共通 『「大過 三」イオン270万回来店装う ポイントだまし取った男逮捕 ［H30/11/12］』

共通
『「大過　三」イオン270万回来店装う ポイントだまし取った男逮捕
［H30/11/12］』


◇「サブタイトル」
　『人の諫言(かんげん)
　(いさめ)を納(い)れず、忠告を用いず、独力以て大事業を担任
　し、精力之(これ)に堪(た)へずして、其の身或(みあるひ)は其の家
　を喪(うしな)ふ、占者早く之(これ)を知りて、其の欲を去り、
　其の智を捨てて退隠(たいいん)せば、此の禍(わざはひ)を免(まぬか)
　るることを得べし、』


◇「記事掲示板引用」
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1542029481/l50
【社会】イオン270万回来店装う ポイントだまし取った男逮捕 ［H30/11/12］

1 ：◆ciadbU3kq9FF：2018/11/12(月)22:31:21 ID:UxA(主) ×
ショッピングセンターの「イオン」で、１回の来店につき２円分のポイントが
もらえるサービスを悪用してポイントをだまし取ったなどとして、29歳の
無職の男が逮捕されました。
警察によりますと、パソコンの位置情報を偽装するなどして、九州の
店舗に270万回近くにわたって訪れたように装っていたということです。

逮捕されたのは北海道石狩市の無職 菅野大悟容疑者（29）です。

--- 略 ---

（略）

ＮＨＫニュースＷＥＢ　2018年11月12日 22時01分
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20181112/k10011708151000.html

--- 略 ---

9 ：名無しさん＠おーぷん ：2018/11/13(火)10:57:12 ID:JHq ×
> 逮捕されたのは北海道石狩市の無職 菅野大悟容疑者（29）です。
> パソコン45台が使用された

北海道からわざと遠くの九州を狙ったのか
45台も持ってる無職って何者

///// 引用ここまで  /////


　>>9 の方が引用した文章は略された元記事側にあるものですね、

　◇「　記事引用　」
　https://www3.nhk.or.jp/news/html/20181112/k10011708151000.html

　警察によりますと調べに対し容疑を認め、「ポイントで買い物をしたかった」
　などと供述しているということです。警察は少なくとも1000以上のＩＤと
　パソコン45台が使用されたと見て、データを解析するなどさらに調べています。

　///// 引用ここまで  /////

　これだけのスキル設備がアリながら・・・・　？

少し筮してみたいと思います。

「　問筮　」
『【社会】イオン270万回来店装う ポイントだまし取った男逮捕 ［H30/11/12］』
《警察は少なくとも1000以上のＩＤと
　パソコン45台が使用されたと見て、データを解析するなどさらに調べて
　います。》

『　これだけの技術スキルがありながら何故に普通に稼ぐ事をしなかった
のか、？　この陰陽とは一体何か。』

「沢風大過　三」

「卦　　辞」
「大過。棟撓。利有攸往。亨。」


「沢風大過　三」
主卦「沢風大過」（：｜｜｜｜：）
変卦「沢水困　」（：｜｜：｜：）
「三爻   爻辞   棟橈。凶。」
「棟橈(たわ)む。凶なり。」
「象に曰く、棟橈むの凶なるは、もって輔くることあるべからざればなり。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
国会図書館蔵　高島易断増補版　義之巻　コマ番「242-」
「大過　九三」占
「勝手意訳につき、原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『「占」剛強(がうきゃう)(つよき)なる性質(せいしつ)(うまれつき)
にして、天下の豪傑を以て、自ら居り、人の諫言(かんげん)
(いさめ)を納(い)れず、忠告を用いず、独力以て大事業を担任
し、精力之(これ)に堪(た)へずして、其の身或(みあるひ)は其の家
を喪(うしな)ふ、占者早く之(これ)を知りて、其の欲を去り、
其の智を捨てて退隠(たいいん)せば、此の禍(わざはひ)を免(まぬか)
るることを得べし、

--- 略 ---』


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
国会図書館蔵　高島易断増補版　義之巻　コマ番「243-」
「大過　九三」占例
「勝手意訳につき、原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『「占例」明治二十三年、某月、友人某来たりて曰く、市町村制
に依り、将(まさ)に市長を選挙せんとす、我が市民、望みを属する
者、甲乙二人あり、我れは甲をを適当と認むるを以て、之(これ)
を投票せんとす、其の勝敗孰(いず)れに帰するや、之(これ)を

占(うらな)はんことを請(こ)ふと、乃ち筮して、大過の第三爻
を得たり、

爻辞曰。九三。棟橈。凶。

断に曰く、四陽中に連なりて主と為り、初爻と上爻との二陰は他を
囲みて客(かく)たり、夫(そ)れ陽は大なり、陰は小なり、今陽の大

なる者、陰の小なる者より大(おほひ)に過(す)ぐるあるを以て、
之(これ)を大過と謂(い)ふ、之(これ)を人事に観(み)れば、市長の職
たる、国家の大に比すれば、甚(はなは)だ小なれども、其の選挙
の競争、四陽相連なりて壮剛(そうがう)に過ぐるが故に、頗(すこぶ)る

大(おほひ)なる者とす、諺(ことはざ)に船頭多くして船山に上ると
云ふに同じ、而(しか)して(そして)市長に選挙せられんとする者は、
第三爻と第四爻となり、此の両爻は、卦の中央に位す、之(これ)を
家屋に譬(たと)ふれば、重きを負ふの橈(むなぎ)なり、即(すなは)ち

橈(むなぎ)は市長にして、市民の重きを荷(にな)ふ者なり、
今足下(そっか)(貴殿)の選挙せんとする者は、第三爻なり、此の爻
は、陽にして位も亦(また)陽なれば、才智気力も市長の任に堪(た)ゆべし
と雖(いへど)も、之(これ)を選挙せんとする者は、

外卦の上爻なり、而(しか)して(そして)此の応は所謂(いはゆ)る
贔屓(ひき)の引倒(ひきだほ)しにして、其の功(かう)なき者とす、

--- 略 ---

却(かへり)て
橈(むなぎ)の負担を重くする者なればなり、之(これ)を換言
(くわんげん)すれば、上爻の第三爻を選挙せんとするは、私恩

(しおん)を沽(う)る(売る)らんとする状態あり、第三爻も亦(また)
其の私情に係累(けいるい)(つながれ)せられて、自ら「き」(き)足
(きそく)を展(のぶ)ること能(あた)はず、因(より)て平素九三の
為人(ひととなり)を知る者と雖(いへど)も、上爻と力を「あは」せ

て、共に選挙するを好まず、返(かへり)て九四を助(たすく)る者多
(おお)かるべし、故に象伝に　棟橈之凶。不可以有輔也。と曰(い)ふ、
又乙の九四は、陽にして陰の位に居る、此の人は才智ありと
雖(いへど)も、気力に乏しきを以て、素(もと)より市長の任に堪(たゆ)

る者に非ず、然(しか)れども之(これ)を選挙せんと欲して応ずる
者は、初六なり、初六は下位に在るが故に、橈(むなぎ)の負担に
堪(た)へざるを援(たす)くる者にして、恰(あたか)も下(しも)より
支木(しぼく)(ささへぎ)を施すが如し、故(ゆへ)に

棟隆之吉。不橈乎下也。と曰(い)ふ、今甲乙二人に対する選挙人の
意向此(かく)の如し、然らば則(すなわ)ち甲は力ありと雖(いへど)も
、此の選挙に敗(はい)を取るべし、仮令(たと)ひ足下(そっか)(貴殿)
等(ら)の尽力ありて、投票に勝ちを得るも、上爻の事情あるが故に

、其職(そのしょく)を保(たも)ち難し、乙は力足らずと雖(いへど)も
、之(これ)を援(たすく)るに其の道を以てするが故に、其の職を保
(たも)つべし、故に此の競争は、無論甲者の敗(はい)に帰するを知る
べしと後果たして此の占の如し、』

///// 呑象テキストここまで  /////

　私の側の占例は幹占が無く、枝占にあるだけですのでそれを提示してみたい
と思います。


　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/43434841.html
　metujin ekikyou 日誌ツイッター篇共通
　『【米国】「韓人（コリアン）の和食店が団結」～魚の名前訴訟に対応』
 　「火雷噬ﾛ盍　四」
　2015年04月01日 06:13

　--- 略 ---

　◇「沢風大過　三」(：｜｜｜｜：)変卦「沢水困」(：｜｜：｜：)
　「九三、棟橈。凶。」
　「象伝曰。棟橈之凶。不可以有輔也。」

　この卦の裏事情は「山雷頤」(｜：：：：｜)であり、変卦側はコレラの占例の
　ある「沢水困」となれば易が何を云わんとするのかが解るのではないで
　しょうか、

　先ほど「小蓄　上」の話をしましたが、変卦側にあるのは「需　上」
　「上六、入于穴。有不速之客三人來。敬之終吉。」

　要するにこれは監査される風景があるわけですね。
　先ほど書いたように、目先の利益目当てに必要不可欠な食の安全まで欠く
　ようなことがあった場合は米国の「行政」とて動かないわけには
　いかなくなるわけです。

　まして日本食なんてのは主に生ものを扱う料理が実に多い、
　したがって、こういう商いをするような輩が増えた場合は日本食そのものに
　規制がかかる懸念があるということです。

　でありますから、先ほど書いたように本物と偽者を区別するための広報
　そして日本の「公」が動くべき案件になるわけです。
　なのでどんなに旅人系メディアが批判しようが、日本食Ｇメンの創設は
　不可避であることを理解していただきたい。　

　///// 引用ここまで  /////

　常連様にはお馴染みですがこれ何が問題だったのかいいますと、

　◇「記事掲示板引用」
　http://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/news4plus/1427065459/

　【米国】「韓人（コリアン）の和食店が団結」～魚の名前訴訟に対応[03/23]
　beチェック
　1 ：HONEY MILKφ ★＠＼(^o^)／：2015/03/23(月) 08:04:19.47 ID:???.net
　　■　米州協会発足
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　韓人（コリアンの和食店を対象に提起された『魚の名前表記公益訴訟』に対応
　するため、事業主が
　団結した。

　---略---

　ソース：米州中央日報（韓国語）
　http://www.koreadaily.com/news/read.asp?art_id=3246569

　（関連スレ）
　【米国】「魚の名前を誤記」～韓人（コリアン）の日本食レストランが集団
　訴訟の危機[02/06]
　http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1423192978/l50

　2 ：HONEY MILKφ ★＠＼(^o^)／：2015/03/23(月) 08:04:37.47 ID:???.net
　【アブラソコムツ】
　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%96%E3%83%A9%E3%82%BD%E3%82%B3%E3%83%A0%E3%83%84

　---略---

　224 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん＠＼(^o^)／：2015/03/23(月) 09:10:28.58 ID:VqhNixA/.net
　>>210
　日本じゃ健康を害するという理由で流通しない魚を、
　海外で和食として押しつけてる朝鮮人が悪い

　987 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん＠＼(^o^)／：2015/03/23(月) 12:39:02.19 ID:4hBy0jqa.net
　韓国人経営の日本食レストランは悪質杉

　体質によっては、ひときれ刺身食べただけで、
　たくさん食べたら体質関係なく、
　自覚症状ないまま油分を含んだ特有の悪臭する液状の下痢便垂れ流しになる
　下痢便垂れ流しは本人の意識でも止められない。

　数年前からアメリカの日本食レストランでホワイトツナを食べると下痢すると言われていたが、
　まさか有毒の魚を偽って客に食べさせていたとは
　酷い話だ。

　日本のマスゴミが寿司ポリスに反対していた理由がよくわかる

　/////　引用ここまで　/////

　これだけで答えが出てしまっているわけですが、・・・・


◇◇ このテーマ結論  ◇◇

「沢風大過　三」
主卦「沢風大過」（：｜｜｜｜：）⇔「沢風大過」
変卦「沢水困　」（：｜｜：｜：）⇔「水風井　」

　日本の食文化のブランド、日本人が信用を作ると早速それに乗ってくる問題、
ただ乗ってくるだけでは無く、こういう事を平気でやる。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

結局それは「背乗りの文化」

「沢水困ヒートポンプ両班方式」(方側削って片側に仕送りする手法)
「故にめぼしい看板(文化)には背乗り　・・・」
「後、利用したものを焼き畑破壊するが故に彼らの文化は破壊の文化」

　これに過ぎないわけです。
破壊しつくしたらまた何か利用できそうな他所様の文化を物色する、これの
繰り返し。

　批判を受けると(利用したのが日本の文化であれば、植民地支配云々・・　)

　我が国はこういう風景を是正してしまわねばイケナイわけです。

また今回も上爻とタイアップするものですからもしかしたら「沢水困」の
方なのかもしれないですね。

◇◇　　◇◇

　今回のテーマに戻ってみますと、

『「彖傳曰」大過。大者過也。棟橈。本末弱也。剛過而中。巽而?行。
　利有攸往。乃亨。大過之時。大矣哉。』

『巽而?行。』これをビジネスとし、

大象に曰く、『澤滅木。大過。君子以独立不懼。遯世无悶。』

　しかもそのビジネスは「独立自営の　・・・」と読めるのでは無いでしょう
か。

　おそらくこれだけの知能の方であればどこかに勤めて　・・・
というのは無理筋でしょうからね、とはいえ、犯罪をせずとも普通に小銭を
稼ぐ程度のビジネスならやれるでしょうから、『　遯世无悶。』
と云うこともやれるわけです。

　ただし「棟橈。本末弱也　」　おそらくこの方も上記「沢水困」の方か、
「始末意識」に弱点があるようですから(　始末意識があったらこんな間抜けな
　事件は起こさないかと　・・・　)

(　というか、普通異常な数値はバレルと思うでしょう　・・・　この方は
頭がいいんだか悪いんだか　・・・　)
(　私は普通に悪い方だと思いますよ。　)

まず基本は「始末、節」を意識するところからですね。
序卦に曰く、「大過」の次には「坎為水」の卦が続くのだと云う。
欲が深いのは結局　・・・

　『人の諫言(かんげん)
　(いさめ)を納(い)れず、忠告を用いず、独力以て大事業を担任
　し、精力之(これ)に堪(た)へずして、其の身或(みあるひ)は其の家
　を喪(うしな)ふ、占者早く之(これ)を知りて、其の欲を去り、
　其の智を捨てて退隠(たいいん)せば、此の禍(わざはひ)を免(まぬか)
　るることを得べし、』

結局欲深なのは「本末弱也。」なのであって最後が良くないわけですね、
よってその「天地否、沢水困」思考といったものを棄てて普通に稼ぐべき
なのです。


◇
「易より追加」(貪欲なネズミの象辞)
「火地晋　四」(｜：｜：：：)(｜：：：：：)
「九四。晉如?鼠。貞厲。」
「象伝曰。?鼠貞厲。位不當也。」

　残念ながら貪欲なネズミの象辞が易より追加で出されたようです、
せっかくの知能をこういう犯罪方面にしか使え無いのは　・・・・

坤初爻の戒辞に曰く、
「初六。履霜。堅冰至。」

「文言傳に曰く、」
「積善之家必有餘慶。積不善之家必有餘殃。臣弑其君。子弑其父。
非一朝一夕之故。其所由來者漸矣。由辯之不早辯也。易曰。履霜堅冰至。
蓋言順也。」

とありますが、基礎的な倫理道徳教育が欠けるとこういう方が　・・・・　

　パソコン45台ということはこの方どこからか「仕送り」を受けてきた
方なのでは無いでしょうか、？
易的にはそういうことでは無く、自ら稼ぐように　・・・ということになる
ようです。
(　もしかしたら旅人さんかその系統の方なのでは無いでしょうか。)

　もし旅人系の方であるなら、そういう祖国同等の「訟ビジネス」といった
ことはやるべきでは無い、
米英「坎」(：｜：)民族の方々の一翼を担ってきたシナ・中国を観ても解る
ように、今その翼を入れ替えつつあるわけですね。

よくよく現実を観察して未来に於ける陥穽に陥らないよう進言しておく
次第。　


///////////////////////////////

/////　追加雑談　/////

　日産ゴーン会長が捕まってしまいましたが掲示板の指摘によるとこれも
おそらくは政○案件　・・・

　今後必要以上に特ァ、支○朝○韓○さんに傾くのは　・・・
政治案件で無くとも、「節　始末」を意識した経営というのは大事なことでは
無いでしょうか。
ましてや誰が観ても「大過」なる細工というのは　・・・・


　私がこれを書くのは「恥ずかしいことですが一応易卦から観えてくること
ですので投稿者たるmetujin の実際を別にしてご容赦頂きたい。」

◇
「易から追加」
「風天小蓄　五」(｜｜：｜｜｜)　※--- 略 ---

　この爻はかつてホリエモンこと堀江氏に対して易が戒辞枝占として提示して
いたものですね、「処方箋(占)」

　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/43559323.html
　metujin ekikyou 日誌ツイッター篇共通 ホリエモン
　「国民国家って共同幻想だろ。そんな後生大事にする事か？」
　「雷火豊　五」
　2015年04月10日 05:58

　--- 略 ---

　◇「易から追加」
　「風天小蓄　五」(｜｜：｜｜｜)変卦「山天大蓄」(｜：：｜｜｜)
　「九五、有孚攣如。富以其鄰。」
　「象伝曰。有孚攣如。不獨富也。」

　彼のように僅かな時間で資産を築いたような方は、こういう心構え
　でないと、
　(　しかもどうしても「公」に対しての配慮が足りないと　)

　当然「公」から相応のお返しが来るようになるわけです。
　なのでご自愛頂きたいと思います。　
　資産に見合った「公的」負担を云うくらいでないと反発があるのではないで
　しょうか。　
　
　///// 引用ここまで  /////

　私も小人でありますので、同じ立場に置かれたら当然変卦側の私資産「大畜」
の側に傾くかと思いますが、
ここでも事業は片足「公益に　・・・」

という見本が示されたようです、「おそらくは短期間で資産を築いてしまう
方々に対する戒辞として易が出すものなのでしょう。
志の位置は常に確認自戒しておかないと、必ず「公」の側からお返しがあると
云うことになるようです。

　ただこれも条件があって「随　四」の如き「私恩を施し党を得るが如きもの」
というものでは無く、全き公では無いといけないようです。


//////////////////////////////////

共通 『「坤 四」国交省、スタッドレスタイヤ車も含めて「大雪時のチェーン装着」 義務化へ 』

共通
『「坤　四」国交省、スタッドレスタイヤ車も含めて「大雪時のチェーン装着」　　　
　義務化へ　』

◇「サブタイトル」
『断に曰く、坤は利を主とするの卦なり、』


◇「保守速報様より引用」
http://hosyusokuhou.jp/archives/48825609.html
国交省、スタッドレスタイヤ車も含めて「大雪時のチェーン装着」義務化へ
2018年11月16日11:32 | カテゴリ：国内

--- 略 ---

引用元: http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1542321479/

///// 引用ここまで  /////
※「リンクフリーとありますので表題提示させていただきます。」


◇「記事掲示板引用」
http://hayabusa3.2ch.sc/test/read.cgi/news/1542281961/
国交省、スタッドレスタイヤ車も含めて「大雪時のチェーン装着」義務化へ

1 ：名無しさん＠涙目です。：2018/11/15(木) 20:39:21.05 ID:rxbQEOJD0.net PLT(13121)
http://img.5ch.net/ico/pc3.gif

--- 略 ---

https://www.nikkei.com/article/DGXMZO37803950V11C18A1CR8000/
https://www.nikkei.com/content/pic/20181115/96958A9F889DE1E5EAE2E1EBE7E2E3E7E3E3E0E2E3EA9180EAE2E2E2-DSXMZO3780517015112018CR8001-PN1-3.jpg

--- 略 ---

38 ：名無しさん＠涙目です。：2018/11/15(木) 20:50:34.71 ID:lIaln0mA0.net[2/2]
警報発令レベルの大雪が降った際、立ち往生が懸念される区間で、
スタッドレスタイヤ車を含め全ての車両に
タイヤチェーンの装着を今冬から義務付ける方針を明らかにした。

ああそういうことか。つうかそのレベルだとチェーンですら走れなさそう

40 ：名無しさん＠涙目です。：2018/11/15(木) 20:50:58.88 ID:51haYvfc0.net
>>1
チェーンの取付スペースが無いからスタッドレスなのに、やっぱりバカの
集まりなんだ　スパイクならまだ理解できる

44 ：名無しさん＠涙目です。：2018/11/15(木) 20:51:34.42 ID:K9g698gy0.net[2/3]
>>37
豪雪地帯の急坂山道でも四駆にスタッドレスで余裕だからなぁ
わざわざチェーンなんてつけねぇわ

74 ：名無しさん＠涙目です。：2018/11/15(木) 20:59:02.14 ID:+KECzMM70.net
大雪の例で首都高出てるが首都高でこんなんなったらチェーンつける場所
ないわ、回避で下道に降りたら渋滞＋事故地獄になるんじゃねーの？

120 ：名無しさん＠涙目です。：2018/11/15(木) 21:08:06.57 ID:dWmXscqt0.net[1/5]
また意味の無い道交法で庶民から搾り取るのか

そんな悪法ばかり考えてないで、どうやったら予防(防積雪)と素早い対処
(除雪)が出来るのか考えろや
首都圏の高速道路なんて大した積雪でもないのに一旦積もったら軒並み
いつも丸一日通行止めじゃねえかよ

125 ：名無しさん＠涙目です。：2018/11/15(木) 21:08:57.18 ID:qd8/JQaw0.net[1/8]
今年の大雪で色々ヤバかった福井だけど、立ち往生の原因は雪ナメた
関西方面からのトラック衆だ

129 ：名無しさん＠涙目です。：2018/11/15(木) 21:09:24.12 ID:2gfvyNRV0.net
27年運転してるが、チェーンなんか使ったことないぞ

135 ：名無しさん＠涙目です。：2018/11/15(木) 21:10:25.20 ID:eVSJHY/S0.net[2/10]
>>121
あれは除雪が遅れたからだよ。
車は車底を擦るほど積雪したらチェーンつけても動かないよ。

140 ：名無しさん＠涙目です。：2018/11/15(木) 21:11:16.82 ID:K9g698gy0.net[3/3]
>>120
国交省と経産省はその場のノリでやってるような政策が多すぎるな
なんでこんなバカなことやるんだろ
報告書斜め読みしてテキトーな意見ばかりいう「有識者」会議をやって
仕事やったつもりになってる三流官僚ばかりなのが容易に想像できるわ

208 ：名無しさん＠涙目です。：2018/11/15(木) 21:26:22.44 ID:rFLjxPIQ0.net[4/8]
>>177
そうなんだよタイヤ云々じゃなくて
トラックが大雪の中ラッセルして前方に雪の壁を作って動けなくなるんだから
チェーンを履いたって同じ結果になるだけなんだよな

217 ：名無しさん＠涙目です。：2018/11/15(木) 21:27:59.60 ID:uZVZbCiO0.net[2/9]
チェーンは雪には効くが凍結道路だと逆に死ぬ

222 ：名無しさん＠涙目です。：2018/11/15(木) 21:28:56.29 ID:8k6JCIUr0.net[2/3]
最近さぁ、こういう選挙の洗礼を経てない
「有識者」とか「民間議員」とかしゃしゃりすぎじゃないか？
民主主義に反するだろこんなん

238 ：名無しさん＠涙目です。：2018/11/15(木) 21:32:41.60 ID:dWmXscqt0.net[4/5]
>>92
順番が違うぞ

1.警報級の大雪時はすべての事業用車両の運転禁止を法令化
2.1の状況にもかかわらず輸配送を命じた荷主に厳罰
3.1並びに2を遵守しないトラック事業者並びに運転手に厳罰

239 ：名無しさん＠涙目です。：2018/11/15(木) 21:32:52.89 ID:PAaZ5RqE0.net
除雪が追い付かないぐらいの大雪
の話なのに、除雪されてれば
スタッドレスだけで大丈夫って言ってるやつはバカなのか？

258 ：名無しさん＠涙目です。：2018/11/15(木) 21:36:57.33 ID:GYdhwRAn0.net[2/3]
>>199
雪国ほど除雪が行き届いてるしノーマルはいてるバカもいないから
大雪で立ち往生が予想される事態はほとんどない

///// 引用ここまで  /////

　昔関東アジトに潜伏していた頃新潟北陸出張の時でしたか、ノーマルタイヤ
の方が峠にてスタックされてその渋滞に巻き込まれたことがあります、
ただあれも積雪峠道に夏タイヤで突っ込んだわけなので　・・・・
　
　私事喘息持ちですからね、途中でチェーン規制もらってもおそらくは取り付け
は無理なので病院さんへの往復は別途考える必要がでてきたわけです。
(発作モードの時は当然無理、他にも体調の良くない時にも　・・・
と思いますよ。　)

(　少しスペースがあるところに横付けして休息した際には警察官より
職務質問されて不快な思いをしたこともありますしね、実質雪道には停車して
ゆっくりチェーン取り付けできる場所というのは　・・・　)

　それとチェーン取り付けスペースの除雪やら問題がありますね、
あと掲示板の指摘にあるように、問題なのは除雪が追いつくか否かであって
あの福井の大雪のような局面ではそう違いは無いと思いますよ。
(逆にチェーン取り付け渋滞が・・・　)

　《最近さぁ、こういう選挙の洗礼を経てない
　「有識者」とか「民間議員」とかしゃしゃりすぎじゃないか？
　民主主義に反するだろこんなん　》

　これは典型的な右パヨさんである首相閣下が使っている手法を真似されて
・・・・
稚拙な議論をごまかすのにこういう煙幕会議・・・・　というのは
いかがなものか。


「　問筮　」
『国交省、スタッドレスタイヤ車も含めて「大雪時のチェーン装着」義務化へ』

《警報発令レベルの大雪が降った際、立ち往生が懸念される区間で、
スタッドレスタイヤ車を含め全ての車両に
タイヤチェーンの装着を今冬から義務付ける方針を明らかにした。

ああそういうことか。つうかそのレベルだとチェーンですら走れなさそう》

『この問題は除雪が追いつくか否かの問題をすり替えているだけに過ぎない
かと思う、あとトラックによる物流の問題、普通はスタッドレスで問題無いです
からね、チェーン規制するにしても取り付け場所の確保等どっちにしろ
やるべき対処(用地確保は直ぐには出来ないだろうし)

は山程あるしその場所確保に除雪機を使うとなるともっと本来
の除雪が遅れることになる。また病気の方が無理するのも問題がある。
私はこういう思いつきの対処規制は賛成できないのであるがこの陰陽は何
になるか。』

「坤為地　四」

「卦　　辞」
「坤元亨。利牝馬之貞。君子有攸往。先迷後得主。
利西南得朋東北喪朋。安貞吉。 」

「坤為地　四」
主卦「坤為地」(：：：：：：)
変卦「雷地豫」(：：｜：：：)　
「爻辞    括嚢。无咎无誉。 」
「袋を括る。咎もなく誉れもなし。」
「象に曰く、袋を括る、咎なしとは、慎めば害あらざるなり。 」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)　


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760556
「国会図書館蔵、高島易断増補版　仁の章　コマ番６９-　」
「坤　六四」占例
※「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『「占例」明治十二年一月、大阪の五代友厚氏に邂逅(かいこう)
(たまたまあう)す、同氏本年の商機を占(うらな)はんことを請(こ)ふ、
乃ち筮して、坤の四爻を得たり、

爻辞曰。六四。括?。无咎无譽。

断に曰く、坤は利を主とするの卦なり、

--- 略 ---

然(しか)れども四爻は陰を以て陰に居り、
進みて事を為す可(べか)らざる時なるを以て、本年は当(まさ)に手を
「おさ」(おさ)めて商事を拡張すべからず、今爻の辞(ことば)

に括?(くわつなう)と曰(い)ふ「ふくろ」(ふくろ)を括(くく)るとは、
財布の口を括(くく)りて、金を出(いだ)す可(べか)らざるを謂(い)ふ
、「ふくろ」(ふくろ)を括れば損益することなしと雖(いへど)も
、「ふくろ」(ふくろ)を解(と)きて金を出せば、其の金は再び

還(かへ)り来たらず、故(ゆへ)に慎(つつし)みて商事に着手すること
勿(なか)れと五代氏は此の占に感じたるか如くなりしも、商業
には勢(いきほひ)と云ふものありて、已む可(べ)からざるに出(い)でし

ものか、或る商事に着手せしが、商業に巧者(こうしゃ)の同氏にして
殊(こと)に自ら其の所見の違(たが)はさるを信(しん)ぜしにも
拘(かか)はらず、果たして失敗せり、』

/////　呑象テキストここまで　/////　


　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2016/09/blog-post_22.html
　2016年9月22日木曜日
　共通 『「節四」ぜんそくの鍵特定し抗体開発も成功　副作用減、
　重症者に 有効治療…千葉大　』

　--- 略 ---

　◇
　「坤為地　四」(：：：：：：)(：：｜：：：)
　「六四。括嚢。无咎无譽。
　象伝曰。括嚢无咎、愼不害也。」

　　この卦には呑象さんが五代友厚氏にあてた占例があるわけですが、
　財布の口を括って外にその金員を出さないのを是とする卦です。
　その使った金は還り来ることが無いのだという。

　　国民皆保険制度を守ることもそうですが、医療の職にある方々は
　患者さんの置かれた状況をよく勘案して方針をたてるべきでは
　ないでしょうか。

　この喘息という病気は私が使った手法を除けば、
　管理と称して長期にわたる投薬闘病になってしまうようですので
　医師の
　側も患者さんの述べることをよく聞いて対処いただきたい。
　(患者さんの財布の具合も勘案していただきたいということです。)

　///// 引用ここまで　/////

　結局この薬も「毒薬拮抗」するだけの　・・・
だと思われる次第。


　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2018/02/blog-post_13.html
　2018年2月13日火曜日
　共通 『「坤四」【平昌五輪】（日本が韓国を発展させた。米報道に続き）
　英紙ザ・タイムズ、半島旗の紹介で「独島は日本所有の島」と報道』

　--- 略 ---

　裏事情が「乾為天」(｜｜｜｜｜｜)ですからね、それが裏返って
　フラット平民に堕ちてしまったわけです。
　～～～～～～～～～～～～～～～～～

　要するに「天」(｜｜｜)たる「疑似公○員」の処遇が普通一般の
　地位に・・・・・

　ということ。

　米英「坎」(：｜：)民族の方々の政策の一翼を担うというのは
　「天」(｜｜｜)たる処遇を得るということであり、それが裏返って
　「坤」(：：：)ということは、説明が不要ではないでしょうか。

　◇◇「朝鮮韓国系旅人さん方向け・・」◇◇

　　要するにこれまで「天」(｜｜｜)たる処遇を得て政商と呼ばれる
　商いが可能だったわけですが、パチン○への規制強化を観ても解る
　ように、今後その投資を回収するのはキビシイです。
　したがって「括嚢。无咎无誉。 」になるわけですね。
　「それは当然韓国にしても同様　・・・余得が消えるわけです。」


　(　以前から書いているように時代の風が変わるわけです。)

　したがってこれまた以前から書いているように新しい時代に
　合わせた事業を構築いただきたい。


　◇「商いで生きていくということは・：・・」

　　その政治的欲求を満たして・・・　なんてのは意味が無いです、
　旅人さん方は何かにつけ、沢水困型社会を作ろうとしますが、

　「沢水困ヒートポンプ両班方式」(方側削って片側に仕送りする手法)
　「特権階級、階級社会構築、維持方式」
　「故に内部分裂不可避の方式」
　「故(ゆえ)に彼らの文化は破壊の文化」

　　かような社会を構築したがりますが、皇室のテーマ一つをとっても、
　日本人がその信用看板を使って稼いでくるからこそ旅人さん方も
　利益がとれるわけで、
　「世界を見渡しても、そもそも日本の信用看板で事業する韓国系の
　方々の多いこと多いこと。」

　昔書いた掲示板ネタのように、日本で貸金業で成功した旅人さんが
　祖国で同じように貸金業を開業したにもかかわらず火傷して
　帰ってきた話しがあるわけです。
　(　裏付けが無いのであれですが、　・・・　)

　　日本がその文化や信用をフルに使って稼いでくればその
　恩恵は旅人さん方にも及ぶことを鑑み、日本の文化を破壊するよう
　なことをやったのでは結局旅人さん方の商いも尻すぼみになると
　いうこと。

　(　そもそも変な自尊心よりも札束を喜ぶようでないと　・・・
　　＾＾)。

　したがって今後は上手に新しい商いを構築いただきたい。
　「リスク管理に長けた番頭さんと利益を分かち合う方式の方が
　いいと思いますけどね。」

　///// 引用ここまで  /////


◇◇　このテーマ結論　◇◇

「坤為地　四」
主卦「坤為地」(：：：：：：)⇔「坤為地」
変卦「雷地豫」(：：｜：：：)⇔「地山謙」

 結論から述べるとこの爻は財布の紐をくくって余計な出費をしない
ように述べている爻になります。

　本テーマに戻って考えますに、
考え抜いた君子の陽爻が一本もありませんので、これも思いつきの範囲
でしょうね、残念ながら、・・・
この法律を施行するとすると、チェーン取り付けの為の土地確保、除雪用地
の除雪(除雪作業が増えることにもなる)
それらの準備がいる筈なのだがやった気配が無い。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　そもそも事前の周知が一年は必要な案件になるわけです。

　《国土交通省と警察庁は警報発令レベルの大雪が降った際、立ち往生が懸念
　される区間で、スタッドレスタイヤ車を含め全ての車両に
　タイヤチェーンの装着を今冬から義務付ける方針を明らかにした。装着を
　示す新たな標識を導入。道路法や道路交通法に基づく通行規制を行うため、
　今年12月にも省令を改正する。》

今年12月からとなると「夢でも観ているのか　？」

◇◇　
『この卦を処方箋(占)として観ると』
「除雪の大事」
「スタッドレスタイヤを前提。」

彖傳曰。

『至哉坤元。萬物資生。乃順承天。坤厚載物。德合无疆。含弘光大。品物咸亨。
牝馬地類。行地无疆。柔順利貞。君子攸行。先迷失道。後順得常。西南得朋。
乃與類行。東北喪朋。乃終有慶。安貞之吉。應地无疆。』

「乃順承天。坤厚載物。德合无疆。含弘光大。品物咸亨。牝馬地類。行地无疆。
柔順利貞。」

　要するにこれはトラックによる物流その問題と、除雪作業が間に合うか
間に合わないかの問題を指摘しているのであり、

「柔順利貞。君子攸行。先迷失道。後順得常。」

除雪前に行くならば当然「先迷失道。」除雪作業が終わった後に行くならば
「後順得常。」

また大象に曰く、

『象曰。地勢坤。君子以厚德載物。』

　キチンと除雪してあげるならばトラックによる物流にも何の問題も無いと
述べているわけです。『　君子以厚德載物。』

◇
「簡単に云うと、」

　出先でチェーンを取り付けるといった発想では無く、当然出発時に
スタッドレスタイヤＯＲチェーンでということになる。
(　スパイクタイヤは生産してないですし規制が入ってますからね。)

要するにできるだけ出先でのチェーン取り付けといった事では無く、出かける
前にその対処を終えてから「天」(｜｜｜)たる世間に出ていくように
易は述べているわけです。

　もっというと公行政側の除雪をマメに　・・・
「結論から述べると除雪作業次第ということになる、除雪作業がやりきれない
のであれば完全規制するべしと云うこと。」

「天」(｜｜｜)は世間という意味の他に廻る意味もあるのでありますから
それが裏返るということは物流、交通にも大いに影響すると云うことになる
わけです。
　これ以上余計な心配の種を増やしてどうするのか。？　

もっというと
「天」(｜｜｜)たる公の方々がその場の思いつきで行政をいじるべきでは無い
、そういうことです。

◇◇　
　《最近さぁ、こういう選挙の洗礼を経てない
　「有識者」とか「民間議員」とかしゃしゃりすぎじゃないか？
　民主主義に反するだろこんなん　》

　これは責任逃れの　・・・・
政府の手法を真似て真に議論をせず稚拙に出してくるのはいかがなものか。
掲示板にあるように民意を受けた議会を経由させること位はやって頂きたい。


◇「易より追加」
「水雷屯　上」(：｜：：：｜)変卦「風雷益」(｜｜：：：｜)
「上六。乗馬班如。泣血漣如。」
「象伝曰。泣血漣如。何可長也。」

　変卦側にあるのは身勝手な利益を云う爻であり、この卦は明治期
開国した日本が欧米列強から押しつけられた不平等条約改正に向け
呻吟していた頃の卦です。

　上爻なので志が内政に無く、・・・
もしこう云う世間の難儀に漬け込んだ歪んだ○権　・・　ということになれば
人生の大晦日に大きな後悔を残すことになるかと思われます。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

できればそういうことをしないのが良い。

◇
「水火既済　上」(：｜：｜：｜)(｜｜：｜：｜)
「上六。濡其首。厲。」
「象伝曰。濡其首。厲。何可久也。」

　こういう措置は結局世間の物流を大いに阻害することになるのであるし
企図された方々の立場的にも、人生の大晦日的にも・・・


◇「立派な男子にこれが出るのは恥ずかしいことです。」

「雷沢帰妹　三」(：：｜：｜｜)(：：｜｜｜｜)
「六三。歸妹以須。反歸以？。」
「象伝曰。帰妹以須。未當也。」

　◇「参考アドレス」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2016/10/blog-post_3.html
　http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760559
　国会図書館蔵　高島易断増補版　智之巻　コマ番「123-」
　「雷沢帰妹　三」
　「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

　『「占」
　女子にして斯(かく)の如し、其の醜太甚(しうはなはだ)(はじ)しと
　謂ふ　べし、
　男子に在りては、世に媚(こ)び、人に諂(へつら)ひ、常に
　僥倖(げうこう)(さいはひ)の心を抱(いだ)きて、上流に立(たた)んと
　欲するも、其の望(のぞみ)を建(たつ)すること能(あた)はず、

　又変じて人に依頼し、其の所(ところ)を択(えら)ばざるに至る、
　斯(かく)の如くにして世に立(たた)んとす、豈(あ)に(どうして)
　得(う)可(べ)けんや、宜(よろし)く反省すべきなり、

　---略---』

　///// 呑象テキストここまで  /////

　○下りの薫りが　・・・

　易が更に追加で「大壮　上」をくれたのであるが、チェーン脱着場所
の整備もせずに規制だけ先行したとて物流を妨げるだけ　・・・
どっちにしろ少し批判を頂いて、頭を冷やしてもらってからですね。
初爻一般の方々から知見を集めることをせず、自らの○○だけではどっちに
しろ・・・・

　今度はそれらの混乱から身を守る算段を一般の方々はやらないといけなく
なってくるわけです。
基本的にそういう大雪の日とかは出歩かないよう指示する法整備が必須という
ことです。

　少なくとも物流業界に対する法による強制力必須。


/////////////////////////////////////

/////　追加雑談　/////

　「metujin 喘息呼吸困難プラス慢性閉塞○肺疾患闘病録」より
お知らせ、

　闘病録裏付け資料の「お薬手帳」の提示は今発作モードにまた堕ちてしま
いまい、「経口ステ○イド」＆発作対応吸入薬を医師に依頼する必要が
出てきましたのでそれと併せてですね、

毎度のことですが少し遅れます、
故にお詫び申し上げます。・・・

　完全に構造解析と対処手当が経過し後は出口から出るだけの段階になるわけ
ですが、流石に簡単には出させてくれないようです。　＾＾)。
(読者様方は嗤う事勿れ。)　＾＾)。

原因として

「地溝○、下水○が混入したと思しき食品、調味○」

概念として
『腸・腸・直腸(ガス含む)反射ゲホ「ゲホ・キュン・失禁」概念』

この腸反射のゲホ・キュ　・・まではいってしまうのでキツイことはキツイ
わけですが、昔のような生き死にの次元では無いわけです。

とはいえ、あまりゲホをやりすぎると気管支の筋肉がマッチョになりすぎて
リモデリング懸念、発作対応吸入薬が効かなくなってくるわけです、
・・・
(　これもリスク表に入れる予定ですが、・・・)

よって本職の研究者様＆製薬会社様方に、腸反射ゲホの連動遮断の医薬品を
造ってもらわないと同病さん方へ波及させることにはならないのではない
でしょうか。

(　リスクの地雷原といい、こういう構造からくるリスクといい、同病さん
方へ○○させるには　・・・　)

易が追加で「蒙　三」をくれたのであれですが例によってこういう発作系の
疾病を相手にする仕事というのはリスクの方が大きすぎて危険であること
念を押しておきます。
(　本職医師病院様ですら見立てを誤ってあちこち訴えられている疾病になる
わけですからね。)

　この強烈な毒を平気で食品に混ぜてくる・・・
そういう国が近くにあると云うこと読者様方はよろしく考慮頂きたい。
目先高くとも日本人の倫理観にて育てられた食品を選択するべきではないで
しょうか。

また
「噬ﾛ盍　二」(｜：｜：：｜)(｜：｜：｜｜)
「六二。噬膚滅鼻。无咎。」
「象伝曰。噬膚滅鼻。乗剛也。」

この爻「猿も木から落ちる、弘法も筆の誤り、目利きも騙される」の爻
です、つまりは販路の為に産地偽装等々　・・・
読者様方はこれらを見抜いて、最後の最後まで健康を維持する必要があると
云うことです、

私は親の人工肛門の風景も観ていますが、呼吸不全もさることながら
人間臓器を失うというのは悲惨な
ことでは無いでしょうか、読者様方は私の恥を他山の石として
食への警戒を失うことの無いようお願いします。　


///////////////////////

共通 『「蒙 上」【国際】元KPOPグループのKRISのアルバムが不正行為により 米チャート上位席巻 ビルボードがチャートから除外 大恥さらし 』

共通
『「蒙　上」【国際】元KPOPグループのKRISのアルバムが不正行為により
米チャート上位席巻　ビルボードがチャートから除外　大恥さらし　』

◇「サブタイトル」
【「韓国大好き」日本の女子中高生を狙う『韓流詐欺』の被害が増殖中!】

『　長々と占例を提示した意味としては云うまでもなく、
大陸シナ・中国、朝鮮といった地域の方々はそういう情報の細工を平気で
やってくる方々なのだと云う実例がここでも示されたわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～　

　何故か　？　「師　上」たる戦利品を得る為に。・・・』

『　変卦にある「師」は云うまでもなく、戦○といった風情であって真っ当な
売買ビジネスの風景では無いですからね、
その得るものは「収奪戦利品であってビジネスの利益では無い　・・・　」
(ビジネスの利益は「巽」(｜｜：)「兌」(：｜｜)互いが利益を得て悦ぶ。)

よってそういうものに関わるのは危険でありますから「撃蒙」の語彙が
冠されるわけです。』


◇「記事掲示板引用」
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1541742805
【国際】元KPOPグループのKRISのアルバムが不正行為により米チャート
上位席巻　ビルボードがチャートから除外　大恥さらし

1動物園φ ★2018/11/09(金) 14:53:25.80ID:CAP_USER>>24>>54>>61>>61>>85>>88>>111>>118>>152>>177>>206>>250>>262>>275>>278>>291>>298>>332>>390>>402>>415>>462>>498>>501>>505>>510>>515>>568

--- 略 ---

http://www.wowkorea.jp/news/enter/2018/1108/10223693.html

--- 略 ---

14<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん2018/11/09(金) 14:56:29.20ID:JqmiOFGE>>165
明らかにやり過ぎww

165<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん2018/11/09(金) 15:32:47.93ID:eBEWfIos>>200>>431
>>14
そこなんだよな。
日本の捏造韓流ブームの時も、もっと慎重にやれば成功したかもしれなかったのに、やり過ぎて逆に反感を買ってしまった。
ほんとアホだよコイツら。いいさじ加減ってもんを知らない

31<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん2018/11/09(金) 15:00:06.73ID:qJ9V27LP>>199>>271
おまえらは知らんだろうな
むかし２ｃｈのころ
芸スポ板でな
記者が韓流アゲの記事投稿するとな
仲間が韓流記事を空白投稿で
一斉に記事上げすんだよ
見事な連係プレイでな

今日もやってるよ
アホどもが
これぞ「でっち上げ」工作って
俺たちは笑ってたがなｗ

45<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん2018/11/09(金) 15:03:40.83ID:IXva/FyA>>214
BTSもドルイドキングとかいう韓国のハッカーが
ビルボードのチャート操作してたんだっけ

65<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん2018/11/09(金) 15:07:26.89ID:p9QcGklh
ホント調査しないとダメだと思う

良い物は自然に広がるから受け入れられるもんだけど、これはそうじゃない

90<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん2018/11/09(金) 15:12:14.01ID:VzIZK5DF
＞米iTunesチャートを掌握した。トップ10に彼の楽曲でない歌はアリアナ・
グランデの『Thank u, next』だけだ」と報道した。

ほどほどというものを知らない朝鮮人
いつ覚えるのか死ぬまでこうなのか

ばかだよなあ……

102<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん2018/11/09(金) 15:14:44.71ID:tchiKGxO
ギリギリ違和感を持たれないレベルでうまく小細工していくみたいな手口でなく、
違和感の指摘を声の大きさで抑え込むというやり口だからやり過ぎる。

108<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん2018/11/09(金) 15:15:30.56ID:Qo+pBG+r
>>23
ほんと限度を知らんよなぁこいつら

140<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん2018/11/09(金) 15:22:48.25ID:ZW+7hsbM>>141
韓国人＝不正

このイメージが定着しちゃったねｗ

153<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん2018/11/09(金) 15:28:28.12ID:GMhB0Vtr
福沢諭吉先生は明治時代から言ってたよ
朝鮮人は虚栄心にのみ執着し

///// 引用ここまで  /////



「　問筮　」
『【国際】元KPOPグループのKRISのアルバムが不正行為により米チャート
上位席巻　ビルボードがチャートから除外　大恥さらし　』

　《＞米iTunesチャートを掌握した。トップ10に彼の楽曲でない歌はアリアナ・
　グランデの『Thank u, next』だけだ」と報道した。

　ほどほどというものを知らない朝鮮人
　いつ覚えるのか死ぬまでこうなのか

　ばかだよなあ……　》

「掲示板の指摘にある「程々・・」を知らないこの陰陽とは如何に。』

「山水蒙　上」


「卦　　辞」
「蒙亨。匪我求童蒙。童蒙求我。初筮告。再三涜。涜則不告。利貞。」


「山水蒙　上」
主卦「山水蒙　」（｜：：：｜：）
変卦「地水師　」（：：：：｜：）
「上爻  爻辞  撃蒙。不利為寇。利禦寇。」
「蒙を撃つ。寇をなすに利(よ)ろしからず。寇を禦(ふせ)ぐに利(よ)ろし。」
「象に曰く、用て寇を禦ぐに利(よ)ろしとは、上下順なればなり。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760556
国会図書館蔵　高島易断増補版　仁之巻　コマ番「105-」
「山水蒙　上九」
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『「占」此の爻性過激にして、親附(しんふ)(したしみつく)するもの
なく、且(か)つ他の過誤(かご)(あやまり)を容捨(ようしゃ)せず、厳譴
(げんけん)(きびしくせめ)して為(た)めに其の恨みを惹(ひ)くの象
とす、故に其の過激なる言行(げんかう)(ことばおこなひ)を慎むべし

、又不二に盗賊の侵入することあるの占とす、戒むべきなり、
又理を知り情を知らざるものとす、故に己(おの)れをして正しくして
後の人を正すべし、

今は己(おの)れを省(かへり)みるの時なり、豈(あに)(どうして)人の
制するに「いとま」(いとま)あらんや、

--- 略 ---』

/////　呑象テキストここまで　/////

※「呑象占例は直リンしてもらうか以下占例にてどうぞ」

　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2017/06/blog-post_13.html
　2017年6月13日火曜日
　共通 『「蒙上」【痴漢冤罪事件】無実の男性を痴漢にデッチ
　あげた 「中国人女性」の行状 』

　--- 略 ---

　◇「サブタイトル」
　『縦令(たと)ひ足下(貴殿)正理を明らか
　　にして弁ずとも、彼等は頑蒙(ぐわんどう)の暴論するが如く、容易に
　　了解すること能(あた)はざるべし、』

　--- 略 ---

　　これも象としてそのままですね、人の海の中に「比」して紛れて
　　・・・
　「蒙」として「師の意図を以て」　・・・・

　となれば、こちら側が打てる手というのはそれを使えなくするだけ
　の防衛措置を講じて構えておくしか無いわけです。　
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
　(　私の闘病でいえばマスクその他　)

　痴漢冤罪のことでいえば紛らわしいことをやらない。
　(いつでも反論できるように両手の所在は　・・・　)

　(というか私も電車通勤の頃は無意識にもこの点は警戒していた
　わけです。)

　◇◇「トロイの木馬政策への批判」◇◇

　　お前そんなことをやってなんの益がある　？　
　動機がないだろう　？

　という批判が聞こえてきそうですが、私は以前から必要以上、
　不必要に広大な領事館を持ちたがるシナの問題(しかも水際直　)
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　今話題の文科省さんがやってしまった、元人民解放○兵○の方を
　補助金つきで引き入れ留学生として　・・・　帰化○○　・・

　要するに「トロイの木馬政策」を批判してきたわけです。
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　　これを書くとこれまた考えすぎである旨指摘されるかと思い
　ますが、裏事情としての「革　上」「同人　上」ということは
　チベット、ウィグルといった風景に　・・・・
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　またシナからの○○○の方が武○を持ち込んで
　　・・の懸念やら　・・・

　いずれにせよ沖縄の問題一つとっても大陸の方々に日本人同等の
　与信を与えるというのは今後考え直すべきでは無いでしょうか。
　(　私の闘病ともリンクしますからね、　・・　)

　　『縦令(たと)ひ足下(貴殿)正理を明らか
　　にして弁ずとも、彼等は頑蒙(ぐわんどう)の暴論するが如く、容易に
　　了解すること能(あた)はざるべし、』

　　かつてシナは四書五経う生み、倫理観の輝きを持った地域で
　ありましたが、今は文革によって総てを破壊しつくし、蒙たる存在
　にまで墜ちてしまった○○。

　既に人であって○で○いと思って対処するしかないことを理解
　するべきでは無いでしょうか、
　彼らは大陸を汚染させ尽くしたらその次は　・・・
　といった感じになっていますからね。

　◇◇　　◇◇

　　私思うにこれも「便衣兵方式の亜流」になるのだと思いますよ。
　「加害者なのにいつの間にか被害者に化ける別パターン」という
　ことです。


　◇「易より追加」
　「旅順事件の先例があるにもかかわらず南京事件のプロパガンダを
　　許した日本の落ち度」


　///// 引用ここまで　/////



　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2018/01/nhk731-nhk.html
　2018年1月25日木曜日
　共通 『「蒙上」NHK「中国で日本の731部隊が人体実験を行いました」 　
　歴史の真実を伝えるNHKの姿勢に中国人ら感動　』

　--- 略 ---

　　占例に提示したように我が日本国は反省せず同じような
　プロパガンダを何度も貰う病気がありますからね、
　問題なのはこちらの方になるわけです。

　加えて、
　米英「坎」(：｜：)民族の方々が設定した戦後統治政策、

　「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(：｜：：｜：)
　「少数民族を使った代理統治＆分断分割統治方式」
　「お猿さんを棒で叩くとお猿さんは叩いた人では無く棒に怒りを向ける」
　「猿の惑星のモデルは日本人」

　　この棒としての役割を担ったのは、国としてみれば、
　特ァ、支○朝○韓○、国内的には旅人○日の方々が　・・・・
　彼らは官○、マスコ○、教育宗教等々日本人の上座に座ったわけで
　す。

　　ＮＨＫさんのはこれに咲いたあだ花とでもいいますか　・・・
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　◇◇

　　占例にあるように一事が万事、シナはチベットウィグルの
　例があるにもかかわらず、被害者の立場をとりたがるという
　ことになるわけであり、

　　そのプロパガンダに於いて日本人被害者の写真を提示する
　なんてのは　・・・・


　これを以て「日本相手ならば何をやっても　・・・」
　といった免罪符めいたものを作りたがっているのが透けて観え
　るのでは無いでしょうか、

　今回変卦にあるのは「師　上」つまりは戦利品を分配する爻であり、
　裏事情にあるのは、「革　上」つまりは変革すべきものを
　裏返し、「蒙」としたがっているのが　・・・

　つまりはこれもシナによる「トロイの木馬政策」とリンクしている
　ものと○○されるわけです。

　　《NHK「中国で日本の731部隊が人体実験を行いました」　歴史の
　　真実を伝えるNHKの姿勢に中国人ら感動》

　　一時資料も提示せず、日本側の公たる○○の発表発言を
　以て証拠に替えるプロパガンダというのは、従軍慰安婦問題、
　「河野談合」でも見慣れた風景であり、今回のもシナの官製マスコミ
　と連動している。

　となると、当然それに対抗する「広報」が必要になるということ
　であり、ＮＨＫに対しては「民意」からの批判が必要になる
　ということ。

　～～～～～～

　最高裁判決では国民の知る権利を裁判官が述べられたのであり
　ますが、かようなプロパガンダに対しては当然批判する必要が
　あるわけです。

　///// 引用ここまで  /////


◇◇　このテーマ結論　◇◇

「山水蒙　上」
主卦「山水蒙　」（｜：：：｜：）⇔「水雷屯」
変卦「地水師　」（：：：：｜：）⇔「水地比」

　長々と占例を提示した意味としては云うまでもなく、
大陸シナ・中国、朝鮮といった地域の方々はそういう情報の細工を平気で
やってくる方々なのだと云う実例がここでも示されたわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～　

　何故か　？　変卦「師　上」たる戦利品を得る為に。・・・


易としては上記占例を世間に述べるにあたり、警告を述べるにあたりよくよく
今の現実を観るように述べてきたわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～
(　今回のテーマに当てはめても韓流は危険　・・・　)

　◇「　記事引用　」
　https://news.biglobe.ne.jp/domestic/1116/myj_181116_6407494286.html
　「韓国大好き」日本の女子中高生を狙う『韓流詐欺』の被害が増殖中!

　はてなブックマーク
　11月16日（金）22時1分　まいじつ

　///// 引用ここまで  /////
(　こういう極端では無くとも物品販売のベースに　・・・　というのも。)

　この情報化された現代ですらこうなのであり、日本人が被害者の写真を
根拠に国際社会に「被害者を装ったりする。」
現実にはそういうものに対して譲歩すると、「チベットウィグル」といった
地域が「民族浄化、臓器売買、強制避難手術」といった本当の人的被害
を被ったりする。
(　もっというなら将来的にこの日本も　・・・・　)

　また先に提示したように、「韓流詐欺」の問題が浮上してきているわけ
です。
「不正チャート」はその為の踏み台に　・・・・
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　よって易としては「　撃蒙。不利為寇。利禦寇。　」を推奨するしか無い
わけです。

　変卦にある「師」は云うまでもなく、戦○といった風情であって真っ当な
売買ビジネスの風景では無いですからね、
その得るものは「収奪戦利品であってビジネスの利益では無い　・・・　」
(ビジネスの利益は「巽」(｜｜：)「兌」(：｜｜)互いが利益を得て悦ぶ。)

よってそういうものに関わるのは危険でありますから「撃蒙」の語彙が
冠されるわけです。

◇◇　
「そもそものの筮の趣旨に戻るならば、」

『「掲示板の指摘にある「程々・・」を知らないこの陰陽とは如何に。』

(収奪戦利品を得るメンタルならばそれは当然　・・・　)

我が国はそういうものに関わるべきでは無く、あくまで真っ当なビジネス、
互いが利益を得て悦ぶ象、

「巽」(｜｜：)「兌」(：｜｜)の利益を得る為の努力を怠るべきでは無い
のが理解できるのでは無いでしょうか。
それは「ショービジネス」に於いても同じなのですね。


◇
「　毎度お馴染み旅人○日の方々への象辞」
「雷沢帰妹　二」(：：｜：｜｜)(：：｜：：｜)
「九二。眇能視。利幽人之貞。」
「象伝曰。利幽人之貞。未変常也。」

　日本の生活が長い旅人○日の方々に於かれましては、祖国側の
・・・

日本でのビジネスの足場を堅実に守っておくことですね。
米英「坎」(：｜：)民族の方々が設定した戦後統治政策も時節となって
風向きが変わってきているのが今の時代なわけですから、新しい時代に向けた
対策を　・・・
今後の世界は「戦利品を得る」発想ではイケナイということです。

「坎　二」(：｜：：｜：)(：｜：：：：)つまりはその権力も今充電して
ある分で終わりということです。
今後の世界はその収奪「戦利品を得る風景を是」とした世界では無く、普通に
規制される世界になっていくと云うことです。
　

////////////////////////////////////

/////　追加雑談　/////

　特ァ、支○朝○韓○、大陸さんのメンタルであるところの「収奪」の
メンタルについてはずっと警報を述べてきたわけですが、ここでもそれが
易より提示を得たわけです。

　別枠にて投稿している私の、

「metujin 喘息呼吸困難プラス慢性閉塞○肺疾患闘病録」に於いては
その原因と推論したのは、

「地溝○、下水○が混入したと思しき食品、調味○」

　実を云うと今もまたもや、発作モード沈下に喘いでいるわけですが、
(底上げは成っているので以前のような生き死にの次元では無いわけですが
それでもトイレを軸にキツイこと、キツイこと。)

「出口から出たかな　？　と思ってもまだまだ、その胃腸に食い込んだ毒嚢、
毒のカプセル(発作の種)が　・・・」

　私がずっとゲホ物質と呼んできた「極小さな黒い・・・」のも、
しかもその使用されたケミカルが胃腸を斬りつける風景まで　・・・
(　私の見立てでは花粉症もこういう食品が関係しているわけで　・・・　)

(とにかく大陸さんが関係する食品には絶対警戒要警戒を　・・・　)

◇　無論総てがそうだ、などと云うつもりはありませんが、彼らのメンタル
　が「収奪戦利品」を得ようとする、「狩猟民族のメンタル」なのは・・・
したがって日本人同士の取引と思ってはイケナイということです。

とにかく最低限食品の選別だけはやって頂きたい。


///////////////////////////

共通 『「萃 三」【原爆Ｔシャツ】BTSテレビ出演取り消しに韓国与野党も論評 「日本の文化的低級さを見せる行動、世界的な物笑いの種に」』

共通
『「萃　三」【原爆Ｔシャツ】BTSテレビ出演取り消しに韓国与野党も論評
「日本の文化的低級さを見せる行動、世界的な物笑いの種に」』


◇「サブタイトル」
『徴用工訴訟問筮始末兼用』

『　君子此の象を見て。人も多数相集まるときは。
　或いは党與(とうよ)(なかま)を結び。又不慮の変を生するなしとせず。
　故に無事の時に当って。戒器(じうき)を修除(しゅうじょ)し。
　豫(あからじ)め之が備をなし。緩急(かんきゅう)手を束(つか)ぬるの
　憂いなからしむ。
　衆の聚まる。必ず争いあり。是れ備えの以テ設けざるべからざる所以なり
　とす。
　是を除(おさめて)戒器。戒不慮と云フ』


◇「保守速報様より引用」
http://hosyusokuhou.jp/archives/48825398.html
【原爆Tシャツ】BTSテレビ出演取り消しに韓国与野党「日本の文化的
低級さを見せる行動、世界的な物笑いの種に」
2018年11月11日22:16 | カテゴリ：韓国 北朝鮮

--- 略 ---

引用元: http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1541933038/

///// 引用ここまで  /////


◇「記事掲示板引用」
http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1541933038/
【原爆Ｔシャツ】BTSテレビ出演取り消しに韓国与野党も論評
「日本の文化的低級さを見せる行動、世界的な物笑いの種に」

--- 略 ---

2018年11月11日 8時57分
中央日報
http://news.livedoor.com/article/detail/15578423/
http://image.news.livedoor.com/newsimage/stf/c/3/c3ae4_204_9e6d3303_b57e2cb3.jpg

--- 略 ---

12 ：名無しさん＠１周年：2018/11/11(日) 19:45:26.38 ID:NwCkN8l20.net
で、おたくは日本語歌詞ってだけで放送禁止にしてるんだが
それについてはどうなんだ？

36 ：名無しさん＠１周年：2018/11/11(日) 19:47:42.69 ID:ZAtGinxB0.net
>>14
あの朝日テレビが出演取り消しですよ？
どういう事か分かってんの？

79 ：名無しさん＠１周年：2018/11/11(日) 19:51:10.49 ID:W1mJQLY10.net
韓流の売り上げの7割が日本だよ

日本市場無くして韓流なんて成り立たないのにｗ

中国からはすでに締め出し食らってる

107 ：名無しさん＠１周年：2018/11/11(日) 19:53:28.72 ID:FUi1gIjwO.net
日本語の歌詞だからと放送禁止にした韓国に言われたくないなw
韓国の政治家って頭悪い反応を毎回するなw

110 ：名無しさん＠１周年：2018/11/11(日) 19:53:59.08 ID:LdwXh5Aa0.net
カニが旭日旗に見えて発狂してる基地外に言われる筋合いは無い

///// 引用ここまで  /////

　この他に以下のような記事もあるようですね。


　◇「記事掲示板引用」
　http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1541931346/
　【BTS原爆シャツ問題】中東のアルジャジーラも世界に報じる
　「1910-1945年の日本による残酷な植民地支配に起因する歴史問題だ」★2

　beチェック
　1 ：人類普遍の倫理 ★：2018/11/11(日) 19:15:46.57 ID:CAP_USER9.net
　中東アルジャジーラ
　Japan TV station cancels K-Pop stars BTS over atomic-bomb T-shirt
　https://www.aljazeera.com/news/2018/11/japan-tv-station-cancels-pop-stars-bts-atomic-bomb-shirt-181109043912864.html

　--- 略 ---

　///// 引用ここまで  /////

◇
《「日本の文化的低級さを見せる行動　》

日本の文化ブランドイメージを最大限利用して世界に品物を売ってきたのは
他ならぬ韓国であり、また世界で日本の看板で商う韓国系の方々ばかり
では無いですか。
(　何を寝言を　・・・・　)
そう思うなら日本文化、日本イメージを使わないよう世界中の同胞に
規制かけるべきでしょうに。

「　問筮　」
『【原爆Ｔシャツ】BTSテレビ出演取り消しに韓国与野党も論評
「日本の文化的低級さを見せる行動、世界的な物笑いの種に」　』

『毎度お馴染みの韓国逆ギレ風景、しかも韓国政界がそうなのだと云う、
　日本文化を低級と述べるなら韓国企業は販路のために日本のイメージを
使うべきでは無いし、世界にちらばる同胞へ日本文化を使わないでビジネス
するよう公報すべきでは無いか。

　この利用した文化を都合が悪くなると貶める陰陽、そもそも原爆Ｔシャツ
で問題を起こしたのは韓国人の側では無いか、まずは反省するということが
一切無いのはいかがなものか。この陰陽とは一体何か。』

「沢地萃　三」

「卦　　辞」
「萃。亨。王仮有廟。利見大人。亨。利貞。用大牲吉。利有攸往。 」


「沢地萃　三」
主卦「沢地萃」（：｜｜：：：）
変卦「沢山咸」（：｜｜｜：：）
「三爻   爻辞  　萃如。嗟如。无攸利。往无咎。小吝。」
「萃如(すいじょ)たり、嗟如(さじょ)たり。利ろしきところなし。
　往けば咎なけれど小しく吝なり。」
「象に曰く、往けば咎なしとは、上、巽(したが)えばなり。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)

◇「萃六三、説明」
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760558
「国会図書館蔵、高島易断増補版　礼の章　コマ番246-　」
「萃六三」
「勝手意訳につき原文の確認と文章利用の際は一報を」

『萃(すい)の道たる、九五の君に萃(あつ)まるを以テ正とす、故に六三
も亦九五に萃(あつ)まらんと欲すと雖(いえど)も、九四の比爻、之を
隔て、且(か)つ九五は六三の応比に非(あら)ざるを以テ、已むことを得ず、
九四に比す、この爻才徳以テ重きを取るに足らずして、人これに与する
なければなり、・・・』

また占例には、(コマ番247)　
『　蓋シ(思うに)此の爻、勢力ある者に就きて、身を立てるの占とす、』


///// 呑象テキストここまで  /////


　丁度徴用工賠償の過去ログ、その枝占にでてきましたのでそれを引用
してみたいと思います。


　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/31020317.html
　metujin ekikyou 日誌　ツイッター篇
　 自民・片山さつき氏「新日鉄住金は韓国で賠償金を払ってはいけない。
　『山水蒙　五』
　2013年08月22日 03:42

　--- 略 ---

　長々と前提条件を書いて来ましたが、ここまで書けば後は、・・
　易曰く、彼ら韓国の側は、「火風鼎」の法理の運営では無く、
　「火山旅」の運営なんですね、

　裏事情を世間目線で観ると、

　「火風鼎」(｜：｜｜｜：)
　「火山旅」(｜：｜｜：：)
　------------------------

　二爻が違うだけ、
　それでもって「豊」を　・・　と謂うコトであり、これもまた
　例の「震為雷」が絡んでくるわけですが、今回は略します。
　当然、そういう国には海外からの投資案件も逃げてしまいますので、
　時節の要件が絡む、なので「水沢節」

　--- 略 ---

　---◇「韓国進出の企業様方におかれましては」

　「卦　　辞」
　「需。有孚光亨。貞吉。利渉大川。」

　「水天需　初」
　主卦「水天需　」(：｜：｜｜｜)
　変卦「水風井　」(：｜：｜｜：)
　「初爻   爻辞   需于郊。利用恒。无咎。」

　※--- 略 ---


　□　彼らの「訟　ビジネス」ももう時節ですからね、
　僅かなお金を賠償金としてとっても、条約破棄ということになれば
　もっと大きな損失が来るようになる。
　ということですので、この辞にそって様子見でいいようです。
　所詮はずっと「天水」たる公的資金にぶら下がるは無理なんですね。

　---◇「但しこれからの韓国新規進○と謂うのは、」

　「沢地萃　三」
　主卦「沢地萃」（：｜｜：：：）
　変卦「沢山咸」（：｜｜｜：：）
　「三爻   爻辞  　萃如。嗟如。无攸利。往无咎。小吝。」

　※--- 略 ---

　□　どんなに色気のある接待を頂いたとしても、これからの新規
　進○といった事は控えた方が良いかと思われます。

　韓国は今年経済面「大壮　五」でありますからね、これは嘉衛門さん
　が明治維新での「廃刀令」を例に挙げたのと同様に、今しがみついて
　いる利益になると思っているものを一旦は手放して、そして組み換えが
　必要な象です。


　---◇「あくまでも今のやり方に韓国側がしがみつくようだと。」

　「卦　　辞」
　「習坎。有孚。維心亨。行有尚。」

　「坎為水　初」

　///// 引用ここまで  /////


◇◇ このテーマ結論  ◇◇

「沢地萃　三」
主卦「沢地萃」（：｜｜：：：）⇔「地風升」
変卦「沢山咸」（：｜｜｜：：）⇔「雷風恒」

　毎度お馴染み米英「坎」(：｜：)民族の方々が設定した我が国
戦後統治政策というのは、

*****　定型文としては、*****

　毎度おなじみ米英「坎」(：｜：)民族の方々が設定
した我が国の戦後統治政策というのは、

「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(：｜：：｜：)
「少数民族の方々を政官上位に据えた反目分断統治、代理統治」
「お猿さんを棒で叩くとお猿さんは叩いた人では無く棒に怒りを向ける」
「猿の惑星のモデルは日本人」
「曰く右パヨク、左パヨクの方々を置く代理統治のシステム・・・」
(「これは国難法案通過の為のボクシング方式」)

※『「○党側の左パヨクの方々を一翼」とし、「○民党側の世襲有力者
側を一翼右パヨク」とし、片側でイアンフが～、○○がぁ～、と
左ジャブを放ち、一般民意のアタマから湯気を出させて片翼(右翼)
に民意を集めておいて(右ストレート)亡国法案をバシバシ通して
しまうシステム、例としては(種○法廃止)(郵○民営化)　・・・』

　この構図に於いてこの棒としての役割を担ったのは国として
観れば特ァ、支○朝○韓○国内的には旅人○日の方々が、・・・
彼らは官○、マスコ○、教育宗教等々日本人の上座に座ったわけです。
　故に彼らは「代理統治者としての　・・・」

　彼らが日本人を叩くのは消防車救急車が出動するに同じ疑似
公務相当故に「公務なれば規制対象外」といった風景が継続してきた
わけです。

※「定型文。」

　この代理統治の役目を担った方々の行く末としては
ルワンダ虐○に於ける【ツチ族】フツ族の関係、ミャンマー
【ロヒンギャ】の方々等々、その歴史的役割が終わった時には悲惨な
光景になりかねないであるから私なぞはできるだけ
ソフトランディングを　・・・　と延べて来たわけです。
※「定型文」

****　定型文投稿ここまで　*****


　この「日本人を叩くのは疑似公務相当故規制対象外」の感覚に狎れて
しまったわけですね。
しかしながら今、その一翼であった「シ○・中○」が貿易戦争をやっている
のを観ても解るようにその構図が崩れつつあるわけです。
加えて、

　◇「　記事引用　」
　https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20181112-00010000-bfj-soci
　BTS、ナチス帽着用でユダヤ人権団体が嫌悪感 「日本の人々とナチズムの
　犠牲者に謝罪すべき」
　11/12(月) 11:50配信

　メンバーが原爆のキノコ雲がプリントされたTシャツを着ていたことから、
　音楽番組『ミュージックステーション』の出演がキャンセルとなった
　韓国の人気アーティスト「防弾少年団」（BTS）に対し、米国を拠点とする
　ユダヤ系人権団体「サイモン・ウィーゼンタール・センター（SWC）」が
　嫌悪感を表明した。【BuzzFeed Japan / 籏智広太】

　///// 引用ここまで  /////

かような報道も出ているようですね、

　これは高須クリニック院長、高須氏がプッシュしてくれたお陰でもある
ようですが、

　◇「　記事引用　」
　https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20181111-00000003-jct-soci
　高須克弥氏、ユダヤ人団体に怒涛リプ　BTS写真貼り付け「何故大騒ぎ
　しないんですか？」
　11/11(日) 14:27配信

　///// 引用ここまで  /////

◇
　世間には炎上商法と呼ばれる「人の集め方」もあるようですが、この
「萃　三」の陰陽は其れに類するものと云えるのでは無いでしょうか、
そんなものが「ビジネス」の為の「真っ当な集客法」であってはいけないわけ
です。
(　彼らは意識していないでしょうが。・・・　)

「三爻   爻辞  　萃如。嗟如。无攸利。往无咎。小吝。」

まさに炎上商法が如き集人法になるかと思われます、ところが易はそれに
対する処方箋(占)として、

　http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760549
　典拠　高島易断 巻第　八　
 「国会図書館蔵、高島易断　　　コマ番　4　」
　※「勝手意訳につき原文の確認と、文章利用の際は一報を」

　『象曰。澤上於地萃。君子以除戎器。戒不虞　

　澤は本(もと)地の下に在るべきものなり。然ルニ今地に上るは。洪水
　の貌なり。水の聚まるや。必す溢れて堤防を破壊す。故に之が予防を
　--- 略 ---

　君子此の象を見て。人も多数相集まるときは。
　或いは党與(とうよ)(なかま)を結び。又不慮の変を生するなしとせず。
　故に無事の時に当って。戒器(じうき)を修除(しゅうじょ)し。
　豫(あからじ)め之が備をなし。緩急(かんきゅう)手を束(つか)ぬるの
　憂いなからしむ。
　衆の聚まる。必ず争いあり。是れ備えの以テ設けざるべからざる所以なり
　とす。
　是を除(おさめて)戒器。戒不慮と云フ』

　///// 呑象テキストここまで  /////

　かような戒辞を述べているわけです。

　私のような闘病中の人間ですら人の集まるような所へ行くと、公共の
ＴＶの前でボーとしていたりして苦情を頂いたりして反省をしたり
するわけですから　・・・　＾＾)。

世間はよくよく多方面に対する配慮が欠かせないわけですね、ましてやこういう
犠牲者被害者のある問題に関係するものなら当たり前に考慮配慮すべき
ことです。

　もっというとビジネスが関係するものは特に注意すべきでは無いでしょう
か。？　
社会全体がそんなんだと投資を呼び込むことが厳しくなってくる。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

◇◇　
　私は一時期神棚に神社によくある丸い「鏡」が観えていた時がありまして、
(　幻覚と嗤うこと勿れ。)

ずーと「何だろうな？？」と思ったりした時があったわけですが、
足りないオツムで考えますに、円も神様の象も「天」(｜｜｜)なのであり、
世間もまた「天」(｜｜｜)、まさに鏡のようなものでは無いでしょうか、
(　世間の批判は自らを映す鏡のようなもの　・・・　)

ということで、　

　もっというと、私は占いにせよ、いかな事業にせよ、片足軸足は「公益」に
置くべきである旨述べてきたわけですが、
「公吉利、私咎凶」『　公益に配慮することもまた「天」(｜｜｜)　』
の象になるかと思われます。

　今回の得卦である「沢地萃」(：｜｜：：：)はその上爻には円満の意味たる
「天」(｜｜｜)では無く「何かが足りず、独りよがりな「兌」(：｜｜)の
象があるのが解るのでは無いでしょうか。
(　もっというと武器の象でもあって、・・・　)

　彼らがもう少し世間に対する配慮があれば出来て来る卦が「天山遯　上」
(｜｜｜｜：：)「上九。肥遯。无不利。」

とすることが出来たことになるわけです。


////////////////////////////////////

/////　追加雑談　/////

《【原爆Ｔシャツ】BTSテレビ出演取り消しに韓国与野党も論評
　「日本の文化的低級さを見せる行動、世界的な物笑いの種に」》

　韓国がそう思うならそれで構わないから日本の文化に背乗りしないでほしい。
日本の文化に寄生しないでほしい・・・　と思うのは私だけでは無いと思う
わけですが、・・・

ところが彼らは『他所の文化を利用しては破壊することの繰り返し、』・・・
なので彼らの文化は文化でも「破壊の文化」になるわけです。
『しかも「沢水困ヒートポンプ両班方式」(方側削って片側に仕送りする手法)』

◇
　毎度述べるように戦前大韓帝国併合には反対であった伊藤公、公を暗殺されて
しまったのは痛いわけで、(　氏は呑象さんの易の智慧知見を受けていたわけ
ですからね。)

　あとは残った薩長政府の方々が小人の見識感覚「天地否思考」によって
統治したが為に今に至る苦渋をなめているのが我が国になるわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　韓国に対して腹が立つなら戦前の反省から初めないとイケナイわけです
が、
　それが無いと似たような間違いの繰り返しになるだけになるわけです。
上記、米英「坎」(：｜：)民族の方々の超絶民意誘導技法を提示しましたが
そもそもこんな方々相手に天地否思考で戦争して勝てる道理が無いわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　朝鮮の方々が多用する陰陽もこれまで解説してきたわけですが、
日本国の側も毎度毎度同じ陰陽で彼の国に関わっては大事な資本、資本財を
置いて帰ってくるといった繰り返しでは無く、反省から始めて対策を打つ
ようにして頂きたい。
(資本だけでなく、日本の文化まで利用されまくっているでは無いですか。)

　してみると学校で単に詰め込み教育するだけでは足りないのが解るのでは
無いでしょうか、少なくとも政官上層の方々に対しては易の見識が必要と
なってくるわけです。


/////////////////////////////////

共通 『「謙 二」【国際】米ＣＮＮがトランプ氏提訴 「出入り禁止」は言論の 自由侵害［H30/11/14］』

共通
『「謙　二」【国際】米ＣＮＮがトランプ氏提訴　「出入り禁止」は言論の
自由侵害［H30/11/14］』

◇「サブタイトル」
【『　言論の自由はあっても「民意を背負った方」との立場の違いぐらいは
認識した上で時と場所をわきまえた発言をすべし。』

ということになるわけです。】


◇「記事掲示板引用」
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1542125776/l50
【国際】米ＣＮＮがトランプ氏提訴　「出入り禁止」は言論の自由侵害
［H30/11/14］

1 ：◆ciadbU3kq9FF：2018/11/14(水)01:16:16 ID:1Q6(主) ×
【ワシントン＝加納宏幸】
トランプ米大統領の記者会見での行動に問題があったとして、ＣＮＮ
テレビ記者のホワイトハウス入館のための記者証が使用停止に
されたのは言論の自由の侵害に当たるとし、ＣＮＮは１３日、トランプ氏や
政権高官を相手取り、停止措置の撤回を求めて提訴したと発表した。

（略）

続きはリンク先で

産経ニュース　2018.11.14 00:53
https://www.sankei.com/world/news/181114/wor1811140002-n1.html

--- 略 ---

4 ：名無しさん＠おーぷん ：2018/11/14(水)02:49:01 ID:ogM ×
ホワイトハウスに入れなくても自由に発言できるだろバカ
 
5 ：名無しさん＠おーぷん ：2018/11/14(水)03:15:27 ID:xKD ×
>>4
それな

暴言吐き続ける迷惑な客を出禁にするのは家主の自由であって
言論弾圧でもなんでもない

7 ：名無しさん＠おーぷん ：2018/11/14(水)04:43:02 ID:5gB ×
「言論」は阻害してないやん

9 ：名無しさん＠おーぷん ：2018/11/14(水)07:59:42 ID:2JQ ×
詳しい事は知らんが、チラ聞きだと、今回のCNN記者の行動は、むしろ他人
（他記者）の言論の自由（の時間）を奪うものじゃん

12 ：■忍法帖【Lv=8,ほうおう,ojd】ななしの国からこんにちわ◆ePSYFR8jBw ：2018/11/14(水)08:13:33 ID:cnt ×
大統領選挙でのトランプ派に対する数々の暴力と言論弾圧が
メディアや大学におけるトランプ派に対する不当な抑圧が
隠れトランプ派にならないと一般市民が吊し上げられる情況が

ＣＮＮを筆頭とする左翼メディアこそ、言論の自由の破壊者だと
余すところなく証明しているだろうにｗ

///// 引用ここまで  /////


　この件に関しては過去ログがあるわけです、

　◇「参考過去ログ引用」
　https://metujinekikyou.blogspot.com/2018/11/h30119.html
　2018年11月10日土曜日
　共通 『「剥　三」【国際】ＣＮＮ記者を「出入り禁止」　会見言動
　「容認できない」［H30/11/9］』

　--- 略 ---

　◇「サブタイトル」

　『　上爻を大統領と観た場合、【米国を良くしようとして大統領に対して意見】
　するのでしょうが、それは記者の本分からは逸脱している。
　(大統領に意見したければ、民主主義の手続きを踏むのが筋。)

　したがってこの記者様はその志が「小人中の君子」なのかもしれないが
　記者としての本分「公務」からは逸脱しているわけなので、

　「无咎。失上下也。」』

　///// 引用ここまで  /////

　ということは彼らはこの易からの指摘に対して「言論の自由」で反論
して来たことにもなるのでは無いでしょうか。

少し筮してみましょう。

「　問筮　」
『【国際】米ＣＮＮがトランプ氏提訴　「出入り禁止」は言論の自由侵害
［H30/11/14　』

《詳しい事は知らんが、チラ聞きだと、今回のCNN記者の行動は、むしろ他人
（他記者）の言論の自由（の時間）を奪うものじゃん　》

『　過去ログにある易の指摘では貴重な大統領への記者としての政策質問
に充てるべき時間を記者としての本来の使命を逸脱した「大統領への意見」に
充ててしまう(議論)にあててしまうものだから

「剥　三」「・・剥之无咎。」「象伝曰。剥之。无咎。失上下也。」
になったと記憶しているが、それは逆に掲示板の指摘にあるように、他の
真っ当な記者としての使命(民意への政策情報伝達)に沿った質問の時間を奪う
事にもなるのでは無いか、
易はこのＣＮＮ側の反論をどう評価するか。』

「地山謙　二」


「卦　　辞」
「謙。亨。君子有終吉。」


「地山謙　二」
主卦「地山謙　」(：：：｜：：)
変卦「地風升　」(：：：｜｜：)

「二爻  爻辞   鳴謙。貞吉。」
「鳴謙す。貞にして吉なり。 」
「象に曰く、鳴謙す、貞にして吉なりとは、中心より得たればなり。 」
(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左　)


◇
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
「国会図書館蔵、高島易断増補版　義の章　コマ番9-　」
「謙　六二」占
「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『「占」此の爻、九三の君子に就(つ)きて、其の徳に服従し、又人をして、
其の君子に服従せしむ、己(おの)れ真に其の徳を自得して、之(これ)
を実地に施すが故(ゆへ)に、象伝に　中心得也　とも云ふ、長者
に従(したが)ひ事を為すに利あるの占とす、
--- 略 ---

○正道を守れば、上位の人に吸引せられて、吉を得るなり、』

◇
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
「国会図書館蔵、高島易断増補版　義の章　コマ番10-　」
「謙　六二」占例
「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『「占例」一書生、余か友千葉県人某の添書(てんしょ)を携(たずさ)へ
来たり、自今学事に就くを以て、其の運気を占(うらな)はんことを請(こ)ふ
、乃ち筮して、謙(けん)の第二爻を得たり、

爻辞曰。六二。鳴謙貞吉。

断に曰く、謙(けん)の卦たるや、山の高きを以て、地の低きに位するもの
とす、之(これ)を人にすれば、高尚なる君子、世に顕(あら)はれずして家
に居り、子弟を薫陶(くんたう)するの象とす、今氏就学(いまししうがく)
に臨(のぞ)み、此の卦を得れば、氏は良師(りゃうし)(よきししゃう)

に就(つ)きて心を磨くの時とす、

--- 略 ---

日夜勤学するに
随(したが)ひ、益々教師を尊敬するの心を生じ、己(おの)れも此(かく)の

如き見識に至らんと追慕(ついぼ)(おひしたふ)するの象あり、是(こ)れ
師の志行(しかう)(こころざしおこなひ)に則(のっと)とるの時なり、
益々信じて勉強するときは、終(つひ)に其の志を遂げて、名声を揚(あ)
ぐるに至らん、是(こ)れを　鳴謙貞吉　中心得也　と謂(い)ふなり、』

/////　呑象テキストここまで　/////




　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2016/05/blog-post_10.html
　2016年5月10日火曜日
　共通 『「謙　二」「ソメイヨシノは韓国原産」のトンデモ論を暴く』

　--- 略 ---

　サブタイトル
　『本来韓国がやろうと思えばやれる処方箋　は「謙徳の構築」』

　--- 略 ---

　それで抑(そもそ)もこの下地テーマはといいますと、
　「沢水困ヒートポンプ両班方式」(片側削って片側に仕送りする方式)
　「特権階級、階級社会構築、維持方式」

　これに行き着くわけです、
　要するにこれは、「焼き畑沢水困方式」
　「特権階級、階級社会構築、維持方式」のフォーメーションをとりたがる

　方々に対する「処方箋」
　が今回の「謙　二爻」になるのではないでしょうか。
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　これを書くとオイオイ「有名IT企業」が何でそうなるんだ　？　・・
　という批判があるかとは思いますが、要するに政治的に或いは「政商」
　と呼ばれる方々は　・・・　ということです。
　結局これは「セット」なのが理解されるのでは無いでしょうか。

　◇◇　　◇◇

　　それで本題の処方箋である「地山謙　二爻」(：：：｜：：)に戻りますが、

　『「占」此の爻、九三の君子に就(つ)きて、其の徳に服従し、又人をして、
　其の君子に服従せしむ、己(おの)れ真に其の徳を自得して、之(これ)
　を実地に施すが故(ゆへ)に、象伝に　中心得也　とも云ふ、長者
　に従(したが)ひ事を為すに利あるの占とす、
　--- 略 ---

　○正道を守れば、上位の人に吸引せられて、吉を得るなり、』


　　つまり韓国にしてみれば、安近短に「パクル」ということでは無く、
　元は日本文化であることを提示し、日本の文化なりを「学び」
　「其の徳に服従し」「己(おの)れ真に其の徳を自得し」

　而(しか)して(そして)それを「実地に施す」(つまりは世界展開)する
　ということでもいいわけです。

　　何も起源を主張して「俺が俺が　・・・」とやる必要もなく、
　『高い「地山謙」の高原の上』に自分たちも居るという風景で構わないわけ
　ですね。

　であれば、日本側としても文句は無いわけであり、
　『正道を守れば、上位の人に吸引せられて、吉を得るなり、』

　の風景となるわけです。
　そもそも、積み重ねてきた文化の厚みが無いから「起源を主張」すると
　いうことになるわけで、このネットが発達した時代に於いては
　そういうのは逆に致命的になるわけですね。

　また「謙」の徳は、「沢水困」(：｜｜：｜：)でむりやりつくる
　階級社会の権力ではなく、

　「鳴謙貞吉　中心得也」　のものですから、
　全然別ものになるわけです、ただそれには勉学を積む必要があるわけ
　です。

　///// 引用ここまで  /////

　ここに答えが書いてありましたね、

◇◇　このテーマ結論　◇◇

「地山謙　二」
主卦「地山謙　」(：：：｜：：)⇔「雷地豫」
変卦「地風升　」(：：：｜｜：)⇔「沢地萃」

　これも占例同等、典型的な処方箋(占)になっているわけです。
掲示板の指摘に曰く、

　《大統領選挙でのトランプ派に対する数々の暴力と言論弾圧が
　メディアや大学におけるトランプ派に対する不当な抑圧が
　隠れトランプ派にならないと一般市民が吊し上げられる情況が

　ＣＮＮを筆頭とする左翼メディアこそ、言論の自由の破壊者だと
　余すところなく証明しているだろうにｗ　》

メディア側の見解に沿う事の無い民意に対しては抑圧が　・・・

◇　この風景は丁度呑象占例とは真逆になるわけです。
　　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　別に大統領が学習の師であるなんてことは云いませんが、国家政策の方針
を述べる場が記者会見になるわけですからね、
(　議論の類いは何も記者に云われなくとも、議会およびブレーンの
間にて済んでいる話。)

記者はそれを伺い質問し、国内はおろか外国にまでそれを報道する使命が
あるわけです。

　記者本来の使命に沿った動きであるならば、
『○正道を守れば、上位の人に吸引せられて、吉を得るなり、』

『爻辞曰。六二。鳴謙貞吉。』
『象伝曰。鳴謙。貞吉。中心得也。』

ということになるわけです。そもそも大象に曰く、
『地中有山謙。君子以?多益寡、稱物平施。』

　http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2937048
　高島易断 上経三　高島嘉右衛門 著
 「国立国会図書館蔵、高島易断　謙　象曰　21-22　」
　「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」

　『象曰。地中有山謙。君子以?多益寡、稱物平施。
　地中二山アルハ。前二述ベタルガ如ク。高キヲ以テ。自ラ處ラザルノ
　象。君子此象ヲ見テ。即チ人ノ世二處スル。自ラ驕亢シテ。人を
　卑シムベカラザルヲ知ル。

　--- 略 ---

　故二君子ハ。此心ヲ拡充シテ。
　其多キモノハ。之ヲ減ラシテ寡ナカラシメ。寡ナキモノハ。
　之ヲ増シテ多カラシメ。又物ノ軽重ヲ秤リテ。其施ヲ平均ス。
　啻二是ノミナラズ。其天下ヲ為ムルモ。剛強ヲ抑ヘテ。困窮ヲ
　賑ハシ。有余ヲ損シテ。不足ヲ給シ。天下ノ事ヲシテ。多寡適平。
　偏軽偏重ノ患ナカラシム。夫子曰ク。有國有家不患寡而患不斎ト。

　--- 略 ---』

　///// 呑象テキストここまで  /////

　これなんかはまさに政治の役割そのものを意味しているわけです。
できるだけ国民の生活が偏らないようにする。

しかも「謙は平地は平地でも高原の平地」の意味でありますから、できるだけ
高い生活水準を国民が維持できるよう　・・・

　この場合はホワイトハウス全体を易は「地山謙」(：：：｜：：)と表現
してきたわけであり、裏事情「天沢履」(｜｜｜：｜｜)そこに記者として
乗り込む為には当然履(ふ)むべき道理をわきまえる必要があることになる
わけです。
(　議論の類いは民意にて選ばれた方々によって既に済んでいる話になるわけ
ですから大統領に意見したかったら自分もまた「民意」に選択してもらう
必要があるのであって、記者会見の場で、記者たる立場でそれを述べるのは
筋違い。)

「民意を背負った方」と「記者」では立場が別。

『　言論の自由はあっても「民意を背負った方」との立場の違いぐらいは
認識した上で時と場所をわきまえた発言をすべし。』

ということになるわけです。


◇
「易より追加」
「坎為水　二」(：｜：：｜：)(：｜：：：：)
「九二。坎有険。求小得。
　象伝曰。求小得。未出中也。」

　この爻は携帯のバッテリーも今ある分で終了の爻です。
記者としての本分を逸脱したことばかりやるようだとそれは適正な「坎」(：｜：)
にはならないわけですね、
(報道の本来たる権力の監視任務すら　・・・　)

　するとホワイトハウス側の「坎」(：｜：)の管理の力が必然的に強く
なるわけです。

米英「坎」(：｜：)民族の方々は英語という論理的言語を思考の軸に置く方々
でありbecause「 なぜならば　」

という論理的思考が言語に組み込まれた方々になるわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
これが彼らをして世界制覇へと　・・・
記者としての本分を逸脱してばかりであるならば、論理的にそれは排除の
対象になるしかない。

「それ位は踏まえた上で言動には注意されるべきでは無いでしょうか。」

自らがその職務本分から逸脱してばかりであるから、結局本来の「伝家の宝刀」
を抜くことが出来なっていくのです。


//////////////////////////////////////

/////　追加雑談　/////


　以前東京新聞記者望月衣塑子記者の問題を筮したことがあったわけですが、


　◇「参考過去ログ引用」
　https://metujinekikyou.blogspot.com/2018/03/blog-post_6.html
　2018年3月6日火曜日
　共通 『「大壮初」東京新聞・望月衣塑子記者--- 略 ---省庁の仕組みを 　
　知らない模様 「東京新聞・望月衣塑子記者の追及パターンを 　追及する」』

　--- 略 ---

　◇「サブタイトル」
　『望月氏の質問手法は、現実の行政選択肢を狭めたり、国家の
　危機管理を○○しかねない、
　《日本国民の安全を大きく脅かす重大な危険行為と言えます。》
　なのだと云う。

　これは官房長官の職に在るのが管氏だったから良かったものの
　他の方なら・・・・　』

　--- 略 ---

　　こうなると
　　内閣としても管氏のような個人的資質に危機管理依存する
　記者会見では無く、現実の政治行政に波及させないようなロジック
　を造ってしまう必要があるわけですね。

　実際この記者様が使う手法は日本国民総てにとって危険に過ぎる、
　ということであり、

　///// 引用ここまで  /////

　衣塑子記者の手法は批判記事によると、
(　大事なことなので引用します。)


　◇「アゴラ様より」
　http://agora-web.jp/archives/2030928.html
　東京新聞・望月衣塑子記者の追及パターンを追及する
　2018年02月06日 06:00

　藤原 かずえ

　--- 略 ---

　過去における望月記者の質問を分析すると次の３つの類型に大別
　できます。

　・不当な根拠に基づく質問
　・不要な回答を求める質問
　・政治的主張のための修辞的質問

　以下、これらの基本パターンをそれぞれブレイクダウンして
　詳しく見ていきたいと思います。

　--- 略 ---

　「～と思うが、どう思うか」という型式をとるこの
　質問パターンは、回答者が認めていない主張を前提に含めた曖昧
　な質問に回答させることによってその主張を回答者に自動的に
　肯定させるものであり、

　【多重質問／複合質問 complex question / loaded question /
 　double-barreled question】と呼ばれます。すなわち、
　望月記者の「～と思うが」に対して、「どう思うか」を
　菅官房長官が回答した場合、菅官房長官は望月記者の「～と思うが」
　を自動的に認めることになります。

　そんな中で、菅官房長官は、見事なまでに「～と思うが」の部分
　を否定し、絶対に「どう思うか」を言及しません。【多重質問】
　を寄せ付けない極めて論理的な対応であると言えます。


　(2) 真偽不明情報に基づく質問

　--- 略 ---

　(3) 虚偽情報に基づく質問

　--- 略 ---

　２．不要な回答を求める質問

　--- 略 ---

　(1) 仮定に基づく質問

　望月記者は、しばしば不確定な事象を仮定して質問します。
　「もし～したとしたら、どうするか」という型式をとるこの質問
　は、行政に将来予測をさせて不必要に社会を混乱させたり、
　行政のオプションを減らして特定の人物に不当に利益・損失を
　与えかねない回答を要求するものです。

　--- 略 ---

　(2) 筋違いの質問

　--- 略 ---

　望月記者は、このような非常識の他に、国会で政府が既に答弁
　している内容を官房長官に再質問するという「国会軽視」の
　常習犯でもあります。

　(3) 悪魔の証明を求める質問

　望月記者は、しばしば典型的な【悪魔の証明 probatio diabolica】
　を政府に求めます。

　--- 略 ---

　「ないこと」の証明は不可能なので、事案の挙証責任は望月記者
　にあります。矛盾しているのは、「加計学園サイドへの取材で
　飲食・ゴルフの代金を加計理事長の方でもっているという話を
　いくつか聞いた」という望月記者が「あること」を証明できて
　いない点です。論理的に考えれば、望月記者に対する疑念を払拭
　できません。

　(4) 秘匿事項に関する質問

　--- 略 ---

　敵に自分の戦略を事前に通告することは敵に有利なオプションを
　選択する機会を与えることに他なりません。日本の戦略を丸裸に
　することなど、日本国民の安全に何の責任を取る必要もない
　望月記者にとっては何でもないことかもしれませんが、この質問は
　日本国民の安全を大きく脅かす重大な危険行為と言えます。

　--- 略 ---

　３．政治的主張のための修辞的質問
　--- 略 ---

　(1) レトリカル・クエスチョン

　--- 略 ---

　会見の質問者が【レトリカル・クエスチョン】を
　使えば、政治的プロパガンダを効率的に社会に拡散することが
　可能となります。

　--- 略 ---

　(2) 政治的要求

　望月記者は、しばしば質問という行為を逸脱して、レトリカル・
　クエスチョンを使うなどして官房長官に政治的要求を行って
　います。

　--- 略 ---

　(3) 繰り返し質問

　望月記者は、しばしば同じ質問を何度も繰り返します。

　--- 略 ---

　これは
　【カルト cult】の行動パターンと類似しています。

　そもそも物事の【真・偽 true/false】は関係者の
　【善・悪 good/evil】とは無関係です。物事の追及に必要なのは
　真・偽を見極める【論理】であり、個人の価値観に基づき善・悪
　を割り当てる【倫理】ではありません。

　--- 略 ---

　///// 引用ここまで　/////

　ヒジョウに危ういレトリックを使われる方のようですから　・・・
よってこういう民意政治行政をを縛りかねない質問手法に関してはなんらかの
規制が必要になってくるかと思われるわけです。
これも「記者の本分から外れる　・・・　」

　クドイようですがこれも民主主義、民意を無視して特定の偏った意向を反映
させようと云う問題になるのであって、野放図にこういうのを放置すべき
では無いのが解るのでは無いでしょうか。
これも「危機管理のうち」でありますから政府議会はしっかり仕事をして
頂きたい。

(　無論言論報道の自由を縛るものであってはいけないわけですが。)　

◇
　易的にいうと上記過去ログの陰陽は「大壮　初爻」なのであって、

仮にそういう技法で何か利権を誘導したとてそれは「大壮」(：：｜｜｜｜)の
陰陽になるのであって、前半無理して利益が出たように思っても後半に於いて
そのツケ払いが来る陰陽を作るだけになるわけです。

となるとトータルでの利益は変わらないわけです、というか尻すぼみになる
分結局不利益に　・・・・
「大壮」≒「大兌」(：｜｜)つまりは「大砲武力」の象、戦争で何かを得る
発想とそう違いが無いわけです、

　この世界が狭くなって情報化された世界に於いてそういう風景というのは
民意から反発をもらうだけになるわけですからご自愛頂きたい。


////////////////////////////////

共通 『「恒 初」【社会】すし久兵衛がオークラ提訴 「片隅に追いやられた」 ［H30/11/12］ 』

共通
『「恒　初」【社会】すし久兵衛がオークラ提訴　「片隅に追いやられた」
［H30/11/12］　』

◇「サブタイトル」
『　冒頭この筮は我が国文化の元締めにして最大のブランド価値たる
「皇室」の大事を説く下地として、如何に世間はそのブランド構築に努力
腐心し、その価値の為に訴訟すら辞さないものものなのかの実例として
とりあげさせてもらうものであって関係者様方双方名誉を汚す意図は
ありませんのでよろしくお願いします、

　また易曰く、日本食のブランドを基礎修行すらせず勝手に名乗り、世界中
で問題を起こしている「なんちゃって和食事業」の方々、相手国にて迷惑を
醸している方々への批判の意味もあり、

　◇「文春オンライン　様より」
　http://bunshun.jp/articles/-/6989
　江戸前鮨の名匠が警鐘を鳴らす「本当は危険な海外の鮨」
　一志 治夫

　--- 略 ---

　///// 引用ここまで  /////

　和食事業全体のブランド保持の意味もありますので重ね重ね関係者様方に
於かれましてはご理解の程お願いします。
政治的圧力によって「寿司ポリス構想」が消えてしまった事は残念なことに
なるわけですが今後業界として対処頂きたいと思うわけです。』　

『此爻井ヲ鑿(ホル)(ウガ)ツコト深カラズシテ。美水ヲ得ント欲スルモノ
　ノ如シ。速ナラント欲セバ達セザルナリ。又位卑クシテ言論高尚。
　時事ニ益ナクシテ却テ咎ヲ取ルコトアリ。慎ムベシ　』


◇「記事掲示板引用」
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1542031539/l50
【社会】すし久兵衛がオークラ提訴　「片隅に追いやられた」 ［H30/11/12］
1 ：◆ciadbU3kq9FF：2018/11/12(月)23:05:39 ID:UxA(主) ×
ホテルオークラ東京（東京都港区）に店を構える老舗すし店
「久兵衛」が、ホテルの建て替えに伴って「メインエリア」から「片隅」に
追いやられたとして、オークラに１千万円の損害賠償などを求める
訴訟を東京地裁に起こした。
第１回口頭弁論が１２日あり、「高級飲食店の格を著しくおとしめた」
という主張に対して、オークラ側は請求の棄却を求めた。

--- 略 ---


全文はリンク先で

YAHOO!　11/12(月) 22:55　朝日新聞
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20181112-00000071-asahi-soci

--- 略 ---

7 ：名無しさん＠おーぷん ：2018/11/13(火)08:42:02 ID:84x ×
アレか
リストラ部屋に送られた使えないヤツが空気読めずに会社提訴するやつか

11 ：名無しさん＠おーぷん ：2018/11/13(火)19:26:59 ID:AK9 ×
ニュースで見たけどもっと複雑な話だよ
独立した弟子の店がメインの方に入る予定なんだって
つまり裏切られた

15 ：名無しさん＠おーぷん ：2018/11/14(水)07:11:27 ID:zaz ×
上手く言えないけど
同じ敷地内でも弟子の店より悪い条件出されて
例え渋々でも了承したら
店の威厳？看板に傷つけられても 文句一つ言えない
ヘタレた店だと 贔屓や業界人からレッテル貼られて
以降はそういう店だと見られるから
プライドとか気持ちもあるけど
態度を示す為にやってるんだと思う

///// 引用ここまで  /////


◇
　私は易の本来たる天子への助言、「社会的占筮を主」とするのでこういう
私企業間の争いには首を入れないようにしているつもりなのでありますが、

ではあっても、
　私は日頃、「頤」(｜：：：：｜)たる、「離の似象」、みんなが食べて
いくことのできる「技術、文化」の明かり。

日本文化の元締めたる皇室、そのブランドの大事を説いている
わけでもありますから「看板」「暖簾」「ブランド価値」というのがどれだけ
営業に直結するものなのかそれも扱っておきたいと思うわけです。

モノやサービスはブランド信用が無かったら売れない。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　関係者様方の目につくかと思いますが上記のような理由でありますので
了とされて頂きたい。

◇　
　それで問題なのはお弟子さんが独立するにあたって・・・
となると似たようなことは私もあったわけで、・・・　するとこれらの
前提条件をもとに筮を組み立ててみたいと思います。
もし掲示板の指摘の通りならば、当然店の暖簾看板に関わることですから、
やりたく無くとも「訴訟」するしか無い案件だと思われます。


◇◇「筮前の審事」　
　冒頭、この筮は裏付け捜査というのが記事に出ている分だけになるので
筮前の審事として象辞と合致させる作業がそれ以上にはいかないわけですね、
よって推論も極めて甘いものになること了承頂きたい。

(　加えて係争中の方々の手前名誉を鑑み、ぼかすしか無いことも
ご理解の程。)


「　問筮　」
『【社会】すし久兵衛がオークラ提訴　「片隅に追いやられた」 ［H30/11/12］』

《ニュースで見たけどもっと複雑な話だよ
独立した弟子の店がメインの方に入る予定なんだって
つまり裏切られた　》

『掲示板の指摘の通りとなると、それは訴訟になっても仕方ないことかと
思うがこの陰陽とは一体何か。』

「雷風恒　初」

「卦　　辞」
「恒。亨。无咎。利貞。利有攸往。」


「雷風恒　初」
主卦「雷風恒　」(：：｜｜｜：)
変卦「雷天大壮」(：：｜｜｜｜)
「初爻  爻辞   浚恒。貞凶。　无攸利。」
「恒（つね）を深(ふか)くす。貞しけれども凶なり。利ろしきところなし。」
「象に曰く、恒（つね）を深(ふか)くするの凶なるは、
　始めに求むること深ければなり。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


◇
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760558
「国会図書館蔵、高島易断増補版　礼の章　コマ番24-　」
「恒 　初」
※「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『--- 略 ---
論語に　欲速則不達　と曰(い)ひ、孟子に　其進鋭者其退速　と

曰(い)ふ、夫(そ)れ学を成すこと久しければ、道業成る可(べ)く、聖賢
至る可(べ)く、治を為すこと久しければ、則(すなわ)ち教化行(おこな)
はる可(べ)く、堯舜(ぎゃうしゅん)至る可(べ)し、是(かく)の如き
の類(るい)、日を積み歳を累(かさ)ねて至る者にして、「にわ」(にわ)

かに及ぶべきに非(あら)ず、然(しか)るに事の初めに方(あた)り
、其の永遠の「かう」(かう)(しるし)を求むるは、猶(な)ほ学を
為すの初め、「すみやか」(すみやか)に周孔(しうこう)に至らんと
欲し、治を為すの初め、直ちに堯舜(ぎゃうしゅん)に及ばんと欲する

が如し、啻(ただ)に成ることなきのみならず、凶にして利(よろ)しき
攸(ところ)なし、』


/////　呑象テキストここまで　/////

　既に呑象テキストに答えが書いてありましたね、


　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2017/09/blog-post_25.html
　2017年9月25日月曜日
　共通 『「恒初」岩上安身「麻生の『難民を射殺』発言、殺人の扇動であり
　 犯罪教唆だ！落選させろ！」』

　///// 引用ここまで  /////


　◇「参考過去ログ引用」「呑象占例はこちらへどうぞ」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2016/12/blog-post_9.html
　2016年12月9日金曜日
　共通 『「恒初」トランプ氏との接触に異議 米政府が日本に伝達』

　--- 略 ---
　◇「サブタイトル」
　『此爻井ヲ鑿(ホル)(ウガ)ツコト深カラズシテ。美水ヲ得ント欲スルモノ
　ノ如シ。速ナラント欲セバ達セザルナリ。又位卑クシテ言論高尚。
　時事ニ益ナクシテ却テ咎ヲ取ルコトアリ。慎ムベシ　』

　///// 引用ここまで　/////

◇◇　このテーマ結論　◇◇

「雷風恒　初」
主卦「雷風恒　」(：：｜｜｜：)⇔「沢山咸」
変卦「雷天大壮」(：：｜｜｜｜)⇔「天山遯」

　これは呑象テキストを読み上げる必要すら無い位ピッタリといいますか、
・・・・
良くないですねぇこれは良くない。

　http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2937051
　高島嘉右衛門著「国会図書館蔵、高島易断　
　下経六　恒　初六　コマ番　13-」
　※「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

　『□巳カ才力ノ足ラサルヲ顧ミズ。目上ノ人ニ。聊(イササ)カ因アルヲ
　倖トシ。不相当ナル望ヲ属シテ。之ヲ其人ニ依頼シ其成ヲ待ツ。
　然ルニ其人他事ニ忙シクシテ。我ヲ顧ルコトナク。失望迷惑スル時トス。
　我力ヲ計ラズ労ヲ積マヅ。一挙ニ願ヲ遂ント欲ス。

　諺ニ所謂。欲ニメナキ者ト云フベシ。是レ浚恒。貞凶ナル所以ナリ。
　此爻井ヲ鑿(ホル)(ウガ)ツコト深カラズシテ。美水ヲ得ント欲スルモノ
　ノ如シ。速ナラント欲セバ達セザルナリ。又位卑クシテ言論高尚。
　時事ニ益ナクシテ却テ咎ヲ取ルコトアリ。慎ムベシ　』

　その独立される方も　・・・
　ご自愛頂きたいと思います。

　これは解説する必要すら無いくらいハマったのでは無いでしょうか。
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

世間目線「沢山咸　上」爻は「取り巻きを作る教祖様的　・・・」のもので
ありますからよほど何かが達者　・・・・

それにしても、いきなり欲が深い風景を世間に観せるのはいかがなものか。
反省して出直すことを推奨しておく次第。
それとホテルオークラ上層の方も、信義則に・・・　というはいかがなものか。
こちらも　・・・

◇
「易より追加」
「雷山小過　二」(：：｜｜：：)(：：｜｜｜：)
「六二。過其祖。遇其妣。不及其君。遇其臣。无咎。」
「象伝曰。不及其君。臣不可過也。」

　「卦　　辞」
「小過。亨。利貞。可小事。不可大事。飛鳥遺之音。不宣上宣下。大吉。」

小過の卦は「可小事」つまり小さな決断ならばこれでも問題無いが
今回のような企業同士がガチで戦うような局面に用いてはいけない陰陽に
なるわけです。

　呑象テキストによりますと、二五に陽爻が無いのは実力が無いのだと　・・・
とするとここで述べているのはどの道、昔の店の看板を○○して集客して
のことになるわけですから、・・・

新たに独立する方はその実力が練れるまででもいいわけですからその場所を
修行させてもらった元の店に譲ってあげればいいわけです。


◇
　易的にはそういう実力も真に練られたものでも無いのに、意地を張る位い
ならば、場所を修行させてもらった元の店に譲って、・・・
とするならば、元の店もそもそもその訴訟は「店の暖簾防衛」の為にやむなく
やっていることになるわけですから、

その訴訟も取り下げになる可能性大なのだとの事。

　変に意地を張って今のまま反目の状態であるなら、

◇
「坎為水」(：｜：：｜：)(：｜：：｜｜)
「初六。習坎。入于坎？。凶。」
「象伝曰。習坎入坎。失道凶也。」

　になるようです。

　これだと結局せっかく麗（つ）いてくれたお客さんも散じてしまい
その先の営業がキビシイことになるようです。

◇
　これまでは、
店の看板暖簾格式があってこそお客さんも選べたわけで　・・・
それが無くなって完全フリーな立場となったらそうはいかない、酔客だろうが
なんだろうが相手にするしか無くなる、そう云う見落としがあるのでは
無いでしょうか。

　この独立される方からは田母神閣下と同様の間違いの薫りが　・・・・
独立するにあたっても「始末」をキチンとやってからというのが易からの
処方箋(占)になるようです。

　昔努めたお店の看板を匂わすことすらやらず、完全真っ更な状態から
ビジネスを起こすなら是とすることができるわけですが、
そうでは無くあろうことか同じホテルでとなると信義則にも欠けることで
ありますからキチンと始末決断をつけるのが良いようです。

　それは世間目線欲深いネズ○にしか観えないわけですからね。


//////////////////////////

/////　追加雑談　/////

　追加の処方箋(占)として易が「小過」(：：｜｜：：)の卦を提示してきま
したが、これは「風沢中孚」(｜｜：：｜｜)「大離」(｜：｜)のブランドが
裏返った象辞にもなるわけです。

　となるとこの訴訟は「ホテルオークラ」側のブランドにしても「久兵衛」
側のブランド価値にしてもそのブランド価値が裏返る事を意味するかと
思われます。
(　これまでは互いにブランドによる利益があったわけです。)

　当事者目先の利益を優先して全体のブランド価値を毀損するのは
いかがなものか。

　よってこの訴訟は早めに始末をつけてしまうのが良いかと思われます。

◇
「沢火革　上」(：｜｜｜：｜)(｜｜｜｜：｜)
「上六。君子豹変。小人革面。征凶。居貞吉。」
「象伝曰。君子豹変。其文蔚也。小人革面。順以従君也。」

　かつて○主党さんがそうであったように、革道を説き歩むものは結果が
それを証明するわけです。
「君子豹変。なのか、小人革面。なのか。」

　何れにせよ顧客はブランドと実力に麗（つ）いてくるわけですから　
・・・・
(　どっちみち超がつく高級店なんてのは庶民にはご縁の無い話ですからね、
　「ブランドの明かりがあるところ」がその「最大の明かり」の場所
　なのです、

　それを照明や人通りの明かりに頼るようでは　・・・・
(　と易が述べているようです。　＾＾))。


///////////////////////////

共通 『「无妄 二」みのもんた「朝鮮半島と日本が戦争したのは事実」 周りの 出演者「してないですよ！」と総突っ込み 』

共通
『「无妄　二」みのもんた「朝鮮半島と日本が戦争したのは事実」　周りの
出演者「してないですよ！」と総突っ込み　』

◇「サブタイトル」
【「天水訟」(｜｜｜：｜：)の陰陽を使って日本から形を変えた仕送りを
得ようとする。・・・・

すなわち

《『韓国の「訟ビジネス」亜流、「天雷无妄」＆「地風升」解説』
　『つまり彼等韓国の方々はその原因(耕して穫る)が無いにもかかわらず、
　「耕さずして穫る」の果報を得ようとしてその目論見が裏返った
　のがこの報道になるのでは無いでしょうか。』　》

　このパターンの繰り返し。
「みのもんた氏」はこの訟ビジネスを　・・・・の方、

易の処方箋(占)としては、そういうあぶくの銭を得ようとする訟ビジネス
では無くて、キチンと普通に働いてその果報を得るように述べている
わけです。

卦辞に曰く、
『无妄。元亨。利貞。其匪正有？、不利有攸往。』

　「其れ正しきに匪ざればわざわいあり」　】


◇「保守速報様より引用」
http://hosyusokuhou.jp/archives/48825385.html
みのもんた「朝鮮半島と日本が戦争したのは事実」　周りの出演者
「してないですよ！」と総突っ込み
2018年11月11日17:12 | カテゴリ：マスコミ

--- 略 ---

引用元: http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1541899970/

///// 引用ここまで  /////
※「リンクフリーとありますので表題提示させていただきます。」


◇「記事掲示板引用」
http://hayabusa3.2ch.sc/test/read.cgi/news/1541899970/
みのもんた「朝鮮半島と日本が戦争したのは事実」　周りの出演者
「してないですよ！」と総突っ込み

1 ：名無しさん＠涙目です。：2018/11/11(日) 10:32:50.93 ID:POTQTBWw0●.net PLT(16001)
http://img.5ch.net/ico/1fu.gif
11月10日にAbemaTVで放送された『よるバズ！』で徴用工や米中間選挙
について触れており、
その中でみのもんたさんが「僕なんか正直に思うんだけど、朝鮮半島と
日本が戦争したということは事実だからね」と発言すると、
周りの出演者が「してないですよ！」と総突っ込み。

--- 略 ---

※記事に動画あり
http://gogotsu.com/archives/45003
http://gogotsu.com/wp-content/uploads/2018/11/01-26.jpg

--- 略 ---

日本と韓国（朝鮮）は戦争はしておらず、それを訂正。しかし
みのもんたさんは「いやでも戦争ですよね。
ちょっとおかしいのは朝鮮半島を植民地にして日本が統治した。
仲間同士だろ?
仲間同士でお金のやり取りがあったって事実だろ」と発言。

5 ：名無しさん＠涙目です。：2018/11/11(日) 10:34:14.65 ID:+4bnfghA0.net
知識を得ようとせずに雰囲気で話すからこうなる

6 ：名無しさん＠涙目です。：2018/11/11(日) 10:34:30.44 ID:tYHxPT2p0.net
白村江の戦いのこと？

24 ：名無しさん＠涙目です。：2018/11/11(日) 10:36:46.74 ID:77W1yQvG0.net[1/2]
秀吉の時代かな

32 ：名無しさん＠涙目です。：2018/11/11(日) 10:37:04.90 ID:Qk2If0YD0.net[1/2]
>>6
なるほど
確かに

あと元寇もwwwww

37 ：名無しさん＠涙目です。：2018/11/11(日) 10:37:34.51 ID:X0VVTy7Z0.net
白村江、元寇、慶長文禄
どれだよ

310 ：名無しさん＠涙目です。：2018/11/11(日) 11:25:48.52 ID:ZquYsEo50.net
>>37
神功皇后の三韓征伐。

///// 引用ここまで  /////

　《11月10日にAbemaTVで放送された『よるバズ！』で徴用工や米中間選挙
　について触れており、》

　事実を踏まえず作られたイメージで物事が批判できるなら、警察も司法も
不要でしょうに、
しかも徴用工の問題は日韓基本条約無視した韓国側の判決であり、加えて
徴用されたものでは無い普通に募集に応じた方の　・・・


「　問筮　」
『みのもんた「朝鮮半島と日本が戦争したのは事実」　周りの出演者
「してないですよ！」と総突っ込み　』

　《11月10日にAbemaTVで放送された『よるバズ！』で徴用工や米中間選挙
　について触れており、》

『影響力のあるこういう方が事実を踏まえる事なく政治的発言をするのは
　いかがなものか、この陰陽とは一体何か。』


「天雷无妄　二」

「卦　　辞」
「无妄。元亨利貞。其匪正有わざわい。不利有攸往。 」


「天雷无妄　二」
主卦「天雷无妄」（｜｜｜：：｜）
変卦「天沢履　」（｜｜｜：｜｜）
「二爻  爻辞   不耕穫。不（ し）（よ）。則利有攸往。」
「耕穫(かく)せず、しよせざれば、往くところあるに利(よ)ろし。」
「象に曰く、耕獲せずとは、未だ富まんとせざるなり。 」
(　典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)　


◇「天雷无妄　六ニ　附言　」
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760546
典拠　高島易断 巻第　五
「国会図書館蔵、高島易断　无妄　六ニ　　コマ番　8　」
「勝手意訳につき、原文の確認及び文章利用の際は一報を」
　
『附言、余易を読むの初め、この无妄のニ爻に於いて。その理を
解する能わざるに(理解できずに)苦しむ。今この占に於いて、
ようやく之を悟了するを得たり。
すなわち時と災との二字を発見したればなり、それ、
「耕して穫らず」と「耕さずして穫る」と、その共に常理に無き所
にして、ただこれ、時の勢いなり、読者文義の誤読なりと咎めて、
余が断を怪しむことなかれ。』


◇「占例　无妄二　東京青山の富商家産を本家に返すの占」
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557　
「国会図書館蔵、高島易断増補版　義の章　コマ番183　-　」
「无妄六二　占例」
「勝手意訳につき、原文の確認及び文章利用の際は一報を」


『「占例」東京青山に一富商あり、今をさる三世前（三世代前）分かれて
本末の両家と為れり、其の末家は相続きて勤倹なりしかば、家業年々
に繁盛したるに本家は世々遊惰（あそびおごる）の主、相続し来たりたる
故に、家産代に衰耗（おとろえへる）せり、末家の主人甚だこれを憂ひ

--- 略 ---※(長文なので過去ログにて読むか国会図書館直リンの程)

///// 呑象テキストここまで  /////


　◇「参考過去ログ引用」(呑象占例はこちらへ)
　http://metujinekikyou.blogspot.com/2018/08/5.html
　2018年8月30日木曜日
　共通 『「无妄　二」【殺人事件】岐阜市の病院で患者5人が熱中症で死亡
　重症も病室を移動させず　』

　///// 引用ここまで  /////

　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/34770601.html
　metujin ekikyouo 日誌、ショートコメント。共通。
　「易と当てもの、投機、宝くじの当たりと災難は同じ箱。」
　「天雷无妄　二」
　2013年12月10日 03:17

　--- 略 ---

　□「サブタイトル」
　『易の側としては災難招来には協力するわけにはいかない。』

　///// 引用ここまで  /////

　直接はリンクしませんが、以下のような占例もあるわけでです。

　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.com/2016/07/blog-post_23.html
　2016年7月23日土曜日
　共通 『韓国の「訟ビジネス」裏付報道、』
　『「韓国の“強制徴用”被害団体、日本企業を訴えるうその被害者
　を 　でっち上げ」』

　--- 略 ---

　◇「サブタイトル」
　『韓国の「訟ビジネス」亜流、「天雷无妄」＆「地風升」解説』
　『つまり彼等韓国の方々はその原因(耕して穫る)が無いにもかかわらず、
　「耕さずして穫る」の果報を得ようとしてその目論見が裏返った
　のがこの報道になるのでは無いでしょうか。』

　///// 引用ここまで  /////

　こににこの答えが提示されてありましたね。

◇◇ このテーマ結論  ◇◇

「天雷无妄　二」
主卦「天雷无妄」（｜｜｜：：｜）⇔「山天大畜」
変卦「天沢履　」（｜｜｜：｜｜）⇔「風天小蓄」
　

　これは推論を述べる前に恒例の米英「坎」(：｜：)民族の方々が敷いた
我が国の戦後統治政策権力の構図を述べておかないといけないわけ
です。

*****　定型文投稿　*****

　毎度おなじみ米英「坎」(：｜：)民族の方々が設定
した我が国の戦後統治政策というのは、

「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(：｜：：｜：)
「少数民族の方々を政官上位に据えた反目分断統治、代理統治」
「お猿さんを棒で叩くとお猿さんは叩いた人では無く棒に怒りを向ける」
「猿の惑星のモデルは日本人」
「曰く右パヨク、左パヨクの方々を置く代理統治のシステム・・・」
(「これは国難法案通過の為のボクシング方式」)

※『「○党側の左パヨクの方々を一翼」とし、「○民党側の世襲有力者
側を一翼右パヨク」とし、片側でイアンフが～、○○がぁ～、と
左ジャブを放ち、一般民意のアタマから湯気を出させて片翼(右翼)
に民意を集めておいて(右ストレート)亡国法案をバシバシ通して
しまうシステム、例としては(種○法廃止)(郵○民営化)　・・・』

　この構図に於いてこの棒としての役割を担ったのは国として
観れば特ァ、支○朝○韓○国内的には旅人○日の方々が、・・・
彼らは官○、マスコ○、教育宗教等々日本人の上座に座ったわけです。
　故に彼らは「代理統治者としての　・・・」

　彼らが日本人を叩くのは消防車救急車が出動するに同じ疑似
公務相当故に「公務なれば規制対象外」といった風景が継続してきた
わけです。

※「定型文。」

　この代理統治の役目を担った方々の行く末としては
ルワンダ虐○に於ける【ツチ族】フツ族の関係、ミャンマー
【ロヒンギャ】の方々等々、その歴史的役割が終わった時には悲惨な
光景になりかねないであるから私なぞはできるだけ
ソフトランディングを　・・・　と延べて来たわけです。
※「定型文」

*****　定型文投稿ここまで　*****
　
　よって既存大マスコミ様方はどうしても　・・・

　先に提示した占例に答えが書いてあったのでここでは簡単に推論して
みたいと思います。

この卦は朝鮮半島、今韓国お得意の「天水訟」(｜｜｜：｜：)が変化して
できたものであるのが理解できるのでは無いでしょうか。？

以前から書いてきたように、彼らは自分達が国際的に危険な情況になって
くると
(　実際ソ連による中央アジア強制移住、高麗人の悲劇は起きた
　わけですね。)

日本へ「天水訟」(｜｜｜：｜：)したわけであり、日本の投資、外国へ
売り渡した権益買い戻し等々「基礎インフラ整備」をやらせ、合邦国家
日本が敗戦すると手のひら返ししての今度は全く同じ

「天水訟」(｜｜｜：｜：)の陰陽を使って日本から形を変えた仕送りを
得ようとする。・・・・

すなわち

《『韓国の「訟ビジネス」亜流、「天雷无妄」＆「地風升」解説』
　『つまり彼等韓国の方々はその原因(耕して穫る)が無いにもかかわらず、
　「耕さずして穫る」の果報を得ようとしてその目論見が裏返った
　のがこの報道になるのでは無いでしょうか。』　》

　このパターンの繰り返し。
「みのもんた氏」はこの訟ビジネスを　・・・・の方、

易の処方箋(占)としては、そういうあぶくの銭を得ようとする訟ビジネス
では無くて、キチンと普通に働いてその果報を得るように述べている
わけです。

卦辞に曰く、
『无妄。元亨。利貞。其匪正有？、不利有攸往。』

　「其れ正しきに匪ざればわざわいあり」

とある。

　韓国の司法が国際条約曲げてまで日本からの「仕送りお代わり」を求める
のは「正しく無い」ことでは無いでしょうか。
となれば　・・・・

というか普通に「国際条約、国家間の取り決めを守る法治国家」というのも
普通に「法治国家というブランド」になるのですよ、
(　これが無かったら投資というのが無くなってしまう。　)

よって「其れ正しきに匪ざればわざわいあり」普通にこれが正鵠を射て
いるのが解るのでは無いでしょうか。
私は過去ログにて
「易と当てもの、投機、宝くじの当たりと災難は同じ箱。」
と述べてきたわけです。

　この前も解説した通り韓国という国家は人為的な

「解　上」(：：｜：｜：)(｜：｜：｜：)
「上六。公用射隼于高？之上。獲之。无不利。」

　所謂外国から諸々その○金を得ようとする傾向にあるわけです、
裏事情は「家人　上」つまりこれが何を意味するかと云うと、お宅の
「家人相当」にして欲しい　・・・

ではあっても彼らのメンタルは「坎」(：｜：)の収奪が基礎にあって、
仕送りは受けるけれども納税の類の意識は無い。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

よってここで「訟」に　・・・

　我が国日本国民のメンタルはビジネスに於いてもまっとうな
「巽」(｜｜：)「兌」(：｜｜)の利益をとる「中孚」(｜｜：：｜｜)型
でありますから彼らのメンタルとは根本的に異なるわけです。

『巽兌の利益と云うのは売っては金銭的利益なのであり、買ってはその
品物サービスを買って巽(ととの)い満足すると云う風景　』

「坎」(：｜：)というのは狩猟収奪型のメンタルなのであってその時に
一時の利益をとれれば　・・・・
(　これに継続性というのが無いのが理解できるのでは無いでしょうか。)

◇
　話題を本来のテーマ「みのもんた」氏に戻しますと、氏が何に対して
○ったのかが透けてくるのでは無いでしょうか、易としてはそういう小さな
ことでは無く、・・・・

◇　
　みのもんた氏にしろ旅人○日の方々にせよ、今この時代の風が変わる
時節に於いてはその選択を誤ることのないようにしないといけないわけ
です。

　そうしないと「巽為風」(｜｜：｜｜：)では無く「風水渙」(｜｜：：｜：)
これまでのビジネス立場も　・・・
(みのもんた氏ほどの実業家にして資産家なればどうということも無い
話でしょうが、やりがいが関係するでしょうからね。)

易が追加で「剥　三」をくれたので、もしかしたらどちらかの事業から
手を　・・・かもですね。


///////////////////////////

/////　追加雑談　/////

　正直韓国ネタばかりやりたくないのでありますが、ネタの宝庫であります
ので陰陽の記録を残し、筮前の審事＆処世術考察の上でも易的考察を
残しておくのは大事なことでは無いでしょうか。

(　無論私の考察を押し付けるつもりは無いので、国会図書館直リンクして
もらって呑象テキストを直接参照の上、読者様方は読者様独自の見識を
磨いて頂きたいと思います。)

◇
　以前ソフトバンクの孫社長が自らの経営決断履歴をクイズの形式でどこかに
書かれていたようなので、私が易ならばこういう決断になる、
孫社長ならばこういう決断になるというのをやりかけたことがあったわけ
ですが、２例程でたしか止めてしまったわけです。
(　両方易に筮しているので四例になるわけですが、)
(　その時の感想は易は両方合致していたと記憶しているわけです。)

　孫氏もまた上記権力の構図から政○になられたわけですので　・・・
それもまた時の運が味方した部分があるかと思うわけです。

(世間は常に順風の時だけでは無いわけですから、時と風向きを読むことも
大事になるのでは無いでしょうか。)

◇
「易より追加」
「震為雷　初」(：：｜：：｜)(：：｜：：：)
「初九。震来？？。後笑言啞啞。吉。」
「象伝曰。震来？？。恐致福也。笑言啞啞。後有則也。」

　この卦裏事情「火沢けい」世間目線は「家人」ということはこの初爻、
旅人○日の方々を指さしているのでは無いでしょうか。
もう祖国に準じた「訟ビジネス」をやるのでは無く正業に向かう時が来たわけ
ですね、
(　毎度述べるようにこれまでのような政商的ボロい儲○というのは
　考え無い方が良い。)
(　もう背後に吹く風が変わってくるわけですからね、特殊な風が吹いて
いる前提にて事業を計画するのは逆に危険であること認識されて頂きたい。)

『・・「耕して穫らず」と「耕さずして穫る」と、その共に常理に無き所
にして、ただこれ、時の勢いなり、読者文義の誤読なりと咎めて、
余が断を怪しむことなかれ。』

　「耕さずして穫る」と
　「沢水困ヒートポンプ両班方式」(方側削って片側に仕送りする手法)

これが合わさっての　・・・・
というのはもう無いものと考えるべきでは無いでしょうか。

◇
「山天大畜　二」(｜：：｜｜｜)(｜：：｜：｜)
「九二、輿說輹。」
「象伝曰。輿說輹。中无尤也。」

　以前より述べてきたように正業へ進出するといっても当然事業には大畜
為ったノウハウというのが必須になるわけです。
せっかくの資本を無駄にしないためには、ノウハウを持つ番頭さんと
組むか、自分たちで一から構築するか・・・　

　手っ取り早いのはノウハウを持つ方と組むことになるかと思うわけですが
その場合は応分の利益を折半する形にしないと　・・・
まあ、どの方面に向かおうがリスク管理は必須でありますのでよく考えて
新しい時代に対処頂きたい。


///////////////////////////

/////　修正投稿　/////

　同日10時頃(ブログ側は投稿日時そのまま追加。)
　(削除して投稿し直すと投稿できなくなったりするので修正投稿とします。)

誤)　「この卦裏事情「火沢けい」」

正)　「この卦裏事情、互卦内情(火沢けい)」　
　　　裏事情は「巽為風」(｜｜：｜｜：)
　　　ですね、お詫びしておきます。

*****　修正投稿ここまで、　*****

　易は旅人○日の方々に対しては過去、その処方箋(占)を出すのを止めない
といった風情があったわけですが、・・・・
(　それだけ病気が沢山　・・・　)

　何れにせよ、新しい時代に向けた事業展開に於いては、経験積み重ね
「大畜」成った方々を招聘するなりして、その基礎修行を確かなものに
する必要があるようです。

　クドイようですが信用を重んじる日本式の経営にスイッチしないと
　・・・・

////////////////////////////