共通 『「比五」作家・島田雅彦「PAC3に大金使うより正恩に金払って日本 を射程から外してもらう方が安上がり」→大炎上』

共通
『「比五」作家・島田雅彦「PAC3に大金使うより正恩に金払って日本
を射程から外してもらう方が安上がり」→大炎上』

◇「サブタイトル」

『然(しか)る
に上六の一陰。時を失て比セズ。衆に戻(もとり)て服せず。正道を
去り邪路に入る。是れ其の比すべきの親を失ひ。且ツ人の性情に。
悖戻(ぼつれい)(そむく)するものにして。自ら災いを招き。凶を取るもの

とす。此の如キの毒夫(どくふ)(わるもの)。』

【『厳罰その罪を正さざるべからず。是を後夫凶。其道窮也と云ふなり　』

『象曰。地上有水比。先王以建萬國。親諸侯　　
---略---　』

象傳の云わんとすることは、云うまでもなく国連決議に沿った形
で粛々と連携対応厳罰すべしとなるわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～

もし手をこまねいて厳罰に相当することをやらなかった場合に於いては
『後夫凶。其道窮也　』】


◇「保守速報様より引用」
http://hosyusokuhou.jp/archives/48799658.html
作家・島田雅彦「PAC3に大金使うより正恩に金払って日本を射程から
外してもらう方が安上がり」→大炎上
2017年08月31日14:01 | カテゴリ：政治

--- 略 ---

引用元: http://hayabusa9.2ch.net/test/read.cgi/news/1504147769/

///// 引用ここまで　/////


◇「記事掲示板引用」
http://hayabusa3.2ch.sc/test/read.cgi/news/1504147769/0-
作家・島田雅彦「PAC3に大金使うより正恩に金払って日本を射程から
外してもらう方が安上がり」→大炎上

--- 略 ---
11 ：名無しさん＠涙目です。：2017/08/31(木) 11:53:10.10 ID:FnMWB//I0.net
そうやって金払ってたけど上手く行かなくて
結局ミサイル防衛が必要になったわけだが

51 ：名無しさん＠涙目です。：2017/08/31(木) 11:58:05.50 ID:kdlnnU4Q0.net
金払ったところでお代わり要求が絶えないに決まってるだろ
朝鮮人なんだぞ

81 ：名無しさん＠涙目です。：2017/08/31(木) 12:01:19.34 ID:92Av1JTG0.net
その結果が今だろうに

123 ：名無しさん＠涙目です。：2017/08/31(木) 12:06:37.71 ID:byOak5jW0.net
倫理観も何もあったもんじゃないな
力で脅して金を巻き上げることを肯定するんだから

187 ：名無しさん＠涙目です。：2017/08/31(木) 12:15:35.77 ID:/8uVUgC20.net
馬鹿すぎて話にならん

202 ：名無しさん＠涙目です。：2017/08/31(木) 12:17:05.15 ID:zuKKw2bv0.net
コスパ厨の末路だわな
目先の事しか見れない絶望的な視野の狭さ

///// 引用ここまで　/////


◇「問　筮」
『作家・島田雅彦「PAC3に大金使うより正恩に金払って日本を射程から
外してもらう方が安上がり」→大炎上』

『掲示板で指摘され尽くしているがそれは法理の否定では無いだろう
か、？　法では無く暴力が軸になってしまうわけですからね、
そんなことは米英「坎」(：｜：)民族の方々ですらやらない。
(彼らは建前上は法の上の正義を掲げますからね。)

この方の主張の陰陽とは一体何か。』

「水地比　五」


「卦　　辞」
「比。吉。原筮。元永貞无咎。不寧方来。後夫凶。」



「水地比　五」
主卦「水地比　」(：｜：：：：)
変卦「坤為地　」(：：：：：：)
「五爻   爻辞   顯比。王用三驅失前禽。邑人不誡。吉。」
「比を顕(あき)らかにす。王用て三驅して前禽を失う。
　邑人誡めず。吉なり。」
「象に曰く、比を顕(あき)らかにするの吉なるは、位正中なればなり。
　逆を舍（す）て順を取る、前禽を失うなり。
　邑人誡めずとは、上の使うこと中なればなり。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


◇　http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760556　
国会図書館蔵　高島易断増補版　仁之巻　コマ番「160-」
「比　九五」解説
「勝手意訳につき原文の確認及び、文書利用の際は一報を」

『九五。顯比。王用三驅失前禽。邑人不誡。吉。
象伝曰。顯比之吉。位正中也。舍逆取順。失前禽也。邑人不誡。上使中也。

顯比とは、親比和順の道を天下に顕明(けんめい)(あきらか)にするの
義なり、三駆とは、獣を猟(れう)(かり)するに三面より狩りて
一面を除くを謂(い)ふ、失前禽とは、前面を開くを以て、前面の
獣(けもの)を失(うしな)ふことなり、

---略---　』

/////　呑象テキストここまで　/////


　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/6716024.html
　metujin ekikyou 日誌　ツイッター篇 「市場に激震　緊縮策にノー」
　「水地比　五」
　2012年05月09日 01:47

　--- 略 ---

　http://sankei.jp.msn.com/world/news/120507/erp12050721030011-n1.htm
　《市場に激震　緊縮策にノー　2012.5.7 21:02 （1/2ページ）》
　「占題」「市場に激震　緊縮策にノー」
　「フランス大統領選とギリシャ総選挙は、欧州の債務危機対応を担って
　きた政権がことごとく敗北を喫した。」

　「これは欧州債務危機対応が後退するような感じだが、
　この結果が欧州にもたらす吉凶は如何に」
　主卦「水地比　五」変卦「坤為地」※引用は「岩波文庫　易経」より。
　(：｜：：：：)⇔(：：：：：：)
　「副占」「これはユーロがばらけて元に戻りそうな感じだがその辺は
　　如何に　」

　「噬ﾛ盍　三」「噬せき肉遇毒。小吝。无咎。」
　これはギリシャ他問題のあるところがユーロ離脱する象辞となるようです。
　「比　五」「比を顕(あき)らかにす。王用て三驅して前禽を失う。
　　邑人誡めず。吉なり。」天子の狩猟は過度の殺戮を避ける為に獲物の
　逃げ道を用意してあり、

　自分に「比」して来るものだけを獲る。
　ユーロ離脱に当てはめるなら投資家にしてもギリシャにしても逃げ道を
　用意してあげる象辞となるだろう。「比」卦「・寧(やす)からざるもの
　まさに来たらん。」「・・後るる夫は凶なりというのは、比輔の道を
　失って窮するからである。」

　これの意味としては「民草」に「比」する
　のはいいが、改革が遅れ後退させるなら凶なり。
　「渙　三」「その身を渙(ち)らす。悔なし。」国情と通貨の
　価値に見合った生活をすべきである。「渙　五」政策と通貨の価値は
　マーケットの秤の上で図られるべきであり、その道に戻すのも為政者
　の判断となる、

　しかれば、「・渙のとき王として居るも咎なし。」

　///// 引用ここまで　/////

　※(典拠は「岩波文庫易経」より)


◇◇　このテーマ結論　◇◇

「水地比　五」
主卦「水地比　」(：｜：：：：)⇔「地水師」
変卦「坤為地　」(：：：：：：)⇔「坤為地」

「坎」(：｜：)は法理であると同時に武力の象でもありますから、
五爻中を得ているということは、その武力を行使するのであっても
法理を軸にしたところに「比」すべしという処方箋「占」が伺え
るのでは無いでしょうか。

したがってこの島田氏の主張であっては易の条件を満たす事が無い
ということになる。
ということは変卦側「坤　五爻」が島田氏が主張する陰陽になる
ということ、

「坤　五」爻はどちらかと云うと部下であるとか従う側の陰陽に
なるわけです。


◇
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760543
典拠　高島易断 巻第　
 「国会図書館蔵、高島易断　第二巻　コマ番26-」
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『比　：｜：：：：
比。吉。原筮。元永貞無咎。不寧方來。後夫凶　
彖曰。比。吉也。比。輔也。下順從也。原筮元永貞無咎。以剛中也。
不寧方來。上下應也。後夫凶。其道窮也　

--- 略 ---

凡ソ人自ら安んぜざる所あれば。其の安んずべきの地を求む。之を人情
の常とす。今五爻の君。公明正大の徳を以テ。天下の比を致すと雖ども。
其の未だ親比を得ざるの時に当たり。勢い独り異にするを得ず。
故自ら寧居(ねいきょ)(あんど)せず。衆の来て親比せしことを望む。

故に世の寧(やす)からざる者来て。相親(したし)み。上下来(こもご)
も相応ずるに至る。故に　不寧方来。上下応也　と云ふ。
蓋(けだ)し(思うに)人孤立すること能(あた)はず。必ず相親比する所
あり。始めて立つことを得べし。故に上は下の親比に由て。上たる

を得。下は上の親比(したしみ)に由て。下たるを得るなり。然(しか)る
に上六の一陰。時を失て比セズ。衆に戻(もとり)て服せず。正道を
去り邪路に入る。是れ其の比すべきの親を失ひ。且ツ人の性情に。
悖戻(ぼつれい)(そむく)するものにして。自ら災いを招き。凶を取るもの

とす。此の如キの毒夫(どくふ)(わるもの)。
九五に在ては。たとひ妨害とするに足らずとも。天下皆同比に帰する
の時なれば。衆陰の志を定めんが為には。
厳罰その罪を正さざるべからず。是を後夫凶。其道窮也と云ふなり　』


◇　五爻は宰相の位置ですが、この主権在民の時代に於いては
初爻民意であると同時に五爻も兼ねると観るべきでは無いでしょうか。

北朝鮮は丁度この「比上」の如き存在になってしまうわけですね。
風景がそのまんまです。
(　話しが通ぜず、堂々巡りになるのもそのまんま。)


『厳罰その罪を正さざるべからず。是を後夫凶。其道窮也と云ふなり　』

『象曰。地上有水比。先王以建萬國。親諸侯　　
---略---　』

象傳の云わんとすることは、云うまでもなく国連決議に沿った形
で粛々と連携対応厳罰すべしとなるわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～

もし手をこまねいて厳罰に相当することをやらなかった場合に於いては
『後夫凶。其道窮也　』

ということ。これを書きますとお前は戦争を煽っているのか？
と反論をいただくかと思いますが、別に国際社会と連携して、経済的
制裁をやったっていいわけです。
～～～～～～～～～～～～～～

それも「比」たる処方箋「占」になるのでは無いでしょうか。


///////////////////////

*** 追加雑談 ***

明日は私の

「喘息呼吸困難プラス慢性閉塞○肺疾患闘病録」に於ける
定期診察日になりますが、まだ「毒のすすぎモード」
「胃腸のドブ浚いモード」から浮上してませんので、足跡を残す
ための報告程度になります。

経過観察　０　設定まではまだということでありさすがは難病、そう
簡単には抜け出させてくれないですね。　＾＾)。

私は２年も洗えばなんとか　・・・　と思ったわけですが甘かった
ようです。
(　いまだ出てきますからね、「ゲホ・キュン・失禁」物質が・・・　)

クドイようですが、『腸・直腸反射「ゲホ・キュン・失禁」』の
概念は後々読者様方のお宝になるかと思いますので覚えてしまうよう
進言しておきます。
「知らずに苦しむ方々の為にも　・・・　」

ということで　・・・　

クドイようですが、
「ゲホ物質は汚染食品がそのまま化ける構図になりますから
とにもかくにも外国から入ってくる食品には警戒いただきたい。」
真の豊かさというのは、「健康をベース」として成るわけですね。

私のように普通に息ができたら「幸福オーラ」なんて次元に墜ちては
いけません。

////////////////////////////

共通 『「けい三」【朝鮮日報】日本人俳優の「朝鮮人」発言に韓国ネット が猛抗議 ！ 「我々を朝鮮人と呼ぶな！」』

共通
『「けい三」【朝鮮日報】日本人俳優の「朝鮮人」発言に韓国ネット
が猛抗議 ！　「我々を朝鮮人と呼ぶな！」』

◇「サブタイトル」
【そもそも「朝鮮半島に住むあるいは出自の方々を朝鮮人と呼んだ
とて何の問題も無い話しです。」
そのよく無いイメージを造りだしたのは彼ら自身。ということは、

『・・・恰(あたか)も(こん「鼻リ」)(こんびの)
(かみきられはなきられ)の刑に遇(あう)が如シ。』

『韓国では首が無かったり、鼻が削がれた仏像が数多く存在する。』

□
『　自らが造り為してきた歴史を鼻削ぎするのはいかがなものか、
　正面から観て今後その朝鮮イメージをよくするよう運動されては
　どうか。』

というのが易からの処方箋「占」になるわけです。】


◇「記事掲示板引用」
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1504008961/
【朝鮮日報】日本人俳優の「朝鮮人」発言に韓国ネットが猛抗議 ！
「我々を朝鮮人と呼ぶな！」［H29/8/29］

--- 略 ---

■「朝鮮人」は問題ある表現

--- 略 ---

朝鮮日報／記事入力 : 2017/08/28 22:15
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2017/08/28/2017082803112.html

--- 略 ---
9 ：名無しさん＠おーぷん ：2017/08/29(火)21:21:04 ID:fk2 ×
英語表記
North Korea
South Korea

南北ともに朝鮮人です。

42 ：名無しさん＠おーぷん ：2017/08/29(火)22:32:51 ID:Rff ×
>日本社会で「朝鮮人」は韓国人を蔑視する目的で使われることが多い。

じゃあ、なんで朝鮮日報は社名に「朝鮮」を入れてるんだ？。
ややこしい社名名乗ってんじゃねえよ！。

///// 引用ここまで　/////


　まったく反論は　>>42 で尽きているかと思われる。

◇「問　筮」
《【朝鮮日報】日本人俳優の「朝鮮人」発言に韓国ネットが猛抗議 ！
「我々を朝鮮人と呼ぶな！」》

『己(おの)れ自ら朝鮮日報と名乗りながら何をか云わんや、
　陰陽は如何に。』

「火沢けい　三」　

「卦　　辞」
「(目癸)。小事吉。 」

「火沢けい　三」
主卦「火沢けい　」（｜：｜：｜｜）
変卦「火天大有　」（｜：｜｜｜｜）
『三爻  爻辞  見輿曳。其牛掣。其人天且「鼻リ」。无初有終。』
「輿（くるま）の曳かるるを見る。その牛掣(ひきとど)めらる。
　その人天(かみき)られ且つ鼻きらる。初めなくして終わりあり。」
※(典拠は「岩波文庫易経」ヨリ、以降引用は同左)　

◇「火沢けい　三」解説。　
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760548
「国会図書館蔵、高島易断 巻第七　　」
「(目癸)火沢けい　六三　　コマ番　5　」
※「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『・・六三は。陰柔不正を以テ。ニ四不正の陽に挟まれ。上九の不中正に
応ず。承乗応。共に皆正しからず。其の危うきこと。針の席(むしろ)に
座するが如シ。
---略---
恰(あたか)も(こん「鼻リ」)(こんびの)
(かみきられはなきられ)の刑に遇(あう)が如シ。・・・』

/////　呑象テキストここまで　/////


　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/36765279.html
　2014/3/55:52
　metujin ekikyou 日誌 ツイッター篇　
　『韓国の学生　図書館蔵書に東海表記シール貼る活動行う』
　『火沢けい　三』

　--- 略 ---

　□「サブタイトル」
　『六三は。陰柔不正を以テ。ニ四不正の陽に挟まれ。上九の不中正に
　応ず。承乗応。共に皆正しからず。其の危うきこと。針の席(むしろ)に
　座するが如シ。
　---略---
　恰(あたか)も(こん「鼻リ」)(こんびの)
　(かみきられはなきられ)の刑に遇(あう)が如シ。』

　『韓国では首が無かったり、鼻が削がれた仏像が数多く存在する。』
　(　日本海の記述を鼻削ぎして、その上に東海シールを貼る行為
　　と本質は同じ。)

　///// 引用ここまで　/////


　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2017/05/blog-post_5.html
　2017年5月12日金曜日
　共通 『「けい三」韓国ムン大統領、安倍首相に 「韓国民は慰安婦
　合意受け入れない。歴史を直視しろ、河野村山談話 を踏襲しろ｣
　などとほざく…日韓電話会談』

　--- 略 ---

　◇「サブタイトル」
　『　　韓国の国家国民の方々は過去を云う前に今やっているその文化資産、
　　遺産への破壊、冒涜行為(鼻削ぎ)をやめてはどうか。
　　いつもいつも、即席で目先の利益を得る為に、といった思考パターンは
　　やめるべきです。

　　いつもどこかを焼き畑して食い散らかすような所業は改めるべきです。』

　--- 略 ---

　///// 引用ここまで　/////


◇◇　このテーマ結論　◇◇

「火沢けい　三」
主卦「火沢けい　」（｜：｜：｜｜）⇔「風火家人」
変卦「火天大有　」（｜：｜｜｜｜）⇔「天火同人」

　この爻は毎度書いているように、白バイのパトライトが点灯
した時の爻でもあって、本来は公、行政に規制される側を意味します。
「六三。見輿曳。其牛掣。其人天且？。无初有終。」

変卦にあるのは、
消防車、救急車が出動するときの爻、所謂(いはゆ)る
「公務なれば規制対象外」、ただこれは

「九三。公用亨于天子。小人弗克。」
「象伝曰。公用亨于天子。小人害也。」

小人がそれを使用した場合は当然の如く自他ともに「害が発生する」

毎度書いているように米英「坎」(：｜：)民族の方々が設定した
我が国の戦後統治政策は、

「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(：｜：：｜：)
「少数民族を使った代理統治＆分断分割統治方式」
「お猿さんを棒で叩くとお猿さんは叩いた人では無く棒に怒りを向ける」
「猿の惑星のモデルは日本人」

この棒としての役割を担ったのは、国としてみれば特ァ、支○朝○韓○
国内的には旅人さん方が　・・・
彼らは日本の官○、マスコ○、教育宗教等々日本人の上座に座った
わけです・・・
なので大新聞までそちら側の論調に　・・・

なので常には彼らが

「日本を叩くのは消防車救急車に同じ公務相当」
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

ところが今回易は「大有　三」側では無く、規制される側である
「けい　三」(公務にあらず)を提示してきましたので・・・

ということはおそらく戦後の混乱期にあった朝○進駐軍のことで
あるとかを指摘しているのでは無いでしょうか、

要はその頃の暴虐イメージが被ってしまうわけですね、なので
通名やらの問題が発生してきたわけであり、その頃のイメージを
避けようとして　・・・

そもそも「朝鮮半島に住むあるいは出自の方々を朝鮮人と呼んだ
とて何の問題も無い話しです。」
そのよく無いイメージを造りだしたのは彼ら自身。ということは、

『六三は。陰柔不正を以テ。ニ四不正の陽に挟まれ。上九の不中正に
応ず。承乗応。共に皆正しからず。其の危うきこと。針の席(むしろ)に
座するが如シ。
---略---
恰(あたか)も(こん「鼻リ」)(こんびの)
(かみきられはなきられ)の刑に遇(あう)が如シ。』

『韓国では首が無かったり、鼻が削がれた仏像が数多く存在する。』

□
『　自らが造り為してきた歴史を鼻削ぎするのはいかがなものか、
　正面から観て今後その朝鮮イメージをよくするよう運動されては
　どうか。』

というのが易からの処方箋「占」になるわけです。

◇「易より追加」「問題の根本は朝鮮の方々では無い」

「水雷屯　上」(：｜：：：｜)変卦「風雷益」(｜｜：：：｜)
「上六。乗馬班如。泣血漣如。」
「象伝曰。泣血漣如。何可長也。」

　この爻は明治期我が日本国が欧米各国と結んだ不平等条約を改正
しようとして呻吟していた頃の卦です。

昭和には太平洋戦争に負けて結局これに戻り今の惨状。
とすると日本国はこの輪廻を繰り返しているのが理解されるのでは
無いでしょうか。

外卦にあるのは例によって「坎」(：｜：)なのでありますから
自然当然米英「坎」(：｜：)民族に互シテいくだけの指導層の方々
の教育制度を必要とする。

そうしなかったら朝鮮の方々だけを観て「憤慨」したとて意味の
無いことです。

「棒に腹をたてるお猿に同じ。」
「否シテの泰」テストで高い点数とったら人生勝ち組の思考形態
「疫病神方式」

を排除して真の指導層を造らねば何度でも同じ過ちを繰り返すと
いうことですから覚えておいていただきたい。
問題の本質は朝鮮の方々にあるわけでは無いのです。

　それには今上位にある方々をなんとかする必要がありますが
それは民意の側でなんとか　・・・

////////////////////////////

*** 追加雑談 ***

　朝○進駐軍の話題なぞ持ち出したところで　metujin 側にプラスは
何もありません、おそらくマイナスというか、

毒○の巣か、スズメバチの巣にちょっかい出すようなものではない
でしょうか、
なので易が「けい　三」爻をくれたわけです。

私は２０１１年より朝鮮半島の方々、旅人在日の方々相手に警報啓蒙
を投稿してきましたが、その警報の多くは何故か現実化してしまった
わけですね、

　(　易は術者が未熟であってもテーマによっては当たるように
　・・・・　)

しかも易はテーマが旅人さん方の場合卦を提示するのをやめないと
いった風景がよくあったわけです、
(　とすると彼らの未来はかなりキビシイ　・・・　)

本来規制されるべき局面で規制されないと云うことは警察系官庁の
得意とする「インシデント管理」もまた機能しないということで
あってそれが習い性になると大きな社会的害を醸(かも)すように
なる。

これは彼らが「頤」たる「始末」を失って「不始末の連続」になった
ことともリンクするわけです。
故に、「小人害也。」。

これも毎度書くように米英「坎」(：｜：)民族の方々の政策に協力
した「ロヒンギヤ」の方々が旅人さん方の先輩格であるというのを
忘れないよう進言するわけです。
～～～～～～～～～～～～～～

旅人さん方もはたまたその祖国たる韓国にしても未来を見据えた
戦略に着手するよう進言する次第。
もう、感覚を普通人のものに戻さないと未来は強烈にキビシイ、
それを忘れないでいただきたい。

日本を叩くこと＝
「大有　三」爻「公務相当」の意識は拭ってしまうべきなのです。



//////////////////////////////////////

共通 『「噬ﾛ盍三」【政治】あの足立康史氏が小泉進次郎氏に「はっきり 言ってアホ」「こども保険」を一刀両断 』

共通
『「噬ﾛ盍三」【政治】あの足立康史氏が小泉進次郎氏に「はっきり
言ってアホ」「こども保険」を一刀両断　』


◇「サブタイトル」
『　結論から書いてしまうと三爻の檻の中といいますか　・・・
その食してはいけない毒饅頭を　・・・

上念氏の指摘にありますように、保険事故に相当するものが無い
にもかかわらず保険金を徴収すると云うことは、保険金支払いの
根拠が観えないということにもなるわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～　

　とするとやっぱり「コンプライアンス違反にして詐欺」というのが
あてはまるのでは無いでしょうか、
とすると、その集めたお金を使用するにあたっては当然恣意的な
・・・

もっというと外国の方々に　・・・・　という流れが当然予測つく
のでは無いでしょうか。』



◇「記事掲示板引用」
http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1503916755/
【政治】あの足立康史氏が小泉進次郎氏に「はっきり言ってアホ」　
「こども保険」を一刀両断

--- 略 ---

<< 下に続く >>
http://www.sankei.com/smp/politics/news/170428/plt1704280032-s1.html
2 ：名無しさん＠１３周年：2017/08/28(月) 21:27:08.41 ID:3zwradDAv
足立議員のご尊顔
https://www.youtube.com/watch?v=7hBFlO4FgII&t=862s

///// 引用ここまで　/////


◇「記事引用」
http://www.sankei.com/smp/politics/news/170428/plt1704280032-s1.html
あの足立康史氏が小泉進次郎氏に「はっきり言ってアホ」　
「こども保険」を一刀両断
2017.4.28 20:02

--- 略 ---

　「こども保険」は、新たに社会保険料を上乗せして徴収し、幼児
教育無償化の財源を生み出す制度。

　足立氏は「小泉さんの考えを忖度すると『高齢者の票を失いたく
ない』。現役世代ばっかり負担をさせるという発想が、小泉さん
らしくない」と持論を述べた上で、「小泉さんの提案ははっきり
言ってアホだと思いますね」と断じた。

--- 略 ---
///// 引用ここまで　/////


◇「動画引用」
https://www.youtube.com/watch?v=x6Bk7FivnOY
※【上念司】子供保険は詐欺ですよ？小泉進次郎さん？

2017/05/15 に公開

///// 引用ここまで　/////


　*** 動画上念氏発言「聞きかじり」(各位直接確認の程) ***

　０．２９

　「上念氏発言」

　「　すいません重大なコンプライアンス違反があったので指摘
　させていただきたいのですが、
　えー　保険で無いものを保険と詐称することはこれ金融商品取引
　法違反なんで、これは子供保険を自称する、増税という風に
　正確に言わないとこれ詐欺の片棒を担ぐことになっちゃうので、
　気をつけてくださいよね、文化放送コンプライアンス違反になっちゃい
　ますからね、

　--- 略 ---

　ああそうですか之(これ)全部保険を詐称する増税というふうに
　仰ってください、まぁ自称子供保険　・・　」

　「司会者」
　「あらためて何が問題なのか仰ってください。」

　「上念氏」
　「これはですね、・・　これは保険じゃないですからそもそも、
　保険ていうのは保険事故というのがあってね、で、誰しもそれに
　あのその保険事故が発生する可能性があるっていうのが前提なんです、
　例えば死亡保険というのは誰か必ず、誰しも死ぬでしょ、いずれ、

　あと交通事故の保険ね、自動車保険ていうのは車に乗れば事故の確率
　全員にあるじゃないですか、その確率が実際にね、実際のものに
　なったとき、リスクが顕在化したときに保険料が支払われる、
　逆に顕在化しなかった人は取られっぱなしで終わると、これが保険

　なんですよ、で、年金ていうのは長生きていうのが保険事故でね、
　長生きするともらえるんですよね、面白いんですけどね、
　長生きが事故といういい方もどうかと思うんですけど、一応保険の
　世界でいうと保険事故は長生きなんです、

　長生きしなかったひとは掛けっぱなしでお金とられちゃって終了、
　これが保険なんですね、

　で、小泉さんが云っている子供保険というのはその保険事故が意味が
　解らないんです、他人の子供の成長が保険事故ってなんかもう
　自分のことじゃないでしょ、この時点で保険の定義からめちゃくちゃ
　外れているんです、

　・・

　いやだから関係ないでしょ、ね、子供をもっている人が大きくなること
　を保険事故にして保険かけるならまだ解るんです、でも国民全員に
　掛けるというんですから、意味が解らないんですよね、
　だからまずこれ保険というふうに、云うこと自体が保険の定義から

　大きく外れているのでヒジョウに問題なんです、保険でないものを
　保険ていったらこれ詐欺ですよ。詐欺です、はい。

　これ金融庁に通報していんですけど何回も、はい、これ子供保険と
　いう言い方事態が問題、コンプライアンス違反だという風に云って
　います。　はい。　」

　「司会者」※「小泉氏反論朗読　略します。」

　３。００「上念氏」
　「まったく反論になってないじゃないですか保険事故が問題なので
　あって、保険かどうかを決めるのは保険事故であって税金が入って
　いるかどうかでは無いんです、だってそんなことを云ったら地震保険
　だってね、国の税金入ってますよ、でもあれ保険でしょ、地震ていう

　保険事故が起こった時に、出るわけでしょ、ね、これが保険の
　システムなの、小泉さん保険のシステム解って無いじゃないですか
　保険の事故は何なんだと聞いているのに税金が入っているじゃない
　ですかって、関係ねぇよそんなの、反論になってませんこんなの。」

　*** 「聞きかじりここまで」(各位直接確認の程) ***

　相変わらず上念氏の説明は解りやすいわけですね。
小泉氏の言論は重大なコンプライアンス違反であるようです。


　私思いますに足立氏の指摘にあるように小泉氏の場合は
常に「票」を意識されているわけですね、
常連様方にはお馴染みですが、小泉氏の政治手法の陰陽を提示して
みますと、

　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/46397278.html
　◇
　　とすると常に選挙を意識した「ショー○○○○　小泉劇場方式」
　がこの「風水渙　四爻」の政治手法になるかと思われます。
　だから常に有権者の目につく「ショー○○○○」をやるんですね。

　あと進次郎氏が今回のテーマでもある古館氏に原発問題を質問されて
　「伝説のおとぼけシーン」と揶揄される　・・・

　なのでここでも、

　「・夷(つね)の思う所にあらず。」
　※(経典解釈は「岩波文庫易経より)　

　が透けて観えるわけです。

　　これを書くと支援者様を怒らせるかと思いますが、　・・・

　上手ですね、これは上手です。
　これもおそらくはお父上の「手ほどき」になるかと思われます。

　///// 引用ここまで　/////


　これをやると選挙には強くなるが目先の票に繋がらないものは
避けるだとか　・・　その弊害が　・・・
で、今回の一件もそれとリンクするのでは無いでしょうか。



◇「問　筮」
『【政治】あの足立康史氏が小泉進次郎氏に「はっきり言ってアホ」　
「こども保険」を一刀両断』

『　おそらく小泉氏の政治手法「渙四」とバッティングするが故に
増税を保険のネーミングに言い換えたものと思われる。
だがそれでは「詐欺、コンプライアンス違反」の指摘を免れずこれは
政治家としていかがなものか、易は小泉氏の今回の手法をどう評価
するか。　』

「火雷噬ﾛ盍　三」


「卦　　辞」
「噬ごう。亨。利用獄。」

「火雷噬ﾛ盍　三」
主卦「火雷ぜいごう」(｜：｜：：｜)
変卦「離為火　　　」(｜：｜｜：｜)
「三爻  爻辞  噬せき肉遇毒。小吝。无咎。」
「せき肉を噬み、毒に遇う。小しく吝なれども、咎なし。」
「象に曰く、毒に遇うとは、位当たらざればなり。 」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左　)

http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2937049
◇　高島易断　噬ﾛ盍三　28」
※「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『凡ソ物。其美味ニシテ害ヲ為スモノ。
之ヲ毒ト云フ。故二官吏賄賂ヲ受ケテ。汚辱ノ行ヲ為ス。
是レ其の美ヲ貪リテ。毒二遇フモノナリ。蓋シ毒ヲ天下二流シ。
政道腐敗ノ源。一二此二在ルナリ。実二戒慎セザルベカラズ。』

◇
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
「国会図書館蔵、高島易断増補版　義の章　コマ番114-　」
「噬ﾛ盍 六三」解説
※「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一方を」

『「占」此の爻を得(う)るときは、我が度量に過ぎたる事業を
創(はじ)め、
一挙に大利を博(はく)せんとして、却(かへり)て為(ため)に財産を
失(うしな)ふの時とす、又讒毒(ざんどく)に遇(あ)ふの時とし、
好味(こうみ)(よきあじはい)を貪りて毒に中(あた)るの時とす、
宜(よろし)く慎(つつし)むべし、

---略---　』


◇「占例、刑事裁判の行方」
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
「国会図書館蔵、高島易断増補版　義の章　コマ番114-　」
「噬ﾛ盍　六三」占例
※「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」


『--- 略 ---』

/////　呑象テキストここまで　/////

※「呑象テキストは直リンクしてもらうか以下の占例にてどうぞ」

　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/29356754.html
　2013/7/104:39
　◇　metujin ekikyou 日誌　ツイッター篇　
　【日韓】 安倍「伊藤博文は偉大」、再び歴史歪曲妄言→ネチズン
　「日本は戦犯種族」 「火雷噬ﾛ盍　三」

　---略---

　□　サブタイトル

　『「凡ソ物。其美味ニシテ害ヲ為スモノ。之ヲ毒ト云フ。」』

　///// 引用ここまで　/////

　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/43693408.html
　2015/4/204:57
　metujin ekikyou 日誌ツイッター篇共通
　『【韓国】日本由来の外来語の排除開始　』 「火雷噬ﾛ盍　三」

　---略---

　◇「サブタイトル」
　『「占」此の爻を得(う)るときは、我が度量に過ぎたる事業を創(はじ)め、
　一挙に大利を博(はく)せんとして、却(かへり)て為(ため)に財産を
　失(うしな)ふの時とす、又讒毒(ざんどく)に遇(あ)ふの時とし、
　好味(こうみ)(よきあじはい)を貪りて毒に中(あた)るの時とす、宜(よろし)く
　慎(つつし)むべし、

　---略---　』

　///// 引用ここまで　/////


　◇「記事掲示板引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2015/11/567.html
　2015年11月28日土曜日
　ツイッター篇共通 『日系人｢日本は重国籍を認めるべき、鎖国をして
　いる様なものだ」 第56回海外日系人大会で重国籍問題等7項目の
　宣言決議 』 「火雷噬ﾛ盍　三」

　--- 略 ---

　◇「サブタイトル」
　　『凡ソ物。其美味ニシテ害ヲ為スモノ。
　　之ヲ毒ト云フ。故二官吏賄賂ヲ受ケテ。汚辱ノ行ヲ為ス。
　　是レ其の美ヲ貪リテ。毒二遇フモノナリ。』

　///// 引用ここまで　/////

　占例並べるとだいたい観えてきますね。


◇◇　このテーマ結論　◇◇

「火雷噬ﾛ盍　三」
主卦「火雷噬ﾛ盍　」(｜：｜：：｜)⇔「山火賁」
変卦「離為火　　 」(｜：｜｜：｜)⇔「離為火」

　結論から書いてしまうと三爻の檻の中といいますか　・・・
その食してはいけない毒饅頭を　・・・

上念氏の指摘にありますように、保険事故に相当するものが無い
にもかかわらず保険金を徴収すると云うことは、保険金支払いの
根拠が観えないということにもなるわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～

　とするとやっぱり「コンプライアンス違反にして詐欺」というのが
あてはまるのでは無いでしょうか、
とすると、その集めたお金を使用するにあたっては当然恣意的な
・・・

もっというと外国の方々に　・・・・　という流れが当然予測つく
のでは無いでしょうか。

◇
　そもそも今の日本の惨状国難の多くは進次郎氏のお父上の時代
小泉構造改革の時に撒かれたものが実ってというのが実に多い。

「デフレ政策を筆頭に○中氏の設定したものが　・・・」

既得権益を○○するといいつつ実際は新たな偏った○権を創造した
というのが多かったわけです。
～～～～～～～～～～～～

とすると、

『「占」此の爻を得(う)るときは、我が度量に過ぎたる事業を
創(はじ)め、
一挙に大利を博(はく)せんとして、却(かへり)て為(ため)に財産を
失(うしな)ふの時とす、又讒毒(ざんどく)に遇(あ)ふの時とし、
好味(こうみ)(よきあじはい)を貪りて毒に中(あた)るの時とす、
宜(よろし)く慎(つつし)むべし、

---略---　』

　進次郎氏はまだお父上の次元には至っていないのでありますから
あまり大きな○饅頭に手出し無用だったのでは無いでしょうか。
一応ここに警報を書いておきます。


◇「易より追加」「自ら引くのが吉」
「風天小畜　二」(｜｜：｜｜｜)変卦「風火家人」(｜｜：｜：｜)
「九二。牽復。吉。」
「象伝曰。牽復在中。亦不自失也。」

http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2937047
典拠　高島易断 上経ニ　高島嘉右衛門 著
 「国立国会図書館蔵、高島易断　小蓄ニ　コマ番36　」
「勝手意訳につき原文の確認と文章利用の際は一報を」

《□占　此爻ヲ得ルトキハ。事アリテ進マント欲スルモ。人に妨ゲ
ラル丶コトアルヲ知テ。半途ニシテ。事ヲ止ルノ時ナリ。
盖シ能ク微ヲ見。機ヲ察スルノ明アリテ。自ラ中止シタルガ故ニ。
禍ヲ被ラズシテ。吉ヲ得ルナリ。之ニ半スレバ。其凶知ルベキノミ。
此爻正直ニシテ常ニ道ヲ守ル。故ニ上ナル人ニ。倚リ親シムベキ
縁ナシト雖トモ。反テ下ニ在リテ。平生信ヲ盡ス所ノ人ト。
相牽連シテ。共ニ発達スルコトアルベシ》


　上念氏の批判をそのまま受けとって自ら引くのが最善のよう
ですね、まだ若いのだから今からイメージを汚すことは無い
わけです。



//////////////////////////////

*** 追加雑談 ***

　民意を○○する「渙四」方式は手っ取り早く政治家としての当選を
重ねるのに上手な手法になるわけですが、目先点数に繋がらないだとか
難しい政治課題はパスするようなことになる。

「そんなんで本当に政治を預けることができるのでしょうか。？」

また軸足が常にこれになるものだから今回のような小手先の
イメージ○○をやるようになり、　・・・
ついにはコンプライアンス違反詐欺的行為を指摘されるように　・・・

　みんな普通に教育を受けた方々ですからね、難しい政治課題で
あるとか、やらなきゃならない事は説明してやるべきです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

◇◇「民意の側へ」◇◇

　今北朝鮮がまたミサイルを発射して騒ぎになっていますが、
あれも○チンコその他の仕送りが　・・・

常識で考えて自分のお財布を焼くでしょうか。？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

それをやるのは本当に最後の最後の時かそれに近い風景の時では無い
でしょうか。

私は米英「坎」(：｜：)民族の方々が設定した戦後統治政策として

「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(：｜：：｜：)
「少数民族を使った代理統治＆分断分割統治方式」
「お猿さんを棒で叩くとお猿さんは叩いた人では無く棒に怒りを向ける」
「猿の惑星のモデルは日本人」

というのを投稿してきましたが、毒にはワクチン、アクセルには
ブレーキ、必ず対になったものが存在するわけですね。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

「坎」(：｜：)民族の方々が何か政治的要求を通す場合に於いてよく
やるのは日本の場合、

中韓の国々に騒いでもらうといった　・・・・

で国民が「ケシカラン」と思った時節に○民党さんの○泉氏のような
方々がちゃんと次の○○をお膳立てする。
～～～～～～～～～～～～～～～～～

こんな知恵者相手に我が日本国は戦争したわけですね、勝てる道理が
ありませんね。
だって今ですら「目くらましに　・・・・　」
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

私は声を大にして云いたいわけです、日本人はいい加減「棒に怒り
を向けるお猿さんから卒業されてはいかがか。？」

◇◇「対案部隊の創設を」◇◇　

「水雷屯　初」(：｜：：：｜)(：｜：：：：)
「初九。磐桓。利居貞。利建侯。」
「象伝曰。雖磐桓。志行正也。以貴下賤。大得民也。」


　米国幕府にしても国内の懸案を片付けるのに日本にしわ寄せする
わけですが、安倍首相閣下のように
何でも頷くだけでは日本が破壊されて終わりかねない。

　目くらましの「○○会議」などと造る以前に、真に国益を考えた
米国にとっても利益のある対案を考案する部隊を創設されてはどうか。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

民間にある智恵を活用せずなんでも「天」(｜｜｜)たる方々だけ
で廻そうなどと無理なことです。
またそれを活用するにしても、いきなり深い成果を求めないのが大事。
まずは対案を練ってみること。


///////////////////////////

共通 『「震上」【北海道】砂浜に埋められた“炭”で小2男子が両足をやけど 「二度と同じ事故が起きて欲しくない」と家族・旅館が注意喚起 』

共通
『「震上」【北海道】砂浜に埋められた“炭”で小2男子が両足をやけど　
「二度と同じ事故が起きて欲しくない」と家族・旅館が注意喚起　』


◇「サブタイトル」
『日本は支那（シナ）の方々による「トロイの木馬リスク」にあり、
日本人とは基本的倫理観を別とする方々を入れたがっている、
「亡国の所業ですがそういう流れです。」

また文科省さんといった省庁が○下りのイスの為に　・・・
国防、防災、警察系官庁のおおきなリスクを　・・・

　それら一切の懸念を含め、基礎的リスク管理のラインを下げておく
よう進言する次第になります。』



◇「記事掲示板引用」
http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1503145881/0-
【北海道】砂浜に埋められた“炭”で小2男子が両足をやけど　
「二度と同じ事故が起きて欲しくない」と家族・旅館が注意喚起

--- 略 ---

■たかがゴミ、されどゴミ

今回の事故は非常に痛ましいものですが、実は砂浜などでのゴミを
原因とする小さなケガや事故はたびたび発生しており、中には
不始末が原因で一生体に残る傷を抱えてしまうということもあります。

もし炭を使うことがあれば、「その場に炭を放置しない」
「炭を埋めない（炭は埋めても火種は消せない）」「熱いままの
炭に水をかけない（水蒸気が発生して炭が割れ、破片が飛び散る
危険性がある）」を必ず守り、火消しつぼなどを使って完全に
鎮火させてから、炭を含む全てのゴミを持ち帰るようにしましょう。

このような痛ましい事故を二度と繰り返してはいけません。

配信2017年08月19日 18時54分
ねとらぼ
http://nlab.itmedia.co.jp/nl/articles/1708/19/news029.html

--- 略 ---
16 ：名無しさん＠１周年：2017/08/19(土) 21:40:01.30 ID:XCIcaaU50.net
ガキの頃近いしよく海に遊びに行ってたけど
海水浴シーズン以外は砂浜をぜったい裸足で歩くなと親に言われて
育ったわ
ガラスが落ちてるかもしれない、貝で足を切るかもしれない、火傷
するかもしれないって
想像できることだ
自分の身はちゃんと自分で守れ

26 ：名無しさん＠１周年：2017/08/19(土) 21:43:12.27 ID:YIhiWLCB0.net
テント
発電機
雀卓
BBQコンロ

北海道夏の必需品

///// 引用ここまで　/////

　火傷された方におかれましては
こころよりお見舞い申し上げます。

　確かにマナーの悪い方を非難する気持ちは解りますが、基礎的な
リスク管理は
>>16　の方のように親が教えるべきだと思うわけですね。

(　尚火の始末は自然当然のことでありますから危険な始末をしない
よう呼びかけるのは意義があるものと思う次第、)



◇「問　筮」
『　確かにマナーの悪い方を責める気持ちは解るが、基礎的リスク管理
は子供に教えるのが筋では無いか。？
所詮余所様に完璧な始末を要求したとて適えられるものでもないし、
砂浜の危険性は他に多々あるだろうし、
易ならばなんと応えるか。　』

「震為雷　上」


「卦　　辞」
「震。亨。震来げきげき々。笑言唖唖。震驚百里。不喪七鬯。」



「震為雷　上」
主卦「震為雷　　　」　（：：｜：：｜）
変卦「火雷ぜいごう」　（｜：｜：：｜）
「上爻  爻辞   震索々。視矍々。往凶。震不于其躬。于其鄰。
　无咎。婚媾有言。」
「震いて索索たり。視ること矍矍(かくかく)たり。征けば凶なり。
　震うことその身においてせず、その隣においてすれば、咎なし。
　婚媾言あり。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


◇
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760559
「国会図書館蔵、高島易断増補版　智の章　コマ番84-　」
「震 上六」
※「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『「占」屡(しばしば)身に災(わがはひ)の及ばんとすることあれども、
　幸いにして、之(これ)を免かるることを得べし、又希望することありと
雖(いへど)も遂げず、気運閉塞の時とす、

---略---、』

/////　呑象テキストここまで　/////

※
「呑象占例は国会図書館にダイレクトしてもらうか他の占例
　にてどうぞ」　

　◇参考過去ログ引用
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/30770343.html
　2013/8/166:12
　metujin ekikyou 日誌　ツイッター篇　
　「そもそも日本は韓国と戦争してない、靖国参拝批判は筋違いだ」
　「震為雷　上」

　/////　引用ここまで　/////
　

　◇「参考過去ログ引用」「呑象占例はこちらへ」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2015/08/7.html
　2015年8月23日日曜日
　ツイッター篇共通 【サヨク速報】7時間だけ断食デモする大学生たちが
　謝罪要求 「家に帰ったあとも断食は続行する」 「震為雷　上」

　--- 略 ---

　◇「サブタイトル」
　『　疾(やまい)に二種あり、外科と内科、国体を護持スるに於いても
　　考え方はまた同じ。』

　『「鄧 小平」氏曰く、
　「白猫であれ黒猫であれ、鼠を捕るのが良い猫である」

　という語録を残しておられるようだが、私は右だろうが左だろうが、
　「国体を護持」するのが良い「論者」であるとしておきたい。』

　--- 略 ---

　◇　
　尚脱線しますが、内科体内に蓄積された「蠱」を排出する目的で断食しても
　一週間程度では殆ど　・・・
　ですね、

　しかも危険も伴う。
　単位が時間の「断食」というのは殆ど意味は無いですね、　＾＾)
　最低でも一週間から一ヶ月単位でないと　・・・　　

　なので断食なんて言葉を軽々しく時間単位で使って欲しく無いですね、
　真面目な話。
　また使わない方がいいかと思いますよ、そんなのは仕事をもっていた
　ら食事をとる暇すら無いなんてのは普通にありますからね。

　///// 引用ここまで　/////


◇◇　このテーマ結論　◇◇

「震為雷　上」
主卦「震為雷　 　」　（：：｜：：｜）⇔「艮為山」
変卦「火雷噬ﾛ盍　」　（｜：｜：：｜）⇔「山火賁」

　変卦側にあるのは罪深い、国家が国民を○してしまうよう爻です。
ところが震上となるとそうでは無い。

もっというと世間目線内卦「離」(｜：｜)たる火でありますから
足を火傷した今回の象そのものになるわけです。

「結論から云えば子供に対してリスク回避の教えをやってこなかった
親に対して易が罪深いことであると象してきたことになる。」

　私思いますに、この爻易卦処方箋「占」説にて読みますと、
「震為雷」つまりは相手の動きに合わせてそのリスクを回避せよと
読めます。
(　无妄の災害と違って回避しようと思えば回避できるリスクで
　あると云うこと。)
　～～～～～～～～～

易が何故に重卦にて指摘してきたかと云うならば世間には似たような
リスクが多々存在するからであり、
その全てに対して「責任を問う」ようなものでは無いからではない
でしょうか。

◇「北海道は今後支那の方々が増える。」

　この前書いたように北海道は今後支那（シナ）の方々が増える
わけですね、
となればなおのこと相手先に倫理観など期待できないし、そのリスク
管理のラインは下げることはあれ、上に昇ることなどありえない。
私にいわせれば、もう日本人の側の意識としてそのリスク管理のライン
を下げてもらうしかないわけです。

「それは食品系統だけでなく、一般のこと全てに於いて厳しくしないと
　・・・　」

日本は支那（シナ）の方々による「トロイの木馬リスク」にあり、
日本人とは基本的倫理観を別とする方々を入れたがっている、
「亡国の所業ですがそういう流れです。」

また文科省さんといった省庁が○下りのイスの為に　・・・
国防、防災、警察系官庁のおおきなリスクを　・・・

　それら一切の懸念を含め、基礎的リスク管理のラインを下げておく
よう進言する次第になります。


◇「易より追加」
「火雷噬ﾛ盍　三」(｜：｜：：｜)(｜：｜｜：｜)
「六三。噬腊肉遇毒。小吝。无咎。」
「象伝曰。遇毒。位不當也。」

　これは先の懸念の継続になるのであっておそらくは司法関係の方々
も今後難渋するようになる、
「大陸の方相手に理屈は通用しない、罪もまた認めない。」

一つの官庁が○下りのイスの為に○○すると他の官庁や民一般が
そのしわ寄せを受け、もっというなら今回の案件のようなものが
世間に増えることになる。
～～～～～～～～～～～

　とにかく倫理観を異にする方々を国内に入れることのリスクを
最初に論じるべきでは無いでしょうか。



/////////////////////////

*** 追加雑談 ***

　以前マムシに噛まれた翌日に田圃の中を探し回り２匹ほど
返り討ちにした御近隣「爺様」の話しを投下したかと思いますが、＾＾)。

この前まだ「毒のすすぎモード」「発作モード」に墜ちる前に
その爺様の田圃に散歩に出かけた際も「つよくマムシの危険を諭
された」わけです。

　その爺様はというと、平然と田の草取りをやっていたわけです、
(　当然マムシに警戒しながら　・・・　)

　こういうのは工事現場であっても似たようなもので、
何度も頭をぶつけたりしていると、自然身体がそのリスクを回避する
ようになるのであるし

　以前図書館にてガラス張りの床に私の身体が自動で反応して
数メーター勝手に飛び越えたなんてのもあって　・・・　羞)

ここまで極端でなくとも、リスク管理の類まで他に依存するのが
いかに危険なのかが解るのでは無いでしょうか。

◇
　我が国に外国の方々を入れる主張や、その議論を眺めてみても、
基礎的倫理観を日本人同等と見做す危険な風潮が蔓延している。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　私が陥って呻吟する
「喘息呼吸困難プラス慢性閉塞○肺疾患」に於いてもその原因を
外国から入ってきたと思しき危険な汚染食品、

「地溝○、下水○が混入したと思しき食品、調味○」とするわけ
ですから、なににつけ外国の「人、モノ、○○」全て日本人同等の
ところを出発点にしてはいけないのが解るのではないでしょうか。

もっといえば子供の頃から基礎的「リスク管理、リスク回避」を
子供には教え込むべきなのです。

◇　無論火の始末といった警報啓蒙も大事でありますから当然それは
それで平行して主張いただくこと自然の理となります。

火の始末も出来ない者は「屋外にて火を扱うべからず」ということ。

プラス外国の危険な倫理観を日本に持ち込むべからずということ。

◇　
　旅人さん方は何かにつけ日本の基礎的な構図を破壊しようと
しますが、日本人が基礎的倫理観を持つことは旅人さん方の商いには
プラスに作用することです、

したがって「欲も程々に」というのはこういう方面に於いてもあては
まるということになります。
旅人さん方も時代の変遷をよくよく鑑みるよう念願する次第。

「否シテの泰」に安住するようだと東電さんのような風景になりかね
ないことを理解いただきたい。

◇
基礎的倫理観を喪失した外国の方々を安易に入れてしまうなら
国土を汚染させ放題にして、外国に移民するといった支那（シナ）の
風景に近くなる。

それは、「坤　初」（：：：：：：）（：：：：：｜）
「初六。履霜。堅冰至。」
「象伝曰。履霜堅冰。陰始凝也。馴致其道。至堅冰也。」

文言傳に曰く、

『　積善之家必有餘慶。積不善之家必有餘殃。臣弑其君。子弑其父。
　非一朝一夕之故。其所由來者漸矣。由辯之不早辯也。易曰。
　履霜堅冰至。蓋言順也。』

　後々悲惨な風景に化けるわけですからご自愛頂きたいということ
になります。


////////////////////////////////

共通 『「明夷上」【朝日】天声人語「今からでも遅くない。小池都知事は 方針を改め、追悼文をしたためてほしい」』

共通
『「明夷上」【朝日】天声人語「今からでも遅くない。小池都知事は
方針を改め、追悼文をしたためてほしい」』


◇「サブタイトル」
『ただこの卦象は、裏事情「天水」(公的○金)の　・・　ために
外国の方々が日の丸を地面に踏みつけている象でもありますから、
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

両方いいとこ取りというのは欲が深い。
したがって、

《□占　世ノ暗昧ナルモノ。僥倖ニシテ上位ニ居ル時トス。》』



◇「記事掲示板引用」
http://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/news4plus/1503742482/0-
【朝日】天声人語「今からでも遅くない。小池都知事は方針を改め、
追悼文をしたためてほしい」

1 ：動物園φ ★＠＼(^o^)／：2017/08/26(土) 19:14:42.88 ID:CAP_USER.net
連載：天声人語
（天声人語）関東大震災の教訓

2017年8月26日05時00分

--- 略 ---

http://digital.asahi.com/articles/DA3S13103189.html

--- 略 ---

42 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん＠＼(^o^)／：2017/08/26(土) 19:28:54.35 ID:O71Y/sP7.net[3/3]
●関東大震災で暴動・強姦・放火・略奪繰り返した朝鮮人移民、
今や英雄扱いする朝日などマスコミ

--- 略 ---

●不逞鮮人各所に放火
　http://i.imgur.com/RyHUvRD.jpg
●不逞鮮人益々拡大
　http://i.imgur.com/edRJZO1.jpg
●鮮人等の跋扈非常に横暴を働いて居り
　http://i.imgur.com/bAPgGc4.jpg
●震災の混乱に乗じ、鮮人の行った兇暴
　http://i.imgur.com/db1YBD0.jpg
●鮮人浦和高崎に放火
　http://i.imgur.com/NJgzSKj.png
●不逞鮮人一千名と横浜で戦闘開始
　http://i.imgur.com/LktuJIi.jpg
●屋根から屋根へ鮮人が放火して回る
　http://i.imgur.com/lZu2Wro.png

18 ：：2017/08/26(土) 19:20:04.44 ID:+NqZEpyI.net
どこの誰が誰に殺されたのか、一件でもいいから言ってみな
虐殺されたという死体に殺害の証拠が写っているのか
だいたいそれが朝鮮人の死体ってどこでわかる？
新聞のコラムなら裏を取ってから書けよ

20 ：：2017/08/26(土) 19:20:31.96 ID:oh4Ghou9.net
今の時代の仏像破壊や文化財に液体薬品を振りまいたりしているのを
見ると、放火とか井戸に毒物とか本当にやっていたんじゃない？って
思う

52 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん＠＼(^o^)／：2017/08/26(土) 19:31:49.22 ID:c9abQp4/.net
朝日も朝鮮人も右翼も左翼もみんな忘れてるけどな
この事件の真の完全な被害者は朝鮮人に間違われて
朝鮮人の3倍以上の中国人と日本人が犠牲になってるってことなんだぞ
実際に暴動を起こした過程があるのは朝鮮人だけだったにも
かかわらずだ
それについても思い出すべきだろう

54 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん＠＼(^o^)／：2017/08/26(土) 19:32:04.45 ID:+fEKeJvf.net[1/3]
井戸の中に毒を撒いた話は、実際、大阪の朝日新聞に載っていたが、
これはデマだった。

朝日が当時デマ流してた事には触れない
クソ朝日新聞、死ね

83 ：車窓から ：2017/08/26(土) 19:40:37.01 ID:2K/OQM3N.net[3/3]
>>76
決して朝日を擁護するという訳ではないという事は最初に書いておく
朝日新聞は、強制連行に関して誤報だったという事は認めて
（購買者に対してだけ）謝罪している
しかしだ
外国向けの英訳とかではおそらく訂正の記事すら出していない
つまり国内だけ落ち着かせて、外国向けでは相変わらず「日本軍は
朝鮮人慰安婦を強制連行した」という事実のままにしているという訳だ
こっちの方こそ謝罪訂正して欲しいと俺は思うね


///// 引用ここまで　/////

※「>42は長文につき略しました、読者様方は引用元を参照の程。」

　掲示板上の批判によると朝日新聞さんは、まず自身がやった
報道の訂正反省から入るべきかと思われる。
教訓といいつつ教訓にならないわけですからね。

あとこの話題小池都知事の陰陽に関しては以下↓

　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/50627820.html
　共通 『「天五」【東京新聞】小池都知事、関東大震災の朝鮮人犠牲者
　追悼式への追悼文送付を断る　』
　2017年08月24日 16:23

　--- 略 ---
　◇「サブタイトル」
　『此の爻は剛健中正にして、尊位に居り、下(しも)九二の臣と道徳相応じ、
　大人を見て、其の治を助く、』

　『子孫達が極大の苦痛を得るかもしれないのに、そんな政治風土を
　残すべきなのでしょうか。？

　なんでも頷くを是とするなら子孫なぞ残さない方がよいことになる。
　したがって少なくともこの日本国内に於いては「歴史コリエイト」
　を是としてはいけないのです。』

　///// 引用ここまで　/////



◇「問　筮」
『　この大新聞社の姿勢には違和感を覚えるのであるが陰陽は
　一体何か。　』

「地火明夷　上」

「卦　　辞」
「明夷。利艱貞。」


「地火明夷　上」
主卦「地火明夷」（：：：｜：｜）
変卦「山火賁　」（｜：：｜：｜）
「上爻  爻辞  不明晦。初登于天。後入于地。」
「明らかならずして晦(くら)し。初めは天に登り、後には地に入る。」
「象に曰く、初めは天に登るとは、四国を照らすなり。
　後には地に入るとは、則（のり）を失うなり。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左　)

http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2937051
典拠、高島嘉右衛門著
「国会図書館蔵、高島易断　下経六　コマ番　56」「明夷　上」
「勝手解釈につき原文確認及び文章利用の際は一報を」

《□占　世ノ暗昧ナルモノ。僥倖ニシテ上位ニ居ル時トス。
己レ明ナリト思ヒテ。其實至暗ナルヲ知ラズ。勢ニ乗シテ。人ニ困難
ヲ掛ルコト多ク。為ニ幸福変ジテ禍?（セイ）トナル。
勢ヒ己ニ此ニ至ル。又如何トモスルコトナシ。宜シク初ニ戒心
スベキナリ》

/////　呑象テキストここまで　/////

◇
　占例を探りましたらこれにリンクするのが直ぐ出てきましたね。

　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2016/12/blog-post_13.html
　2016年12月13日火曜日
　共通 『「明夷上」「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(：｜：：｜：)
 　裏付け「分割統治」考察　』

　--- 略 ---

　◇◇　ということで本題　◇◇　
　
　　ほぼ毎回といっていいほど書いていますが、米英坎民族の方々が
　我が国に敷いた戦後統治のヒエラルキー

　「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(：｜：：｜：)
　「少数民族の方々を政官上位に据えた反目分断統治」
　「お猿さんを棒で叩くとお猿さんは叩いた人では無く棒に怒りを向ける」
　「猿の惑星のモデルは日本人」


　　この棒としての役割を担ったのが国としてみれば特亜朝鮮韓国、
　国内的には旅人在日の方々であり、「乾龍」(｜｜｜)たる統治機構
　○庁、大マスコ○、教育、宗教等々　・・　日本人の上座に座った
　わけです、・・・

　とこれまで述べてきたわけですが、某掲示板での指摘に「分割統治」
　として指摘された方がいたようなので日頃投稿している裏付けとして
　取り上げてみようと思います。

　--- 略 ---

　　オバマ大統領の支持者様からはお叱りを受けるかと思いますが、陰陽の
　説明ですのでご理解いただきたい。

　これはおそらく「代理統治」卑近な喩えですと「雇われ店長」の象辞
　になるわけですね。
　(怪しげな商いのお店のパクられ役とでもいいますか、　＾＾))

　「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(：｜：：｜：)は
　「中間支配層」の方々のクッションを置く方式になるわけですがその方々
　相手に易が「処方箋」を出してきたわけです。
　つまり、「少数民族の方々を政官上位に据えた反目分断統治」
　この方達にということ。

　　私も韓国や旅人さん方相手に常々貴殿等の先輩格は「ロヒンギヤの方々」
　であるからご自愛頂くよう述べてきたわけですが陰陽としてはこれに
　なるわけです。

　　さすがにオバマ大統領までこの構図とは読めませんでしたが、なんと
　いう・・・　＾＾)

　こんな方々相手に戦争して勝てる道理はありませんね。　＾＾)
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　ましてや世襲「天地否の天雷」さん方が上層に登る国家、社会であっては
　国民はその「生存域を狭くする」　・・・・
　悲しいかなこれが我が国の現状なわけです。

　--- 略 ---

　◇それで旅人さん方はこれまで在特会の方々が在日特権であると指摘
　する諸々の○権を享受できてきたわけですが、
　どの国に帰化するにせよ、始めに欲深をやってしまうのは　ＮＧです。

　欲がそっくり「咎」に化けると思っておいて頂きたい。

　ネットが普及しましたのでいくら大マスコミを使って煽ったとて
　民意は動かないです、(○主党さんなどがこれまで無茶苦茶やった
　反動も含め。)

　それも釘を打っておきます。
　なのでこの文章にご縁のあった旅人さん方は、私の　2011年からの書き込み
　をよくよく精査して、賢明な対処をして頂きたいと思います。
　目を覚ますのは早い方がいいということです。

　今ある政治力は無駄にしないで、エマージェンシー用に残しておく
　ぐらいがよいということ。
　まちがっても「乾龍」(｜｜｜)たる豪腕を以て世論をいじろうなどとは
　考えないことです。

　　日本人も「分断統治、分割統治」を理解して、
　「棒に怒りを向けるお猿さんを卒業すべし」となるわけです。


　「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(：｜：：｜：)というのは
　「離為火」(｜：｜｜：｜)の連携を裏返す手法ということです。

　であるならば連携して「仕事を為す価値を再認識」するところから
　考察をするべきでは無いでしょうか。
　我が国日本国は戦前戦中戦後の反省をして、指導層を育てる教育を
　構築しないといけないわけですね。

　///// 引用ここまで　/////

　殆どここに書いてありますね。カラクリが。

◇◇　このテーマ結論　◇◇

「地火明夷　上」
主卦「地火明夷」（：：：｜：｜）⇔「火地晋」
変卦「山火賁　」（｜：：｜：｜）⇔「火雷噬ﾛ盍　」

　所謂(いはゆ)る旅人さん方による分断代理統治のお墨付きとでも
いいますか「訟ビジネス」のための　・・・
ただ、今回朝日新聞さんに批判された
小池氏に麗(つ)いているブレーンが賢いのか、小池氏天性の
ものなのかは存知ませんが、見かけ上旅人さん方に偏ると民意が
離れるのをよく理解されて　・・・

(　維新の会さんなどはちゃんと保守向けのガス抜き人材を配置されて
　あ　・・・　)

ただこの卦象は、裏事情「天水」(公的○金)の　・・　ために
外国の方々が日の丸を地面に踏みつけている象でもありますから、
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

両方いいとこ取りというのは欲が深い。
したがって、

《□占　世ノ暗昧ナルモノ。僥倖ニシテ上位ニ居ル時トス。
己レ明ナリト思ヒテ。其實至暗ナルヲ知ラズ。勢ニ乗シテ。人ニ困難
ヲ掛ルコト多ク。為ニ幸福変ジテ禍?（セイ）トナル。
勢ヒ己ニ此ニ至ル。又如何トモスルコトナシ。宜シク初ニ戒心
スベキナリ》

この戒辞がかかるわけです。
一にも二にもその「欲深」を反省在るべきでは無いでしょうか。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　もっというとこの卦は朝鮮の方々が実際テロ行為を働いた
新聞報道を是とする象にもなるわけです。


◇「易より追加」
「沢天夬　上」(：｜｜｜｜｜)変卦「乾為天」(｜｜｜｜｜)
「上六。无號。終有凶。」
「象伝曰。无號之凶。終不可長也。」

http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760548
「国会図書館蔵、高島易断 巻第七　　」
「沢天夬　上六。　　コマ番　59-」
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『上六。无號。終有凶　　
　象曰。无號之凶。終不可長也　　』

『□占　君子小人ノ別ナク。意外ノ禍近キニアルベシ。故ニ早ク欲ヲ
捨テテ。身ヲ遁ルベキノ時トス』

ここに「欲を捨てて」とある。昨今の北朝鮮状勢とも鑑み欲を引っ込め
る局面に於いては欲を捨てるべきなのです。

毎度「大過」なる要求を世間にさらすべきでは無い、
物事には何でも時節というものがある。「天」(｜｜｜)たる
政治力を行使するにしても、　　・・・・

「　今回は細かく書かないので自身でお考えいただきたい。」

//////////////////////////

*** 追加雑談 ***

　ここからは例によって私の

「喘息呼吸困難プラス慢性閉塞○肺疾患闘病録」

の話しを投稿します、

　◇◇　
　※
「注意事項としては私は余所様の分までリスクは背負うことができ
ませんので私の書く文章は自(みずか)らのリスクは総て自分で負うと
達観できた方の為に道標代わりとして残す文章です、総て医療は
医師薬剤師様の見識、指示を越えないようお願いします。」

　一昨日金曜には例によって歯科医のお世話になったわけですが
これもまた、「毒のすすぎモード、ドブ浚いモード」に入り、
「起坐呼吸モード」に入ると僅かな時間横になれななく
なったりしますのであの歯科治療のイスが恐怖　・・・　＾＾)。
(歯科医様や余所様に迷惑かけられないですからね。)

今回ギリギリ　ステロイ○服用してなんとか　・・・
面白いことに治療終わって病院様玄関先まで出るといきなり「ゲホゲホ」
・・・
「中央自律神経系」がなんとか治療の間踏ん張ってくれたのがここでも
理解できる次第。

というか、全体的に強烈にきつかった前回の「ドブ浚いモード」より
も底上げしたようなんですね、「キツイことはキツイ」ですが、
なので「起坐呼吸も半端な状態」で止まったわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

◇
　「腸・直腸反射ゲホ・キュン・失禁」の概念など誰も信用
しないでしょうが、
胃腸の洗○剤瀉○薬を使用して数年経ち、汚○、出てくる汚○と
症状の連動(トイレを軸にした)を当たり前のように日々体験している
私からすれば、

　中央自律神経系の親玉たる胃腸のあげる悲鳴が
「ゲホ・キュン・失禁」(強度によりけり、ゲホで終わる場合多し)

となって気管支側に即座に反映される風景が痛い程理解できる次第。
(ガンダムとガンダムフルアーマーの譬え。)

要するにバックヤード側の風景ですね。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　若い頃の苦労は買ってでもしろと云う先人の教えがあるわけ
ですが、私は若い頃に胃腸系の病気をやったおかげで中年期の危機を
乗り越えつつある、
まさに格言の通りになりつつあるのでは無いでしょうか。
(　おそらく今後のリスクは　ひもじいからボンビーの側が　・・＾＾))

私は若い頃に胃腸の洗○剤瀉○薬開発者にして自らの咳喘息を
克服されたＯ氏に話しを伺ってあったおかげでここまでこれましたが
受けた恩はやはり「みんな」に返しておくべきでは無いでしょうか。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

したがって信用されることは無くともこういう所に書いてお返しして
おく次第。
それにあたってはできるだけ「裏づけをとる」作業をされていただき
たい。
(　書けないリスクがあるのは残念なことです。)

　もっというと私が嵌ってしまった問題はおそらく「ガ○」とも
連動するかと思うわけですね。
したがって「汚染食品」だけは選別されるよう読者様方に進言して
おく次第になります。


////////////////////////////////

共通 『「大過上」【BuzzNews/虎ノ門ニュース】前道議がネット番組で 北海道における中国系進出の現状を解説。」

共通
『「大過上」【BuzzNews/虎ノ門ニュース】前道議がネット番組で
北海道における中国系進出の現状を解説。」

◇「サブタイトル」
『大陸の方々に必要なのは、民意による政治批判でありそれを力で
押さえたとて、最後にはその矛盾の鉾先を外国に見いだすより他
なくなるわけです。』


◇「記事掲示板引用」
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1503709135/
【BuzzNews/虎ノ門ニュース】前道議がネット番組で北海道における
中国系進出の現状を解説「道東で港を押さえようとしている」
　[H29/8/24]

--- 略 ---

　虎ノ門ニュースの該当箇所は、１：３０：００くらいから。

　詳細はBuzzNews.JPと虎ノ門ニュースで。


＞前道議がネット番組で北海道における中国系進出の現状を解説
「道東で港を押さえようとしている」
2017/8/24 15:30　BuzzNews.JP
http://www.buzznews.jp/?p=2110541

--- 略 ---

2 ：名無しさん＠おーぷん ：2017/08/26(土)10:27:37 ID:291 ×
DAPPI @take_off_dress

小野寺まさる「札幌の中華街構想を人民解放軍の元軍人が進めようと
してる。中国は文化を作り拠点を作ろうとしてる。
中国は食糧や水など足りない物を北海道から持ってこうとしてるのは
明らか！」

有本香「中国は北海道を自分達のテリトリーのように扱ってる！」

中国の北海道の支配は阻止しないと！
https://twitter.com/i/videos/tweet/900566260018102278
https://twitter.com/take_off_dress/status/900566260018102278


小野寺まさる「北海道は常設型住民投票条例などを制定する自治体が
多くなってきた。
移民に乗っ取られかねない危機的な状況なのに政治家が口出ししない！」

有本香「敵を作るのを恐れてる政治家ばかり。そんなことを
言ってる間に事態は進む！」

北海道の政治家のみなさんしっかりして下さい！
https://twitter.com/i/videos/tweet/900567865215959046
https://twitter.com/take_off_dress/status/900567865215959046


小野寺まさる「北海道の人口を倍増させる計画が国交省と北海道
開発局が出したが中身は『中国人で倍増』させるとあり得ない案！
そんな状況で住民投票権を与えたら北海道はひっくり返ってしまう！
それを国が言ったのは危機感がない証拠！」

中国人で人口倍増すべきという国交省の考えが理解不能
https://twitter.com/i/videos/tweet/900568563156516864
https://twitter.com/take_off_dress/status/900568563156516864
3 ：名無しさん＠おーぷん ：2017/08/26(土)10:27:59 ID:291 ×
DAPPI @take_off_dress

有本香「北海道は小野寺さんが調べさせたので外国人に森林が
どれくらい買われてるか把握することが出来た！
北海道より買われてる自治体があるかもしれない！日本はそれくらい
土地管理がいい加減！諸外国ではあり得ない！」

国交省は国益を軽視してるとしか思えない
https://twitter.com/i/videos/tweet/900568950949388288
https://twitter.com/take_off_dress/status/900568950949388288


有本香「北海道はロシアにも中国にもやられすぎ！」
小野寺まさる「北海道が北方領土を返してほしいと情報発信しようと
すると外務省が国の交渉事といって止めてくる！
それなのに国はほったらかし！道民は怒ってる！」

国の交渉事といい止めるなら最低限やるべきことはやってもらいたい
です
https://twitter.com/i/videos/tweet/900571367170490368
https://twitter.com/take_off_dress/status/900571367170490368
4 ：名無しさん＠おーぷん ：2017/08/26(土)10:58:06 ID:5wK ×
国土交通大臣は誰かな？
それが答えだ

--- 略 ---

///// 引用ここまで　/////

　この問題はずっと追いかけてきたことでもあるわけですが
もう「支配」云々の次元に至ったようですね。


◇「問　筮」
『支那（シナ）の「トロイの木馬政策」＆北海道の懸念等々
以前からテーマにとりあげてきたのであるが、もうすでに「支配云々」
の次元に至ったようではある。陰陽は何か。』

「沢風大過　上」



「卦　　辞」
「大過。棟撓。利有攸往。亨。」


「沢風大過　上」
主卦「沢風大過」(：｜｜｜｜：)
変卦「天風女后」(｜｜｜｜｜：)
「上爻   爻辞   過渉滅頂。凶。无咎。」
「過ぎて渉り頂(いただき)を滅す。凶なれども咎なし。」
「象に曰く、過ぎて渉るの凶なるは、咎むべからざるなり。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)




http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
国会図書館蔵　高島易断増補版　義之巻　コマ番「249-」
「大過　上六」占例
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『「占例」某県人、余が友人の添書(てんしょ)を携(たずさ)へ来たりて
曰く、一事業に着手し、今や率先して配慮中なり、其の成否何(いかん)
を
占(うらな)はんことを請(こ)ふと、乃ち筮して、大過の上爻を得たり、

爻辞曰。上六。過渉滅頂。凶。无咎。

断に曰く、大過は巽(そん)の蕎木(きゃうぼく)(たかいき)の上に沢水
漲(みなぎ)るの卦なり、地形を以て見れば、箱根湖水の底に大木の森立
(しんりつ)するが如し、是(こ)れ山崩れて
川流(せんりう)(かはのながれ)を
遮(さへぎ)り、山上為(ため)に湖水あると同じく、地の転覆(てんぷく)

(くつがへる)より成る者なり、故(ゆえ)に此の卦を得るときは、事業
に於いても転覆することあり、今足下(そっか)(貴殿)の為さんとする所
は、衆人の公益を計(はか)る大事業なるべしと雖(いへど)も、
己(おの)れが
力を量(はか)らず、非望(ひばう)の事を企(くはだ)てたるならん、

--- 略 ---

爻辞に　過渉滅頂凶　と曰(い)ふ、而(しか)して(そして)其の業は公益

の名あり、其の志は嘉(よみ)すべきを以て、无咎と曰(い)ふなり、今に
於いて事の成らざるを知り、其の事業を廃して、祖先の遺産を失ふ
ことなく、
須(すべから)く時の至るを待つべし、而(しか)して(そして)大川を
渉(わた)らんには、舟楫(しうしふ)(ふねのかじ)を製して、然(しか)る
後ち渉(わた)らんことを求むべし、

然(しか)るに此の人此の占ひを用ひずして、遂に失敗に至る、余は
之(これ)を聞きて愍然(びんぜん)(あはれ)に堪へざりし、』

/////　呑象テキストここまで　/////


　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2016/03/blog-post_22.html
　2016年3月22日火曜日
　共通 『「大過上」東京都新宿区在住の作家・門田隆将「都民の為の
　保育園より 在日韓国人の為の韓国学校を優先するなど、』

　--- 略 ---
　◇「サブタイトル」
　『「始末の始はあれど、末は日本へ」の毎度お馴染みのパターン光景。

　これを桝添都知事がやってしまったわけですね。
　ですが、もうこの方式は「大過」なのであってやってはいけないわけですね。』

　--- 略 ---

　◇◇　このテーマ結論　◇◇

　これは道理の上からも桝添都知事「大過に過ぎること」をやってしまった
　わけですね。

　ただ、呑象占例にあるように「公の事業」でありますので、「咎」というのは
　逃れることができるわけです。

　『今足下(そっか)(貴殿)の為さんとする所
　は、衆人の公益を計(はか)る大事業なるべしと雖(いへど)も、己(おの)れが
　力を量(はか)らず、非望(ひばう)の事を企(くはだ)てたるならん、』

　ここでは呑象さんの占例に倣い、
　『故(ゆえ)に此の卦を得るときは、事業に於いても転覆することあり、』

　としておきます。

　
　「大過」(：｜｜｜｜：)の裏事情は「山雷頤」(｜：：：：｜)でありますので
　例によって半島の国＆旅人さん方が自分たちも「日本の家人」相当の扱い、
　そして予算措置を求めたものがその原因になるわけです。

　『「日本も含めた始末」を意味し、彼らがそれを要求したということ。』

　「始末の始はあれど、末は日本へ」の毎度お馴染みのパターン光景。

　これを桝添都知事がやってしまったわけですね。
　ですが、もうこの方式は「大過」なのであってやってはいけないわけですね。


　「彖伝に曰く」
　「大過。大者過也。棟橈。本末弱也。剛過而中。巽而?行。利有攸往。
　乃亨。大過之時。大矣哉。」

　「本末弱也」とありますからね、これは外である「世論」にも弱いことを
　意味するかと思われます、
　桝添都知事はよくよく熟慮されるべきでは無いでしょうか、
　「乾龍」(｜｜｜)たる公権力の後ろ盾だけでは　・・・

　///// 引用ここまで　/////

◇桝添都知事は辞任されたとはいえ、油断禁物では無いでしょうか。


◇◇　このテーマ結論　◇◇

「沢風大過　上」
主卦「沢風大過」(：｜｜｜｜：)⇔「沢風大過」
変卦「天風女后」(｜｜｜｜｜：)⇔「沢天夬　」

　確かに水資源といい、これから支那（シナ）に於いて不足するで
あろう基本的資源供給の　・・・
と言う意図は透けて観えるわけですが、

　《今足下(そっか)(貴殿)の為さんとする所
　は、衆人の公益を計(はか)る大事業なるべしと雖(いへど)も、
　己(おの)れが
　力を量(はか)らず、非望(ひばう)の事を企(くはだ)てたるならん、》

当然それはこの狭い日本国の中に於いて目立ちすぎるが故に　・・・
日本国の側としてみれば、

《　其の事業を廃して、祖先の遺産を失ふことなく、》

せっかく戦争で失わずに済んだ国土を守るのは当たり前に過ぎる
ことですから北方領土云々話しを進める前に、今ある国土を守る
政策を推進すべしとなるわけです。

◇　これを書きますとオイオイお前立場を取り違えているだろう
と言われるかもしれませんが、
どっちの側であっても、

　「彖伝に曰く」
　「大過。大者過也。棟橈。本末弱也。剛過而中。巽而?行。利有攸往。
　乃亨。大過之時。大矣哉。」

早めの規制を推奨するわけです。
～～～～～～～～～～～～～～

「兌」(：｜｜)は割り印の象でありますから、外国の方々が
この日本国内で自由勝手できないよう法整備を・・・となります。
もっというと支那（シナ）ですらその国内の「始末」の「末」を
日本側へしわ寄せして　・・・　という恥ずかしい光景では無いで
しょうか。

大陸の方々に必要なのは、民意による政治批判でありそれを力で
押さえたとて、最後にはその矛盾の鉾先を外国に見いだすより他
なくなるわけです。

　かような国から日本へ帰化し、尚かつそれでも祖国側へ阿る
風景が観られるようですが、そういう方々は恥ずかしいことであると
認識すべきなのです。


/////////////////////////////

*** 追加雑談 ***

　毎度書いていますが、私が陥って苦悩に呻吟する、

「喘息呼吸困難プラス慢性閉塞○肺疾患」の原因は、

「地溝○、下水○が混入したと思しき食品、調味○」

と推論する
のであるが、日本人とは別の倫理観をもった支那（シナ）の方々を
我が国に入れてしまうなら、国内にその巨大なる拠点を造ってしまう
なら、仮に国内に於いてかような「汚染食○」を
造ってしまうようなら、消費者側としてどうやって見分けるのか　？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

今なら見分けがついても将来的に　・・・

　日本人同士なら当たり前お互い様の倫理観が通用しなくなったなら
国民皆保険制度維持に於いてすら　・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～

これは日本に生活し消費活動をする方々全てに当てはまる懸念になる
のでは無いでしょうか。
「というか、日本のまともな食品を待ち望む世界中の方々が困る
　ことになる。」

日本国内に入れる時は日本人同等の倫理観で契約し、中に入ってからは　・・・
　・・・・

◇　何度も書きますが私は「胃腸の洗○剤瀉○薬」を使って自分の身体
から出てきた汚○の写真を撮っていますから、一番いいのはそれを
提示すれば一発なんですね、ですが社会通念上そんなことはできません
からやらないだけ、

「血を纏った毒の弾丸、散弾銃弾摘出風景といった　・・　」
「気管支に誤動作閉塞をもたらす毒の弾丸　・・・」
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

文革において先祖の倫理観溢れる偉大な文明を喪失し、人でありながら
人とは別になってしまった方々を我が国に無造作に入れるのは
絶対やってはいけない。

それは「トロイの木馬リスク」以前の話し。
～～～～～～～～～～～～～～～～～

　今も「毒のすすぎモード、ドブ浚いモード」にて呻吟している
最中でありますが、『　今回のはさすがに前回に比べて弱い　』

人為的に毒を浮かした状態ですらトイレを軸に咳き込む事に一時的に
呼吸不全に　・・・それ以外にも恒常性を失ってヒジョウに不快
な症状が　・・・
なんといいますか、あの殺虫剤のスプレーを口に突っ込んで○した
くなる風景とでもいいますか、　・・・

「ツライですとにかくツライ苦しいが続く　・・」

「毒食○」を売る側は僅かな利益を鑑みるのでありましょうが、
知らずに買った側は将(まさ)に「人生終わる。」
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

日本人はとにかく大陸の方々に対して甘い、甘すぎる。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

民意を行使するに於いても取引先だとか、組合だの、しがらみで
投票する前に子孫達への責任を考えてはどうか。
子孫達に責任を持たないのであれば、子孫を残すべきでは無いのです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

○主党さんの時代に何があったかよく反省いただきたい。
そして北海道も守りましょう。


////////////////////////

共通 『「震三」【パヨク速報】 自衛隊主催の防災教室は子供を兵士に 育てる安倍の陰謀 嫌がらせして中止に追い込んだ 』

共通
『「震三」【パヨク速報】　自衛隊主催の防災教室は子供を兵士に
育てる安倍の陰謀　嫌がらせして中止に追い込んだ　』


◇「サブタイトル」
『　占例にあるように、この爻は日本側から観ると
「旅人さん方が起こす騒ぎにも若干の価値がある」の爻であって、
旅人さん側からしてみると、警戒必須の爻です。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

ただ、防災教室が如きを中止に追い込んでしまうならば、そのツケは
でかくなる。
したがってこういう基礎的案件には手出し無用ということになる
のでは無いでしょうか。
よく反省いただきたい。』


◇「保守速報様より引用」
http://hosyusokuhou.jp/archives/48799269.html
【パヨク速報】　自衛隊主催の防災教室は子供を兵士に育てる
安倍の陰謀　嫌がらせして中止に追い込んだ
2017年08月24日22:35 | カテゴリ：政治

引用元: http://hayabusa9.2ch.net/test/read.cgi/news/1503556191/

///// 引用ここまで　/////
※「リンクフリーとありますので表題引用させていただきます。」


◇「記事掲示板引用」
http://hayabusa3.2ch.sc/test/read.cgi/news/1503556191/0-
【キチガイ】　自衛隊主催の防災教室は子供を兵士に育てる安倍の陰謀
　嫌がらせして中止に追い込んだ

--- 略 ---
http://www.hyogo-kenpo-kensei.com/approach/2016/12/09/1898

--- 略 ---

40 ：名無しさん＠涙目です。：2017/08/24(木) 15:42:43.95 ID:b9VcGJmL0.net
災害で児童死んだら責任もてるの？
関西大震災でどれだけの人が自衛隊に救われたか忘れたの？

41 ：名無しさん＠涙目です。：2017/08/24(木) 15:42:46.96 ID:/CQfLtFa0.net
従軍慰安婦問題への取組み
韓国の市民団体などと連携して日本国に韓国人慰安婦への謝罪と
賠償を求める
運動を国際的に展開している。

またチョンの団体かよ
氏ねや

46 ：名無しさん＠涙目です。：2017/08/24(木) 15:45:58.60 ID:KahlPtVgO.net[1/2]
>>11
災害時に自衛隊来てるとこにわざわざ出向いていって横断幕で自衛隊は出ていけってやってる
被災地にいって救助活動も支援活動もしないで騒いでる

51 ：名無しさん＠涙目です。：2017/08/24(木) 15:46:54.24 ID:hkrg+OFi0.net[2/9]
>>46
サヨクの連中ってウルトラハイパーキチガイなんだな、やっぱり

59 ：名無しさん＠涙目です。：2017/08/24(木) 15:49:57.89 ID:30Z0JeyP0.net[2/2]
>>51
サヨクってより完全な反日団体
本当の左翼はそれでも国を良くしようと言う考えがあるはず
こいつらは兎に角日本にふりえきになることしか考えてない

79 ：名無しさん＠涙目です。：2017/08/24(木) 16:03:47.31 ID:Hj8C/uvi0.net
避難訓練とか必要なんだけどな
何せ災害の多い国だから

だからこそ、反日たちは
日本人の犠牲者を増やしたいがために
反対するのだろう

84 ：名無しさん＠涙目です。：2017/08/24(木) 16:07:53.16 ID:7c+uHXce0.net[1/2]
憲法が輝く兵庫県政をつくる会←なにこれ?
第２条（目的と活動）
この会は日本国憲法と地方自治法を暮らしにいかす兵庫県政をつくる
こと、そのために津川ともひさ氏を支援することを目的とし、←誰?
元県労働組合総連合議長の津川知久氏、共産推薦←納得

なんだぁ共産党かぁ。
こいつらは日本人の防災までさせまいとする。完全な国賊、日本人の
敵じゃないか。

///// 引用ここまで　/////


◇「問　筮」
『　政治的主張を以て防災といった基本案件に干渉するなど
もってのほか。いかになんでもやり過ぎでは無いか。陰陽は如何に。』

「震為雷　三」



「卦　　辞」
「震。亨。震来げきげき々。笑言唖唖。震驚百里。不喪七鬯。」

「震為雷　三」
主卦「震為雷　」（：：｜：：｜）
変卦「雷火豊　」（：：｜｜：｜）
「震為雷　三」
「三爻   爻辞   震蘇々。震行无わざわい」
「震（ふる）いて蘇蘇（そそ）たり。震いて行けばわざわいなし。」
「象に曰く、震いて蘇蘇たりとは、位当たらざればなり。 」

※（典拠は「岩波文庫　易経」より、以降引用は同左。）』


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2937052
「典拠」「国会図書館蔵、高島易断　下経八　コマ番52　」
「震為雷　六三」
「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『□占　大難アリテ。未ダ消セザルノ時トス。故ニ難ニ臨ミ。
気ヲ落サズ心ヲ励マシテ。欲ヲ去リ善ヲ修メバ。自ラ天助アリテ。
其難ヲ免ルコトヲ得ベシ　』


◇「占例」「熱田セメント　濃尾地震占」
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760559
典拠　高島嘉右衛門著
「国会図書館蔵、高島易断増補版　智の章　「震　六三　」
「コマ番　80-　」
--- 略 ---

/////　呑象テキストここまで　/////
※「リンク先か、過去ログにてどうぞ」


　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/48623525.html
　共通 『「震三」「朝鮮人虐殺」記載へ　副読本問題で横浜市教委
　が方針　』
　2016年10月10日 01:42

　--- 略 ---

　◇「サブタイトル」
　『で、大陸系の方々の常として「片側隠して」「訟ビジネス」を国際社会
　へ　・・・
　(　私はこれを「便衣兵方式」と名づけたいと思う次第。　)
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～　　』

　--- 略 ---

　◇「問　筮」
　『　このネットの時代に於いては情報に蓋するのはもう無理なので
　あるが、どうも以前のパターンに戻そうという趣旨のようである。

　無益な○権誘導はいかがなものか、この陰陽とは一体何か。』

　「震為雷　三」

　--- 略 ---

　以前から書いてきたように、「震為雷」には「嘘偽りもその範疇」
　なのであり、この三爻は、それを以て「豊」に向かわせる趣旨もある
　わけですね。

　で、大陸系の方々の常として「片側隠して」「訟ビジネス」を国際社会
　へ　・・・
　(　私はこれを「便衣兵方式」と名づけたいと思う次第。　)
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　日本人は島国根性、見渡せば同じ地域村内親戚ばかり　・・・
　(正々堂々が美徳ではありますが、生き馬の目を抜く国際社会では全然
　無意味　　)

　(つまりは甘いわけですね。)

　　輪をかけて後藤新平氏のようなその時良ければの「否シテの泰」を
　図ろうとするパターンをやって後世に迷惑をかけるのがこれまた常態化
　しているわけです。
　(氏の判断ミスは戦中戦後の悲劇を生んだだけでなく、今もって　・・　)

　これが我が国日本に指導者層の教育制度が無い弊害になるわけです。
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　(ちなみに福一原発破裂させたのと同じパターン)

　◇◇　旅人さん方が起こす騒ぎにはある程度価値がある　◇◇


　　以前、我が家の老猫が人間に狎れすぎて猫としての最低限のリスク管理
　を忘れ、道の真ん中にデローンと寝ころんでは、車が来てもよけることを
　せず、
　私が叱責するパターンなのを投稿したことがあるわけですが、

　同族意識に固まった日本の姿はこれと同等では無いでしょうか。？
　（戦前、戦後と国を失ったパターンを踏襲するのは　・・　）

　旅人さん方がたまに起こす騒ぎというのは、日本人に国際社会の厳しさ
　を思い出させてくれる価値があると思うわけですね。
　(　私が老猫にリスク回避を思い出させるためにあえて蹴飛ばすように
　なったのと同じ。　)
　なので旅人さん方が起こす騒ぎ自体は全否定しないわけですが、

　(　お汁粉の小豆には砂糖だけでなく、塩も入れると　・・・　)

　旅人さん方に申し述べたいのは、逆に貴殿らの先輩格はロヒンギヤの
　方々であるということです。
　(やりすぎれば日本での足場がキビシイことになるわけですから
　よく考えて祖国側にコミットする場合は程度を考えるようにして
　頂きたいということ。)

　///// 引用ここまで　/////

　実をいうとこの老猫は亡くなったわけですね、実に賢い猫
でしたのに、・・・
惜しい猫材を亡くしました。合掌。


　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/32965350.html
　2013/10/103:4
　metujin ekikyou 日誌　ツイッター篇　
　『京都地裁、朝鮮学校へのヘイトスピーチで在特会へ賠償・
　街宣禁じる判決［10/07］』 『震為雷　三』

　--- 略 ---
　□「サブタイトル」
　『□占　大難アリテ。未ダ消セザルノ時トス。故ニ難ニ臨ミ。
　気ヲ落サズ心ヲ励マシテ。欲ヲ去リ善ヲ修メバ。自ラ天助アリテ。
　其難ヲ免ルコトヲ得ベシ　』

　///// 引用ここまで　/////


◇◇　このテーマ結論　◇◇

「震為雷　三」
主卦「震為雷　」（：：｜：：｜）⇔「艮為山」
変卦「雷火豊　」（：：｜｜：｜）⇔「火山旅」

　占例にあるように、この爻は日本側から観ると
「旅人さん方が起こす騒ぎにも若干の価値がある」の爻であって、
旅人さん側からしてみると、警戒必須の爻です。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

ただ、防災教室が如きを中止に追い込んでしまうならば、そのツケは
でかくなる。
したがってこういう基礎的案件には手出し無用ということになる
のでは無いでしょうか。
よく反省いただきたい。

「震為雷」(：：｜：：｜)から→「雷火豊」(：：｜｜：｜)への
毎度のルートは防災教室中止といった風景から手を伸ばすべきでは無い。
なんとなれば、何事にも「責任」というのがついて回り、
震災クラスが来た場合は必ず現実化するようになる。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

旅人さんの党であった○主党さんが政権与党時代に津波法案棚上げ
した挙げ句震災当日を迎えその後あちこちにて大きな被害を出した
風景を日本人は忘れてないですからね。

よくよく反省あるべきでは無いでしょうか。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

特ァ、支○朝○韓○、半島祖国仕送り案件だけがサクサク決まると
いった政治風景は今後無いと思うべきです。


/////////////////////////////

*** 追加雑談 ***

　亡くなった当家の老猫は若い頃夏になると山の牧場に一週間ほど
出張するのだそうだ、で、好きな鳥をすきなだけ喰って帰ってくる。
地域の方々にも馴れ馴れしい。　＾＾)　

山で遇ってもご挨拶。ご挨拶。

　家に帰ってくれば餌つきで喰うに困ることもなく、
人間側が何かにつけ配慮する、・・・
そのうち基礎的リスク管理能力を失って道路のど真ん中に寝そべって
車が来ても逃げやしない。

しまいに私が敢えて蹴飛ばして「少し痛い思いをさせ　・・」

　タマに野良猫が来るがこいつらは、逃げ足早く　・・・
「まったく猫種が別　　」
「この猫たちは猫としての基礎的リスク管理が機能している。」


◇◇「基礎的リスク管理見本」

◇◇「中国毒食品」◇◇
　
　中国毒食品でググると、「ネバーまとめ」様の記事が出てくる。

◇「ネバーまとめ様、」
https://matome.naver.jp/odai/2137217549990313901
《【危険過ぎる！】中国産汚染毒食品まとめ　》

私は私の陥った　「喘息呼吸困難プラス慢性閉塞○肺疾患」の
原因を　「地溝○、下水○が混入したと思しき食品、調味○」と
推論したわけだが、
普通、日本人なら日本人同士なら間違っても余所様に売る

食○調味○に汚○や危険な
ケミカ○を混ぜてなど考えもしないが、外国はそうでは無い。

普通に「食品に汚○を混ぜてくる。」
～～～～～～～～～～～～～～～～～

いわゆる「○んち」を余所様の口に入れてくるということ。
しかも猛毒にして　・・・・

日本人は国際社会で生きる上で最低限のリスク管理能力を失っては
いけない、したがって旅人さん方がたまにやる騒ぎには意味が
あることになるのではないでしょうか。

「　私は彼らを全否定はしません。　」

逆に日本での生活が長い旅人さん方は、タマに祖国に帰ってその
生き馬の目を抜く厳しさを思い出してはどうか。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

そうすれば日本の風土倫理観を破壊するのは商売にとってはマイナス
であるのが理解されるかと思う次第。

◇
「火沢けい　二」(｜：｜：｜｜)(｜：｜：：｜)
「九二。遇主于巷。无咎。」
「象伝曰。遇主于巷。未失道也。」

　この爻は教育勅語の爻です。
　～～～～～～～～～～～～～

人が人であるためには倫理道徳の教育が必須。
支那（シナ）は文革によってその祖先の残した偉大な倫理観の輝きを
喪失しましたので、今の惨状となっているわけです。
変卦にあるのは噬ﾛ盍、目利きも騙されるの爻、

　旅人さん方も破壊の欲を満たすことばかりでなく、未来の為に
しっかりした教育を考えてはどうか。
共産党さんは原発問題に於いて、国体護持の大きな仕事をされました
ので私としては全否定するつもりはありません。

◇
　ブラックホール的祖国仕送り政策を鑑みるのも、それが生きて初めて
意味があるのであって、

今のような「始末」を失ったところにはどれだけ送っても意味が無い
わけです。
国家的「不始末」「不始末」の連続になるだけ。
半島系の方々はもっと「始末」を育てることを考えるべきかと思い
ますけどね。



/////////////////////////

共通 『「天五」【東京新聞】小池都知事、関東大震災の朝鮮人犠牲者 追悼式への追悼文送付を断る 』

共通
『「天五」【東京新聞】小池都知事、関東大震災の朝鮮人犠牲者
追悼式への追悼文送付を断る　』


◇「サブタイトル」
『此の爻は剛健中正にして、尊位に居り、下(しも)九二の臣と道徳相応じ、
大人を見て、其の治を助く、』

『子孫達が極大の苦痛を得るかもしれないのに、そんな政治風土を
残すべきなのでしょうか。？

なんでも頷くを是とするなら子孫なぞ残さない方がよいことになる。
したがって少なくともこの日本国内に於いては「歴史コリエイト」
を是としてはいけないのです。』


◇「記事掲示板引用」
http://hosyusokuhou.jp/archives/48799214.html
【東京新聞】小池都知事、関東大震災の朝鮮人犠牲者追悼式への
追悼文送付を断る
2017年08月24日11:05 | カテゴリ：マスコミ政治

--- 略 ---
引用元: http://hayabusa9.2ch.net/test/read.cgi/news/1503537155/

///// 引用ここまで　/////

※「リンクフリーとありますので表題引用させていただきます。」


　◇「掲示板議論大元の記事」「東京新聞様より」
　http://www.tokyo-np.co.jp/article/national/list/201708/CK2017082402000130.html
　関東大震災の朝鮮人虐殺　小池都知事が追悼文断る
 
　2017年8月24日 朝刊

　--- 略 ---
　　追悼碑を巡っては、今年三月の都議会一般質問で、古賀俊昭議員
　（自民）が、碑文にある六千余名という数を「根拠が希薄」とした上
　で、追悼式の案内状にも「六千余名、虐殺の文言がある」と指摘。
　「知事が歴史をゆがめる行為に加担することになりかねず、追悼の
　辞の発信を再考すべきだ」と求めた。

　　これに対し、小池知事は「追悼文は毎年、慣例的に送付してきた。
　今後については私自身がよく目を通した上で適切に判断する」と答弁
　しており、都側はこの質疑が「方針を見直すきっかけの一つになった」
　と認めた。また、都側は虐殺者数について「六千人が正しいのか、
　正しくないのか特定できないというのが都の立場」としている。

　///// 引用ここまで　/////


　これは上手ですねぇ、＾＾)

桝添氏よりは三枚くらい上手。脱帽です。一人で保守層ガス抜きまで
やれる人材というのは　・・・

「　これは問筮反省文提出するようです。」

◇「問　筮」
『　小池氏さすがにこれは上手、桝添氏のような外国の薫りを
させない見事です。(　脱帽　)
組織としてならば保守層向けの「ガス抜き」はやれても、個人レベル
でこれをやれるとなると　・・・

この陰陽とは一体何か。　』

「乾為天　五」



「卦　　辞」
「乾。元亨利貞。」

「乾為天　五」
主卦「乾為天　」（｜｜｜｜｜｜）
変卦「火天大有」（｜：｜｜｜｜）
「五爻　爻辞    飛龍在天。利見大人。」
「飛竜天に在り。大人を見るに利(よ)ろし。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760556
国会図書館蔵　高島易断増補版　仁之巻　コマ番「53-」
「乾為天　五」解説
「勝手意訳勝手解釈につき、原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『　九五、飛龍在天。利見大人。
　象伝曰。飛龍在天。大人造也。

此の爻は剛健中正にして、尊位に居り、下(しも)九二の臣と道徳相応じ、
大人を見て、其の治を助く、即(すなは)ち聖人の徳ありて、天子の位
に居り、恩沢生民に覆被(ふひ)するものなり、蓋(けだ)し(思うに)聖人
の大宝を位と曰ふ、其の徳ありと雖(いへ)ども、其の位にあらざれは、
天下を利済(りせい)すること能(あた)はず、
---略---　』

『「占」此の爻を得(え)ば、国家に在りては、下(しも)の大人を用いて、
大に天下の泰平を致すの時とす、天下の広き、何(いず)れの時か大人
あらざらん、
但(ただ)盟主の能(よ)く知りて之(これ)を用い、其の才を盡(つく)
さしむるに在るのみ、是(こ)れ此の占の大人を見るに利(よろ)しと
云(いへ)る所以(ゆえん)なり、

○天の祐(たす)けある時なり、
○祈誓感応(きせいかんおう)の意あり、
○龍の天に昇るが如く、人も時を得て高名発達あり、　』


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760556
国会図書館蔵　高島易断増補版　仁之巻　コマ番「54-」
「乾為天　五」占例
「伊藤伯、遣清大使の命を奉じるの事。」
「勝手意訳勝手解釈につき、原文の確認及び文章利用の際は一報を」
--- 略 ---

/////　引用ここまで　/////


　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2016/03/blog-post_2.html
　2016年3月2日水曜日
　共通 『　福一原発災害、東電幹部不起訴問題問筮中始末　』

　--- 略 ---
　◇「サブタイトル」
　『なので東電経営陣の方々がなんらかの形で責任を取ることをしないと、
　未曾有ともいえる福一原発災害はその「始末」がつかないわけです。』

　--- 略 ---
　　《「離」(｜：｜)たる交渉成立と相成ったわけであります。
　　したがって、もう一度審査にかけられるならば、起訴される可能性はある
　　と云うことです。》

　　ということでそれが現実のものになったわけですね。
　

　///// 引用ここまで　/////

　それで実際東電元幹部の方々は起訴されて今裁判中になるわけ
であり、それは呑象占例にある
《朝鮮事件に関しての伊藤伯による清国との談判の顛末》と似た動き
をしたわけです。

　そもそも元記事によれば、

《古賀俊昭議員
　（自民）が、碑文にある六千余名という数を「根拠が希薄」とした上
　で、追悼式の案内状にも「六千余名、虐殺の文言がある」と指摘。
　「知事が歴史をゆがめる行為に加担することになりかねず、追悼の
　辞の発信を再考すべきだ」と求めた。》


　これが今回の二爻議会議員の指摘に相当するわけであり、それに
応えた形の小池都知事ということになるわけです。
これは変卦側にある「火天大有」(｜：｜｜｜｜)、理想的な疑似
「大有」たる政治風景を形成したということ。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

都知事、議会という二元代表制理想に近い政治運営になったのでは
ないでしょうか。
これは小さな「天」(｜｜｜)たる政治力を越えて働いたわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　これは東電幹部の方々が最後に起訴された風景に同じであって

旅人さん方の歴史コリエイト力、「天」(｜｜｜)たる力を越え、

論理的な裏付け根拠の無いものは認めない風景。
小さな「天」(｜｜｜)たる権力を凌駕して「大有」たる風景に
変化したわけです。

故に「 飛龍在天。利見大人。」となるわけです。


◇「易より追加」
『後藤新平氏がやった陛下をダシにしての「否シテの泰」の為に後世
日本人が被った被害』

「火雷噬ﾛ盍　上」(｜：｜：：｜)変卦「震為雷」(：：｜：：｜)
「上九。何校滅耳。凶。」
「象伝曰。何校滅耳。聰不明也。」

　これは関東大震災のテーマに於いて毎度批判する、後藤新平氏の
行為、陛下をダシに「否シテの泰」をやったが為に後世多くの犠牲
被害を出すことになった風景。

　◇「参考過去ログアドレス」
　https://metujinekikyou.blogspot.jp/2016/04/blog-post_73.html

紛らわしいので同じ文章を別途抜き出すと、

　◇「正統史観年表　様より引用」
　http://seitousikan.blog130.fc2.com/blog-entry-547.html

《工藤美代子著「関東大震災『朝鮮人虐殺』の真実」によりますと、

　後藤新平は、

　「正力君、朝鮮人の暴動があったことは事実だし、
　自分は知らないわけではない。
　だがな、このまま自警団に任せて力で押し潰せば、
　彼らとてそのままは引き下がらないだろう。
　必ずその報復がくる。
　報復の矢先が万が一にも御上に向けられるようなことがあったら、
　腹を切ったくらいでは済まされない。
　だからここは、自警団には気の毒だが、引いてもらう。
　ねぎらいはするつもりだがね。」

　と正力に語り、正力はあえて風評の打消し役に徹したといいます。

　したがって、関東大震災の時に言われたり報道されたりした
　朝鮮人の悪行の中には、デマ（風評）もありましたが、
　事実もあったということです。

　///// 引用ここまで　/////


　これが事実であれば後藤新平氏がかような「ありのまま」政策から外れた
ことをやったが為に、未来のリスク対策がおざなりになり

日本の敗戦に於いての数々の悲劇を生み出したことになるわけです。

　◇「保守速報様より引用」
　http://hosyusokuhou.jp/archives/36625244.html
　【帝国議会会議録】戦後朝鮮半島からの引揚時に朝鮮人による内地人への
　強姦・略奪・殺害等の事実が明らかに
   2014年02月26日18:35 | カテゴリ：その他

　///// 引用ここまで　/////


　◇「保守速報様より引用」
　http://hosyusokuhou.jp/archives/27937619.html
　二日市保養所、戦後の日本人引き揚げ時の朝鮮半島での悲惨な史実、アメリカの
　社会科教科書として採用された『竹林はるか遠く』の日本語版が発売
   2013年06月04日20:32 | カテゴリ：その他 管理人おすすめ

　///// 引用ここまで　/////

※(他敗戦後の混乱期の惨状があるわけです。)
※(リンクフリーとありますので引用させていただきます。)

　これを引用すると私の立場はヒジョウに厳しいものになるわけですが、
これも「ありのまま」を説いてきた実績の上で引用することですので
ご理解頂きたい。
(これは旅人在日の方々に対して祖国リスクを説く場合でも同じ。)

(そもそも以前より書いているように
日本人的価値観を以て大陸に進出し朝鮮と合邦した薩長政府の判断
ミスなのですから彼らを批判する前に我が日本国の過去の政策の反省が先
に来るべきなのです。

大陸で日本人が虐殺されたような事件にしても同じ。彼らとは価値観
倫理観文化がそもそも別なのです。
ということは我が国政府は、過去の反省を一切せず同じ過ちを何度も
やった
ことになるのでは無いでしょうか。・・・

過去の報道を紐解いても朝鮮の方々がテロ行為を働いたのは事実
であるのだから本来はありのままに提示するべきなのです、ですが
易としてはそこまでやるのはやりすぎてあるということになり、

それをして乾為天(｜｜｜｜｜｜)と象するわけです。

◇◇　　◇◇

「後藤晋平氏の間違いというのは。」
「リスクに蓋してはイケナイ将来を見据えた政治判断が大事」

「離為火　四」(｜：｜｜：｜)(｜：：｜：｜)
「九四。突如其來如。焚如。死如。棄如。」
「象伝曰。突如其來如。无所容也。」

　この爻は私の
「喘息呼吸困難プラス慢性閉塞○肺疾患闘病録」に於いてその
原因たる、「地溝○、下水○が混入したと思しき食品、調味○」
を見分けるのに易が提示してきた爻です。

かような外国から入ってきた

汚染食品、まだ
サルベージしていませんが、確かこの爻を得て、その食品を棄てた
記憶があります。

　目先の利得を軸に判断すると後々極大の苦痛を得て、しかもその
出口観えずといった風景になる。
それは国家に於いても個人に於いても同じなのであって、何事も

「ありのまま」事実を提示してそのリスクを開示すべきでなのです。
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

「危険なものは危険」それだけのことです。

後藤新平氏が「陛下をダシに臭いものに蓋をする政治」をやったが
為に後世多くの犠牲を出すことになったそれは忘れてはいけない
のです。

◇「日本の子孫達への責任」

「巽為風　三」(｜｜：｜｜：)(｜｜：：｜：)
「九三。頻巽。吝。」
「象伝曰。頻巽之吝。志窮也。」

　たとえ今の政治的力関係、商売上の立場上力関係といったもの
があろうとも
日本人は子孫を残すからには子孫達に対して責任がある。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

子孫達が極大の苦痛を得るかもしれないのに、そんな政治風土を
残すべきなのでしょうか。？

なんでも頷くを是とするなら子孫なぞ残さない方がよいことになる。
したがって少なくともこの日本国内に於いては「歴史コリエイト」
を是としてはいけないのです。


◇「易からは今回も警報ランプをもらいましたので　・・」

　これを書くと旅人さん方から例によって○○○　・・・
というのは易から貰ってあります、　＾＾))。

そもそも私は○主党さん全盛期の頃から旅人さん方を批判してきました
ので先の「離四」の熱い鉄板の上でずっとやってきたということ、

そこで進言なのだが、易の方は消えても仕方ないにしろ、私の
命をかけた

「喘息呼吸困難プラス慢性閉塞○肺疾患闘病録」

の方は縁のある方々は覚えるなり、Ｏ氏の情報を収集するなり
してしまうことを推奨しておきます。
「これは私同様３０年先であってもいつかは読者様方の役にたつことで
しょう。」

「旅人さん方は米国幕府の代理人さん方でありますから」

私なぞ彼らの鼻息でおそらく消えるでしょうからね、

私の言論は私の人生の大晦日に向けた終活の一環でもありますから
こういった言論もするわけでありますが、読者様方はネットの
時代に於いてはその情報も消える時があるのだという認識にて
対処いただきたいと思うわけです。

くれぐれも法理の鼎の未済たる外国から入ってくる食品には
注意いただきたい。
根本のところで日本人同等の「与信」は控えるベシということ。

◇
自分の人生を「発作に相当する咎、それを無し」にできるかどうかは、
外国の方々に対しての基礎的リスク管理、

日本人同等の感覚を一旦棄ててから外国の方々に対処できるかどうかに
かかっているということ。


/////////////////////////////

*** 追加雑談 ***

　先の「離四」は確か記憶あるわけですね、なにせ易卦を観て
その「調味○」棄てましたからして　・・・

しかしながら気づくのが遅れ時既に遅く私は完全廃人モードに入って
しまったわけです、

(　今以て毒のドブ浚いモードに呻吟する風景に　・・・　)
(　もう既済にさしかかるわけですが、　・・・　　　)

咳き込む事に吸入薬を必要とし、呼吸が一時的にできなく　・・・
しかも恒常系もオカシクなるようでヒジョウに不快な　・・・

３０数年前にＯ氏の情報と電気制御系スキル、胃腸の洗○剤瀉○薬を
知っていた私からしてもう2年もの連続使用してすらまだ　・・・
しかもこんな危険な汚染食○が世間には普通に売られている　・・・・

とするとこの爻の一つは一爻一年では収まらず１０年スパンという
こともあり得るわけです。
「対策を誤ると後々極大の害を　・・　」

　私はこの自らの
「喘息呼吸困難プラス慢性閉塞○肺疾患闘病録」と対処対策経過
報告を「公務相当」と位置づけてありますが、
(　易が大有三爻をくれましたので　)

旅人さん方の「分断公務」とぶつかるかもしれませんので先の
懸念を投稿した次第。

ただ、私の同病さんは全世界３億からおられるようですから、
予防と併せ、

「喘○とＣ○ＰＤ」これが繋がらないのは残念なことでは無いで
しょうか。　
これが繋がらないと公行政への働きかけの動きが消えますからね。
伝染○に匹敵する社会問題　・・・・　

ことは国民皆保険制度維持の根幹に関わり、製薬会社様含めた
医療関係従事者の方々全ての生活に直結する問題になるわけですから
ね。

皆目先の利益だけで動いた場合はその豊穣の海に観えた制度も
また乱獲によって　・・・・
私の場合は発症から鎮火までリアルタイムツイートした希有な例に
なりつつありますから　・・・
(　しかも謎解きまでセット　＾＾））。

これを利用できなくなるのは　・・・

だと思いますけどね。

気管支に誤動作閉塞をもたらす根本要因
「血を纏った毒の弾丸、散弾銃弾摘出風景たる」
汚○の写真も撮ってありますしね。　研究される方々にとっては
・・・・

だと思います。

　と私も「震為雷から豊」方式を真似てみました。　

闘病の本質はリスク管理にありますからね、その点を以てしても
・・・
私の場合は立場を考えずに済みますから、「否シテの泰」を必要
としないわけですね、
「業績を気にする羞(はじ)の概念無し。」

「その代わりボンビーで一生終わりかもしれませんが、　＾＾))」

思いますに後藤新平氏がはまったのもまたこの「否シテの泰」
「否　三爻」「六三。包羞。」がそれになるのでは無いでしょうか。

日本国は毎度毎度「天」(｜｜｜)たる方々がやる「疫病神方式」
によって子孫が塗炭の苦しみを味わう輪廻が止まないわけです。


///////////////////////////

共通 『「未済二」「JASRACからの分配、1円もない」 爆風スランプ・ ファンキー末吉さん、文化庁に調査求める 』

共通
『「未済二」「JASRACからの分配、1円もない」 爆風スランプ・
ファンキー末吉さん、文化庁に調査求める　』


◇「サブタイトル」

『「天」(｜｜｜)たる弊害』
『《「未済の処方箋」が観えてくるわけです。

「一番大きな桁にあわせたざっくり検算の必要性。」
　細かな数字は後で提出、提示できればよい。　》』

『　先の【未済の処方箋「占」】にあるように、大きな数字を間違えない
ことが大事であって細かな数字は後でもいいわけですね。
日本海軍は「天」(｜｜｜)として細かなことに拘って方針転換に
手間取り壊滅的打撃を受けてしまったわけです。
「仕事には時間、納期リミットが必ずある。」』

『「易曰くそれは公務に非(あら)ず規制対象」』

◇「記事掲示板引用」
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1503195101/
【社会】「JASRACからの分配、1円もない」 爆風スランプ・ファンキー
末吉さん、文化庁に調査求める［17/08/19］

--- 略 ---

↓全文を読む場合は以下をクリック↓
http://www.huffingtonpost.jp/2017/08/17/sueyoshi-comdenns-jasrac_n_17773358.html

ハフポスト　中野渉　2017年08月19日 18時56分

--- 略 ---

16 ：名無しさん＠おーぷん ：2017/08/20(日)13:01:43 ID:wAq ×
カスラックは根拠となるデータを公開してないからな
この訴えは当然だよ

19 ：名無しさん＠おーぷん ：2017/08/20(日)13:13:58 ID:WvA ×
音楽教室からも金を取ろうとするくせに、作者への配当はどんぶり
勘定でごまかすクズ共。

22 ：名無しさん＠おーぷん ：2017/08/20(日)14:02:56 ID:sN8 ×
登録してなくても徴収します
著作権のないものも徴収します
千年前の雅楽からも徴収します

でも分配はしません

23 ：名無しさん＠おーぷん ：2017/08/20(日)14:05:10 ID:ebf ×
宇多田さんは、お金のことは気にしないで、好きに練習してください、

と 表明してたのに……

ここまで ヒドイとは……
本当にクズラックです。

37 ：名無しさん＠おーぷん ：2017/08/20(日)15:53:40 ID:vMF ×
JASRACは逆ギレw

JASRAC「我慢の限界。権利者に全部分配してる。」
分配されていない作曲家へは「他に委託して」
http://endia.net/jasrac

45 ：名無しさん＠おーぷん ：2017/08/20(日)19:59:37 ID:AbO ×
使用料より集計に金がかかるのなら
普通の民間企業は使用料タダにするんだぜ
徴収しといて集計せずに別に配るはない

48 ：名無しさん＠おーぷん ：2017/08/20(日)22:00:47 ID:Yra ×
爆風スランプの曲って、カラオケ店なら何処に行ってもリストに
入っている曲だろ
それを、曲の利用数からの算出ではなくて、各店舗からの包括徴収
で管理しているのがカスラックという訳だ
なのに、カラオケ曲の著作者に１円も入らないって事は有り得ない
だろ
事実ならば、カスラックによる著作権詐欺が成立していると言える


51 ：名無しさん＠おーぷん ：2017/08/21(月)03:31:05 ID:hB7 ×
>>49
十分あり得るよ
カスラックはできた当初から中間搾取が目的だと分かってたし

///// 引用ここまで　/////


◇「問　筮」
【「JASRACからの分配、1円もない」 爆風スランプ・ファンキー
末吉さん、文化庁に調査求める　】

『　掲示板の批判を鑑みるに本来の権利者に分配せず徴収だけする
のはいかがなものか、？　
それは全抜きであって著作権を理由にした一つの詐欺行為となるの
では無いか。
それでは「JASRAC」存在理由そのものの否定では無いか。？

この陰陽とは一体何か。　』

「火水未済　二」


「卦　　辞」
「未済。亨。小狐ほとんど済。濡其尾。无攸利。」

「火水未済　二」
主卦「火水未済」（｜：｜：｜：）
変卦「火地晋　」（｜：｜：：：）
「二爻  爻辞  曳其輪。貞吉。」
「その輪を曳く。貞しくして吉なり。」
「象に曰く、九二の貞しくして吉なるは、中もって正を行えばなり。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760551
高島易断　下経十　高島嘉右衛門著
「国会図書館蔵、高島易断　未済　　コマ番40　」
「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『---略---

凡ソ天下ノ事業。一トシテ成スベカラザルモノナシ。然ルニ
知浅ク力弱キモノハ。事ノ始ニ奮進シ。其力継ガズ。成ニ
垂々トシテ墜敗ス。

---略---

而シテ事ノ始メニ當リ。終リヲ慮リ。耐忍シテ進ムトキハ。大事成
ルベキノ時トス。

---略---　』


※「上記典拠」
「国会図書館蔵、高島易断　未済　象曰　コマ番42　」
「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」

---略---　

『□占　初メ成リ難キコト。後二至テ成ルノ占ナリ。今交際スル所ノ
朋友ハ。各其位ヲ得ズト雖トモ。互ヒ二短ヲ補ヒ不足ヲ助ケテ。
協心同力。大事業ヲ計ルノ時トス。然レトモ其成ヲ急グベカラズ。
力ヲ貯ヘ物ヲ備ヘテ。順次二事ヲ運ブベシ。軽率ナルトキハ失敗シテ。
大二世ノ信用ヲ失ハン。宜シク各爻ノ辞ヲ斟酌吟味スベシ』


※「上記典拠」
「国会図書館蔵、高島易断　未済　九ニ　コマ番43　」
「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」

---略---

『□才力アリ慎ミ深キモノトス。本業ヲ怠ラズシテ。時ヲ俟テ進ム
トキハ。大ナル実功ヲ奏スベシ。盛運将ニ来ラントス。
衆ト和順スルトキハ益（マスマス）吉ナリ　』

/////　呑象テキストここまで　/////


　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/48524847.html
　2016/9/261:9
　共通 『「未済二」堀江貴文「算数はいらないじゃん！なんで計算
　するの？ 電卓があるよね？--- 略 --- 」

　--- 略 ---

　　まず内卦の「坎」(：｜：)をマシン、電卓としますと、九九をスキップ
　して初めから
　電卓を使うと内卦の「坎」すなわち、将来大いに凹む可能性がある。

　冒頭出した「丸紅ダイレクト祭り」がその例になるのでは無いでしょうか、
　だいたい位取り桁を間違えないよう簡単に「つかみの検算」をする癖
　くらはつけないと　・・・
　(なので一番大きな桁でざっと暗算検算してしまうわけですね。)

　◇
　　それで易卦処方箋説でこれを読みますと、先に同じ、
　「未済」(完璧な答えでなくて構わないから)　桁間違いをしない、
　ざっくりつかみの数字がぱっと出せる、「大まかな検算」がやれれ
　ば良い。

　という「未済の処方箋」が観えてくるわけです。

　「一番大きな桁にあわせたざっくり検算の必要性。」
　細かな数字は後で提出、提示できればよい。

　【未済にはもう一つ意味があって、電卓では間違えなくとも入力出力
　時に間違える可能性がある。)
　(曰く、人的ミス、ケアレスミスの防止したがって堀江氏はこの観点が
　すっぽり抜け落ちていることになる。　)】

　『・・然レトモ其成ヲ急グベカラズ。
　力ヲ貯ヘ物ヲ備ヘテ。順次二事ヲ運ブベシ。軽率ナルトキハ失敗シテ。
　大二世ノ信用ヲ失ハン。宜シク各爻ノ辞ヲ斟酌吟味スベシ』

　したがってこの場合は一番大きな桁から順次に「つかみ検算」ができる
　ように・・・というのが観えてくるわけです。

　///// 引用ここまで　/////

◇◇　このテーマ結論　◇◇

「火水未済　二」
主卦「火水未済」（｜：｜：｜：）⇔「水火既済」
変卦「火地晋　」（｜：｜：：：）⇔「地火明夷」

　占例にあるようにこの爻は
「未済の処方箋つかみの検算方式の爻」です。

この卦に裏事情を問いますと、

「水火既済」(：｜：｜：｜)⇔「火水未済」
「水天需　」(：｜：｜｜｜)⇔「天水訟　」

とするとここにも初めから完璧を求める「天」(｜｜｜)たる弊害が
観てとれるのでは無いでしょうか。
先の占例で、

《「未済の処方箋」が観えてくるわけです。

「一番大きな桁にあわせたざっくり検算の必要性。」
　細かな数字は後で提出、提示できればよい。　》

位取りの間違いを防ぐために「暗算確かめ算」の重要性
を説いてありますが、

何事も大まかに「つかみの検算」
～～～～～～～～～～～～～～～

「ざっと計算して顧客に提示する＆大きな間違いを防ぐ」のが大事に
なるわけです。

「細かい数字は後でもいいわけですね。」

今回の一件もこれど同じであって、細かい数字は後で調整するとして
つかみの「数字」を著作権者に提示する程度のことはできるわけ
です。

「　それをやらずに世間様相手に著作権を主張してお金を取ったら
　詐欺になる。」
　～～～～～～～

◇◇『「天」(｜｜｜)たる思考の問題点は致命的な破壊を伴う』◇◇

　以前より「天」(｜｜｜)たる思考は疫病神方式であると説いて
きたわけですが、ここでもそれが観えてきたのでは無いでしょうか。

これを観て思い出したのは、テストの時に難問に時間をかけすぎ
他のやれる問題に手が出ず壊滅的点数となったこと。
(　みなさんは嗤うかと思いますが、子供の頃は気がつかなかった
わけですね。)　＾＾)。

なので先生に指摘してもらってテスト用紙が配られたらやれる問題
から手をつけ、難問は最後の方にするようになったわけです。
(そんなの常識だろうと言う批判は甘んじて受けます。)　＾＾)

◇　
　そういえばかつて日本海軍はミッドウェー海戦に於いて負けよう
の無い戦力差をひっくり返されて退敗したわけですが、

それもインド洋作戦の戦訓を「天」(｜｜｜)として蓋したのと、
兵装の転換に手間取ったところ「　これも天(｜｜｜)として全部
揃えようとした　・・　」を狙われて壊滅的打撃を受けたわけです。

　先の【未済の処方箋「占」】にあるように、大きな数字を間違えない
ことが大事であって細かな数字は後でもいいわけですね。
日本海軍は「天」(｜｜｜)として細かなことに拘って方針転換に
手間取り壊滅的打撃を受けてしまったわけです。
「仕事には時間、納期リミットが必ずある。」

我が日本国はいつまでこんな風景を繰り返すのでありましょうか、
これで米英「坎」(：｜：)民族の方々相手に戦争しようとしたので
ありますから勝ちようが無いわけです。


　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/35503116.html
　metujin ekikyou 日誌　番外篇 ①「世襲○?(マルバツ)統治方式の
　考察」　
　2014年01月08日 06:57
　///// 引用ここまで　/////

　◇「参考過去ログ引用」(上記ログ②)アドレスのみ。)
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/35530324.html


◇「易より追加」
「地火明夷　上」(：：：｜：｜)変卦「山火賁」(｜：：｜：｜)
「上六。不明晦。初登于天。後入于地。」
「象伝曰。 初登于天。照四國也。後入于地。失則也。」

　世襲「天地否の天雷」さんが上位に登る社会的システムですと、
こういう暗愚な方が最上位に昇る可能性が出てくる。
それは社会全体にとって不幸なことになってしまうわけです。

というか文化庁さんは実際に仕事をする○下りをすべきではないで
しょうか。
世間様から詐欺の疑いをかけられ、
世間の信用を失うようなことをしたのであっては公務への理解は
得られれない。

反省いただくべきでは無いでしょうか。

◇
人によりけりで支払いがあったり無かったり、権料を徴収したり
しなかったり、

根拠を提示しないテキトウな仕事なら著作権を振り回すだけの仕事には
なりようが無いわけですね。
これは

「火風鼎」(｜：｜｜｜：)の上爻を裏返した「屯　上」(：｜：：：｜)
にしかならないわけです。
「呑象さんですらこれには痛い目にあったということ。」

かような仕事であっては世間様の信頼を得ることにはならないのでは
無いでしょうか。


◇◇　「易曰くそれは公務に非(あら)ず規制対象」

「火沢けい　三」(｜：｜：｜｜)(｜：｜｜｜｜)
「六三。見輿曳。其牛掣。其人天且？。无初有終。」
「象伝曰。見輿曳。位不當也。无初有終。遇剛也。」

　この爻は白バイのパトライトが点灯した時の爻であり、変卦側
にあるのは、「公務なれば規制対象外の爻」

易が規制される側を提示してきたということは、今の「JASRAC」
さんは『公務に非(あら)ず』と易が提示してきたことになり、
こちら側であるということは、公行政によって規制される側である
ということになります。

◇
「震為雷　五」(：：｜：：｜)(：｜｜：：｜)
「六五。震往來厲。意无喪有事」
「象伝曰。震往來厲。危行也。其事在中。大无喪也。」

　著作権者ミュージシャンの側は今後著作権管理を委託する会社を
選べるよう運動すべきでは無いでしょうか。
中抜きするだけで実際の仕事をされない団体にいいように扱われる
謂われは無い。

ということです。

既にその変革の時は迫っているということです。


////////////////////////////

*** 追加雑談 ***

　自分の商売ならざっくりつかみの見積もりがお客さんにポンと出て
来るのが普通では無いでしょうか。
「また出て来ないようなら一人前になっていないと云うことです。」
(　私もそうですが。　＾＾))

細かい数字はいらない。

　ところが儲けてやろうだとか腹に一物あるとそれが「詰まる」
現象として出てくることになる。

以心伝心必ず伝わりますね。　・・・
～～～～～～～～～～～～～～

◇　私は旅人在日の方々を２０１１年からずっと批判、警報啓蒙
してきましたが、その足跡はツイートとして残っています。

この誤魔化しのきかないツイートにその足跡が残っているわけです
から、こちらもずっと熱い鉄板の上に乗って批判してきたという
こと。
「読む人が読めば信用になっているのが理解されるのでは無いで
　しょうか。」

　旅人さん方は自分たちの先輩格が「ロヒンギヤ」の方々である
ことを理解すべきなのです。

◇
　話しを元に戻して事業は信用が大事。
信用を軸に置かないのはこれまた「未済」ということになるのでは
ないでしょうか。
ＪＡＳＲＡＣさんは「根拠の数字」を提示しないことも批判されて
いますので今後は数字を提示した本来の姿に戻っていただきたいと
思う次第。


////////////////////////////////

共通 『「頤二」【聯合ニュース】関東大震災時の朝鮮人虐殺 ３０日に 遺族会発足＝韓国』

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『「頤二」【聯合ニュース】関東大震災時の朝鮮人虐殺　３０日に
遺族会発足＝韓国』


◇「サブタイトル」
『◇　先ほど後藤新平氏がやってしまった失策を批判しましたが、
全ての面にわたって「天」(｜｜｜)として何でも覆(おほ)う方式は
後世害を残すものであるのかが理解できるのでは無いでしょうか。

氏は薩長政府の方々がやった政策と合わせ将(まさ)に「疫病神方式」
を実践してみせたことになるわけです。』


◇「記事掲示板引用」
http://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/news4plus/1503276767/0-
【聯合ニュース】関東大震災時の朝鮮人虐殺　３０日に遺族会発足
＝韓国[08/21]
--- 略 ---

2017/08/21 09:48
http://japanese.yonhapnews.co.kr/relation/2017/08/21/0400000000AJP20170821000800882.HTML

--- 略 ---

5 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん＠＼(^o^)／：2017/08/21(月) 09:56:47.04 ID:rUbJolHL.net
で、本当は何があったんです？

525 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん＠＼(^o^)／：2017/08/21(月) 19:02:15.98 ID:ER7S5Omm.net
>>5
関東大震災のどさくさ紛れに火事場泥棒してたチョンが捕まって
フルボッコにされて死んだ、その程度の事w

537 ：：2017/08/21(月) 19:54:32.69 ID:X/KxGUpm.net
>>5
井戸に水を求めていた被災民をおしのけ井戸を占拠して金とろうとした。
管理する井戸を減らすために

井戸に糞尿を投げ入れた。

これが毒を撒いていると認知され
被災民からリンチ受けた。


たしか全部記録が残っているはず。


10 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん＠＼(^o^)／：2017/08/21(月) 09:58:05.84 ID:KeSmYUU+.net[1/5]
地震の翌日になって火災のために丸焼けにされているのです。
東京の本所区横網町（現在の墨田区内）にあった本所区被服廠は、
２万４３０坪もある広大な敷地内に４万人近い人が避難していました。
ところがその避難所を火炎柱が襲い、ここだけで３万８千人も亡く
なっているのです。
集まっていたのは、もちろん地震による家屋倒壊や火災によって避難
を余儀なくされた人達です。

安全だから、被服廠にいたのです。
そこを震災後まもなく消し止めたたはずの火災が襲ったのです。
それだけではありません。
なんと爆弾を使った建物破壊や放火までありました。
誰がそんな不埒なことをしたのでしょうか。
そこで当時の新聞を見てみます。
「朝鮮人、隊をなして石油・爆弾使い放火」
（小樽新聞 大正12年9月3日号外第一）

「朝鮮人、各所暴動検束数千名」
（小樽新聞 大正12年9月3日号外第三）

「朝鮮人、横浜～王子放火（大阪朝日新聞 大正12年9月3日号外）

「朝鮮人、爆弾・放火・王子横浜で軍隊と衝突」
（荘内新報 大正12年9月3日号外第十八報）

「朝鮮人、屋根から屋根へ放火　婦人凌辱 略奪」
（新愛知 大正12年9月4日号外）

「朝鮮人浦和高崎に放火検挙 爆弾所持し唯氷峠列車爆破自白」
（名古屋新聞 大正12年9月4日号外第二）

「朝鮮人、殺人虐殺凶悪ぶり 進行中の列車に爆弾投げつける」
（福岡日日新聞 大正12年9月4日号外）

「朝鮮人、爆弾・掠奪・鮮人・銃殺」
（小樽新聞 大正12年9月4日号外第一）

「朝鮮人捕縛 爆弾其の他押収。軍隊が治安維持に出動したため、
不逞鮮人は爆弾を携帯しながら各地方へ退散、鎮圧鎮静化へ」

（九州日報 大正12年9月4日号外第三）
「朝鮮人暴挙は完全取締を遂行」

（大阪毎日新聞 大正12年9月4日号外第二）

当時の新聞記事を見ると、震災後の混乱の中で、在日の不逞朝鮮人
たちが連続放火を繰り返したり、略奪、暴行、婦人凌辱等を行い、
それらの証拠隠滅のためにさらに放火を繰り返すといった、悪さの
限りを尽くしていたことがわかります。
中には、爆弾まで使って放火や略奪、窃盗をしていた者まであり、
やむなく陸軍が出動して鎮圧を行っています。
このときの内閣は、山本権兵衛内閣でしたが、震災の翌々日に次の
「公式発表」を行っています。

「不逞な朝鮮人については、三々五々群を為して放火を遂行、また
未遂の事実があるけれど、既に軍隊の警備が完成に近づきつつある
ので、国民のみなさんは、恐れないでください。」

これが公式発表です。

在日不逞朝鮮人たちによる、略奪や暴行、放火は「事実だった」と
いうことです。


///// 引用ここまで　/////


　◇「参考過去ログ引用」
　https://metujinekikyou.blogspot.jp/2016/10/blog-post_10.html
　2016年10月10日月曜日
　共通 『「震三」「朝鮮人虐殺」記載へ　副読本問題で横浜市教委が
　方針　』

　--- 略 ---

　◇「サブタイトル」
　『で、大陸系の方々の常として「片側隠して」「訟ビジネス」を国際社会
　へ　・・・
　(　私はこれを「便衣兵方式」と名づけたいと思う次第。　)
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～　　』

　///// 引用ここまで　/////


　◇「参考過去ログ引用」
　https://metujinekikyou.blogspot.jp/2016/04/blog-post_73.html
　2016年4月18日月曜日
　共通 『「随四」【小坪慎也】「朝鮮人が井戸に毒」に大騒ぎする
　ネトウヨとブサヨ どもに言いたい！』

　--- 略 ---
　◇「サブタイトル」

　{でありますので、今回の小坪氏の論評は、

　『「占」此の爻眼前に我(われ)に随(したが)ふものあるを説(よろこ)ぶの
　時とす、』

　に偏り、未来の子孫方へのリスクをおざなりにするかつての「後藤新平氏」と
　同様の間違いを犯そうとしている、
　したがって、「隨有獲。貞凶。と云わざるを得ないわけです。

　議員たる、

　『重任(ちょうにん)の位に居るものは、尤(もっと)も深く思慮
　を盡(つく)して、邪正(じゃせい)(よこしまただしき)を洞察(とうさつ)

　し、明智(めいち)の功を立つべきの時とす、』

　これはまったくもってそのままなのでは無いでしょうか。}

　///// 引用ここまで　/////


　ここに後藤新平氏がやった痛恨の間違い、陛下をダシにした
「否シテの泰」が示してありますが、それが後世戦後混乱期の
大きな被害へと繋がってしまったわけです。

日本の不幸は指導層にある方々が「否シテの泰」に向かう弊害
が観てとれるのでは無いでしょうか。
日本は「テストで高い点数とったら人生勝ち組の思考、疫病神方式」
を替えなくてはいけないわけです。


◇「問　筮」
『　「関東大震災時の朝鮮人虐殺　３０日に遺族会発足」

　軍艦島の件といい近現代に関する歴史資料は残っている、関東大震災
の件にしても、「後藤新平」氏が「陛下をダシに臭い物には蓋」を
したが為に後世大きな被害を出すことになった。

それにしても歴史資料は残っている、朝鮮の方々が震災に乗じて
テロ行為をやったのは事実であるのだから、一方的なプロパガンダに
のったかような動きはいかがなものか、この陰陽とは一体何か。』

「山雷頤　二」


「卦　　辞」
「頤。貞吉。観頤自求口実。」

「山雷頤　二」
主卦「山雷頤　」(｜：：：：｜)
変卦「山沢損　」(｜：：：｜｜)
「山雷頤　二」
「二爻   爻辞   顛頤。拂経。于丘頤。征凶。」
「さかしまに頤(やしな)わる。経(つね)に払(もと)れり。
　丘において頤わる。征けば凶なり。 」
「象に曰く、六二の征きて凶なるは、行きて類を失えばなり。 」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)　


◇本田　濟氏著「易」「頤　二」246ｐ～
《六二は陰である。女が独身でいられず、必ず男に従うように、陰
は独立できない。必ず用に従う。
六二はそこで、初九の陽に養ってもらおうとする。しかし下位の
ものに養われるのは顛倒している》


◇「頤　六二　解説」
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
「国会図書館蔵、高島易断増補版　義の章　コマ番216-　」
「頤六ニ」
「勝手解釈につき、原文の確認及び文章利用の際は一報を。」

『「占」此の爻を得(う)るときは、其の得(う)る所の財少なくして、
費やす
所の財大なり、出入相償はざるの時とす、又官職に在る者、君を補佐する
能(あた)はず、却(かへり)て下僚(かれう)の扶助による、而(しか)して又
上位の人にも容れられず、其の扶助をも併せ失ふの占とす、

---略---』



---◇「占例、友人伊藤医師の子息の身上を占ふ」
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
「国会図書館蔵、高島易断増補版　義の章　コマ番216-　」
「頤六ニ」
「勝手解釈につき、原文の確認及び文章利用の際は一報を。」

『余が友人なる医師伊藤某は、国手の名あり、其の子某、維新以来、横浜
に在りて、商業を営みけるが、老人一日来たりて、子息の身上を占
はんことを請ふ、乃(すなは)ち筮して、頤の第二爻を得たり、

爻辞曰。　六二?頤。拂經。于丘頤。征凶。

断に曰く、頤の卦たる、上卦は山にして止まり、下卦は雷にして動く、
上顎(うわあご)は止まりて、下顎(したあご)は動く、全卦合して大(おほひ)
なる口の如し、故に此の卦を頤と曰ふ、頤は養なり、養とは飲食を以て
身を養ひ、道徳を以て心を養ふ者にして、人生一日も欠くベカラズ、

然るに今第二爻を得れば、陰にして陰の位に居り、才智、気力、共に
弱し、賢息は才学共に秀(ひい)ずと雖(いへ)ども、商業を為すに当たりて
は、気力十分ならざるが故に、見込みを貫くこと能(あた)はず、
間に髪(はつ)を容れざる一呼吸間の商機に臨みて頓挫する所あり、

為に他人利益を得(う)るの時と雖(いへ)ども、己(おのれ)は利益を
得(う)る能(あた)はずして、シバシバ失敗す、是(こ)れを以て　貴老
の貯蓄金数万円を消費せりと聞けり、
今年齢鼎壮(ていそう)(わかく)、熱心に事を執(と)り、安楽に父母を養ふ

べきの人にして、反(かへり)て慈親(じしん)に養はるるは、人の常経
(じょうけい)に戻(もと)るを以て、?頤。拂經と曰ふなり、
今や数度の失策に精神衰退し、将に高燥(こうそう)(たかき)の地に隠居
して、尚(な)ほ親類の養(やしなひ)を得んと欲す、故に　於丘頤　と曰ふ、

往凶　とは、今運衰へ気挫けて、尚(なほ)商事に進(すす)まんとするとき
は、愈々(いよいよ)失敗を重ね、親類の資産を併せて、之(これ)を亡失
(ぼうしつ)(うしなふ)するに至る、故に象伝に　行失類也　と曰ふなり、
早く商業を止め、今後失敗なからんことを務(つと)むべし、

老人之(これ)を聞きて嘆息し、易理と実際と毫(ごう)(すこし)も違
(たが)はざるを以て、直ちに閉店を命ぜしも、其の子は遂(つひ)に之(これ)
を聴(き)かずして、資産為に蕩尽(とうじん)(のこらずなくなる)せり、』

/////　呑象テキストここまで　/////


　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/42163110.html
　metujin ekikyou　日誌ツイッター篇共通　
　『【韓日】「正しい歴史認識を土台に」
　　韓国政府、第３次安倍内閣に注文　』 「山雷頤　二」
　2015年01月06日 05:50

　--- 略 ---
　◇「サブタイトル」
　「年頭　頤の考察」
　「韓国国民の為、韓国と云う国のブランドの為に李王家を復活されたら
　どうか。」

　///// 引用ここまで　/////


　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/44090106.html
　ツイッター篇共通 『【経済】「米国型経営がソニーを狂わせた」
　ＯＢ苦言　』 「ソニー水風井　二　番外篇」「山雷頤　二」
　2015年05月19日 05:33

　--- 略 ---
　◇「サブタイトル」
　『　米英「坎」(：｜：)民族の方々の経営手法でやるとソニーが
　　「井　二」になってしまう理由。』

　--- 略 ---

　以前から投稿してありますように此の爻は「親のスネカジリの象辞」
　です。　　

　　《安楽に父母を養ふ

　　べきの人にして、反(かへり)て慈親(じしん)に養はるるは、人の常経
　　(じょうけい)に戻(もと)るを以て、?頤。拂經と曰ふなり、》

　五爻の拂經　は上爻にその頤養を求めることでありましたが、二爻の場合は
　外卦全体、その家(国、自治体、企業　・・・)に頤養の養いを求めるので
　あります。

　「頤」は皆が食べていくことの出来るブランド、企業等の「灯り」をも
　意味しますから、契約の概念でもって、とにもかくにも契約の間は其の中に
　在りさへすれば　・・・

　またこれは「離」(｜：｜)の似象でもありますから、　
　米英「坎」(：｜：)民族の方々が得意とする「坎離」イコール「管理」
　(先の目先の利益管理)(「ＥＶＡ」)等々　、目先の利益を挙げない者は去れ、
　というもの。
　(先ほど書いたじっくり開発して、利益の清水が湧き出すまで待てない管理)


　◇　もっといいますと、「頤」(｜：：：：｜)卦の場合、その強烈な
　力を発揮するには爻が内卦にあるうちはダメで、
　外卦、しかも上爻に至って初めて力を外に及ぼすのであります。　
　「上九、由頤。厲吉。利渉大川　」

　五爻までは先の「拂經」
　《　人の常経(じょうけい)に戻(もと)る　》

　がついてくる。
　そのブランドなり、商品が育たないうち、しかも二爻にあるうちに
　利益をくみ出そうとする姿勢があるのではないでしょうか。
　だから濁って結局使い物にならなくなる。

　こういう創意系のものは金融系のもののように、時間きっかりに利益を出し
　てくるような事がないのであるから、そのブランドの扱いとともに、
　考えを改めるべきと云うことになるわけです。

　///// 引用ここまで　/////


　◇◇　このテーマ結論　◇◇

「山雷頤　二」
主卦「山雷頤　」(｜：：：：｜)⇔「山雷頤」
変卦「山沢損　」(｜：：：｜｜)⇔「風雷益」

互卦(ごけ　内情)が「坤為地」(：：：：：：)になるわけですね、
呑象さんはどう説明されているかと云うと、「利を主」の方々
なのだという。

http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760542
典拠　高島嘉右衛門著「国立国会図書館蔵」
高島易断　上経一　坤　コマ番　64-　」

『□占　此卦。全卦皆陰ナレバ。人二在テハ。魂ナキガ如ク。又肉体
ノ衣食ノミヲ思ヒテ。心魂ノ道徳ヲ。知ラザルノ象トス。
凡ソ是ノ如キ人ハ。貪穢鄙吝二シテ。利ノ為二ハ。恥ヲモ顧ミザル
者トス。然レトモ此卦。本凶ナル二非ズ。唯理二迷ヒテ。自ラ凶ヲ

致スノミ。故二万事和順ニシテ。人二先ダタズ。剛明達識ノ人二随テ。
其教ヲ守ラバ。百事吉二趣クベシトス』

/////　呑象テキストここまで　/////

　従って坤卦初爻に曰く、「初六。履霜。堅冰至。」の戒辞がかかる
わけです。

文言伝に曰く、

『積善之家必有餘慶。積不善之家必有餘殃。臣弑其君。子弑其父、
非一朝一夕之故。其所由來者漸矣。由辯之不早辯也。易曰。
履霜堅冰至。蓋言順也。』

痛ましい事件も最初の心得違いから　・・・

◇　これを書きますとオイオイ得卦は「頤」であって坤では無い
だろうと指摘があるかもしれませんが、全卦で「頤」(｜：：：：：｜)
ということは、内情の国内を越えていることを意味します。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　つまりは戦前薩長政府の方々が政策を誤って日本人とは
倫理観価値観の違う方々と合邦国家を形成してしまったことと無縁
では無く、

薩長政府の方々が「天」(｜｜｜)として「補助金漬け」にして
きたこととも無縁では無いわけです。
というか、この弊害がずっと尾を引いたわけですね。

以前から書いているように朝鮮の方々には魚の捕り方「頤」たる
「始末」では無く、魚そのものを置いてきたが為に彼らはずっと
日本に対して魚そのものを要求するようになってしまったわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

「頤」は「始末」の象そのものですからね。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

戦前は日本の一地方となった立場から「補助金」をストレートに
受け、戦後は、米英「坎」(：｜：)民族の方々が敷いた特殊な
政策、

「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(：｜：：｜：)
「少数民族を使った代理統治＆分断分割統治方式」
「お猿さんを棒で叩くとお猿さんは叩いた人では無く棒に怒りを向ける」
「猿の惑星のモデルは日本人」

この棒としての役割を担ったのは国として観れば特ァ、支○朝○韓○
国内的には旅人在○の方々にして彼らは官○、マスコ○、教育宗教等々
日本人の上座に座ったということ。

話しを元に戻して彼らとしては日本を叩くのは公務相当になって
しまったわけですから次から次へと○○要求してくるわけですが、
問題なのは呑象占例にあるように、

　《今や数度の失策に精神衰退し、将に高燥(こうそう)(たかき)の地に
　隠居して、尚(な)ほ親類の養(やしなひ)を得んと欲す、故に　於丘頤
　と曰ふ、》

なにかと日本にその「頤養の道」を求めるようになってしまったわけ
です、

【　今韓国は「始末」を失った弊害のため「不始末」「不始末」の
　連続にある。】

これは将(まさ)に、

【顛頤。拂経。于丘頤。征凶。】

では無いでしょうか、彼の国の根本的問題は
戦前戦後と継続した特殊な地位の為にこの弊害にすっぽりはまって
しまったことにあるわけです。

◇　先ほど後藤新平氏がやってしまった失策を批判しましたが、
全ての面にわたって「天」(｜｜｜)として何でも覆(おほ)う方式は
後世害を残すものであるのかが理解できるのでは無いでしょうか。

氏は薩長政府の方々がやった政策と合わせ将(まさ)に「疫病神方式」
を実践してみせたことになるわけです。

日韓両国に害を残してしまったということ。
日本は彼ら朝鮮の方々を批判する前に、戦前の「天」(｜｜｜)たる
政策を三省しなければいけないのです。

◇「易より追加」
「雷地豫　初」(：：｜：：：)変卦「震為雷」(：：｜：：｜)
「初六。鳴豫。凶。
「象伝曰。初六鳴豫。志窮凶也。」

 この爻は北朝鮮のミサイルが飛ばなかった時の爻です。
何かをただ「豫」しただけでは、テイクオフできない見本。
裏事情は「風天小畜」(｜｜：｜｜｜)。

日本が戦前朝鮮に補助金ばらまいててっとり早く基本インフラ整備
した風景がそれになるわけです。
(問題の根がここにあるわけですね。)

当人達が実際汗を流して少しずつ「始末」から始める道を選択
すべきだったものをそれが待てなかったわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

「天」(｜｜｜)たる方式がいかに罪深いのか解るのでは無いで
しょうか。

日本国はこの反省から始めないといけないようです。


///////////////////////////////

*** 追加雑談 ***

　韓国は二言目には日本によって独立を奪われたといいますが、
現実を観るによれば、

頤たる始末の修行から出発せず、

補助金を受け続けた弊害、いきなり過大な資本金から出発する弊害
によって、「不始末」「不始末」の連続にある。
これは○下りの方々が○下りの箱物を作っては破綻させ、最後に
本体行政に面倒みて貰う風景に同じなのです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　したがって関西の方々が説くところの小さな「始末」の修行から
始めないと結局大きな「始末」はやれないわけです。

「経営の神様松下幸之助氏は事業部制を作った。」

それと「頤」(｜：：：：｜)は「始末」の象でもありますが、

これは
「ブランド」の象にもなり、これは韓国の方々が何かにつけ、日本の
ブランドにぶら下がり利用したがることとリンクするわけです。

もっというの日本のブランドは「皇室」あってのものなのですが、
彼らはその「沢水困＆破壊の文化」故か皇室そのものまで　・・・
これは「始末」(｜：：：：｜)を破壊して「坤為地」(：：：：：：)
にするに同じ。

いずれにせよ、その出発点は戦前薩長政府の方々がやった間違いと
ともに、後藤新平氏がやってしまった間違いに繋がるわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

日本国はこの「天」(｜｜｜)たる「疫病神方式」をなんとしても
替えないといけないのが解るのでは無いでしょうか。


///////////////////////////////

共通 『「坎初」【社会】＜性分化疾患＞手術せず性別変更 「心の性」 重視し家裁許可 』

共通
『「坎初」【社会】＜性分化疾患＞手術せず性別変更　「心の性」
重視し家裁許可　』

◇「サブタイトル」
『「全ての坎たる法律法規はたまた条例に至るまで性別を前提として
作られているわけですから
　本人が良ければそれでＯＫとはいかない。」

必ず対応する社会側への配慮が無かったら成り立たないわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

したがって、ここでも
「未だ一人立(ひとりだち)て事を為す可(べか)らざるの時とす」

が当てはまるわけです。』

◇「記事掲示板引用」
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1503210701/
【社会】＜性分化疾患＞手術せず性別変更　「心の性」重視し
家裁許可［17/08/20］

--- 略 ---
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170820-00000006-mai-soci

Yahoo!ニュース　毎日新聞　丹野恒一　8/20(日) 7:30

--- 略 ---
4 ：名無しさん＠おーぷん ：2017/08/20(日)17:40:52 ID:Ci4 ×
戸籍の性別は生物学上の分類で記載されるべき

5 ：名無しさん＠おーぷん ：2017/08/20(日)17:43:00 ID:Vbi ×
「心の性」では性別が正しいか証明できない

14 ：名無しさん＠おーぷん ：2017/08/20(日)19:26:24 ID:wvV ×
日本はどんどん変態天国への道を突き進んでいるな
 
15 ：名無しさん＠おーぷん ：2017/08/20(日)19:30:36 ID:Zhx ×
これは素晴らしいことですね
人類にとって新たな第一歩となることでしょう

///// 引用ここまで　/////


　私事「喘息呼吸困難プラス慢性閉塞○肺疾患闘病録」を別枠で
投稿しているわけですが、これで悩んだ一つに「失禁」の問題
があったわけですね。

「ゲホ・キュン・失禁」もっというと、
『腸・直腸反射「ゲホ・キュン・失禁」』　

気管支に誤動作閉塞をもたらす毒に対して、中央自律神経側は
エマージェンシー
緊急開放命令を出すのであるが、その命令に従うのは気管支側では
無く、大小の道、故に失禁の現象となる。

私はつくづく男で善かったと今でも思う次第。


◇　話しを元に戻して肉体側の性を替えずに性別変更となると
社会の側が混乱するのでは無いか　？
本人の自覚の他に社会の側として対応を間違う場合があると思う
わけですね。
トイレの問題一つとっても区別は必須ですからね。

◇「問　筮」
『　《【社会】＜性分化疾患＞手術せず性別変更　「心の性」重視し
　家裁許可　》

　心や本人の自覚を持ち出す以前にこれは司法側として社会全体への
配慮を欠くのでは無いか、易としてはこの司法判断をどう評価するか。』


「坎為水　初」

　
「卦　　辞」
「習坎。有孚。維心亨。行有尚。」


「坎為水　初」
主卦「坎為水　」(：｜：：｜：)
変卦「水沢節　」(：｜：：｜｜)
「初爻  爻辞  習坎入于坎たん。凶。」
「坎を習（かさ）ねて、坎(かん)たんに入る。凶なり。」
「象に曰く、坎を習（かさ）ねて坎に入るとは、
　道を失いて凶なるなり。」
※（典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)　


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
国会図書館蔵　高島易断増補版　義之巻　コマ番「256-」
「坎為水　初」解説
「勝手意訳につき、原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『「占」未だ一人立(ひとりだち)て事を為す可(べか)らざるの時とす、
　常(つね)に憂苦(いうく)(うれひくるしみ)ありと雖(いへ)ども、堪え
忍びて、信(しん)(まこと)を貫(つらぬ)かば、竟(つひ)に免(まぬか)るる
ことを得(う)べし、又従来の方向を転じ、過ちを改(あらた)めて善に

遷(うつ)り、険(けん)を出(いず)るの策を索(もと)むべし、
又遊泳を習(なら)はんとして、水に溺(おぼ)るるの象あり、慎むべし、

---略---　』


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
国会図書館蔵　高島易断増補版　義之巻　コマ番「257-」
「坎為水　初」占例
「勝手意訳につき、原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『「占例」友人某来たりて気運を占(うらな)はんことを請ふ、乃(すなは)ち
筮して、坎の初爻を得(え)たり、

爻辞曰。初六。習坎。入于坎?凶。

断に曰く、坎の卦たる、水の性は高きを去りて卑(ひく)きに陥(おちい)る、
坎(かん)とは土の欠けたる処の謂(いひ)にして、即(すなは)ち穴に水
の陥(おちい)りたるを坎為水と曰ふなり、故に人も気運を占(うらな)ひて、
此の卦を得(う)るときは、高き位置を去りて、困難(こんなん)

(くるしみなやむ)に陥(おちい)るの意にして、上下(じょうか)の卦共に
坎なれば、困難頻(しき)りに至るの時とす、而(しか)して今初爻は卦の下(しも)
に在り、即(すなは)ち水に陥りて、又其の水底(すいてい)(みずそこ)の
穴に陥りたるが如し、且(か)つ応爻なきを以て、我(われ)を救助(きうじょ)

(すくひたすく)する者なし、此の爻、陰を以て陽の位に居(お)れば、才智
を用(もちふ)るに由(よし)なし、唯(ただ)気力の強きを以て、困難(こんなん)
(くるしみ)を免(まぬか)れんと計画するも、常に失敗し益々(ますます)
妄動(ぼうどう)(みだりうごく)して、益々深遠(しんえん)(ふかきふち)に

陥(おちい)る、是(こ)れ我が時運の然(しか)らしむる所(ところ)にして、智力
(ちりょく)を施(ほどこ)すべきの時に非(あらざ)れば、况(ま)して事を
為す可(べか)らず、唯(ただ)謹慎(きんしん)(つつしみ)して心胆(しんたん)
を練り、時運の回復(くわいふく)(かへる)するを待つべきなり、

之(これ)を　習坎。入于坎?凶　と謂ふなり、然れども天運循環、
征(ゆき)て復(かへ)らざることなければ、今より五年の後、衰運(すいうん)
(おとろふ)を挽回(ばんくわい)(ひきかへす)すべしと、其の後果たして
此の占(うらなひ)の如し、　』

/////　呑象テキストここまで　/////


　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2016/10/blog-post.html
　2016年10月1日土曜日
　共通 『「坎初」サムスン電子、今度は洗濯機に破裂の報告　
　米当局が注意喚起』

　--- 略 ---
　◇「サブタイトル」
　『『「占」未だ一人立(ひとりだち)て事を為す可(べか)らざるの時とす、』

　--- 略 ---

　「坎為水　初」
　主卦「坎為水　」(：｜：：｜：)
　変卦「水沢節　」(：｜：：｜｜)

　まず毎度お馴染み、この「坎為水」の卦は序卦「大過」からきます。
　(：｜｜｜｜：)なので「上六。過渉滅頂。凶。无咎。」

　毎度物理現象を社会現象とラップさせて説いておりますが、電気を
　使いすぎるとご家庭のブレーカーが落ちる現象(トリップ)と
　同じで「大過」からこの「坎為水」の卦が来るわけです。

　つまりは、それまでの「離為火」(｜：｜｜：｜)明かりだとか機器の
　継続使用が裏返って、周辺真っ暗、或いはその機器が使えなくなる
　といった現象になるわけです。
　「坎」(：｜：)は暗いだとか穴。　・・　

　(　易は物理現象をベースに社会現象を解説する学問でもあるわけ
　　ですね。　)

　欧米の接地方式は日本のようなＥＬＢで地絡を検出してブレーカー
　を落とすというのでは無いようですので、(過電流にて　・・・)

　一概にはいえないわけですが、
　いずれにせよ、焼損爆発という形ですとそれが機能せず　・・・
　ということが一例として　・・・

　(私も電線が燃えたのは目撃したことがあります。　)

　　それで話を元にもどしますと、これも内情互卦にて観ると解る
　わけですが、

　内情「頤」(｜：：：：｜)たる「始末」から外れているのが解るのでは
　ないでしょうか。
　つまりは「サムスン電子」さんは自分たちの「始末」の外に於ける
　条件に目が届かなかった　・・・・　のでは無いでしょうか。
　一例として上記のようなこともあるということです。
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～


　///// 引用ここまで　/////


　◇◇　このテーマ結論　◇◇

「坎為水　初」
主卦「坎為水　」(：｜：：｜：)⇔「坎為水」
変卦「水沢節　」(：｜：：｜｜)⇔「風水渙」

この卦に裏事情を求めますと、

「離為火　初」
「離為火」(｜：｜｜：｜)⇔「離為火」
「火山旅」(｜：｜｜：：)⇔「雷火豊」


　坎は中男(中年の男性)であり、水、穴、窪み、人体としては陰部、
子宮、・・・
離はといいますと、中女、美人、人体としてみれば目、乳房なんかも
この象ですね。

とすると所謂(いはゆ)るトイレやお風呂といった性別に配慮すべき
旅館業などは困ったことになるのでは無いでしょうか。
というか、性別に配慮すべき案件一切がこの範疇に収まることになって
しまうわけです。

「全ての坎たる法律法規はたまた条例に至るまで性別を前提として
作られているわけですから
　本人が良ければそれでＯＫとはいかない。」

必ず対応する社会側への配慮が無かったら成り立たないわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

したがって、ここでも
「未だ一人立(ひとりだち)て事を為す可(べか)らざるの時とす」

が当てはまるわけです。

◇
　したがって易の側の処方箋「占」としては、坎の法理に戻る
よう推奨するわけです。
(　この場合は「坎為水」の側で正解ということになる。　)

もっという身体の性と心の性はできるだけ揃えるべしという
こと。故に重卦。

譬(たと)へは悪いですが、
性が自己申告でいいのなら、metujin のようなアホが女湯に入れて
しまう　・・・・　＾＾))　

本人はよくとも他の一般的な感覚の女性達にしたら「トンデモ」に
なるわけですね。
なので社会側が迷惑することになるわけです。


◇「易より追加」
「天水訟　三」(｜｜｜：｜：)変卦「天風女后」(｜｜｜｜｜：)
「六三。食舊德。貞。厲終吉。或従王事。无成。」
「象伝曰。食舊德。従上吉也。」

　これは性別を変更した後の職業対応を云うのでしょうね。
できるだけスキルを積んだ職業を継続した方がいいわけですから
その対応をすべしということ。

同じ組織にそのままの場合であれば当然身体と性をマッチングさせて
おかないと周囲に迷惑をかける可能性が　・・・・
ということでは無いでしょうか。


◇
「水天需　二」(：｜：｜｜｜)(：｜：｜：｜)
「九二。需于沙。小有言。終吉。」
「象伝曰。需于沙。衍在中也。雖小有言。以吉終也。」

　この爻は「従軍慰安婦問題」の爻であり、白黒はっきりしない
「グレーゾーン」の爻です。

世間は必ずしも「白黒はっきり」というわけにもいかない場合が多々
ある。
どうしても今の身体をイジルことなく性別変更したい場合は
このどっちつかず「グレーゾーン」で法整備を待つというのも
ありでは無いでしょうか。　・・・

(　当然世間に対する配慮が無いとダメなわけですが。　)

易的には過大に身勝手な要求を世間一般に求めているということで
あってヒジョウに宜しくないわけですね。
「坎為水」の卦は「大過」より来る。
したがってまず初めにこの反省がないといけないようです。


/////////////////////////////

*** 追加雑談 ***

ここからは例によって闘病録の話しを投稿します。

◇◇　
　※
　「注意事項としては私は余所様の分までリスクは背負うことができ
　ませんので私の書く文章は自(みずか)らのリスクは総て自分で負うと
　達観できた方の為に道標代わりとして残す文章です、総て医療は
　医師薬剤師様の見識、指示を越えないようお願いします。」

◇
　私の「喘息呼吸困難プラス慢性閉塞○肺疾患闘病録」に於いても、
書けないリスクは確かこれ「坎為水」で規制されたかと思います。

　◇「参考過去ログ引用」
　https://metujinekikyou.blogspot.jp/2017/07/metujin_22.html
　2017年7月22日土曜日
　◇共通 『「○五十七番　坎三　リスク情報の受け渡しはヒジョウ
　にキビシイ。」
　metujin 喘息呼吸困難プラス慢性閉塞○肺疾患闘病録」』

　--- 略 ---

　「ネットに書けない情報の受け渡しをどうするか。
　　欲しい人が居ればだけど。」

　で筮を建てましたところ、易の答えが、

　◇
　「坎為水　三」(：｜：：｜：)変卦「水風井」(：｜：｜｜：)
　「六三。来之坎坎。險且枕。入于坎?。勿用。」
　「象伝曰。来之坎坎。終无功也。」

　これには私も　？　？　？　
　いろいろ別な角度から易に質したわけですが、ことごとく弾かれる
　といいますか、・・・

　それで最後にたどり着いた答えというか結論が、情報をとりに
　来てもらった方に

　「私が提示するリスク対応の情報医薬品等を使用する場合は必ず専門家
　なり医師薬剤師様なりに相談の上使用する。」

　だけではダメで、

　「この情報は絶対に他には口外しない旨」(念書を貰うべし)

　(　私としてはそういう面倒な事をしたくないわけで・・・)

　としないと「医療事故が起きて　・・」　metujin がおそらく
　お縄になるという答えになるようです。

　そりゃそうですね、私が情報を渡した方達が簡単に余所で話しして
　しまったらそもそも自粛する意味が無いのであるし医療事故が
　起きた場合その責任は結局こっちに来ますからね。

　なんせ喘息だけで本職の医師病院様方が判断誤ってあっちこっち
　で訴えられている病気ですからね。

　　「信用されることも無いことでしょうが一応書いておきます。」


　///// 引用ここまで　/////

　私が教師の握り拳方式にするつもりはなくとも、社会的に問題の
あるものや、医師薬剤師様の範疇
であるとか、自ら咳喘息を克服され、胃腸の洗○剤瀉○薬開発者
たるＯ氏の権利に属するものは当然書けないわけですね。

世間は自分だけがよくとも社会に対する責任影響というのがあります
ので勝手なことはできないわけです。

◇
「沢水困　上」(：｜｜：｜：)(｜｜｜：｜：)
「上六。困于葛？于？卼。曰動悔。有悔征吉。」
「象伝曰。困于葛？。未當也。動悔。有悔吉。行也。」

　当然この爻は私が発作を起こしている時の風景になります。
ところが易卦処方箋「占」説で観ますと、易は外に向かって説けと
ある。

要するに闘病録を開示して　・・・

どの道私のような病気は薬で抑えると同時に気管支に誤動作閉塞を
もたらしている毒を洗浄してしまわないと
先には進めませんから、闘病の肝は「患者様各位のリスク管理」に
あることになるわけです。

すると蔓草の如く誰かに依存してなどという風景ではとてもじゃないが
乗り切るのは難しい。
(　毒のすすぎモード、ドブ浚いモードの時は強烈にキツイです。
　これを乗り切ることができるかどうか　・・・)

　いかな方であろうとも、世間一般への配慮を欠いたのでは
方手落ちでは無いでしょうか。

◇◇　　◇◇

　もっというと、昨日ですね、2017年8月20日 日曜。
通常の呼吸もきついな、重いなと思っていたわけですが、なんと、
例の「血を纏った毒の弾丸風景」所謂(いはゆ)る血○が出たわけです
ね、
(　刺さっていた毒のカサブタが剥がれた光景　)

私が３０年前の情報に戻って胃腸の洗○剤による洗浄を志したのが
２０１５年の１５/１６日ですから二年と５日経ってまだ、こんな
のが出てくる。
～～～～～～

驚きびっくりです。毒が焼け付いて胃腸に刺さっていたわけですね、
それが剥がれて出てきたということ、(座薬ならぬ座毒効果
にて気管支に影響を及ぼして　・・・)

　この詳細もいずれまた投稿するかとは思いますが一応ここにも
書いておきます。

読者様方はかような危険な食品調味料が世間にはあるのだという
認識にてその危険を回避いただきたい。
余所様や国におんぶでだっこといったことでは自身と家族の健康は
守れないということです。


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共通 『「家人初」【企業】大手ゼネコン「大成建設」の工事現場で相次ぐ 死亡者慢性的な人手不足が原因か 』

共通
『「家人初」【企業】大手ゼネコン「大成建設」の工事現場で相次ぐ
死亡者慢性的な人手不足が原因か　』


◇「サブタイトル」
『　私思いますにこの「家人　初」というのはもう少し実現場の
意見も取り入れた実務を停滞させない「安全管理」を　・・・
の面もあるかと思われます。』


◇「記事掲示板引用」
http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1503022502/0-
【企業】大手ゼネコン「大成建設」の工事現場で相次ぐ死亡者　
慢性的な人手不足が原因か★３

--- 略 ---

http://news.livedoor.com/article/detail/13478807/

--- 略 ---

61 ：名無しさん＠１周年：2017/08/18(金) 12:18:29.54 ID:Gn3jh+Ld0.net[7/9]
>>56
まあ普通に高所作業車でエレベーターシャフトに入ること自体異常に
見えるからね
作業員がアホか監督がバカで大丈夫だからそれでやれと言ったかだね

105 ：名無しさん＠１周年：2017/08/18(金) 14:04:02.50 ID:bdWMZ58O0.net
エレベーターシャフトの三階部分に板渡して、630kgの高所作業車
入れてたって話か
よくこんな工法やらせたな
そりゃ事故るわ

150 ：名無しさん＠１周年：2017/08/18(金) 21:08:16.97 ID:728yfnFm0.net
なんか最近建築土木関係の事件事故の半数は大成な気がする

152 ：名無しさん＠１周年：2017/08/18(金) 22:40:40.41 ID:Wl/mLeTi0.net
>>147

職長を出して来るとか、協力会社の経験積んだ社員なら正規雇用


最近流行りの派遣会社の正社員は、素人を教育もせず現場に丸投げだから、中身非正規だよね

今問題になってるのは後者でしょ

451 ：名無しさん＠１周年：2017/08/20(日) 13:53:07.60 ID:1PRQ2BT/0.net
大成建設だから人が死ぬんでしょ？
人手不足と関係ないと思う。
＞1の記者はバカ

452 ：名無しさん＠１周年：2017/08/20(日) 13:53:51.22 ID:57gQhz2s0.net[3/3]
>>447

違法かどうかだけが問題なのか？
出向だけど、中身は派遣だよ

人件費ケチってど素人入れるから、安全性が脅かされてんじゃないのか？


///// 引用ここまで　/////


　心よりお悔やみ申し上げます。合掌。

　以前より五輪にあたっては施行実働部隊の時間を喰う関係上
決め事は早く決めるよう説いてきたわけですが、もうこんな事に
なっているようです。


◇「問　筮」
『　痛ましいことであるがこの陰陽とは一体何だったのか。　』

※(何だったのか？　と筮した場合一旦過去に戻って未来を眺める
　感じになります。)

「風火家人　初」



「卦　　辞」
「家人。利女貞。」


「風火家人　初」
主卦「風火家人」(｜｜：｜：｜)
変卦「風山漸　」(｜｜：｜：：)
「初爻  爻辞  閑有家。悔亡。」
「有（ゆう）家（か）を閑(ふせぐ）。悔亡ぶ。 」
(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)　


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760558
「国会図書館蔵、高島易断増補版　礼の章　コマ番101　-　」
「家人　初　解説」
※「勝手意訳につき原文の確認と文章利用の際は一報を」

『　
　初九。閑有家。悔亡。
　象伝曰。閑有家。志未変也。

閑(かん)は門内(もんない)の木にして、外(ほか)を防ぐ所以(ゆえん)なり、
故にふせぐと訓(よ)む、文言伝に、所謂(いはゆる)　閑邪存其誠　
(ふせぎてじゃをそんすまこを)の閑に同じ、
能(よ)く内(うち)に閑(ふせ)ぐときは、不善の萌(きざし)を銷(け)し、

※銷(け)し、(溶かす、けす、とける)　

凶害(きょうがい)(わざはい)の漸(ぜん)を杜(ふせ)ぐべし、又規矩(きく)の
義あり、論語に、所謂(いはゆ)る　大徳不踰閑

--- 略 --- 』


◇「占例　商法発令の成否を占う」
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760558
「国会図書館蔵、高島易断増補版　礼の章　コマ番102　-　」
「家人初九」
※「勝手意訳につき原文の確認と文章利用の際は一報を」

『「占例」二十二年十二月、友人某来たりて商法発令の成否を占はんことを
請フ、乃チ筮して家人の初爻を得たり、

爻辞曰。初九。閑有家。悔亡。
断に曰く、家人の卦たるや、風は太陽の火気盛んなるが為に、空気膨張して、
上騰すと雖（いへど）も、天には空と虚との別ありて、空気は虚に
入ることを得ず、為に横発（よこにひらく）するを以テ、寒冷の空気、
地に収縮し、上昇せし後を填充（てんじゅう）す、その流行循環するを
風と曰フ、風は機構を融通し、寒暑を往来せしむる者なり、

之を風自火出
と謂フ、家人とは一家の一といふことにして、一家の内は、男女老幼
親和輔助（ほじょ）して、生活を為す者なり、故に家人の卦は、剛壮なる者、
老幼を助け、賢者は不肖者を輔（たす）くるの象とす、今初爻は卦の下
に在リ、之を人に取れば、少年にして未だ、家政に慣れざる者火事を理
（おさむ）るの時とす、故に世故（せこ）（よのこと）に通ぜざる少年
は、進みて錯雑を醸し、失敗を取らんより、むしろ、

多事に関せず旧業を守りて、家を保（たも）つに如かず、之を閑有家、悔亡
と謂フなり、

--- 略 --- 』

/////　呑象テキスト　ここまで　/////



　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2017/02/blog-post_11.html
　2017年2月6日月曜日
　共通 『「家人　初」 【社会】在日中国人「反アパホテル」デモ　
　対抗団体も登場、休日の 　新宿が混乱 』

　--- 略 ---
　◇「サブタイトル」
　『シナの「トロイの木馬政策」に阿ってまで○下りの椅子を求めて
　　なんとするのか。』

　『　要するに我が国に於いては「トロイの木馬」の入れものは、
　なんと同じ日本の官庁の持つ予算で作られ、そして警察防衛系官庁の
　方々＆日本国民の生命安全が脅かされているということ。』

　『　警察防衛系官庁(警察官、自衛官、保安官、の生命)と日本国民の
　　安全の為に。』

　///// 引用ここまで　/////


　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2016/04/blog-post_5.html
　2016年4月5日火曜日
　共通 『「家人初」南シナ海がマジでヤバイ、中国がミサイル
　並べまくって事実上の マラッカ海峡封鎖か』

　///// 引用ここまで　/////


　◇◇　このテーマ結論　◇◇

「風火家人　初」
主卦「風火家人」(｜｜：｜：｜)⇔「火沢けい」
変卦「風山漸　」(｜｜：｜：：)⇔「雷沢帰妹」

　呑象占例にある、

　《今初爻は卦の下
　に在リ、之を人に取れば、少年にして未だ、家政に慣れざる者火事を理
　（おさむ）るの時とす、故に世故（せこ）（よのこと）に通ぜざる少年
　は、進みて錯雑を醸し、失敗を取らんより、むしろ、

　多事に関せず旧業を守りて、家を保（たも）つに如かず、之を閑有家、悔亡
　と謂フなり、》

が当てはまるということは足場の設置結束に初○者を・・・
作業員に初○者を　・・・　もしくは現場管理に初○者を　・・・
が考えられるわけです。

　もしかしたら足場の設置に外○の方を使ったか　・・・

　《３人は、ビル５階部分でエレベーターを通す縦穴の上に足場として
　置いていた１～２畳分の鉄板とともに、約２５メートル下の地下３階
　まで転落。》

　これが単なるデッ○プレートを○○ただけだったのならこの作業員
の方は職人の域にある方では無く、・・・
いずれにせよ、四爻の位置にある代人さんの監督不行届ということ
になるのでは無いでしょうか。

仕事が錯綜してきますとこういう痛ましいことが多々ありますからね、
政治腹芸で決め事をずるずる伸ばす今の都知○様のような方は
罪深いと思うわけです。

　《失敗を取らんより、むしろ、

　多事に関せず旧業を守りて、家を保（たも）つに如かず、之を閑有家、悔亡
　と謂フなり、》

呑象さんの占例は時代を超えて真理では無いでしょうか。
危険な作業を慣れない方に無理にやらせるよりは、・・・

◇◇　　◇◇

　以前国立競技場ザハ案の頃に書きましたが、私事設計さんが女性
だった場合は手出し無用。　＾＾)。

(音速回避　)

で、今回書いてしまうと、
あとは大○さんの新築部門も手出し無用だったわけですね。
見積もりが倍○かったらキビシイ　・・・

(　私の偏見によるものなので　・・・　)
(　それだけ大○新築部門さんは安全管理にキビシイということです。
　誤解の無いように。)
(　しかし何故か　・・・　)

ただ安全管理にキビシイといいつつも、細かなオカシなところに
キビシイものだから実仕事が進まず　・・・
結果逆に労災を誘○　・・・　
それと仮設部隊に甘く、本設部隊に○しく　・・・

　今回もこのパターンだと思うわけですけどね。

◇
　私思いますにこの「家人　初」というのはもう少し実現場の
意見も取り入れた実務を停滞させない「安全管理」を　・・・
の面もあるかと思われます。


◇「易より追加」
「沢火革　初」(：｜｜｜：｜)変卦「沢山咸」(：｜｜｜：：)
「初九。鞏用黄牛之革。」
「象伝曰。鞏用黄牛。不可以有爲也。」

　私の意見が採用されるようなことは無いでしょうが、一応書くと
この五輪がおしているような時期に上記改革までやるのは無理
であって、改革は五輪が過ぎてからの方がいいようです。
いきなり管理手法を変えるのは無理があるとのこと。


◇
「乾為天　上」(｜｜｜｜｜｜)(：｜｜｜｜｜)
「上九。亢龍有悔。」
「象伝曰。亢龍有悔。盈不可久也。」

　この爻は○主党「現○進党」政権時代によくあったブラックホール
的特ァ、支○朝○韓○祖国仕送り政策の爻です。
○主党さんは旅人さんの党でしたからね。

外国から人を連れてきて　・・・　というのもこれに相当し、
胆に頭数揃えるだけで　・・・　派○の問題等々　・・
こういう風景は止めた方がよい。

これが一番の事故災害の元。

また安易に派○の会社を作ってというのも後々痛い思いをするように
なる。五輪が過ぎればどのみち反動が来るでしょうからね。
安易に人を使って　・・・　という発想は止めた方がいいということ
になります。



//////////////////////////

*** 追加雑談 ***

　大○さんの新築部門さんはもっと凄い話しを存じておりますが
当然書けないわけですね。
(　なので私も音速回避なんですね。＾＾))

「あまり犠牲○を増やすのはいかがなものか　・・・」
「おそらく安全策が裏返っているんでしょうね、これ　・・」
「なので初爻一般作業員の意見を集めよなんだと思いますよ。
　実際現場作業しない方の意向で○○してはいけない見本かと　・・」

　易が革を提示してきたということはいずれ改革しないとダメ
なのだということでしょうから今から思案されていただきたい。

◇
「山水蒙　四」(｜：：：｜：)(｜：｜：｜：)
「六四。困蒙。吝。」
「象伝曰。困蒙之吝。獨遠實也」

　政治力で仕事だけとってきても　・・・
安全策には実施行を邪魔しないというのもあるのだと思わないと
・・・・


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