原文の確認及び文書利用の際は一報を 」

「占」卑屈にして人に佞(ねい)し、僥倖(ぎょうこう)(さいわい)
を得んとするの象あり、己れ人を欺きて利を得んと欲するが故に、
智徳くらみて、後日の害を思はざる者とす、あたかも芸娼伎
(げいしょうぎ)の輩(はい)の如シ、

又男子にして此(かく)如クなる者は、人に
接するに利を以テするが故に、遂に利の為に、我が生命をも
亡失すること
あるべし、須らく志を改め、方向を転じて禍(わざわい)を避くべし、
--- 略 ---』


◇「兌 三占例」
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760559
「国会図書館蔵、高島易断増補版 の章 コマ番185- 」
「兌 六三 占例」
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『「占例」明治二十四年、某、来たりて、某氏の運気を占(うらな)は
んことを請(こ)ふ、乃ち筮して、兌の第三爻を得たり、

爻辞曰。六三。来兌。凶。

断に曰、兌(だ)は沢なり、地の欠けたる所に水溜まるなり、之(これ)
を大にすれば、則ち海なり、海水蒸発し、雨と為りて降り、万物を
生育す、之(これ)を人間に取るときは、口なり、口は飲食する所、
飲食以って体を養ふ、共に兌の象なり、又口は言語の出(いず)る所、
巧言(こうげん)

(よきことば)以って善に導き、莠言(いうげん)(あしきことば)

※ 「増殖難読漢字辞典 様より」
 http://xn--i6q76ommckzzzfez63ccihj7o.com/honbun/zoukan-683c.html
《【莠】》 1

 《はぐさ。稲に似ているが、葉ばかりのびてみのらない雑草。えの
 ころぐさ。
 善に似ているが、中身は悪なもの、まやかしもののたとえ。
 みにくい。》

《【莠言】ゆうげん
 もっともらしく見えるが、悪意のあることば。まやかしのことば。》

以って不善に導き、吉凶栄辱(きっきょうえいじょく)皆口より招く所
なり、
今第三爻は陰にして陽の位に居る、不中正なり、陰智(いんち)ありて
剛愎(がうひつ)(ごうふく)なりとす、巧言令色を以って悦び与へ、
二と四の陽をして我に来たしめんとす、之(これ)を 来兌凶 と
謂(い)ふ、己れ三の陰にして、下第二爻の陽に私比(しひ)(したしみ)
し、或いは

--- 略 ---

図(はか)る者なり、某氏は元来貞操堅(かた)からず、悦びを得んとする
に当りては、智徳晦(くら)みて、後日の害を思はざる者とす、

某氏、今遠方に在り、悦びを欲して来るは凶なると占す、』

///// 呑象テキストここまで /////



 ◇「参考過去ログ引用」
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/41438374.html
 2014/11/235:24
 metujin ekikyou 日誌ツイッター篇共通
 【民間防衛】11.18 水産庁前緊急抗議行動 「兌為沢 三」

 --- 略 ---

 ◇「サブタイトル」
 《後日の害を考えない者》とは。


 『・・又曰く、來兌は、鄙夫(ひふ)(いやしきもの)の事、妾婦(せつふ)(めかけ)
 の道なり、未だ同じからずして言ひ、交わりなくして求め、
 脅(けふ)肩(けん)諂(てん)笑(しょう)(そびやかしかたてはへつらいわらう)

 ※
 www.geocities.co.jp/Bookend-Akiko/1373/ko-jien02/page12.html
 《脅肩諂笑(きょうけんてんしょう) 肩を窄(すぼ)めて、諂(へつら)
  い笑いをすること。卑屈な態度。 出典:「孟子-滕文公下」
  「脅肩諂笑、病于夏畦」》

 其色報然の病あり、且(か)つ笑中に剣(けん)あり、口密腹剣(くちみつはらけん)
 の者に類す、占者此の如くなれば、則(すなは)必ず人に悪(にく)まれて、
 凶を得るなり、』

 --- 略 ---

 ◇◇ 
 ということで話を元に戻しますと、
 この卦は裏事情として「艮為山」(|::|::)の二心あり、
 世間目線での「震 四」(::|::|) 「震蘇々。震行无わざわい」
 年筮後始末でまたやりますが、これは今年の韓国に出されていた爻であり、
 セオル号での沈没事故、そして地下鉄での災害があったわけです。

 長男としてみれば、その気力無しの爻
 ~~~~~~~~~~~~~~~~~

  なのでチャンネル桜の方々がデモをやったのもむべなるかな。

 変卦が「沢天夬」(:|||||)(:||:||)
 その云うべき発言もなければ、やるべきことも事なかれ主義にして
 蓋しておしまいの象。・・・
 ~~~~~~~~~~~~~

  後日の害を考えぬ者として呑象嘉右衛門さんは指摘されているようですが、
 やはりこういったことを是正できるのは政治の役目です、
 ですから「家人」たる国民の民意もそうですが、言われる前に、政治が
 動くべきなのですね。 


 ---◇「離 四」
 「恩をかけても仇で返し、話し合いの通じぬ爻」

 ///// 引用ここまで /////


 ◇「参考過去ログ引用」
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/24876411.html
 2013/3/234:34
 ◇metujin ekikyou 日誌 ツイッター篇
 《国民新党の自見代表が解党を表明》
 「山火賁 初」

 ---略---

 ---◇《後日の害を考えない者》とは。

 「兌為沢 三」変卦「沢天夬 」
 「来りて兌ぶ。凶なり。 」
 「象に曰く、来りて兌ぶの凶とは、位当たらざればなり。 」

 ◇三爻は陽位に陰で居る、「不中」にして「不正」四爻を政治家とすれば、
 三爻は内卦民間のトップであるとかの位置、
 何故に近づいてくるかと云うなら、「夬」決定権、世間目線での「天風女后」
 商いの為だと云う、またこの卦「強い女性」或いはビジネスに長けた
 「女性」の象ともなる。

 ◇出典。
 竹中利貞氏訳注 高島嘉右衛門占例集(占例三百九十)535p、
 (兌の三爻)によれば、こういう方をしてどう表現しているかと云うと。

 《・・某氏は元来貞操が堅くなく、悦びを得るためには目がくらんで、
 後日の害を考えない者であるから、今は遠方にあるが悦びを求めて
 くるのは凶であると占した。》

 とある。

  象として眺めても「天」(|||)は目を瞑ると云う象であるから、
 政治家本来の「家人」有権者の方々の懸案があっても「悦」を与えて
 くれる側になびくと云う象になる、これはある意味政治権力が「天風女后」
 の利権商いに「堕す」事であって、このネットの時代には、以前の
 ような訳にはいかない。
 今後資金を得たからといって支持者を集められるかといったらそれは厳しい
 事を意味する。

 ///// 引用ここまで /////


 ◇「参考過去ログ引用」
 http://metujinekikyou.blogspot.jp/2017/05/blog-post_24.html
 2017年5月24日水曜日
 共通 『「兌三」ケント氏「韓国には嘘が恥ずかしいという概念が  
 ないのか」 』

 --- 略 ---

  ///// 引用ここまで /////


◇◇ このテーマ結論 ◇◇

「兌為沢 三」
主卦「兌為沢 」(:||:||)⇔「巽為風 」
変卦「沢天夬 」(:|||||)⇔「天風女后」

 私は問筮文に於いて、

《【根拠を列挙したように、NHKは過去 
 国民の知る権利を侵害したり、シルクロードロマンを煽って
 中国核実験場近隣へ日本人を誘導被○ ・・・ 
 あまつさへ国会中継動画削除、そして皇室への不敬・・・といった

 「日本国民の知る権利を侵害
 どころか被曝誘導といった事まで指摘され、さらには
 皇室への不敬も甚だしい、こういった批判があるにもかかわらず
 「知る権利を充足」といった判決はいかに最高裁でもいかがなものか、
 NHKは無謬のものでは無いのは誰の目にも明らかでは無いか。

 この陰陽とは一体何か。】。》

と書いたわけですが、

 無謬「天」(|||)というのは以前投稿した以下の概念も当て
はまるわけです、
『通常「天」(|||)はいい意味で使いますが悪い観方もあると云う
ことです。』

 ◇過去ログ引用「無謬の神様は疫病神の方式」
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/37427838.html
 2014/4/85:58
 metujin ekikyou 日誌 ツイッター篇共通 
 ③「易占後始末」「猪瀬前都知事の話題から原発統治の話題へ」

 ---略---

 『原発統治も○× オセロ方式
 「否を以テの地天泰」「無謬の間違いを認めない神様疫病神方式」』

 ///// 引用ここまで /////

 無謬の方式にはかようなリスクがあり、、もっという
ならば意図的な隠蔽や誤○といったことを想定しないのは法を
扱う立場に於いていかがなものか、

今回の最高裁判決は感覚が公務員、官吏官僚の思考がベースになる
のでは無いでしょうか、

◇◇
 まず毎度お馴染みのパトカーや白バイのパトライトの喩えを
以て書きますと、

道路交通法という法を陰陽にしますと、「坎」(:|:)ということに
なり、これはパトライトが点灯していない状態、「暗い象」
これが違反行為がありますと、取り締まり警察官が気づいてパトライト
を点灯点滅させますからそれは「坎」(:|:)が裏返って
「離」(|:|)となるわけです、離は点滅の象でもある。

それで、違反者に対して注意を促し違反切符を切るということに
なるわけです。
これが本来の法律の運用「坎」(:|:)ということになります。

この法規は「天」(|||)たる警察官にも適用されるのであり、たとい
警察官であっても違反すれば処罰の対象になるわけです。

( 法の適用にあたっては無謬を前提にしない、警察官といえど
 違反は切符を切られるということであり、日本の警察は身内といえ
 ど取り締まりの対象とされるということ。)


次にこの「坎」(:|:)を電気や水道で喩えますと、その水を通すこと
のできるパイプ、『電気なら内部の銅線のみ』というのが解るのでは
ないでしょうか。
電気が解りやすいので電気としますと、

「天」(|||)というのは電線も被覆も総てに電気が通ってしまった
状態とでもいいますか、銅線のみ或いは銅棒のみの状態とでも
いいますか、
在る意味完全漏電状態 ・・・・・
これでは電気(法)として使い物にはならない、・・・

◇
「象伝曰。麗澤。兌。君子以朋友講習。」

 何をいいたいかと云いますと、本来「坎」(:|:)たるべき法律、
判決を言い渡すにあたって、

『絶対不正や偏向間違うことの無いNHK側の無謬を前提とする判決』

というのは「天」(|||)たる発想なのであって法を扱うに於いて
論理矛盾する。

つまりは、「知る権利を充足」

という理由は「電気の完全漏電状態」に匹敵する暴論であると云う
ことになるわけです。

この象から云えるのは変卦側「沢天夬」(:||||||)つまりは
NHK側の言い分のみを聞き、「天」(|||)たる無謬を前提に
判決を降したことになるのであり、

◇

「易卦処方箋説」に於いて考えるに、
最低限「天」(|||)たる公務員たる身内だけでなく、多方面から
の批判も聞いた上で司法判断をするようにということになるわけです。
(NHK側の無謬を前提としたものでは無くあくまで最低限という
こと。)

 互卦内情には「家人」の卦があるが、「天」(|||)たる発想には
それがない、
論拠に提示したNHKへの批判を斟酌せずに 

「NHKの無謬」を前提とする「知る権利を充足」

を前提とした判決を出してしまうならば、問筮文に入れた、

『天安門事件では虐殺はなかった』
『日本人犠牲者かー中国の許されざる核実験災害とNHKの
 事実隠蔽姿勢 』
『NHKが中山成彬の従軍慰安婦
 捏造証明神動画をYoutubeから削除 国会中継削除は史上初』
『NHK(平清盛)「天皇家」を「王家」と表示」抗議が殺到』

 これらの指摘や批判が機能しなくなってしまう。
( 機能不全に陥る。)

これは結果として
「知る権利すら否定」といった笑えないことになる場合もあると
いうことです。

選択の自由を侵すということは、
思想信条の自由( NHKを選択しない自由 )にも抵触する。
財産権の侵害も ・・・
よって、かような判決であるならば、家人たる日本国民にとっては

『 後日の害を思はざる者 』
( 後日の害を斟酌しない判決 )

という批判があてはまってしまうのでは無いでしょうか。
実に残念なことす。
ことに特定の外国に偏った番組作成にお墨付きを与えるのだけは
容認できないということですね、

国民の「頤」たるブランド格式を担保する皇室の問題一つとっても
そういうことです。
米英「坎」(:|:)民族の方々が設定した戦後統治政策に乗った
形での「補償 ・・・」誘導といったことにお墨付きを与えたら
何重にも国民の負担になっていく。 

裁判官は目を覚ましていただきたい。
こんな誰が観ても論理矛盾する理由をつけたら最高裁の権威が
地に落ちてしまうのでは無いでしょうか。

特に皇室への偏向○○だけは食い止めないとこれ以上罪深いことは
無いわけですからね。
特定の外国へ日本の天水たる○金を流すためだけの ・・・

 天皇陛下の譲位をマスコミが退位と呼ぶことすら不敬に過ぎて
鳥肌が立つくらいなのに国民から徴収するシステムのNHK
が反日、反皇室なのは国民の一人として絶対に容認できることでは
無い。 

最高裁とて日本国あってのものです。

///////////////////////////////

2017年12月6日水曜日

共通 『「訟二」日本ではなく韓国のミュージシャンです… 「ジャパニーズ・ブレックファスト」初の来韓公演[12/03]』





共通
『「訟二」日本ではなく韓国のミュージシャンです…
「ジャパニーズ・ブレックファスト」初の来韓公演[12/03]』

◇「サブタイトル」
『したがって毎度毎度日本の文化看板背乗り 

「沢水困ヒートポンプ両班方式」(方側削って片側に仕送りする手法)

といったことが通用するわけでは無いというのを理解されるべき
では無いでしょうか、
もうこの「沢水困」から「天水訟」のラインのみで世間を渡るのは
無理があるということになっていくわけです。』


◇「保守速報様より引用」
http://hosyusokuhou.jp/archives/48806778.html
【動画】韓国系米国人のミュージシャン「ジャパニーズ・
ブレックファスト」が初の来韓公演
2017年12月04日16:00 | カテゴリ:韓国 北朝鮮アメリカ

--- 略 --- 

引用元: http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1512356981/

///// 引用ここまで /////
※「リンクフリーとありますので表題引用させていただきます。」

◇「記事掲示板引用」
http://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/news4plus/1512356981/
【芸能】 日本ではなく韓国のミュージシャンです…
「ジャパニーズ・ブレックファスト」初の来韓公演[12/03]

--- 略 --- 
10代の夏休みに韓国にきて、いとこたちと氷小豆を食べるのが
好きで、ピンクルの歌を楽しんで聞いたことはあるが、自らの
韓国人としてのアイデンティティについて真剣に考えるように
なったのは愛する母親が亡くなってからだ。

--- 略 --- 

ソース:ニューシス(韓国語) 日本でない韓国ミュージシャンです…
「ジャパニーズブレックファスト」初めての来韓公演 
http://www.newsis.com/view/?id=NISX20171203_0000165585

--- 略 --- 
8 ::2017/12/04(月) 12:15:24.24 ID:bU7oHgZ7.net
日本ブランドタダ乗り親日罪確定河原乞食

15 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2017/12/04(月) 12:19:46.96 ID:hXUpulbG.net
世界的にイメージの良い日本にあやかろうとした朝鮮人のパクリ
やんけ

67 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2017/12/04(月) 12:50:19.93 ID:Zk4W7HSA.net
また文化背乗りか 
朝鮮人の得意技

76 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2017/12/04(月) 13:04:18.89 ID:6hvJkmcM.net[1/2]
>>15 
こいつらあれほど日本を嫌って嫌がらせを 
世界中でやっている割に何かと言うと 
ちゃっかり「日本ブランド」を使おうとするのな。 
企業でもヒュンダイはホンダのエンブレムを似させ、 
富士山や相撲取り(小錦)のキャラクターを使い、 
広宣で情報に疎い米国人に 
あたかも日本製と錯覚させ販売していた。 
あれほど嫌っているのだから一切かかわりを持つなよ。

94 ::2017/12/04(月) 13:18:19.33 ID:0odoQTOd.net
> 自らの韓国人としてのアイデンティティについて真剣に考えるよう
になったのは愛する母親が亡くなってからだ。 
で、考えた結果が日本への寄生。 
考えなくても普通の朝鮮人。

///// 引用ここまで /////

 朝鮮、韓国系の方々から反発があるとイケマセンので先に似た
ような占例を提示しておきます。
この構図は似たようなものがあるわけですね、


 ◇「参考過去ログ引用」
 http://metujinekikyou.blogspot.jp/2013/07/metujin-ekikyou_20.html
 2013年7月20日土曜日
 metujin ekikyou 日誌 『【悲報】フランスで開催のジャパン・
 エキスポに韓国ブースが出展、 韓国旗を掲げる。旭日旗が描かれた
 グッズも販売 』 『山天大畜 四」

 --- 略 --- 
 □ サブタイトル
 「而シテ大畜二三義アリ。」

 ///// 引用ここまで /////

 ◇「参考過去ログ引用」
 http://metujinekikyou.blogspot.jp/2015/04/metujin-ekikyou.html 
 2015年4月1日水曜日
 metujin ekikyou 日誌ツイッター篇共通 
 『【米国】「韓人(コリアン)の和食店が団結」~魚の名前訴訟に
 対応』 「火雷噬ロ盍 四」

 ///// 引用ここまで /////


 話しを元に戻して
上記掲示板の指摘に従って記事本文を引用してありますが、

 《> 自らの韓国人としてのアイデンティティについて真剣に考えるよう
 になったのは愛する母親が亡くなってからだ。》

であるならば、「ジャパニーズ・・」の冠を被せるのは論理矛盾
ということになる。
この記事の通りならば、「コリアン・ブレックファスト」と呼ぶべき
では無いか、?

私は朝鮮系韓国の政治的陰陽として、

「沢水困ヒートポンプ両班方式」(方側削って片側に仕送りする手法)
 「特権階級、階級社会構築、維持方式」
「故に内部分裂不可避の方式」

と書いてきましたが、これには続き枝があるのであって、

「故にめぼしい看板(文化)には背乗り ・・・」
「後、利用したものを焼き畑破壊するが故に彼らの文化は破壊の文化」

というのがあるわけです。
この一連の流れのライン上に我が国の皇○まで ・・・
実に憂うべきことでは無いでしょうか。

これも筮シテ陰陽を残してみたいと思います。

◇「問 筮」
『【芸能】 日本ではなく韓国のミュージシャンです…
「ジャパニーズ・ブレックファスト」初の来韓公演[12/03]』
《> 自らの韓国人としてのアイデンティティについて真剣に考える
 ようになったのは愛する母親が亡くなってからだ。》

『実に論理矛盾する記事であると云わざるを得ない、この陰陽
とは一体何か。』

「天水訟 二」

「卦  辞」
「訟有孚塞。惕中吉。終凶。利見大人。不利渉大川。 」


「天水訟 二」
主卦「天水訟 」(|||:|:)
変卦「天地否 」(|||:::)
「二爻  爻辞  不克訟。帰而逋。其邑人三百戸。无わざわい」。
「訟に克たず。帰りて逋(のが)る。その邑人三百戸なれば、わざわいなし。」
「象に曰く、訟えに克たず、帰りてのがれ竄(かく)るるなり。
 下より上を訟う、患え至ること拾うがごときなり。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760556
「国会図書館蔵、高島易断増補版 仁の章 コマ番 131- 」
「天水訟 九ニ 」
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『「占」
--- 略 --- 

但(ただ)し此の卦は理を以て非となるの卦なれば
、堪忍して事を起こすべからず、
争論を好み、訴(うったへ)を欲するの意あり、

--- 略 --- 
○事の始めを慎(つつし)まずして、凶を起こすの意あり、
--- 略 ---  』

///// 呑象テキストここまで /////

 この場合はこの前投稿した以下の占例がよいのでは無いでしょうか、


 ◇「参考過去ログ引用」
 http://metujinekikyou.blogspot.jp/2017/12/blog-post_3.html
 2017年12月3日日曜日
 共通 『「噬ロ盍初」民進「日馬富士について伺います」議長 
 「あべそーりだいじん」』

 --- 略 --- 

 ◇「訟 二爻」(型社会は結局朝鮮李朝両班の風景に。)

 「天水訟 二」(|||:|:)(|||:::)
 「九二。不克訟。歸而逋。其邑人三百?。无?。」
 「象伝曰。不克訟。歸逋竄也。自下訟上。患至?也。」

 --- 略 ---※「他の過去ログ引用」

 ここに「訟 二爻」型社会と「无妄 初爻」型社会の違いを書いて
 あるわけですが、

 ○主党「現○進党」さんといえばまあ「沢水困」の卦がよく出たわけ
 ですね、
 なので出てきた概念が、

 「沢水困ヒートポンプ両班方式」(方側削って片側に仕送りする手法)
  「特権階級、階級社会構築、維持方式」
 「故に内部分裂不可避の方式」

 これは「沢水困」(:||:|:)から天水訟「天水訟」(|||:|:)
 への ・・・
 ともいえるわけです、
 結局そういう社会を作ったとて閉塞した未来の無い社会が出来上がる
 だけ。
 (この大競争時代に入った世界社会に於いてはそんなことをしたなら
 競争に置いていかれる。)

 彼らは勘違いしているが、日本社会を疲弊閉塞させたなら今ある
 ものですら危ういことを理解されていないわけです。
 こんなばからしいことは無いわけですね。

 ///// 引用ここまで /////

 この占例の中に別途引用している占例は

 ◇「参考過去ログ引用」
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/51153147.html
 共通 『「无妄初」【海外の反応blog】ドウシテコウナッタ!!海外
 「戦争で日本に勝ったのに…」 日本との生活水準の差にロシア人  
 から落胆の声 』
 2017年11月27日 19:04

 ///// 引用ここまで /////

 「天水」たる公的○金やら地主タイプからの揚がりを希求
する社会の行き着く先との違いを解説したものになります。

 ◇◇ このテーマ結論 ◇◇

「天水訟 二」
主卦「天水訟 」(|||:|:)⇔「水天需」
変卦「天地否 」(|||:::)⇔「地天泰」

 これは先に提示した占例が解り易いのでは無いでしょうか、
結局この方も「沢水困」→「天水訟」のパターンを取る韓国系の
方々お決まりの動きをされたわけです。

日本を利用した「訟ビジネスの亜流」とでもいいますか、・・
というかそのまんまですね。

「沢水困ヒートポンプ両班方式」(方側削って片側に仕送りする手法)
 「特権階級、階級社会構築、維持方式」
「故に内部分裂不可避の方式」
「故にめぼしい看板(文化)には背乗り ・・・」
「後、利用したものを焼き畑破壊するが故に彼らの文化は破壊の文化」

この構図から↓

「天水訟 二」(:||:|:)変卦「沢地萃」(:||:::)

変卦にあるのは「萃」の(観客を集める象)ですから
結局この方は

「集客の為日本の看板を利用しているのが易卦からも伺える
 わけです。」

「天水訟 二爻」『訟ビジネス』へのパターンになると云うこと
です。
内卦は単なる「坤」(:::)であり創意工夫といったものが無く、
日本の看板にただぶら下がるだけの ・・・ 典型的な朝鮮半島系
の方々特有の思○パターンになるわけです。

◇◇「このパターンが使えるのもあと・・」◇◇

 毎度お馴染みの米英「坎」(:|:)民族の方々が設定した、
戦後統治政策、

「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(:|::|:)
「少数民族を使った代理統治&分断分割統治方式」
「お猿さんを棒で叩くとお猿さんは叩いた人では無く棒に怒りを向ける」
「猿の惑星のモデルは日本人」

 この棒としての役割を担ったのは国としてみれば特ァ、支○朝○韓○
国内的には旅人○日の方々が・・・ 彼らは
官○、マスコ○、教育宗教等々日本人の上座にすわり○権を得て ・・
こういった構図から今までは自由が利いたわけですが、北朝鮮の動向
を観ても解る通り、朝鮮系の方々はその力の源たる米国相手に
少し無理をして ・・・

したがって毎度毎度日本の文化看板背乗り 

「沢水困ヒートポンプ両班方式」(方側削って片側に仕送りする手法)

といったことが通用するわけでは無いというのを理解されるべき
では無いでしょうか、
もうこの「沢水困」から「天水訟」のラインのみで世間を渡るのは
無理があるということになっていくわけです。

◇◇「易卦処方箋説」としては ◇◇

 呑象テキストに曰く、
『○事の始めを慎(つつし)まずして、凶を起こすの意あり、』

また
 「天水訟 二」(|||:|:)(|||:::)
 「九二。不克訟。歸而逋。其邑人三百?。无?。」
 「象伝曰。不克訟。歸逋竄也。自下訟上。患至?也。」

 世界を相手の「ショービジネス」に於いて、本物の「訟ビジネス」
をやったのでは上記辞が当てはまることになっていくわけですから
ご自愛いただきたい。

内卦の「坎」(:|:)は論理的思考を推奨しているのでありますから
論理矛盾したことを世界に訴えたならその反動も ・・・・
この爻は探せば他に道のある爻です、したがって独自の道を模索する
なり工夫すべきでは無いでしょうか、

◇
 逆を云うと純然たる日本人の方々は皇室と皇室在るが故に
連綿と継続発展してきた我が国の伝統文化を軽んじる傾向があるので
は無いでしょうか、

「頤」(|::::|)たる「みんなが食べていくことのできる
文化看板の明かり」は失うわけにはいかないのでありますから、
よく熟慮いただきたい。

◇「易より追加」
「雷天大壮 上」(::||||)変卦「火天大有」(|:||||)
「上六。羝羊觸藩。不能退。不能遂。无攸利。艱則吉。」
「象伝曰。不能退。不能遂。不詳也。艱則吉。咎不長也。」

 この爻は私が呼吸困難の発作を起こして短気入院した時の爻
です。
また大壮=「大兌」(大砲武力)の象。

米英「坎」(:|:)民族の方々が敷いた戦後統治政策に乗った形での
諸々の○権享受

「沢水困ヒートポンプ両班方式」(方側削って片側に仕送りする手法)
(これもまたその範疇)

というのはリミット上爻に来たことになるわけです、
変卦にあるのは
「天は自ら助くる者を助く」「天佑神助」の爻でもありますから
外国に通用するだけの金看板を自らが磨く努力が必要になると
いうことであり、

歴史の転換点を迎え、否が応でもその対応をせざるを得ない局面
に入っていくということでしょうからよく思案されていただきたい。
処方箋「占」は私が過去ログに書いてありますので興味のある
旅人さん方は参照いただきたい。

(正業にシフトする上でのコツは、これまでの構図を捨て、
利益を薄く分かつ方式にするということですね、)


◇
 文化を守るべき日本側としては、当然「焼き畑破壊」だけは
やらせない為の防衛措置が必要であること理解いただきたい。
「しかもそれは終わりの無い世界へのアナウンスが必須であると
いうことです。」

////////////////////////////

*** 追加雑談 ***

 冒頭朝鮮韓国系の方々が使う陰陽として、

「沢水困ヒートポンプ両班方式」(方側削って片側に仕送りする手法)
 「特権階級、階級社会構築、維持方式」
「故に内部分裂不可避の方式」
「故にめぼしい看板(文化)には背乗り ・・・」
「後、利用したものを焼き畑破壊するが故に彼らの文化は破壊の文化」

と書きましたが、問題なのは「破壊の文化」
「利用した文化を焼き畑破壊」して
しまうことにあるわけですね。
~~~~~~~~~~~~~

 これにはなんと我が国皇○まで ・・・
これが問題になるわけです。

 我が国の文化の大元を消してしまうならば、当然ぶら下がりの
方々総てが困ることになるのを認識しておられないのは実に残念な
ことでは無いでしょうか。

「当然それは日本の看板を使って事業をしている韓国系の方々まで
含まれるわけです。」

つまりは、「山雷頤」(|::::|)たるみんなが食べていくことの
できる文化、技術、看板の「明かり」
これを「剥」(|:::::)してしまうわけです。

 これを書くと朝鮮韓国系の方々は反発されるかと思いますが、結局

「沢水困ヒートポンプ両班方式」(方側削って片側に仕送りする手法)

を使うと、北朝鮮や、李朝両班の風景に行き着くわけですね。
恐らくは韓国もそういった風景に ・・・・
利用した文化を破壊してしまう DNA だけはなんとかしないと
結局先細りの社会しか創れないことになる。

これは意識して認識すべきでは無いでしょうか。

◇
「天水訟 上」(|||:|:)(:||:|:)
「上九。或錫之?帶。終朝三褫之。」
「象伝曰。以訟受服。亦不足敬也。」

 米英「坎」(:|:)民族の方々が設定した戦後統治政策を利用
して日本の「天水」(公的○○)(諸々の便宜も含む)仕送り・・・ 
といったことをやっても結局その政治力はあっと云う間に使え
無くなる。

○主党さんがその見本。(実際この象であり記憶にある一番の例は
円高政策の固定といった ・・・)

 であるならば、構図を理解して末広がりの構図、まず第一には
関西の方々が教えるところの「頤」たる「始末」を身につけること
から始めるべきでは無いでしょうか。

仕送りする先から「不始末」やらかしたら「不始末」から発生する
損失の方が大きいということです。
(これには国民の生命まで含まれる。)

韓国の場合、まずは今やっているところの「世代間分断の愚民化教育」
といったことを止めること。
この方のように米国の国籍をとった方々に於いても ・・・

まあ「ありのままに歴史を直視して ・・」

というのは無理なんでしょうが一応書いておきます。

朝鮮韓国系の方々に必要なのは、「不始末」から発生する損失を防止
するのが最初なのであって、諸々日本にぶら下がり、利用したものを
破壊することでは無いわけですね。

その破壊癖がそもそもの「不始末」の元なのです。

それと批判をよく聞く癖を持つことですね。
批判は悪では無く、女性のお化粧に欠かせない「鏡に同じ」なわけ
ですから、国際社会で互シテいくためには批判を悪としないこと
です。


////////////////////////////////

2017年12月5日火曜日

共通 『「震初」「南京大虐殺を国レベルの記念日に」 カナダ国会議員  が呼び掛け 』





共通
『「震初」「南京大虐殺を国レベルの記念日に」 カナダ国会議員
 が呼び掛け 』

◇「サブタイトル」
『したがってこの「震為雷」(::|::|)の象はゴールポスト
&ゴールキーパーの象であるとも云えるのでは無いでしょうか、
施工や危機管理のボールに併せ、人材を手配する「ゴールキーパー」
的動きが必須であるということ。

であるならば、

「象伝曰。震來虩虩。恐致福也。笑言啞啞。後有則也。」

となるわけです。処方箋「占」は実行してこそ意味がある、医師が
処方箋を書いてくれたとて薬局行って薬を購入する手順がなかった
場合は治療とはならないわけです。
( この点呑象さんとは別 ) 』


◇「保守速報様より引用」
http://hosyusokuhou.jp/archives/48806819.html
【カナダ】「南京大虐殺を国レベルの記念日に」香港系議員が
呼び掛け
2017年12月05日08:00 | カテゴリ:中国カナダ

--- 略 ---

引用元: http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1512397906/

///// 引用ここまで /////
※「リンクフリーとありますので表題引用させていただきます。」

◇「記事掲示板引用」
http://hayabusa3.2ch.sc/test/read.cgi/news/1512397906/
「南京大虐殺を国レベルの記念日に」 カナダ国会議員が呼び掛け

--- 略 ---

http://www.recordchina.co.jp/b163592-s0-c10.html

--- 略 ---

19 :名無しさん@涙目です。:2017/12/04(月) 23:37:42.16 ID:tdpvQiWu0.net
中国は武力使わないで時間かけて他国を乗っ取っていってるね 頭いいわ
そして歴史は繰り返すんだろうな あの国が絶対的な武力使って

29 :名無しさん@涙目です。:2017/12/04(月) 23:40:46.45 ID:hDR7RXoM0.net[1/2]
虐殺も慰安婦ももはや日本を屈服させる道具でしかないよな
日本と直接戦争してない国が70年以上経っても騒いでるんだから

38 :名無しさん@涙目です。:2017/12/04(月) 23:43:09.93 ID:I7uakWgA0.net[1/2]
そもそも、何で日本軍が南京に居たかつーと

第二次上海事変で蒋介石の国府軍六万で日本海軍陸戦隊4000を包囲
するも
日本軍に敗北
蒋介石は60万を動員し、日本軍は25万を動員

結果、蒋介石の中国軍が壊滅し
日本軍は追撃して南京武漢を陥落

中国軍が余りにも余りにも弱すぎたのが原因なんだよな

65 :名無しさん@涙目です。:2017/12/04(月) 23:50:19.04 ID:K/yPCN6H0.net
>>1
おまえそれフリーチベット!してからも言えんの?

69 :名無しさん@涙目です。:2017/12/04(月) 23:52:10.16 ID:kR5lIpOPO.net
>>61
日本も移民とは謂わないが毎年20万人も外国人労働者入れてるからな。
来年から益々増えるぞ


106 :名無しさん@涙目です。:2017/12/05(火) 00:10:24.53 ID:H8AWJNmf0.net[1/4]
1945年のベルリン陥落時、約10万人のドイツ女性がソ連兵に強姦され、
約1万人が
自殺した。その10万人の強姦を受けた女性たちの23%が妊娠し、
そのうちの31%が
中絶し、残りのほとんどがソ連兵の子供を生んだ。これらの事実は、
ベルリンの病院
に残された産婦人科の受診簿が語っている。
アイリス・チャンは南京で2万から8万人の女性が日本兵から強姦を
受けたと主張し
ているが、ベルリンの事件から考えると、事件の10ヶ月後には、
数千から2万人近くの
日本兵の子供が一斉に生まれる現象が南京で起きたはずだ。
しかし、そのような記録はない。

蒋介石は第二次上海事変から南京陥落にかけて何十回と記者会見を
開いて日本軍を非難
しているが、市民の虐殺があったなんて当時は一言も言っていない。
もちろん、毛沢東も南京虐殺なんて口にしたことはない。
すべては、戦後に作られたフェイクに過ぎない。

///// 引用ここまで /////

 これも問筮しておきたいと思います。


◇「問 筮」
『「南京大虐殺を国レベルの記念日に」 カナダ国会議員が呼び掛け』

『シナによるチベットの惨状を尻目にプロパガンダに忙しいことでは
無いだろうか、この陰陽は如何に。』
 
「震為雷 初」

「卦  辞」
「震。亨。震来げきげき々。笑言唖唖。震驚百里。不喪七鬯。」


「震為雷 初」
主卦「震為雷 」(::|::|)
変卦「雷地豫 」(::|:::)
「初爻  爻辞    震来げきげき。後笑言あくあく。吉。」
「震の来るときげきげきたり。後には笑言あくあくたり。吉なり。」
「象に曰く、震の来るときげきげきたりとは、恐れて福を致すなり。
 笑言あくあくたりとは、後には則あるなり。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


◇
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760559
「国会図書館蔵、高島易断増補版 智の巻 コマ番76- 」
「震 初九  占」
※「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一方を」

『「占」此の爻剛正にして慎み深き者、神を敬するときは、大(おほひ)に
幸福を得べし、又奮発して大事を遂ぐべきの占とす、

○恐懼(きゃうく)(おそる)に由りて、不正を去り、福(さいはひ)を得る
 の意あり、 』

///// 呑象テキストここまで /////

 
 私の側の占例は呑象さんの占例とは少し趣きが違いますので
予め了承いただきたい。


 ◇「参考過去ログ引用」(震為雷 初)
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/32339833.html
 metujin ekikyou 日誌 ツイッター篇
 『【汚染水問題】民主・海江田氏、2年前に遮水壁先送りを容認して
 いた。』
 2013年09月22日 02:25

 --- 略 ---

 □「サブタイトル」
 『 過去易は何と云って、警報を出していたか。』
 『 今の東電さんの動きを観て、それでも総理官邸の動きを縛るのか。』

 ///// 引用ここまで /////

 引用の引用になって紛らわしいので別途占例を引用します。

 ◇「占例」(漏水防止措置 震初)
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/6869270.html
 《2012/5/1221:15》
 《metujin  ekikyou  日誌ツイッター篇》
 《「事故で世界中が破滅..福島第一原発4号機に危機感を募らせる国際社会」
 「福一四号機、今後六年間の災害懸念は如何に」》

 《「水山蹇 初」》

 ---中略---


 《「・往けば蹇み、来れば誉れありとは、よろしく(時)を待つべしとなり。」
 研究成果と時を待っての無害化処理へコマを進めて頂きたい。
 そこまで進めば災い転じて「・来れば誉れあり」にまでする事ができる
 可能性がある。「震 初」「震来げきげき。後笑言あくあく。吉。」

 地震等の漏水懸念があるようなので、「・後には則あるなり。」では無く、
 「象に曰く、水の火上に在るは既済なり。君子もって患を思いて
 予(あらかじ)めこれを防ぐ。」 にして頂きたい。
 「比 三」「これに比せんとすれど人にあらず。 」原発につきものの
 893系口入れ業者からの派遣の方を

 使ってしまうと施工品質に懸念が出る。
 こればっかりは正真正銘の職人を手配しないと、元も子もない。
 全世界が注目している事を念頭に最善の手配を。
 「蹇 初」初爻は一般有権者の位置でもある、下手すると現状のまま手が
 付かない象でもあるから、現政府がやらない場合は有権者の方々が

 政治に対してしっかり意思表示をして動いてもらう必要がある。
 「震 初」漏水防止措置に関しては時間的余裕はそれほど無いよう
 なので対策を早目に。「坎 初」「・道を失いて凶なるなり。」冷却
 循環系管路も厳しいそうです、防水と合わせて対策の程。》
 《http://blog.livedoor.jp/metujin/archives/5497211.html》

 ///// 引用ここまで /////
※(典拠は岩波文庫易経より)

 これは2012年のログですが自分のブログを検索してみると
「汚染水関係のログ」は
2013年に多く出てきているようです、その後凍土遮水壁へと ・・・


◇◇ このテーマ結論 ◇◇

「震為雷 初」
主卦「震為雷 」(::|::|)⇔「艮為山」
変卦「雷地豫 」(::|:::)⇔「地山謙」

 先に上記占例を振り返ることから始めます、

私は当てモノ占を是とはしないわけですが、
『昨今は「易卦処方箋説」で観るようになりましたからね、』

「そもそも占術の腕が悪いので ・・^^)」

 ですがまれに枝占含めてかなり正確に未来の風景を拾い出したりも
しているわけです。

( 猪瀬都政であるとか半月ずれた貨客船事故であるとか ・・・)
( 桝添氏への警報、小渕議員、みんなの党存続懸念等々 ・・・)

それでこういうのは占術を使うまでもなく予想できたことですが
実際施工に「問題あって・・?」の汚染水漏れといった問題が
報道されていたのをみなさん記憶しているのでは無いでしょうか、

 それに対して易は事前に処方箋「占」を提示していたわけです。


◇
 以前何処かに書いたかと思いますが私は福一が破裂した際に
応援に行こうとしたことがあったわけです、
( 易にそれを止められたということ。 )

それで私は仕事柄原発の新規工事現場に働きに行っている方々から
話しを聞くこともあったわけですが、どういう職場風景かというと

「職人の腕の見せ所、競い合い・・」

といった風景だったようです。(これは原発新築工事の場合。)

ところが一旦事故災害があって放射能まみれになってしまうと、
線量の関係から腕のある職人さんもそう長くも働けない、・・・・

したがって、給与の中抜きの問題、保険や年金その他、手帳やら
未整備なままであっては
家庭を持ったり、腕のいい職人さん達は手が出せない風景であり、
腕利きの職人はそれなりの付き合いのある方々を使い切ってしまった
後には自然キビシイ施工風景に自然ならざるを得ない。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

したがって

《「比 三」「これに比せんとすれど人にあらず。 」原発につきものの
 893系口入れ業者からの派遣の方を

 使ってしまうと施工品質に懸念が出る。》

という警報が出たわけです。
ということは「新築工事」の時との落差が ・・・・
この風景は変卦側「豫初爻」「初六、鳴豫。凶。」になるのでは
ないでしょうか。

( この爻は北朝鮮のミサイルが途中で落下した時の陰陽であります
から風景としては施工不良にて使い物にならない工作物も相当する
のでは無いでしょうか。)


◇◇「易卦処方箋説からすると」◇◇

「震為雷 初」
主卦「震為雷 」(::|::|)⇔「艮為山」
変卦「雷地豫 」(::|:::)⇔「地山謙」

 四爻にある陽爻は「原発新築工事」だったり
「常にお付き合いのある業者」だったりするわけであり、初爻は
改修や事故災害時外から応援に入れる業者さんや職人さんを意味
するわけです。

初爻の陽爻( | )は上記に列挙した最低限給与の中抜きといった
ことをやらせないであるとか後々障害が出た場合の補償等々手当
すべしということであり、

そうやって適正な人材を確保し施工品質を確保すべしということ。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

 逆にこの問題是正をやってしまわないと原発関連次に何か
あった場合始めから職人さんが払底した状態 ・・・といったこと
にもなりかねない。
( 福一でかなり ・・・・ )

したがってこの「震為雷」(::|::|)の象はゴールポスト
&ゴールキーパーの象であるとも云えるのでは無いでしょうか、
施工や危機管理のボールに併せ、人材を手配する「ゴールキーパー」
的動きが必須であるということ。

であるならば、

「象伝曰。震來虩虩。恐致福也。笑言啞啞。後有則也。」

となるわけです。処方箋「占」は実行してこそ意味がある、医師が
処方箋を書いてくれたとて薬局行って薬を購入する手順がなかった
場合は治療とはならないわけです。
( この点呑象さんとは別 )


◇◇「これを今回のテーマに当てはめると」◇◇
 
 外卦の震はおそらく昨今のシナ&北朝鮮関連のゴタゴタがメイン
かと思われます、そしてその次には特ァ、支○朝○韓○系移民の方々
が何かと欧米米英「坎」(:|:)民族の方々の国に嘴を入れてくる
問題への反発。

当然「カナダもその範疇」

 以前欧米米英「坎」(:|:)民族の方々の手法、彼らが世界を
制覇するに使ってきた手法には代理統治方式の他に
「代理戦争」の別バージョンもあると書きましたが、日本が日英
同盟を締結して日露戦争を闘い、

バルチック艦隊を破ったのはそもそもが英国がその下地「お膳立て」
をしてくれたからです。
米国と日本が戦争していた頃はそのパートナーはシナがそれで
あって戦後のヒエラルキーに於いては特ァ、支○朝○韓○の方々が
その役割を担ったということ。

 昨今は時を経てこの構図が崩れつつあるわけですね。
( パートナーは時に応じて自在に変化する、 )

であるならば、この気運に乗じて日本国の公たる方々はキチンと
反論していく必要があるということ。
~~~~~~~~~~~~~~~~

これは先の懸念事項や国家の危機管理に於いてゴールキーパーが
ゴールポストを守る象に同じ。
 従軍慰安婦問題にしても南京事件にしてもいつまでも
捏造プロパガンダを放置しておくべきでは無い、そういうことです。

代理統治者でもある日本国内の旅人さん方にしても、この北朝鮮
から難民が来かねない時代に於いては無理なごり押しもしないのが
・・・・

◇「易より追加」
「天水訟 四」(|||:|:)変卦「風水渙」(||::|:)
「九四。不克訟。復卽命。渝安貞吉。」
「象伝曰。復卽命渝。安貞。不失也。」

 欧米米英「坎」(:|:)民族の方々はあちこち物事が
裏返った場合を
想定して権力を預けるにも保険の措置をかけておきますからね、

日本の代理統治の方々にしても、権力の大元が「その気」になった
場合はこれまでの神通力が ・・・

ということになるでしょうから今ある権力はいったい何処から来た
のか ?

といったことをよく考えた上その未来を間違え無いよう進言しておき
ます。

 余計なことをしてその処遇を欠けたものにしないのが賢い道
では無いでしょうか。


//////////////////////////

*** 追加雑談 ***

 これを書くとまたもや敵対する方々を増やすわけですが、
敢えて書きます。

(ただ利権云々いっても日本国があればこそですしね、
 日本国が無くなってしまったら○権も何も無い話しでは無いで
 しょうか。 )

 福一原発関連では中抜きされた○金が政○に○流されて ・・・
というが易の ・・・

日本の政治家は真に日本国の未来を考えるべきです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
いや考えて下さい、お願いします。
もう後が無いんです。
たのむから ・・・

 そんな○金で○ー○○券買ってもらって嬉しいですか。?
 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 

それと一人前になるのに長年月かかる職人はキチンとした職業人
であるという認識を持つべきです。
占例に述べた、

《 「震 初」漏水防止措置に関しては時間的余裕はそれほど無いよう
 なので対策を早目に。「坎 初」「・道を失いて凶なるなり。」》

道を失い凶というのは次に原発事故が起きた場合の日本国民と
いえないこともなく、

《「比 三」「これに比せんとすれど人にあらず。 」原発につきものの
 893系口入れ業者からの派遣の方を

 使ってしまうと施工品質に懸念が出る。》

 この構図が下地になって政治が機能停止したのが福一原発災害の
原因の ・・・

問題は小さな事では無く、政治の機能不全&原発復旧工事にと関係
する話になるわけです。

◇
「坎為水 四」(:|::|:)(:||:|:)
「六四。樽酒?。貳用缶。納約自?。終无咎。」
「象伝曰。樽酒?貳。柔際也。」

 この爻は旅人在日の方々にはお馴染みですが、上記構図で○金
を吸い上げるのはまさに

「沢水困ヒートポンプ両班方式」(方側削って片側に仕送りする手法)

方式に同じであってこれを放置したなら国際社会から逆に汚染水
に関係する超巨大な請求が来る可能性がある、
「こと汚染水に関しては日本国に後が無い。」

政治家の方々はどうか目を覚ましていただきたい。


////////////////////////////////

2017年12月4日月曜日

共通 『「豊四」【参議院議員twitter】小西ひろゆき 「朝日新聞を排除 する偏った情報収集のあり方は税金の使い方として不適切だ」』




共通
『「豊四」【参議院議員twitter】小西ひろゆき 「朝日新聞を排除
する偏った情報収集のあり方は税金の使い方として不適切だ」』

◇「サブタイトル」
『企業コンプライアンスに疑義のつく企業様に公的資金を流さない
のは「ISO 26000 ZIS Z 26000」の理念に沿った行為
でもあって、公たる代議士にありながらかような意識の片鱗すら
無いのはいかがなものか。』


◇「記事掲示板引用」
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1512264068/
【参議院議員twitter】小西ひろゆき 「朝日新聞を排除する偏った
情報収集のあり方は税金の使い方として不適切だ」[H29/12/3]

--- 略 ---

黒田成彦
@naruhiko_kuroda
平戸市長室では朝日新聞の購読を辞めた。
そして私はその報道姿勢を非難する立場をツイッターで表明している。
これに対して「市長は公平公正であるべき」という声もあるが、
誤報を垂れ流す広報媒体を排除することが公的立場にあると信じている。
----
午後7:33 ・ 2017年12月2日
https://twitter.com/konishihiroyuki/status/936906209054953473

小西ひろゆき (参議院議員)
@konishihiroyuki
「誤報を垂れ流す広報媒体を排除することが公的立場に
あると信じている」とあるが、
市長の個人的見解で特定の新聞を排除する行為は、市政に
おける適切な情報収集を妨げるものとして住民監査請求の
対象になり得るのではないか。
また、まかり間違うと行政権力による言論弾圧にもなり
かねない行為である。
午後7:42 ・ 2017年12月2日
https://twitter.com/konishihiroyuki/status/936908490634706945


関連記事
【GJ】 長崎県平戸市 黒田市長 「平戸市長室では朝日新聞の購読を
辞めた。
誤報を垂れ流す広報媒体を排除することが公的立場にあると信じている。」[H29/11/30]
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1512039399/

--- 略 ---

10 :名無しさん@おーぷん :2017/12/03(日)11:19:32 ID:NSE ×
誤報を装った偽報・虚報に実情報としての価値はないだろう
悪行の証拠としての意味付けは出来るだろうが

14 :名無しさん@おーぷん :2017/12/03(日)12:30:54 ID:hu3 ×
酷いフェイク新聞を市長室から排除する、という理由であって、
それ自体は正当なものだと思う。
問題があるとすればアカヒがフェイク新聞か否かという点で、
それは監査請求wされるなら厳しく検証されねばならない。
コニタンみたいに新聞の無謬を前提に語ってる人は論外。

32 :名無しさん@おーぷん :2017/12/03(日)15:52:05 ID:8J2 ×
そもそも特定の人間への攻撃のためなら
でっち上げで地方の努力を踏みにじるのも辞さない
そういう新聞だってこの半年以上全力で叫んだのが朝日などの
パヨ新聞4
地方自治体の政治家としてそんなものにお金出さないのは当然では
ないのかねとも思う

33 :名無しさん@おーぷん :2017/12/03(日)17:52:47 ID:egT ×
偏った情報を収拾させてどうしたいんだ

///// 引用ここまで /////

 裏付け資料をググってみましたが、

◇「産経新聞様より」
http://www.sankei.com/politics/news/160216/plt1602160071-n1.html
「朝日新聞が『捏造』を報道」「20万人も混同」…政府が国連委
でようやく反論 

///// 引用ここまで /////

◇「産経新聞様より」(上記記事継続②)(アドレスのみ)
http://www.sankei.com/politics/news/160216/plt1602160071-n2.html


◇「ウィキペデァソース」
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E6%97%A5%E6%96%B0%E8%81%9E%E3%81%AE%E6%85%B0%E5%AE%89%E5%A9%A6%E5%A0%B1%E9%81%93%E5%95%8F%E9%A1%8C
朝日新聞の慰安婦報道問題

///// 引用ここまで /////

◇「記事引用」(産経新聞様より)
http://www.sankei.com/affairs/news/160728/afr1607280025-n1.html
2016.7.28 19:50
【朝日慰安婦報道訴訟】
「不当判決だ」法廷騒然 原告側「戦い続ける」 

///// 引用ここまで /////


◇「朝日新聞を糺(ただ)す国民会議様より」(アドレスのみ)
http://www.asahi-tadasukai.jp/

 産経新聞の報道によればはっきり「捏造」の語彙が使われ政府が
国連にて反論とあります。

それで過去ログを漁っておりましたら、

 ◇「参考過去ログ引用」
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/31502240.html
 metujin ekikyou 日誌 ツイッター篇 
 『 チャンネル桜 経済評論家 渡邉哲也氏解説 ISO26000   
 「メディアのミスリードに対抗する方法 」』 『雷火豊 上』
 2013年09月03日 01:10

 --- 略 ---

 □「サブタイトル」
 『 コンプライアンス&適法に非ざる豊の行き着く先 』

 ///// 引用ここまで /////

 というのが出てきたわけですね。

 ここに動画から経済評論家 渡邉哲也氏解説を引用提示して
ありますが再度ここで提示してみます。
( これは放送に関するものですが報道に関わる企業様の
コンプライアンスにかかわるものであり、参考になりますので提示
します。)

 *** ここより動画解説引用 ***

 『---◇「チャンネル桜 動画引用」
 http://www.youtube.com/watch?v=oroC7brP7zo
 『 メディアのミスリードに対抗する方法 』

 『公開日: 2012/12/26
 渡邉哲也氏はすごいなww 』

 ---◇「動画発言文字起こし」

 0.16-

 「説明用テロップボード」

 『企業の社会的責任活動 
  ISO 26000 
 JIS Z26000 2012年 3月 21日  
  コンプライアンス 』

 □ 経済評論家 渡邉哲也氏解説。
 ※テロップ

 『国内放送等ノ放送番組の編集等

 放送法第四条

 一 公安及び及び善良な風俗を害しないこと。
 二 政治的に公平であること。
 三 報道は事実をまげないですること。
 四 意見が対立している問題については、できる
   だけ多くの角度から論点を明らかにすること。』

 ※ (新たなテロップボード)

 『 放送法第四条には罰則がない
 しかし、守らなければ違法行為となる。

 ISO 26000 ZIS Z 26000 
 違法行為や違法行為を行っている企業に対して、
 企業は資金提供できない。容認や継続をすれば、
 その企業も不適格企業となる。 』

 ///// 引用ここまで /////

 反日捏造記事をどう捉えるかは○○かと思いますが、朝日新聞
さんが数万人にも及ぶ訴訟をおこされていること、政府が国連の
場で反論せざるを得ないといったこと、

そして何よりその記事によって外国に於ける邦人が多くの謂われ無き
○害を受けているといったことからしてそれは十分、
上記「コンプライアンス違反に抵触する行為」と云えるのではないで
しょうか。

論拠「企業コンプライアンス」

 ◇「ウィキペデァソース」(アドレスのみ)
 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%81%E6%A5%AD%E3%82%B3%E3%83%B3%E3%83%97%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%82%A2%E3%83%B3%E3%82%B9

 フルセット・コンプライアンス論[編集]
 名城大学教授郷原信郎らが提唱する、「コンプライアンス=法令遵守
 ではなく、法令の遵守を含めた『社会的要請への適応』である」
 という考え方である。

 企業の存在には、利潤の追求だけでなく、食品メーカーであれば
 「安全な食品を供給してほしい」、放送局であれば「歪曲されて
 いない、良質な番組を流してほしい」など、社会からの潜在的な
 要請があり、各種法令にも、制定に至るまでには社会からの要請が
 ある。法令は常に最新の社会の実情を反映できているわけでなく、
 司法もまた万能ではない。ゆえに、単に法令のみの遵守に終始する
 ことなく、社会からの要請に応えることこそがコンプライアンスの
 本旨であるというのがフルセット・コンプライアンス論の趣旨で
 ある。

 ///// 引用ここまで /////


◇「問 筮」
『【参議院議員twitter】小西ひろゆき 「朝日新聞を排除する偏った
情報収集のあり方は税金の使い方として不適切だ」[H29/12/3]』

『考え方として「企業コンプライアンス』の考え方がある、
朝日新聞は慰安婦捏造報道問題に於いて、
 数万人にも訴訟を起こされ、海外邦人はその捏造報道の為(ため)に
多くの被害者が出ている、小西氏の論は「コンプライアンス」の
考え方からすれば暴論に過ぎるのでは無いか。

私は原発問題では共産党さんを支持する人間であるが他の問題では
真逆となる、大新聞だからといって盲目的に税の支出を強要するよう
な主張は公人代議士としていかがものか、この陰陽とは一体何か。』

「雷火豊 四」


「卦  辞」
「豊。亨。王仮之。勿憂。宜日中。」


「雷火豊 四」
主卦「雷火豊 」(::||:|)
変卦「地火明夷」(:::|:|)
「四爻  爻辞   豊其蔀。日中見斗。遇其夷主。吉。」
「その蔀を豊いにす。日中に斗を見る。その夷主に遇えば、吉なり。 」

「象に曰く、その蔀を豊いにすとは、位当たらざればなり。
 日中に斗を見るとは、幽(くら)くして明ならざるなり。その夷主に
 遇えば、吉なりとは、行けばなり。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左) 

http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760559
「国会図書館蔵、高島易断増補版 智の章 コマ番 「140-」
「豊 九四」
「勝手意訳につき原文の確認と文章利用の際は一報を」

『
九四。豐其蔀。日中見斗。遇其夷主。吉。
象伝曰。豐其蔀。位不當也。日中見斗。幽不明也。遇其夷主吉。行也。

夷とは「等せい」(とうせい)(ともがら)の義なり、主とは其の徳を
尚(たっと)ぶの称なり、此の爻、陽を以て陰に居り

---略---

暗君(あんくん)

(くらききみ)上(かみ)に在り、小人(せうじん)の為に蔽(おほ)はる、
故に日中反(かへり)て昏暗(こんあん)(くらき)の時と為る、
是(こ)れを以て其の辞(ことば)も亦(また)同じく、 
豐其蔀 日中見斗 と曰ふ、   』

///// 呑象テキストここまで /////



 ◇「参考過去ログ引用」(占例他こちらへどうぞ)
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/51065595.html
 共通 『「豊四」北朝鮮を擁護する東京新聞・望月衣塑子 またもや
  ねつ造発言連発 懲りない態度に菅義偉官房長官呆れ顔
 「事実に基づいて質問して」』
 2017年11月11日 16:37

 --- 略 ---

 『まずマスコミの場合毎度書くように、情報を扱いますので本来重卦、
 必須。

 この場合は「離為火」(|:||:|)としないといけないわけです。
 もっというと、易的には「豊」にすら届かず単なる「地火明夷」
 (:::|:|)になっていると指さしたのでは無いでしょうか。
 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

 なので事実関係ぐらいはふまえて「離為火」(|:||:|)には
 届かずとも「雷火豊」(::||:|)とするように折衷案を提示
 されたわけです。
 ( 苦しいなあ。 ^^))。

 おそらくこの記者様は記者の肩書きはあっても感性的に「坤」(:::)
 普通の女性の感覚そのままなのでは無いでしょうか。』

 ///// 引用ここまで /////

 答えはここに書いたものと同じですね、・・・


◇◇ このテーマ結論 ◇◇

「雷火豊 四」
主卦「雷火豊 」(::||:|)⇔「火山旅」
変卦「地火明夷」(:::|:|)⇔「火地晋」

 答え的には先の占例に書いたものと同じなのでここでは別口から
述べてみたいと思います。

裏付け資料である朝日新聞さんへの訴訟問題等々、諸々
述べておきたいですからね、
※(常に説いていることの焼き直しが多いので常連様方は先に
了承願いたい。)

変卦にある世間目線は云わずとしれた「明夷」つまり両方併せて
日の丸が踏みつけられている象とでもいいますか、
(世間目線旅人さんが日の丸を踏みつけて ・・・ )

これは毎度毎度書いている、

米英「坎」(:|:)民族の方々が設定した我が国の戦後統治政策

「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(:|::|:)
「少数民族を使った代理統治&分断分割統治方式」
「お猿さんを棒で叩くとお猿さんは叩いた人では無く棒に怒りを向ける」
「猿の惑星のモデルは日本人」

この棒としての役割を担ったのは国としてみれば特ァ、支○朝○韓○
国内的には旅人○日の方々が ・・・
彼らは官○、マスコ○、教育宗教等々日本人の上座に座ったわけです、
・・・
 故に○主党「現○進党」さんを支援される方々は公○○の方々
となるわけです。

 日本人は智恵足らず、なんでも「天」(|||)として ・・・
「天地否」思考やったツケとしてかような処遇を受けているので
ありますから、

 何度も何度も書いているように先ず必要なのは戦前何を間違えた
のか ? の反省が無いといけないわけです、
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

そうでなかったら田母神閣下のようにこの構図を見抜くことができ
ず戦前の軍部と同じ間違いをまたもや踏襲するといった風景に
なってしまうわけです。

「 氏は代理統治の方々に対してあまりにも軽率な発言&無防備
 ・・・  」
( 構造を理解していたなら間違ってもあんな発言行動は無いで
しょうし、)


また企業様方はマスコミといった情報戦○に乗って大陸への投資と
いったことに走った挙げ句、
その大事な資本生産財といったものを置いて
帰って来るといった風情を戦前同様またもややったわけです。
「これは反日暴動といったオマケ付き」

 シ○側から観たら実に効率がいい、投資の果実だけをそっくり
・・・

南○虐殺のプロパガンダにしろ、そもそもシナの戦略である
国際法違反である便衣兵方式にて逆に国際社会に被害を訴えると
いった手法は明治期には既にあった
のに、( 伊藤公爵、伊藤首相が国際社会に対して弁明 ・・・)

この反省を一切せずまたもや同じ手法に ・・・

◇◇  ◇◇

 常連読者の方々から観たら同じことを「クドクド」と ・・・
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

と思われるかもしれませんが、ロヒンギヤ問題や、「ルワンダ虐殺」
といった悲劇、そして今世間を騒がすテロ難民といった問題は
かような構図から生じているのを理解していただきたいわけです、
(私は易より自分のブログツイッターから外へ出るのを規制されて
いますのでこの中で露出を増やすしかないわけです。)

したがってしつこく書くのを理解していただきたい。
(これは積み上げた易卦の反省から出てきたものでもあって ・・)

 日本人はこの構図を理解した上で新しい時代に向けた手を打つ
ことが必要になってくるわけです。
小西氏のような代議士が物議を醸してくれるのは逆に在る意味
考える機会を我々に与えてくれるのでありますからそういう意味に
於いて氏の発言は意味があるものと思われます。

発言自体はコンプライアンスといった事を全然意識されない
・・・・でありますから少し ・・・^^)。

◇◇『易卦処方箋「占」説としては』  ◇◇

 四爻にある震は「働く」象でもありますから、そういう脇道で
支持を・・・では無く、代議士として全うに仕事して本来の支持者
たる日本国民から支持を得るようにとなるのでは無いでしょうか。


◇「易より追加」(反省せず同じ間違いを繰り返すのは・・)

「巽為風 上」(||:||:)(:|:||:)
「上九。巽在牀下。喪其資斧。貞凶。」
「象伝曰。巽在牀下。上窮也。喪其資斧。正乎凶也。」

 この解説は以下、

 ◇「参考過去ログ引用」
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/50923677.html
 共通 『「巽上」移民を受け入れまくった群馬県大泉町、生活保護
 受給者の 25%が外国人に 』
 2017年10月16日 19:41

 --- 略 ---

 ◇「サブタイトル」
 【結局、

 『「疾(はや)きこと山の如く、動かざること風の如し・」確かに
  これだと正しく凶だと云えるだろう。』

  宣伝と結果が完全に裏目、裏返っている風景が観てとれるのでは
 ないでしょうか。

 『象伝曰。巽在牀下。上窮也。喪其資斧。正乎凶也。』

 「象に曰く、巽いて牀下に在りとは、上窮まるなり。その資斧を
  喪(うしな)うとは、正しく凶なるなり。 」

 日本人は働く場を失い、納税したものは日本人とは税制別枠の
 外国籍の方々へ ・・・
 これでは当然「 ・・・正しく凶なるなり。 」】

 ///// 引用ここまで /////
 ※「典拠は岩波文庫易経より、」


 そもそもこの卦は福一原発災害ピーク時の浪江町の陰陽であり、
風林火山の反転、つまりは
「疾(はや)きこと山の如く、動かざること風の如し・・」

原発行政が地方行政を傷つけてしまったといいますか、公が公を
破○してしまう象辞といいますか、・・・

 小西氏の在籍される党、前身○主党さんは国民皆保険制度すら
外国の方々へ ・・・
安全保障の観点からは警察系官庁へのダメージ政策が・・・

公たる方々は自らの○を締めるようなことはできるだけ避けるのが
よいのでは無いでしょうか、

またこれには旅人さん向けのバージョンもありますから立場を越えて
考察いただきたい。

要は反省せず同じ間違いを繰り返すというのは当然シナ進出企業様
と同様『象伝曰。巽在牀下。上窮也。喪其資斧。正乎凶也。』

となるしか無いわけです。

◇「心構えとしては」
「雷山小過 四」(::||::)(:::|::)
「九四。无咎。弗過遇之。往厲必戒。勿用永貞。」
「象伝曰。弗過遇之。位不當也。往厲。必戒。終不可長也。」

 ここ易は「永貞を用いることなかれ」とある、
象伝にも「往厲。必戒。」征く先は危ういのであるから必ず警戒する
よう述べている、
「易は当てものにあらず、危機管理を説く。」

 まさにメディアさんに煽られてシナ進出を決定、撤退するしか
無かった方々に当てはまるのでは無いでしょうか。
結局其れは戦前の反省無し、歴史の反省無しに日本人同士の感覚
で大陸といったまったく風土の違う土地に進出する危うさを
述べているわけです。

彼らもまた田母神閣下と同じような ・・・・

この心構えが無かった場合は、

◇
「沢地萃 三」(:||:::)(:|||::)
「六三。萃如。嗟如。无攸利。往无咎。小吝。」
「象伝曰。往无咎。上巽也。」

 かような風景となってしまうわけです。

 日本の教育システムは「天地否の天雷」さんを育てるだけで
あって ・・・
したがって指導層或いは企業を率いる方々の特別な教育システムを
整備する必要があるわけですね。


/////////////////////////

*** 追加雑談 ***

 所謂(いはゆ)る小西氏の論は「何が・・」では無くて、
「誰が ・・」になるわけですね。

 権威の述べることには無条件にその意見に耳を傾けるよう ・・・
という見解意見、なのでは無いでしょうか、
それだと毎度批判する

「善意を裏返した罪深いカル○、霊感商○、の構図と同じになって
しまうわけです。」

 私は読者様方に
「一つ一つ思いこみを払拭して司法、警察系官庁にお勤めの方々の
思考形態を身につけること、まず疑うよう、必ず裏付けをとる
ように・・・」

というのと真逆になるわけです。

これは捏造記事といった問題だけでなく、人間というのは完全なもの
では無いし、間違うといったこともあるでしょうから必ず
一度は批判的目線にて裏付けを取る作業を推奨するわけです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

 私の

「喘息呼吸困難プラス慢性閉塞○肺疾患闘病録」にて述べていますが、

危険が疑われる「汚染食品」に対して
軽々しく与信してしまったことから
私の苦悩苦痛が生起してしまったわけですから病気といったことを
防ぐ上でも必ず裏付けを取るよう推奨する次第。

『占いは裏付けを取る也、裏綯う也、そもそも賢人君子の説くところ
を理解して始めから咎凶の種を蒔く事勿(なか)れ。』


◇
「沢火革 三」(:|||:|)(:||::|)
「九三。征凶。貞厲。革言三就。有孚。」
「象伝曰。革言三就。又何之矣。」

 革の卦が使い物になるのは外卦四爻からになるわけですね。
そしてこの卦はその手前三爻を指さし、変卦側が「随」を要求
するものとなっている。

 何事も「随」を要求するようなものはいかな宣伝があろうとも
「使い物にはならない」というのを易がここで教えてくれた
わけです。

小西氏の論は廻りくどく「朝日新聞さんの論に随」することを要求
しているのでは無いでしょうか。


/////////////////////////////

2017年12月3日日曜日

共通 『「噬ロ盍初」民進「日馬富士について伺います」議長 「あべそーりだいじん」』





共通
『「噬ロ盍初」民進「日馬富士について伺います」議長
「あべそーりだいじん」』

◇「サブタイトル」
『ことは単純に志のある国の方々を入れるといった風景では無い、
伝染○に匹敵する問題、首都高火災に匹敵する事案、疫○や寄生虫
リスクそして犯罪リスクといったこと、
防疫が関係するわけですからその
感覚を普通のものに戻してもらう必要があるわけです。

 民進党を支援される方々は官公○といった方々が多いわけですが、
一旦有事となれば一番疲弊するのがそういった方々になるわけ
ですから、よく思案していただきたい、

 やるべき時を無駄にしないよう支援されている方々は ・・・』


◇「記事掲示板引用」
http://hayabusa.open2ch.net/test/read.cgi/livejupiter/1511928890/
民進「日馬富士について伺います」議長「あべそーりだいじん」

1 :名無しさん@おーぷん:2017/11/29(水)13:14:50 ID:aSL(主)
首相、日馬富士の暴行問題「極めて遺憾」参院予算委答弁
https://news.yahoo.co.jp/pickup/6262889

--- 略 ---

5 :名無しさん@おーぷん :2017/11/29(水)13:16:59 ID:bhg
増子輝彦氏(民進)の質問に対する答弁

7 :名無しさん@おーぷん :2017/11/29(水)13:18:22 ID:35U
予算委でするべき話題なんですかねえ

11 :名無しさん@おーぷん :2017/11/29(水)13:19:36 ID:nmC
国技やからしゃーない

20 :名無しさん@おーぷん :2017/11/29(水)13:35:35 ID:dRb
どういう質問が今ならベストなの?

23 :名無しさん@おーぷん :2017/11/29(水)14:21:58 ID:LeH
>>20
テポドンでしょ、それも与党批判ではなく対策提案ね

24 :名無しさん@おーぷん :2017/11/29(水)14:27:06 ID:2Vs
>>23
火星やぞ

///// 引用ここまで /////

 個人的には掲示板で指摘されるように国技でもありそして
モンゴルとの外交が関係することですから国会で話題になったとて
オカシクは無いと思いますが、

この北朝鮮状勢が逼迫する中でやるのはいかがなものか、
しかもこの系統の方々は「モリカケ」ずっとやってましたからね、
国民の生命財産を与り議論する国会その危機管理に於いていかがな
ものか。


◇「問 筮」
『民進「日馬富士について伺います」議長「あべそーりだいじん」』

『民進さんや野党の方々は北朝鮮状勢が逼迫する中ずっと「モリカケ」
やっていたようだし、今またこういう指摘がでてきているよう
です、この陰陽とは一体何か。』

「火雷噬ロ盍 初」

「卦  辞」
「噬ごう。亨。利用獄。」


「火雷噬ロ盍 初」
主卦「火雷ぜいごう」(|:|::|)
変卦「火地普   」(|:|:::)
「初爻  爻辞  履校滅趾。无咎。」
「校(あしかせ)を履いて趾(あし)を滅(やぶ)る。咎なし。」
「象に曰く、校を履いて趾を滅るとは、行かしめざるなり。 」

「象伝」「校を履いて趾を滅ると云うのは、それ以上の悪に
いかせないようにするためである。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)

http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2937049
高島易断 上経四 高島嘉右衛門 著
 「国会図書館蔵、高島易断 噬ロ盍 初九 26-27」
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

《噬ロ盍の卦。初爻ト上爻トハ。獄ニ繋レ刑ヲ受ルモノニシテ。
ニ三四五ノ四爻ハ。裁判官の優劣ト。犯者ノ剛柔トヲ説クモノトス。
今此刑。初犯ノ軽罪者ヲ懲スモノニシテ。・・》

《若シ之ヲ小過ナリトシテ放縦セバ。愈不良ノ心ヲ長ジテ。其悪
遂ニ身ヲ亡スニ至ラン。・・》

《□占 己ニ従事スル所ノ方向ヲ誤ル。宜シク猛省シテ之ヲ改ムベシ。
又更ニ起サント欲スル所ノ事業モ。知ラズ識ラズ失策ヲ醸シ。
終ニ恥辱ヲ取ルコトアルベシ。又通常の小事ト雖トモ。迅速ニ
運ビ兼ルノ時トス。人ニ交際スルニ。尤モ其善悪ヲ択バザルベカラズ。
又滅趾トハ。行クニ艱ムノ義ナリ。進メバ悪シキニ取ル》

///// 呑象テキストここまで /////

 この陰陽は占例豊富であり、一旦纏めた占例が以下に提示して
あります。

 ◇「参考過去ログ引用」
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/44440791.html
 ツイッター篇共通  『NHKだけ受信しない装置「イラネッチケー」
 約130個売れる』 「火雷噬ロ盍 初」
 2015年06月16日 04:49

 --- 略 ---

 ◇「サブタイトル」
 『 若シ之ヲ小過ナリトシテ放縦セバ。愈不良ノ心ヲ長ジテ。其悪
 遂ニ身ヲ亡スニ至ラン。・・ 』

 ///// 引用ここまで /////

民進(民主党)さん関係過去ログとしては

 ◇「参考過去ログ引用」
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/41646449.html
 metujin ekikyou 日誌ツイッター篇共通
 ①『【衆院選】民主党 ---略--- 韓国国旗を持って集合されるので
 遊説日程は  公開せず』 「火雷噬ロ盍 初」
 2014年12月05日 04:34

 --- 略 ---

 ◇「サブタイトル」
 《噬ロ盍の卦。初爻ト上爻トハ。獄ニ繋レ刑ヲ受ルモノニシテ。
 ニ三四五ノ四爻ハ。裁判官の優劣ト。犯者ノ剛柔トヲ説クモノトス。
 今此刑。初犯ノ軽罪者ヲ懲スモノニシテ。・・》

 《若シ之ヲ小過ナリトシテ放縦セバ。愈不良ノ心ヲ長ジテ。其悪
 遂ニ身ヲ亡スニ至ラン。・・》

 ///// 引用ここまで /////


 ◇「参考過去ログ引用」
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/41664129.html
 metujin ekikyou 日誌ツイッター篇共通
 ②『【衆院選】民主党 ---略--- 韓国国旗を持って集合されるので
 遊説日程は  公開せず』 「火雷噬ロ盍 初」
 2014年12月06日 05:58

 --- 略 ---

 ///// 引用ここまで /////


◇◇ このテーマ結論 ◇◇

「火雷噬ロ盍 初」
主卦「火雷噬ロ盍」(|:|::|)⇔「山火賁」
変卦「火地普  」(|:|:::)⇔「地火明夷」

 冒頭提示した占例に纏めてありますが、
占例的には、韓国マーズの爻であり、

呑象占例に於いては
 《事業人事にとれば
 「イン○キ○金業」の爻であって、それを企てるのは一人では無く、
 複数であるということ、》

前桝添都知事の首都高政策を批判した折には火災が起きたわけです。
占例から拾えるのは、「火災」「疫病」「犯罪」等々 ・・・
初爻一般の方々の生活に直結する問題ばかり、


◇実績ある占例から推論するならば、この前青山繁晴議員が、
北朝鮮有事に関連して「天然痘」懸念を国会で質問されていたわけで
すが、

 ◇「産経新聞様より引用」
 http://www.sankei.com/politics/news/171130/plt1711300024-n1.html
 2017.11.30 17:28
 【参院予算委員会】
 「天然痘感染者がいたら無限に広がる」 北朝鮮船漂着で自民・
 青山繁晴氏が指摘 政府にも危機感

 ///// 引用ここまで /////

 ◇「同上の② アドレスのみ」
 http://www.sankei.com/politics/news/171130/plt1711300024-n2.html

 あの脱北された兵士の身体から大量の寄生虫が発見摘出されたこと
と併せ、朝鮮半島有事を想定した難民受け入れの為(ため)の
議論を積み上げておく必要があるのが解るのでは無いでしょうか。

( 最低限火災に喩えられる防疫関係くらいは、・・・ )

青山議員が特別なわけでは無くて、氏の議員としての姿勢が当たり前
になるわけですね。
以前も指摘したわけですが、お隣の韓国は有事を想定した邦人救出
のための話し合いすら拒否してますからね。

 ◇「参考過去ログ引用」
 https://metujinekikyou.blogspot.jp/2015/10/blog-post_9.html
 2015年10月9日金曜日
 ツイッター篇共通 『【日韓】 韓半島有事の際、日本人を救出
 できない?~日本の邦人退避方法 協議要求を韓国が拒否』
 「火水未済 四」

 --- 略 ---
 ◇「サブタイトル」
 『 惰民多キトキハ。良民ノ蠱毒トナリ。一国全体其弊ヲ受ク。
 政ヲ行フモノ。惰民ヲ驅(カケ)※(駆)テ分業セシムルノ時ナリ。
 之ヲ辨物居方トハ云フナリ 』

 ///// 引用ここまで /////


 ◇「参考過去ログ引用」
 https://metujinekikyou.blogspot.jp/2017/04/blog-post_13.html
 2017年4月13日木曜日
 共通 ②『「師四」「強力な武力で防衛する」北朝鮮外務省、
 米空母派遣に抗議』

 --- 略 ---
 ◇「サブタイトル」
 『「左事案の意味考察 ・・・ 」』

 【『【日韓】 韓半島有事の際、日本人を救出
  できない?~日本の邦人退避方法 協議要求を韓国が拒否』

 まともな法治国家がこれを拒否する理由が他にあるでしょうか ? 

 誠意だとか誠実だとかが一切感じられない。

 となれば、
 普通の話しが通用するような相手では無いし、易がそれは「左事案」
 であると示すのもむべなるかな。】

 ///// 引用ここまで /////


 朝鮮半島有事に対するものはまさに「左事案」

 ◇
 http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760556
 「国会図書館蔵、高島易断増補版 仁の章 コマ番147-149 」
 「師 六四」
 「勝手意訳につき、原文の確認及び、文書利用の際は一報を」


 『六四 師左次无咎 
 象伝曰。左次无咎。未失常也。

 左は右の対にして、不用の地なり、人手右を便とし、左を僻(へき)とす、
 故に非正の術を左道と曰ひ、謫官(たくかん)(左遷された官吏の方)を
 左遷と曰ひ、策(はかりごと)を画して適せざるを左計と曰ふ、左次
 とは軍営を退くることなり、又易に陽を右とし、陰を左とす、

 六四は爻位倶(とも)に陰なるを以テ左と称す、』

 ///// 呑象テキストここまで /////

といえるのではないでしょうか。

◇◇「いくら旅人さんの党だからといって・・」◇◇

 毎日書いておりますが米英「坎」(:|:)民族の方々が設定した
我が国の戦後統治政策は、

「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(:|::|:)
「少数民族を使った代理統治&分断分割統治方式」
「お猿さんを棒で叩くとお猿さんは叩いた人では無く棒に怒りを向ける」
「猿の惑星のモデルは日本人」

 この棒としての役割を担ったのは国としてみれば特ァ、支○朝○韓○
国内的には旅人○日の方々が官○、マスコ○、教育宗教等々日本人の
上座に座ったわけです、
民進(民主党)さんはこの ・・・

 ただいくらなんでも国難対処に於いて志を卦外○といったところに
置いてもらったのではあの宮崎口蹄疫の時のような風景が再燃しかね
ない。

( これも何度も書いていますが、あの時は国が動かない中」宮崎県が
国の分まで仕事をされ、県外に波及させなかった、
私はずっとはらはらして眺め半分あきらめておりましたがさすがは
維新を先導された方々の国 ・・・

日本の畜産、ひいては国内農業のため防波堤を担ってくれたわけです、
私はあの風景を生涯忘れないと思います。)

( 私は薩長さんを批判はしますがそれは国を先導した責任上
仕方の無いことではないでしょうか、)

◇◇「象辞からいえるのは ・・」◇◇

 この象だと彼らは新たにこの国に「○民」を入れたがって○る
ようですが、
「議論を○ず今の構造そのままに ・・・ 」

そんなことをしたならこの国はあっというまに疲弊し余計な予算を
・・・・

ことは単純に志のある国の方々を入れるといった風景では無い、
伝染○に匹敵する問題、首都高火災に匹敵する事案、疫○や寄生虫
リスクそして犯罪リスクといったこと、
防疫が関係するわけですからその
感覚を普通のものに戻してもらう必要があるわけです。

 民進党を支援される方々は官公○といった方々が多いわけですが、
一旦有事となれば一番疲弊するのがそういった方々になるわけ
ですから、よく思案していただきたい、

 やるべき時を無駄にしないよう支援されている方々は ・・・
 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

◇「易より追加」
「山水蒙 上」(|:::|:)変卦「地水師」(::::|:)
「上九。撃蒙。不利爲寇。利禦寇。」
「象伝曰。利用禦寇。上下順也。」

 辞からしてこの卦は「外患」を防止するように説く卦になるわけ
です。卦外上爻に防波堤の陽爻、つまりは常には使わない特別の
抑止防止措置を取るようにということになる。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

 いくら米英「坎」(:|:)民族の方々が設定した「代理統治」の
方々であっても、この卦は変卦「師上」にある戦利品を獲る象には
なっていない。

どちらかというとその逆に守ることを説く象辞です。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

上爻なので日本に生活の長い旅人在日の方々はそれを防衛するように
という陰陽にもなるわけですからよく思案いただきたい、

この問筮だけでなく、他のテーマ、
昨今の筮はこの警報が鳴りっぱなしの感がありますので警戒いただき
たいということです。

◇
「地水師 四」(::::|:)(::|:|:)
「六四。師左次。无咎。」
「象伝曰。左次。无咎。未失常也。」

 この左事にかんしては先ほど提示しましたが、ここに易がだめ押し
で出してきたようですね。
( ということはこの案件実際 左事案件だったということ。)

民進党(民主党)さんは韓国に○○したのか、円高固定政策をやった
挙げ句、支援者であった電機労組の方々を塗炭の苦しみに ・・・・
だったわけですが、今回の案件もまた ・・・

民進党(民主党)さんは過去辿ってきた反省をされないのでありま
しょうか、?

韓国産キムチの無検疫政策の時もそうでしたが、三者誰も利益を
取る者が無い究極の政策をやったりする風景はいかがなものか ?
結局そうなる要因原因というのは支援○の云うことを考え無しに
ただ ・・・・

といった風景から来るわけです、
政治家であるなら
有事対応をとるべきときにはとっていただきたい。

◇易卦的には半島某国との戦後補償関係はすでに満ちた状態であり
それらは既に条約含め終わった話。

これ以上の「仕送り案件○○・・・」は彼らの「始末」を失わせ
彼らの「不始末」の連続がもっと酷くなるだけ、
国内向けにしても同様。
「ということは終わらせるべき議論は終わらせるべしということに
なるわけです。」


◇「訟 二爻」(型社会は結局朝鮮李朝両班の風景に。)

「天水訟 二」(|||:|:)(|||:::)
「九二。不克訟。歸而逋。其邑人三百?。无?。」
「象伝曰。不克訟。歸逋竄也。自下訟上。患至?也。」

 ◇「参考過去ログ引用」
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/51153147.html
 共通 『「无妄初」【海外の反応blog】ドウシテコウナッタ!!海外
 「戦争で日本に勝ったのに…」 日本との生活水準の差にロシア人  
 から落胆の声 』
 2017年11月27日 19:04

 --- 略 ---
 米英「坎」(:|:)民族の方々が設定した日本の戦後統治政策は

 --- 略 ---

  ところが彼らが得意とするのは、

 (:||:|:)

 「沢水困ヒートポンプ両班方式」(方側削って片側に仕送りする手法)
 「特権階級、階級社会構築、維持方式」
 「故に内部分裂不可避の方式」

  彼らは結局この戦後統治のヒエラルキーを利用してこの「沢水困」
 や「訟 二爻」の社会構造を作ろうとする。
 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

  また彼らが支援&後援の政治○はこの陰陽が ・・・
  ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

 観ての通り、
 こういった社会に未来はありませんのでできるだけ回避するよう
 進言しておく次第。

 ///// 引用ここまで /////

ここに「訟 二爻」型社会と「无妄 初爻」型社会の違いを書いて
あるわけですが、

○主党「現○進党」さんといえばまあ「沢水困」の卦がよく出たわけ
ですね、
なので出てきた概念が、

「沢水困ヒートポンプ両班方式」(方側削って片側に仕送りする手法)
 「特権階級、階級社会構築、維持方式」
「故に内部分裂不可避の方式」

これは「沢水困」(:||:|:)から天水訟「天水訟」(|||:|:)
への ・・・
ともいえるわけです、
結局そういう社会を作ったとて閉塞した未来の無い社会が出来上がる
だけ。
(この大競争時代に入った世界社会に於いてはそんなことをしたなら
競争に置いていかれる。)

彼らは勘違いしているが、日本社会を疲弊閉塞させたなら今ある
ものですら危ういことを理解されていないわけです。
こんなばからしいことは無いわけですね。
 
//////////////////////////

*** 追加雑談 ***

 津波法案棚晒しした挙げ句あの東日本大震災を迎えたのは
○主党「現○進党」政権時代だったわけです。
( あれが普通に審議され可決されていたなら死ななくて済んだ
命が ・・・ )

決まるのは「外国への○送り関係のものがスイスイと ・・・」

福一原発問題でも書いてきましたが、

「狭い国土ながら必ず守る他に帰る国は無い。」

という意識の方が国政にいないとやるべき事案に対処できないのでは
無いでしょうか。

共産党さんはこと原発問題に関しては「いい仕事」してくれましたので
易的には半分半分なわけですが、民進党(民主党)さん
はこれといって良い面が観えないといいますか、・・・・
「過去一度だけあったような ・・」

観ての通りこの噬ロ盍初爻は問題のある外国の方を入れて ・・・
といった象でもありますからその感覚を改めてもらうしか無いと思う
次第。

(人間はこれまでの延長線上で考えがちですが、次元が違う方々
というのはありますからね。ことに大陸から入ってくる方々に関しては
要注意。)


◇○主党「現○進党」さんの「沢水困」

「沢水困 三」(:||:|:)(:||||:)
「六三。困于石。據于?藜。入于其宮。不見其妻。凶。」
「象伝曰。據于?藜。乗剛也。入于其宮。不見其妻。不祥也。」


 ◇「参考過去ログ引用」(典拠は岩波文庫易経より)
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/23364437.html
 2013/2/116:7
 metujin ekikyou 日誌 ツイッター篇
 『橋下氏、民主に「ナンセンス」…人事提示拒否で』
  『沢水困 三』

 ---略---

 ---◇「本題」

 (:||:|:)(:||||:)
 □「象に曰く、沢に水なきは、困なり。君子もって命を致し志を遂ぐ。 」
 これは水漏れの象でもあり、これを念頭に読んで頂きたい。

  毎度引用する「本田 齋氏 易」この項によれば、

 《 わが家に入れば、わが妻は見えない。わが家は三の位。
 妻は三の配偶の上爻、あいにく陰爻同士で応じない。故に妻を見ず。》

 《孔子は繋辞伝のなかで、この爻辞を引用して、次のように説明する、
 「苦しむところにあらずして苦しめば、名必ず辱めらる。拠る所に
 あらずして拠れば、身必ず危うし。
 既に辱められ且つ危うし、死期まさに至らんとす。妻それ見るを
 得べけんや」と。占ってこの爻が出れば、凶なること、いうまでもない。》

 □
  三爻は家であり、上爻は妻の座なのだと云う、確かにに民主党が与党の
 時代の政策占は上爻が異常な程多く、metujin がこぼしていたのを
 ご記憶の方もいるかと思う。

  上爻は卦外であり「外国」「郊外」等、人事にとれば「会長職」といった
 トップ人事の位置となる、云われてみれば、
 日銀総裁への批判も沢山やった記憶があり、通貨政策、円高の○○と
 いった外国への過度の配慮といったものはやり過ぎではないかと多々批判
 させて頂いた経緯がある、

 □
 「苦しむところにあらずして苦しめば、名必ず辱めらる。・」

 民主党の支持母体である民間労組、電機労組の方々などが万人単位のリストラ
 といった事で余りにもお気の毒なのもあり、指摘して来たのであるが、
 この方々は「日銀」や「民主与党政府」がしっかりやってくれてさへいた
 なら、本来「苦しまず」に済んだ方々である。

 云うまでもなく、こういう事では支持を失ってしまう事になる。

 「・・拠る所にあらずして拠れば、身必ず危うし。・・」

 日本国の政治家は真に日本国民の為に働き、その支援してくれる方々を
 拠り所とせねば 「・・既に辱められ且つ危うし、・・」
 と云う事になると云う事、これは肝に命じて頂きたい。
 ~~~~~~~~~~ 

 ///// 引用ここまで /////

 結局この輪廻をくりかえす ・・・暗澹たる思いですね。

米英「坎」(:|:)民族の方々が設定した構図が観えず、結局
代理統治の方々相手に○○してしまった例として「田母神閣下」の例
を提示してきたわけですが、

「履 三」(|||:||)「武人大君例 ・・・」

これは何も「田母神閣下」だけの問題でも無く、その天たる処遇と
いうのは時代によって変わるのであるということを理解すべきなのだと
易は云う。

 今度は「代理統治者」側の特ァ、支○朝○韓○そして旅人さん方が
その陥穽にはまらないよう警戒が必要となってくるようですから
・・・・

◇◇  ◇◇
 この構図は「代理統治」だけでなく、「代理戦争」のような
ものも相当するわけですね、

日本は日ロ戦争に於いて「バルチック艦隊」をパーフェクトに近い形
で破って後、軍部が天狗になってしまったわけですが、
そもそもその下地を作ってくれたのは「英国」なのです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

これは「代理戦争の例」そして「代理統治」というのも彼らの場合
はあるのだということです。

これをして「虎の威を借る狐」と云うのでは無いでしょうか。
虎がバックにいるうちは ・・・・

したがってけっしてその「天」(|||)たる境遇に驕ってはいけない
わけです。
そのハシゴはいつ外されるか解らないものなのだということ。


/////////////////////////////

2017年12月2日土曜日

共通『「師二」【最高裁】「外れ馬券は経費」確定へ問筮始末』





共通『「師二」【最高裁】「外れ馬券は経費」確定へ問筮始末』


◇「サブタイトル」
『「象曰。地中有水師。君子以容民畜衆」

ギャンブルなので「師」なわけですね、その中でややもすれば
地下に潜りかねない税の徴収に於いては公平公正、宝くじ方式
にて一回でやってしまった方がいいわけです。

「もっというとノミ屋対策としても ・・・」

これが先の枝占 「小畜上」「同人三」「噬ロ盍上」 対策に
合致するわけです。

公益からすれば、税の徴収も大事でありますが、警察を疲弊させる
ような、
犯罪の温床にさせないことも大事ということです。』


◇「保守速報様より引用」
http://hosyusokuhou.jp/archives/48806517.html

【最高裁】「外れ馬券は経費」確定へ 弁論開かず期日指定
2017年11月29日21:34 | カテゴリ:裁判

--- 略 ---

引用元: http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1511950306/

///// 引用ここまで /////


◇「記事掲示板引用」
http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1511950306/
【最高裁】「外れ馬券は経費」確定へ 弁論開かず期日指定

--- 略 ---

配信2017年11月29日 18時40分
毎日新聞
https://mainichi.jp/articles/20171130/k00/00m/040/038000c

--- 略 ---

41 :名無しさん@1周年:2017/11/29(水) 19:30:06.46 ID:ArwB4dhd0.net[1/2]
>>8
ハズレ馬券を本人が買ってた証拠が必要なんだよ、
今回はネット投票だったから 当たりも外れも確認できたから裁判に
勝てた、

52 :名無しさん@1周年:2017/11/29(水) 19:33:51.06 ID:BGTxeF3N0.net[1/2]
中央競馬会は、日本国政府が資本金の全額を出資する特殊法人です。

競馬のテラ銭率は25%、宝くじのテラ銭率は54%と、テラ銭率
は異なるものの、

胴元は国と地方自治体で、お上であることは同じです。

それにも拘わらず、宝くじだけ無税で、競馬は雑所得。

108 :名無しさん@1周年:2017/11/29(水) 19:49:53.70 ID:rhkvWZgV0.net[5/36]
>>95
まあそう言うなよ
勝馬投票券のネット購入を認めた時点で国や農水省なんかが法令変更
しなかっのが悪いんだから
税務署も半分わかってて訴訟してんじゃね?
認識が古すぎますよ と

121 :名無しさん@1周年:2017/11/29(水) 19:52:51.70 ID:rhkvWZgV0.net[6/36]
>>106
ネット購入なら履歴が残るが
窓口販売だと履歴が残らない
これが窓口購入でも可能になれば例えば始めて買った馬券が大穴で
1000万円儲かったとしたら
確定申告までに落ちてるハズレ馬券を1000万円分拾ってくれば
非課税になってしまう
だから今まで認められなかった

169 :名無しさん@1周年:2017/11/29(水) 20:06:43.48 ID:uHL8Ok6h0.net
>>1
当たり馬券による収入を所得とするなら
ハズレ馬券は経費になるのは当たり前。
裁判をするまでもないと何度言えば分かるのか。

///// 引用ここまで /////


 事案そのものは別口ですが最高裁判決なのと問題そのものの筮は
やってあるので
問筮始末を残しておきたいと思います。

 ◇「参考過去ログ引用」
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/20782580.html
 metujin ekikyou 日誌 ツイッター篇
 『当たり馬券配当30億円、外れは経費?…裁判』 「地水師 二」
 「火雷噬ロ盍 四」
 2012年12月01日 23:40

 --- 略 ---

 □『国税局が根拠にした法律は、脱税者の言い逃れを
   封じる為に置いてある法律のようだが、この場合どちらの言い分
   が通ったとしても社会的影響が大ではないだろうか。
   ついては経費が認められた場合と、国税局の主張が通った場合
   二つについて陰陽を伺いたい。』

 □①『訴えが認められて経費参入が認められた場合の陰陽は如何に』
 「地水師 二」

 --- 略 ---

 ///// 引用ここまで /////

 ※
 『ここに枝占として易側から「小畜上」「同人三」「噬ロ盍上」
  が提示されていますがここでは引用略します。』

◇◇『易卦処方箋「占」説としては』  ◇◇

 なにせ問筮した2012年は易をいじり始めの頃ですからね、
この易卦処方箋「占」説には至って無かったわけです。

で、今現在この卦象を鑑みますに、公営ギャンブルに於いての税の
徴収に関しては宝くじ同様売り上げの中に含めてしまって、
当落の利益に関しては基本非課税とするのがいい感じですね。

そうであれば、

「卦  辞」
「師。貞。丈人吉。无咎。」


「地水師 二」
主卦「地水師 」(::::|:)
変卦「坤為地 」(::::::)
「二爻  爻辞  在師中吉。无咎。王三錫命。」
「師に在りて中す。吉にして咎なし。王三たび命を錫(たま)う。」
「象に曰く、師に在りて中す、吉なりとは、天寵を承(う)くるなり。
 王三たび命を錫うとは万邦を懷(なつ)くるなり。 」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)

となるようであります。

「象曰。地中有水師。君子以容民畜衆」

ギャンブルなので「師」なわけですね、その中でややもすれば
地下に潜りかねない税の徴収に於いては公平公正、宝くじ方式
にて一回でやってしまった方がいいわけです。

「もっというとノミ屋対策としても ・・・」

これが先の枝占 「小畜上」「同人三」「噬ロ盍上」 対策に
合致するわけです。

公益からすれば、税の徴収も大事でありますが、警察を疲弊させる
ような、
犯罪の温床にさせないことも大事ということです。


◇「易より追加」(もし新たに立法する場合は)
「坎為水 五」(:|::|:)変卦「地水師」(::::|:)
「九五。坎不盈。祇?平。无咎。」
「象伝曰。坎不盈。中未大也。」

 もし新たに立法する場合は、必ず公平公正になるよう
全うに申告する方だけが不利にならないような配慮が大事。

従って売り上げに対して新たに ・・・

それと「ノミ行為」といったものへの罰則ですね。

◇
「坎為水 上」(:|::|:)(||::|:)
「上六。係用徽?。寘于叢棘。三歳不得。凶。」
「象伝曰。上六失道。凶三歳也。」

プラス今かような話題が挙がっているようですが、

 ◇「記事掲示板引用」
 http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1511949980/
 【パチンコ】政府が「徹底的に潰す」大号令「換金禁止」で
 パチンコが消滅(1)警察の指導が始まり… [H29/11/29]

 ///// 引用ここまで /////

 パチンコで得た資金が北朝鮮に流れ核ミサイル開発の資金に
・・・

というのも○○な話しであって ・・・
この国内ギャンブル関連のものは変革の時代を迎え、関係各位
よろしく対策いただきたい。
(というか対策すべき時がきたということですね。)

( この系統の警報啓蒙はずっと説きつづけてきたのであれですが、
 ・・・ )

 ずっと説いてきているように米英「坎」(:|:)民族
の方々が設定した

「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(:|::|:)
「少数民族を使った代理統治&分断分割統治方式」
「お猿さんを棒で叩くとお猿さんは叩いた人では無く棒に怒りを向ける」
「猿の惑星のモデルは日本人」

 この棒としての役割を担ったのは国として観れば特ァ、支○朝○韓○
国内的には旅人○日の方々が ・・・・
彼らは官○、マスコ○、教育宗教等々日本人の上座に座ったわけです、

昨今の北朝鮮のミサイル発射といった風情を観ても度を越えている
のが解るのでは無いでしょうか、
結局こういったギャンブル系の○権に対してもメスを入れる時代に
なったということです。

◇ 
 先に提示した枝占に於いて罪深い「噬ロ盍上」を得てありますが、
それがギャンブル関連外(国)に流れる資金の流れ ・・・
(資金源 ・・・ )

 なのでこの変革の時代の風を利用して、公営ギャンブル
※「旅人さん方の○チンコも在る意味 先の分断統治に関わる
公務に対する○○ですから公○ギャンブ○の範疇 ・・・」

といった
もののあり方を議論する必要があるかと思われます。

それは一旦「ガラガラポン」して新たに構築し直すといった風景
が必要でもあるということでは無いでしょうか。
旅人さん方とその祖国への補償関係のものは「坎 五」として
既に満ちた状態にある、
これ以上の○権付与はかえって彼らの「頤」たる「始末」を失わせ
害しかない ・・・・

 
//////////////////////////////

*** 追加雑談 ***

 これを書くと旅人さん方は「ケシカラン」と思われるかもしれ
ませんが、パチンコへの警報啓蒙もかなり前から投稿してきた
ことですのでご理解頂きたい、
(正業への進出推奨等々含め ・・・)

掲示板の情報を提示したように時代は既にそこまで来たという
ことです。

易的には、

「水天需 三」(:|:|||)(:|::||)
「九三。需于泥。致寇至。」
「象伝曰。需于泥。災在外也。自我致寇。敬愼不敗也。」

キツイな、実にキツイ、
旅人さん方はとにかく「外」に関係する事柄に注意、今あるものを
守ることに全力を挙げていただきたい。

 今回ばかりは旅人さん方の力の源ご本尊たる米国に対して
北朝鮮正恩氏が「オイタ」してしまったわけですから常のような
わけにはいかないということです。
したがって ・・・・

 

////////////////////////

*** 追加の追加雑談 ***

 ここからは例によって私の
「喘息呼吸困難プラス慢性閉塞○肺疾患闘病録」

の話しを投稿します、例によって、

◇◇ 
 ※
 「注意事項としては私は余所様の分までリスクは背負うことができ
 ませんので私の書く文章は自(みずか)らのリスクは総て自分で負うと
 達観できた方の為に道標代わりとして残す文章です、総て医療は
 医師薬剤師様の見識、指示を越えないようお願いします。」


 この文章を投下するつい先ほど人力での除雪作業を試みて
みたわけですが、まぁ勤めに出れる程では無いにせよ問題無いですね、
この雪なので 肺気管支機能回復試験0ポイント設定「某○塩山登山」
といったことはできないので、(裏付け資料としては提出できず、)

非公式本日この時間を以て
「ギアチェンジ浮上機能回復試験0ポイント」としておきます。
(写真は撮ったわけですが、なにせ画像日時データそのままに変換
するやり方が解らないし、自分で自分を撮れないしで ・・)

なので公式には次の定期診察日、「2017年12月22日」のお薬手帳
提示を以て「機能回復試験0ポイント」としたいと思います。
「診察日を以てということです。」

医師の処方が必要最小限といった風景が半年一年連続すれば治癒した
例となるのでは無いでしょうか。
「また沈下したら、笑ってやってください。^^)」

◇「医師二またかけてインチキすることもできるだろう」という
声もあるかと思いますが、私の潜伏アジトはなにせ過疎地といいます
か、・・・
都会と違ってそんなことはやれませんですはい。 ^^)。

それに以前も書いたように希望される研究者様が出てきた時には
病院さんがゆるせばカルテを提示する予定になりますので、そういう
意味に於いても無理ですねそれは。

なにせ本丸は

「地溝○、下水○が混入したと思しき食品、調味○」

といった「外国から入ってくると思しき汚染食品への警報」になる
わけですからして。

///////////////////////////

2017年12月1日金曜日

共通 『「井二」  朝日新聞「モンゴル人疎まれた」日馬富士の母国に日本不信 』





共通
『「井二」
 朝日新聞「モンゴル人疎まれた」日馬富士の母国に日本不信 』


◇「サブタイトル」
『彼ら大陸の方々の思考パターンであっては結局その事業は
「廃井」の象たる「井 二」爻になるしか無いわけです。

これもクドイようですが、我が国の国技「相撲」はそもそもが
「神事」なのであって単なる強さだけを競うものでは無いという
ことです。
基本的な礼節を忘れてしまったのでは ・・・・ 』


◇「保守速報様より引用」
http://hosyusokuhou.jp/archives/48806593.html
【アホの朝日新聞】「土俵上で日本人が勝てないのでモンゴル人が
締め出されたと考える人が多い」 日馬富士引退でモンゴルに
広がる日本不信
2017年11月30日19:55 | カテゴリ:マスコミ

--- 略 ---

引用元: http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1512018214/

///// 引用ここまで /////



◇「記事掲示板引用」
http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1512018214/
「土俵上で日本人が勝てないのでモンゴル人が締め出されたと
考える人が多い」 日馬富士引退でモンゴルに広がる日本不信

--- 略 ---
「モンゴル人疎まれた」日馬富士の母国に日本不信

ウランバートル=西村大輔

2017年11月30日11時23分
http://www.asahi.com/articles/ASKCY5GFPKCYUHBI02C.html?iref=com_rnavi_arank_nr02

--- 略 ---

7 :名無しさん@1周年:2017/11/30(木) 14:04:59.62 ID:m2EckZXz0.net[1/2]
いつの間にか日本人が最悪の人種差別主義者にされててワロタ

13 :名無しさん@1周年:2017/11/30(木) 14:06:15.61 ID:OmRCSV0U0.net
モンゴル人同士の話だ
横綱自身が傷害認めてて

しかもモンゴル互助会で
好き勝手やり続けてる

35 :名無しさん@1周年:2017/11/30(木) 14:08:05.14 ID:RTBLuz4k0.net
神事なのにクソみたいな事やってっからだぞ

39 :名無しさん@1周年:2017/11/30(木) 14:08:13.01 ID:8DXJJ1V/0.net
>>15
まさにそれ
朝青龍、日馬富士とモンゴル人横綱が続けて暴力沙汰で引退
暴力性はモンゴルの国民性と言っても過言ではない
モンゴル人を入れると日本国内で暴力事件が増える可能性が高い

109 :名無しさん@1周年:2017/11/30(木) 14:14:16.98 ID:Oi/0mKVa0.net
被害者も加害者もモンゴル人
こっちが迷惑してんだよ

///// 引用ここまで /////


関連、

◇「記事掲示板引用」
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1511953833/
【相撲】モンゴル出身力士が八角理事長に「巡業部長(貴乃花親方)
を代えてください。冬巡業に行くなら、巡業に行きたくありません。」
[H29/11/29]

--- 略 ---
スポーツ報知/2017年11月29日9時9分 スポーツ報知
http://www.hochi.co.jp/sports/sumo/20171129-OHT1T50078.html

--- 略 ---
67 :名無しさん@おーぷん :2017/11/30(木)15:46:08 ID:HeY ×
>>65
「貴乃花部長では巡業参加できない」白鵬が発言
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20171130-00050076-yom-spo


///// 引用ここまで /////

 ここのところの白鵬関は少し羽目を外しているのでは無いでしょうか、

 そして

◇「記事引用」
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20171130-00050076-yom-spo

「貴乃花部長では巡業参加できない」白鵬が発言
11/30(木) 15:07配信 読売新聞

///// 引用ここまで /////

 朝日新聞さんも一連の批判ある慰安婦報道をみても解る
ように大陸系の方が ・・・

そして批判のある白鵬関もモンゴル=大陸ということで。

それで掲示板上でも指摘が挙がっているように、
そもそも日本の相撲は礼節を重んじる「神事」であってただの
格闘興行では無いわけですね、「ただ勝てばいいだけでは無い。」

大新聞たる
朝日新聞までこういう観点が無いというのはいかがなものか・・



◇「問 筮」
『「土俵上で日本人が勝てないのでモンゴル人が締め出されたと
考える人が多い」 日馬富士引退でモンゴルに広がる日本不信』

『「貴乃花部長では巡業参加できない」白鵬が発言』

『掲示板上で指摘が挙がっているようにそもそも相撲は礼節を
重んじる「神事」
勝てばなんでもありの大陸さんの感覚でやるのはいかがなものか。
朝日新聞、白鵬関の感覚を易はどう評価するか。』

「水風井 二」

「卦  辞」
「井。改邑不改井。无喪无得。往来井井。ほとんど至。
 亦未つりいと井。羸其瓶。凶。」



「水風井 二」
主卦「水風井 」(:|:||:)
変卦「水山蹇 」(:|:|::)
「二爻  爻辞   井谷射鮒。甕敝漏。」
「井谷鮒(ふな)に射(そそ)ぐ。甕(かめ)敝(やぶ)れて漏る。 」
「象に曰く、井谷鮒に射ぐとは、与(くみ)するものなければなり。 」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左) 

http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760559
国会図書館蔵 高島易断増補版 智之巻 コマ番「24-」
「井 九二 」占
「勝手意訳につき原文確認及び文章利用の際は一報を」

『「占」才徳ありて、之(これ)を世用に施さんと欲すれども、中間に支ふる
者ありて、其の器量世に知られず、譬(たと)へば地下より清泉湧出するも、
間谷(かんこく)(たに)より流るる所の泥水、之(これ)を濁らし、清水の
功現(あら)はれざるが如し、然れども時至れば、人の之(これ)を知る者

ありて、其の泥水を遮断し、美水の名、始めて世に著(あらは)れ、人に
珍重せられて、大功を成すことを得べし、而(しか)して(そして)今尚(な)ほ
其の時に至らざるを以て目上の人に対し、務めて温和に接すべし、若(も)し
然(しか)らずして、或いは議論して顔色を犯すが如きことあれば、
却(かへり)て異日立身の妨げと為らん、慎むべきなり、

---』


◇「占例」
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760564
典拠 高島嘉右衛門著 「国会図書館蔵、
高島易断。4冊 コマ番 24 」
「水風井 九二 占例」
「勝手意訳につき原文確認及び文章利用の際は一報を」

『「占例」友人某来りて、運気を占はんことを請ふ、乃ち筮して、
井の第二爻を得たり、

爻辞曰。九二。井谷射鮒。甕敝漏。
断に曰く、井の卦たるや、井は水脈に依りて穿つ者にして、家屋の如き、
人造のみに由る者に非ざるなり、故に「改邑不改井」と曰ふ、
足下(貴殿)
記憶の力強くして、深く学問を研究するは、父祖の遺伝にして、所謂る
水脈に従ひて、井を穿つが如し、然れども其記憶力を以て、

古人の学を
穿つや、深きに過ぎて、博(ひろ)きに渉らず、恰(あたか)も井底
の深きに横穴を穿ちて、鮒を取りて楽しむ者の如し、足下(貴殿)気力
ありと雖(いへど)も、古人の情に感じ、人の知らざる所にのみ心を
尽くしたらんには、当今の時世と人情とに通ぜず、或いは手足ある

書筐(しょきょう)飲食する辞典と曰ふ、そしりを招かんことを恐る、

然るとときは、今や人才登用せられ、賢者志を得るの際と雖ども、
世情に通ぜざるが為め、登用に漏れん、之を「井谷射鮒。甕敝漏」と謂ふ
なり、今世間には腹中一物なくして、僥倖(さいわい)(ぎょうこう)

を求むる者多きを恐るると同時に、又足下の如き、馬車馬の他を見ざる
に似たる者あるを憾む(残念に思う)、故に時々新聞紙を読み、眼を
世上の活劇に注がんことを希望するなり、』

///// 呑象テキストここまで /////


 廃井の象辞たる「井二爻」といえばソニーさんの一連の筮が
残っていますので提示してみましょう。

 ◇「参考過去ログ引用」①
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/34667315.html
 metujin ekikyou 日誌 
 「番外篇ショートコメント。下書きブログ、ツイッター共通。」
 『【英国】PS4狂想曲!?徹夜で行列、品切れ続出、通販詐欺の懸念」
 『水風井 二』
 2013年12月06日 06:25

 ///// 引用ここまで /////


 ◇「参考過去ログ引用」②
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/36530785.html
 metujin ekikyou 日誌 ツイッター篇、番外ショート。
 『ソニー「PS4」、22日に国内で発売 「再生の切り札」期待』
 『水風井 ニ 見直し。』
 2014年02月22日 05:57

 --- 略 ---

 □「サブタイトル」
 『「坎」民族の方々を見習うのも時と場合による』
 『究極の広告資源とも云える我が国の皇室と文化をおいて外に出て行って
  いったい何を得るのだろうか。』

 ///// 引用ここまで /////


 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/44090106.html 
 ツイッター篇共通 『【経済】「米国型経営がソニーを狂わせた」
 OB苦言 』 「ソニー水風井 二 番外篇」「山雷頤 二」
 2015年05月19日 05:33

 --- 略 ---

 ◇「サブタイトル」
 『 米英「坎」(:|:)民族の方々の経営手法でやるとソニーが
  「井 二」になってしまう理由。』

 ///// 引用ここまで /////



 ◇「参考過去ログ引用」
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/38195717.html
 metujin ekkikyou 日誌休業の休業 ツイッター篇
 「水風井 ニ」「ソニー赤字&諸問題問筮後始末」 
 2014年05月20日 05:00

 --- 略 ---

 □「サブタイトル」 
 『軍事転用技術のある企業様方はなるたけ、米国の国益にも配慮した
  上での経営改革を、』

 --- 略 ---

 米国側の人材であろうとも、米国の国益に反しないラインを踏まえた上で、
 業績が悪ければ
 入れ替えるなり何なりする必要があることをここに進言しておきたいと
 思います。

 「坎」民族の方々はその陰陽の特性上なんでも「坎為水」の難卦にする癖が
 ありますからね。
 商売は商売のフォーメーションで別ですから、米国民の方々の投資や年金の
 お金にも関係することですから、過度の○○は止めて頂いて、
 これまでのブランド戦略の誤りであるとか、人材の○○であるとかは
 株主目線にてきっちりやって頂くように進言しておきます。

 ///// 引用ここまで /////


 ここに理由が書いてありましたね、

 それで引用した掲示板が以下、まだスレが残っていたので今回
めぼしいものを再度拾ってみますと、


 ◇「記事掲示板引用」
 http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1431594478/l50
 【経済】「米国型経営がソニーを狂わせた」OB苦言、現経営陣は
 答えず…目先の利益・株価優先が「自由闊達な理想工場」を変質
 させた

 --- 略 ---
 http://www.sankei.com/economy/news/150514/ecn1505140021-n1.html

 --- 略 ---
 6 :名無しさん@13周年:2015/05/14(木) 19:23:30.42 ID:e23JZ7Cmw
 グローバル化の行き着く先がこれ。

 あの品川のビル、ストリンガーのために作ったンだろうな、ww

 ロボットを捨てたのが別れ道だったな。

 それから、保険とか映画とか、これも。 最近の不動産仲介業なんて

 笑えてしまう。

 創業者の精神にもどらなきゃ潰れる一方だよ、

 13 :名無しさん@13周年:2015/05/14(木) 22:59:46.44 ID:B4MuG6MYN
 こういう技術系の企業は、少しでも余裕が出来たら技術・研究等の
 優秀な従業員を一人でも二人でもいいから良い意味で遊ばせるのが肝。
 これができるかできないかで、会社の伸び方が全く違ってくる。
 遊ばせてもらっている従業員は、伸び伸びした環境で仕事をするからだ。
 重圧が少ないので、発想が柔軟になり、(以下ry

 米国型経営というのは、悪く言えば「貧すれば鈍す」の典型。
 すぐには結果が出ない長期的展望を立てにくく、近視眼的な経営に
 なりがち。
 ソニーの一大失敗は、先をろくに考えずに社内で育てた技術者を大量
 に切ったこと。
 (技術者の基礎がちゃんとできている者は、他の技術開発に回されて
 もきっちり仕事をするようになるのに、ソニーはここで人を育てる
 事を放棄した。)
 これで、ソニーは事実上終わった。

 ///// 引用ここまで /////

 欧米、米英「坎」(:|:)民族の方々はどうしてもその特性から
目先の金融利率目線の軸足「坎」(:|:)で事業をやりたがるわけ
ですが、
これも先に書いているように時と場合によるわけですね。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

※
「誤解の無いよう書いておきますが否定するわけでは無いので
 念のため。」

◇◇ このテーマ結論 ◇◇

「水風井 二」
主卦「水風井 」(:|:||:)⇔「沢水困 」
変卦「水山蹇 」(:|:|::)⇔「雷水解 」

 昨今はあまり書かなくなりましたが、この世界の覇者の順番と
しては、人類発祥の地アフリカに残った方々いわゆる黒人の方々が
人類最初の覇者になるわけですね、

彼らの超人的身体能力の優れていること論を待たないわけです、
で、次の人類上覇者はいわずもがな、黄色人種モンゴルの方々。

彼らはユーラシア大陸を制覇し日本にまで来たわけです、それで
できた語彙が「黄禍論」
そして現在の世界覇者は云うまでもなく、
欧米米英「坎」(:|:)民族の方々になるわけです。

 おそらくこの易卦の云わんとするところは「米国」「モンゴル」の
方々は外卦「坎」(:|:)であり、内卦が巽(そん)(||:)たる
日本の風土を云うのでは無いでしょうか。
 
 この場合 ※(クドイようですが時と場合による)

彼ら大陸の方々の思考パターンであっては結局その事業は
「廃井」の象たる「井 二」爻になるしか無いわけです。

これもクドイようですが、我が国の国技「相撲」はそもそもが
「神事」なのであって単なる強さだけを競うものでは無いという
ことです。
基本的な礼節を忘れてしまったのでは ・・・・ 

◇「神事の象辞」
「山天大畜 四」(|::|||)変卦「火天大有」(|:||||)
「六四。童牛之?。元吉。」
「象伝曰。六四元吉。有喜也。」

 内卦乾(けん)は円であり、外卦艮は「国技館」で屋内天井から
土俵上に吊している神明造りの屋根の象になるわけです。
つまりこれはこのまま「神事」であることを意味する。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

「ヤフー知恵袋様より引用」(アドレスのみ)
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13169741908

裏事情として萃のお客さんを集める象。

これが変卦「大有」側であっては裏事情「萃」にはならず
変卦側単なる「水地比」(:|::::)にしかならない、

白鵬関や朝日新聞さんの考え方では
神様も含めた観客が喜び沸く象辞にはならないということです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

であるなら「相撲興行」は単なる格闘では無い「礼節交えた神事」
である基本から踏まえ理解してもらえるよう外国人力士には教え諭す
必要があるのでは無いでしょうか。

これは相撲協会さんの意識改革が必要ということになるかと思われ
ます。


◇◇ 
 またこれは内向きだけでは無く外向き、つまり外国人力士を
受け入れる外国へのアナウンスも重要であるということになる
ようですからその点も抜かりの無いようおねがいします。

モンゴルとの外交問題に発展したのではマズイですからね、
礼節重んじる「神事」である旨しっかり広報いただきたい。


////////////////////////////////

*** 追加雑談 ***

 横綱はしめ縄も締めますしね、そのまんま神事。

彼らモンゴル出身(外国)力士の方々には強さと同時にしめ縄を巻く
意味を理解してもらわないといけない。
※(信仰を強要するわけでは無く意義。)

作法だけ覚えたところで中身が ・・・ では ・・・

しめ縄を締めるということは在る意味ご祝儀が神社のお賽銭箱の代わり
でもあるわけです。
( 比喩が適切では無いですが。)

ただ強いだけを自慢する神様が無いのと同じで、神様の代理として
礼節を磨く趣旨があることを理解されたい。
それを勘違いしてしまうと、ご祝儀なるものが必要なくなってしまう
わけです。
( というか払う側が嫌気してしまう。 )

「天風女后」(|||||:)では無く、
「天水訟 」(|||:|:)になるということ。

白鵬関も、朝日新聞社も常の思考が「天水訟」になってしまって
いるということ、
ではあっても「ご祝儀」がある意識で語る癖が出来てしまっている。

これは注意すべきでは無いでしょうか。

◇◇  ◇◇

 無論この理屈もそもそものはき違えが無いよう力士出身国へ
広報必須ということになるわけです。

「神事ご祝儀理論」とでもいいますか。

 白鵬関などは「改革を標榜しているのかも」しれませんが、
この場合は歴史ある相撲のしきたりを動かすべきでは無い事案になる
ということなのでご理解頂きたい。

もし動かせば先に書いた「天水訟」となって神事から外れ、いずれは
「ご祝儀」もまた無くなっていくということです。

人間目先にご褒美があるから頑張ることができるのであって、^^)。
・・・・

国際標準の「格闘興行」のイメージであってはいずれ廃れていくという
ことです。
相撲はあくまで神事であり、国技であり、日本国民が継続
育ててきたものです。

力士が改革する場合であってもやっていい部分とそうで無い部分が
あるということ。
その見極めをしっかりやらないと、「沢地萃」(:||:::)の
興行巡業となるはずが「沢水困」(:||:|:)にしてしまう
わけです。

 そもそも不祥事暴力沙汰ばかりであってはその栄誉すら長くは
留めておけないのでは無いでしょうか。
力士は一人一人が事業主という認識を以てリスク管理いただきたい。
出身国の風を持ち込むのは間違いの元であるということ。

世界を制覇した欧米米英「坎」(:|:)民族の国々が自らが巻いた
種が実って今テロ難民の世紀に突入したのを観ても解る通り、

世界標準必ずしも ・・・・

ということ。

///////////////////////