共通 『「損二」良性マヒで悪天候の中 24時間テレビの企画で富士山登山 させられてる少年 ぶん殴られる 』

共通
『「損二」良性マヒで悪天候の中　24時間テレビの企画で富士山登山
させられてる少年　ぶん殴られる　』

◇「サブタイトル」
【となると、私が引用した二種の占例にあるように、

　《東京支店の金は動かす可(べか)らず、之（これ）を利貞(りてい)と謂ふ、
　金を送る時は損するを以て、征凶と曰（い）ふ、》

かような偽善暴力行為を指摘されるような番組、
チャリティーといったものに対する寄付といった事に関しては

「貴殿のお金は動かす可(べか)らず、之（これ）を利貞(りてい)と謂ふ」

となるのでは無いでしょうか。
ＴＶ局側からきちんとした釈明が無い場合は、

「金を送る時は損するを以て、征凶と曰（い）ふ、」

となるかと思われます。】



◇「記事掲示板引用」
http://hayabusa3.2ch.sc/test/read.cgi/news/1472370038/
【悲報】良性マヒで悪天候の中　24時間テレビの企画で富士山登山
させられてる少年　ぶん殴られる

--- 略 ---

1 ： ヒップアタック(dion軍)＠＼(^o^)／：2016/08/28(日) 16:40:38.56 ID:V4boRASY0[1/3]●.net PLT(17667) ポイント特典
sssp://img.2ch.sc/ico/nida.gif
http://i.imgur.com/7AkFtvG.gif

539　番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ｱｳｱｳ Sa01-t1qj)　[sage]　2016/08/28(日) 16:36:37.70 ID:gICcAuk2a

>>488
NEWS｢登山の状況を見てみましょう！浜口さ～ん！｣
⬇
終始寒いだのだだこねて不機嫌な顔してた両足マヒ君が怒鳴られてる現場
がうつる
⬇
映像の乱れということにされすぐ中継切られる

29 ： ヒップアタック(dion軍)＠＼(^o^)／：2016/08/28(日) 16:43:45.55 ID:V4boRASY0.net[1/3]
>>21
台風近づいて不安定な富士山登らせる意味は・・・

72 ： ダイビングヘッドバット(茸)＠＼(^o^)／：2016/08/28(日) 16:46:35.52 ID:KYU5TXA50.net[2/7]
ヤバイこれ
http://kzho.net/jlab-giga/s/1472369155660.gif


84 ： サソリ固め(やわらか銀行)＠＼(^o^)／：2016/08/28(日) 16:47:28.05 ID:sBEM6PQd0.net
サーカスの動物が芸しないから躾けてる感覚なんだろうなテレビにとっては

111 ： デンジャラスバックドロップ(空)＠＼(^o^)／：2016/08/28(日) 16:49:19.24 ID:ryHN1ic+0.net[4/4]
この天気に富士山登山を障害者にやらせる事自体が問題。
テレビ見てないけど、貼られてるgif見る限り、装備も天候に合ってない。


///// 引用ここまで　/////

※「良性マヒで」(原文ママですが脳性麻痺だと思われます。)


◇　虐待ですね。


◇「問　筮」
『　このおぞましくも唾棄すべきＴＶ局の陰陽は如何に。』

「山沢損　二」



「卦　　辞」
「損。有孚。元吉。无咎。可貞。利有攸往。曷之用。
　二き可用亨。 」


「山沢損　二」
主卦「山沢損　」（｜：：：｜｜）
変卦「山雷頤　」（｜：：：：｜）
「二爻  爻辞  利貞。征凶。弗損益之。」
「貞しきに利(よ)ろし。征けば凶なり。損せずしてこれを益す。 」
「象に曰く、九二の貞に利(よ)ろしきは、中もって志となせばなり。 」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左　)



http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760558
「国会図書館蔵、高島易断増補版　礼の章　コマ番179-　」
「損　九二」占例
※「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『「占例」友人某、来たりて曰く、余が実兄大阪に於いて、相場に失敗し
、為(ため)に余が支配せる東京支店より非常の金策を為しても、送金せよ
との電報あり、送金して勝利を得れば、幸いなれども、若(も)し失敗
せば、両店共に破産に至らんとす、因りて其の正否如何(せいひいかん)を
占(うらな)はんことを請(こ)ふと、乃ち筮して、損の第二爻を得たり、

爻辞曰。九二。利貞。征凶。弗損益之。

断に曰く、損の卦たるや、沢は低く、山は高く、相場大高下の時なり、始め
相場下落と見込み、現在所有の品(しな)なきに、多分に売り附け、今
相場非常に上り、現品受け渡しの期に臨み、其の差を払(はら)はざる
可(べか)らず、足下(そっか)(貴殿)の兄は為(ため)に損するの時なり、

東京支店の金は動かす可(べか)らず、之（これ）を利貞(りてい)と謂ふ、
金を送る時は損するを以て、征凶と曰（い）ふ、大阪支店倒るとも、
東京支店を以て維持するときは、大阪の損を挽回するのみならず、
返(かへり)て利を得ることあり、之（これ）を　弗損益之　と謂ふなり

故に大阪に送金すること勿(なか)れと占(せん)す、

後果たして然り、』

/////　呑象テキストここまで　/////



　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/34333671.html
　2013/11/244:49
　metujin ekikyou 日誌　ツイッター篇　
　『【遊技】パチンコ屋の廃業が止まらず…』『紅白「韓流全滅」へ・』
　『2011年当時の裏書庫開示』

　--- 略 ---

　□「サブタイトル」
　「目先の利益、目先菩薩は鬼と同じ。」

　『「旅人」「在日」の方々への警報実績＆　2011年当時の裏書庫文書開示』
　『「坎為水　四」（2011年）→「坎為水　上」（2013年）へ。』

　--- 略 ---

　◇「損　ニ」「利貞。征凶。弗損益之。」
　この卦は無理に上卦（祖国）に支援、仕送りせずに、一定の見識をもって
　今の自らの事業を守るようにという陰陽です、先に引用したように、
　なかなか「旅人」さん方の
　祖国は問題がある、この文章に縁のある方々の為に書いておきます。

　///// 引用ここまで　/////

　毎度書いておりますが、旅人さん方の祖国は「頤」(｜：：：：｜)たる
「始末」＆「節」を喪失してしまいましたので何かと外からの「仕送り」
を要求する癖がついてしまったわけですね、

これに対して「仕送り」することは反って傷口を広げることになるので
自粛された方がいいわけです。


◇◇　このテーマ結論　◇◇

「山沢損　二」
主卦「山沢損　」（｜：：：｜｜）⇔「風雷益」
変卦「山雷頤　」（｜：：：：｜）⇔「山雷頤」


同じテーマで　オープン２チャンネル側にも板が立っていたわけですが、

　◇「記事掲示板引用」
　http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1472431767/
　【メディア】24時間テレビの「障害者でお涙頂戴」に国民ドン引き　
　登山では虐待疑惑も [H28/8/29]

　--- 略 ---

　65 ：名無しさん＠おーぷん ：2016/08/29(月)20:35:39 ID:o5A ×
　>>64
　萩本欽一がギャラ全額を寄付したが
　日テレは番組収入を懐に入れたんで馬鹿バカしくなって降りたらしい

　///// 引用ここまで　/////

　この話が本当であろうと無かろうと、最終的には寄付行為にもって
いくのが、・・・

となると、私が引用した二種の占例にあるように、

　《東京支店の金は動かす可(べか)らず、之（これ）を利貞(りてい)と謂ふ、
　金を送る時は損するを以て、征凶と曰（い）ふ、》

かような偽善暴力行為を指摘されるような番組、
チャリティーといったものに対する寄付といった事に関しては

「貴殿のお金は動かす可(べか)らず、之（これ）を利貞(りてい)と謂ふ」

となるのでは無いでしょうか。
ＴＶ局側からきちんとした釈明が無い場合は、

「金を送る時は損するを以て、征凶と曰（い）ふ、」

となるかと思われます。


◇「易より追加」
「沢天夬　初」(：｜｜｜｜｜)変卦「沢風大過」(：｜｜｜｜：)
「初九。壯于前趾。往不勝。爲咎。」
「象伝曰。不勝而往。咎也。」

これは裏事情を観れば解りますが、「夬卦」裏事情「山地剥」
(｜：：：：：)　つまりは今回の登山の象になるわけです、しかも
掲示板の指摘では１合目からなのだと云う、

とすると易の指摘がストレートにはまるわけです。

誰が観たって障害者に対して無茶でありやり過ぎなのが解るわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

易が初爻を示したということは初爻一般の方々がクレームを入れるなり
してかような惨い番組制作をさせないよう　・・・
ということでは無いでしょうか。

　本当に誰が考えたかは知りませんが、無茶苦茶です、まったく
唾棄すべき蛮行です。

私は腹が立って仕方がない。　

「夬」卦は世間目線「女后」でありますから、番組制作側としては
単なるバラエティ感覚なのかもしれませんが、かような鬼と見まごうばかり
所業は決して許せることではない。

菩薩行を謳って鬼の所業を為すのは本当にいかがなものか。
ここでも「目先菩薩は鬼に同じ」が出てくるわけです。

世間はもっと善意を裏返した悪に敏感になるべきです。


///////////////////////////////

*** 追加雑談 ***

　私も喘息呼吸困難闘病録に於いて、瞑眩(めんけん)(好転反応)
発作モードから浮上した時には
機能回復試験登山＆「業者方式であるところの条件切り分け切り離し、
原因追求　」をやったわけですが、

この決定は総て自分でリスク管理した上でやるのであり、総て自己責任
の上でやるのです、
したがって今年の春頃にちょっと登って直ぐに降りてきたなんて例もある
わけです。


番組制作者といった部外者健常者の側が健常者の感覚でその実行を判断
するようなものでは無い。
(　ましてや子供の障害者が発する警報シグナルに対してに暴力を
振るって富士登山などと　・・・　)

私の場合でいえば発作モードに入って具合が悪くなるとそれこそ階段を
登るのさへ大変な難行苦行になるのであるし、何かにつかまって
息を整えている時間の方が遙かに長い。
(　そういった風景は今年は遅れて申告したので税○署職員様も目にされて
いる。　)

我が親も私が通常モードの頃の感覚で仕事を言いつけてくる場合がある
のでそれが実によく理解できるわけです。

　バラ○ティを制作する感覚で普通人の感覚で何か障害がある方を
「いじる」のは
絶対に止めてもらいたい、「まして登山など・・・　」

何度も自分の例を出して申し訳ないが、通常生活モードに浮上すると
２千ｍ級の登山が普通に出来る人間が、
発作モードに入ると隣接する小屋の二階に荷物を取りにいくのを断念
したりする、

何か障害がある方が発するシグナルというのは身体側、自律神経側が
警報を出している場合があるので

「それをちゃんと聞く」
だけの用意をしなかったらこういうことをやらさせたらダメなんですね。


◇「天雷无妄　上」(｜｜｜：：｜)(：｜｜：：｜)
「上九。无妄。行有眚。无攸利。」
「象伝曰。 无妄之行。窮之災也。」

これは先に書いた障害者が発する警報シグナルを無視して暴力を振るって
でも、・・・といった風景を云うわけです。

この爻はチベットが国を失った時の陰陽でもありますから、
番組制作側にしても障害者側にしても「窮之災也。」となるわけです。

警報に耳を傾けなかったら普通に事故災害があると思った方がいいし、
最低限のリスクマネジメントもやらずに視聴率だけという意識は
これまた「窮之災也。」

そもそも、障害者に対するチャリティを呼びかける側が
「リスクマネジメント」すらやらずに障害者を酷使するといった風景を
撮してはいけない。
前提になければいけないのは、きちんとした「管理」です。


//////////////////////////

共通 『「坎二」「離四」上西議員と片山さつき議員がツイッターで大げんか ネットでは「また炎上商法か」』

共通
『「坎二」「離四」上西議員と片山さつき議員がツイッターで大げんか
　ネットでは「また炎上商法か」』


◇「サブタイトル」
『この爻は韓国軍が南スーダンで立ち往生した爻であり、私の喘息
発作モード
の時に顔を出す陰陽であり、そして危険な食品をを見分けるのに
易が指定してきた爻です。』


◇「記事掲示板引用」
http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1472028767/l50

【政治】上西議員と片山さつき議員がツイッターで大げんか　ネットでは
「また炎上商法か」 [08/24]

--- 略 ---

事の発端は上西議員が２３日に「新幹線で急病人が出た。そしたら
いきなり『次の駅で停車しなさい！』
と大騒ぎをした人がいて、よく見たら医者でもなんでもない片山議員
だった。「私は衆議院議員の
片山さつきです」とか言いながら、あっちこっちに電話し始めた。
当然車内は大迷惑。でもそこまでは別にいい」と、
片山議員のツイッターに書き込んだ。

これに片山議員はツイッターで「これ程の虚偽よく書けますね」と激怒。
「私は受け入れ先の病院が早急に
対応できるよう携帯電話しただけ。車掌さんも後で車内にお礼に
来られました。名誉毀損ですね」とつぶやいた。

--- 略 ---
このやり取りにネットでは「また炎上商法か」などといったと冷めた
見方の書き込みもあった。

http://news.livedoor.com/article/detail/11928220/

///// 引用ここまで　/////


◇　この上西小百合議員は以前問筮した方になるわけですね、
橋下氏に一度チャンスを与えられはしたが結局　・・・

詳細は以下の記事に詳しいようです、

　◇「参考記事引用」
　http://www.sankei.com/politics/news/150404/plt1504040013-n1.html
　2015.4.4 23:29

　維新の党も上西氏を除名処分　

　--- 略 ---
　　党最高顧問で大阪維新の橋下徹代表は４日、大阪市内の街頭演説で、
　上西氏に議員辞職を求めたものの拒否されたことを明らかにした上で
　「二度と大阪維新の会からは公認しない。あの議員とは二度と付き
　合わない」と厳しく批判。「２９歳あたりで国会議員にさせてしまった
　僕の責任だ」とも語り、謝罪した。

　///// 引用ここまで　/////

　では過去ログを引用してみましょう。


　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2015/04/metujin-ekikyou_6.html
　2015年4月6日月曜日
　metujin ekikyou 日誌ツイッター篇共通
　『【政治】３０００万円以上の給料でずっと議員を続けたいらしい
　上西小百合氏 　に維新の党も除名処分　』 「天沢履　上」

　--- 略 ---

　◇「サブタイトル」
　『　今や履卦の終りに居り、
　　復(ま)た履(ふ)み進む所なきを以て、先非(せんひ)を悟り、只管(ひたすら)
　　既住(きじゅう)の実践にかんがみ、翻然(ほんぜん)其の思慮を回(か)　

　　へすときは、大吉なることを得べし、若し謀(はかりごと)此(こ)こに
　　出(い)です、強いて初志を遂げんとせば、
　　其の凶言ふ可(べか)らざるに至らん、故に今にして断然競争の念を絶つを
　　善(よ)しとす、』

　
　///// 引用ここまで　/////


　ということは　・・・・　



◇「問　筮」
『　この問題陰陽を筮してみたい、まずは　片山さつき議員から。』

「坎為水　二」(：｜：：｜：)変卦「水地比」(：｜：：：：)
「九二。坎有險。求小得。」
「象伝曰。求小得。未出中也。」

　この象辞ですと片山議員の云うことはそのままかと思われます。


◇◇「問　筮」②
『　では上西小百合議員の陰陽は何か。』

「離為火　四」

「卦　　辞」
「離。利貞。亨。畜牝牛吉。」


「離為火　四」
「離為火　」(｜：｜｜：｜)
「山火賁　」(｜：：｜：｜)
「四爻  爻辞   突如其來如。焚如。死如。棄如。」
「突如それ来如たり。焚(ふん)如たり、死如たり、棄如たり。」
「象に曰く、突如それ来如たりとは、容れらるるところなきなり。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
「国会図書館蔵、高島易断増補版　義の章　コマ番275-　」
「離 九四」占
※「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『「占」勇気に誇りて、常に人の諫(いさめ)を用ひず、肆横侵凌
(しおうしんりゃう)(ほしいままさかしのぐ)、自ら禍(わざはひ)を取る、
諺(ことはざ)に曰(い)ふ、飛で火に入る夏の虫とは、其れ此の九四の謂ひ
か、恐れ慎(つつし)みて災（わざはひ）を避く可(べ)きなり、

○婦人は嫉妬より破れを生ずるの象、
--- 略 --- 』

/////　呑象テキストここまで　/////


---◇「占例　友人某の今年の運気」
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
「国会図書館蔵、高島易断増補版　義の章　コマ番276-　」
「離九四」
「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『「占例」明治二十三年春、友人某来たりて、本年の運気を占はんことを
請ふ、乃ち筮して、離の第四爻を得たり、

爻辞曰。突如其来如。焚如。棄如。
断に曰く、離は火にして、其の三画卦
(画は描く意、つまりはイメージして下さいということ。)

を例すれば、下なる陽爻は、薪(たきぎ)
或いは石炭の類にして、燃料なり、中の陰爻は火焔んなり、上の陽爻は烟
(けむり)なり、今上下共に火なれば、恰(あたか)も二階屋の火事の如シ、
されば上なる火は益々酸素を引くが故に、下なる火は勢いを得て益々熾
(さかん)なり、而して其の熾(さかん)火の烟(けむり)は上に突き升るを以テ
、上の火は反って烟(けむり)の為に勢いを失うものとす、今人事を占ひ、
第四爻を得、大三爻の烟(けむり)に燻ぶされて、熾滅(じんめつ)(やきつくす)
せらるる位置なれば、下なる人の為に迷惑するの時とす、

例えば我が目下
の者を愛して引き立てたるに、其の人恩を忘れ、反って忘れ仇(あだ)する
ものにして、所謂(いわゆる)飼い犬に手を噛まるるの諺(ことわざ)に同じ、
而シテ彼が仇を為すの酷(こく)(はなはだしき)なる、烟(けむり)を以テ
人を燻すぶるが如く、目も腫れ涙も溢るるなり、又其の勢いの熾(さかん)
なる、猛火の如く、近づく可(べか)らず、之を突如来如と謂ふ、
---略---』

※※　これは典型的なお人好し○鹿の方と、目をかけてくれた方に恩を仇
で返すお話になるわけですが、・・・
(何処かの国と国との関係を彷彿させますな。)
(文章使い回し。)


　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2016/03/blog-post_7.html
　2016年3月7日月曜日
　共通 『【朝日新聞】国歌歌わないのは「恥ずかしい」？　
　大臣発言の背景は 』 「離為火　四」

　--- 略 ---

　◇「サブタイトル」
　『「恩をかけても仇で返し、話し合いの通じぬ爻」』

　--- 略 ---

　サブタイトルに入れたように、この爻の特徴は、

　「恩をかけても仇で返し、話し合いの通じぬ爻」　

　です。

　朝日新聞さんが半島さん旅人さん方の新聞なのは議論の余地が無いわけですが、
　結局「従軍慰安婦問題」にしても火付け役はこの新聞社様だったわけですね。
　
　「離為火　四」爻は
　「離為火　」(｜：｜｜：｜)
　「山火賁　」(｜：：｜：｜)

　これに裏事情を問うと、

　「坎為水」(：｜：：｜：)
　「沢水困」(：｜｜：｜：)

　つまりここでも
　「沢水困ヒートポンプ両班方式」(片側削って片側に仕送りする方式)
　「階級社会構築、維持方式」

　旅人さんやその祖国が得意とするところの構図が浮かびあがってくるわけ
　です。

　つまりは、「山火賁」彖伝にあるところの「觀乎人文」これには「報道」も
　含まれるわけです。
　「メディア報道を以ての仕送り政策」ということになるのでは無いでしょうか。

　ただ、国旗国歌に類するものまで踏みにじり、何でもあり　・・
　ということであれば将に「恩をかけても仇で返し、・・」　でありますから
　当然その行く末は暗いものにならざるを得ないわけです。

　///// 引用ここまで　/////

　占例を並べますと解説は不要なのでは無いでしょうか。


◇◇　このテーマ結論　◇◇

「離為火　四」
「離為火　」(｜：｜｜：｜)⇔「離為火」
「山火賁　」(｜：：｜：｜)⇔「火雷噬ﾛ盍　」

　詳細が報道されないうちに勝手な名誉毀損に相当する文章は書けません
ので一般論でやんわり書きます。
(予めご了承いただきたい。)

この爻は韓国軍が南スーダンで立ち往生した爻であり、私の喘息
発作モード
の時に顔を出す陰陽であり、そして危険な食品をを見分けるのに
易が指定してきた爻です。

　それで「離為火」は継続の象でもあり、四爻はそのまま代議士の
位置ポジションでもあり、変卦は「賁の飾り議員バッジの象」でもあり
ますので上西議員は　・・・
を意図されたのでは無いでしょうか。
(確かに炎上商法というのは　・・・・　だと思います。)

ただし、これは毒を身体に入れて私が後に発作モードで苦しむように
なったのと同様でありますから、
世間目線における問題ある「噬ﾛ盍」側の手法では無く、誠実に
「離為火」たる代議士の仕事に励んで、有権者の信頼信用を勝ち取るのが
一番いいアピールになるわけですね。

今後かようなアピールの仕方はしない方が良いのであるし、
「恩を仇で返すような動きもしない方がいいわけですので、　・・・」

易が前回提示したように、「履　上」人として代議士として履(ふ)む
べき道は履(ふ)んだ上で出直しされていただきたいと思います。


◇「易より追加」「火水未済　三」

　◇「参考過去ログ引用」(冒頭引用した橋下氏に忠告を受けた過去ログ)
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2015/04/metujin-ekikyou_6.html
　◇「易より追加」
　「火水未済　　三」(｜：｜：｜：)変卦「火風鼎」(｜：｜｜｜：)
　「六三、未濟。征凶。利渉大川。」
　「象伝曰。未濟。征凶。位不當也。」

　この場合の「鼎」は立法府、すなわち国会を欠席されたことを意味するのだと
　思われます。　
　易がこの欠席は「未濟。征凶。位不當也。」なのだと云う。

　となれば、　・・・

　　とするとここはやはり橋下氏の助言を入れて、出直すべきでしたね。
　
　///// 引用ここまで　/////

◇
上西氏は恐らく代議士としての志からして「未済」なのでは
ないでしょうか。？
「鼎」はそもそも立法の象辞となるわけであり、　・・・

易が何度もこの「未済」を提示してくるからにはまずは「志」からして
変えていかないことには、・・・・


//////////////////////////////////

*** 追加雑談 ***

 この「離　四」(｜：｜｜：｜)(｜：：｜：｜)
「九四。突如其來如。焚如。死如。棄如。」
「象伝曰。突如其來如。无所容也。」

は私の「喘息呼吸困難闘病録」に鑑み、危険な外国から入ってきたと
思しき「食品、調味○」を見分けるのに易が指定してきた爻ですので
再度書いておきます、

(　買い物にいって筮竹じゃらじゃらというわけにはいかないでしょう
から、私は「易占サイコロ」を重宝しているわけですね、
で、毎度書くように易からのものであろうと、いかなアドバイザーからの
ものであろうと
それだけでは「タレコミ情報の一種」に過ぎないわけですので、

そこから先、裏付け捜査、裏綯う措置のステップを踏んでリスクを回避
シテもらえるよう進言しておきます。)

クドイようですが、ガセが多いからといって警察官が「タレコミ情報」を
粗末にするでしょうか？
「タレコミ情報」を生かすも殺すも「裏付け捜査」一つにかかってくる
わけですね、

世間の占いや占いを利用した宗教もどき　霊感○○、の類はこれとは逆に
一旦信用させるとそこから先はこの「裏付け捜査」をやらせない方式　、

教祖様の云うことは「フリーパス」の状況を作りだそうとする方式を
とっているから問題になるわけですね、
～～～～～～～～～～～～～～～～～

したがって、易が発した警報は一旦「タレコミ情報に同じ」ということで
産地であるとか、諸々の条件を吟味して、危険と認識したらば
その食品、調味○、には手をつけないのがいいかと思う次第。

◇　話を元に戻して政治家は「志の位置」が問題になるのであって、
そもそも「さつき」議員は内卦の二爻で「中」を得てあり、

上西議員は四爻・・・(代議士の○○に執着されているのでは　・・・)

代議士になるからには有権者の代理となるからには「志」がなかったら
どうしてもボロが出るのでは無いでしょうか。？　

◇「雷火豊　上」(：：｜｜：｜)(｜：｜｜：｜)
「上六。豐其屋、蔀其家。闚其戶。闃其无人。三歳不覿。凶。」
「象伝曰。豐其屋。天際翔也。闚其戶。闃其无人。自藏也。」

　これは志の位置が本来の代議士の職務職責の上に無い方の行き着く先に
なるかと思われます。
序卦「豊」の次には「旅」つまりは「利○の　・・・」

◇「火雷噬ﾛ盍　初」(｜：｜：：｜)(｜：｜：：：)
「初九。屨校滅趾。无咎。」
「象伝曰。屨校滅趾。不行也。」

これは問題ある移民に相当する方々を我が国に入れるといった決とり
○員　・・・
有権者の側も党だけでなく、よく人物を観た上で投票されるように
していただきたい、
宮崎口蹄疫や、津波法案棚晒しの時も感じましたが、票をまちがうと
それこそ生き死にに係わる　・・・・。

◇「山地剥　初」(｜：：：：：)(｜：：：：｜)
「初六。剥牀以足。蔑貞凶。」
「象伝曰。剥牀以足。以滅下也。」

此の爻の代表例は、旅人在日の方々の祖国が、在日の方々から徴兵やら
財産○税やら・・・で回収を始めたことが相当するわけです。
(　私がずっと書いてきた警報が現実化したことでも　・・・　)

で、新しくそちら側から人を入れて、古い方々からは回収して　・・・

私が「始末」「始末」と煩く書くのは結局身内からまで、

「沢水困ヒートポンプ両班方式」(片側削って片側に仕送りする方式)
「特権階級、階級社会構築、維持方式」
「故に内部分裂不可避の方式」

にしてしまうからです。
旅人さん方は、私がずっと批判してきたことをよくよくご理解頂きたい
と思います。

　これまで良かれと思って代議士選出の為に尽力してきた旅人さん
方は結局自らの首を締める為に　・・・・

というのをよくよく理解されるべきではないでしょうか。
「沢水困ヒートポンプ両班方式」(片側削って片側に仕送りする方式)

こんな社会を作ったとて未来が無いのは祖国やこれまでを鑑みれば
理解できることです。
つまり「帰妹　上」「約束の箱の中には何も無かった」

そういう政治勢力を作ったとてまったく意味がないのです。　
またこれまでの流れを継続したとて、それも無理、この増税増税の時代
に於いては批判の目が厳しくなるだけですからね。
となれば　・・・・・

帰妹の目的で代議士を送り込んでも　・・・
すくなくとも、約束を守るだけの倫理観の在る方を選出しないと　・・
志の無い方を送り込んでもあっというまに「蠱」の側になるという
ことです。

これまでの○権にしがみつくより日の丸の側にシフトする時が来たわけ
です。
ややこしくシャッフルして　・・
というのもダメですね。

時代の変わり目にあって、昔の○権に執着するのはヒジョウに危険な
ことですのでここにことわっておきます。

結局「法理」が機能する側に立場を置いた方方がいいということです。

もう引っ込んでる場合でもなくて、新しい時代に処していくための
方策を打たないといけないわけですね。
旅人さん方ももう蒙を開く時がきたわけです。


///////////////////////////////////

共通 『「賁二」中国、領土拡張へ国内法→主権を既成事実化 』

共通
『「賁二」中国、領土拡張へ国内法→主権を既成事実化　』


◇「サブタイトル」

『又須(ひげ)の物たる、頤に附(つ)くときは美飾
(びしょく)(よきかざり)なりと雖(いへど)も、頤を離るるときは、

醜悪(しうあく)(みにくし)なり、小人も君子に従(したが)ふときは、其の
行(おこなひ)正しけれども、君子に離るるときは、其の心　偏僻(へんへき)
(かたよりひがむ)と為り、』


◇「記事掲示板引用」
http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1472273858/l50
【国際】中国、領土拡張へ国内法→主権を既成事実化　反スパイ法でも
日本人標的　漁船団と海警船が組んで「キャベツ作戦」を敢行 [08/27]

--- 略 ---

もう一つは、中国が領土拡張などの対外的な野心実現のための常套
（じょうとう）手段として、
まず国内法を定め、それに基づいて担当機関が法を執行。次第に地理的
な領域を拡大し自らの主権下に
あることを既成事実として国際社会に認めさせる手法を取ってきた点だ。
今回の一連の中国公船による
領海侵入などは規定の施行直後に発生しており、中国が原則通り動いて
いるとみることができる。

２日の規定施行を挟む日程で、中国海軍は福建省沖で訓練を実施した。
中国軍は、日本の領域を脅かす
今回の動きを「キャベツ作戦」と命名。訓練には海警などの艦艇だけで
なく、海上民兵の漁船を動員
したとの情報もある。

「キャベツ」は中心部の漁船団を海警船が囲み、さらにその外側を軍が
取り囲むという船団の陣形を
指す言葉だとされる。領海侵入した公船には砲を搭載したものまで
あった。

日本は不測の事態への対応を再度点検する必要がある。

--- 略 ---
http://www.sankei.com/world/news/160827/wor1608270003-n1.html

--- 略 ---

5 ：名無しさん＠１３周年：2016/08/27(土) 18:04:29.77 ID:5UZINRsSw
朝鮮戦争と同時に行ったチベット侵略が典型例だねｗ

と云うよりも、戦前の日中対立の原因もこの中国側の領土拡張が
原因だものな。
丁寧な事にｗ、田中メモリアルと云う作り話を6年以上流布した後に
日本に対し全軍で戦争を仕掛けて来た。


///// 引用ここまで　/////


◇「問　筮」
「この陰陽とは一体何か。」

「山火賁　二」

「卦　　辞」
「賁。亨。小利有攸往。」


「山火賁　二」
主卦「山火賁　」（｜：：｜：｜）
変卦「山天大畜」（｜：：｜｜｜）
「山火賁　二」
「二爻   爻辞    賁其須。」
「その須(ひげ)を賁る。 」
「象に曰く、その須を賁るとは、上とともに興るなり。 」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
国会図書館蔵　高島易断増補版　義之巻　コマ番「126-」
「賁　六二」
「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『「占」須(ひげ)を賁(かざ)り、体裁を繕(つくろ)ひ、上位の人と
交際して、知識を進め、以て身(み)を立てんとするの意あり、
蓋し（思うに）頂(いただき)の髪ある、皆自然の文にして、人為仮借
(じんいかしゃく)(ひとのしわざかり)の飾りに非ず、之(これ)を
賁(かざ)る亦咎(またとが)とするに足らず、知識を進め、交際
其の人を得ば、事成るの占(うらなひ)とす、』

/////　呑象テキストここまで　/////




◇「参考過去ログ引用」
http://metujinekikyou.blogspot.jp/2016/06/blog-post_11.html

2016年6月11日土曜日
共通 『「賁二」“自衛隊出身の住職”僧侶に暴力　比叡山延暦寺』

--- 略 ---

◇「サブタイトル」
『もっといいますと、そんな僧侶としての衣の賁(かざ)りなんか
なくても、
「須(ひげ)は人身自然の文飾(ぶんしょく)(かざり)」

僧侶としての自然の品格を漂わせるぐらいになって下さいね。
と易が述べているわけです。
metujin  のような叩けば肺からまでホコリが出るような　○○な人間
にはなってはいけないということ。』

--- 略 ---

///// 引用ここまで　/////



◇◇　このテーマ結論　◇◇


「山火賁　二」
主卦「山火賁　」（｜：：｜：｜）⇔「火雷噬ﾛ盍　」
変卦「山天大畜」（｜：：｜｜｜）⇔「天雷无妄　」

「六二、賁其須。」
「象伝曰。賁其須。與上興也。」


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
国会図書館蔵　高島易断増補版　義之巻　コマ番「126-」
「賁　六二」
「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『
六二、賁其須。
象伝曰。賁其須。與上興也。

毛の頤(おとがひ)にあるを須(しゅ)と曰(い)ひ、口に在るを髭(し)と
曰(い)ひ、頬(ほう)に在るを髯(ぜん)と曰(い)ふ、第三爻より上爻に
至るまで、頤(い)の体あり、六二頤の下に在るは、須(ひげ)の象
なり、賁其須　とは、須(ひげ)は人身自然の文飾(ぶんしょく)(かざり)

にして、身(み)に損益することなきも、儀表(ぎへう)の飾りと為し、
進退低昂(しんたいていかう)(すすむしりぞくたれるあがる)皆其の貌(かたち)
に随(したがひ)て動き、人をして容儀(ようぎ)観る可（べか）らしむ、
因りて自然の文飾を尚(たっと)ぶを謂(い)ふ、
--- 略 --- 』

/////　呑象テキストここまで　/////

　先ず三爻より上位上爻まで「頤」(｜：：｜)の似象があり、須(ひげ)は
それに従って動くものなのだと呑象テキストは云う。

　『六二頤の下に在るは、須(ひげ)の象』

　『譬へば猶(な)ほ須(ひげ)の頤(い)(おとがひ)に麗(つ)きて動き止まるが
　ごとし、』

以前より書いているように「頤｣(｜：：：：｜)は「離」(｜：｜)の似象
にして　・・・
したがってこの場合何を易が述べているかと云うと、

　『又須(ひげ)の物たる、頤に附(つ)くときは美飾
　(びしょく)(よきかざり)なりと雖(いへど)も、頤を離るるときは、

　醜悪(しうあく)(みにくし)なり、小人も君子に従(したが)ふときは、其の
　行(おこなひ)正しけれども、君子に離るるときは、其の心　偏僻(へんへき)
　(かたよりひがむ)と為り、』

◇◇　　◇◇

　つまり、占例にあるような僧侶が仏典に書かれている「戒律」に従って
行動する分には「賁」たる「飾りになるのであるが、」

それを離れて暴力を振るったりした場合は、須(ひげ)が口、「おとがい」
から離れたようなものであって、不潔、邪曲(じゃきょく)、醜悪、しまい
に世間様より憎まれるようになる。

従って、

『然らば六二の九三に従(したがふ)て動くは、是(こ)れ其の宜(よろし)き
　を得る者とす、』

『象伝に　與上興也　とは、上は九三を指し
　、九三の興(おこ)るを待ちて倶(とも)に興起(こうき)(おこる)　するを
　謂(い)ふなり』

僧侶は仏典、三蔵を離れては存在意義が無いわけです。

◇◇

　これを今回の例にあてはめると、支那（シナ）が何を国内法で何を
定めようとも、日本としては国際法にしたがって粛々とこれまでの
ように対応すればいいのであるし、仮に侵略行為、不法上陸等の事案
が発生した場合は、「日米安保発動」等の「法的裏付け」を以て
動くべし、ということになるわけです。

くれぐれも、戦前の軍部が犯したような短慮性急は控える事ということに
なるわけです。

しかれば、『　事成るの占(うらなひ)とす、』

支那（シナ）は既に南シナ海問題に於いてハーグの仲裁裁判所の裁定を
無視していますからね、

いくら国連で拒否権を有する大国であったとしても今の時代に於いては
国際社会を離れては　・・・・




/////////////////////////

*** 追加雑談 ***

　お恥ずかしながら自分もこの部分これまで理解が及んでなかった
わけですね。

それで、占例にある「僧侶の暴力問題」仏教をベースに考えて観ますと、
そもそも聖徳太子の「十七条憲法第二」にあるように、

「篤く三宝を敬え。三宝とは仏と法と僧となり」

大乗仏教の解釈を持ち出すまでもなく、世間で仏法と述べた場合は
必然的に「僧」を含むわけです。

したがって、今回の「山火賁　二」(｜：：｜：｜)はそのままこの
「三宝、仏法僧」になるのでは無いでしょうか、

具体的には内卦の「離」(｜：｜)が伽藍僧侶を中心とした在家、
三爻～上爻に至る「頤」(｜：：｜)が「仏法」曰く「三蔵」
(経、律、論)になるわけです。

とすると「僧侶」は「三蔵の須(ひげ)に相当し、」「六二、賁其須。」
(一体のもの)　仏法が興るということは当然僧侶もまた興るという
ことになるわけです。「象伝曰。賁其須。與上興也。」
ここでも（一体）

◇◇
　この構図を今回の支那（シナ）中国の領土欲拡張問題に当てはめると、
いくら支那（シナ）中国という国家が大国であったとしても、国際社会
を離れたのではその先が暗いのであり立ちいかないわけです。

「不潔、邪曲(じゃきょく)、醜悪、憎まれる。」

したがって今回の問題に関しては、南シナ海仲裁裁判所判決を無視した
ことと併せ、支那（シナ）中国としても勝手なことは出来ないので
あるということになるのでは無いでしょうか。

彼らとて国際社会と歩調を合わせるより道は無いわけです。

◇「火沢けい　上」(｜：｜：｜｜)(：：｜：｜｜)
「上九。睽孤。見豕負塗、載鬼一車。先張之弧。後說之弧。匪寇。婚媾。
往遇雨則吉。」
「象伝曰。遇雨之吉。羣疑亡也。」

この爻毎度お馴染み、反日偏向マスコミによって真に日本の為に働こうと
いう日本の長男たる方々が「鬼か泥を塗った豚か　・・・・」

といったお化粧をされて政治の舞台に出られなかったこれまでの我が国の
政治体制を云うわけです。

変卦にあるのは、「マニュフェストの公約の箱の中には何も無かった」
・・・・
特ア系の国々に対する仕送り案件だけはバシバシ決まる反面、
津波法案などは棚晒しにされてあの震災の日を迎えたわけです。

　これが何を述べているかと云うならば、民意によって尖閣領海警備
される方々がきちんと動けるように、民意によって立法面にて
後押しすべしとなるわけです。

外からの「力」に拮抗対抗するには当然中から押す「力」が必要に
なるわけです。
特に沖縄の方々は目先のことばかりでなく、もう少し自分たちの子孫
のことも真剣に考えたらどうか。　？
翁長知事などは随分と支那（シナ）寄りの方のようだが　・・・

易曰く「目先のことばかりやっていると」「震　四」「九四。震遂泥。」
始末を失って「不始末」の連続となった韓国のようなことになる。

くれぐれも「旅人」さん方の煽動に載せられて沖縄百年の計を誤る
ことのないよう願いたい。
それは日本からの補助金を維持するためにも「自制」が必要になって
くるわけです。

少しでも気を抜けば、「移民　難民」といった形で軒を貸して
母屋を取られるといった風景になりかねない。　本当に今沖縄は危険な
状態にあると思いますよ。

今から有事に向けた、日本の長男たる方々にその舵取りをお願いできる
ようにしていただきたい。
チベットやウィグルといった惨状を観ていながら、自分たちだけは
大丈夫だなどと思うのは「平和ボケ」というのです。

むしろ移民を入れての合法的に独立併合のラインの方を警戒しないといけ
ないのです。
麗(つ)くべき国を誤ったらチベットの富豪が粛正された軌跡をなぞる
だけ。

(法理約束事が機能しないということは　・・・　)

しかも支那（シナ）中国は一党独裁で民意というのが無いのであるから
それを変えるには、江戸時代の一揆に相当するだけの大きな犠牲が
必要になる。
（　その度に沢山の血が流れるということです。）


////////////////////////////

共通 『○三十五番「喘息 呼吸困難闘病録」

 共通
『○三十五番「喘息　呼吸困難闘病録」


◇「サブタイトル」
『「発作モード極小ぶり返し」例の報告　』



◇◇　喘息呼吸困難闘病録前提　◇◇

『座薬ならぬ「座毒効果」』

『　気管支を誤作動させるところの「蠱毒」(エイリアンの卵の如き存在)　』
　「気管支に誤動作をもたらす残留ケミカルの問題　?・・・」』

「異常なケミカルが混じった外国の食品を摂取しての食あたり喘息とでも
　いいますか。」


　基礎的な構図。

　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2015/09/metujin-httpblog.html
　
　あと「残存ケミカル」「蠱　毒」に対して投薬にてバランスさせる
　「解　五」「解　上」
　爻方式であるとかも私が易からもらった象辞にて作った概念です。

　※『　因みに「解　二」爻方式は　
　「残留ケミカルを排除して蠱毒そのものを排出する方式。』

　/////　引用ここまで　/////


　※--- 略 --- (前回まで遡ってください。)


　◇「前回投稿文　三四番」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/48230017.html
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2016/08/blog-post_15.html

 ◇「写真データ」(ライブドア側)④まで

　①「診断書、お薬手帳他」
　「慢性閉塞○、肺疾患、気管○喘息　日付　平成28年8月５日」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/48247101.html

　②「昨年機能回復試験時の登山写真他」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/48256937.html

　③「ウエストの写真他」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/48271546.html

　④「機能回復登山篇　某○塩山登山篇」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/48299366.html


　◇「直近重要投稿文」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/47602673.html
　2016/5/215:40
　共通 ○二十八番「喘息　呼吸困難闘病録」
　『胃腸を毒のパイプにしてはイケナイ。
　今回の文章はどなた様にとってもいずれはお宝に　・・・』

　/////　引用ここまで　/////

　◇「雑談等で述べたアドレス　まとめ」
　※(長文になるので略します二十九番まで遡って下さい。)

　◇　冒頭今回も汚い話をしますが、病気を解説する上で重要ですので
　　予めご了承願いたい。
　(　ただこれは気管支に誤動作をもたらす毒排除の根幹になるもの
　　なので逆に好悪の感情を交えたのではこの報告そのものが意味を
　　為さなくなるかと思いますのでご理解頂きたい。)　

　(またこれは私の人体実験報告なのであって必ずしも他所様に当てはまるとは
　いえないかと思いますのでそれも念を押しておきます。)

◇
　また読者様方におかれましては
　医師薬剤師様の指示を超えないよう気配り頂きたい。
　これは自らのリスク責任は自分で負うと達観できた方の為に
　道標として残す文章です。

　(私は人様のリスクまでは背負うことができません、私と同程度
　--- 略 --- )

◇
　プラス、占いは「裏付を取る也、裏綯う也」
　「セーフティ保険の措置」として、これは必ず「発作対応吸入薬」
　「経口ステロイ○」等の薬剤は必ずストックしてのことであると
　断っておきます。

◇　尚私が書くことですので、トンデモ論ということでよくよく批判
の目を以て読んでもらえるようお願いします。


◇◇　ということで本題　◇◇

今回は　２０１４年の私がこの呼吸困難を発症した頃の過去ログ
が出てきましたのでそれを引用してみたいと思ったわけですが、

(　他に他のテーマの付録に書いたものもこのナンバーに入れようと
思ったわけですが、私の管理が悪くて出てこないのでそれも機会があれば
引用しようと思う次第。)

「発作モード極小ぶり返し例」　が出てきたのでそれを忘れないうちに
先に投稿しておこうと思う次第。


◇
　それで、今回の瞑眩(めんけん)(好転反応)発作モードから浮上した
ターニングポイントになった日が、8月7日のお盆用地域道草刈りの日
だったわけですが、

2016年8月07日日曜、この日に医師より処方して頂いた経口ステロイ○
を服用して朝集合地点まで行くには行ったわけですが、ギブアップして
戻ってきたわけですね。
(　前日お墓の草刈りはなんとか経口ステロイ○の力を借りてやり遂げた
わけです。)

ですがこの日を境にして通常生活といいますか、軽作業モード位には
浮上したわけです。
(　これを書くとお前、それは経口ステロイ○のおかげだろうという
ご指摘があるかもしれませんが、これは浮いた毒にぶつけただけなので
あるし、発作モードの強い時は、当然直ぐに戻ってしまうわけですね。)

で、それ以来発作対応吸入薬である「サル○・・」も使わずに済んできた
わけですし、写真投稿した④の機能回復試験登山篇も投稿できたわけです。


◇◇

　それで2016年8月25日木曜日に、身体の慣らし運転であるところの
お散歩リハビリをやっていたわけですが、呼吸に抵抗感があったので
久々に「発作対応吸入薬サル○・・」を二吸入程使用したわけですね。

(発作というほどのものでは無かったのを記しておきます、
まあこの吸入薬の効いたこと　・・・　普通の方はあんな感じでよく
効くもんなんだなと云うのが理解できたわけです。)

(　サル○・・の場合これまであんな効き方したのは無いですからね。)


で、易に正すと「困　初」(：｜｜：｜：)ということで、
私としては、剥がれて浮いた毒が「座薬ならぬ座毒効果」を発揮している
例のやつだなということで一人得心していたわけです。

それで翌日26日も夜間深夜少し呼吸に抵抗感があったわけです、
(　いつもお風呂でやっていた胃腸の揉み揉み作業は忘れ。　)
(　私の場合は根がズボラですので、少し病態が良くなると忘れます。＾＾))

そして更にその翌日、27日朝4時頃の○便に於いてまたもや久々に観た、
黒いのが混じった血便を観たわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～
(　またもや気管支に誤作動を齎したと思われる異常ケミカル・・・　)が、


◇◇

　それで一時間程経つ頃には喉の奥が乾いた感じといいますか、
こそばゆいとでもいいますか、吸った空気が奥まで入っていく感じと
いいますか。

「健康の二文字が　・・・」

おそらく同病の方には信じてもらえないと思いますが、一応は書いて
おく次第になります。
(　私が使ったと報告した胃腸の洗浄剤瀉○薬をご存知の方ならば、
　或いは、といったところ　・・・　)

これもおそらくは、ターニングポイント後にも残っていた異常ケミカル
が浮いての「発作モード極小ぶり返し」の一つだと思うわけですね。
これが何故に起きるかと云えば、以前書いたように

{「なんでこうも発作モードが何度も何度もぶり返すのか」　？

の謎解きの時に解説したように、毒と思しき食品、調味料を食すと
胃腸のあちこちにそれが刺さって、胃腸の代謝速度を超えて食い込む
ようなんですね、

『座薬ならぬ坐毒効果、曰く、胃腸を毒のパイプにしてはイケナイ。』
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～　}

につながってくるわけです。

◇◇　毎度書いていることですが、

自分の
「ゲホ・キュン・失禁」や「動(うご)・キュン・失禁」に対して、
中央自律神経系が「異常動作して閉塞してしまった気管支」に対して、
強制開放命令を出すのであるが、それが大小の道に波及して失禁する
のであるという推論、

毒「異常ケミカル」「テロリストに相当」に対して「薬」「軍隊」を
対峙させる方式
ですとどうしても対応する吸入薬の使いすぎということで医師が逆ギレ
されたりするわけです。

(　私の場合はその御蔭で三十年前に仕入れた記憶に戻ることができた
ので、「キツイ思いはしましたが」そういう意味で私は医師に恵まれたのだ
思っております。)

それは同時に
「中央自律神経系がトータルマネジメント」しようと思ってもできない
風景でもあるわけです。
～～～～～～～～～～

◇
　私が頂いた病名には始めの頃から何故か「慢性」の字がありました
が、これまでの経験則からして、「毒と思しき異常ケミカル」を排泄
してしまえば、かなり短時間でそれが発作モードの海中から
普通生活モードの空中へと上昇するわけですね。

私が自分の身体を使った検証人体実験するにあたって、一番恐れたのは、
不可逆と云われる「気管支リモデリング」懸念になるわけですが、
確かに、「毒、異常ケミカル」を排泄しないことには「不可逆」だと
思いますが、

毒を出してしまえば「不可逆でもないような」感じがするわけですね。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

(　これは私の経験則からのものですので眉につばして記憶にとどめて
頂きたいと思います。)　

◇◇　　◇◇

　これもクドイようですが、人として最低限の倫理観を喪失した
地域から入って来るような食品の中には「口にしたら最後」という
ものがあるものとして読者様方は十分警戒いただきたい、

目先コストが発生するようでいて、生産者が観え、未だ倫理観を保持
している日本人が作る食品を食するのが結局一番いいのだと
いうことです。
(支那にはミルクマフィアだの　・・・　）

目先僅かな値段のことで私のような病苦の次元に墜ちたのであっては
生活一切総てパーになる可能性があります。
(　私とて病気が治ったからといって働く場を確保するのが　・・・)


◇◇
　それで次の機能回復試験ですが、これも今は思案中になります、
日本のどこかにあるという、某鳥海山にまたよじ登ろうとは思うわけ
ですが、・・・・

「僅か二千Ｍクラスですが無酸素登頂ですね。　＾＾))」　爆笑)

某○塩山登山の後は流石にリハビリお散歩慣らし運転の後でしたので
筋肉痛も最小限に抑えられたわけです。

いずれにせよ、また台風が来ているわけですのでそれが過ぎたら
・・・



//////////////////////////////

*** 追加雑談 ***

　以前私の仕事系の謎解きである、
三相四線配電方式にたまに観られる異常トリップの謎解きを投稿した
ことがあったわけですね。
（電路が異常に敏感になり電球管交換やちょっとしたことでメイン、
甚だしい場合は変電室まで　・・　）

仲間に聞いた話では渋○の某ビル様などは改修されたのだという、

検証していないのであれですが、私の謎解きの答えはおそらく外国から
入ってきた接地方式の違う盤端末をテナントさんがビル側にことわり
なくどこかにぶら下げると電路全体が不安定な　・・・

なので盤端末と変電所側の結線はアースに至るまできちんとはマッチング
させておかないといけないわけですね。

なので福一の汚染水処理に於いて外国の機器を使うとあったので
これはうまくいかないだろうなあ。と思っていたわけですが、それは
実際。

　「参考記事引用」
　http://www.j-cast.com/2013/09/09183400.html?p=all
《アレバとキュリオンは結局「役立たず」　汚染除去の本命東芝製
「アルプス」はいつ稼働
　2013/9/ 9 19:06　》

となったわけです。記事によれば
《一説には「60億円」とも言われるアレバの装置》

なのだという　・・・
(　ちなみにこれは易とは関係ないです。)

誰でもが知っている某通信ベンダーデータセンターを管理されている
主任技術者様もこれは　・・・・　のようで、
テスターをあてただけでトリップしたことを何故か業者の・・・
とされていたようです。

私は一種電工しか持っていないわけですが、これも反省を積みかねる
と観えてくる風景になるわけですね。

◇　今回自分の身体の不点(制御不良)の改修を　・・・したわけですが、
こんなのはもう勘弁　・・・

ということで読者様方はくれぐれも私のような
「自身の中央自律神経系がケミカル混じりの食によって生じた誤動作に
対して呻吟苦悩する風景を作らないよう」

進言しておきます。

それは「中央自律神経系がトータルマネジメント」できない風景
になってしまうわけであり、結局、外から医薬品によって
外部制御に置き換わる風景を作りだすだけになるわけですね。

薬には薬害というのがあるわけですので結局私のような欲しい薬が
処方してもらえなく　・・・

といったことにも　・・・・

私は歯磨きの喩えをよく書くわけですが、歯磨きをおろそかにして
歯が腐るのが虫歯、歯茎が腐るのが「歯槽膿漏」・・・
歯槽膿漏から派生した病気に対して医薬品を処方する以前にやるべき
ことがあると述べているにすぎないわけです。

　でありますから関係される方々はくれぐれも誤解されないよう
お願いします。


///////////////////////////////

共通 『豫三 二階自民幹事長、女性天皇を容認＝認めねば「時代遅れ」 』

共通
『豫三　二階自民幹事長、女性天皇を容認＝認めねば「時代遅れ」 』


◇「サブタイトル」
『易がこれを提示してくるというのは余程のことでしょうから
私は二階氏がやっているのはど真ん中の○国だと思いますよ。これは。

そもそも氏が述べる「時代遅れ」なる発言はそれこそ二千年にも及ぶ
皇統を軽んずものではないか。？　
目先のことで時代の風でコロコロ変わっていたならこれだけの歴史を紡げる
道理が無い。

理由を考えるならばもう少し知恵を絞ったらいかがか。
私はかような理由を以て尊き皇統に手を入れる発言をする政治家が出る
のは残念でならない。』


◇「記事掲示板引用」
http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1472130727/l50
【政治】二階自民幹事長、女性天皇を容認＝認めねば「時代遅れ」 [08/25]
---略---
http://news.livedoor.com/article/detail/11933244/

---略---

4 ：名無しさん＠１３周年：2016/08/25(木) 22:25:28.16 ID:943AyDpAu
2000年以上続いてる皇室に時代遅れとはこれ如何に
これだからど平民の価値観みたいな戯言なんかは聞く必要もないね

6 ：名無しさん＠１３周年：2016/08/25(木) 22:59:08.40 ID:5TcqpHIEj
伝統の継承者だから後から好みで変えられても困る
祇園祭の山鉾は時代に合わせてハイブリッドエンジン載せようって言ってる
ようなもの

8 ：名無しさん＠１３周年：2016/08/25(木) 23:54:00.89 ID:/5QuFuruW
女性天皇は構わない
でも女系天皇は伝統に反する

10 ：名無しさん＠１３周年：2016/08/26(金) 01:26:19.94 ID:+OoCaTDlx
皇位継承順位には女性は入っていない。
今の皇位継承者たちを天皇にさせない朝敵。

さすが、在日で中国のリアル手先の２F

/////　引用ここまで　/////

◇主要な皇室問題過去ログを全部引用すると表題だけでも長くなり
過ぎますので以下、関係しそうなものだけ引用します。


　◇「記事掲示板引用」
　http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1457478376/
　【国連女子差別撤廃委】 「男系継承は女性差別」との勧告案　日本の
　国柄・伝統無視、中国人委員の思惑は… [H28/3/9]

　---略---
　全文　産経ニュース
　http://www.sankei.com/politics/news/160309/plt1603090007-n1.html
　http://www.sankei.com/politics/news/160309/plt1603090007-n2.html

　/////　引用ここまで　/////

　記事にあるように中国人委員の　・・・　が指摘されるようです。

これに対する問筮が以下。↓


　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/47076078.html
　2016/3/136:9
　共通 『「賁　五」【国連女子差別撤廃委】 男系継承を「女性差別」
　と批判、』

　---略---

　◇「サブタイトル」
　『今回の

　「山火賁　五」
　主卦「山火賁　」(｜：：｜：｜)
　変卦「風火家人」(｜｜：｜：｜)

　は変卦側に上爻、外国も含めた「家人」の卦があるのであり、これは
　とどのつまりは○主党政権の時代にさんざんやきもきさせられた、女系天皇
　の問題が復活しているのがわかるわけです。』

　/////　引用ここまで　/////


　◇「二階俊博議員　ウィキペディア」(主要項目のみ引用抜粋)
　https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%8C%E9%9A%8E%E4%BF%8A%E5%8D%9A
　《江沢民碑建立計画》
　《新幹線輸出》
　《東シナ海ガス田の試掘中止》
　《新たな日中友好議連計画》
　《日本における外国人参政権》
　《グリーンピア南紀》

　/////　引用ここまで　/////

　これまでの実績からは随分と中国や韓国よりの　・・・　方の
・・・・・

◇◇

天皇は国の象徴であって、大事なのはその尊い皇統を絶やさない
ことです。

前も書きましたが、有権者支持者の方々は二階氏に意見されないので
しょうか。？　

皇室、天皇陛下の存在は国民全部の「頤」(｜：：：：｜)たる上顎に相当
し、これを消失してしまえば、日本国民は究極のブランドイメージ
「のれん」を失うことになり、

それこそ王室を廃止して
なにかにつけ、我が日本国の「上顎たる」皇室と皇室あるが故に連綿と
継続してきた文化やらイメージに寄生、背乗りするしか
なくなった韓国のようになりかねない。



◇「問　筮」
『　この陰陽とは一体何か』

「雷地豫　三」

「卦　　辞」
「豫。利建侯行師。」

「雷地豫　三」
主卦「雷地豫　」(：：｜：：：)
変卦「雷山小過」(：：｜｜：：)
「三爻  爻辞  く豫。悔遲有悔。」
「く豫す。悔ゆ。遅ければ悔いあらん。 」
「象に曰く、く豫の悔あるは、位当たらざればなり。 」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
国会図書館蔵　高島易断増補版　義之巻　コマ番「26-」
「雷地豫　六三」占
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『「占」我が依頼する所の者応ぜずして、詮なき事に心を労し、後悔
するの占とす、我が器量を省(かへり)みて、分外の望みを
願うふ可(べか)らず、早く改心すれば吉なり、

---略---
○人に媚(こ)び、諛(へつら)ひ、威権を有する者に附(つ)きて、快楽
を貪るの象とす、』

/////　呑象テキストここまで　/////


　この陰陽は私がこの前投稿した、喘息呼吸困難闘病録、画像投稿④
機能回復試験登山篇にて易に追加をもらって投稿したわけですが、

　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2016/08/metujin.html
　2016年8月25日木曜日
　『metujin 喘息呼吸困難闘病録　画像投稿④ 　機能回復試験登山遍。』

　---略---

　◇「サブタイトル」
　『　肺気管支機能回復試験　某○塩山登山遍　』

　---略---
　
　◇「易より追加」
　(　とにかく毒と思しき異常ケミカルは早めに排出洗浄しないと。　)

　「雷地豫　三」(：：｜：：：)変卦「雷山小過」(：：｜｜：：)
　「六三。?豫。悔。遲有悔。」
　「象伝曰。?豫有悔。位不當也。」

　---略---

　/////　引用ここまで　/////

　これは要するに、毒を洗浄しなかった場合は人工肛門リスクがあると
いうことを易が述べているわけです。

で、変卦にある「小過イコール大坎」というのは内向きの力になるんですね、
なのでこれが何を云わんとするかというと、今回のテーマでは
国民としての一つのまとまりを意味するわけです。
で、それがなくなってしまえば、　・・・

　チベットやウィグルといった支那がやってきた過去をよくよく
鑑みて我々日本人は皇室を失い、まとまりを失ってバラけるのは「危険」
であることをよくよく認識すべきでは無いでしょうか。

易がこれを提示してくるというのは余程のことでしょうから
私は二階氏がやっているのはど真ん中の○国だと思いますよ。これは。

そもそも氏が述べる「時代遅れ」なる発言はそれこそ二千年にも及ぶ
皇統を軽んずものではないか。？　
目先のことで時代の風でコロコロ変わっていたならこれだけの歴史を紡げる
道理が無い。

理由を考えるならばもう少し知恵を絞ったらいかがか。
私はかような理由を以て尊き皇統に手を入れる発言をする政治家が出る
のは残念でならない。


///////////////////////////////

***　追加雑談　***

　闘病録で書きましたが、我が親は随分前に私が胃腸の洗浄、瀉下薬を
使うよう手配し、差し上げたわけですが、
毒が浮いた時の症状を以てこれを副作用ととったわけですね、
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

そもそもが私の云うことは総て「否」とされる方であり、「女后」
たる「お局様の病」が悪化された方でありますから、
(　私に信用が無いのが一番の悪なのでしょうが。)

結局お宝を目の前にして、その使用を拒否して最後に人工肛門になって
しまったわけです。
(「豫　三」のリスクが現実化した。)

私は開発者様に直接聞いていましたので、之(これ)自体は石ころ同様
なのであって血液の中入っていくようなものではなく、実際の洗浄の
仕事をするのは「水」である旨記憶していましたので、

親に対して、「身体の中に入らないものが何故副作用があると思うのか」？
と述べたわけですが、

(別の意味でのリスクはあるわけですがここでは書けません。)

それもまた気に入らないわけですね。

人は立場や肩書を以て計る場合も当然あるでしょうが、論理的に考え
一旦立ち止まって「発言そのもの」を一つ一つ検証することも大事
では無いでしょうか。

今日本の統治機構内で「天」(｜｜｜)としての「力」があったとしても
日本の国体と皇室あるが故のまとまりが消滅してしまったなら、
そんなものに価値は生じないわけです。

したがって
今私が書いた懸念は、国体そのものを護持していく為の日本の根本に
関わるものでありますので、誤解の無いようお願いします。


///////////////////////////

***　追加の追加雑談　***

先に
(別の意味でのリスクはあるわけですがここでは書けません。)

と書きましたが、これは

「法律に触れる懸念があるので書けない」ですね、

訂正しておきます。
別段もったいぶっているわけでは無いです、闘病録に書いているように
私自身何度も絶望感に苛まれたわけであり、
易曰く、「訴訟リスクてんこ盛り」になるわけですので、私としても
どっちに偏っても「訴訟リスク」が　・・・

ということですので誤解の無いようお願いします。
私の推論が正しければ「毒の種類によっては洗えない場合も　・・・」
ですので、

自分のリスクは総て自分で負うと達観した方の為に道標として　・・
であることをご理解頂きたい。

くどいようですが、今回出した「豫　三」のリスクが顕現した例が
我が親の人工肛門の顛末になるということです、これを皇室の存続
国体の護持に当てはめれば、・・・
したがって私としては二階氏の発言はとても容認できるものでは無い。

ということです。

陛下の存在は日本国民一人一人の「頤」たる「上顎」に相当するという
のは、日本国民は世界の何処に行くにも苦労が無いことひとつとっても
証明されるわけです。

目先のことで王室の復活を拒否し、何かにつけては日本の上顎たる
文化や看板に寄生、背乗りする韓国を観たら一目瞭然では無いですか。
「彼らは自らその上顎を棄て余所の国の上顎に　・・・」

したがって日本国民は陛下や皇室の存在をないがしろにしないことです。
彼らはその

「沢水困ヒートポンプ両班方式」(片側削って片側に仕送りする方式)
「特権階級、階級社会構築、維持方式」
「故に内部分裂不可避の方式」

これの上爻、つまりは「頤」の「上顎」を我が国に求め、
結局は「困　上」蔓草の如くの民に成り果てたのです。

◇　したがって今二階氏がやっているような動きはこの「困　上」への
道であることを警告しておきたい。
また水面下で○○されている旅人さん方も、この上顎まで破壊したのでは
本末転倒であることを理解されるべきです。

今ある政治力は軽々しく使わないことであり、有事の為にとっておく
ぐらいが丁度いいのです。
また息のかかった○○を　・・・　というのも皇統に基づかないものは
結局墜ちるのも早いものです。

とにかくその小さな欲で大きなものを破壊する大陸の考えは棄てる
ことです。


/////////////////////

共通 『「履初、訟上」移民ビジネスの経済効果は20兆円!? 専門家に聞いた』

共通
『「履初、訟上」移民ビジネスの経済効果は20兆円!? 専門家に聞いた』


◇「サブタイトル」
『今回これを発信している方の本音を推理してみました。

　結果は掲示板上で指摘されている懸念をなぞるだけになった
ようです、でありますのでかような記事を発信される方は掲示板で
指摘される懸念に対してきちんと反論されることが必要では無いで
しょうか。』


◇「記事掲示板引用」
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1471937222/

【移民難民】移民ビジネスの経済効果は20兆円!? 専門家に聞いた
 [H28/8/23]

1 ：◆qQDmM1OH5Q46：2016/08/23(火)16:27:02 ID:???
(略)

日本国際交流センター執行理事・毛受敏浩氏に尋ねた。

---略---
続き　HARBOR BUSINESS ONLINE　全3ページ
http://hbol.jp/105257

---略---
3 ：名無しさん＠おーぷん ：2016/08/23(火)16:36:44 ID:REA ×
どんだけ移民入れたいんだこのバカどもは。

4 ：名無しさん＠おーぷん ：2016/08/23(火)16:38:30 ID:rhu ×
20兆円を受けとるのは移民と移民をこき使う資本家で、普通の国民は犯罪
やら雇用やら社会インフラただ乗りやらのコストを支払う側なんですが

10 ：無責任 ：2016/08/23(火)17:42:45 ID:Z1s ×
移民ビジネス
財界は安い労働力が入って、賃金が低下してウマー
労働者は安い労働者（移民）に仕事を奪われてマズー

治安維持費の増加、失業者対策への社会保障費の増加
企業はウマウマかもしれないが、社会基盤を維持する公の負担は増
法人税を上げるかな、そうなったら

何より一番マズいのは、移民者が票田になってしまうと、
不法移民に厳しくできなくなる点
例えば、
アメのトランプ氏の敗戦は、移民によるアメ国の乗っ取り完了、
なんじゃねーの？
　↑
もはや不法入国・不法移民への有効な対策を打てない状況
どこぞの段階でWASPの不満が爆発するに違いない

移民者が帰化をして参政権を持ち始め、一定の割合に達すると、
乗っ取られる可能性が出てくる、と

///// 引用ここまで　/////




◇「問　筮」
『欧州が移民難民で呻吟するのを横目にかような移民バラ色論を
投げるのはいかがなものか。？

陰陽は一体何か。　』


「天沢履　初」(｜｜｜：｜｜)(｜｜｜：｜：)

「卦辞」
「履虎尾。不咥人。亨。」

「初九。素履。往无咎。」
「象伝曰。素履之往。獨行願也。」


※(　今回こちらの解読は横に置いておきます、ただ、この爻は親の
道を履(ふ)み行う道ですので、日本人は今までの道、むやみやたらに
価値観倫理観の違う外国の方々を入れるべきではないというのが
伺えるわけです、

すでに「イスラムの方々」の土葬その他の問題等問題ありとして
扱っていますからね。
(どうしても宗教が違えば陛下以上の処遇、憲法に反する処遇にまで
踏み込んだ要求をしたりしますからね。)



◇「問　筮　②」
『　ではこれを発信している方々の本音は何か。　』

「天水訟　上」


「卦　　辞」
「訟有孚塞。惕中吉。終凶。利見大人。不利渉大川。 」

「天水訟　上」
主卦「天水訟　」(｜｜｜：｜：)
変卦「沢水困　」(：｜｜：｜：)
「上爻  爻辞  或錫之はん帯。終朝三褫之。」
「あるいはこれにはん帶を錫(たま)わるも、終朝に三たびこれを褫(うば)わる。」
「象に曰く、訟をもって服を受くるは、また敬するに足らざるなり。 」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760556
国会図書館蔵　高島易断増補版　仁之巻　コマ番「136-」
「天水訟　上九」
「勝手意訳につき、原文の確認と文章利用の際は一報を」

『「占」険を行(おこなひ)て幸いを求むるの意あり、抑(そもそも)?帶
(はんたい)の命服、訴(うったへ)を以て給ふの理なし、此の爻
訟の極に居り、訴(うったへ)に勝ちて世に誇り、意気揚々として、君子
に憫笑(びんせう)(あはれみわらふ)せらるる者とす、
暫(しばら)く吉なるが如しと雖(いへど)も、忽(たちま)ち凶に変ず
、慎むべし、労して功なきの時なり

--- 略 ---
○他を慢着(まんちゃく)(あざむき)して為(た)めに耻(はじ)を受くる
　の意あり、』

/////　呑象テキストここまで　/////


　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/31752720.html
　2013/9/92:44
　metujin 　ツイッター篇
　『【朝日新聞】「安倍政権は古くさい自民党そのもの。そんな政権が
　行き詰 まったとき交代の受け皿となる可能性最も大きいのが民主党」』
　『水風井　初』

　--- 略 ---

　***　追加の所感　***

　　長文ご勘弁頂きたいが、この「井　初」を見なおしてみると、
　世間目線で「困　上」と「訟　上」になるわけですが、

　「天水訟　上」
　--- 略 ---

　□この卦は所謂、有権者に「訟」するだけで、実際は志を外(国)に
　おいて、実際内政の仕事には手が付かない、従って約束不履行でもあり
　結果として「はん帯」イコール「議員バッジ」を返納する象辞に
　なるわけです。
　これは昨年「民主党政権」の時代には度々眼にしたものなんですね。
　要するに「天水」にアクセスできる権限を　・・・

　それで「天水」の一陽爻が欠けての「困」となっている。
　当然その陽爻を何処に置いてきたかと云うと、卦外(国)　。
　実際彼らがやった政策とほぼ合致するのではないだろうか。

　支援された労組の方々が万人単位でリストラされるのを観ていて何度か
　問筮を書いたわけですが、
　支援した方々まで凹ますような政治をまだ支持するのだということは
　この図式にこの新聞社も軸として入っていたと云うことですから
　これは反省しないと、「井」は営業をも意味しますから購読者が離れる
　事に繋がるかと思われます。

　進む先が「坎」(：｜：)の凹みと適正でありますから、「旅人」さん達
　の利益を鑑みるならば、もう「旅人」の方々への単なる「天水」支給の
　為に　・・・　ということでは無くて、実際世間で働いている方々の
　為に　・・・　という風にスタンスを変えないといけない。


　嘉衛門さん曰く、『足下若シ心ヲ洗フノ勇気ナケレバ、』
　今のスタンスのまま進むようなら、
　今初爻ですから、あと四年後位から厳しくなりそうですので、
　それをここで書いておきます。
　フ○ＴＶさんなども易が指摘してきた事が現実化していますからね。


　---◇『　志を外に置いた「訟ビジネス」の終焉　』

　///// 引用ここまで　/////


◇◇　このテーマ結論　◇◇

「天水訟　上」
主卦「天水訟　」(｜｜｜：｜：)⇔「水天需」
変卦「沢水困　」(：｜｜：｜：)⇔「水風井」

占例だけでお腹一杯でありますが、
この陰陽に内情を求めると、「風火家人」(｜｜：｜：｜)となります。
ということは、家人たる日本国民になりたくない方を入れて　・・・
というのと、
要するに「外国籍のまま　・・」(或いは日本にとけ込みたく無い方々)
を　・・・

この爻は○主党政権時代によく観た、
「訟」を以て議員バッジを得るのであるが、実際彼らがやるのは
外国に仕送りする関係のものばかりバシバシ決まって、内政の諸問題
には手が付かない、当然「訟」した改革には手が付かず、

(現に津波法案遭はずっと棚晒しにされたまま、あの震災の日を迎えた
わけです、
おかげで多くの方々が犠牲になったわけですね。)

したがってせっかく
得た「はん帶」に相当する議員バッジも民意によって返納することに
なる風景　・・・・・ということ。

ということは掲示板にある懸念。

　>>10
　「移民ビジネス
　財界は安い労働力が入って、賃金が低下してウマー
　労働者は安い労働者（移民）に仕事を奪われてマズー

　治安維持費の増加、失業者対策への社会保障費の増加
　企業はウマウマかもしれないが、社会基盤を維持する公の負担は増
　法人税を上げるかな、そうなったら

　何より一番マズいのは、移民者が票田になってしまうと、
　不法移民に厳しくできなくなる点」


が相当することになるのでは無いでしょうか。
「家人たる日本国民」になるつもりの無い方々が志を祖国に置いたまま、
日本の政治を　・・・　となると　・・・

したがってかような主張をされる方は、掲示板で指摘される懸念に対して
根拠をもってよく反論されることが必要になるかと思われます。


◇「易より追加」
「離為火　三」(｜：｜｜：｜)変卦「火雷噬ﾛ盍」(｜：｜：：｜)
「九三。日昃之離。不鼓缶而歌。則大耋之嗟。凶。」
「象伝曰。日昃之離。何可久也。」

　これも要するに旅人さん案件なんですね、

毎回書いているように米英「坎」(：｜：)民族の方々が我が国に敷いた
戦後統治は、

「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(：｜：：｜：)
「少数民族の方々を政官上位に据えた反目分断統治」
「お猿さんを棒で叩くとお猿さんは叩いた人では無く棒に怒りを向ける」
「猿の惑星のモデルは日本人」

この日本人を叩く為の棒としての役割を担ったのが南北朝鮮韓国や
旅人在○の方々になるわけです、

したがって彼らは日本の統治機構上部、いわゆる「乾龍」(｜｜｜)たる
官○、マスコ○、宗教、教育等々　・・・
(戦前日本人は彼らの上司たる立場でありましたが敗戦後立場が裏返って
部下としての処遇となったわけです。)

本国側できつくなって、昔からの旅人さん方を徴兵やら財産○○で
召還すると同時に又新たに　・・・

ただ、日本とてこの増税増税ラッシュの時代にあっては以前のような
天水たる公的○金を　・・・
というわけにはいきませんし、これまで「天」(｜｜｜)として押さえ
込んできた情報を蓋できなくなってきましたので、
今後は嫌が応でも、日本に麗(つ)く存在になるしかなくなるわけです。
そうでないと、「不鼓缶而歌。則大耋之嗟。凶。」となるようですから
ご自愛頂きたい。


◇「坎為水　初」(：｜：：｜：)(：｜：：｜｜)
「初六。習坎。入于坎?。凶。」
「象伝曰。習坎入坎。失道凶也。」

この前も解説したとおり、電気を使いすぎればブレーカーが落ちて
明かりが消えて真っ暗、
序卦「大過」の次にこの「坎為水」の卦になるわけですので、何事も
大過に過ぎれば次にくるのはかような現象になるということです。

(　別件ですがこれは私も経験があるわけですね。　)

特に商売をやられている旅人在日の方々等、新たな移民は反対して
おいた方がいいかと思いますよ。
そもそも貴殿等の祖国は自国民に銃を向けるのに斟酌しない　・・・
(補導連盟事件等々　・・・　)

日本の法治法理の傘の方に価値を見いだされたらどうですか。？

「沢水困ヒートポンプ両班方式」(片側削って片側に仕送りする方式)
「特権階級、階級社会構築、維持方式」
「故に内部分裂不可避の方式」

かような方式に与みしたとて、結局は　・・・
だと思いますよ。


///////////////////////////////

*** 追加雑談 ***

昨日でしたか仰天のニュースが飛び込んできたわけです。

　◇「記事掲示板引用」
　http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1472130727/l50
　【政治】二階自民幹事長、女性天皇を容認＝認めねば「時代遅れ」
 　[08/25]
　--- 略 ---
　http://news.livedoor.com/article/detail/11933244/

　///// 引用ここまで　/////

　敢えて譲位という語彙を使わず「生前退位」なる語彙を使った
大マスコミの問題と合わせ、

「　○○な意思　」

というのが伺えるのでは無いでしょうか。
「女性天皇はあっても女系はあってはいけない。」
(ここでは簡単に触れるだけにします。)

以前から説いているように、陛下や皇室在るが故に連綿と継続してきた
日本の文化は「山雷頤」(｜：：：：｜)　動かないようでいて上顎に
相当し、内卦「民」の働きが無駄にならないよう受け止めてくれて
いるとてつもない「ブランド　のれん」の働きをしているのであるし、

「頤」は「離」(｜：｜)似象であって「みんなが食べていくことができる
明かり」の意味がある。
陛下の存在は、日本国民総ての「上顎」に相当する問題になるのです。

※
(目先のことで李王家を廃止した韓国などはこの日本のブランドに
背乗り、寄生する、「困　上」即ち蔓草の如き民になった。
日本は韓国のようになってはいけない。)

いずれ問筮して投稿しますが、陛下は旅人さんやその祖国までその
恩恵をもたらした方であるのに　・・・・

時代遅れもなにも、皇統を継続していくことに意味があるのに二階氏の
見解はいかがなものか。

少し○国が酷すぎるのでは無いか。？
氏に票を入れた方々は氏に意見しないのでしょうか。　？

稚拙な議論で尊き皇統を断絶させるようなことがあってはならない。
代議士にせよ、旅人さん方にせよ、「節度」はあってしかるべきです。
皇室の問題に触るときには、常の手法や考え方で触っては火傷
するということをよくよく　理解するべきです。

○主党さんがやった支援者を尻目に半島某国に　・・・
といった「沢水困」の発想では貴重な宝玉を　・・・　こんな愚か
極まることは無い。


///////////////////////////////

『metujin 喘息呼吸困難闘病録 画像投稿④ 機能回復試験登山遍。』

『metujin 喘息呼吸困難闘病録　画像投稿④
　機能回復試験登山遍。』


◇「サブタイトル」
『　肺気管支機能回復試験　某○塩山登山遍　』


◇
　この前写真投稿③回目をやりましたので今回はは④回目をやりたいと
思います。

で、恒例のことですが、

(　闘病録に関係する注意事項は闘病録を参照いただきたい、
基本的にこの闘病録は自分のリスクは総て自分で負うと達観できた
方の為に道標として残す文章です、

私は人様のリスクまでは背負うことができませんし、医療に関しては
医師薬剤師様の知見を経由しないものはＮＧです。)　


◇　あとどうしても汚い話をします、が、これを知っているのと
知らずに　・・・ではおそらく　・・・
だと思いますので病気の苦痛を鑑みて一時汚い話に耳を傾けるべきでは
無いでしょうか。

私も三十年も前に仕入れた知識が今になって大きく役立ったわけです
からね。・・・　＾＾)


◇◇　
　闘病録画像投稿のみ過去ログ、

①「診断書他」
「慢性閉塞○、肺疾患、気管○喘息　日付　平成28年8月５日」
http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/48247101.html

②「昨年機能回復試験時の登山写真他」
http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/48256937.html

③「ウエストの写真他」
http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/48271546.html

◇◇　　◇◇

□④ー①「だらしないウエスト」

　まず冒頭この前ウエストが凹んだものを提示しましたが今回は　
もう少しだらしないものを先に提示して機能回復試験登山遍に
いきたいと思います。
(　これと同じかもうちょいだらしないのがあったはずなんですが、・・)

『　直近の瞑眩(めんけん)(好転反応)起坐呼吸、椅子寝になって足が
むくんだものも提示するつもりでしたが何故か見つからないので機会が
あれば提示したいと思う次第。』

※『瞑眩(めんけん)(好転反応)の語彙は怪しげな○○品を売る方々も
使うようですから私の見解も含め必ず眉につばして疑いと実証証拠
を検証いただきたいと思います。』






□④ー②「登山道入り口」
昨年　二度ほど登っていますが全部○平コースでしたので今回は
初チャレンジの鳥居長○コース(６０分)を選択しました、

(　実際は台風の影響で厳しそうな易卦が出てましたので　・・　＾＾))




□④ー③「登山路」
　私が今回選択したのは尾根道のようでちときつかったです。
(　あともしかしたら順序が逆になっているかもしれないです。)




□④ー④「鳥居○○分岐」
　ここで風○○コースと分岐するようです。




□④ー⑤「山頂細道分岐」




□④ー⑥「山頂○塩神社」




□④ー⑦「山頂休憩所」




□④ー⑧「山頂標識　」





◇◇
　所要時間は案内看板が「６０分」とありますが丁度
1時間３０分ほどでしたね、

登山口１０時７分～山頂分岐１１時３５分頃なので　９０分
これは山頂標識の位置が丁度この裏手にあるのを私が失念して、山頂
の横道をいったりきたりしましたので、この山頂細道分岐到着時刻
を基準にしてあります。

下山は１２時１０分～登山口まで１３時２０分でしたのでこれは1時間
程では無いでしょうか。

なので人様よりは五割り増しの時間がかかったことになるわけです。

◇◇　
　同病の方からは信じてもらえないと思いますが、毒と思しき○便を
排泄したあと昨年は、ちょうど「ギアチェンジ」の感じで発作モード
の海中から普通生活モードに上昇したりしていたわけですね、

その逆に僅(わずか)隣接する小屋の二階にすらいくのが厳しくなる
発作モードに落ちるのも、「ギアチェンジ」の感じで「スコン」
と落ちていたわけです。


これを書きますと「お前慢性」とあるじゃないか　？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

というご指摘があるかと思いますが、そもそも私が発症したのは
２０１４年６月頃なんですね、
(一番初めは地域の広域大病院、親が脳溢血の手術をした病院様に
お願いしたわけですね、
で、そこの医師様が、吸入薬の使いすぎということで逆切れされた
わけです。　＾＾))

(　それと当初の病名は慢性気管支炎になっていたわけです。)

ということで、
「親が脳溢血をやったので急遽田舎に戻ったわけですが、自分も
　業病にとりつかれてしまったわけです。」

細かい日時は手帳データが消えたようなのであれですが、丁度
某市川のト○○レンタカーさんが引っ越し用に貸してくれたトラックが
新車だったわけですね、

他の用途ならば新車は大喜びですが、荷物運びとなると養生も手厚く
しないといけないしで、窓口の女性社員さんに　ブーブー　クレーム
を入れたわけですね。　＾＾)

　なので引っ越しの時には確かに通常生活モードだったわけです。
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

ということはこれまた花粉症ではあったけれども、そもそも発症の時
からして通常生活モード
から呼吸困難モードにカクンと落ちたことになるわけです。


◇
　今回は昨年の急浮上の時とは少し趣きが違って、肺気管支の
機能が完全には戻りきれていない感じになるわけですね。
ですが、咳き込んだのもほんの少しですし、こんな感じで時間はかか
っても山頂まで往復できる次元になったわけです。


それで、発作抑止の吸入薬「フルーティフォー○」なんですが、
確か朝二時頃に右の鼻づまりで一回使ったのは覚えているわけですが、
あとは記憶に無いというか「意識して無い」んですね。
(　この頃はあまり意識しなくなったわけです。　)

(結局アレルギーは在庫に残っていた　サイザ○を服用したわけ
です。)

投稿してから直ぐにまた寝てしまいましたので、寝ぼけて吸った可能性
がありますので吸ったことにしておいて下さい。
ちょっとここいらへん、条件切り分けには足りない落ち度であります。
(当然発作時に使う吸入薬はこの頃は不要。)


◇　それでお前得意の経口ステロイ○でも使ったんじゃないか？
という突っ込みがあるかと思いますが、

瞑眩(めんけん)(好転反応)発作モードの時でしたか、
そもそも、今年の春に一回チャレンジしているわけですね、
「前○コース」で、少し登ったところにある朽ちた○塩山神社までが
精一杯だったわけです、

お盆のお墓の草刈り＆道草刈りの時もそうでしたが、あれは本当に
エマージェンシー
対応になるのでこういう登山するようなのはさすがに服用したとて
無理ということです。

◇◇

　それで「なんでこうも発作モードが何度も何度もぶり返すのか」　？

の謎解きの時に解説したように、毒と思しき食品、調味料を食すと
胃腸のあちこちにそれが刺さって、胃腸の代謝速度を超えて食い込む
ようなんですね、

『座薬ならぬ坐毒効果、曰く、胃腸を毒のパイプにしてはイケナイ。』
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

(　私は胃腸の洗浄剤寫下薬を使用した三十年前の風景を覚えており
ましたのと昨年、前回と毒と思しき○便を排出した後に発作モードの海中
から普通生活モードの海面上に「ギアチェンジ急浮上」したのを覚えて
おりましたので、ずっとしつこく「胃腸のもみと洗い」を継続できた
わけです。)


◇　話の核心である「毒と思しき○便」の写真なんですが。

　それで壊れてしまったスマホからなんとかサルベージ
できた○便の写真なんでありますが、

『　毒と思しきものが血をまとって　コロン　といった感じで出てきた
もの　・・・
(私の場合それと症状が連動したわけですね。)』
(不浄なものであるし、画像もきれいなものでは無いです。)

これをもうデータを紛失するのはいかがなものかということで、

裏書庫の方に置いておく計画を建て、それを問筮してみましたところ
ヒジョウに芳しくないわけですね、ですので

興味のある方、には機会があれば直接お見せするという
ことにしようかと思う次第。　

いずれにせよ、それはあくまで裏付け資料としてのものになるわけです、
あと段階に応じて風景が少し別になるようなので　・・・
以上参考までに。


◇「易より追加」
(　とにかく毒と思しき異常ケミカルは早めに排出洗浄しないと。　)

「雷地豫　三」(：：｜：：：)変卦「雷山小過」(：：｜｜：：)
「六三。盱豫。悔。遲有悔。」
「象伝曰。盱豫有悔。位不當也。」

◇「占例抜粋引用」
http://metujinekikyou.blogspot.jp/2011/09/metujin-ekikyou_15.html
《2011年9月15日木曜日》

《metujin ekikyou 日誌「地山謙　三」「大分不明女児行方は如何に」》

《「豫」は与えるであるし、「中孚」は接吻の卦であり、「坤」は母だとか
　子供が可愛くて仕方がないそいう感じではないでしょうか。》

《「乾　天」は警察とか役所とかも意味しますがとりあえずそちらは
　置いといて考えると　「親」であるとかそういった感じの
　象としても扱えるのではないでしょうか、そして家が絡む。》

　***　引用ここまで　***

※
「当時こんなコトを書いたが、実際母親が死体遺棄容疑で逮捕された
ようである。」

これを今回の病気系の問筮に当てはめると、「天」というか「位不当」
の陽爻は異常ケミカルを意味するわけであり　・・・
(これは要するに、歯磨きせずに歯槽膿漏になる風景と同義になる
わけです。)

先に書いた座薬ならぬ坐毒効果を解説しましたが、

「私の場合も親と同じ直腸ガンの懸念リスクがあった旨以前も投稿
したわけです。」

(私の親の直腸ガン切除部、そのガンになっていた部分を医師に見せて
いただいたわけですが、丁度魚の目状だったわけですね、
そして私の踵にも大きな魚の目二カ所と小さなのが　・・・
踵は、足裏ツボ表によると直腸や痔の位置になっているようです。　)

いずれにせよ、血をまとった形でコロンと出てくるような毒と思しき
ものが、ずっと胃腸に止まった場合は「ガ○」といったものに・・
・・・

でありますので読者様方各位、よくよく食品、調味料といったもの
にはご注意いただきたいと思います。

◇　とにかく人は最期の最後まで人工的なものを使わずに自然な
形で生活できるにこしたことは無いわけですので自らの健康は自ら
守り、

自分の中央自律神経系が自分の身体を「トータルマネジメント」できる
環境を常に自分に対して与えるのであるという意識を持っていただきたい。

私は制御系(ＢＡ　ビルオートメーション系)のスキルがあったが為に、

自分の
「ゲホ・キュン・失禁」や「動(うご)・キュン・失禁」に対して、
中央自律神経系が「異常動作して閉塞してしまった気管支」に対して、
強制開放命令を出すのであるが、それが大小の道に波及して失禁する
のであるという推論、答えが出てきたわけですが、

普通の方々はなかなかそういうわけにもいかないのでは無いでしょうか。
毒「テロリストに相当」に対して「薬」「軍隊」を常に
自分の身体で対峙させておく方法では

「中央自律神経系がトータルマネジメント」しようと思ってもできない
わけですね。

というか私が悩んだように、発作対応吸入薬の使用制限数に朝の段階
で達してしまうようなことでは　・・・
更に医薬品がなかなか効かずに多めに使用してしまう患者に対して
医師の側が逆切れで返すようであっては　・・・


だと思うわけです。

////////////////////////////

*** 追加雑談 ***

先に「制御系(ＢＡ　ビルオートメーション系)のスキル」と書きました
が、これは電気制御系スキルですね、訂正しておきます。
(　細かいですが一応　)

某鳥海山の頂上付近で観る雄大な景色もいいものですが、今回の
登山道上部、ブナの森もなかなかいいものです・・・。
(　どちらかというと私はこっちが好きですね。)
(　写真は沢山とってきましたが、　・・・　)

やたら雰囲気がいいので本来は極秘にしたいわけですが、・・　＾＾))

もう少し山頂で休憩してから下山しようとしたわけですが、何故か
アブに好かれたようなので早々と下山する羽目になったわけです。
(　虫除けスプレーは必要ですね、やはり　)

あと登山道を整備された方々には感謝です。


◇　以前も書いたように私の病気はぶり返すのが特徴ですので
あと一年やそこらは経過観察が必要になるわけですね、ですが、これまで
観なかった、屯、既済、未済を観るようになったので期待したいところ
になるわけです。
(　胃腸の揉みと洗いをずっとやりましたからね。)

クドイようですが、口にしたら最後ともいえる　食　・・・
が世間にはあるのだという認識で読者様各位、自身とご家族の健康を
守って頂きたいと思います。

もし私の推論が正しかった場合、必ずしもその毒が洗えるとは限らな
・・・・
と思いますので。
やはり日本人の倫理観で作られた安全な食品を食するのが一番
いいわけですね。



////////////////////////////

共通 『「解上」「ムスリムのハラム(禁忌)に対応する必要はない」・・・ 日本のこころを大切にする党の国際感覚 清 義明』

共通
『「解上」「ムスリムのハラム(禁忌)に対応する必要はない」・・・
日本のこころを大切にする党の国際感覚　清 義明』



◇「サブタイトル」
『　要するに旅人さん方の感覚を、その分断統治政策上の公務たる
感覚を以て「イスラム」の方々にまで当てはめよという論調になる
わけですから、当然普通の日本人ならば「それはオカシイ」という
意見になるわけです。』


◇「記事掲示板引用」
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1471789984/
【社会】「ムスリムのハラム(禁忌)に対応する必要はない」・・・
日本のこころを大切にする党の国際感覚　清 義明 [H28/8/21]

--- 略 ---

日本には、豚肉を禁忌とする文化はありません。

イスラム教徒も、それがイスラム教だけの禁忌である事は知っている
でしょう。

豚肉を食べる恐れがある事がどうしても嫌ならば、そもそも日本に来る
べきではない。... https://t.co/VRJiXMeDb2

? 吉田康一郎 (@yoshidakoichiro) 2016年8月18日

外国人の上陸審査に際し、入国カード等に「我が国には食料に関する
禁忌はなく、我が国政府及び国民は、
入国・滞在する外国人に対し、他国の禁忌に基づく食料を提供する義務
を負わない」旨を記載し、
それを承諾した外国人にのみ入国を許可するべきだと考えます。
? 吉田康一郎 (@yoshidakoichiro) 2016年8月18日

アタマの中はまだ江戸時代なんでしょうか(笑)

続き　BLOGOS/Football is the weapon of the future
http://blogos.com/article/187674/

--- 略 ---

3 ：名無しさん＠おーぷん ：2016/08/21(日)23:53:59 ID:9m0 ×
選択肢がなければアラーも豚肉食許してくれた筈

8 ：名無しさん＠おーぷん ：2016/08/22(月)00:10:48 ID:ue3 ×
行政が特定の宗教に配慮すると、憲法違反の恐れがある。
宗教戒律に配慮して優遇措置を行えば、シバキ隊の大嫌いな憲法違反だ。
まさか、理解してないのか？

14 ：名無しさん＠おーぷん ：2016/08/22(月)00:47:28 ID:Yks ×
訪問先にまで自国の風習を持ち込む方が国際感覚なさすぎでしょ

21 ：名無しさん＠おーぷん ：2016/08/22(月)02:59:22 ID:kAg ×
>>16
〆方にもキッチリ決まりがあるんだとさ。<ハラム肉
先進国の屠殺方法はダメだそうです。

元は食品取り扱いに於ける衛生概念のの無さから来る、頻繁に起こる
愚民共の食中毒を防ぐ為に、
宗教法にまで生活習慣に於ける食品衛生概念を組み込んでただけ
だったのに、
今やそれより遥かに進んだ先進国の生鮮食品の取り扱いにまで駄目
出ししてくる聖典盲信の狂信者共。


///// 引用ここまで　/////


シバキ隊さんは旅人さんど真ん中のようですからね。



◇「問　筮」
『　この方は一体何を言いたいのか。　』

「雷水解　上」


「卦　　辞」
「解。利西南。无所往。其来復吉。有攸往。夙吉。」



「雷水解　上」
主卦「雷水解　」（：：｜：｜：）
変卦「火水未済」（｜：｜：｜：）
「上爻  爻辞  公用射隼于高よう之上。獲之无不利。」
「公もって隼を高ようの上に射る。これを獲て利(よ)ろしからざるなし。」
「象に曰く、公もって隼を射るとは、もって悖(もと)れるを解くなり。 」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


◇
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760558
「国会図書館蔵、高島易断増補版　礼の章　コマ番171　-　」
「解上六」占例
※「勝手意訳につき、原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『「占例一日横浜の商人左右田金作氏来たり、利根運河株式の高下如何
を占はんことを請フ、乃チ筮して、解の上爻を得たり、

爻辞　爻辞曰。　上六公用射隼于高?之上。獲之無不利。
断に曰く、此の卦は動きて険を免(まぬか)るるの卦なり、乃チ今の時に
あたり、株式を売却し、得難きの利益を得、後の災いを免(まぬか)るるの
時なり、是(こ)れ恰(あたか)も隼(はやぶさ)を高?(こうよう)に見て、

一矢以テ之(これ)を射止め、後災(こうさい)(のちのわざわい)を去るが
如シ、若し斯くの如くせざれば、逐(ちく)卦損に至り、大(おおひ)に損失
あるべしと占す、

然ルニ氏は此の言に従ひ、一次は之を売却して利益を得しも、後又其の
好況にひかれ、再び之(これ)を買ひしに、果たして大(おおひ)なる損失
を招きたりと云フ。』


/////　呑象テキストここまで　/////



　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2015/11/blog-post_22.html
　2015年11月22日日曜日
　ツイッター篇共通 『大阪ダブル選目前！ ---略--- データで読み解く
　橋下府政、本当の「実績」』 「雷水解　上」

　---略---

　　此の爻は先に書いたように、前山口県知事「山本氏」の占例があります
　ので選挙単体としてみれば強い爻です、ですが、山本氏が任期途中で
　残念ながら「お悔やみ」　・・・

　となったように、維新の会としてもその「古い問題」を解決しておかないと
　先々キビシイ爻であるとしておきます。

　具体的には都構想住民投票の時にも書いたかと思いますが、解卦裏事情に
　あるところの
　「風火家人　上」(｜｜：｜：｜)

　つまりは旅人さん方の香りがするわけですね、
　これを書きますと　オイオイ橋下氏は従軍慰安婦問題等でいろいろやって
　くれていただろうと云うご指摘があるかと思いますが、

　　それを差っ引いても竹島問題での発言ですとか、在特会桜井氏との
　面談であるとか、・・・
　第一、石原氏のグループを外して旧「みんなの党」系、「結の党」の方々
　と組んだことをもってしてもそれが当てはまるわけですね。
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　この方々は批判の多い○主党さん以上の方々です。
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　---略---

　***　追加雑談　***

　　要するに解卦上爻は問題の大元である「解　二」爻を嫌でも認識
　させられ、その懸案を解決させるように促される局面でもあるわけですね。

　なのでこの局面でその「解　二」を解く側に向かえばいいが、そうでない
　場合、或いは呑象さんの占例にあるように欲に迷って元に戻そうとすると
　これまで以上の　・・・　に。

　　易の辞（ことば）「象伝」に「公用射隼。以解悖也。」
　「悖(もと)れるものを解く也」とあるからといって必ずそれに向かうとは
　限らない。

　---略---

　/////　引用ここまで　/////


◇◇　このテーマ結論　◇◇

「雷水解　上」
主卦「雷水解　」（：：｜：｜：）⇔「水山蹇」
変卦「火水未済」（｜：｜：｜：）⇔「水火既済」


　この陰陽の詳細については上記過去ログを参照頂きたい、ここでは
必要な論評だけを提示します。

毎度書いているように米英「坎」(：｜：)民族の方々が我が国に
敷いた戦後統治は、

「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(：｜：：｜：)
「少数民族の方々を政官上位に据えた反目分断統治」
「お猿さんを棒で叩くとお猿さんは叩いた人では無く棒に怒りを向ける。」
「猿の惑星のモデルは日本人」

この棒の役割を担ったのが南北朝鮮韓国であり、旅人在日の方々になる
わけです、彼等は「乾龍」(｜｜｜)たる日本の統治機構上位に座る
ことになったわけですね、
官○、マスコ○、宗教、教育、等々　・・・
戦前我が国は彼等の上司たる位置にありましたが、戦後はそれが裏返った
わけです。

　要するにこの政策の為のシャドー官庁＆職員たる処遇を得たわけです、
なので彼等が日本を叩くのは消防車救急車が出動するに同じ、
「公務なれば規制対象外」というのが長く続いたわけです。

しばき隊さんともなればこのど真ん中になるのでは無いでしょうか。

それで、本題に戻ると占例にあるように、「解上」の裏事情は、
「家人　上」(｜｜：｜：｜)になるわけです、通常上爻は、卦外(国)の
位置でありますが、卦名は「家人」なのだと云う。

これはつまり、在特会の方々でなくとも多くの方が反感をもっている
外国籍の方々の特別待遇、
権利だけは、「家人国民」の処遇にして、「義務」は外国人という
偏った風景が浮かびあがるわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～

　要するに旅人さん方の感覚を、その分断統治政策上の公務たる
感覚を以て「イスラム」の方々にまで当てはめよという論調になる
わけですから、当然普通の日本人ならば「それはオカシイ」という
意見になるわけです。

曰く、
>>「行政が特定の宗教に配慮すると、憲法違反の恐れがある。」

>>「訪問先にまで自国の風習を持ち込む方が国際感覚なさすぎでしょ」

>>「選択肢がなければアラーも豚肉食許してくれた筈　」

なかにはクルアーンを引用してくれた方もおられたようです、
以前書いたように、ローカルルールをグローバルルール、或いは
訪問先のルールに強制する方が異常なのです、
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

したがってその身勝手な言い分はいずれ「裏返って」世間様から
「解」の側へと　・・・

日本の側としても解は自らが動いてその「険」から抜け出す卦であり
ますので、オカシイものはオカシイと広報する必要があるということ
です。
(　とくにイスラムの方々はこの日本に於いて陛下以上の処遇を求め
た前科がありますからね。)

とくにこの解上は、古い病気を抱え、放置した場合はぶり返す陰陽
ですから警戒が必要になるわけです。

ましてイスラムの方々のかような要求に対しては「水際」で理解して
引っ込めてもらう必要がありますからね。

◇「易より追加」
「天水訟　三」(｜｜｜：｜：)変卦「天風女后」(｜｜｜｜｜：)
「六三。食舊德。貞。厲終吉。或從王事。无成。」
「象伝曰。食舊德。從上吉也。」


これも以前書いたようにイスラム教が成立した中近東と我が国日本は
風土的に相容れない面がありますから、どうしても「イスラムの戒律」
に固執される方は、終の棲家として移民してくるのでは無く、

旅行者、一時滞在までにして「イスラムにある」「旅行先」での
戒律緩和条項を利用された方がいいわけですね。

であるならば、「食舊德。貞。厲終吉。」となるわけです。



/////////////////////////////

*** 追加雑談 ***

　旅人さん方は先の米英「坎」(：｜：)民族の方々の敷いた我が国の戦後
統治、「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(：｜：：｜：)

この政策上の「公務」「公務なれば規制対象外」たる処遇が長いもの
だから、その感覚を広く他の外国人の方々にまで当てはめようとする　
・・・・・
或いは祖国側の政策と連動して　・・・

しかしながらかような「大過な要求」をこの増税ラッシュたる今の日本に
当てはめようとすると、

序卦「沢風大過」→「坎為水　初」
「初六。習坎。入于坎窞。凶。」

に至るわけです。
つまりは電気を使いすぎてブレーカーが飛ぶに同じ社会現象が起きる
ようになる、それは「公務」「天」(｜｜｜)たるこれまでの処遇に驕るが
故に・・・　というに同じなわけです。

◇◇
　ＴＰＰ関連で問題になった毒素条項「ラチェット規定」というのが
あるわけですが、

　◇「ウィキペディアより抜粋引用」
　https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A9%E3%83%81%E3%82%A7%E3%83%83%E3%83%88
　《ラチェットは、動作方向を一方に制限するために用いられる機構
　である。》

ラチェットは片側一方にしか動かない爪歯車のことなのだという。
(ラチェットレンチ等々)

丁度イスラムの方々に於ける移民問題、入国に際する問題というのは
これに同じなのであって、掲示板の指摘にあるように我が国の憲法
「信教の自由」にも抵触する問題になるわけです。

「日本国憲法第20条」

イスラムの方々が信じる「教え」を日本社会や個人に対して強制し
特別措置優遇を求めることは憲法違反になるのでは無いでしょうか。

したがって我が国としては「天皇陛下を超える処遇や」「憲法違反」
の処遇はやれない旨最初に提示して、その上で入国を図ってもらう
というのは筋が通っているわけです。

　とにかく旅人さん方は自分たちの先輩格が「ロヒンギヤ」の方々
であることをよく思慮されることです。
政策上の立場などといったものは、時代が変わればハシゴを外される
懸念があるわけですからね。

いつハシゴを外されてもいいよう　・・・

◇「雷水解　初」(：：｜：｜：)変卦「雷沢帰妹」(：：｜：｜｜)
「初六。无咎。」
「象伝曰。剛柔之際。義无咎也。」

　この爻は韓国に石油製品備蓄基地計画の時の陰陽です、
こんなのは誰がみても半島有事に向けた燃料供給、「帰妹」つまりは
別の意図があって・・・と言うのが透けてみえるわけです。

辞に「咎無し」とあっても、解は自ら以て動きその険難（けんなん）から
遁れるようにという意味があるわけですから、
黙って座してその「咎無し」が適うわけでは無い。

かようなお誘いに乗らないことを以て「咎無し」つまりは半島有事の
とばっちりを受けないようにすることができるわけです。

今盛んに旅人さん方が移民に相当する宣伝広報をやっておられるよう
ですがかような行為は自らの首を絞めるということをよく理解される
べきでは無いでしょうか。
（ましてイスラムの方々は　・・・　）


◇　そもそも旅人さん方の祖国の問題として、

今古くからの旅人在日の方々を徴兵○○や、財産○○といった○策で
回収しつつ新たに日本に　・・・　という　・・・・

古くからの旅人さん方は、かような祖国にいつまでお付き合いされる
つもりなのでしょうか。？
目を覚まされるのがいいのでは無いですか。？　

今一つ目先の欲をセーブして、物事が裏返った時の為に裏側にも防衛
策の陽爻を配置しておくぐらいが丁度いいわけですね。
それが「豊」を継続するためのキーになるわけです。


//////////////////////////////////

共通 『 「同人二」福島第１原発 汚染水対策の凍土遮水壁 原子力規制委 「効果見られず」 『遮水能力が高い』という東電の主張は破綻』

共通
『 「同人二」福島第１原発　汚染水対策の凍土遮水壁　原子力規制委
「効果見られず」　『遮水能力が高い』という東電の主張は破綻』


◇「サブタイトル」

【『「幹にあるのが、」
　「天火同人　二」(｜｜｜｜：｜)変卦「乾為天」(｜｜｜｜｜｜)
　「六二。同人于宗。吝。」
　「象伝曰。同人于宗。吝道也。」

つまりは、私の占例からいっても、
「診察を受けよといいつつ聴診器一つ当てない方式」つまりは、
よく観察診察せず思いこみでやる「吝」なる爻であり、

そして枝占として
「頤　二」は新聞に曰く、「３５０億円もの国費を投入して」
が相当するのでは無いでしょうか、

「震　二」は云うまでもなく、
「電気を消費する方式凍土壁にして雪崩の如く・・」

「困　三」凍土壁方式による遮水の目論み、その仕事がやれず水が漏る
様は沢水困なのであり、

「臨　三」「甘臨」はいうまでもなく、
{『遮水能力が高い』という東電の主張は破綻　}　この指摘を意味する
のでは無いでしょうか、

そして最後に、「帰妹　三」(帰妹の目論みつまりは、)
『不当な利益を得ようとし国土を汚染させるのはまさに男子にして「帰妹」
　の如し。』

と易は述べていたものと思われます。】


◇「記事掲示板引用」
http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1471571120/l50
【東京電力】 福島第１原発　汚染水対策の凍土遮水壁　原子力規制委
「効果見られず」　『遮水能力が高い』という東電の主張は破綻

---略---

河北新報　http://www.kahoku.co.jp/tohokunews/201608/20160819_63011.html
2 ：名無しさん＠１３周年：2016/08/19(金) 10:51:51.97 ID:5WiHhROk4
福島第1原発「凍土壁」の失敗で東京五輪返上が現実味
http://www.nikkan-gendai.com/articles/view/news/186504/2


/////　引用ここまで　/////


◇「記事掲示板引用」
http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1471826536/l50
【東京電力】 福島原発、汚染水対策の凍土壁　３５０億円もの国費を
投入して「効果なし」なら次善の策を

--- 略 ---

河北新報　http://www.kahoku.co.jp/editorial/20160820_01.html

///// 引用ここまで　/////


◇◇

　福一遮水壁の問筮中始末は投稿済みですので引用してみましょう。

　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2014/11/metujin-ekikyou_4.html
　2014年11月4日火曜日
　metujin ekikyou 日誌ツイッター篇共通
　『【汚染水問題】「氷の壁」温度１０度上昇　福島第１原発　
　コンクリでの 　埋設も現実味　』 「天火同人　ニ」「問筮中始末」　

　---略---

　◇「サブタイトル」
　『蓋シ、同人の道は、広く天下を以テ一家と為すに在リ、然るに独り宗に
　　於テすれば、其の同じき所、公に非ず、私(わたくし)にして狭きは則チ
　　吝なり、是(こ)れ孔子の所謂比而不周の小人(しょうじん)の心なればなり、』

　---略---

　---◇「易からの追加」「頤　二」
　(親方日の丸、親のすねかじり方式　)

　---略---

　---◇「震たる長男の上に別の長男」

　「震為雷　二」

　---略---

　---◇「易からの追加」「沢水困　三」

　---略---

　---◇何故かここでも易から追加　

　「地沢臨　三」

　---略---

　◇　甘臨　親方日の丸の　甘臨　自らは地天泰なるが故の　甘臨　
　安泰の構図を作りそれにどっぷりはまって緊張感を喪った結果がこの
　未曾有の原発災害なのだということです。

　以前より書いているように「否しての泰」というのはリスクマネジメントの
　手法とはまったく逆なのでありますから、毎度毎度手に負えなくなって
　おおごとになってから公金の支援を仰ぐ結果になる。
　今回もまたこういう陰陽でもって統治し、貴重な公的資金を喪うことになった
　のではないでしょうか。

　---◇
　「不当の利益を得ようとし、国土を汚染させるのは男子にして帰妹の如し、」

　「雷沢帰妹　三」

　---略---

　不当な利益を得ようとし国土を汚染させるのはまさに男子にして「帰妹」
　の如し。
　「共醜太甚シト謂フベシ」しかも醜女ときている。　


　だそうです、これは易が云うんですからね。　＾＾)　

　/////　引用ここまで　/////

◇
後で易が追加で出した枝占をピックアップしますので覚えておいて
いただきたい。

以前投稿しましたが、個人的にこの「同人　二」の陰陽の特徴は、

　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/48277928.html
　◇「易より追加」
　「天火同人　二」(｜｜｜｜：｜)変卦「乾為天」(｜｜｜｜｜｜)
　「六二。同人于宗。吝。」
　「象伝曰。同人于宗。吝道也。」

　　この爻は私が裏綯う措置、保険の措置としてもらっていたイベント＆
　緊急用対処用の経口ステロイ○が無くなり
　そうになったので病院さんにもらいにいったわけですね、
　(もともといつものＹ医師とは話ができていたわけです。)

　その時に代理診察をしてくれた○医師が、経口ステロイ○を出すに
　あたって診察を受けよといいつつ聴診器一つあてることなく、
　いろいろご高説を賜った爻になるわけです。
　(　その時は喘鳴音が出まくっていたわけです。)

　なので私としては

　「診察を受けよといいつつ聴診器一つ当てないのはいかがなものか。？」

　として筮を立てたわけです。
　思うに変卦にあるのが「乾為天」(｜｜｜｜｜｜)ですので、医師としては
　この病気は「これ」という意識が固まった状態にあって、

　「観るまでも無い感覚」なのでは無いでしょうか。

　なので易の側の処方箋としては、そうでは無く、「離」(｜：｜)つまりは
　一つ一つ診察して他との合併症が無いかどうかよく観るようにと
　指摘してきたわけです。

　この爻の裏事情は

　「師　二」(：：：：｜：)(：：：：：：)
　「九二。在師中。吉无咎。王三錫命。」
　「象伝曰。在師中。吉。承天寵也。王三錫命。懷萬邦也。」

　優秀な司令官の爻でありますから、それが裏返ったということは　・・・

　　つまり今の自衛隊さんに足りないのは、この「師　二」爻たる
　「優秀な司令官」を育てる戦略的な教育○○が無いということになる
　のではないでしょうか。

　実に残念なことです。
　このままでは戦前の二の舞いを何度も何度も繰り返すのでは　・・・。

　///// 引用ここまで　/////　

◇だいたい「同人　二」の意味が観えてくるのでは無いでしょうか。


◇◇　このテーマ結論　◇◇

「天火同人　二」
主卦「天火同人」（｜｜｜｜：｜）⇔「火天大有」(｜：｜｜｜｜)
変卦「乾為天　」（｜｜｜｜｜｜）⇔「乾為天　」(｜｜｜｜｜｜)
「二爻   爻辞    同人于宗。吝。」
「人に同じうするに宗においてす。吝なり。」
「象に曰く、人に同じうするに宗においてするは、吝道なり。」
(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


◇「同人卦説明」
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760556
「国会図書館蔵、高島易断増補版　仁の章　コマ番229-　」
「同人卦解説」
※「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」

◇「上記典拠　同人六ニ解説」235-

『--- 略 ---

蓋シ、同人の道は、広く天下を以テ一家と為すに在リ、然るに独り宗に
於テすれば、其の同じき所、公に非ず、私(わたくし)にして狭きは則チ
吝なり、是(こ)れ孔子の所謂比而不周

※---◇引用。「子曰、君子周而不比、小人比而不周。」
『「論語に学ぶ会様より』
(　http://www.niigata-ogawaya.co.jp/rongo3/s-02-030.htm　
《孔子云う、「出来た人物は、分け隔てなく幅広く人と交わるものだが、
　くだらない人物は、偏った狭い交わりしかできないものである」と。》

の小人(しょうじん)の心なればなり、ニ五共に中正なりと雖(いえど)も、
同人の義に於テ悖るを謂フ、卦の体の大同を主とし、爻の義の阿党偏私を
戒むるなり、　』


この「同人　二」爻を幹として、
それで先に引用した過去ログの枝占を再度提示しますと、

□「易からの追加」「頤　二」(：：：：｜｜)(：：：：：｜)
　(親方日の丸、親のすねかじり方式　)

□「震たる長男の上に別の長男」
「震為雷　二」(：：｜：：｜)(：：｜：｜｜)
(イモト女子エベレスト登頂占では雪崩警報を書いて
実際雪崩が発生した爻。

□「沢水困　三」(：｜｜：｜：)(：｜｜｜｜：)
「六三。困于石。據于?藜。入于其宮。不見其妻。凶。」
(困は云うまでもなく水が漏れる象辞であり対応するのは上爻、つまりは
外に　・・・)

□「地沢臨　三」(：：：｜｜)(：：：｜｜｜)
「 ◇　甘臨　親方日の丸の　甘臨　自らは地天泰なるが故の　甘臨」

(この爻は設計上、或いは構造上の欠陥を指摘する爻であり、
後出し占ではありますが、三菱重工さんの
「サンオノフレ原発２、３号機の蒸気漏れ事故の一年前に警報が出て
いた陰陽です。)


□「雷沢帰妹　三」(：：｜：｜｜)(：：｜｜｜｜)
『不当な利益を得ようとし国土を汚染させるのはまさに男子にして「帰妹」
　の如し。』

*****　枝占まとめ一旦ここまで　*****

◇◇　

『「幹にあるのが、」
　「天火同人　二」(｜｜｜｜：｜)変卦「乾為天」(｜｜｜｜｜｜)
　「六二。同人于宗。吝。」
　「象伝曰。同人于宗。吝道也。」

つまりは、私の占例からいっても、
「診察を受けよといいつつ聴診器一つ当てない方式」つまりは、
よく観察診察せず思いこみでやる「吝」なる爻であり、

そして枝占として
「頤　二」は新聞に曰く、「３５０億円もの国費を投入して」
が相当するのでは無いでしょうか、

「震　二」は云うまでもなく、
「電気を消費する方式凍土壁にして雪崩の如く・・」

「困　三」凍土壁方式による遮水の目論み、その仕事がやれず水が漏る
様は沢水困なのであり、

「臨　三」「甘臨」はいうまでもなく、
{『遮水能力が高い』という東電の主張は破綻　}　この指摘を意味する
のでは無いでしょうか、

そして最後に、「帰妹　三」(帰妹の目論みつまりは、)
『不当な利益を得ようとし国土を汚染させるのはまさに男子にして「帰妹」
　の如し。』

と易は述べていたものと思われます。

◇◇　　◇◇

これを書くと原発村の方々からは白眼視されるかと思いますが、
(　私は易の代理で書いているだけなので、　・・・　)

呑象テキストに曰く、

『蓋シ、同人の道は、広く天下を以テ一家と為すに在リ、然るに独り宗に
於テすれば、其の同じき所、公に非ず、』

公金、つまりは「公」のお金を投入してもらいつつも「公に非(あら)ず」
の指摘を易が提示してきたことはよくよく反省いただくべきでは
ないでしょうか、？

私思いますにこの「同人　二爻」は「乾龍」(｜｜｜)としての力に驕り
よく観察診察しない意味もあるかと思うわけですね。

呑象さんが述べるように人間誰しも人生の総決算の時が来るわけです
から、目先小さな利益を取ろうとしてその時になって後悔しないような
生き方が大事では無いではないでしょうか。


◇「易より追加」(人生の総決算にて吉と為すには、)
「艮為山　上」(｜：：｜：：)変卦「地山謙」(：：：｜：：)
「上九。敦艮。吉。」
「象伝曰。敦艮之吉。以厚終也。」

外卦の「艮」(｜：：)は云うまでもなく、上位官庁を意味し、内卦の
「艮」(｜：：)は○下り先の○○電力　・・・

無理に○下りの為のポストを作ろうとせず、最後の最後まで「公」と
しての立場を崩さずその頭脳資源を国家の為に使ってもらうのが
一番いいわけですね。
(　これは以前苫米地氏のプランを紹介しましたがそれに同じ。)

それをやれなかった(やらなかった)場合は、

◇「坎為水　初」(：｜：：｜：)(：｜：：｜｜)
「初六。習坎。入于坎?。凶。」
「象伝曰。習坎入坎。失道凶也。」

「坎為水」は序卦「沢風大過」より来る、つまりは電気を使いすぎて
ブレーカーが飛び明かりが消え辺り真っ暗の様になるわけです。

これは以前解説したように、戦前大成翼賛政治をやった挙げ句軍部独走
を許し、初爻一般の方々が戦後処理の苦しみに喘いだ様を意味
するわけです。
戦前は軍部、今は○○省。

とにかく日本はそんなに広い国土では無いわけですから、「否シテの泰」
といった陰陽ばかりを使って国民の生存域を狭くしないよう進言
しておきます。


/////////////////////////////

*** 追加雑談 ***

　以前も述べましたように、私は電気の畑で食べておりました関係上
電力会社様を批判するなど、草履取りが殿様を批判するようなものに
なるわけです、

ですが、私のような下々の意見もまた何かの役に立つのでは　？　
と思い「意見する場合もある」ということです。

以前も書きましたが、呑象テキストにある「人生の総決算　大晦日」
を意識するようになったのは、呼吸困難の酷かった時に、トイレにて
意識が抜け出して自分の後ろ頭を自分で観てた時あったからですね。
(信じてもらう必要も無いですが、ほんの一瞬　)

これは私人生で二度目でありまして、一度目はおそらく生まれて初めて
立って歩いた時を外から眺めていたわけです。
(引き戸につかまって立ったわけですね。何故かそれを家族と一緒に
眺めて　・・・　)

なので宗教的になることは無いとは思いますが、人生の大晦日決算の
時にある程度は悔いのない生き方を考えるべきかと思ったりするわけ
です、
(　今は終活とかいうようですけども　・・・　)

ということです。

◇　福一汚染水の問題は日本だけの問題でも無いですし、確か首相公約
にもあったかと思うので宜しく善処いただきたいと思う次第。
世界共通の財産たる海洋を汚染させたのでは　・・・　

易曰く、やはりというか「坎　初」になってしまうようですね。

なので
この問題責任ある方々はそろばん弾くことも大事なことではあります
が、実効性のあることをやらなかったら結局公費入れたものが
全部無駄になってしまうことを忘れないでいただきたい。

　汚染水処理にまで「総括原価方式」といったことでは　・・・・

「公」の方々「乾龍」(｜｜｜)たる方々に共通して観られるのは、
「始末」「節」「リミット」といった納期意識の薄さがあるわけですが、
さすがにこの汚染水処理の問題でそれをやったのでは　大きな落とし穴
にはまりますよ。

どうか早く目覚めていただきたい。

そもそも、通常の方式で遮水壁を作る計画があったときに手をつけて
いないわけですからね。


//////////////////////////

共通 『「帰妹上」【政治】自衛隊はいつまで「戦争ごっこ」を続けるのか？ 「田母神氏」の例を以て・・』

共通
『「帰妹上」【政治】自衛隊はいつまで「戦争ごっこ」を続けるのか？
「田母神氏」の例を以て・・』


◇「サブタイトル」
『「元航空幕僚長までなった方の敗戦」

◇　
　田母神氏ほどの方が、元航空幕僚長にまでなった方が　・・・
私としては自衛隊のお偉いさん方に小一時間問いたいわけですね。
法律の縛り云々以前に、最低限やるべきことがあるんじゃないですか？

私からすれば、太平洋戦争の後にまたもや敗戦したのと同義なんですね。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～』


◇「記事掲示板引用」
http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsalpha/1471757405/l50
【政治】自衛隊はいつまで「戦争ごっこ」を続けるのか？
---略---

昨平成27年、政府は「防災組織体制の機能の確認や実効性を検証し、
防災対応力の向上を図るため」９月１日（防災の日）に以下の訓練を実施
した。

---略---

ソース：http://www.sankei.com/premium/news/160821/prm1608210031-n1.html
2 ：モチモチの木φ ★：2016/08/21(日) 14:30:18.27 ID:???
（>>1から続き）

---略---


/////　引用ここまで　/////


◇　これを書くと保守系の方々から白眼視されるかと思いますが、
保守の方々の意識を変えないと日本は戦前の間違いを延々と繰り返す
可能性があるので敢えて書くわけですね。

日本はそんなに宏い国土があるわけでは無いので、国民の生存域をこれ
以上狭くできないわけですね。

その点お間違えの無いようお願いします、


◇　今回は通常の占ではありません、今回のテーマは　・・・

何故かと言うと田母神氏の占例反省でボヤいたように、

元航空自衛隊幕僚長である田母神氏は
米英「坎」(：｜：)民族○○代理の方々に苦もなく　・・・

詳細は以下の問筮中始末に書いてありますが、まず前提として


　田母神氏は選挙運動に於いて、

　◇「保守速報様より引用」
　http://hosyusokuhou.jp/archives/41603848.html
　【衆院選】次世代・田母神氏「公明党ぶっつぶせ」
　「公明党は景気悪い方が利益ある。仕事がなくなって、創価学会に頼る人が
　増えるから」
 　   2014年12月02日15:28 | カテゴリ：次世代の党

　/////　引用ここまで　/////


　まずかような戦争を仕掛けてしまった方になるわけです。
(　いうまでもなく○○○会さんは旅人系の　・・・　)


　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2016/03/blog-post_9.html
　2016年3月9日水曜日
　共通 『②「帰妹　上」【使途不明金問題、「田母神氏問筮　中始末」』

　---略---

　◇「サブタイトル」
　『田母神俊雄氏の関係先を業務上横領容疑で捜索　東京地検特捜部』
　『戦前軍部が犯した間違いを反省しないとかようなことに　・・・』

　『以前より書いてはありますが、勇ましいだけで戦争をやってはいけない見本
　をまたもやなぞったわけですね。

　これはたとえ氏の釈明が事実であったとしても、完全に氏の「負け戦」
　なのですね。
　「氏はそれを認識しないといけないわけです。」』

　---略---

　◇　田母神氏に関しては
　「自分から戦争を○かけたにもかかわらず　・・・・・」

　しかも報告によるとなんとなんと、選挙開票の立ち会い人を出していなかった
　のだと云う、これでは　・・・・

　ご存じのように次世代の党に関してはあっちこっちの開票系で諸々
　不正的なものが報道されたわけですね。


　これは戦前の軍部が犯した間違いをなぞられたのではないでしょうか、
　今一度易或いは孫氏の兵法から出直していただきたいと思います。
　以前より書いてはありますが、勇ましいだけで戦争をやってはいけない見本
　をまたもやなぞったわけですね。

　これはたとえ氏の釈明が事実であったとしても、完全に氏の「負け戦」
　なのですね。
　「氏はそれを認識しないといけないわけです。」
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　　戦争を仕掛けた側が苦もなく捻られたのでは・・・

　
　◇◇「国家間の約束が機能しないのも　・・・」◇◇

　/////　引用ここまで　/////


　毎回書いていますが、米英「坎」(：｜：)民族の方々は我が国を
戦後統治するのに、

「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(：｜：：｜：)
「少数民族の方々を政官上位に据えた反目分断統治」
「お猿さんを棒で叩くとお猿さんは叩いた人では無く棒に怒りを向ける。」
「猿の惑星のモデルは日本人」

の布陣を敷いたわけです、
なので、南北朝鮮韓国や、旅人さん方が「乾龍」(｜｜｜)たる日本の
統治機構政官上位に座ることになったわけです、
○庁、マス○ミ、宗教、教育、等々、・・・

　なので易からは、田母神氏をして

「天沢履　三」(｜｜｜：｜｜)(｜｜｜｜｜｜)
「六三。眇能視。跛能履。履虎尾。咥人凶。武人爲于大君。」

武人大君の指摘までもらうまでになったわけです、
(防衛省にあった頃の感覚をひきずって　・・　)

◇◇　

　かけねなしに旅人さん方は米英「坎」(：｜：)民族の方々の代理と
して、先の
「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(：｜：：｜：)

をやっているわけですね、
ということはご本尊様は米○ということになる、ましてやその代理の
方々というのは　・・・

米○と一線交えるのに、選挙の立会人を出さないってどうなんでしょうか。
？。

上記「履　三」の変卦は「乾為天」(｜｜｜｜｜｜)ですので、完全な
お役人様になってしまっているわけです。
(単に官庁にお勤めの　・・・　)

なので、私としても、
『自衛隊はいつまで「戦争ごっこ」を続けるのか？　』

このテーマは頷くものがあったわけですね。
最低限戦前の反省くらいは「しましょうよ、しませんか、？　」
「してください。お願いします。」・・・・　＾＾))

◇　
　田母神氏ほどの方が、元航空幕僚長にまでなった方が　・・・
私としては自衛隊のお偉いさん方に小一時間問いたいわけですね。
法律の縛り云々以前に、最低限やるべきことがあるんじゃないですか？

私からすれば、太平洋戦争の後にまたもや敗戦したのと同義なんですね。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～


◇「易より追加」
「天火同人　二」(｜｜｜｜：｜)変卦「乾為天」(｜｜｜｜｜｜)
「六二。同人于宗。吝。」
「象伝曰。同人于宗。吝道也。」

　この爻は私が裏綯う措置、保険の措置としてもらっていたイベント＆
緊急用対処用の経口ステロイ○が無くなり
そうになったので病院さんにもらいにいったわけですね、
(もともといつものＹ医師とは話ができていたわけです。)

その時に代理診察をしてくれた○医師が、経口ステロイ○を出すに
あたって診察を受けよといいつつ聴診器一つあてることなく、
いろいろご高説を賜った爻になるわけです。
(　その時は喘鳴音が出まくっていたわけです。)

なので私としては

「診察を受けよといいつつ聴診器一つ当てないのはいかがなものか。？」

として筮を立てたわけです。
思うに変卦にあるのが「乾為天」(｜｜｜｜｜｜)ですので、医師としては
この病気は「これ」という意識が固まった状態にあって、

「観るまでも無い感覚」なのでは無いでしょうか。

なので易の側の処方箋としては、そうでは無く、「離」(｜：｜)つまりは
一つ一つ診察して他との合併症が無いかどうかよく観るようにと
指摘してきたわけです。

この爻の裏事情は

「師　二」(：：：：｜：)(：：：：：：)
「九二。在師中。吉无咎。王三錫命。」
「象伝曰。在師中。吉。承天寵也。王三錫命。懷萬邦也。」

優秀な司令官の爻でありますから、それが裏返ったということは　・・・

　つまり今の自衛隊さんに足りないのは、この「師　二」爻たる
「優秀な司令官」を育てる戦略的な教育○○が無いということになる
のではないでしょうか。

実に残念なことです。
このままでは戦前の二の舞いを何度も何度も繰り返すのでは　・・・。


◇「坎為水　初」(：｜：：｜：)(：｜：：｜｜)
「初六。習坎。入于坎?。凶。」
「象伝曰。習坎入坎。失道凶也。」

序卦に於いてこの爻は「大過　上」の次にくるわけであり、簡単な例と
しては電気を使いすぎてブレーカーが飛んだ時の爻になるわけです。
つまりは、明かりが消えて辺り真っ暗、「習坎入坎。失道凶也。」

「大過」の卦は内情「乾為天」(｜｜｜｜｜｜)ですから、お役人意識
に固まって「坎」(：｜：)も「離」(｜：｜)も喪失してしまうと、
もう一度一から学習するように、この「坎為水」の陰陽になるわけです。
「大象に曰く、水?至。習坎。君子以常德行。習敎事。」

折角米英「坎」(：｜：)民族の方々が我が国に

「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(：｜：：｜：)

を敷いてくれたのですから、この時間のある間に学習されてはどうか。？
というか、戦前はこの道を歩んだわけですね。
これで米英「坎」(：｜：)民族の方々に勝とうなどと易卦上からも
ありえないわけです。


◇　蛇足ですが、今米英「坎」(：｜：)民族の方々の代理をされている
旅人さん方も、戦前日本と合邦したが故に、高麗人の悲劇をせずに
済んだことを忘れないことです、

戦前朝鮮が日本と合邦したことは間違いでは無かったわけです、
でなかったら、今頃は民族そっくり中央アジアという結末もありえた
話になる。

　時代の風を鑑み、訟ビジネスもほどほどにされるよう進言しておき
ます。


///////////////////////////

*** 追加雑談 ***

　私にとって田母神氏の失速は戦前の軍部がやった間違いを踏襲したこと
になるわけですね、
「沢風大過」(：｜｜｜｜：)の卦は内情「乾為天」(｜｜｜｜｜｜)で
内弁慶になるわけですね、裏事情として統治機構たる「官吏の組織」
(｜：：：：｜)ということ。

欧米、米英「坎」(：｜：)民族の方々のような国家指導層の方々の
特別な教育だとか、言語にまで論理的な思考回路が組み込まれている
方々でもなければ、結局硬直した「大過」の組織になり、ついには
それが上爻「上六。過渉滅頂。凶。无咎。」に至る。

先の

◇「坎為水　初」(：｜：：｜：)(：｜：：｜｜)
「初六。習坎。入于坎?。凶。」
「象伝曰。習坎入坎。失道凶也。」

へと至るわけです。
我が国はこのルートを歩んだことを忘れたらいけませんね。
(原発問題でも出たように、誰しもが責任を回避しつつ勝手な　・・・
をやると結局は大過からここに至るわけです。)

戦前日本と同盟したナチス第三帝国は少し別で、彼らは
全部自分たちの意見で染めようとしたわけですね、

つまりは、「坎」(：｜：)や「離」(｜：｜)では無く、この「天」(｜｜｜)
の陰陽を使って最後にはそれが裏返って「坤」(：：：)爆撃されて
国土まっさら、元も子もなくなる結果になった
わけです。

その点米英「坎」(：｜：)民族の方々は賢いわけですね、
「民意による統治」「自由の為」とするわけです、
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

これであれば、協力する人たちが最後まで消えないわけです。
ナチスの場合は自分たちが上位に　・・・でありますから結局武器を
作るにも「サポタージュ」が蔓延し　・・・

したがってここにも、全部自分の見解意見に染めたがる「天」(｜｜｜)
では無く、批判を容認し「離」(｜：｜)三分の二あれば十分という
考え方が結局は裏綯う措置と併せて一番強いのが解るわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

我が国は戦前何を誤ったのか　？

国家や自衛隊を預かる方々は最低限その反省を以て舵取りをお願いしたい
わけですね。
(口で反省と述べるだけが反省では無いです。)

(蛇足ですが私は某首相閣下は好きになれない、　)


◇「水雷屯　四」(：｜：：：｜)(：｜｜：：｜)
「六四。乘馬班如。求婚媾。往吉无不利。」
「象伝曰。求而往。明也。」

　以前も書きましたが、明治の方々は米英「坎」(：｜：)民族の方々の
手法までそっくりコピーしたから日ロ戦争に辛勝したわけですね。
(　ロシア革命の生みの親は明石機関　)

あの時代は我が国もこの「坎」(：｜：)を意識した国だったわけです。

それがいつの間にか「大過」に　・・・・

我が国は最低限幹部候補の方々の教育を見直してはどうか、？
単に普通の方々が権力をもつと「大過」から「坎為水」の流れにしか
なりませんからね。


この「坎　初」の一番影響を受けるのはいうまでもなく、初爻一般の
方々です、

一般の方々が、「習坎入坎。失道凶也。」となるのですから、今後は
民意の側も世襲「天地否の天雷」さんを国政上位に上げるパターンは
控えるべきでは無いでしょうか。
とにかく、普通の人を国家指導層、ましてや自衛隊や官庁の上位に上げる
システムであったらダメなんですね。

戦後は福一でそれを経験したわけですから　・・・



//////////////////////////////////

metujin 喘息呼吸困難闘病録 画像投稿③

 metujin 喘息呼吸困難闘病録　画像投稿③　


◇「サブタイトル」
『　みんなが気になるであろうウエストの写真他　』


◇
　この前写真投稿二回目をやりましたので今度は三回目をやりたいと
思います。

で、恒例のことですが、

(　闘病録に関係する注意事項は闘病録を参照いただきたい、
基本的にこの闘病録は自分のリスクは総て自分で負うと達観できた
方の為に道標として残す文章です、

私は人様のリスクまでは背負うことができませんし、医療に関しては
医師薬剤師様の知見を経由しないものはＮＧです。)


◇お気に入りの１１０センチズボンが見あたらなかったので　１０６
センチのズボンから、



□　③ー①１０６ウエストサイズ




□　隙間　③ー②　ズボン隙間




□　③ー③　８８ウエストサイズ




□　③ー④　８８サイズぴったり。





□　③ー⑤　結局使わなかった大人用オムツ






□　③ー⑥　リハビリ散歩コース

















◇◇
　今回瞑眩(めんけん)(好転反応)発作モードから浮上する
分岐点になったのは　今年、2016年8月7日　日曜だったわけです、

※「その詳細は闘病録○　三十二番に書いてあります。」

医師より頂いた貴重な経口ステロイ○を服用してから道草刈りに
参加しようとしたわけですが、あえなく断念して帰ってきたわけです。
(　ボンビーな私にとっては不参加ペナルティは痛いわけですね。＾＾))　

ですがまあこの日を境にして瞑眩(めんけん)(好転反応)発作モードから
浮上して、今はこれまで動かせなかった身体の「慣らし運転」を
やっているわけですね。

◇
直近まで喘鳴音は煩いわ、起坐呼吸になって横になれれず椅子寝に
なったものだから足がむくんでパンパンになるわ、
酷いときは平静状態ですら呼吸がきつかったわけですね、
(　なのでこの前画像投稿した医師の診断書は症状からすれば妥当なもの
になるわけです。)

(　ですがこれも私が胃腸の寫下薬を使って人為的に浮かした毒と
連動したものだったわけです。)

まあ同病の方からは信じてもらえないとは思いますが、そういうこと
です。

◇　昨年は毒と思しきものを排除した後、発作モードからいきなり
通常生活モードに浮上したものですからいい気になって

いきなり登山やらやったものだから
夜中に足がつったりして痛い目にあったわけです、

(　この時の試験をやったが為に私にとっては闘うべき相手がはっきり
したわけであり、最近医師より肺気○、「慢性閉塞性肺疾○、」なる
病名を頂いても何故か精神的ダメージが殆ど無かったわけですね。　

なんせ気管支リモデリングリスクをとって、医師の処方を抜きつつ
某鳥海山に登山したわけですからして　・・・
この時の方が緊張感マックス　・・・・　　　)

なので今回は、ご近所さんへの山道をリハビリ散歩コースにしましたので
その写真も投稿することにしたわけです。

あと、私が地元の公立病院さんの玄関先でフリーズしてそのまま
入院した頃、２０１４年当時の過去ログが出てきたのでそれは機会を
みて、闘病録の方に投稿したいと思います、

とすると、この誤魔化しのきかない、ツイッターにうまくすれば
私が発症した時から、それから抜け出すまでの記録が残ったことに
なるのでは無いでしょうか。
(　まだ一年ほどの経過観察が必要になるわけですが　・・・・)



////////////////////////////


*** 追加雑談 ***

　信用してもらう必要はありませんが、あと一回り大きなズボンを
履いていたということですね。
(とんでもなくお腹の突き出たおっさんということに　・・・)

　大人用オムツは使ったけど使わなかったとしておかないと日本語が
変になるのではないでしょうか、
保険にして一枚は使い倒しましたしね、(ただこれにお漏らしはしなかった
ということです。)

「ゲホ・キュン・失禁」や「動(うご)・キュン・失禁」で情けなくも
お洗濯というパターンなら　・・・　＾＾)

我が親は直腸ガンから人工肛門にしてしまいましたので、親子でやらかし
た修羅場が、親はお腹から直腸を飛び出させてじたばたしているわ、
私はそれをなんとかしようとするも、「動(うご)・キュン・失禁」して
・・・

したがって私としては何が何でも復活させるしかないわけですね。
(理屈はなんであれ、私が動けるようになるしか道は無いわけです。)

◇　
　それで誤解の無いように書いておくと今は、発作抑止吸入薬
(サル○　・・)は使わずに済んでいるということであり、抑止吸入薬
にしても、(フルーティ○・・)たまにオーバーすることはありますが、
ほぼ規定内ということです、
(　あれは鼻づまりとかに効くんですね、　＾＾))

昨日草刈りしたわけですが、丁度ガソリンが無くなる頃にゲホゲホが
出たわけです、(といってもゲホだけなので　・・　)
なので、完全に戻ったというわけでも無いようですが一応は　・・・
ということです。

◇「乾為天　上」(｜｜｜｜｜｜)(：｜｜｜｜｜)
「上九。亢龍有悔。」
「象伝曰。亢龍有悔。盈不可久也。」

　我が親は「女后」たる「お局様の疾(やまい)」でもありますが、この
「天　上」つまりは慈雨を施せなくなった「龍」に相当するわけですね、
いかに剛健な方であっても、いつかは　・・・
ということになるわけですから、

必ずものごとが裏返ってもいいように、裏側にも防衛の手を打っておくと
いうことが大事になるわけです。


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*** 誤修正 ***

※(この部分八時頃追加)
誤)
《　発作抑止吸入薬
(サル○　・・)は使わずに済んでいるということであり、》

正)
「発作対応吸入薬
(サル○　・・)は使わずに済んでいるということであり、」

□「発作対応」ですね、抑止は(フルーティ○・・)の方です。
(　これもアドエ○から一段戻したわけですね。)

私の場合通常生活モードに戻ってくると苦しかった頃の情景を忘れる
癖がありますのでご勘弁いただきたい。
毎度書くように今回の機能回復試験をどうするか悩ましいわけですね。
易的にはしっかり通○される感じですからね。


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共通 『「随初」日王の考えは重要ではない～果たして現在の日本に天皇制は 必要なのか/ハンギョレ新聞特派員コラム』

共通
『「随初」日王の考えは重要ではない～果たして現在の日本に天皇制は
必要なのか/ハンギョレ新聞特派員コラム』


◇「サブタイトル」
『　　木にからまった「蔓草の如し」と述べているわけです、

蔓草がその依存し、絡まった木よりもほんの少し上部に草葉を伸ばした
とて　・・・・

こんな風景が世界中の人々に尊敬されるでしょうか　？　

なので私は彼ら韓国に対して、最低限「李王家」復活を提言している
わけです。』


◇「記事掲示板引用」
http://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/news4plus/1471537080/

【天皇】 日王の考えは重要ではない～果たして現在の日本に天皇制は
必要なのか/ハンギョレ新聞特派員コラム[08/18]

--- 略 ---

キル・ユンヒョン東京特派員
http://img.hani.co.kr/imgdb/resize/2016/0818/00503441_20160818.JPG

ソース：ハンギョレ新聞(韓国語) [特派員コラム]日王の考えは重要では
ない/キル・ユンヒョン
http://www.hani.co.kr/arti/opinion/column/757345.html

///// 引用ここまで　/////

◇◇

　毎度書いているようにこの思考こそが、韓国の方々を「蔓草の如くの民」
に貶めているものであり、結局「頤」(｜：：：：｜)たる
みんなが食べていくことの出来る「文化の明かり、」

その(上顎)を求め、
日本の文化に寄生するしかなくなった根本要因になるわけです。
(目先のコストを惜しむ癖も　・・・　)
　
　彼らが日本の文化に寄生してない存在だったらこれを言う資格が
あるのかもしれませんが、
目一杯日本の文化、日本の看板に寄生しての発言ですからね。

(韓国の企業が日本のイメージを使って世界展開したのは今更説明
するまでもないことであるし、
和食レストランにしてもあちら韓国系の方々が　・・・　)


そして
「背乗りで検索すると　・・・　」

　結論からいって韓国の方々の基本陰陽は、

「沢水困ヒートポンプ両班方式」(片側削って片側に仕送りする方式)
「特権階級、階級社会構築、維持方式」
「故に内部分裂不可避の方式」

　これになるわけですね、何か足りないものがあると「外」から
それをもってくるか上記「背乗り」をやるか　・・・

つまりこれは「山雷頤」(｜：：：：｜)たる上顎を目先コストのかかる
ものと軽視しつつ、結局はそれを求めて日本の文化に寄生する姿に
なるわけです。

◇　これまでの問筮にて易が云うには、彼らがことあるごとに
使う「訟ビジネス」にしても、結局は稼げる日本の文化「頤」たる
上顎に「寄生」「利用」せんが為に　・・・・

というのが示されているわけです、
(　曰く、日帝収奪を理由に　・・・・　)　


◇　個人的に私が許せないのは、彼らが利用しつつかようにそれを破壊
して廻るから許せないわけです、


◇「問　筮」
『　韓国の方々の気性その日本の文化に「寄生して・・・」の姿勢
、その「頤」たる上顎を求めてのものは苦々しく思ってきたのでは
あるが、

かようにそれを利用しつつその日本文化の根本たる日本の皇室を破壊する
見解まで出るのはいかがなものか、？
日本文化を利用するからには、最低限それに対する畏敬の念あってしかる
べきでは無いか。？

この陰陽とは一体何か。』

「沢雷随　初」

「卦　　辞」「随。元亨利貞。无咎。 」

「沢雷随　初」
主卦「沢雷随　」（：｜｜：：｜）
変卦「沢山咸　」（：｜｜：：：）
「初爻   爻辞   官有渝。貞吉。出門交有功。」
「官渝(か)わることあり。貞なれば吉なり。門を出でて
　交われば功あり。」

「象に曰く、官渝わることあるは、正に従えば吉なるなり。
　門を出でて交われば功ありとは、失ならざるなり。 」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/34878255.html
　2013/12/146:33
　metujin ekikyoiu 日誌　ツイッター篇　
　『ワタミ過労自殺に小倉智昭キャスター冷淡』「個々の資質の問題」
　『雷天大壮　四』

　--- 略 ---

　---◇「地の章」
　「明らかに異常な会社やシフトは無理せずに外部の識者に相談」

　「卦　　辞」「随。元亨利貞。无咎。 」

　「沢雷随　初」

　--- 略 ---

　□　これを書くと変態とか云われるかもしれないですが、これは初爻～四爻
　にかけて（｜：：｜）「頤」の約象がある、これは「産道」や「子宮」の象
　でもあり、
　女性のような方が無理して働いた場合はそれに傷がついてしまうと云う象
　です。

　　よく区別を差別と言い換える方々がいますが、仕事にも厳然として、配慮
　という名の区別が無ければイケマセン。
　剛健な男子には当てはまっても、それを女性に当てはめてといった事を
　平気でやるような事業所は、これは拒否した方がいいと云う事であり、
　法的な後押しもあった方がいいと云うことになるわけです。

　因みに男子であっても持病があったりした場合はこの考えに準じるという
　事になるわけです。

　///// 引用ここまで　/////


◇◇　このテーマ結論　◇◇


「沢雷随　初」
主卦「沢雷随　」（：｜｜：：｜）⇔「山風蠱」
変卦「沢山咸　」（：｜｜：：：）⇔「地風升」

　先の私の占例に、

《　□　これを書くと変態とか云われるかもしれないですが、これは初爻～四爻
　にかけて（｜：：｜）「頤」の約象がある、これは「産道」や「子宮」の象
　でもあり、
　女性のような方が無理して働いた場合はそれに傷がついてしまうと云う象
　です。》

とあるわけですが、この「頤」(｜：：：：｜)は全段で述べたように
上顎と下あご、そして「離」(｜：｜)の似象であり、みんなが食べていく
ことのできる「文化」の明かりにも相当するわけです。

無論象からいって、腸や産道の象にもなるわけです。

となれば初爻に於いて易が何を述べているかといいますと、説明するに
簡単なのが

我が国にいる旅人在日の方々に対して、皇室と皇室あるが故に連綿と
継続してきた日本文化、世界に認められた尊き価値、それに上顎としての
価値、働きを求めるのであれば、

国籍の選択を日本へ　・・・した方がいいですよとなるわけです。
したがって、

「官有渝。貞吉。出門交有功。」

となるわけです。
門の外から門人のふりをしてそれを利用するだけ利用して、都合が
悪くなれば　「日王」だなどと　・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～

それは「愚かに過ぎる行為」となるわけです。

なのでそういう行為を易がなんと云っているかというと、

「沢水困　上」(：｜｜：｜：)(｜｜｜：｜：)

「上六。困于葛?于??。曰動悔。有悔征吉。」
「象伝曰。困于葛?。未當也。動悔。有悔吉。行也。」

　木にからまった「蔓草の如し」と述べているわけです、

蔓草がその依存し、絡まった木よりもほんの少し上部に草葉を伸ばした
とて　・・・・

こんな風景が世界中の人々に尊敬されるでしょうか　？　

なので私は彼ら韓国に対して、最低限「李王家」復活を提言している
わけです。


◇「易より追加」
「雷風恒　五」(：：｜｜｜：)変卦「沢風大過」(：｜｜｜｜：)
「六五。恆其德貞。婦人吉。夫子凶。」
「象伝曰。婦人貞吉。從一而終也。夫子制義。從婦凶也。」

これは裏事情で観れば解るのであって、裏事情としては、

「風雷益」(｜｜：：：｜)
「山雷頤」(｜：：：：｜)

　つまり、韓国の方々が外国(日本に対して)その「頤」たる「上顎」を
求めるということは、結局「頤」たる「始末」も国内に於いては
やれない、やらないということに繋がるわけです。

これは私が常日頃述べているように、韓国という国家は戦前戦後と
日本からの「仕送り」？　に狎れ、完全に「始末」「節」を喪失
してしまっている。

(　なので不始末、不始末の連続になっているわけですね。　)

国家にせよ、企業にせよ「利益」を継続して出すには国内に於いて
一旦その「始末」「納期」「衛生管理等々」を完結しないといけない
わけです。
(米国で韓国系の方々が経営する和食レストランが起こした問題、問筮は
投稿済み。)

　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2015/04/metujin-ekikyou.html
　2015年4月1日水曜日
　metujin ekikyou 日誌ツイッター篇共通
　『【米国】「韓人（コリアン）の和食店が団結」～魚の名前訴訟に対応』
　「火雷噬ﾛ盍　四」

　--- 略 ---

　◇「サブタイトル」
　『　「噬ﾛ盍の彖伝に曰く、頤中有物。曰噬?。噬?而亨。」
　　(頤中に物有るを噬ﾛ盍という、かみ合わせて亨(とほ)るなり。)』

　///// 引用ここまで　/////

　結局これも「看板」だけ利用して中身を学ぶことなく目先の利益
を追うが為におきることなのではないでしょうか。

したがって、

「六五。恆其德貞。婦人吉。夫子凶。」

となるわけです。


◇「火水未済　三」(｜：｜：｜：)(｜：｜｜｜：)
「六三。未濟。征凶。利渉大川。」
「象伝曰。未濟。征凶。位不當也。」

　日本料理にしても半人前の修行で、世界に出て・・・　

或いは
先の韓国系の方々が経営する和食レストランの問題に於いても、
御法度の【アブラソコムツ】を使用したりして、お客さんの迷惑を
斟酌しない風景が出てきたりするわけです、

結局「頤」(｜：：：：｜)たる上顎、「看板」を日本に求めたとて
それに見合う「下あご」の働きをしなかったら全く意味が無いという
ことです。

ゆえに「征凶」となるのでは無いでしょうか。

韓国の方々はこの日本の「看板、信用」を喰い齧りしては「ポイ」する
といったことを延々繰り返す癖のようなものがある。
(焼き畑方式とでもいいますか、)

ただこれを陛下皇室にまでこの方式を当てはめたのであっては本末
転倒であるということになるわけです。
(彼らの文化は破壊の文化なんですね、なので何も残らないわけです。)


彼らが得意とする「震為雷」(：：｜：：｜)手法、
(異質な概念を接ぎ木して　・・嘘偽りもその範疇)　
(割れる意もあり、もっというとＯＳのような割れソフトもその範疇に
なるわけです。)

ここから「雷火豊」(：：｜｜：｜)にもっていこうとする方式は
自然継続性も、信用構築にも寄与しないものとなるわけです。



///////////////////////////

***　追加雑談　***

　毎度述べるように、南北朝鮮韓国の方々の陰陽は、

「沢水困ヒートポンプ両班方式」(片側削って片側に仕送りする方式)
「特権階級、階級社会構築、維持方式」
「故に内部分裂不可避の方式」

ですからね、これは要するに真夏にエアコンの効いたひんやりした室内
に座るかそれに対して炎天下温風側の屋外機の前に座るかの
椅子取りゲームになるわけです。

私はこの方式に未来や創造性というのは一切無いので離れた方がいい
ですよとずっと述べてきたわけです、
北朝鮮をみても解るように、譬え高位に登ったとて枕を高くしては寝られ
ないわけです、

なぜにそうなるかの一つには、目先の結果を直ぐに求める
がためにじっくりと基礎研究するといったこともできないからですね。

したがって常に基礎研究や信用看板を卦外(国)「日本」に求め、「下顎」
何か物、サービスを売るにあたってはその
「上顎」を「日本」に求めるわけです、　

この「頤」は「始末」「節」の象でもありますから、結局　・・・・

日本人は陛下がその「上顎」(｜：：)としての仕事を引き受けてくれて
いるわけですから、「下顎」(：：｜)としての働きが無駄に
ならないわけです。
日本人の中にも韓国の方々のような「目先」のことしか観えない論調
があるようですが、

そんなことをすれば究極の「ブランド」「看板」を喪失することになる。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

ということですね。
それは企業における「のれん」に価値を認めない認識と同じになるわけ
です。

◇　先に書いたように「未済」のもの、修行未熟にしてご法度のものを
使ってお客さんに迷惑を及ぼすようなことをすれば、
これを世間様は、「頤」(｜：：：：｜)では無く、

「火雷噬ﾛ盍」(｜：｜：：｜)　つまりは「罪」あるものとして認識
するようになる。
つまりは「日本の文化、ブランドを利用した　・・・」

「噬ﾛ盍」と「始末」まで含めた「頤」では天地雲泥の差となるわけです。


◇「天沢履　三」(｜｜｜：｜｜)(｜｜｜｜｜｜)
「六三。眇能視。跛能履。履虎尾。咥人凶。武人爲于大君。」
「象伝曰。眇能視。不足以有明也。跛能履。不足以與行也。咥人之凶。
位不當也。武人爲于大君。志剛也。」

この武人大君の例としては、田母神氏の選挙戦での顛末、選挙の立会人
すら出さなかった例になるわけですが、

『これは要するに、「乾龍」(｜｜｜)たる防衛省にいた頃の癖が抜けず、
選挙で批判した相手のご本尊が米国であることすら観えておらず、
結果あのようなことになってしまったわけです。　』

韓国や旅人在日の方々にしても今の「乾龍」(｜｜｜)「シャドー官庁」
たる地位処遇は米英「坎」(：｜：)民族の方々が

「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(：｜：：｜：)の為に

仮に与えたものであることを認識しないと結局田母神氏のようなことに
なるわけですね。

したがって時代の風というのはよく読んで、言動には注意をされた方が
いいわけです。


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