共通 『「鼎 五」弁護士「徴用工判決への批判は誤りだ。被害者の人権救済の ために新日鉄は賠償しろ 』

共通
『「鼎　五」弁護士「徴用工判決への批判は誤りだ。被害者の人権救済の
ために新日鉄は賠償しろ　』


◇「サブタイトル」
『　これが何を述べているかと云うと、私見ではありますが上九つまり
上爻が「日韓基本条約の取り決め」を意味するわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　「鼎」たる「法の条文」があったとて実際それを運用しないことには
政治を補佐する事にも、民の生活にも役立つ事にも寄与しませんので

《　則(すなわ)ち耳と鉉(げん)と、師と弟子と、上九と六五と、各

　互(おのおのたがひ)に相得て、用を相為す者なり、》

となるわけです、【六五は何を指すかと云うと当然弁護士法曹家を指す】
わけです。

　《須(すべか)らく富貴威権(ふきいけん)を挟(さしはさ)まず、上九を以て
　臣下と為さず、己れを虚しくして之(これ)を師とし、以て貞正
　(ていせい)(ただしき)の道を求むべし、故に利貞と曰(い)ふ、

◇
　当然これが何を指すかというと、法律、日韓基本条約の条文を自分達
の《富貴威権(ふきいけん)を挟(さしはさ)まず》《　臣下と為さず、》

《以て貞正(ていせい)(ただしき)の道を求むべし、》

この場合は「貞正」たるべしでしょうね。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～　　》』


◇「記事掲示板引用」
http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1541419568/
弁護士「徴用工判決への批判は誤りだ。被害者の人権救済のために
新日鉄は賠償しろ

1 ◆mZB81pkM/el0 (茨城県) [CH]2018/11/05(月) 21:06:08.35ID:E73Mk2F60?PLT(12345)>>36>>66>>171>>215>>224>>438
 
http://www.chunichi.co.jp/s/article/2018110501002550.html
続きます

--- 略 ---

9 ◆mZB81pkM/el0 (茨城県) [CH]2018/11/05(月) 21:08:17.51ID:E73Mk2F60>>17>>23>>23>>28>>52>>118>>122>>184>>268>>308>>362>>419>>461
>>1続き
韓国最高裁の元徴用工訴訟の確定判決を受け、日本政府やメディアが
誤った認識の基に日韓対立をあおっているとして、日本の弁護士２人が
５日、国会内で記者会見を開いた。
「日本の最高裁も政府も、日韓請求権協定では個人の訴える権利は消滅
していないと解釈している」とした上で「政府が『完全かつ最終的に
解決した』と繰り返すのはミスリードだ」と強調した。

会見では「被害者個人の人権が救済されるべきだ」とする全国の弁護士
と学者１００人が賛同した声明文を発表。
東京の川上詩朗弁護士は会見で「新日鉄住金を相手にした民事訴訟が
確定したのだから、企業側が賠償に応じるのが本筋」と指摘した。

http://www.chunichi.co.jp/s/article/images/2018110501002569.jpg


国会内で記者会見する山本晴太弁護士（左）と川上詩朗弁護士＝５日午後

--- 略 ---

21名無しさん＠涙目です。(四国地方) [US]2018/11/05(月) 21:11:39.85ID:BTdSVjC60
残ってる個人の請求権って韓国政府向けでしょ
弁護士がそんな荒唐無稽なこと言ってて大丈夫か？

27名無しさん＠涙目です。(WiMAX) [US]2018/11/05(月) 21:15:11.16ID:I/VRDnMZ0
良い加減法曹は通名禁止にしろ！

38名無しさん＠涙目です。(福岡県) [US]2018/11/05(月) 21:16:23.06ID:gJKhruTo0
過払い金詐欺師の弁護士か
そもそも過払い金の原因がパチンコとサラ金で両方半島人が原因だからな

47名無しさん＠涙目です。(庭) [US]2018/11/05(月) 21:18:53.37ID:nsUmvvPa0
訴える権利はそりゃ消失してないが賠償もらえる権利は消えてる
言葉遊びしてんじゃねーよ

57名無しさん＠涙目です。(茸) [US]2018/11/05(月) 21:22:34.00ID:ExbGe4rO0
請求権は消滅したとは誰も言ってない。
日本と韓国とで問題は解決したと決めたんだから、韓国国民の問題は
韓国で責任を持てと言ってるだけだ。

64名無しさん＠涙目です。(東京都) [IE]2018/11/05(月) 21:24:34.65ID:EAZ/KAgh0
そもそも韓国の判決だって
請求権は韓国政府ではなく日本企業が負うという内容なのに
こいつら全く無視してるのか
読んですらないのか

89名無しさん＠涙目です。(京都府) [ﾆﾀﾞ]2018/11/05(月) 21:33:32.18ID:CSvBX+ZN0
案の定常習犯だった

「かつての侵略戦争を反省し、慰安婦問題を解決していくことが、
日本人の新たな自信と誇りにつながる」 ～「歴史認識 請求権 徹底
論議！院内集会」 2013.6.18
https://iwj.co.jp/wj/open/archives/85586

95名無しさん＠涙目です。(やわらか銀行) [JP]2018/11/05(月) 21:35:48.95ID:ZUk4QsmC0
そうやって焚き付けて韓国人とつるんで日本企業から金を強奪する
新しい商売モデルを確立しようとしてるのか？
個人の請求権があるとしても政府間では解決済みな以上、請求先は自国の
政府になるのが筋ですよって話だろ
弁護士やめたら？

166名無しさん＠涙目です。(福岡県) [US]2018/11/05(月) 22:28:26.40ID:gJKhruTo0
管理を任されていた顧客の金、１億８０００万円を着服したとして、
大阪地検特捜部は大阪弁護士会所属の弁護士で韓国籍の

小原滝男こと洪性模容疑者（６６）を業務上横領の疑いで逮捕しました。


こいつらも通名だろ

206名無しさん＠涙目です。(愛知県) [US]2018/11/05(月) 22:54:30.10ID:GaJD+kJB0
いい加減募集かけて応募してきたやつを徴用って言い続けるのやめろよ
韓国ですら応募したくだりはごまかせてないだろ

///// 引用ここまで  /////

　まあ通名の弁護士様なんでしょうが、まさか日本でこんな主張をする
弁護士様が出るとは思わなかったですね。

「　問筮　」
『弁護士「徴用工判決への批判は誤りだ。被害者の人権救済のために
新日鉄は賠償しろ　』

《「日本の最高裁も政府も、日韓請求権協定では個人の訴える権利は消滅
していないと解釈している」とした上で「政府が『完全かつ最終的に
解決した』と繰り返すのはミスリードだ」と強調した。 》

『ミスリードでは無く条約に謳ってあることですが。それを言い出したら
　法律の条文ですら「ミスリード」で反故にできてしまうわけで　・・・」

《会見では「被害者個人の人権が救済されるべきだ」とする全国の弁護士
と学者１００人が賛同した声明文を発表。
東京の川上詩朗弁護士は会見で「新日鉄住金を相手にした民事訴訟が
確定したのだから、企業側が賠償に応じるのが本筋」と指摘した。》

『　これも韓国政府が支払うからといってその分を政府間で支払い済み、
　なので韓国政府の案件であって日本は企業、政府含め関係無い話。
　これも誰が読んでも論理破綻した見解であって、これだと権利関係を
　扱う職である法曹界に身を置く方の見解とは思えない、
　この陰陽とは一体何か。　』

「火風鼎　五」


「卦　　辞」
「鼎。元吉。亨。 」


「火風鼎　五」
主卦「火風鼎　」(｜：｜｜｜：)
変卦「天風女后」(｜｜｜｜｜：)
「五爻  爻辞   鼎黄耳金鉉。利貞。」
「鼎、黄耳金鉉(げん)あり。貞しきによろし。」
「象に曰く、鼎に黄耳ありとは、中もって実となすなり。 」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左　)
　
「卦　　辞」
「鼎。元吉。亨。 」

◇
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760559
「国会図書館蔵、高島易断増補版　智の章　コマ番67-　」
「鼎　六五」「占例」
※「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
『「占例」某商人来たりて、運気を占(うらな)はんことを請(こ)ふ、
乃(すなは)ち筮して、鼎(てい)の第五爻を得たり、

爻辞曰。六五。鼎黄耳金鉉。利貞。

断に曰く、鼎(てい)の卦たる、腥(なまぐさ)きを熟して、神(しん)を
祭るの寶器(ほうき)なり、之(これ)を人に取るときは、衆人と和熟す
るを旨とし、品行を方正にして、信用を受(う)くるの卦なれば、
商業に於いても、苟(いやし)くも相場師の如き軽率の挙動(きょどう)

(ふるまひ)ある可(べか)らず、今第五爻を得れば、我商業の後見
(こうけん)と、恃(たの)む者の商略(しゃうりゃく)を用(もち)うる
ときは、喜ぶべき事を聴き、又金の鉉(げん)を得たるが如く、永久
の利益を博するの時とす、之(これ)を　鼎黄耳金鉉、利貞と謂(い)ふ

なり、運気盛んにして喜(よろこび)あるの占とす、　』

///// 呑象テキストここまで  /////



　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.com/2018/08/west.html
　2018年8月8日水曜日
　共通 『「鼎　五」【事件】仏像壊した疑い、ナイジェリア国籍の男
　逮捕… 大阪の墓石倒壊と関連捜査 - 産経WEST　』

　--- 略 ---

　『要するにこれはいくら旅人さん方が政治力を発揮するにしても、
　全部の外国籍の方々に自分達同等の権○を　・・・

　というのでは無く、しっかり管理して社会に対しても警察系官庁に
　対しても過大な負荷をかけないような立法措置が必要である旨指摘
　してきたわけです。

　宗教も違う外国籍の方々を安易に日本に入れるリスクに対処するため
　のもの必須。

　「鼎」は法律を刻む寶器。
　～～～～～～～～～～～

　　それは結局のところ、旅人さん方にしても未来に於ける、自分たち
　の処遇に響いてくるわけです。
　欧米米英「坎」(：｜：)民族の方々の「代理統治者」をやった方々
　の行く末は悲惨なものですからね。』

　///// 引用ここまで  /////


◇◇ このテーマ結論  ◇◇

「火風鼎　五」
主卦「火風鼎　」(｜：｜｜｜：)⇔「沢火革」
変卦「天風女后」(｜｜｜｜｜：)⇔「沢天夬」

　今回は少し呑象さんの占例では無く卦辞解説を提示してみたいと
思います。

　◇
　http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760559
　「国会図書館蔵、高島易断増補版　智の章　コマ番66-　」
　「鼎　六五」
　※「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

　『--- 略 ---

　　此の爻は鼎の耳の位に當(あた)り、而(しか)して(そして)人君の
　位に居り、且(か)つ柔中の徳ありて、上九に附着(ふちゃく)(つく)す

　、上九は陽剛にして、其位賢明の師に當(あた)る、蓋し(思うに)
　明君、賢臣(けんしん)を得、同徳相助けて、天下の重きに任ずるの
　象なり、

　--- 略 ---

　　鉉(げん)とは、上九の賢師(けんし)を
　指す、是(こ)れ六五に柔中の徳あるも、上九の賢師(けんし)なければ

　、教(おしへ)を受け益を請(こ)ふ所なし、又上九に賢明(けんめい)
　なる鉉(げん)あるも、六五の柔中なる黄耳(くわうじ)なければ、
　教へを施し、政(まつりごと)を輔(たす)くべき所なし、然(しか)らば
　則(すなわ)ち耳と鉉(げん)と、師と弟子と、上九と六五と、各

　互(おのおのたがひ)に相得て、用を相為す者なり、

　--- 略 ---

　又鼎耳(ていじ)は
　烹熟(はうじゅく)(にる)に用なきを以て、無為の義と判す、
　此の爻、己れを虚しくして以て賢者に任ず、故に鼎耳金鉉　と曰(い)ふ
　、而(しか)して(そして)六五が教へを受け益を請(こ)ふの道は、

　須(すべか)らく富貴威権(ふきいけん)を挟(さしはさ)まず、上九を以て
　臣下と為さず、己れを虚しくして之(これ)を師とし、以て貞正
　(ていせい)(ただしき)の道を求むべし、故に利貞と曰(い)ふ、

　--- 略 ---

　象伝に、中以為實也　とは、元来六五は陰弱不正にして、為すこと

　あるに堪(た)へざるの象あり、然れども柔中の徳と、文明の主とを以
　て、之(これ)を忠信聡耳(ちうしんそうじ)の象と為す、
　是を以て能(よ)く己(おの)れを虚しくして、賢に下り、諫告(かんこく)
　(いさめ)を納受(なうじゅ)(いれうけ)して、己(おの)れが不足を

　補充し、遂に陽實(やうじつ)の徳を内に蓄(たくわ)ふるものは、
　全く中徳より致す所以(ゆえん)なるを謂(い)ふなり、是(こ)れ重く
　耳の徳を称賛(しゃうさん)して、之(これ)を釈するなり、　』

　///// 呑象テキストここまで  /////


《　鉉(げん)とは、上九の賢師(けんし)を
　指す、是(こ)れ六五に柔中の徳あるも、上九の賢師(けんし)なければ

　、教(おしへ)を受け益を請(こ)ふ所なし、又上九に賢明(けんめい)
　なる鉉(げん)あるも、六五の柔中なる黄耳(くわうじ)なければ、
　教へを施し、政(まつりごと)を輔(たす)くべき所なし、然(しか)らば
　則(すなわ)ち耳と鉉(げん)と、師と弟子と、上九と六五と、各

　互(おのおのたがひ)に相得て、用を相為す者なり、》

◇
　これが何を述べているかと云うと、私見ではありますが上九つまり
上爻が「日韓基本条約の取り決め」を意味するわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　「鼎」たる「法の条文」があったとて実際それを運用しないことには
政治を補佐する事にも、民の生活にも役立つ事にも寄与しませんので

《　則(すなわ)ち耳と鉉(げん)と、師と弟子と、上九と六五と、各

　互(おのおのたがひ)に相得て、用を相為す者なり、》

となるわけです、【六五は何を指すかと云うと当然弁護士法曹家を指す】
わけです。

　《須(すべか)らく富貴威権(ふきいけん)を挟(さしはさ)まず、上九を以て
　臣下と為さず、己れを虚しくして之(これ)を師とし、以て貞正
　(ていせい)(ただしき)の道を求むべし、故に利貞と曰(い)ふ、》

◇
　当然これが何を指すかというと、法律、日韓基本条約の条文を自分達
の《富貴威権(ふきいけん)を挟(さしはさ)まず》《　臣下と為さず、》

《以て貞正(ていせい)(ただしき)の道を求むべし、》

この場合は「貞正」たるべしでしょうね。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～

易は五爻の六五を「柔中なる黄耳(くわうじ)」と呼ぶのですから当然
これは上爻の「条文取り決め」に己(おの)れを虚として臣下とせず従う
よう述べてきたわけです。
※『要するにこれは易からの処方箋(占)」になるわけです。』


◇◇　　◇◇

　それでは未来を○○する「当て物の利益を希望」される読者様方を
逃してしまいますので　・・・　＾＾)。
(　読者様に阿る私としては　美人と読者様には弱いわけですが　・・・)
＾＾)。(お局様を除く・・・　)

　まあ冗談はさておいて、「筮前の審事」と併せてこれが未来の何を
意味するかといいますと、「貞正」な側の弁護士様方を顧客側が選択
するようになっていくと云うことであり、

更にもう一つ、「鼎」裏事情「水雷屯」(：｜：：：｜)(：：：：：｜)
つまりは、

米英「坎」(：｜：)民族の方々が設定した我が国の戦後統治政策上の
諸々の旅人さん方への○益というものが裏返ってくる未来が観えて
くるわけです。

　毎度の定型文を投稿しますと、

*****　「定型文投下」　*****

　毎度おなじみ米英「坎」(：｜：)民族の方々が設定
した我が国の戦後統治政策というのは、

「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(：｜：：｜：)
「少数民族の方々を政官上位に据えた反目分断統治、代理統治」
「お猿さんを棒で叩くとお猿さんは叩いた人では無く棒に怒りを向ける」
「猿の惑星のモデルは日本人」
「曰く右パヨク、左パヨクの方々を置く代理統治のシステム・・・」
(「これは国難法案通過の為のボクシング方式」)

※『「○党側の左パヨクの方々を一翼」とし、「○民党側の世襲有力者
側を一翼右パヨク」とし、片側でイアンフが～、○○がぁ～、と
左ジャブを放ち、一般民意のアタマから湯気を出させて片翼(右翼)
に民意を集めておいて(右ストレート)亡国法案をバシバシ通して
しまうシステム、例としては(種○法廃止)(郵○民営化)　・・・』

　この構図に於いてこの棒としての役割を担ったのは国として
観れば特ァ、支○朝○韓○国内的には旅人○日の方々が、・・・
彼らは官○、マスコ○、教育宗教等々日本人の上座に座ったわけです。
　故に彼らは「代理統治者としての　・・・」

　彼らが日本人を叩くのは消防車救急車が出動するに同じ疑似
公務相当故に「公務なれば規制対象外」といった風景が継続してきた
わけです。

※「定型文。」

　この代理統治の役目を担った方々の行く末としては
ルワンダ虐○に於ける【ツチ族】フツ族の関係、ミャンマー
【ロヒンギャ】の方々等々、その歴史的役割が終わった時には悲惨な
光景になりかねないであるから私なぞはできるだけ
ソフトランディングを　・・・　と延べて来たわけです。
※「定型文」

*****「定型文投稿ここまで」*****

　流石に「天」(｜｜｜)たる処遇を与えられたにしても国家間の条約まで
反故にして　・・・というのは・・・

まあ旅人○日弁護士の方々に於かれましては未来のビジネスを鑑み
ご自愛頂きたい。


◇
「易より追加」
「雷地豫　五」(：：｜：：：)(：｜｜：：：)
「六五。貞疾。恒不死。」
「象伝曰。六五貞疾。乗剛也。恒不死。中未亡也。」

　この卦は我が国戦後外交の陰陽になるわけです。
「要するにバラマキ援助外交が精一杯　当然中間支配層の方々は旅人○日の
方々が　・・・　」

但し、総てがそういったもので政治決定するものでも無いわけですから
当然、国家の大事、条約の大事は尊重されるべく譲歩しない事が重要な
鍵になるわけです。
日本側としてはこういう国内の意見もまたあるといった程度に抑え、
国際社会や民意に対しては条約の条文に沿った対応をすると述べていけば
いいわけです。


////////////////////////////////

/////　追加雑談　/////

　この易卦解釈はおそらく反発があるかと思いますが、　・・・
(　呑象さんの占例にすらなぞって無いですからね。)
(　metujin はアホだからコジツケしやがって　・・・・　)
という批判に先回りして応えておきたいと思います。　＾＾))。

　この卦も「筮前の審事」次第で風景が全然別になるわけですね、
それを分けるのは当然「利貞」これは(鼎の利を得たければ貞なるべし)
と読むべきかと思われます。

　未投稿ではありますが、他の占例を提示してみますと、

　◇「　記事引用　」
　http://news.livedoor.com/article/detail/8479672/
　Techinsight Techinsight 2014年01月29日13時00分
　『【豪州発！Breaking News】12歳少年、豪国立公園内の水路でワニに
　　食われて死亡。』

　「まずはご冥福をお祈りします。

　後聞きになるが、この陰陽とは一体なんだったのか。」　

　「火風鼎　五」

　*****　未投稿占例ここまで　*****
※「何だったのかと筮した場合は一旦過去に戻って未来を俯瞰して　
いるような感じになります。」

　当然易を知る方々からすると痛ましい事件なのに　・・・
と思われるかと思いますが、「筮前の審事」として当てはめてみますと
　
「利貞」(鼎の利を得たければ貞なるべし)

となるわけです。
おそらくこれを書いてもイメージが湧かないと思いますので当該ニュース
の過去ログが残っていましたので引用しますと。


　◇「　記事引用　」
　http://news.livedoor.com/article/detail/8479672/
　凶暴なワニ、胃から多数の人骨　

　2014年1月29日 13時0分

　--- 略 ---

　広報担当者は「あのあたりのワニは最大で7メートル、重さは1トン以上
　にもなります。そんなワニが出没する危険エリアとして警告の表示板が
　あちこちに立てられており、皆さんには必ずそれに従って頂きたい
　ものです」と話す。

　///// 引用ここまで  /////

　この場合「警告の表示板」が「鼎　上」になるのであり、
五爻はそれに「従うべき少年」ということになるわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　この場合の「利貞」と云うのは「危険に近寄る事なく安全に帰宅する」
が相当するのでは無いでしょうか。

呑象さんの占例では「利貞」

　《今第五爻を得れば、我商業の後見
　(こうけん)と、恃(たの)む者の商略(しゃうりゃく)を用(もち)うる
　ときは、喜ぶべき事を聴き、》

　キチンと「利貞」の条件を述べてあり、実際商人はその条件を踏んだ
例になるわけです。

ここでもまた「筮前の審事」によるパターン別けの大事が観えてきた
わけです。
結果が180度違うわけですね。

(　これを探るには本来誤占して　metujinn が涙鼻水出して世間様の
笑いものになる位が丁度いいわけですが、今回は占例をとっておいたが
為　・・・・　　＾＾))。

◇◇
　今回のテーマに戻ってみますと、この弁護士様方もまた「利貞」の
条件を踏んだ方がいいですよと述べておきたいと思う次第。

◇
「易が述べるには。」
「火雷噬ﾛ盍　三」(｜：｜：：｜)(｜：｜｜：｜)
「六三。噬?肉遇毒。小吝。无咎。」
「象伝曰。遇毒。位不當也。」

　この爻毒饅頭の爻といいますか、易的には牢獄の中の象といいますか、
・・・本来は変化側「離為火」(｜：｜｜：｜)でないとイケナイのに
・・・・

　私のような学の無い人間ですら「オカシイ」と思うようなミエミエ
の・・・・
というのは止めておいた方がいいですよと述べておきます。


◇
「易の推奨としては」

「天水訟　四」(｜｜｜：｜：)変卦「風水渙」(｜｜：：｜：)
「九四。不克訟。復?命。渝安貞吉。」
「象伝曰。復?命渝。安貞。不失也。」

　これは解説不要ですね、いくら弁護士様でも勝てない案件になる
わけです。
処方箋(占)としては「退き守る」ことを推奨する次第。


///////////////////////////////

共通 『「豫 上」【徴用工判決】原告4人は実は「徴用工」ではなかった！ ネット「安倍総理が国会で募集だとキッパリおっしゃってた」 「経済制裁を！」 』

共通
『「豫　上」【徴用工判決】原告4人は実は「徴用工」ではなかった！　
ネット「安倍総理が国会で募集だとキッパリおっしゃってた」
　「経済制裁を！」　』


◇「サブタイトル」
『【断に曰く、冥豫とは冥(くら)く豫(よろこ)ぶと云フ義にして、即ち
空漠たる事を必成(ひっせい)に期(き)し、頻(しき)りに喜び居ル
ものの如シ、然れば宜しく冒険の企業を止めて、着実の商業に安んず
べし、是(こ)れ目下の急務にして、宜しく慎み戒むべし、】』


◇「保守速報様より引用」
http://hosyusokuhou.jp/archives/48825068.html
【徴用工判決】原告4人、実は「徴用工」ではなかった！　募集広告に
応募、面接に合格し渡日　これただの出稼ぎだろ？ｗｗｗｗｗ
2018年11月04日20:05 | カテゴリ：政治

--- 略 ---

引用元: http://fate.5ch.net/test/read.cgi/seijinewsplus/1541234716/

//////////////////////
※「リンクフリーとありますので表題提示させていただきます。」


◇「参考過去ログ引用」
http://nozomi.2ch.sc/test/read.cgi/seijinewsplus/1541234716/
【徴用工判決】原告4人は実は「徴用工」ではなかった！　ネット
「安倍総理が国会で募集だとキッパリおっしゃってた」「経済制裁を！」
beチェック
1 ：（＾ェ＾） ★：2018/11/03(土) 17:45:16.80 ID:CAP_USER9.net
https://snjpn.net/archives/76105

https://snjpn.net/wp-content/uploads/2018/11/cyouyou-1.jpg

--- 略 ---

▼ネット上のコメント

・こんな訴えが最高裁まで行って、しかも原告が勝つ国がすぐ隣にある
こと。その国の国籍を持つ住人が50万人近くずっと住んでいること。
その国から毎年700万人の観光客が来てること。深刻に受けとめるべき
だと思います。

・おぉ(　?-?　)安倍総理が国会で募集だとキッパリおっしゃってた詳細
ですなありがと

--- 略 ---

・こういう判決が出た以上、韓国は事後法で過去の事例を裁く、という
前例ができたわけです。あの国の企業や人物と提携するのも危険ですね。

・政府はまさか「徴用工ではなかったので払う必要はありませんよー」
で幕引きしませんよね!韓国政府にある賠償義務を日本企業に押し付けた
ところにみんな怒ってるのです！速やかに経済制裁を！

・これは韓国政府の????問題で我が国には関係ない、是非韓国政府で
しっかり対応をして下さい??

・従軍慰安婦とかいうのとそっくりですね。親などに売り飛ばされたの
に日本軍が強制拉致したとか。しかもジープに乗せられて。

--- 略 ---

6 ：あなたの1票は無駄になりました：2018/11/03(土) 17:54:28.38 ID:jEEq7m8r0.net
現代で言うと、日本企業に採用内定している韓国の大学卒業予定者
みたいなもんだな。

26 ：あなたの1票は無駄になりました：2018/11/03(土) 18:53:16.20 ID:2GMpVgms0.net
４人のうちの1人は、現在８８才で13才のときに徴用されたと主張して
いるが
その時期、朝鮮では徴用はされてない
朝鮮人には徴用工と募集工の区別が分からない
日本で働いたことがあれば、全部徴用工になる

40 ：あなたの1票は無駄になりました：2018/11/03(土) 20:00:01.53 ID:4BTmn/gI0.net
企業の募集に応じて高い倍率をかいぐぐり面接試験まで受けて合格して
働く事は普通は就職と言うw
強制徴用とは言わない（爆笑）

朝鮮人には関わったらダメだ
どんなに破格の待遇をしてあげても、後から奴隷労働と言われる

///// 引用ここまで  /////

　この情報は目にしていましたが裏付けが少し甘かったので放置して
おいたものですね、
　同じ保守速報様の情報によりますと、以下のような話題もあるのだと
云う。

　◇「保守速報様より引用」
　http://hosyusokuhou.jp/archives/48825064.html
　【未来の徴用工】日本就職のための博覧会 韓国のソウル・釜山で開催へ　
　約110社参加
　2018年11月04日19:45 | カテゴリ：経済

　--- 略 ---

　引用元: http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1541319953/

　///// 引用ここまで  /////
　※「リンクフリーとありますので表題提示させていただきます。」


　なんといいますか、彼の国と方々の感性というのはいくら
訟ビジネスとはいえ、・・・
こういう形で正規に出てきたからには筮して記録に残しておきたいと
考えます。


「　問筮　」
『【徴用工判決】原告4人は実は「徴用工」ではなかった！　ネット
「安倍総理が国会で募集だとキッパリおっしゃってた」「経済制裁を！」』

《【未来の徴用工】日本就職のための博覧会 韓国のソウル・釜山で開催へ　
　約110社参加　》

『　以前から述べているように戦前我が国は東北農家の娘さん方数万にも
及ぶ身売り被害を出しながら朝鮮仕送り政策を止めなかった国であり、
その教育はじめ基礎インフラ整備は上記娘さん方を売り飛ばし、日本の
地方整備を百年から遅らせて整備したものであるのになぜか「収奪」と
いうことになり、

今また普通に仕事に応募したことを以てして「徴用被害」なのだと云う。
「しかもそれを韓国最高裁が是認した判決まで出した。」
(　加えて日韓基本条約違反。　)

　それは【日韓基本条約以前に裏付け捜査すらせず】にこともあろうに
最高裁が是認する判決を出したと云うことであり、すでに法治国家では
無くなった姿になるかと思う。
それでは警察も、司法も不要では無いか。？　

この呆れた陰陽とは一体何か。　』

「雷地豫　上」

「卦　　辞」
「豫。利建侯行師。」

「雷地豫　上」
主卦「雷地豫　」(：：｜：：：)
変卦「火地普　」(｜：｜：：：)
「上爻  爻辞   冥予。成有渝。无咎。」
「冥予す。成れども渝(か)うることあれば、咎なし。」
「象に曰く、冥予して上に在り。何ぞ長かるべけんや。 」

※(典拠は「岩波文庫易経」ヨリ、以降引用は同左)


◇「豫卦　上六　解説」
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
「国会図書館蔵、高島易断増補版　義の章　コマ番31-　」
「豫上六」
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『「占」悦楽(えつらく)(よろこびたのしみ)に耽り、酒食に昏冥(こんめい)
(くらくまよい)して止まざれは、死に至るべし、然れども、能ク酒食を節し
、淫欲を慎まば、ただに其の身の健全を保ち得て、すみやかに死せざる

のみならず、更に家政をり革(りかく)(あらため)し、盛運を致すべきの
望みあり、宜しく速やかに過ちを改むべし、
--- 略 ---』


◇「豫上六　占例　一事件の成否」
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
「国会図書館蔵、高島易断増補版　義の章　コマ番31-　」
「豫上六」
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『「占例」友人某来たり謂(いひ)て曰く、現今商事
繁忙(はんぼう)(いそがしき)
の時に際し、機会を見て、着手せんと欲する一事件あり、因りて其の
成否如何を占はんことをを請フと、乃チ　筮して、豫の上爻を得たり、

爻辞曰。上六冥予。成有渝。无咎。

断に曰く、冥豫とは冥(くら)く豫(よろこ)ぶと云フ義にして、即ち
空漠たる事を必成(ひっせい)に期(き)し、頻(しき)りに喜び居ル
ものの如シ、然れば宜しく冒険の企業を止めて、着実の商業に安んず
べし、是(こ)れ目下の急務にして、宜しく慎み戒むべし、

商人此の言を聞き、

--- 略 ---、　　　　

謝し去りしが、後聞く所に
よれば、躊躇(ちんちょ)(ちゅうちょ、まよいつつも)して其の業を
守り居りし、為めに、家産をも傾く大失敗を免(まぬか)れたりと
云フ、』

///// 呑象テキストここまで  /////


　

　◇「参考過去ログ引用」(これは前段なので飛ばして下さい。)
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/37199802.html
　metujin ekikyou 日誌　ツイッター篇　
　①『【移民/政治】自民党が 外国人労働者増へ提言案！！』 『雷地豫　上』
　2014年03月27日 06:11

　--- 略 ---

　□「サブタイトル」
　『然れども豫楽(よらく)(たのしみ)は豈(あ)に(反対語表現)(どうして)極む
　　べきものならんや、』

　--- 略 ---

　///// 引用ここまで  /////



　◇「参考過去ログ引用」(「豫上解説はこちらへ。)
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/37239055.html
　metujin ekikyou 日誌　ツイッター篇　
　 ②『【移民/政治】自民党が 外国人労働者増へ提言案！！』 『雷地豫　上』
　2014年03月29日 05:49

　--- 略 ---

　□「サブタイトル」
　『然れども豫楽(よらく)(たのしみ)は豈(あ)に(反対語表現)(どうして)極む
　　べきものならんや、』

　《喩ヘバ天産物ヲ起スニ。无産(アソビモノ)ノ徒ヲ荒地ニ配シテ。賑恤
　(ハタラカス)労働セシメバ。人民各其所ヲ得テ。良民ノ負担軽シ。》

　--- 略 ---

　---◇「metujin  側の占例としては、」

　　詳細を書く前に表題のみ列挙しますと、

　□『「全国民が当事者」＝がれき処理に協力呼び掛け－野田首相』
　□「大阪市営地下鉄四つ橋線本町駅火災報知機作動、電車運転見合わせ」
　□『富裕税「富裕層の方にぜひご負担を」安住財務相』
　□「韓、殺人的な“就職難”…外国に追い出され」
　□『【在日特権】在日は年金を支払わなくても満額の年金を受け取れる』
　□　『【NHK受信料】 未契約訴訟 「契約書を交わしていなくても裁判所の
　　　判決をもって放送受信契約が成立する」…横浜地方裁判所』
　□『世界最強の超能力者、ロンバード氏が日本の崩壊を予知』
　□「韓国・サイバー戦部隊　原子力施設攻撃用ウイルスを開発と発表」

　　全部では無いですが、だいたいテーマを観ただけで解りますね。＾＾）

　--- 略 ---

　◇　
　この卦は日本の金庫が外（国）に向かってその扉が開いている象でもある
　んですね。

　なので、この項目観てもそのまんまになるかと思われます。　

　あと駅の火災報知機が作動したにもかかわら
　ず、外部連動が○○ｆ　されていた問題に関しては他に詳細を書いてありますが、
　これは自分にとっては易に質さずとも、実によく観える案件なのですね。
　　＾＾）　　
　こんなのは　metujin  だけでなく普通にライセンス持ちの方なら何をやった
　かなんてのはピンと来ることです。

　この卦はスイッチを○○ｆ　して外部連動を○断してある象ですからして
　人○的に○○ｆ　したということ。
　複数回ありましたからね、・・・
　駅のようなところで、それは　・・・

　--- 略 ---

　□　あと話しを元に戻しますと、日本人から税金を○って外（国）の方々に
　「雷地豫」・・・
　がれき処理に関しても、・・・　
　ただ、これも、ＴＰＰ関連、
　一般の産業もそうですが、農家の方々に自力で海外の顧客を
　開拓して、・・という割には被災地での自前処理の陳情を蹴ってまでの
　放射性リスクのある広域拡散ですから、ため息出ますね。　
　産廃の業界もあちらの　・・・・　が多いようですからね。　

　これは形を変えた移民策ともなっているわけですね、なのでそちら系の
　問筮にも顔を出しているわけです。

　--- 略 ---

　□　いいですねぇ、metujin  も悦楽したいものですな。　＾＾）
　metujin  の場合はご近所の野良ミケを　餌付け無しにどうやって懐かせる
　かがテーマみたいなもんですからね。　＾＾）

　《然れども豫楽(よらく)(たのしみ)は豈(あ)に(反対語表現)(どうして)極む
　　べきものならんや、》

　　嘉右衛門さんの云う通リでしょうね、これは確かに。
　この卦がよく出ていた○主党さんは下野されたわけですから、自民党の
　議員さん方もよくよく眼を覚まして頂きたいものであります。

　☆☆　
　あと、この卦は陽爻が一つしかありあませんので、毎度書いておりますように、
　某国への形を変えた「豫」
　要するにこれは毎度おなじみの「剥」「復」（｜：：：：：）（：：：：：｜）
　から来る「雷地豫」（：：｜：：：）となるわけです。
　しかも四爻は議員たる方々の位置。　

　つまりは統治の「頤」たる「始末」を失わせ、それが習い性になっての
　他国に営業したものは、破綻といった結果をもたらし、結果どうなるかと
　云うならば、関係した国々は迷惑し、その尻拭いも、我が国日本へ・・・

　のパターンが目立つわけです、何度も書いていることですが、今度はその矛先が
　古くからの在日の方々にも波及し、その将来を大変辛いものにして
　しまっている。


　　大事なのは金銭やら人を入れてといった卦外（国）に偏った歪な「豫」を
　するのでは無く、
　小さなところから「頤」（｜：：：：｜）たる「始末」を覚えてしまうよう
　道筋を作ってあげることです。
　　穴の開いたタンクに支援の水を「豫」してあげたところで、蓄える事も
　できないし、周囲が迷惑するのが道理。

　先にすべきはまずその穴を塞ぎ、統治の「始末」を得て貰う事なのです。

　--- 略 ---

　　長文の上に長くなって申し訳ないが、これは「豫悦」の為に、国民、国体
　に大なるダメージを与えるものでありますので、ここに念には念を押して
　おきます。

　--- 略 ---
　
　我が国は長らく国家の中に別の外国の香りのする二重化された政府の姿を観て
　きたのでありますが、もう終わりにしないといけないですね。


　///// 引用ここまで  /////

※
『　ちなみにこのシリーズは④まであります。アドレスを貼っておき
　ますので興味のある方はどうぞ。』
(　長くなり過ぎるので以降略します。　)

③
http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/37256275.html

④
http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/37273796.html

　占例に総てありますね。


◇◇ このテーマ結論  ◇◇

「雷地豫　上」
主卦「雷地豫　」(：：｜：：：)⇔「地山謙」
変卦「火地普　」(｜：｜：：：)⇔「地火明夷」

　一番解りやすいのは地下鉄の火災受信機の説明になるわけですが、
さすがにそれを書くわけにはいかないので毎度お馴染み戦前我が国、
大日本帝国薩長政府の方々がやってしまった間違いを述べておきたいと
思います。

　占例に述べてあるように外卦「震」(：：｜)と云うのは「倒艮」(：：｜)
この場合は外国に日本国の金庫の扉が開放されている象にもなるわけです。
もっというとその負担故に「艮」(｜：：)たる国家が倒れてしまう
・・・・

(　大日本帝国が斃れたのは　・・・　)

　そもそも大日本帝国が満州にて過剰な関与をしたのは朝鮮の方々が
我々は日○人であるとしてあちらにな○れ込んだが為にその保護の為に
・・・

結局泥沼　・・・

『　そもそも彼らをお仲間日本人にしたのがそもそもの間違い。・・・
　これも「天地否」(｜｜｜：：：)思考故に。・・・　』

以前より述べているように、彼ら大陸の方々のメンタルは
「巽」(｜｜：)の互いが整って喜ぶでは無くて、「坎」(：｜：)の収奪
をメンタルとする方々になるわけです。

なので彼らの薫りのする民主党政権時代に「ノロ寄生虫リスクのある
韓国産キムチの無権益政策」をやったり、
中国韓国の高給ホテルですら、トイレブラシにてコップを洗って出すが
如きサービスを平気で　・・・・・

　それが易卦上どこに出ているかと云うと変卦側の裏事情に出ている
わけです。

　それを教育によってなんとかしようとして頑張った形跡があるのだが
結局それは「独りよがりな自慰行為に過ぎなかったわけです。」
「国家レベルでこれであっては　・・・・　」

　毎度述べるように戦後は戦後で米英「坎」(：｜：)民族の方々が
戦後統治政策として特殊な統治政策を敷きましたので、

「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(：｜：：｜：)　・・・

　--- 略 ---※(長文になりますので略します。)

　結局韓国の方々は戦前戦後と外から○金が補充される「天」(｜｜｜)
たる処遇、疑似公務員的処遇癖が治らずここまで来てしまったわけです。


◇◇

　これを書きますとオイオイそれが今回の判決と何の関係が在るんだ？　
という反論をもらうかと思いますが、
卦外上爻にある存在(大○○)が政治的判断にて最高裁にプッシュした形跡が
あり、実際最高裁幹部の方でしたか逮捕されているわけです。

　◇「　記事引用　」
　https://www.sankei.com/world/news/181027/wor1810270009-n1.html
　徴用工訴訟を先延ばし　容疑で韓国最高裁機関前幹部を逮捕
　2018.10.27 11:44
　
　///// 引用ここまで  /////

　なので韓国と云う国家は今以て、人治情治国家であり、法治というのが
機能しない国家であることを証明されてしまったわけです。

外卦「離」(｜：｜)では無く「震」(：：｜)ですからね。


◇　これは別な面から云うと、「天地否の天雷」さんといった
「天」(｜｜｜)たる方々が「小蓄」の世間対処の基礎を作ることなく
政官上層に登って采配していることも意味するわけであり、それは
戦前の大日本帝国の姿でもあり、現在の韓国の姿でもあるわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

「上爻  爻辞   冥予。成有渝。无咎。」
「冥予す。成れども渝(か)うることあれば、咎なし。」
「象に曰く、冥予して上に在り。何ぞ長かるべけんや。 」
※(典拠は「岩波文庫易経」ヨリ、)

　まさにこの辞の通りでは無いでしょうか。

◇◇
　「処方箋(占)」として観ると、外卦の「震」(：：｜)は普通に働く
象でありますから、そういう訴訟といったことでは無く、働いて報酬を
得るよう易が述べているわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～

　普通に応募して働き口を得た方々が被害者ビジネスをやるというのは
人の道として間違っているわけですからね。

【断に曰く、冥豫とは冥(くら)く豫(よろこ)ぶと云フ義にして、即ち
空漠たる事を必成(ひっせい)に期(き)し、頻(しき)りに喜び居ル
ものの如シ、然れば宜しく冒険の企業を止めて、着実の商業に安んず
べし、是(こ)れ目下の急務にして、宜しく慎み戒むべし、】


◇◇　
「易より追加」
「火天大有　初」爻。

　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2015/06/blog-post_30.html
　2015年6月30日火曜日
　ツイッター篇共通 『【阿比留瑠比の極言御免】「教育の中立性」を嫌う
　民主党の本音は 　「日教組の手足を縛るな」』 「雷火豊　四」

　略

　◇「火天大有　初」(｜：｜｜｜｜)変卦「火風鼎」(｜：｜｜｜：)
　「初九、无交害。匪咎。艱則无咎。」

　○教祖の問題としては
　辞はともかくも、旅人さん方が「公的○金」にぶら下がることができるように
　諸々日本の教育行政に干○して　・・・

　実を云うとこれもまた外国籍の方々への「仕送り政策」の一環なんですね、
　「教育を以ての仕送り」

　毎度書いているようにこれをやるとテキメンに「頤」(｜：：：：｜)たる
　「始末」を失ってやることなすこと「不始末」の連続といった現象を
　招来するようになる。
　(　今の韓国を見れば一目瞭然。　)

　したがってこれを「火風鼎」の商売の基礎を作る教育へとシフトしないと
　いけないわけです。

　///// 引用ここまで  /////

　以前より書いているように『　龍に二種あり、乾龍と大有の龍　』
となるわけです。
行政の龍ならば、乾龍(｜｜｜｜｜｜)で足りるわけですが、政治の龍は

大有初爻「登竜門の試練をくぐった方で無かったら足りないわけです。」

乾龍は龍としての力はあっても「目が開いていない盲目の龍」でしか無い
わけですからね。

　なのでこの初爻も複数の意味が観えてくるわけです。

　いずれにせよ、「天」(｜｜｜)たる疑似公務員的処遇を求めるのでは
無く、「巽」(｜｜：)の正業にての利益を取るような教育が必要となって
くるわけです。

それで無くても米英「坎」(：｜：)民族の方々が敷いた戦後統治政策は
時節リミットを迎え、その処遇が変わりつつある。

朝鮮半島をルーツに持つ方々はよくよくそれを理解し未来に於ける
険難を回避願いたい。


///////////////////////////

/////　追加雑談　/////

*****　日本側の批判をしますので誤解の無いよう　*****

　私がなぜに戦前薩長政府の方々の批判をするかと云うと、今以て
彼らは日本の指導層の　・・・
そしてこれまで筮を積み重ねてきて観えてきたのは風景こそ別ではあっても
陰陽としては戦前同様の間違いを延々と繰り返すだけといった　・・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～


(　必要以上に大陸にコミットしてはその資本財を置いて泣いて帰って
来るのも全く同じ。・・・　)
(　何故に延々と同じ間違いを繰り返すのか　？　・・・)
(　これは以前解説したので略しますが、　・・・　　)
(　大陸さんが使っている手法はそれこそ伊藤公が首相であった頃と
　差異が無いのに　・・・・　)

総てその根本にあるのは、世襲「天地否の天雷」さんの　・・・・
「天」(｜｜｜)たる思考、

「天地否思考」「否之匪人。不利君子貞。大往小来。」

　これを陰陽にすると大陸側は「坎」(：｜：)なのであり、我が国日本側
は「天」(｜｜｜)

これを併せると「水天需」(：｜：｜｜｜)と云う卦になり、それでなくとも
リミットがあるのが伺えるのであり、
大陸さん(この場合は韓国側としますと)　世間目線「天水訟」(｜｜｜：｜：)
つまりは彼らが使う「訟ビジネス」になるわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　日本が乗り込む前の状態ならば、「なんとかこの苦境を助けて下さい
・・・」という風景になるわけですが、
おだてられた日本が合邦国家にして家人扱い、補助金投下基礎インフラ整備
が成り　・・・・

　しかしながら敗戦という結果になると、「植民地」の語彙にひっかっけて
現実とは真逆の「収奪」というプロパガンダを使って「訟ビジネス」に
なるわけです。

◇◇
　
　呑象さんも嘆いておられたようですが、我が国は明治維新によって
欧米から進んだ技術文化を取り入れたわけですが、反面我が国古来の
良い面を棄ててしまい　・・・・

四書五経といった　・・・

　易は四書五経筆頭の学問にして指導者たる者は必ず学習すべしで
あったはずですがこれが顧みられ無くなって久しい。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　私は本来仏教オタクであり、仏教では「占い禁止」
なのでこれまでずっと心のどこかで占いが如きを○○していた面がある
わけですが、

　易は流石に天子為政者への助言を旨とする学問だけあって、以前述べた
ようにチベット仏教(ダライ・ラマ猊下)がやってしまった間違いを
「雷山小過　上」爻、「天雷无妄　上」として指摘してきたわけです。


　◇「参考過去ログ引用」
　https://metujinekikyou.blogspot.com/2016/10/blog-post_13.html
　2016年10月13日木曜日
　共通 『「雷山小過　上」大いなる破戒、大いなる亡国「チベット仏教」』

　--- 略 ---

　◇「サブタイトル」
　『なのでチベット仏教は北傳仏教の一番悪い面、それ自体が権威王権
　と化したものだから最終的に今のような惨状に到ったということに
　なるわけです。
　(　私に言わせればチベット仏教は破戒の宗教故に　・・・　)

　なのでダライラマ猊下を批判するのは畏れおおいことですが、
　宗教家としては尊敬できても、政治家としては　・・・　ということに
　なるわけです。

　　彼らほどの叡智のある方々が易を手にしておったなら　・・
　今以て残念でならないわけですね。』

　--- 略 ---

　なのでこの世界を相手にする、易経的には仏教というのは
　「雷山小過」(：：｜｜：：)なのであり、しかも更にその上爻なのだと
　指摘してくるわけです。

　◇「雷山小過　上」(：：｜｜：：)(｜：｜｜：：)
　「上六。弗遇過之。飛鳥離之。凶。是謂災?。」
　「象伝曰。弗遇過之。已亢也。」

　　禅定に入り煩悩遮断して心が「彼岸」涅槃に飛んでいくのであれば、
　是とできるわけですが、これをこの世界で使うとなると、
　ヒマラヤ超えて、国を失い難民となる陰陽になってしまうわけです。
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　　この小過の象は飛鳥であり、真ん中にあるのはヒマラヤ山脈です。

　もっといえば今もって信者さん方が焼身自殺するのもこの　・・・・
　(合掌　・・　)

　◇　なので宗教の世界の理想をこの世界で統治組織として使うのは
　初めから無理があるのであり、
　そもそも仏陀は「権威」権力には近づかないよう説いたわけですね。

　///// 引用ここまで  /////

　本来禅定の次元で使うべき陰陽をこの世界、現実世界で使ったり
すれば当然悲劇が起きるのだ。(と易は指さしてきたわけです。)
(　何故に仏陀が権威権力に近づくなと教えたのかの意味も。)

◇◇　

　国家の指導層の方々が四書五経を棄ててしまった結果が今の我が国の
惨状の元なのでありますから、心ある方々に於かれましては留意
頂きたい。

　また私は薩長政府の流れを汲む方々を本来の器にしたいと思うが
為批判するのでありますから誤解の無いよう願いたい。


////////////////////////////////

共通 『②「訟 三」「坎 五」【社会】＜安田純平さん＞外務省が聴取 解放の 経緯「分からない」［H30/11/2］』

共通
『②「訟　三」「坎　五」【社会】＜安田純平さん＞外務省が聴取　解放の
　経緯「分からない」［H30/11/2］』


◇「サブタイトル」
『　このテーマは前回投稿したわけですが、少し追加修正します。』

『　もっと云えば、「坎」(：｜：)の卦辞に曰く、
「習坎。有孚。維心亨。行有?。」

　これは先に書いたように法理規制に従った上で行動すると云うことで
あり、『送り出し国、受け入れ国側双方の規制法理に従った上での行動』
ということ。

それが無ければ、

「師」の卦辞に曰く、
「師。貞。丈人吉无咎。」　師を用いるにあたっての「貞」ができていない
ことになるのでは無いでしょうか。

　少なくとも他所様に迷惑をかけないというのが大前提になるわけです。』

『「当然例外はあるが無条件では無い。」』
『　法律、政策は民意、民主主義による代議士選出、立法府が決めるので
あって個人が勝手に決めるようなものでは無い。

民主主義を大義名分に挙げておいて、民主主義によって出来上がった
手続き、に従わないと云うことであればその大義名分は
意味を失うということです。』

◇◇　　◇◇

　このは前回投稿したものの追加修正雑談ですので誤解の無いよう
おねがいします。
(　始めて読む方は以下のログを読んでからこちらを読んで頂きたい。)


　◇「参考過去ログ引用」
　https://metujinekikyou.blogspot.com/2018/11/h30112.html
　2018年11月4日日曜日
　共通 『「訟　三」【社会】＜安田純平さん＞外務省が聴取　解放の経緯
 　「分からない」［H30/11/2］』

　--- 略 ---

　◇「サブタイトル」
　【『象伝曰。天與水違行訟。君子以作事謀始。

　--- 略 ---

　君子此卦象を見て。事を作(け)すの始めに當(あた)り謹んで終わりを
　違(たが)ふことなきを慮(おもんばか)るなり。

　--- 略 ---

　慎んで訟端(しょうたん)を開くこと。
　ならしむを要す。孔子曰く。聴訟我猶人。必也使勿訟乎と。』】

　///// 引用ここまで  /////

◇◇　

　通常こちらから易に質すのは当然一つに過ぎないわけですが、
(　枝は易が追加で出してくるにお任せする方式　)

『　誤解の無いように述べておくと、私は易の卦を処方箋(占)として観る
ので蒙の戒辞、

「蒙。亨。匪我求童蒙。童蒙求我。初筮告。再三?。?則不告。利貞。」

には抵触しないと云う考えをとっております、(異論は認めます。)

　譬えとして私は医師より喘息系の薬の他に血圧系、水虫系の薬を頂いて
おりますが、この場合は幹になるのは「喘息系の薬」であり血圧、水虫系
の薬は枝になるわけです。(重要度と云う意味に於いて。)

　それは医師(易)の側が判断して提示してくることであって、問筮する側
があれこれ指図することでは無いわけですね。
(　症状を訴え相談するにしても　)

　医師(易)の側が必要と看做せば追加で出してくる場合もあるという
認識でいるわけです。
(　それはこちら側から気に食わないからといって取替指図することとは
また別では無いでしょうか。)
『　取替指図するならそもそも医師(易)にかかる必要性が無い、
　必要なのは筮前の審事＆裏付け捜査です。』

【　それ「君子の道たる」占いは裏付けを取る也、物事が裏返っても
　いいように裏綯う也、そもそも賢人君子の教えを理解し初めから
　「咎凶」の種を蒔くことなかれ。】


なので一番大事なのは初筮であること云うまでもないわけです。
(　喘息系、発作系対応の処方が最初に来るのであるし、それを無くして
　しまったのでは大惨事、よって蒙の戒辞は否が応でも意識するように
なるわけです。)
この点呑象さんの認識とは違いがあるので誤解されませんようお願いしま
す。』

◇◇
　話を元にもどして、
上記過去ログに投稿した枝占に於いて、以下のことを述べたわけですが、

　◇「参考過去ログ引用」
　https://metujinekikyou.blogspot.com/2018/11/h30112.html

　--- 略 ---

　◇
　「　問筮　」
　『　煙幕なのは理解したが、では再度易に問う、もし安田純平氏の
　志が本当にその民主主義の為であった場合はどういう陰陽になるか。？』

　「坎為水　五」(：｜：：｜：)(：：：：｜：)
　「九五。坎不盈。祇既平。无咎。」
　「象伝曰。坎不盈。中未大也。」

　◇◇　　◇◇

　　真に民主主義の為と云うなら武○を以て共に戦うのが　・・・・
　　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　　結局人質になり○行くというのは「火雷噬ﾛ盍」(｜：｜：：｜)になる
　のであって実際の情報を拾えてもいないし、ほとんど犯○同等でしか
　無いと云うことになるようです。

　///// 引用ここまで  /////

　この卦も少し別口から修正是正しておきたいと考えます。

　この卦は「核廃絶　サーロ」さん達の問筮の時に述べたように、
この世界にある平和というのは、毒薬拮抗、つまりは「抑止力拮抗」に
よるバランスの上に成り立つ平和しか無いのが現実になるわけです。
つまりは上記「坎　五」の平和しか現実には無いわけです、
「毒薬拮抗の平和」ということ。

　病気が相手ならば毒を抜くタイプの「解　二」爻型の平和というのが
やれるわけですが、国際政治に於いては、宗教の数だけ、もっというならば
人の数だけ正義がある。
曰く、「異教徒の考えは我らにとっては毒である。」

　ということはこの「坎　五」爻の平和しかこの世界ではやれないわけ
です。
(　チベット、ウィグルの例を観てもそれが明らかなわけです。)
(　もっと云えばお釈迦様の出身母国たる「釈迦族」はコーサラ国に
　よって滅亡したと云われているわけです。)


◇◇「本テーマに戻します。」◇◇

　上記「坎　五」の下地から考えますに、

「坎為水　五」(：｜：：｜：)(：：：：｜：)
「九五。坎不盈。祇既平。无咎。」
「象伝曰。坎不盈。中未大也。」

《真に民主主義の為と云うなら武○を以て共に戦うのが　・・・・》

　これでも間違いでは無いが、「坎」(：｜：)の趣旨からして、まず
司法行政の判断「渡航制限」といった規律に従うこと、


ではなく、【　俺様基準　】
にて「テロ紛争地」に出かけていって先の懸念、「日本国民相手の
身代金ビジネスの実績」を造り「日本国民総てに迷惑を及ぼしたこと」、
その「身代金」によってテロ組織が新たな武器を手配し、それによって
新たに犠牲者(苦痛を受ける方々が出てくること。)

　これを【　筮前の審事　】として上記陰陽にあてはめると、行政判断に
よる「渡航制限」に従うと云うことは、

「坎　五」の側になるのであり、

『俺様基準』によって勝手な動きをして世間に迷惑を及ぼす側が、変卦側の

「地水師」(：：：：｜：)の陰陽になるわけです。

◇
　もっと云えば、「坎」(：｜：)の卦辞に曰く、
「習坎。有孚。維心亨。行有?。」

　これは先に書いたように法理規制に従った上で行動すると云うことで
あり、『送り出し国、受け入れ国側双方の規制法理に従った上での行動』
ということ。

それが無ければ、

「師」の卦辞に曰く、
「師。貞。丈人吉无咎。」　師を用いるにあたっての「貞」ができていない
ことになるのでは無いでしょうか。

　少なくとも他所様に迷惑をかけないというのが大前提になるわけです。
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

◇
「当然例外はあるが無条件では無い。」

「火天大有　三」(｜：｜｜｜｜)(｜：｜：｜｜)
「九三。公用亨于天子。小人弗克。」
「象伝曰。公用亨于天子。小人害也。」

　この爻は毎度述べるように、消防車救急車が出動する時に同じ
「公務なれば規制対象外」の象です。

但し消防車救急車の運転手の方々が私生活、通勤等ではちゃんと規制対象
になるのと同様根拠になる「法律なり政策なり」があっての事であって
個人がそれを決めるわけでは無いと云うことです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

裏事情「水地比」(：｜：：：：)ちゃんと法の根拠がある。

　それで思い出して頂きたいのは、問筮文に入れたように安田氏は
その大義名分として「民主主義」を挙げているわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　過去ログにも引用したように、

　◇「　記事引用　」
　https://www.asahi.com/articles/ASLC24JGVLC2UTIL015.html
　朝日新聞デジタル>記事
　国際
　中東
　「紛争地に入る存在は必要」　安田純平さん会見詳報
　2018年11月2日15時37分

　--- 略 ---

　　――戦場からの報道は使命だと思うか。報道の必要性をどう考えるか

　　あくまで私自身が知りたいこと、疑問に思っていることを現地で
　取材をして、それを皆さんに知っていただくことができればいいと
　思ってやっている。

　　国家が人を殺すのが戦争。それがどのような影響をおよぼし、なぜ
　人々が殺されなければいけないのかを判断する材料は民主主義にとって
　絶対に必要。難民が出れば日本にも影響があると思う。地球上で紛争
　があれば、現地に入るジャーナリストの存在は必要というのが私の
　考えだ。

　///// 引用ここまで  /////

　法律、政策は民意、民主主義による代議士選出、立法府が決めるので
あって個人が勝手に決めるようなものでは無い。

民主主義を大義名分に挙げておいて、民主主義によって出来上がった
手続き、に従わないと云うことであればその大義名分は
意味を失うということです。
～～～～～～～～～～～～

『真に戦場ジャーナリスト(規制対象外)をやりたいのであれば衆知集めた
議論立法をお願いしないといけない。』

　よってこの論理矛盾した主張には意味が無いのであってまさに
上記過去ログにて易が「離　三」の卦辞、呑象占例で述べるように、

http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
国会図書館蔵　高島易断増補版　義之巻　コマ番「273-」
「離為火　九三占例」
「勝手意訳につき原文の確認と、文章利用の際は一報を」

『--- 略 ---

爻辞曰。九三。日昃之離。不鼓缶而歌。則大耋之嗟。凶。

断に曰く、離為火の卦たるや、火は明にして、之(これ)を人にすれば
智なり、故に其の女子怜悧(れいり)(さかし)の象とす
而して離の卦を通観(すうくわん)するときは、初爻を燃(も)ゆるの
材料とし、二爻を火とし、三爻を煙(けむり)とす、煙は人を
燻(くん)(いぶす)するもの

にして、其の性(せい)上昇すれば、殊(こと)に目上の人を燻(くん)
するの象あり、是(こ)れ真(しん)の智に非(あら)ずして、邪智なる
ものなり、今此の女を娶(めと)るときは、長上及び両親に逆(さか)
ひて、蹉(なげ)きを見るべし、
--- 略 ---　　　』

///// 呑象テキストここまで  /////

　残念ながらこういう答えにしかならないわけです。


◇
「雷天大壮　初」(：：｜｜｜｜)変卦「雷風恒」(：：｜｜｜：)
「初九。壯于趾。征凶。有孚。」
「象伝曰。壯于趾。其孚窮也。」

　この爻は中国軍機からの「ロックオン」のお誘いに乗らなかった
時の爻であります。
武力対応を旨とする自衛隊ですら法を優先し、国民の安全を優先して
軽々しく危険なお誘いには乗らないのです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　というか、日本国民総てを「身代金ビジネスの対象実績」としてしまった
軽率さに於いて、「身代金は武器に容易に化ける」と云う意味に於いて
安田氏は自衛隊を見習う必要があるのでは無いでしょうか。
これが「民主主義の手続きを踏んだ姿になるわけです。」

◇
　このネットの時代、世界の情報、世間智があっという間に集まる時代に
於いては安田氏の言い分には無理があるわけです。
(　私だけでは無いと思いますよ、その違和感というのは。)


////////////////////////////////////

/////　追加雑談＆見落とし追加。　/////

　私は上段に於いて、
《　　通常こちらから易に質すのは当然一つに過ぎないわけですが、
(　枝は易が追加で出してくるにお任せする方式　)　》

と述べておりますが、追加で問筮する分も「枝占」のカテゴリに入れて
しまっておりますので誤解の無いようここでも書いておきたいと
思います。
(ただし　蒙の戒辞には抵触しないと云うことです。　)

　なので「枝占には２種」あると云うことですね。舌足らずお詫び申し
あげます。
(　なに分にも頭の足りない人間がやることですのでご理解の程。)

◇◇【見落とし部分追加】◇◇　

　先程自分が安田氏になったつもりで「言い訳」を考えてあげようとした
わけですが、その課程に於いて見落としが出てきたのでそれも追加
したいと思います。

易が出した「坎　五」は「言い訳の答え」としても処方箋(占)になって
いるわけですね。

◇◇
　
　「見落としの部分」

　氏は偏向報道の指摘のある既存大マスコミに寄稿すること、情報提供
すること、著作活動をすること。
(　つまりは【　私的ビジネスの言い訳　】に「民主主義」を使っている
懸念を今回ネット上や易に指摘されたということ。)
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

(　なぜに既存大マスコミが安田氏寄りなのかも、・・・　)

真に民主主義の為と云うなら今の時代は報酬を得ない形、ネット上に
根拠を添えてその情報を提示することだってできるわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

よってこれも「坎　五」の意味になるのでは無いでしょうか。
しかもその「真の民主主義」の為の情報は「重卦」つまり「ありのまま」
が推奨されるのであり、

しかもそれは

【「坎」(：｜：)の論理、倫理、プラスして途中で加工されない情報で
あることが絶対前提条件】になるわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～

　これが私が見落としていた部分になります、というかむしろこっちの方
が易が云いたかった事なのかもしれませんね。
「易卦を読むに於いて未熟でしたお詫びしておきたいと思います。」


◇

「水山蹇　初」(：｜：｜：：)(：｜：｜：｜)
「初六。往蹇、来誉。」
「象伝曰。往蹇。来誉。宜待也。」

　この卦は初爻民意(つまりは民主主義の根幹たる一般の方々の部分)
が不中にして不正。
内卦の民意の為の「離」(｜：｜)たる目が完成していないわけです、

加工食品と同じで【途中で取捨選択加工された情報を受け取る懸念】
を易が肯定されたのでは無いでしょうか。

　これを観て、かつて民主党政権時代に北朝鮮ミサイル警報　Ｊアラート
が４３分もかかったことを思い出したわけです。


　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/5489540.html
　2012/4/1420:22
　metujin ekikyou 日誌　ツイッター篇
　『北朝鮮ミサイル発射　自治体や国民に瞬時に情報を伝える全国瞬時 　
　警報システム「Jアラート」を作動させず、報道も遅れ』
　「水火既済　二」

　---略---

　「天需」国民はミサイルで被害を得てからその情報を知る事になる。
　外卦の「坎」(：｜：)は位の当たる「坎」であるからこれは前回2009年
　北朝鮮ミサイル発射時と同じくリアルタイムで情報を得ていた象である。
　ちなみにその時は二分後にはＮＨＫが報道を初めている、

　今回は二度目
　なのに7.40分の情報が8.23分の報道となった。余りに違いがある。
　その時の陰陽を副占として「易」に尋ねてみると「同人　三」変卦
　「天雷无妄」つまり一切作為無く広く国民に情報を伝達する象であり、
　「天雷」即ちこれはＮＨＫの象でありＪアラートの象である。

　対して今回は情報を得ていながら恒の如く、
　これに政治的配慮をにじませている象である。

　/////　引用ここまで　/////

　それと

　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/6284964.html
　2012/4/285:3
　metujin ekikyou 日誌　ツイッター篇
　「北朝鮮ミサイル:失敗を想定せず」 『報告書は、「我が国の安全に影響が
　ないと判断された時点で、国民に伝えるべきだった」』
　「天風女后　二」

　---略---

　原発災害では「想定外」今回は「想定せず」国民の生命を預かり管理する
　方々がこれでは「・女を取るに用うるなかれ・」
　「包(つと)に魚あり。咎なし。賓に利(よ)ろしからず。」

　魚は「陰」の
　象であり二爻は「位」を得ていない、これの意味としてはいかな情報で
　あっても○益の為に一旦は情報に手を加える暗示である。
　気持ちは解らなくもないが、北ミサイルのような何処に行くかも解らず、
　即応が要求されるものに対しては「・賓に利(よ)ろしからず。」

　/////　引用ここまで　/////

◇
　Ｊアラートのような足の早い情報ですら　・・・

　とすればここでもまた問題点が浮かび上がってきたわけです。
(もっと云えば安田純平氏の言い訳の問題点も　・・・・　)　

◇
「情報を選択するに於いては」
当然それに対する処方箋(占)もまた「坎　五」になるわけですが、それに
加え、先ず【その情報の裏付けを取る作業】として他からの情報との
突き合わせが必須ということになるわけです。

要するにここでもまた

【　それ「君子の道たる」占いは裏付けを取る也、物事が裏返っても
　いいように裏綯う也、そもそも賢人君子の教えを理解し初めから
　「咎凶」の種を蒔くことなかれ。】

　この方程式が重要になってくるわけです。


///////////////////////////////////////

共通 『「訟 三」【社会】＜安田純平さん＞外務省が聴取 解放の経緯 「分からない」［H30/11/2］』

共通
『「訟　三」【社会】＜安田純平さん＞外務省が聴取　解放の経緯
「分からない」［H30/11/2］』

◇「サブタイトル」
【『象伝曰。天與水違行訟。君子以作事謀始。

--- 略 ---

君子此卦象を見て。事を作(け)すの始めに當(あた)り謹んで終わりを
違(たが)ふことなきを慮(おもんばか)るなり。

--- 略 ---

慎んで訟端(しょうたん)を開くこと。
ならしむを要す。孔子曰く。聴訟我猶人。必也使勿訟乎と。』】


◇「記事掲示板引用」
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1541120866/
【社会】＜安田純平さん＞外務省が聴取　解放の経緯「分からない」
［H30/11/2］

--- 略 ---

YAHOO!　11/2(金) 6:00　毎日新聞
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20181102-00000006-mai-soci

シリアで拘束・解放の安田純平さん、帰国後初の記者会見（2018年11月2日）
 http://youtu.be/KolcyNq4_gs

--- 略 ---

15 ：名無しさん＠おーぷん ：2018/11/02(金)11:28:57 ID:kUp ×
安田純平会見　「国境で知らない人に着いていったら捕まった。監禁
されてたけどゲスト扱いだった」
http://gogotsu.com/archives/44597
2018/11/02 11:22:20 ゴゴ通信

24 ：名無しさん＠おーぷん ：2018/11/02(金)12:11:59 ID:kUp ×
日記を書いていたと安田さん
https://this.kiji.is/430924230701171809

安田純平さんは記者会見で、拘束していた組織の許可を得て、日記を
書いていたと明らかにした。

38 ：名無しさん＠おーぷん ：2018/11/02(金)13:31:26 ID:iAp ×
>>15
何で知らない人に着いていくんだよ
今時の小学生だって着いて行かねーぞ

41 ：名無しさん＠おーぷん ：2018/11/02(金)13:35:57 ID:3Gq ×
>>15
紛争地帯を取材するジャーナリストとしては失格だろ
パスポート没収で再発行禁止でいいわ
ついでに祖国へ国外退去な


44 ：名無しさん＠おーぷん ：2018/11/02(金)13:42:24 ID:lOe ×
>>23
ヌスラ側が拘束していないと公言したことで、じゃどこの誰に拘束
されていたのさ？という話になり、
オマケに解放された直後の映像なのに普通に歩行が可能だった事や
血色がよかった事などから、詐欺や狂言だろうと一般人に見抜かれ
それでなお記者会見で政府批判などを語ったら完全に詰むと踏んで
平謝りに切り替えた可能性が高いな。

99 ：名無しさん＠おーぷん ：2018/11/03(土)12:30:50 ID:Vhq ×
水を差すようだがこういう記事もあって、割と冷静な文章。

2018.11.03
安田純平氏へのバッシング、いちジャーナリストとして思うこと
過去の仕事を調べてみた
安田 峰俊
https://gendai.ismedia.jp/articles/-/58267

103 ：名無しさん＠おーぷん ：2018/11/03(土)13:12:14 ID:lbi ×
千羽鶴作って待ってたとか言ってこれを晒すのだからお仲間で統一
なんでしょ

105 ：名無しさん＠おーぷん ：2018/11/03(土)13:43:53 ID:wOd ×
>>99
割と冷静なのは高橋洋一だと思うかなぁ
https://gendai.ismedia.jp/articles/-/58198

114 ：名無しさん＠おーぷん ：2018/11/03(土)17:35:44 ID:Vhq ×

高部正樹
@takabemasaki
 ・ 5時間
 BBCの人のツイート見てなんで日本の大手メディアは安田氏擁護が
多いのかよくわかった。彼らは経費削減と何かあった時に責任問題に
なるのが怖いからフリーを戦場に行かせて安く買い叩く。だから
フリーにヘソ曲げられると素材が手に入らなくなるからほぼ一斉擁護
なんだろうな…( ・－・)


高（Kao）固定ツイみてください
@Kao19360468
面倒だけでなく、危険もアウトソーシングですね。
一般人の認識として、戦場において安全圏はTV局の正社員がいる所、
危ない場所は佐藤和孝さんがいる所、でいいのかもしれない。

15:44 - 2018年11月3日
1
高（Kao）固定ツイみてくださいさんの他のツイートを見る
Twitter広告の情報とプライバシー
https://twitter.com/Kao19360468/status/1058610960661790720

///// 引用ここまで  /////

　上記掲示板には
記者会見で安田氏が述べたことを箇条書きにしたものもあるよう
ですから興味のある方はどうぞ、ただし動画との裏付け整合性をとるのを
忘れないよう願いたい。

　>>105 に引用してある「高橋洋一」氏のコメントには、身代金保険
の存在が述べられているようですね。
(　確かに想定されるありとあらゆるリスクに対して事前に用意して
　おくことは基本の基本では無いでしょうか、？　
　自己責任を説いたのであれば尚更のことです。)

それで、なぜに既存大マスコミが、安田純平氏よりなのか？　の
疑問に答える一つの指摘があったのでそれを筮してみたいと思います。
(無論要因は一つだけでは無いのが　・・・　)


「　問筮　」
『【社会】＜安田純平さん＞外務省が聴取　解放の経緯「分からない」
［H30/11/2］』

　《114 ：名無しさん＠おーぷん ：2018/11/03(土)17:35:44 ID:Vhq ×

　高部正樹
　@takabemasaki
 　・ 5時間
 　BBCの人のツイート見てなんで日本の大手メディアは安田氏擁護が
　多いのかよくわかった。彼らは経費削減と何かあった時に責任問題に
　なるのが怖いからフリーを戦場に行かせて安く買い叩く。だから
　フリーにヘソ曲げられると素材が手に入らなくなるからほぼ一斉擁護
　なんだろうな…( ・－・)》

--- 略 ---
https://twitter.com/Kao19360468/status/1058610960661790720　》

『この高部氏が指摘する大手メディアの陰陽とは一体何か。』

「天水訟　三」

「卦　　辞」
「訟有孚塞。惕中吉。終凶。利見大人。不利渉大川。 」

「天水訟　三」
主卦「天水訟　」(｜｜｜：｜：)
変卦「天風女后」(｜｜｜｜｜：)
「三爻  爻辞  食旧徳。貞厲終吉。或従王事无成。」
「旧徳に食む、貞なれば厲(あや)うけれども終には吉なり。
　あるいは　王事に従うとも、成すことなかれ。」
「象に曰く、旧徳を食むとは、上に従えば吉なるなり。 」
(典拠は「岩波文庫易経」ヨリ、以降引用は同左)



◇「占例、友人某官転任の成否」
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760556
「国会図書館蔵、高島易断増補版　仁の章　コマ番132-　」
「訟 六三」
※「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」


『「占例」友人某官来たり告げて曰く、僕数年間某局に奉仕し、職務に
黽勉(びんべん)(つとむ)すと雖(いへど)も、長官は毫も我が身上を顧みず、
同僚中には既(すで)に、ニ三等も昇級せし者あるも、僕独り依然として
進むこと能ハざるは、慚愧(ざんき)(はずる)する所なり、因りて、外に

転任せんことを欲し、既に或る長官に懇願せり、其の成否ならびに
今後の是非を占はんことを請フと、乃チ筮して、訟の第三爻を得たり、

爻辞曰。食旧徳。貞厲。終吉。或従王事无成。　

断に曰く、訟は運気塞がりて願望成就せざるの時なり、此の爻を得れば、
智能(ちのう)ありと雖(いへど)も行はれず、志願達せざるの時なれば、
宜しく時に順ひ、分に安んじ、転任の念慮(ねんりょ)を企てず、強いて
昇級を懇請せざるを可とす、且ツ食(はむ)旧徳とあれば、相変わらず、

従来の等級に安んじ職務に勉強すべし、又其の長官に知らざるは、
己(おのれ)の不幸なりと断念し、長官の意に戻らず、現今の位置を保持
することを務むべし、之(これ)を貞厲終吉(ただしけれどもあやうし
ついひにきつ)と謂フ、縦ひ(たとひ)他に転任を懇請するも、必ず功効

(こうこう)なかるべし、之(これ)を或従王事无成(あるいはしたがえば
おうじになしなすこと)と謂フ、』
　
/////　呑象テキストここまで　/////



　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2016/11/blog-post_25.html
　2016年11月25日金曜日
　共通 『「訟三」自衛隊、モルヒネ無しで戦争に参戦ｗｗｗ』

　--- 略 ---

　◇「サブタイトル」
　『ところが「公」は公でも自衛隊であるとか警察系官庁は年々その役割
　が重くなってきたのが時代の流れ　・・』

　『公務なれば規制対象外というのは自衛隊の活動にも云えることで
　あって、消防車救急車が公務中は交通規制対象外になるのと同様。
　国家が公務として命令を下すからには当然通常の規制対象外の措置が
　必須ということになる。』

　///// 引用ここまで  /////


◇◇　このテーマ結論　◇◇

「天水訟　三」
主卦「天水訟　」(｜｜｜：｜：)⇔「水天需」
変卦「天風女后」(｜｜｜｜｜：)⇔「沢天夬」


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2937047
典拠　高島易断 上経ニ　高島嘉右衛門 著
 「国立国会図書館蔵、高島易断　訟　16　　」
※「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『象伝曰。天與水違行訟。君子以作事謀始。

--- 略 ---

君子此卦象を見て。事を作(け)すの始めに當(あた)り謹んで終わりを
違(たが)ふことなきを慮(おもんばか)るなり。また在朝の君子に
就いて言えば。

　政は本(もと)なり。訟は末なり。凡(およ)そ訟なるものは。人心不平
の。表(へう)(おもて)に発したるものなり。故に人々をして。不平の
心ならしめば。訟争(しょうそう)を欲すと雖(いへど)も得べけんや。
其の政を行ふに当り。慎んで訟端(しょうたん)を開くこと。
ならしむを要す。孔子曰く。聴訟我猶人。必也使勿訟乎と。

　※(Ｗｅｂ　漢文大系　様より)
　　http://kanbun.info/keibu/rongo1213.html
　《論語　顔淵第十二　13》
　《12-13 子曰。聽訟。吾猶人也。必也使無訟乎。》

　《子曰いわく、訟うったえを聴きくは、吾われ猶なお人ひとのごとし。
　必かならずや訟うったえ無なからしめんか。》

　《下村湖人（1884～1955）は「先師がいわれた。訴訟ごとの審理判決を
　やらされると、私もべつに人と変ったところはない。もし私に変ったところ
　があるとすれば、それは、訴訟ごとのない世の中にしたいと願っている
　ことだ」と訳している（現代訳論語）。》

在上(うえにいるひと)の君子。察せざるへからす　』

/////　呑象テキストここまで　/////

　占例にあるように、「天」(｜｜｜)たる天フラットな思考とでも
いいますか、家人国民の苦痛、(　自衛隊員だって日本国民です。　)
そういったものに配慮が及ばない　・・・・

本来メディアの陰陽は「離為火」(｜：｜｜：｜)たるべきでは無いで
しょうか、それがその目すら、論理的思考すら無く、内情「天」(｜｜｜)
フラット、変卦側「女后」の小商い。

要するに既存大マスコミというのは「天」(｜｜｜)たるお役所同等に
・・・

『・・・君子以作事謀始。』　よって易はこの処方箋(占)を述べている
わけです。
具体的には、

　◇「本田　齋氏」「易」「訟の章」９７ｐ～
　《訟の卦は｜｜｜｜：：遯(とん)から変化してできた。》

　◇「本田　齋氏」「易」「訟の章」９８ｐ～　
　《訟は孚(まこと)ありて窒がる、惕れて中すれば吉。訟卦｜｜｜：｜：
　のよって来るところの卦は｜｜｜｜：：　遯(とん)である。
　｜｜｜｜：：の三の位にいた剛爻がやって来て、「中」の位(二)を
　得たから、惕れて中すれば吉という。このようにある卦が別の卦
　に変化するのは卦変(かへん)という。「来る」というのは、
　うえの爻が下に降ってくること。その反対は「往く」である。
　終えんとすれば凶。訟は本来よいことではない》


　いくらフリージャーナリストを使うのであっても、その初めに於いて
「天山遯」(｜｜｜｜：：)すなわちキチンと逃げられるような準備段取りを
して送り出すべしとなるわけです。
(　それは苦痛から逃れると云う意味に於いても　・・・　)

「天水訟　三」
主卦「天水訟　」(｜｜｜：｜：)
変卦「天風女后」(｜｜｜｜｜：)
「三爻  爻辞  食旧徳。貞厲終吉。或従王事无成。」
「旧徳に食む、貞なれば厲(あや)うけれども終には吉なり。
　あるいは　王事に従うとも、成すことなかれ。」
「象に曰く、旧徳を食むとは、上に従えば吉なるなり。 」
(典拠は「岩波文庫易経」ヨリ、)

　事前の準備を用意周到に、後で訴訟事にならないようにせよ、戻って
きた際には通常の仕事の手当も必要である旨　・・・・
であるならば、「食旧徳。貞厲終吉。或従王事无成。」

というか手当できないならば、そもそもそういう戦地に出かけていかない
ことです。
(　また今回のように日本国民相手の身代金ビジネスの前例を作ったり
するのも当然ＮＧであるし、その身代金が武器に化けないよう　・・・)


◇
「易より追加」
「離為火　三」(｜：｜｜：｜)変卦「火雷噬ﾛ盍」(｜：｜：：｜)
「九三。日昃之離。不鼓缶而歌。則大耋之嗟。凶。」
「象伝曰。日昃之離。何可久也。」

　問題ある上記手法(法律スレスレ)といったことでは無く、キチンと
法に則った対応対処が必要になってくるわけですね。
間違ってもビジネス優先とはしないことであって、

法に則った対処が先に来るようにしないと　・・・・
もっと云うと、家人国民の大多数に悪影響のあるような手法を取る
のでは無く、そういう危険地帯にはノコノコ出かけていかないと
いったことを推奨しているわけです。

　また社内的に危険な命令が出たとしてもジャーナリストである
ことを自負するなら国民への害を鑑み、そういう命令には
反論することも大事になるのでは無いでしょうか。
(　現実は難しいこですが、・・・・　)

　
　○下りの問題であるとか、余計な人員を抱えていても真の
ジャーナリズムからは外れていくことになるわけです、無理して販売
部数を上げる必要が出てきますからね。
であるならば、　・・・

◇
　結局それがやれないのであれば、安田純平氏のようなフリーの
ジャーナリストが

「沢天夬　上」(：｜｜｜｜｜)(｜｜｜｜｜｜)
『上六。无號。終有凶　　
　象曰。无號之凶。終不可長也　』

といった悲惨な風景に至ってしまうわけです。
安田純平氏といった方は、腰が落ち着かないでしょうが、そういう
危険地帯には出かけていかないことであり、公行政としてもしかるべき
措置をとるべしとなるわけです。

またそういう「プロ人質」といった批判を受けるような事を生業と
しないことです。そういう意味に於いても、
『　食旧徳。貞厲終吉。或従王事无成。』

　もっといえば今はネットの時代ですので、当事者から発信される情報
を丹念に拾う仕事でもいいわけです。
「結局今回も監禁されて、ほとんど何も出来なかったでは無いですか。」


///////////////////////////////////

/////　追加雑談　/////

　私は枝占にある「離　三」を軽く流してしまいましたが、別枠、別枠
ですよ。

別枠で問筮文を起こして易に質してみると、

　◇「　記事引用　」
　https://www.asahi.com/articles/ASLC24JGVLC2UTIL015.html
　朝日新聞デジタル>記事
　国際
　中東
　「紛争地に入る存在は必要」　安田純平さん会見詳報
　2018年11月2日15時37分

　--- 略 ---

　　――戦場からの報道は使命だと思うか。報道の必要性をどう考えるか

　　あくまで私自身が知りたいこと、疑問に思っていることを現地で
　取材をして、それを皆さんに知っていただくことができればいいと
　思ってやっている。

　　国家が人を殺すのが戦争。それがどのような影響をおよぼし、なぜ
　人々が殺されなければいけないのかを判断する材料は民主主義にとって
　絶対に必要。難民が出れば日本にも影響があると思う。地球上で紛争
　があれば、現地に入るジャーナリストの存在は必要というのが私の
　考えだ。

　///// 引用ここまで  /////


「　問筮　」
『「紛争地に入る存在は必要」　安田純平さん会見詳報　』
《　――戦場からの報道は使命だと思うか。報道の必要性をどう考えるか

--- 略 ---

　国家が人を殺すのが戦争。それがどのような影響をおよぼし、なぜ
人々が殺されなければいけないのかを判断する材料は民主主義にとって
絶対に必要。難民が出れば日本にも影響があると思う。地球上で紛争
があれば、現地に入るジャーナリストの存在は必要というのが私の
考えだ。》

『　安田純平氏はかような持論を展開されているようだが易は氏の
持論をどう評価するか。？　』

「離為火　三」

「卦　　辞」
「離。利貞。亨。畜牝牛吉。」


「離為火　三」
主卦「離為火　 」（｜：｜｜：｜）
変卦「火雷噬ﾛ盍」（｜：｜：：｜）　　
「三爻  爻辞  日昃之離。不鼓缶而歌。則大耋之嗟。凶。」
「日昃(かたむ)くの離なり。缶（ほとぎ)を鼓(う)ちて歌わざれば、
　大耋(だいてつ)の嗟(なげ)きあらん。凶なり。 」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)

http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
国会図書館蔵　高島易断増補版　義之巻　コマ番「273-」
「離為火　九三占例」
「勝手意訳につき原文の確認と、文章利用の際は一報を」

『「占例」友人某来たりて曰く、余将(まさ)に某女を娶(めと)らんとす、
依(より)て其の吉凶

--- 略 ---

請ふと、乃(すなは)ち筮して離為火の第三爻を得(え)たり、

爻辞曰。九三。日昃之離。不鼓缶而歌。則大耋之嗟。凶。

断に曰く、離為火の卦たるや、火は明にして、之(これ)を人にすれば
智なり、故に其の女子怜悧(れいり)(さかし)の象とす
而して離の卦を通観(すうくわん)するときは、初爻を燃(も)ゆるの
材料とし、二爻を火とし、三爻を煙(けむり)とす、煙は人を
燻(くん)(いぶす)するもの

にして、其の性(せい)上昇すれば、殊(こと)に目上の人を燻(くん)
するの象あり、是(こ)れ真(しん)の智に非(あら)ずして、邪智なる
ものなり、今此の女を娶(めと)るときは、長上及び両親に逆(さか)
ひて、蹉(なげ)きを見るべし、　日昃之離。不鼓缶而歌　とは家内
不和の為(た)め、怏々(わうわう)

として楽しまず、心の晴(は)るること能(あた)はざるを謂ふ、
大耋之嗟。凶　とは、両親の憂(うれひ)ふるを謂ふなり、故に此の
婚姻を不可(ふか)なりとす、

然るに友人此の占(うらなひ)を用いずして、其の女を娶(めと)り
たりしに、果たして一家和せず、遂(つひ)に両親　大耋之嗟　を見る
に至りて離婚せりと云ふ　』


/////　呑象テキストここまで　/////


　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/49439034.html
　共通 『「離　三」【社会】来日中国人が国保を不正受給!?
　親を呼び寄せ 日本で手術、出産育児一時金42万円を騙し取り… 』
　2017年02月07日 20:32

　--- 略 ---

　///// 引用ここまで  /////

　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2017/12/blog-post_27.html
　2017年12月27日水曜日
　共通 『「離　三」【話題】ローソン社長「外国人技能実習は必要。
　 コンビニ追加を」「人手不足対策ではない」

　--- 略 ---

　///// 引用ここまで  /////


　　要するに易的には「煙幕を・・」
「離為火　三」(｜：｜｜：｜)(｜：｜：：｜)　は継続の意があるので
安田純平氏はこの問題のある「紛争地ジャーナリスト」をまだまだやりたい
のでは無いでしょうか。
　
◇
「　問筮　」
『　煙幕なのは理解したが、では再度易に問う、もし安田純平氏の
志が本当にその民主主義の為であった場合はどういう陰陽になるか。？』

「坎為水　五」(：｜：：｜：)(：：：：｜：)
「九五。坎不盈。祇既平。无咎。」
「象伝曰。坎不盈。中未大也。」

◇◇　　◇◇

　真に民主主義の為と云うなら武○を以て共に戦うのが　・・・・
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　結局人質になり○行くというのは「火雷噬ﾛ盍」(｜：｜：：｜)になる
のであって実際の情報を拾えてもいないし、ほとんど犯○同等でしか
無いと云うことになるようです。

◇◇　

　安田純平氏のような戦場ジャーナリストの方も、その情報を欲する
大マスメディアにしても、もう少し日本国民の迷惑を考えたらどうか。？
テロ組織が身代金を得ることのよって武器を購入しその武器によって
犠牲になる生命の痛みを考えたらどうか。

貴殿らの札○のために血を流す方々の痛みを考えたらどうか。？
それってほとんど武器商人と同等では無いですか。？

　人生の大晦日は必ず来るわけですからね、その時に後悔しないように
・・・

「火山旅の一時の利益を○○するために　・・・・」

では無くて「公益」のために思い留まることも大事では無いでしょうか。
易的には敢えて無視して問題のある手法を継続するならば「既済　上」
といった　・・・・　

ご自愛頂きたい。
私としては「グレーゾーン」を使うのも　ＮＧ　であると述べておきます。

　易的には結局世間からどう観えているかと云うと、身勝手な利益を
・・・・

そこにあるのはただただ「恥ずかしい姿」があるだけといった風景にしか
ならないわけです。
　これまで使って来た同じような手法を使ったとて、私が述べるまでも
無く、世間は知恵をつけてしまっていますからね、そこにあるのは不利益
だけといったことになると述べておきます。


//////////////////////////////////

共通 『「否 上」シリアで拘束・解放の安田純平さん、帰国後初の記者会見』

共通
『「否　上」シリアで拘束・解放の安田純平さん、帰国後初の記者会見』


◇「サブタイトル」
『象曰。天地不交否。君子以儉徳辟難。不可栄以祿　』
『子曰、篤信好學、守死善道。危邦不入、亂邦不居。天下有道則見、
　無道則隠。邦有道、貧且賤焉、恥也。邦無道、富且貴焉、恥也。』

『　此れを以テ危邦不入と云ひ。国無道而富且貴者恥也と云り(言えり)。』

『　即ち難を避け身を全うするの仙城たり。足ること
を知り。勢利(せいり)(よくとく)の為に。誘(いざな)はるへからす。　』


◇「記事動画引用」
https://www.youtube.com/watch?v=KolcyNq4_gs&feature=youtu.be
シリアで拘束・解放の安田純平さん、帰国後初の記者会見（2018年11月2日）

THE PAGE（ザ・ページ）

///// 引用ここまで  /////


　*****　聞きかじり勝手解釈箇条書き。　*****

　--- 略 ---

　*****　聞きかじり勝手解釈箇条書きここまで。　*****

　聞きかじり箇条書きを投稿しようと思ったわけですが、殴り書きなので
控えます。

読者様方は直接動画拝聴願いたい。



　「　問筮　」
『https://www.youtube.com/watch?v=KolcyNq4_gs&feature=youtu.be
シリアで拘束・解放の安田純平さん、帰国後初の記者会見（2018年11月2日）』

『とりあえず要点のみ箇条書きにしてみたが、私には安田純平氏の
　行為が消防車救急車に同じ「大有　三」(公務なれば規制対象外)とは
思えない。

懸念としては毎度述べるように、日本人相手の「誘拐ビジネスの前例」
となってしまった事一つ。
もう一つには、「身代金が武装組織」に渡ればそれが新たな武器に化け
それによって殺傷される方々が出てくるであろうこと。

(　当人は身代金は払うなであるとか述べておられたようだが、
　政府が渡航制限かけているところに敢えて　・・・　ということは
結局口で述べる事と実際が真逆だと云うことになる。　)

易はこの記者会見、安田純平氏の見識をどう評価するか。　』

「天地否　上」

「卦　　辞」
「否。之匪人。不利君子貞。大往小来。」


「天地否　上」
主卦「天地否　」(｜｜｜：：：)
変卦「沢地萃　」(：｜｜：：：)
「上爻  爻辞  傾否。先否後喜。」
「否を傾く。先には否(ふさ)がり後には喜ぶ。」
「否終われば傾く。何ぞ長かるべけんや。 」

「象伝」
「否塞がおわれば傾いて通泰に移る。どうしていつまでも続く
はずがあろうか。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)

◇◇　　◇◇

　今回は安田純平氏の見識を易に問うていますので、爻辞すなわち
処方箋(占)は採用しません。

では何を採用するかというと。

◇
　これはおそらく大象が答えになるわけですね。

　http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2937047
典拠　高島易断 上経ニ　高島嘉右衛門 著
 「国立国会図書館蔵、高島易断　否　59-　」
「勝手意訳につき原文の確認および、文章利用の際は一報を」

『象曰。天地不交否。君子以儉徳辟難。不可栄以祿　

否は是れ。世道の否なり。天地閉じて賢人隠るるの時。即ち人身是危。
道心惟微と云る是なり。君子其の懐抱(かいぼう)(こころにある)する所の
。道徳を晦(くら)まし。才知を露(あらは)さず。倹約して以テ。その
災難を避くべきの時とす。故に否世(ひせい)の爵禄(しゃくろく)を得て。

之を栄とせざるべきを云フ。

古より正士。
--- 略 ---

此れを以テ危邦不入と云ひ。国無道而富且貴者恥也と
云り(言えり)。

蓋シ(思うに)世を遯(のが)れて。悶ゆることなく。阨窮(やくきゅう)
(行き詰まり)して憫(うれ)ひず。超然栄外(ちょうぜんえいがい)
(すっぱりよのほか)に遊び。淡然菜根(たんぜんさいこん)(むさぼらずおご
らず)を咬(か)まば。即ち難を避け身を全うするの仙城たり。足ること
を知り。勢利(せいり)(よくとく)の為に。誘(いざな)はるへからす　』

『□占　此の卦。君子志通ぜざるの時とす。故に才を隠し身を退て。
正を守るべし。又事大にして。塞がるの時とす。
運宜しからず。慎むべし　』

///// 呑象テキストここまで  /////

　
『　此れを以テ危邦不入と云ひ。国無道而富且貴者恥也と云り(言えり)。』


これは、論語の一説のようでありますから引用してみますと、


　◇「論語に学ぶ会様ＨＰより」
　http://www.niigata-ogawaya.co.jp/rongo3/s-08-200.htm

　　泰伯第八　200

　〔 原文 〕       
　 作成日　2004年(平成16年)11月から2005年(平成17年)2月
　子曰、篤信好學、守死善道。危邦不入、亂邦不居。天下有道則見、
　無道則隠。邦有道、貧且賤焉、恥也。邦無道、富且貴焉、恥也。

　〔 読み下し 〕
　子し日のたまわく篤あつく信しんじて学がくを好このみ、死しを守まもり
　て道みちを善よくす。危邦きほうには入いらず、乱邦らんぽう)には
　居おらず。天下てんか道みち有あれば則すなわち見あらわれ、道みち
　無なければ則すなわち隠かくる。邦くに道みち有あるに、貧まずしく
　して且かつ賤いやしきは恥はじなり。邦くに道みち無なきに、富とみ
　且かつ貴たっときは恥はじなり。

　〔 通釈 〕
　孔子云う、「先人の英知を篤く信じて、これを好んで学ぶようにしな
　さい。命にかけても学んだ善道を守り通しなさい。大義を奉ずるつもり
　なら、危険な国に足を踏み入れてはならない。又、乱れた国に滞在しては
　ならない。天下に道義がある時には世に出て活躍し、天下に道義が
　失われた時には隠忍自重する。これが大義を奉ずる者の処世である。
　国に道義があってよく治まっているのに、貧乏且つ賤しい身分に
　甘んじているのは恥ずかしいことだ。国に道義が失われているのに、
　富み且つ高い身分に安穏としているのはもっと恥ずかしいことだ」と。
　
　///// 引用ここまで  /////

　よって、

『　即ち難を避け身を全うするの仙城たり。足ること
を知り。勢利(せいり)(よくとく)の為に。誘(いざな)はるへからす。　』

　録の為、個・の欲のために日本国民総て危険に　・・・・
というのは「公務」の扱いにはならないということを述べておきたいと
思います。

易は『・・恥也。』　とも述べているようです。

◇
「易より追加」
「水火既済　初」(：｜：｜：｜)(：｜：｜：：)
「初九。曳其輪。濡其尾。无咎。」
「象伝曰。曳其輪。義无咎也。」

　当然人質○○○○は今回で既済(終わり)にするよう易の処方箋(占)
として提示してきたわけですね。
「咎の無いうち」そもそもジャーナリストを名乗れば「何でも○り」
・・・

　という見識の方がオカシイのです。
これまでの事はジャーナリストの実績と数えるのでは無く、「賁　上」
すなわち、総て白紙に戻して出直すよう処方箋(占)が出ております。

少なくとも「時」を待つ余裕、
(なぜに戦場に向かうのに知らない方々に迂闊についていってしまうのか。)

　掲示板で指摘される諸々の迂闊さといった
風景であってはジャーナリストとしても論外との事。


//////////////////////////////

共通 『「升 三」【海外の反応】海外「日本はもう断交した方がいい！」 韓国の徴用工訴訟判決に外国人から呆れの声が殺到 ［H30/10/31］』

共通
『「升　三」【海外の反応】海外「日本はもう断交した方がいい！」
 韓国の徴用工訴訟判決に外国人から呆れの声が殺到 ［H30/10/31］』


◇「サブタイトル」
『然レトモ権譎詐道(イツワリ)(ケンキツサドウ)ヲ以テ。困難ヲ済ハント
　欲スレバ。益困難ヲ重ヌベシ。』


◇「記事掲示板引用」
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1540994854/

【海外の反応】海外「日本はもう断交した方がいい！」 韓国の徴用工
訴訟判決に外国人から呆れの声が殺到 ［H30/10/31］

--- 略 ---

詳しくは↓↓↓
http://kaigainohannoublog.blog55.fc2.com/blog-entry-2871.html

--- 略 ---

20 ：名無しさん＠おーぷん ：2018/11/01(木)07:56:46 ID:Dvc ×
個人的にも、古くからの知り合いの在日と断交したわ
事あるごとに人を利用しようという根性には、もうウンザリですわ

///// 引用ここまで  /////



「　問筮　」
『【海外の反応】海外「日本はもう断交した方がいい！」 韓国の徴用工
訴訟判決に外国人から呆れの声が殺到 ［H30/10/31］』

《　個人的にも、古くからの知り合いの在日と断交したわ
　事あるごとに人を利用しようという根性には、もうウンザリですわ　》

『　後学のため筮しておきたいのだが、この在日の方の
「事あるごとに人を利用しようという根性」というのはどういう陰陽に
なるか。』

『地風升　三』


「卦　　辞」
「升。元亨。用見大人。勿恤。南征吉。」

「地風升　三」
主卦「地風升　」(：：：｜｜：)
変卦「地水師　」(：：：：｜：)
「三爻  爻辞  升虚邑。」
「虚邑に升る。」
「九三は陽剛居正、升りすすんでもこれを妨げる者はなく、あたかも無人の
村邑に入るようなものである。」

「象伝」「虚邑に升るというのは、いささかも遅疑する必要のないこと
　である。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760558
「国会図書館蔵、高島易断増補版　礼の章　コマ番260-　」
「 升　九三」
「勝手意訳につき原文の確認と文章利用の際は一報を」

『「占」--- 略 ---

○南征(なんせい)して虚邑(きょいう)に升(のぼ)り、小人を討伐するの
象、

--- 略 ---　』


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760558
「国会図書館蔵、高島易断増補版　礼の章　コマ番260-　」
「 升　九三」占例
「勝手意訳につき原文の確認と文章利用の際は一報を」

『「占例」明治十六年、縉紳(しんしん)某県令に任ぜられ、将(まさ)に
任所に赴(おもむ)かんとす、因りて其の吉凶を占(うらな)はんことを
請(こ)ふ、乃ち筮して、升の第三爻を得たり、

爻辞曰。九三。升虚邑

断に曰く、升の卦たる、果実春気の助けを得て、地上に発生し、成木
せんとするの象にして、之(これ)を人に取れば、盛運に乗じて、出世
するの象にして、之(これ)を人に取れば、盛運に乗じて、出世するの時
なり、今第三爻を得て、某県に赴(おもむ)かるるに於いては、人心和合

し、一の障害(しゃうがい)(さはり)なきを以て、升虚邑と曰(い)ふ、
運気此(かく)の如(ごと)し、而(しか)して(そして)貴下(きか)心を
県内に撫育(ぶいく)(なでやしなふ)に盡(つく)すときは、益々安泰
なるの占とす、　後果たして然(しか)り、　』

///// 呑象テキストここまで  /////

◇
　呑象占例を漁ってみましたら巻末占例に、北海道開拓、十勝
利別原野開墾の筮、事業成否のものがあるようです。
結果としては、

　《此の占により二男長政をして其年直ちに取り別の開墾に従事せしむ
　今に於いては千余町の開墾と成りて移住民は安心の治を得余も開墾
　の利益を享有せり　》

とあります。


　動画のリンクも切れてしまったようなので信用してもらう必要は無いが、
未投稿の「　問筮　」があるわけですね、


　*****　未投稿の問筮引用　*****

　2017年10月5日　平成29年10月5日(木)　０　４７

　升三慰安不合意保護新たに百兆請求


　◇「動画引用」
　https://www.youtube.com/watch?v=pw4JO-fF7NY
　韓国が慰安婦合意の１０億を返還し、新たに１００兆を請求
　することを提案ww 余りの身勝手な発想に国民ブチ切れ！

　パンドラの箱
　2017/10/03 に公開　

　///// 引用ここまで  /////
　※(この動画はリンク切れでした。)


　◇「　記事引用　」
　http://www.recordchina.co.jp/b123067-s0-c10.html
　韓国「慰安婦問題は日韓請求権協定になかった」外務次官が発言も、
　韓国ネットは「日本はこんな発言にびくともしない」
　「日本の言い分が正しい」
　Record china配信日時：2015年11月11日(水) 12時35分

　///// 引用ここまで  /////
　

　◇「問　筮」

　『韓国が慰安婦合意の１０億を返還し、新たに１００兆を請求
　することを提案ww 余りの身勝手な発想に国民ブチ切れ！』

　『欲深　ゴールポストの動かし。捏造朝鮮戦争時の洋公主すり替え、
　でっちあ○。そもそも日韓基本条約によって終わった話。
　酷いものだ。』

　地風升　三

　*****　未投稿の問筮引用ここまで　*****

　パターンは同じですね。


◇◇ このテーマ結論  ◇◇

「地風升　三」
「地風升　」(：：：｜｜：)⇔「沢地萃」
「地水師　」(：：：：｜：)⇔「水地比」

　未投稿占例の側、
 リンク切れの動画の側に100兆云々というのがありますが、それは
下にある、レコードチャイナ側の記事

　◇「　記事引用　」
　https://www.recordchina.co.jp/b123067-s0-c10-d0065.html
　TOP 時事
　韓国「慰安婦問題は日韓請求権協定になかった」外務次官が発言も、
　韓国ネットは「日本はこんな発言にびくともしない」「日本の言い分が
　正しい」
　Record china配信日時：2015年11月11日(水) 12時35分

　--- 略 ---

　「慰安婦問題が含まれていなかったなら、65年には何について合意
　したの？36年間、国を奪われていたことに合意してあげたのか？」
　「日本は朝鮮半島を強制的に奪い統治した。その行為をお金に換算
　するなら、1000兆ウォン（約100兆円）でも足りない。請求権協定に
　よって韓国政府に払ったお金で、恐ろしい行為の弁償が済んだなど、
　絶対に認められない」（翻訳・編集/和氣）

　///// 引用ここまで  /////

　これでは無いでしょうか。

　なんにせよ、荒唐無稽な意見の一つのようです。

　以前旅人在日の方らしき方々から意見を伺ったことがあるわけですが、
彼らは単純に「植民地」の語彙にイメージを重ねているだけで実際現実
がどうだったかを考察されていないようでしたからね、

　現実には日本と合邦することによって外国に売ってしまった権益買い戻し
基礎インフラ整備、
ロシアによる中央アジア強制移住「高麗人の悲劇」を防ぎ、毎度書く
ように戦前薩長政府の方々は東北農家の娘さん方数万にも及ぶ身売り
被害を出しながらその「朝鮮仕送り政策」を止めなかったわけです。

おかげで日本の地方、とくに東北地方は100年からインフラ整備が遅れる
ことになったわけです。

　要するに何がいいたいのかと言うと、

《韓国ネットは「日本はこんな発言にびくともしない」「日本の言い分が
　正しい」》

当の韓国の方々ですら日本の理を認めている方々が多いわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

とすれば、今回のテーマ問筮文に入れたものの答えとしても同じなの
であって、世界中の方々が日本側の理を認めることであり、
日本側の立場としては、

「虚邑に升る。」
「九三は陽剛居正、升りすすんでもこれを妨げる者はなく、あたかも無人の
村邑に入るようなものである。」

「象伝」「虚邑に升るというのは、いささかも遅疑する必要のないこと
　である。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より)

ということに為るわけです。
もっといえば国際条約を反故にして韓国側に何か利益があるかというと
まずもって不利益しか無いわけです。


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2937047
高島易断 上経ニ　高島嘉右衛門 著
「国会図書館蔵、高島易断　師象曰　21-　」
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『象曰。地中有水師。君子以容民畜衆　

--- 略 ---　』

『□占　此卦ヲ得ルトキハ。時正ニ危険ニ際ス。幾多(イクバク)カノ
困難ニ遇フベシ。
然レトモ権譎詐道(イツワリ)(ケンキツサドウ)ヲ以テ。困難ヲ済ハント
欲スレバ。益困難ヲ重ヌベシ。宜シク正道ヲ貞守シテ。
詐術ヲ須ヒズ。王師ノ正々堂々タルガ如クナレバ。遂ニ困難ヲ排除
シテ。其志ヲ達スルヲ得ベシ』

///// 呑象テキストここまで  /////

『然レトモ権譎詐道(イツワリ)(ケンキツサドウ)ヲ以テ。困難ヲ済ハント
　欲スレバ。益困難ヲ重ヌベシ。』

　日本からの仕送りが習性になってしまったのは戦前薩長政府の方々
の「天地否思考」から来たるものと朝鮮の方々の気性とが合致した結果
になるわけですが、
今以て日本の政治主流たる薩長の方々には反省再発防止を考察いただく
べきでは無いでしょうか。

大陸の方々に日本人同士の感覚を当てはめるのはもう止めにすべきなの
ですね。

◇
「易より追加」
「天水訟　二」(｜｜｜：｜：)(｜｜｜：：：)
「九二。不克訟。帰而逋。其邑人三百?。无?。」
「象伝曰。不克訟。帰逋竄也。自下訟上。患至？也。」

　この爻過去ログに「地主的不労所得を得ようとする陰陽」と述べて
います。
「ソ連型とでもいいますか、・・・」
補助金投入による、
国民総て丸抱えで公務員的処遇ということにはどのみち無理があるのです。

この爻は探せば対案のある爻でありますから、よく議論いただきたい。

◇◇　　

　いずれにせよ、世界は日本側の理を肯定されるのでありますから、

「九三。升虚邑。」
「象伝曰。升虚邑。无所疑也。」

この辞の通りと為るわけです。
世間の議論を経ない、「天」(｜｜｜)たる感覚、処遇の方々が諸々
決めてしまうのは結局、「夬　三」

諸刃の剣を意識せずに使っていることになるわけです。
(ちなみにこの爻は私がチェンソーで自分の指を傷つけた時の爻に
なるわけです。)


///////////////////////////////////

/////　追加雑談　/////

　問筮文に、

『　後学のため筮しておきたいのだが、この在日の方の
「事あるごとに人を利用しようという根性」というのはどういう陰陽に
なるか。』

と書きましたので、今回の異常な徴用工判決と鑑み、朝鮮の方々の
異常な見識と云う意味にもなるかと思われます。
(　習性といいますか　・・・　)

　私は彼らの陰陽として、

「沢水困ヒートポンプ両班方式」(方側削って片側に仕送りする手法)
 ｢特権階級､階級社会構築､維持方式｣
「故に内部分裂不可避の方式」
「故に彼らの文化は利用したものを焼き畑破壊する文化」

　と述べてきたわけです。

　現実は戦前大日本帝国と合邦し、日本の一地方となり補助金を受け、
「天」(｜｜｜)たる「疑似公務員的処遇」になったのを

「植民地被害」

と言い替えて今もって形を変えた「補助金」を得ようとする風景に
すぎないわけです。

　結果として日本本体は地方インフラ整備を犠牲にし、東北農家の娘さん方
数万にも及ぶ身売り被害を出しながらその「仕送り政策」を止めなかった
稀代の「天地否思考の国家運営」だったわけです。

　地方のインフラ整備が遅れた影響というのは私がこの前書いたように
私が子供の頃ですら橋では無く　単なる丸木を組んだものが
(　稲を乾燥させる「はさ」が、)

　川にかかっているだけといった風景であり、
(子供の頃それを渡るのが命がけであり　・・・、
実際大水の時に私のご親戚の奥様がお亡くなりになったわけです。)　

なので日本の地方の被害は戦後も継続したと云うことです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

私は今もって日本国政治主流たる薩長の方々にお願いしたい、もう
「天地否思考、勝てば官軍錦の御旗思考」は止めませんか？　

大陸の方々の手法は過去ログに書いておきましたので、よくよく学習して
今後真に日本の指導層、指導者としてのスキルを磨いて頂きたい。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

それと関西の方々が説くところの「始末の教え」ですね、それも念頭に
置いた外国への支援を考えて頂きたい。

「天」(｜｜｜)たる思考というのは(｜：：：：｜)たる「始末意識」
というのが無いわけですね。

結局戦前「大日本帝国」が「天地否思考」を以て彼の国に諸々補助金
投下をしたことが是等の遠因になっているわけです。


　易が追加で「未済　上」をくれたので結局朝鮮の方々の「未済」
つまりは賠償お代わりというのはまだ継続するようです。

とするとドンドン彼らは自分で自分の首を締めていくことになるのでは
無いでしょうか。


////////////////////////////////

共通 『「无妄 三」「大腸がん 罹患（りかん）数予測１位」。消化器外科医の 石井洋介氏に聞いた。』

共通
『「无妄　三」「大腸がん　罹患（りかん）数予測１位」。消化器外科医の
石井洋介氏に聞いた。』

◇「サブタイトル」
『「metujin　闘病録枝。大腸がん撲滅キャンペーン、
　喘息ＣＯＰＤと直腸ガ○は原因がお隣同士　』


◇「　記事引用　」
https://headlines.yahoo.co.jp/videonews/nnn?a=20181030-00000057-nnn-soci
世の中で議論を呼んでいる話題について、意見を聞く
「ｏｐｉｎｉｏｎｓ」。今回の話題は「大腸がん　罹患（りかん）数
予測１位」。消化器外科医の石井洋介氏に聞いた。

国立がん研究センターが発表した、２０１８年に、新たに「がん」と
診断される患者の予測数で一番多かったのは「大腸がん」だった。
さらに死亡数の予測でも、「大腸がん」は２番目となっている。
ネットでは「たまに血便がでる」「大腸内視鏡検査を受けている」
「何年も健康診断は受けてない」などの声があった。

--- 略 ---

■石井洋介氏プロフィル
消化器外科医。高校時代、大腸に潰瘍ができる難病「潰瘍性大腸炎」を
患い、その後、人工肛門となった。その経験から消化器外科医となり、
「日本うんこ学会」を設立。大腸がんなどの知識普及を目的とした
ゲーム「うんコレ」の開発・監修などを手がけている。


【ｔｈｅ　ＳＯＣＩＡＬ　ｏｐｉｎｉｏｎｓより】

///// 引用ここまで  /////

　これは私の闘病録枝とします。

つきましては、

◇◇　
　※
　「注意事項としては私は余所様の分までリスクは背負うことができ
　ませんので私の書く文章は自(みずか)らのリスクは総て自分で負うと
　達観できた方の為に道標代わりとして残す文章です、総て医療は
　医師薬剤師様の見識、指示を越えないようお願いします。」

※
「疾病の説明上汚○の描写等出てきたりしますができれば読んで
おくことを推奨しておきます。」

※
『　誤解の無いように書いておきますが、この文章はあくまで
原因と推論した
汚染食品警報を意図するものであって、治療目的ではありません、
(　原因が私と同じならリスクがありすぎて　・・・　)
よって読者様方に完全水際防御をしていただくのを趣旨とするもの
であります。』


　免疫系のキモが腸にあることを指摘される学者様論文、

　◇「筑波大学様論文」
　https://www.jst.go.jp/pr/announce/20140116/index.html

　///// 引用ここまで  /////
　※「渋谷 彰氏（筑波大学 医学医療系　教授）」


　◇『闘病録73番』(アドレスのみ)
　https://metujinekikyou.blogspot.com/2018/06/metujin-2018622.html


　呼吸器系のものまで腸の支配下にあることを指摘する学者様論文
　
　◇「臨床報告＆論文引用」
　https://www.jstage.jst.go.jp/article/kampomed/60/3/60_3_391/_pdf
　日東医誌      日東医誌 Kampo Med Vol.60 No.3 391-395, 2009 391

　臨床報告

　　便通を改善することで気管支喘息症状の
　　　軽快をみた　３　症例　

　木村 容子a 杵渕 彰ab 稲木 一元ac
　佐藤 弘a
　a 東京女子医科大学東洋医学研究所，〒１１４‐００１４ 東京都北区田端１‐２１‐８
　b 青山杵渕クリニック，〒１０７‐００６２ 東京都港区南青山２‐９‐２
　c 青山稲木クリニック，〒１０７‐００６２ 東京都港区南青山２‐１１‐１３

　--- 略 ---

　392　　　　　日東医誌 Kampo Med Vol.60 No.3, 2009

　--- 略 ---

　。『黄帝内経素
　問』血気形志篇６）７）
　には，「陽明与太陰為表裏」と，「手
　の陽明大腸経と手の太陰肺経とは表裏の関係であ
　る」と述べられている。また，『黄帝内経霊枢』本
　蔵篇８）９）
　では，「肺合大腸，大腸者，皮其応」と記載
　されている。
　このように，五臓六腑では，「肺」と「大腸」が
　表裏を成していると考えられ，実際の臨床にも応用
　されている。

　--- 略 ---
　
　一方，「肺」の病変に対して「大腸」に注目した
　考え方としては，『黄帝内経素問』!論篇１３）１４）
　に，「五蔵六府皆令人？。非独肺也」と，
　「五臓六腑に病が
　あればいずれも人に咳嗽を起こさせる。単に，肺の
　病だけが咳嗽を起こさせるのではない」ことが述べ
　られている。さらに，「五蔵之久？，乃移於六府。（中
　略）肺？不已，則大腸受之。大腸？状，？而遺失。」
　と，「五蔵の咳嗽が長く続けば六腑に伝変する。（中
　略）肺？が治らなければ大腸に伝変する。大腸？の
　症状は，？とともに便を失禁する」ことを説明して
　いる。

　///// 引用ここまで  /////

※『「？」の部分は「亥欠」の字　』

　病気を知る方々からすれば、荒唐無稽と思われるかもしれませんが、
大腸と肺気管支の病気が連動したものであるなんてのは、荒唐無稽と
思われるかもしれませんが、東洋医学系の学者様は上記のような論文を
出されているわけです。　
(　私はこの論文を見つけたときには天の助けかと　・・・・　　)

　以前も書いたことですが、
　私が別枠で投稿している闘病録は、

「metujin 喘息呼吸困難プラス慢性閉塞○肺疾患闘病録」

　これは私見ですがおそらくガ○ともリンクしているわけですね、
(　我が親が直腸ガ○から人工肛門になったのは投稿済。)
(　これは悲惨なのですね、なので喘息系の疾患もあれですが、ガンも
　水際で防ぐ必要があるわけです。)

　私の闘病録過去ログに詳しいわけですが、２０１４年に発症した際
紆余曲折を経て、発作対応吸入薬使用回数制限その他現状を突破する
為に若い頃に得ていたＯ氏の知識、基礎理論に戻ったわけです。


　自らの咳喘息を克服するために、今は亡き胃腸の洗○剤瀉○薬を
開発されたＯ氏の胃腸の洗○剤瀉○薬を数年間連続使用シた挙げ句
出るわ出るわ、発作モードと連動したその血の瘡蓋　血の弾丸めいた
・・・
是等の観察、発作連動の観察から発作の「カラクリ」を解くことになった
わけです。

私の疾病の原因としては、

「地溝○、下水○が混入したと思しき食品、調味○」

要するにシ○・中○から入ってきた「汚染食品」がその元になるわけで
あり、これが胃腸壁に食い込み血を巻き込んで【　毒嚢　】を形成し
それが発作の「種」になっていたということ。

概念としては

『腸・腸・直腸(ガス含む)反射ゲホ「ゲホ・キュン・失禁」概念』
所謂(いはゆ)る「直腸反射ゲホ・・・」

(　基礎理論はあくまで　Ｏ氏が説かれたものです誤解の無いように。)
(　直腸反射ゲホ等は私が自分の諸々を観察して得た結論ということで)

◇◇　　◇◇
　闘病録写真裏付けの②に入れてあるわけですが、

　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/48256937.html
　metujin 喘息呼吸困難闘病録　画像投稿②　
　2016年08月19日 06:10

　--- 略 ---

　◇「サブタイトル」
　『　昨年肺気管支機能回復試験したときの登山写真と人体ランプ回路、
　　計器回路説、考察写真投稿　』

　--- 略 ---
　
　②ー⑤　私の踵にできた魚の目、足裏ツボ表によると痔や直腸に相当する
　のだという、そして
　私の親が直腸ガンで切除したわけですが、そのガンがまったく魚の目状
　だったわけですね、

　思いますに、これは毒が胃腸に食い込む様でもあるのでは無いでしょうか。
　今回載せる写真は魚の目がくっきり出た頃のものでありますが、今は
　なんとそれが治りかけているわけです。
　(　もっというと放置した場合私も親と同じ直腸ガンになる懸念が
　　高かったかと思われます。)

　///// 引用ここまで  /////

　今見返してみますと大きなものが２箇所　小さなものが３個程あります
ね。

　これこの文章を書いている2018年10月31日　現在手術したわけでも
無いのにほとんど治ってしまったわけです。
(　胃腸の風景投影してあっても原因を無くしてしまえば、投影した側
　も消えて無くなるのでは無いでしょうか。　)

　つい最近までその「血蓋」は沈下発作モードと連動して出てました
ので究極に「シツコイ」わけだったわけですが、なんとか今は浮上、そして
トイレを軸にした「ゲホ」が少し程度のところまで来たわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　当然発作対応吸入薬はほとんど使って無いです、ほとんどというのは
少し重いかな　・・　といった時に稀に吸ったりしているのでその分
ですね。
(　以前のような完全に息ができないといった局面で使用しているわけ
では無いということ。)
(　発作対応吸入薬回数制限突破の試みがここまで来たわけですね。)

◇◇「海藻ワカ○の類も注意」◇◇

　以前も書いていたように、私は親と生活を共にしていなかったわけです
ね、で、こんな℃田舎に住んで何故に直腸ガンなどと　・・・と不思議に
思っていたわけですが、
以前も述べたように、親がスーパーで買っていたものは
シ○・中○産の「ワカ○」この味噌汁が定期的に家では出されていた
わけです。

(　それで合点がいったわけですね、原因はこれだ　・・・　と　)
(彼の国のケミカル環境汚染、七色の河、海洋汚染、・・・　　)
(　私の見立てでは花粉症も関連するのでは　・・・・　　　)

私は先の胃腸の洗○剤瀉○薬を親が手術する数年前には親に勧めて
いたわけですが、
親は「天風女后」「天地否」の方でありますので基本私の云うことには
聞く耳持たないわけですね、

それでも少し使用していたわけですが、おそらく毒が浮いて症状が出て、
それを以て胃腸の洗○剤瀉○薬の副作用ととったわけです。

(　コレ自体は胃腸を素通りするだけであって仕事をするのは水だけ
でありますからそういう意味に於いて副作用というのはほぼ　・・・　)
(よくよく調べますとどうやら副作用もあるらしいのでそれは別口で
　・・・・　一応誤解の無いように。　)

私もこれまでそれを勧めた方々には感謝しかもらって無かったので
こういう反応は始めてだったわけです、(甘かった。)
(　なので親の直腸ガンを防止できたものを防止できなかったわけ
ですね。ホント残念なことです。　)

　私は親の人工肛門の風景を観ておりますから喘息系の疾患もキツイ
ですが大腸がんといった風景も撲滅すべきであると思うわけです。

公行政に於かれましては、人工肛門の補助を出してくれるのはありがたい
わけですが、そもそもの原因たる「汚染食品」を我が国に入れないよう
法整備＆、教育啓蒙願いたい。


◇◇
「汚染食品による疾病の本質はこの无妄　三爻」　

「易より追加」
「天雷无妄　三」(｜｜｜：：｜)(｜｜｜｜：｜)
「六三、无妄之災。或?之牛。行人之得。邑人之災。」
「象伝曰。行人得牛。邑人災也。」


　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.com/2018/06/blog-post_24.html

　--- 略 ---
　
　◇
　それで呑象テキストにある解説を自分なりに噛み砕きますと、
　(読者様は国会図書館直リンの程)

　　まず三人の方が出てくるわけですね、在る方が村内の路傍に牛を
　引いてきて所用にて牛を適当に繋いで他(用達)に行ってしまったわけ
　です。
　(この方を仮にＡさんとします。)

　路傍に繋いだものですから当然ひと目について、ある方がこれを
　盗んで連れていってしまった。
　(この方を仮にＢさんとします。)

　当然所用を終えて帰ってきた牛主が騒ぎ出すわけです、で、近隣
　村民がこの牛主に詰問されなんと賠償するハメになる。
　(故知らず賠償の憂き目にあった村民の方をＣさん達とします。)

　村人Ｃさん達は牛を得たるに非ず逆に賠償する羽目になったので

　「六三、无妄之災。或?之牛。行人之得。邑人之災。」
　「象伝曰。行人得牛。邑人災也。」

　*****「ほぼ定型文投稿ここまで」*****

　シ○・中○の方々が倫理観皆無、究極の汚染食○をものともせず
「坎」(：｜：)の論理で○奪しようとしてくると、この風景になるわけ
です。
(完全な人災、食○テロであるということ。　)

　大変に重い疾病がかようなもので簡単になってしまうということは
日本の解保険制度にも大きな負担をかけ、・・・
患者様方だけでなく、医療関係者様方全方位に迷惑をかけるわけです。

我が国の政治は仕事をするべきなのです。
首相がわざわざお土産持ってシナ・中国に出かけていって　・・・　
やる順番が逆です。

◇
「風沢中孚　三」(｜｜：：｜｜)(｜｜：｜｜｜)
「六三。得敵。或鼓。或罷。或泣。或歌。」
「象伝曰。或鼓或罷。位不當也。」

　シナ・中国相手だと議論するのも喧しいかもしれませんが、そういう
国民の健康を守る規制の枠だけははめないと、国民の健康を守る
仕事はできないわけです。

　とにかく政治と行政は仕事シてください。


//////////////////////////////

/////　追加雑談　/////


◇
『　汚○の話題になりますので注意。
(　ただし読んでおくことを推奨しておきます。　)　』

(　食の地雷の話なので誰しもが踏む可能性のあることです、私の報告
はいつか読者様方の役立つ時が来るかと　・・・・　)

　闘病概念として、

『腸・腸・直腸(ガス含む)反射ゲホ「ゲホ・キュン・失禁」概念』

原因物質推論として

「地溝○、下水○が混入したと思しき食品、調味○」

となるわけです。(始めて読む方の為に概念投下。)

　当然今は亡きｏ氏が開発された、胃腸の洗○剤瀉○薬を数年使っての
ことですが、
　

　私の手帳の記録、

この文章を投稿するつい先程トイレにて　2018年10月31日　2336頃
薄く血の気配があり、2333　小さな血蓋(血と瘡蓋ですね。)
それと汚○自体は綺麗な感じでありその中に私が「ゲホ物質」と呼んで
きた「小さな黒い」のが少し多めにあったわけです。
(　この段階に来てまだ出てくる。)

で不思議なことにトイレ中のゲホが無かったわけですが、2342分に
後ゲホが少しだけあったわけです。
(要するに新たに肺気管支に投影反射させる直腸センサーにゲホ
物質が降りてきたと云うこと。)

　汚○といっても本当に洗○が進むと綺麗な胆○色になるわけですね。
(書いてしまいますが。)
(　今回それに近くなったのと通常なら発作の種毒嚢(血を巻き込んで
毒のカプセルになっていたもの。)

それの小さなものがでてきたわけです。

　私の記憶容量は僅かなものですから、折に触れて投稿しておく次第、
ギアチェンジ浮上して肺気管支が機能を回復してしまうと、苦しかった
時代の事は「忘れるようですからね。」　＾＾)。

　私思いますに身体自立神経側としては「ゲホによってガ○その他」
「汚染食品」警報ブザーを鳴らしている風景にも観えるわけです。

(　いろんな角度から観れるわけですが、)
(　失禁の場合は「汚染食品」異常ケミカルによって閉塞してしまった
　気管支をこじ開けようとして　自律神経側が緊急開放命令を出すので
　あるが、その命令に反応するのは大小の道。)

　ベルトコンベアーにあちこち「緊急停止ボタンや警報ブザーボタン」
がついているように、身体というのは直腸にて警報を発する機能がある
ものと思うわけです。
(　この場合その警報を受け外に発するのは気管支　ゲホ　・・・　)

そのその警報を発する機能としての「ゲホ」というのも　・・・

◇
「易より追加」
「火雷噬ﾛ盍　二」(｜：｜：：｜)(｜：｜：｜｜)
「六二。噬膚滅鼻。无咎。」
「象伝曰。噬膚滅鼻。乗剛也。」

　この爻
「猿も木から落ちる、弘法も筆の誤り、目利きも騙される」

の爻になるわけですが、確かに肺気管支にそんな機能があるなんて誰も
思わないでしょうし、これを述べているのは全世界私だけでしょうね、
それだけ紛らわしいわけです。

　またこの「火雷噬ﾛ盍」は(辛い　・・　)　つまりは辛さで誤魔化した
「地溝○、下水○が混入したと思しき食品、調味○」

これともリンクするわけです。
もっといえば、食品調味料の産地偽装といった問題ともリンクし　・・・

私の拙い報告反省の弁が「読者様方の病気を防止し」最後の最後まで
健康な形で生涯を全うできるよう書くことですから誤解の無いようお願い
します。

毒がパワーアップしてしまった現代に於いては何をおいても食への
目利き判別能力が必須、必要とされるわけであります。
とにかく目先の安いに惑わされることの無いよう進言しておきます。


///////////////////////////////////

/////　誤記　修正　　/////

　上記手帳の記述時間に間違いがあったので修正しておきます、

誤)

《この文章を投稿するつい先程トイレにて　2018年10月31日　2336頃
薄く血の気配があり、2333　小さな血蓋(血と瘡蓋ですね。)》

正)

『この文章を投稿するつい先程トイレにて　2018年10月31日　2036頃
薄く血の気配があり、2333　小さな血蓋(血と瘡蓋ですね。)』

　読み返して時系列が変だったので修正致します。
あと乱筆乱文ですが何ぶんにも学のない人間のやることですのでご理解
頂きたい。

◇　易が「屯　四」をくれたのであれですが、私の報告は本来学者様
に渡して、「裏付け」をとってもらいその後製薬会社様に渡して
直腸・肺気管支連動の「ゲホ・キュン・失禁」の連動遮断を講じて
いただかないとおそらく同病さん方への普遍的なものにはならない
可能性があるわけですね。

(　毒を洗○するということは人為的に発作モードを造り出すということ
でもありますからね、原因が私と同じならその毒が浮いた時が危険
極まりないわけです。)

　これまで危険な登○試験やらやってきたわけですが、それもいずれは
同病さん方への道標になるかと思っての部分もあるわけです、
(　私のマネはしないでいただきたい。)

　個人レベルでやれることはやったわけですから後は志のある方々に
お願いするしか無いのでは無いでしょうか。

◇
「地雷復　四」(：：：：：｜)(：：｜：：｜)
「六四。中行独復。」
「象伝曰。中行独復。以従道也。」

　この爻は東日本大震災の一ヶ月前に東北の大地震を筮して得ていた
爻です。
　強い毒に対して強い薬で拮抗させるだけの風景というのはいかがな
ものか、直腸ガンといった病気もできるだけ水際で防ぐべきでは無い
でしょうか。

自律神経側で自然な制御に戻せるような治療法、予防法もあるのでは無い
でしょうか。

◇
「危険な汚染食品を見分けるヒントになる爻」

「離為火　四」(｜：｜｜：｜)変卦「山火賁」(｜：：｜：｜)
「九四。突如其来如。焚如。死如。棄如。」
「象伝曰。突如其来如。无所容也。

　この風景はまさに私が喘息発作にて苦しんだ時の風景に同じに
なるわけです。

　出先で筮竹ジャラジャラとはいきませんので私としては「携帯に
便利な易占サイコロ」を推奨しているわけです。
(　誤解のないよう書くと易の卦はタレコミ情報に同じなのでキチンと
した裏付け調査が必要になるわけですが。)
今回テーマが「直腸ガン」なのでありますが、基本的なものは同じという
ことであり、
　
　あと、外食産業様も気づかず使っている場合があるかと思われます、
そういう場合も　・・・・
「无妄　三爻」の災難を避ける為には、こちら側も「同人　三」
つまりは上手な選別作業が必要になるということになるわけです。

それが無かった場合は病気もさることながら稼業の鼎にまで影響していく
ということです。


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