『「観 三」経産省が韓国に激怒「あたかも日本側に責任転嫁する いつもの手口は許しがたい」』

*****　「ツイッター側誘導文章」　*****

『「観　三」経産省が韓国に激怒「あたかも日本側に責任転嫁する
いつもの手口は許しがたい」』


◇「サブタイトル」
『　日産ゴーン氏、「大艮政策」問筮始末兼用　　』

【基本的処方箋(占)としては、

『　大象曰。風行地上。観。先王以省方観民設教。』

--- 略 ---

◇◇
　裏卦が「大壮　帰妹」ですからね、米国の庇護の元嘘偽り
(帰妹の利益誘導)をやり過ぎたのが観てとれるわけです。

--- 略 ---

　この権力の構図に乗って日本の看板文化信用、米国の後ろ盾等々
使えたわけですが、今後はそれも無くなって　・・・
韓国自前の企業というのは、ヒジョウに厳しいわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

--- 略 ---

となると、基本的処方箋(占)にある「反省＆真の教育」を国民に施して
おかないといけないわけです。「先王以省方観民設教」
「世代間分断愚民化教育だの、歴史コリエイトだの」やってはいけない
わけですね。

で、自分の適正を観察するに於いては「観我生進退。」となるのでは
ないでしょうか。】

◇「当該投稿アドレス」
https://metujinekikyou.blogspot.com/2019/07/blog-post_27.html

*********************************************






『「観　三」経産省が韓国に激怒「あたかも日本側に責任転嫁する
いつもの手口は許しがたい」』


◇「サブタイトル」
『　日産ゴーン氏、「大艮政策」問筮始末兼用　　』

【基本的処方箋(占)としては、

『　大象曰。風行地上。観。先王以省方観民設教。』

--- 略 ---

◇◇
　裏卦が「大壮　帰妹」ですからね、米国の庇護の元嘘偽り
(帰妹の利益誘導)をやり過ぎたのが観てとれるわけです。

--- 略 ---

　この権力の構図に乗って日本の看板文化信用、米国の後ろ盾等々
使えたわけですが、今後はそれも無くなって　・・・
韓国自前の企業というのは、ヒジョウに厳しいわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

--- 略 ---

となると、基本的処方箋(占)にある「反省＆真の教育」を国民に施して
おかないといけないわけです。「先王以省方観民設教」
「世代間分断愚民化教育だの、歴史コリエイトだの」やってはいけない
わけですね。

で、自分の適正を観察するに於いては「観我生進退。」となるのでは
ないでしょうか。】




◇「保守速報様より引用」
https://hosyusokuhou.jp/archives/48855645.html
【速報】経産省が韓国に激怒「あたかも日本側に責任転嫁する
いつもの手口は許しがたい」
2019年07月25日19:16 | カテゴリ：自民党

--- 略 ---

引用元: http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1564027195/

///// 引用ここまで  /////
※「リンクフリーとありますので表題提示させていただきます。」



◇「記事掲示板引用」
http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1564027195/
経産省が韓国に激怒「あたかも日本側に責任転嫁するいつもの手口は
許しがたい」

1ミドルキック(新潟県) [LB]2019/07/25(木) 12:59:55.15
ID:J4poQik40?PLT(13001)>>4>>34>>53>>117>>169>>205
>>213>>244>>245>>282>>346>>374

本日の韓国産業通商資源部による記者会見について
2019年7月24日

1.本日の産業通商資源部長官の記者会見について
7月1日に経済産業省が発表した、韓国向け輸出管理の運用見直しに
ついて、
本日、韓国産業通商資源部長官が記者会見を行い、①韓国の通常兵器
キャッチオール制度、
②日韓の政策対話をめぐる経緯、③韓国の輸出管理体制、④自由貿易
への影響などについて韓国側の意見を説明しました。

これらの点については、いずれもこれまで日本の立場を説明してきた
ところですが、
特に、①韓国の通常兵器キャッチオール制度、②日韓の政策対話を
めぐる経緯について、事実関係をお知らせします。

2.韓国の通常兵器キャッチオール制度について

--- 略 ---

3.日韓の政策対話をめぐる経緯について
本日の記者会見において、韓国産業通商資源部長官が、日韓の政策
対話をめぐる経緯について説明をしました。
経済産業省は政策対話開催の申入れを韓国側に対して複数回行って
きましたが、一度合意した日程も含め、
繰り返し韓国側の事情により日程が延期され、現在にいたります。
こうした背景があるにもかかわらず、本日、韓国産業通商資源部長官
が「主催国である日本側の新たな日程提案を待っていた」と、
あたかも日本側に責任を転嫁するような発言をしたのは、両国の
信頼関係の観点から望ましくないと考えます。

https://www.meti.go.jp/press/2019/07/20190724002/20190724003.html

--- 略 ---

10マシンガンチョップ(庭) [ﾆﾀﾞ]2019/07/25(木) 13:03:53.86ID:2KCXqtS80>>139
更に信頼無くなってホワイトが遠のくんだけどなw

18アンクルホールド(茸) [ﾆﾀﾞ]2019/07/25(木) 13:06:54.18ID:l04b0/z+0>>45
マジで経産省頑張れ、外務省は無能

27ビッグブーツ(茸) [CN]2019/07/25(木) 13:09:52.65ID:rKQklHL40
横流しを経産省に指摘されて「日本も共犯だ、余計なこと言うな」
って恫喝、これに経産省マジギレの結果が今

37ストレッチプラム(東京都) [US]2019/07/25(木) 13:12:28.77ID:jLodcC690
韓国が協議のテーブルに日本がつかないと言ってるけど
その前に徴用工の第三者委員会の設置ブッチしてるんだよな
おまえらホンマに適当

48ファイヤーボールスプラッシュ(茸) [SA]2019/07/25(木) 13:14:43.66ID:29pkwFku0>>65>>67>>84>>86>>127>>437>>441>>455
>>14
経産省が日本の外務省の仕事に相当することをしてるよね
外務省は何やってんの？

62稲妻レッグラリアット(空) [TW]2019/07/25(木) 13:16:50.20ID:cSGB13Hq0
>>29
経済産業省が担当の国内問題だからじゃね？
輸出の手続きを簡略化してた話だから。
国内規制の問題。そもそも外国である韓国は当事者じゃない。

86クロスヒールホールド(茸) [BR]2019/07/25(木) 13:22:27.75ID:LjnwJ0KG0>>90>>316>>494
>>48
外務省は仲良くする事しか考えてない
それで上手くいく国は外務省に任せていいがそうでない国はもう
外務省を管轄から外すべき

92超竜ボム(家) [US]2019/07/25(木) 13:24:00.93ID:MNTgUUUi0
外務省絡むと歴史問題だの面倒なこと混ぜるからほんと経産省には
頑張って欲しいわ。
冷静に「歴史問題は関係無い、文政権から３年間一度も協議が韓国側の
理由で行われていない、最終的に
どこに製品が流れたのかもまだ韓国側から報告がない」この３点セット
だけ世界にアピールし続ければいい。

///// 引用ここまで  /////

　外務省さんとの仕事の違いが指摘されているようですね。


「　問筮　」
『経産省が韓国に激怒「あたかも日本側に責任転嫁するいつもの手口は
許しがたい」』

《経済産業省は政策対話開催の申入れを韓国側に対して複数回行って
きましたが、一度合意した日程も含め、
繰り返し韓国側の事情により日程が延期され、現在にいたります。
こうした背景があるにもかかわらず、本日、韓国産業通商資源部長官
が「主催国である日本側の新たな日程提案を待っていた」と、
あたかも日本側に責任を転嫁するような発言をしたのは、両国の
信頼関係の観点から望ましくないと考えます。 》

『経産省さんは一つ一つ韓国側の嘘を挙げて日本側の正当性を
アピールされているようだが韓国側は毎度おなじみ嘘に嘘を重ねる
失態ばかりが目立つ。
　ロイズが保険を引き受け無くなった経緯も反省が無いようだし、
ケツ持ちしている日米まで怒らせていったい何処に向かう気か？
かような対応の韓国の行き着く先と云うのはどういう世界か。？　』

「風地観　三」


「卦　　辞」
「観。盥而不薦。有孚ぎょう若。」


「風地観　三」
主卦「風地観　」(｜｜：：：：)
変卦「風山漸　」(｜｜：｜：：)
「三爻  爻辞  観我生進退。」
「我が生を観て進退す。」)
「象に曰く、我が生を観て進退すとは、未だ道を失わざるなり。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)　


◇
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
「国会図書館蔵、高島易断増補版　義の章　コマ番　92-　」
「観　六三」占
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『「占」此の爻貴賤の分界(ぶんかい)(さかひ)に居り、大観の時に遭(あ)ふ
故に時宜(じぎ)を計り、身を省(かへり)み、是非を明らかにして、進退
を決すべし、又放恣(はうし)(ほしいまま)の行(おこなひ)を為さず、
己(おの)れを勉め、人を憐(あはし)まば、必ず幸福あるべし、

○己(おの)れが行ふ所の通塞(つうそく)(とほるふさがる)を観て、進退を
決すべし、
--- 略 ---』

◇
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
「国会図書館蔵、高島易断増補版　義の章　コマ番　93-　」
「観　六三」占例
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『「占例」友人某来たりて曰く、同業者三名組合を立て、北海道に漁業を
開かんとす、前途の吉凶を占(うらな)はことを請(こ)ふと、乃ち筮して
観の第三爻を得たり、

爻辞曰。六三観我生進退。
断に曰く、観は、風、地上を行くの卦なり、風は人目に観るべからず
と雖(いへ)ども、物の動揺(どうよう)(うごく)するを以て、始(はじめ)
て風あることを知る、之(これ)を事業に占ふときは、席上の理論と

、最初の胸算(きゃうさん)は、容易(やうい)(やすし)なりと雖(いへ)ど
も、実際の業務に至りては、意想外(いさうがい)(おもひのほか)の事
に遭遇するの象なり、今三名連合して、北海道の漁業を企(くはだつ)
るも、他の二人は、足下(そっか)(貴殿)に比すれば、才智金力共に

下位なるが故に、識見(しきけん)忍耐(にんたい)、共に乏しく、之(これ)
に加ふるに業務の半途(はんと)に於いて退屈するものとす、然れば
今足下(そっか)(貴殿)の独力にて其功(こう)を成すの覚悟あるに
非(あらざ)れば、必ず着手す可(べか)からず、故に此の爻を得るとき

は、毫(がう)(すこし)も他力を仮(か)らずして、能(よ)く我が知略
と金力とを心算(しんさん)し、自ら成否の吉凶を占すべし、之(これ)
を観我生進退と謂(い)ふなり、
然(しか)るに友人某は此の占を用(もち)ひずして、他人と連合し、
此事に着手せしに、他の似名は、未だ半途に至らざぬに挫折し、友人
某も予算外の費用を支出し、且(か)つ多額の金を貸出(たいしゅつ)
(かしだし)して、不漁(ふぎょ)に遇(あ)ひ遂(つひ)に其功を奏(そう)
せざるのみならず、却(かへり)て大敗(たいはい)を取りり。　』

///// 呑象テキストここまで  /////

　大事な占例ですので善意反転防止の略は略します。

　この爻は幹占には無く、枝占にしか無いわけですね、一応参考
までに過去ログを貼っておきます。



　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2015/11/blog-post_30.html
　2015年11月30日月曜日
　ツイッター篇共通 『【科学】韓日の科学技術協力が始動…韓国基礎
　科学研究院と理研が業務協約 を締結』「火風鼎　三」

　--- 略 ---

　◇「易より追加」
　「風地観　三」(｜｜：：：：)変卦「風山漸」(｜｜：｜：：)
　「六三、觀我生進退。」
　「象伝曰。觀我生進退。未失道也。」

　　ここでも三爻の○下りの席であるとかが、臭うわけですが、
　「天」(｜｜｜)たる「公」の方々も、その「大壮」たる○益の為(た)めに
　国益であるとか、人生の大晦日対策を蔑ろにするのはいかがなものか、

　　人生の大晦日は誰にでも一度は訪れるものですからね、
　自分の子孫達に、胸を張って誇れる未来を残すよう進言しておきます、
　小さな利益をとって大きな何かを無くすことの無いよう　・・・

　///// 引用ここまで  /////


　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.com/2018/08/meta-4.html
　2018年8月24日金曜日
　共通 『「噬ﾛ盍　五」【炎上】朝日新聞の検索避け記事からMETAタグ
　が突然 削除される4年前の記事が炎上してから更新　』

　--- 略 ---

　◇
　「風地観　三」(｜｜：：：：)(｜｜：｜：：)
　「三爻  爻辞  観我生進退。」
　「象伝曰。観我生進退。未失道也。」

　　これを述べると旅人○日の方々は反発されるかと思うがそもそも
　貴殿らが日本に密航してきたのはそもそもが保導連盟事件等の
　虐○から逃れてのことです、・・・

　貴殿らの文化は、

　「沢水困ヒートポンプ両班方式」(方側削って片側に仕送りする手法)
 　｢特権階級､階級社会構築､維持方式｣
　「故に彼らの文化は利用したものを焼き畑破壊する文化」
　「故に内部分裂不可避の方式」

　　此のパターンを踏襲する癖のようなものがある、となると結局
　同族同士で　・・・
　であるならば、この日本国に於いて法治を破壊し、祖国同様の社会を
　作ったのでは
　まったく意味が無いことを理解いただきたい。
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　「貴殿らは雨から避けるのにその傘を焼く癖がある。」

　雨に濡れる程度なら笑っていられるが、それが虐○となったら笑えない
　のです。
　○日新聞さんとは別枠の一般旅人○日の方々に於かれましては、今後
　不用意な祖国コミットは危険である旨理解頂きたい。
　よく待ち、よく考え、美味しい話には眉につばつけて　・・・

　///// 引用ここまで  /////


　◇「参考過去ログ引用」
　https://metujinekikyou.blogspot.com/2012/10/metujin-ekikyou_17.html
　2012年10月17日水曜日
　metujin ekikyou 日誌　
　『日韓「ダブルナンバー」で物流スピードアップ』 「トラックに日韓ナンバー　
　相互に公道走行」② 「火水未済　三」
　
　--- 略 ---

　---　国家全体のリスク管理の為に出入国管理がある事を忘れずに　---

　「乾為天　三」

　--- 略 ---

　---　太陽のブランドが「大　ゴーン」に　---

　「風地観　三」

　--- 略 ---

　「風地観」の象は「大艮」（｜：：）の象でもあります。
　これは大は国家、中は地域、小は工場　建屋　そして家。
　あと積み上げたもの　等々。

　「旗は日の丸、車はダットサン」と云われたくらい
　日産のロゴマークはそもそも日の丸ですが、それが「大艮」ダイゴンに
　なる。　
　ポールはあるんだけれども、日の丸ブランドの旗が降ろされてしまって
　いる。
　そういう象です。
　語呂合わせでなんですが
　
　つまりは前回も書いたかと思いますが、ブランドイメージも「日の丸」が
　消えて単なる箱だとか「大艮」になると云う事、奇しくも、ゴーンさんが
　トップなのでこれをして「大　ゴーン」のブランドイメージとしておきます。
　三爻で中から外れ尚且つ陽の位に陰でいますのでブランド戦略としては
　芳しくないですね、顧客を逃がす象になるようです。

　どちらを取るかは企業が決める事でが。
　　私的には日産の工場にも思い入れがありますので、できれば道を違え
　ないようにしていただきたいと思います。


　---　営業の根幹は無用の敵を作らない事　敵視されるような
　　　　事をやらない事。

　///// 引用ここまで  /////

　たぶんこの占例で的を得ているのでは無いでしょうか。


◇◇ このテーマ結論  ◇◇

「風地観　三」
主卦「風地観　」(｜｜：：：：)⇔「地沢臨　」
変卦「風山漸　」(｜｜：｜：：)⇔「雷沢帰妹」

裏卦
「雷天大壮」(：：｜｜｜｜)⇔「天山遯」
「雷沢帰妹」(：：｜：｜｜)⇔「風山漸」


基本的処方箋(占)としては、

『　大象曰。風行地上。観。先王以省方観民設教。』


◇
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
「国会図書館蔵、高島易断増補版　義の章　コマ番 83-　」
「観　初六」大象
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『　大象曰。風行地上。観。先王以省方観民設教。

　坤を地と為し、衆と為し、巽(そん)を風と為し、命と為す、此卦風、
地上に行(ゆ)き、教へを民に施すの象あり、方とは四法の国を謂(い)ふ
、即(すなは)ち天下の義なり、省方とは、四方人心の向かふ所を
省察(せいさつ)するなり、省(せい)は詳（つまびら)かに察するの義

なり、観民とは、民風土俗の尚(たっと)ぶ所を考験(かうけん)
(かんがふ)するなり、設教とは、風尚(ふうしゃう)の同じからざる所
を考へ、其土俗に随(したが)ひ、教(おしへ)を設け、治(ち)を
施すの義なり、夫(そ)れ天下の民性、或いは風気の有(いう)(※異字)

する所と為り、或(あるひ)は習俗(しうぞく)(ならひ)の移す所と為り、
各々偏倚(へんい)(かたよる)する所あり、皆中正平和の域に帰する
こと能(あた)はず、先王風行地上の象を見て、万物風に因りて変化する
の義を知り、民を観(み)て教(おしへ)を設く、蓋シ(思うに)国家を

治(おさむ)るの要は、政教(せいけう)(まつりごとおしへ)の二つに在り
、政教(せいけう)の相須(あひま)ちて離(はな)る可(べか)らざるは、
猶(な)ほ車の両輪のごとく、其一を欠(か)けば行くことを得ず、是(こ)れ
を以て善(よ)く政(まつりごと)を為す者は、先ず国是を定め、教育

を民に施して、其の志を導き、疑(うたがひ)を施政(しせい)に措(お)
かざらしめ、之(これ)をして自ら政令に従(したが)はしむ、

--- 略 ---

夫(そ)れ此(こく)の如くなれば、化行(くわおこな)はれ俗美に、風清く
弊(へい)革(あらたま)り、観(くわん)たるの道、以て之(これ)に

加(ふわふ)るなし、之(これ)を省方観民設教と謂(い)ふなり、

--- 略 ---

　　真正の教育　

　--- 略 ---　』

///// 呑象テキストここまで  /////


◇◇

　ゴーンさんの占例でだいたいきまりですね、というか問筮始末
兼用になってしまったわけです。


《　---　太陽のブランドが「大　ゴーン」に　---

　「風地観　三」

　--- 略 ---

　「風地観」の象は「大艮」（｜：：）の象でもあります。
　これは大は国家、中は地域、小は工場　建屋　そして家。
　あと積み上げたもの　等々。

　「旗は日の丸、車はダットサン」と云われたくらい
　日産のロゴマークはそもそも日の丸ですが、それが「大艮」ダイゴンに
　なる。　
　ポールはあるんだけれども、日の丸ブランドの旗が降ろされてしまって
　いる。
　そういう象です。
　語呂合わせでなんですが
　
　つまりは前回も書いたかと思いますが、ブランドイメージも「日の丸」が
　消えて単なる箱だとか「大艮」になると云う事、奇しくも、ゴーンさんが
　トップなのでこれをして「大　ゴーン」のブランドイメージとしておきます。
　三爻で中から外れ尚且つ陽の位に陰でいますのでブランド戦略としては
　芳しくないですね、顧客を逃がす象になるようです。

　どちらを取るかは企業が決める事でが。
　　私的には日産の工場にも思い入れがありますので、できれば道を違え
　ないようにしていただきたいと思います。》

　これをなぞるものと思った方がいいのでは無いでしょうか。

◇◇
　裏卦が「大壮　帰妹」ですからね、米国の庇護の元嘘偽り
(帰妹の利益誘導)をやり過ぎたのが観てとれるわけです。

ということは取りも直さず、米英「坎」(：｜：)民族の方々が設定
した戦後統治政策に乗った形でこれまでずっと　・・・


*****　定型文としては、*****

　毎度おなじみ米英「坎」(：｜：)民族の方々が設定
した我が国の戦後統治政策というのは、

「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(：｜：：｜：)
「少数民族の方々を政官上位に据えた反目分断統治、代理統治」
「お猿さんを棒で叩くとお猿さんは叩いた人では無く棒に怒りを向ける」
「猿の惑星のモデルは日本人」
「曰く右パヨク、左パヨクの方々を置く代理統治のシステム・・・」
(「これは国難法案通過の為のボクシング方式」)

※『「○党側の左パヨクの方々を一翼」とし、「○民党側の世襲有力者
側を一翼右パヨク」とし、片側でイアンフが～、○○がぁ～、と
左ジャブを放ち、一般民意のアタマから湯気を出させて片翼(右翼)
に民意を集めておいて(右ストレート)亡国法案をバシバシ通して
しまうシステム、例としては(種○法廃止)(郵○民営化)　・・・』

　この構図に於いてこの棒としての役割を担ったのは国として
観れば特ァ、支○朝○韓○国内的には旅人○日の方々が、・・・
彼らは官○、マスコ○、教育宗教等々日本人の上座に座ったわけです。
　故に彼らは「代理統治者としての　・・・」

　彼らが日本人を叩くのは消防車救急車が出動するに同じ疑似
公務相当故に「公務なれば規制対象外」といった風景が継続してきた
わけです。

※「定型文。」

　この代理統治の役目を担った方々の行く末としては
ルワンダ虐○に於ける【ツチ族】フツ族の関係、ミャンマー
【ロヒンギャ】の方々等々、その歴史的役割が終わった時には悲惨な
光景になりかねないであるから私なぞはできるだけ
ソフトランディングを　・・・　と延べて来たわけです。
※「定型文」

2019年5月26日　プロレス方式追加

****　定型文投稿ここまで　*****

　この権力の構図に乗って日本の看板文化信用、米国の後ろ盾等々
使えたわけですが、今後はそれも無くなって　・・・
韓国自前の企業というのは、ヒジョウに厳しいわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

上念氏などはベネズエラになぞらえて批判されていたようですが。
・・・
「ベネズエラに於ける石油資源が韓国の半導体　・・・　」

「大壮」(：：｜｜｜｜)の内卦「天」(｜｜｜)(疑似公)たる処遇が
裏返ると、「観」(｜｜：：：：)内卦「坤」(：：：)真っ皿。
(単に人が居るだけ　・・・)
しかも外卦「巽」(｜｜：)ということは、一人一人ビジネスを
・・・・
もっと云うと職＆顧客を求めて外国へ　・・・
ゴーンさんの顛末が見本となると強烈に厳しいのでは無いでしょうか。

となると、基本的処方箋(占)にある「反省＆真の教育」を国民に施して
おかないといけないわけです。「先王以省方観民設教」
「世代間分断愚民化教育だの、歴史コリエイトだの」やってはいけない
わけですね。

で、自分達の適正を観察するに於いては「観我生進退。」となるのでは
ないでしょうか。



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