2015年6月30日火曜日

ツイッター篇共通 『【阿比留瑠比の極言御免】「教育の中立性」を嫌う民主党の本音は  「日教組の手足を縛るな」』 「雷火豊 四」




ツイッター篇共通
『【阿比留瑠比の極言御免】「教育の中立性」を嫌う民主党の本音は
 「日教組の手足を縛るな」』
「雷火豊 四」


◇「サブタイトル」
『  此の爻維新の会占例、実例を以て解説  』



◇「記事掲示板引用」
http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1435203707/
【阿比留瑠比の極言御免】「教育の中立性」を嫌う民主党の本音は
「日教組の手足を縛るな」 [06/25]

---略---

http://www.sankei.com/premium/news/150625/prm1506250008-n1.html

2 :◆CHURa/Os2M@ちゅら猫φ ★:2015/06/25(木) 12:42:37.69 ID:???
関連スレ
【社会】日教組が読ませたがる“はだしのゲン”「君が代なんか誰が歌うもんか、クソくらえ」 小学校の図書館に置く本ではない
http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1432370369/
【政治】「反日旅行に教職員の政治活動、取り締まり甘すぎる」自民、
日教組監視を強化へ
http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1430189629/


///// 引用ここまで ///// 




◇「問筮」
「 産経新聞さんが問題視するこの陰陽とは何か。」

「雷火豊 四」




「卦  辞」
「豊。亨。王仮之。勿憂。宜日中。」


「雷火豊 四」
主卦「雷火豊 」(::||:|)
変卦「地火明夷」(:::|:|)
「四爻  爻辞   豊其蔀。日中見斗。遇其夷主。吉。」
「その蔀を豊いにす。日中に斗を見る。その夷主に遇えば、吉なり。 」

「象に曰く、その蔀を豊いにすとは、位当たらざればなり。
 日中に斗を見るとは、幽(くら)くして明ならざるなり。その夷主に
 遇えば、吉なりとは、行けばなり。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左) 



http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760559
「国会図書館蔵、高島易断増補版 智の章 コマ番 「140-」
「豊 九四」
「勝手意訳につき原文の確認と文章利用の際は一報を」


九四。豐其蔀。日中見斗。遇其夷主。吉。
象伝曰。豐其蔀。位不當也。日中見斗。幽不明也。遇其夷主吉。行也。

夷とは「等せい」(とうせい)(ともがら)の義なり、主とは其の徳を
尚(たっと)ぶの称なり、此の爻、陽を以て陰に居り

---略---

暗君(あんくん)

(くらききみ)上(かみ)に在り、小人(せうじん)の為に蔽(おほ)はる、
故に日中反(かへり)て昏暗(こんあん)(くらき)の時と為る、
是(こ)れを以て其の辞(ことば)も亦(また)同じく、 
豐其蔀 日中見斗 と曰ふ、   』




◇「参考過去ログ引用」
(表題に入れてませんが、メインの得卦が「豊 四」です。) 
( また豊 四の卦爻解説もこちらを参照いただきたい。)

http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/29239210.html
2013/7/74:41
◇ metujin ekikyou 日誌 ツイッター篇
『2013.参院選 「日本維新の会」から立候補する方々の陰陽は 如何に。』


///// 引用ここまで /////



そして最新のニュースが

◇「参考最新ニュース」
http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1435283122/
【政治】橋下氏「維新の党ね、びっくりするくらいの既得権団体ですよ」 
内情暴露でメッタ斬り [06/26]

---略---

大阪市の橋下徹市長(45)=維新の党最高顧問=が25日に開いた
定例会見で、
維新の党に関して「改革なんて口だけ」「維新の党こそ補助金漬け」
「すぐに消えてなくなる」
とメッタ斬りにした。また同党の一般党員は全国に約8000人いるが
「調べたら4人しか
党員を集めてない都道府県総支部がある」と暴露し「支部長はクビだ」と
猛批判した。

---略---

各都道府県でどれだけ党員獲得しているのか。そしたら4人しか党員集めて
ない都道府県総支部がある。
4人ですよ!そこの総支部長の意見なんか無視しろ、むしろ交代、クビ
ですよ」と党の内情を暴露した。

返す刀で橋下氏は「維新の党ね、びっくりするくらいの既得権団体ですよ。
調べたら総支部長に
毎年600万円の活動基礎金額が出てて、国会議員には千何百万円。団体
運営補助金と一緒。
維新の党こそ既得権益打破で打ち崩さないといけない」と指摘した。

///// 引用ここまで /////


それで先ほどの自分の占例にもどるわけですが、当時なんて
書いたかというと、

 ◇「先ほどの占例再度引用」
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/29239210.html

  『○表面文明的二シテ、内実ハ官吏區々ノ議論ヲ設ケ官省権力ヲ張
  リテ、命令行ハレザルノ象、』
  
 何故にこうなるかと謂うと、変卦側の外卦は「坤」(:::)
 つまりは○主党さんの批判の時によく出てきた、女の人、普通の人
 の象であり、見識らしきものが何処にも無い、主卦側に「震」が
 あるだろうと云われるかもしれないが、これは「倒艮」でもあり、
 国の金庫の扉が外国を含めて盛大に開いている象です。
 
  これはある面から見ると○主党さんと似通った感じになっている。
 
  metujin  のような豊かで無いみみっちい人間が議席に就くのも
 問題なんですが、「豊」とした鳩○さんのように、極端に金銭感覚が
 異常な方が就くのも問題がある、あの鳩○さんの時の外国へのバラマキ
 の額といったら、必死で納税している方々の神経をどれだけ逆撫で
 したんでしょうか。 ^^)
  
  まず党としては、嘉右衛門さんが残してくれた占例に倣って
 こういう方々をしてきちんと御していく必要がある、
 「豊」に驕る事も改革の時節目立つ事であるし、党首をキチンと
 全面に立てていつの間にか「天」たる方々に使われて・・
 といった事にならないようにしなければいけない。

 ---略---

  そうしなければ世間全体を「地火明夷」災害、人災といった
 ものに巻き込む可能性がある、となれば○主党さんの辿った跡を
 なぞる事になる。
 これは絶対に回避すべき点です。

  裏事情にあるのは「渙」と「訟」ですからね、よくよく気配り
 頂きたい。
   
 ◇◇ 現状党として、「風地観 二」為政者のレベルに達した状態
 には無い

  ---略---

 「その夷主に遇えば、吉なり。 」
  
 と謂うのは自分達を支持してくれる有権者の方々であり、知恵者達
 の事を指すわけです、これは太古に創られたものであるのに、
 まったく今の民主政治を指しており、四爻の議員の主は投票してくれた
 初爻たる有権者方です。これ乃ち「夷主」。

 ///// 引用ここまで /////


◇ 若干の所感

この占例過去ログを読んでもらえれば、ほぼ解説は終わりなのでありますが、
若干の所感を述べさせてもらうと、

変卦側に「地火明夷 四」(:::|:|)があります、この象は日の丸を
踏みつけている象でもあり、○教祖さん方がよくやる ・・・・

それと○主党さんがやってきた諸々がオーバーラップするわけですね。
議事録を残さないといったこともこの象であり ・・・


 http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760564
 「国会図書館蔵、高島易断増補版 智の章 コマ番 147-148 」
 「豊 九四」(合略仮名、当用漢字に無きは修正の後引用)
  
「・・家繁昌盛大ナルガ如ク二シテ、共内実ハ、家政紛乱シ、頑愚
 ノ親族家格二誇リ、傲然トシテ、手代番頭ヲ頤使ス、(顎で使う)
 之ヲ、豊其蔀日中見斗ト謂フナリ、」


こういう光景を日本で観るというのはツライものですから、
旅人さん方は今後ご自愛いただきたいと思います。
基本的に何故に吉かといいますと、以前から書いているように、これは
時代が変わるからですね。

内情「大過」というのは議員の職にありさえすれば、・・・ 
名目はともあれ、公的資金を自由に ・・・
これでは羊頭狗肉を掲げて ・・・

「象伝曰。豐其蔀。位不當也。日中見斗。幽不明也。遇其夷主吉。行也。」
「象に曰く、その蔀を豊いにすとは、位当たらざればなり。
 日中に斗を見るとは、幽(くら)くして明ならざるなり。その夷主に
 遇えば、吉なりとは、行けばなり。」


議員という職に於いて「位当らず、」また政策に於いても「幽(くら)く
明ならざるなり、」
したがってこういう方々は初爻一般有権者の意見に耳を傾けて
なんとか「吉」の方向にもっていかないといけない。

そもそも呑象さんの「豊 大象」解説によれば、 

http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760559
「勝手意訳」コマ番「135」
「豊の時は、民に知識あるの時なれば 」  

とある、教師にしても議員の職にある人にせよ、易にこう云われたのでは
立つ瀬が無いのでは無いか。

となればその○権志行もまた見透かされるということです。

「大象曰。雷電皆至。豐。君子以折獄致刑。」

となれば上位にある方々が不善に趣くことの無いように何がしかの律を要する
ことになるわけです。

それに加え、
であるならば逆に下(しも)にある君子の見識をどうやって上位にもってくるか
そういう策も必要になってくるわけです。 


◇「易より追加」
「水雷屯 四」(:|:::|)変卦「沢雷随」(:||::|)
「六四、乘馬班如。求婚媾。往吉无不利。」
「象伝曰。求而往。明也。」

先に書いたように我が国は敗戦後の「分断統治」(反目の手法)
米英「坎」(:|:)民族の方々が旅人さん方に与えたその四爻に相等する
地位を返上するようになる。

であるならば、なにもこれまでの旅人さん方が仕切る組合に執着する
ことも無いわけですね。
でありますので、本来の日本の長男たる方々は奮起されて頂きたい、
そのように思います。

ただし、易の見解はまだ「未済 三」のようでありますので、あと少しの
時間一年ほどは様子を見ることを忘れないように願いたい。



///////////////////

*** 追加雑談 ***


 「雷火豊」(::||:|)の卦もまた三陰、三陽の卦ですからね、
しかも世間目線では「火山旅」となってここでもまた旅人さん方の
意向が感じられるわけです。

おそらくはこれも「地天泰」(:::|||)のニ爻にあった陽爻が
四爻の議員やら組合○○の地位に昇って「雷火豊」(::||:|)になる
ものと思われます。

しかもこの「泰」(:::|||)は公務員さんの象でもあり、公金を
受けての( ○金を目指しての )象ということになるのでは無いでしょうか。

おそらく今回初めて出した概念、豊大象に曰く、、

http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760559
「勝手意訳」コマ番「135」
「豊の時は、民に知識あるの時なれば 」  

確かに内卦は「離」(|:|)となって完全に位があたり、これは聡明
をも意味しますので内卦にある「民」の側としては、議員だの組合側
だのといった方々のいろんな、暗部がよく観えるわけですね。
( よく観える時代になったということです。 ) 

もっというと今はネットの時代ですので、あっという間に詳細な情報が
伝わるというのもあるわけです。
「安 泰」の為に国政に昇ったとしても、本来約束した仕事をせず下手な動き
をすれば直ぐに批判を受ける時代なのですから、

これは逆にオープンにして内卦の市井からいろんな意見を募るぐらいが
丁度いいわけですね。

「公」の立場にある旅人さん方にしても今後はあまりに偏るのは
危険であることを認識していただきたい、 今は時代の変わり目ですからね、
それを考慮すべきではないでしょうか。

◇「火天大有 初」(|:||||)変卦「火風鼎」(|:|||:)
「初九、无交害。匪咎。艱則无咎。」

○教祖の問題としては
辞はともかくも、旅人さん方が「公的○金」にぶら下がることができるように
諸々日本の教育行政に干○して ・・・

実を云うとこれもまた外国籍の方々への「仕送り政策」の一環なんですね、
「教育を以ての仕送り」

毎度書いているようにこれをやるとテキメンに「頤」(|::::|)たる
「始末」を失ってやることなすこと「不始末」の連続といった現象を
招来するようになる。
( 今の韓国を見れば一目瞭然。 )

したがってこれを「火風鼎」の商売の基礎を作る教育へとシフトしないと
いけないわけです。


/////////////////////

2015年6月29日月曜日

metujin ekikyou 日誌ツイッター篇共通 閑話休題 2015年 六月 闘病篇 






metujin ekikyou  日誌ツイッター篇共通 閑話休題
2015年 六月 闘病篇 






前回は

http://metujinekikyou.blogspot.jp/2015/05/metujin-ekikyou-2015.html
《2015年5月21日木曜日
 metujin ekikyou 日誌ツイッター篇共通 閑話休題 2015年春の闘病篇》

※( ラ○ブドア側が本来の表玄関口なのでありますが、
  以前書いたようにブログ内検索に難がありますので ・・・)

として投稿したのでほぼ一ヶ月後ということになりますね。
(乱筆乱文はご勘弁の程。
それと投稿して記録に残しておかないと忘れますのでね、折角の記録が

消えるのは読者様方にとっても損なことではないでしょうか。)
こんなことを書きますと「お前の病気なんざ読みたく無いわい。」

という読者様がおられるかと思いますが、私のは易卦人体実験を兼ねて
いますので、その経過報告も兼ねているわけです。
&ここで「私」を「公」に変換しているわけです。


(因みに医術医療はライセンスのあるお医者様の専門分野でありますので
その点誤解の無いようお願いします。
占術での医療行為は禁止。) 


ご新規様の為に説明しますと、昨年丁度一年前ですね、親が脳溢血の
手術をするので田舎に戻ったわけですが、なぜか自分まで時を同じくして
「咎見本」呼吸困難の疾(やまい)になってしまったわけです。

途中経過は過去ログに残してありますが、心底「辛かったです。」
もう病気はこりごりですね。^^)

{呼吸困難の発作が酷かった最盛期には一瞬意識が抜け出して 自分の
後ろ頭を外から眺めてましたからね。 ^^)
 
自分が生まれて始めて立った時もそれを外から眺めていた記憶があり
ますので人生二度目の意識離脱となったわけです。} ^^) 
 

ただ自分が救急車で運ばれたときの「風水渙 二」の悟りやら「公の中の私」
等々諸々残せたのだけは読者様方のお役に立てたのではないでしょうか。

◇「2015年1月4日日曜日 風水渙 二 悟り報告」
http://metujinekikyou.blogspot.jp/2015/01/metujin-ekikyou-2015.html

◇『2015年2月22日日曜日 蠱 随「公の中の私」 』
http://metujinekikyou.blogspot.jp/2015/02/metujin-ekikyou_22.html


それで前回投稿した「需 五」を幹にした「解 五」「解 上」の
経過報告
なんでありますが、これは易の提示通りのようでしたね、丁度一ヶ月
程で、「解 五」の変卦側にある「沢水困」(:||:|:)を抜ける
ことが出来たようです。

因みに「雷水解 五」の辞が「六五、君子維有解。吉。有孚于小人」
これも病占という立場から観ますと、一時病状がキツクなったような
側に振れたようです、

( 雷水解の最後の段階に近くなるとそれを抜くための揺り戻し、「振動」
がある感じになるわけですね、なので君子これを解くことあらば・・と
なるようです。)


まあ私の病態がどのように変化したかは上記の過去ログを読んでもらうと
して、現状は発作薬、発作防止の吸入薬両方不要になったわけです。
( 咳き込むのはありますが、発作薬が必要なほどでは無いということです。)


あとウエストというか突き出た腹部が二十センチ程凹んでスリムになった
わけですね。
( それでもまだまだなんでありますが、・・・)

前回も書いてありますが、実を云うと三十年前に消化器系の疾患を患い
治療法を探した際にご縁があって、
全般的に効果があり、特にこの呼吸器系の疾患、しかもお医者様の
処方箋とはガッチンコしない療法を知っていたわけです、ですが、

当時自分が必要であった消化器系のものだけやって、この呼吸器系にまで
力を及ぼすものは寝かせておいたわけですね。
知ってても寝かせておいただけなので今回
呼吸困難までやらかす羽目になったわけですね。 ^^)

いやー今回こちらも必至でしたがなんとかここまで漕ぎ着けたというは
感慨深いものがあります。

(しかも今回は私の病状からして六割しか使えなかったんですね。)
開発者の許可を得ていないというのと、ステマになる懸念がありますので
ここには書けないのが残念です。

通常お医者様が処方されるのは是(こ)れ、対症療法と云うようなんですね、
ところが広い世間には根○療法というのもあるわけです。

私は極端を嫌いますので、お医者様が処方される医薬は当然尊重します、
しますがマダ、根治という点で若干足りない部分があるのは否めないのでは
ないでしょうか。


{ 昨年エラソウなことを書いて、インフルエンザの予防注射で
 病気復活ドツボにハマりましたので、話一割でお願いします。^^)
 また何かの拍子に病気なったら笑ってやって下さい。}


私がやったのは漢方ではありませんが、漢方の考え方に、
補(ほ)と瀉(しゃ)
 
つまり「足りないものを補い」「病気の原因となる不要不浄なものを排出」
するという概念があるわけです。
私見ではありますが、これも、陰と陽なのでありまして、
陰性の方は・・・であるとか陽性の方は・・・といった漢方の考えもある
わけです、ですが、

実をいいますと、これは「両方揃ってた方がいいんですね。」
「陰」の病気の方に「陽」の治療を施すのも大事なのでありますが、
陽を補充しつつ実は陰も若干必要になってくるわけですね。

先の例でいえば、補の中にも若干瀉を必要とするんですね。
(これは逆も同じ、というか基本は瀉が基本です。)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

これは易で云うところの「未済、既済」(|:|:|:)(:|:|:|)
の象であって陰陽の不具合のバランスを取ると云う考えに繋がるわけです。
単純に「陽」(|||)だから「陰」(:::)をぶつければいいというもの
では無いわけです。


◇ それで、前回医師の診察を受けた際は、自分でどうやら峠を越した
ようだと云うつもりが、
「 治ったようだ。」 と口を滑らしてしまったわけですね。^^)

発作予防の吸入薬は使うようにと指示されていたわけですが、実をいうと
○○ていないわけで ・・・

これを次回どう医師に説明するか易に質したところ、

◇「山火賁 四」(|::|:|)(|:||:|)
「六四、賁如?如。白馬翰如。匪寇。婚媾。」
「象伝曰。六四。當位疑也。匪寇。婚媾。終无尤也。」

立場上医師の側としては責任上そう云わざるを得ないのであるから、・・・
となればあとは私の側の責任として様子を観たで問題無いという
結論になったわけです。

どうせ血○の薬やら貰いに行きますからね、なので変卦側が「離為火」
なんですね、

ただ、自分の目標としては次の○圧も治す予定になるわけです。
ウエストもまだまだ凹まさないといけないですからね。 ^^)  


◇「易より追加備えあれば患なし。」
「水火既済 初」(:|:|:|)変卦「水山蹇」(:|:|::)
「初九、曳其輪。濡其尾。无咎」
「象伝曰。曳其輪。義无咎也。」

http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760560
「国会図書館蔵 増補高島易断 信の巻
高島嘉右衛門著 コマ番 63 」
「既済 象曰 」
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『大象曰。水在火上既濟。君子以思患而預防之。

水ノ性ハ常ニ潤下シ、火ノ性ハ常ニ炎上ス、水既ニ火上ニ在リ、火既ニ
水下ニ在レバ、則チ水火ニ勝ツノ乱ナク、火、水ニ勝ツノ燥ナシ、

則チ陰陽水火親密熟交二者相資リテ以テ用ヲ為スノ象、事義物理亨
通成就ノ義ニシテ、既済ノ既済タル所以ナリ、然レドモ天下ノ患、常
ニ備ヘザルニ生ズ、備アリテ而シテ後ニ患ナシ、---略--- 』

◇◇
 昨今は米英「坎」(:|:)民族の方々の「坎為水分断統治」(反目の手法)
に協力した「ロヒンギャ」の方々であるとか、

 ◇「参考過去ログ」
 http://metujinekikyou.blogspot.jp/2015/06/4.html
 2015年6月25日木曜日
 ツイッター篇共通 「岸田外相、難民化が続くロヒンギャ支援に4億円の
 緊急支援表明 」 「ロヒンギヤの方々が難民化した要因」「乾為天 上」

 ///// 引用ここまで /////

※「乾為天 上 というのは(||||||)(:|||||)になります。」

我が国ですと「韓国、朝鮮」「旅人在日」の方々の行く末を○○したり
しているわけですが、
これは一爻十年スパンですね。
( 十年スパンであっても今は時代の変わり目ですので過去を参照すれば
 その経過と照らし合わせてよく俯瞰し理解できるわけですね。)

病気に限らずこの陰陽の「バランスを取って生活し」
陰陽を極端なものにしないと云うのは、先々の「患」「咎」「凶」を
未然に防ぐことに役立つわけですね。
 
《 然レドモ天下ノ患、常ニ備ヘザルニ生ズ、備アリテ而シテ後ニ患ナシ》

病気に対応した処方箋はこういう政治的な事象に対しても役立つわけ
です。

◇「天火同人 三」(||||:|)変卦「天雷无妄」(|||::|)
「九三、伏戎于莽。升其高陵。三歳不興。」
「象伝曰。伏戎于莽。敵剛也。三歳不興。安行也。」

http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2937048
高島易断 上経三 高島嘉右衛門 著
 「国会図書館蔵、高島易断 同人九三 コマ番12 」
「勝手意訳につき原文の確認と文章利用の際は一報を」

※(同典拠 同人 九三 コマ番 12)
『 ---略--- 然ルニ権力強キガ為二。巳ムヲ得ズシテ。其事ヲ中止
ス。是レ?(僅か)(ワズカ)ニ凶ト咎トヲ。免ルル所以ナリ』


以前から書いているようにこの爻は、管理されつつの破壊所謂「リストラ」
をも意味する爻です、

一時「天」(|||)といった巨大なる権力を得てその力を行使するにしても
「同人」といった
世界標準「何等かの皆が納得するだけの法理」に合わせてその力を行使する
ようにしないと、後になって
今ロヒンギャの方々が陥っているようなキビシイ反動があることを理解される
のが良いわけですね。
( もしかしたら七月のXデーの後は旅人さん方も ・・・)

できれば、むやみやたらな権力行使というのは避けた方が良いわけ
です、それが未来に於ける「咎」と「凶」を回避する道になるわけです。


◇ 
 では「地天泰」(:::|||)はどうなんだ、?
 というご指摘があるかと思いますが、以前から書いてあるように、
「泰」卦の場合は五爻の時に於いて、

「六五、帝乙歸妹。以祉元吉。」
(:::|||)変卦「水天需」(:|:|||)

所謂リスク管理の下積みを経たたたき上げの番頭さんを任命してその資産を
保持し、世襲といった
「天地否の天雷」の毒を回避する方策があるわけです。

昨日投稿したように、易は十年スパンでの陰陽の動き、リスクを眼前に
提示してくれるものでもあり、
それは先々の「咎」「凶」のリスクを回避する見識を育てる智恵になる
わけです。

これをして「風地観 五」爻所謂「九五、觀我生。君子无咎。」

となるのでは無いでしょうか。

自分はここ数年来易を扱ってきましたが、結局のところ一般の方がこの
出世間智に近い見識を持つのは「易」の象辞以外には無いのでは無いかと
思うわけです。



////////////////////////

*** 追加雑談 ***

 昨日今年の年筮から続くギリシャデフォルト懸念について投稿しましたが、
( 追加雑談の部 )
http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/44577892.html

そもそも大元のギリシャ危機の陰陽というのは、2011年にブログを初め
たころに投稿した、
「風雷益 上」になるんですね。

ギリシャ危機 過去ログ

 ◇「 2011年の過去ログ引用 」
 http://blog.livedoor.jp/metujin/archives/3278078.html
 2011年05月14日19:22
 ギリシャ、欧州財政危機三年以内に再燃するか。

 ---略---

 それでいつものように結論から先に書きますと、ギリシャは早ければ今年後半
 から来年「主として来年」がまた凹むようです、大成卦が比和しているので
 世界経済はむろんのことそこまで大事にはいたらないのではないでしょうか。
 易経は「凶」を示していますので何らかのニュースにはなると思います。
 まともな形に落ち着くのはなんだかんだで十年はみないとダメかも知れませ
 んね。

 ---略---

 内実と経緯をみる【互卦】が「山地はく」なので最後に残された陽爻が一本
 しか残っていない。之は何を示すかというと2010年に諸外国から借りた
 お金の三分の二をすでに使ったという事です。この場合【体】がギリシャを
 示す【坤地】【用】が緊急融資したお金で借りた当時はお金を示す【乾天】
 だったのが今は三分の二使ってしまって【山地はく】この場合「体」の
 「坤、地」はギリシャの何を示すかというと地は柔順にして、母であるとか
 職場であるとか農地を示しますので生活の基本的なものを保持するお金を
 借りたことになるので抜本的な政策を打たないならば必然的にまた借りないと
 やっていけないことを示します。

 ///// 2011年の過去ログ引用ここまで /////


以前から書いているように、
「益 上」(||:::|)(:|:::|)
「 上九、莫益之。或擊之。立心勿恆。凶。」
「象伝曰。莫益之。偏辭也。或撃。自外來也。」

「象伝」
『これを益することなしというのは、その言い分がじぶん一人の
利益に偏っているからである。あるいはこれを撃つというのは、思いも
かけぬほかのところから攻撃がやって来るということである。』
※(典拠は「岩波文庫易経」より、)

http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760558
国会図書館蔵 高島易断増補版 礼之巻 コマ番「199-」
「風雷益 上九」解説
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『「占」
---略---
○益の極、求めて止まず、貪濫(どんらん)(むさぼる)の為め、殃(わざはい)
を生ずること多し、』

この爻はギリシャ危機の爻であり韓国に提示されてきた爻です。
またちょっとした傷害の象辞でもあるようです。

もっというともう少し全うに働いた方がいいですよ、の爻だと思われます、
metujin がこれを云うのはお恥ずかしい限りなのでありますが。 ^^)

韓国や旅人さん方がこういう暗黒面に偏ったのは上記に書いたような
米英「坎」(:|:)民族の方々が日本を戦後統治するのに作った統治
ヒエラルキーに乗ってというベースがあるわけですが、

ギリシャはどうなんでしょうか、そういうベース無くシテこの爻が提示
されるとなるとよほど ・・・

いずれにせよ、一般の方々は一般の方々で適切な手を打って時代の波を
乗り越えて頂きたいと思う次第。
ただ、それにあたっては自分だけ仲間内と違うことを始めるとどうしても
周囲から浮いてきますからね、

ですが、そこは我慢のしどころになるわけですね。
私の過去ログをよく読んで貰えれば、そこいら辺の呼吸が理解されるかと
思います。

毎度書く、旅人さん方への警報、啓蒙としては今までの多大な利益という
ものが上記のような政治的なベースあってのことと云う認識をもって
もらいたいわけですね、

となれば、総て普通の日本人同等の条件になったとしても普通に暮らしが
できて普通に商いが出来るといった方を喜ぶべきなのであって、
多大な利幅を失うことに腹を立てたりするのは凶であることになる
わけですね。 

これらの構造に気づいた方々は周囲に影響されない独立独歩の姿勢が必要に
なるかと思われます。

これまでの経緯を鑑みるならば、祖国側の政策に協力したとて、最後に
その約束が反故にされるのが目に観えているわけでありますので ・・・


////////////////////

2015年6月28日日曜日

ツイッター篇共通 『【政治】米国狙ったミサイル、撃墜必要なし 民主・岡田代表が認識表明』 「水地比 三」






ツイッター篇共通
『【政治】米国狙ったミサイル、撃墜必要なし 民主・岡田代表が認識表明』
「水地比 三」


◇「サブタイトル」
『今足下(そっか)(貴殿)が親しむ所の人は、人にして人に非(あら)ず、
足下(そっか)(貴殿)の之(これ)を知らずして良友と信ぜしは、

豈(あ)に(どうして)痛嘆(つうたん)(いたみなげく)の至りならずや、是(こ)れ
即(すなは)ち象に 不亦傷乎 と謂(い)ふ所以(ゆえん)なり』



◇「記事掲示板引用」
http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1435185411/
【政治】米国狙ったミサイル、撃墜必要なし 民主・岡田代表が認識表明
 [06/25]

----略----

http://www.sankei.com/politics/news/150624/plt1506240046-n1.html

///// 引用ここまで /////


◇ 実を云うと民主党 岡田氏の言行はずっと追いかけてきたこともあり、
氏の発言は易的には芳しいものではない。

例えば、

 ◇「参考過去ログ引用」
 http://metujinekikyou.blogspot.jp/2012/07/metujin-ekikyou_13.html
 2012年7月13日金曜日
 metujin ekikyou 日誌  首相、「非公認」発言を軌道修正 
 「誤解生んだ」「沢山咸 上」

 ---略---

  2009/08/01 民主党岡田幹事長
 《「民主党は、4年間は上げない。もし上げる場合は、国政選挙
  でマニフェストに書いて、国民の審判を受ける。極めてクリアだ」》

 ///// 引用ここまで /////

ここでもウ○が観えるわけですね。 
消費税の顛末に関しては読者様の記憶に新しいと思いますのでここでは
解説しません。



 ◇「参考過去ログ引用」
 http://metujinekikyou.blogspot.jp/2014/11/metujin-ekikyou_30.html
 2014年11月30日日曜日
 metujin ekikyou 日誌ツイッター篇共通
 ①『街頭演説で民主党・岡田克也「見てください!このシャッター街を!
  ---略--- →聴衆「何言ってんだ!ジャスコのせいだ!」』
 「沢山咸 上」

 ---略---

 ///// 引用ここまで /////

これも「沢山咸 上」ちなみに辞としては、
「上六、咸其輔頬舌。」「象伝曰。咸其輔頬舌、滕口?也。

芳しくないですね。

 ◇「参考過去ログ 民主党さんは議事録を残さずウ○を指摘される。」
 http://metujinekikyou.blogspot.jp/2013/03/metujin-ekikyou_7.html
 2013年3月7日木曜日
 ◇ metujin ekikyou 日誌 
 《「中国刺激するな」 野田政権の尖閣での消極姿勢また判明》
  《こうした指示を出したのは岡田克也前副総理が中心だったという。》
 「検証用」

 ---略---

 ---◇参議院 国会質疑動画 引用 (中国船尖閣上陸に対して)

 https://www.youtube.com/watch?v=6DfT8gp8rgU
 【民主党暗黒史】 嘘八百を論破される民主党

 《公開日: 2013/02/05
 子供でもわかる嘘ばかり 》

 ---◇文字起こし

 ---略---

 ///// 引用ここまで /////


 どうも特定アジア諸国への配慮が大き過ぎるのではないでしょうか。

それで一旦話を元に戻しますが、

◇ それと憲法には9条だけでなく、
 ◇「参考HP」
 http://www009.upp.so-net.ne.jp/law/k0098.html
 第10章 最高法規

 第98条 【最高法規、条約及び国際法規の遵守】
  第1項 この憲法は、国の最高法規であつて、その条規に反する
 法律、命令、 詔勅及び国務に関するその他の行為の全部又は一部は、
 その効力を有しない。

  第2項 日本国が締結した条約及び確立された国際法規は、これを
 誠実に遵守することを必要とする。

 ///// 引用ここまで /////


 もあるわけです。


まあ今回も述べていることが少しオカシイのでは無いかと思うので
易に質してみましょう。

◇「問筮」
『 日米安保の趣旨そして、同日締結されたサンフランシスコ講和条約
には個別的自衛権、集団的自衛権を有するといった権利が認められて
あるのであり、
いくら憲法9条があるといってもこの発言はいかがなものか。

この岡田氏の発言の陰陽とは一体何か。』

「水地比 三」



「卦  辞」
「比。吉。原筮。元永貞无咎。不寧方来。後夫凶。」



「水地比 三」
主卦「水地比 」(:|::::)
変卦「水山蹇 」(:|:|::)
「三爻   爻辞   比之匪人。」
「これに比せんとすれど人にあらず。 」
「象に曰く、これに比せんとすれど人に匪ず、また傷ましからずや。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)



◇ http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760556 
国会図書館蔵 高島易断増補版 仁之巻 コマ番「159-」
「比 六三」占例
「勝手意訳につき原文の確認及び、文書利用の際は一報を」

『「占例」友人某来たりて、僕近来友人某氏と相謀(はか)りて、一の大商業
を企て、今将(まさ)に之(これ)に着手せんと欲す、願(ねがは)くは其の
成否如何を占(うらな)はんことを請ふ、乃ち筮して、比の第三爻を得(え)
たり、

爻辞曰。六三 比之匪人。

断に曰く、比は地の上に水あるの卦にして、朋友(ほういう)(とも)と最も
親しみ厚きの意なり、然れども唯親しむの卦なれば、其の親しむところの
友に因りて、大に損益利害あり、善人を以て友とすれば吉なれども、若(も)し
不善人を友とすれば、凶なるべし、此の爻は不善人を以て善人と誤認

(ごにん)(あやまりみとむる)するものなれば、

---略--- 
※(ネット環境にある方は呑象さんのテキストを直接読んでください。)

足下(そっか)(貴殿)之(これ)を知らずして共に

大商業を企(くわだ)つるは何事(なにごと)ぞや、凶之(これ)より甚(はなはだ)
しきはなし、之(これ)を 比之匪人、と謂(い)ふなり、
今足下(そっか)(貴殿)が親しむ所の人は、人にして人に非(あら)ず、
足下(そっか)(貴殿)の之(これ)を知らずして良友と信ぜしは、

豈(あ)に(どうして)痛嘆(つうたん)(いたみなげく)の至りならずや、是(こ)れ
即(すなは)ち象に 不亦傷乎 と謂(い)ふ所以(ゆえん)なりと言(い)ひ
しに、友人之(これ)を聞き、大に驚きたり、後幾ばくも無くして、西国
(さいこく)に乱起こり、夫(か)の良友と信ぜし友人は果たして斬罪に

処せられたりと云ふ。 』

///// 呑象テキストここまで /////


 ※(直接 呑象テキストを読んで下さいというのは、嫌がらせでは無く
善意反転防止策と、調べて読む癖をつければ読者様方の利益に適う
ものと思うからですね。
そうすれば metujin  が悪人だった場合の裏綯う措置にもなるわけ
です。 ^^)) 



 metujin  側の占例としては、


 ---◇「比 三」具体例 過去ログ引用抜粋」
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/17745226.html
 2012/9/179:11
 metujin ekikyou 日誌 ツイッター篇
 『トヨタ車100台炎上…中国50都市「反日」』 「水地比 四」

 ---略---

 中国に集めますから商売させてね、・・といったもの。
  これはグローバル企業の資本の論理とも一致するが、これだと持ち出しが
 大きいという象でもあるから進出企業は内情大変だろうし、
 「・寧(やす)からざるものまさに来たらん。」これはこの通り、そして
 今後進出する企業に対しては

 気をつけてもらう意味でも
 「・・後るる夫は凶なり。」 日本のブランドで勝負できたのはここまで、
 と思っておいた方がよい。「・その道窮まればなり。 」


 「今年は日中国交正常化40週年」一爻十年で考えるなら易が示した
 四爻の手前三爻の状態にあると云えるだろう、「辞」としては、
 「比 三」「これに比せんとすれど人にあらず。 」 これは占例や経験上
 も一旦は大きな凹みを経験するのである。

 今起きている暴動等はこの状態だと云えるだろう、そしてこれを経験して
 後、「比 四」「外これに比す。貞にして吉なり。」 へと行く事になる。
 普通の法治国家の倫理観が通用する相手では無い事まで易は指示して
 くれている。

 ---略---

 ///// 引用ここまで /////


 ◇ これを覚えて於いていただきたい、今のところ中国という国家は
この「比 三」爻の状態だということであり、
この反日暴動が起きる一年前でしたかに出した警報が現実化したわけ
であり、この時に書いた警報も後に現実化したわけです。 


 ◇「比 三 参考過去ログ」
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/35966589.html
 2014/1/286:19
 metujin ekikyou 日誌 ツイッター篇
 『【民主党】「慰安所がどの国にもあったなど不適切な発言」大畠幹事長、
  NHK籾井会長を批判 』 『水地比 三』

 ---略---

  もう呑象嘉衛門さんテキストと占例で説明不用ではありますし、
 確か民主党は政権とったときには、中国参りまでやった方々ですので、
 特亜系の方々と○懇なのが易によっても示されたわけです。

 ただその上爻は「噬ロ盍 上」と並んでこれまた罪深いと易が提示して
 きたわけですから、

 『然るに上六の一陰。時を失て比セズ。衆に戻(もどり)て服せず。正道を
 去り邪路に入る。是れ其の比すべきの親を失ひ。且ツ人の性情に。
 悖戻(ぼつれい)(そむく)するものにして。自ら災いを招き。凶を取るもの
 とす。此の如キの毒夫(どくふ)(わるもの)。---略---
 厳罰その罪を正さざるべからず。是を後夫凶。其道窮也と云ふなり 』

 ここは一つ「比」すべき人たちを選択することが必要ではないでしょうか。
 易はというか呑象嘉衛門テキストは警報を発しているようですので、
 ・・・

 あと有権者の方々ですね、人を見るにはその友人を見よといいますが、

 《今足下(貴殿)良友と信じて親しむ所の人は、上爻なるべし、上爻は既に
  无首凶(なししゅきょう)とありて、斬罪(ざんざい)(うちくび)に処せらる
  べきものなり、足下(貴殿)之を知らずして共に大商業を企(くはだ)つる
  は何事ぞや、凶之より甚だしきはなし、

  之を比之匪人、と謂ふなり、今足下(貴殿)が親しむ所の人は、人にして
  人に非ず、足下の之を知らずして良友と信ぜしは、豈(あ)に痛歎(つうたん)
  (いたみなげく)の至りならずや、是れ即ち象に不亦傷乎と謂ふ所以なりと》

 
 いずれにしても政治的に親比する方々を選ぶのは先祖に対しても、子孫に対
 しても責任があることですので、よく考慮して頂きたいと思います。


 ---◇「地の章」「坎 五」
 「日本と朝鮮の間の賠償関係なるものは易から観ても既に終わって
  平らかな状態にある。」


 ///// 引用ここまで /////

※(少し長いですが呑象テキストを引いてありますのでご容赦の程)


 ◇「比 三 参考過去ログ」
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/40989827.html
 2014/10/294:54
 metujin ekikyou 日誌ツイッター篇共通
 ②「水山蹇 初」「大阪市が文楽への補助金、全廃へ」
 「文楽問筮中始末」

 ---略---

 --◇
 『文化に対する姿勢有権者の責任「何に比するか、誰と比するか。」』
 (貴重な文化遺産を真に守り保持していくために。)

  「水地比 三」爻

 ---略---

 ///// 引用ここまで /////


◇◇ このテーマ結論。

 この頃はずっと書いていますが、米英「坎」(:|:)民族の方々が
我が国を戦後統治するに於いて作った統治ヒエラルキー
(「坎為水分断統治」反目の手法の為に。)

は、
韓国や旅人さん方を四爻たる米国の側近に置き、日本は初爻の立場に
まで堕とされたわけですね、

なのでこの○主党さん方が外国(特ア)の香りがするのはその○○りになる
わけです。

ただ、今やっている米国との防衛協力の為の議論は、結局その米国幕府
の意向になるわけですから、こんなあからさまな逆ベクトル言論をするのは
・・・・
ご愁傷様としか云えないです。

となれば○主党さんが「本来の使命を忘れ」どちらの側を向いて仕事をして
いるのかが解るわけです。


水地比(:|::::)というのは外卦が「坎」(:|:)ですからね、
なのでこれは防衛協力&、下地にあるのが米国の意向になるわけです。
とすると五爻が米国幕府の位置であり、となるとその上爻にあるのは、
・・・
どこか占例にヒントがありましたよね。 ^^)

先ほどの呑象さんの占例を再度出しますと、

 『足下(そっか)(貴殿)之(これ)を知らずして共に

 大商業を企(くわだ)つるは何事(なにごと)ぞや、凶之(これ)より甚(はなはだ)
 しきはなし、之(これ)を 比之匪人、と謂(い)ふなり、
 今足下(そっか)(貴殿)が親しむ所の人は、人にして人に非(あら)ず、
 足下(そっか)(貴殿)の之(これ)を知らずして良友と信ぜしは、

 豈(あ)に(どうして)痛嘆(つうたん)(いたみなげく)の至りならずや、是(こ)れ
 即(すなは)ち象に 不亦傷乎 と謂(い)ふ所以(ゆえん)なり 』


民主党にしろ岡田氏にしろ、お付き合いする相手は考慮すべきであり、
我が国の防衛や警察、警備の任務にある方々とて同胞日本人です。

この原理原則を忘れないようにすべきではないでしょうか、
極端な話を書けば、相手側は武器を使うのに斟酌しない方々だと云うこと
です。


ちなみに五爻「米国幕府」は「坎」(:|:)の主爻であり世界統治の主であり
ますからこの枠には入らないです。


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*** 追加雑談 ***

今朝ニュースを漁っておりましたらやはりと云うか ギリシャがキビシイ
ようですね。

 http://www.bloomberg.co.jp/news/123-NQM3PJSYF01S01.html
《ギリシャ救済プログラムは30日夜終了-ユーログループ議長
 2015/06/28 02:39 JST 》

《 (ブルームバーグ):ユーロ圏財務相会合(ユーログループ)は27日、
 ギリシャ側が求めた救済プログラムの1カ月延長を拒否した。同国では
 金融システム崩壊の懸念が強まり、現金自動支払機の前に長蛇の列が
 できている。》

 EU、ユーロ、ギリシャの懸念は今年の年筮に始まって折にふれて書き、
直近は以下の日付になるかと思いますが、
( の辺はテキトウなので間違ってたらスミマセンということで。)

 ◇「2015年6月16日火曜日投稿分」
 http://metujinekikyou.blogspot.jp/2015/06/nhk130.html
 次ぎに「ギリシャデフォルト懸念」でありますがこれも、

  http://www.bloomberg.co.jp/news/123-NPZ6NX6S972C01.html
 《欧州債:周辺国債が下落、ギリシャ救済協議決裂-独債は上昇
  2015/06/16 02:43 JST 》

 ◇「2015/1/166:5」(投稿 EU年筮 )
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/42323228.html
 《イギリスはEU撤退の懸念ありであり、ギリシャはユーロ離脱の可能性
  ありということで一応は書いておきます、》

 となっているようですので、相場等のポジションをお持ちの方は警戒して
 裏を綯うよう進言しておきます。

 ///// 引用ここまで /////


 として「占う」「裏綯う措置」を推奨しておいたわけですが、
ここまで来れば物事が裏返ってもいいように「裏を綯う措置」を取ること
の価値を理解して頂けるのでは無いでしょうか。

以前「火山旅 上」のリスク懸念を回避したように、易からヒントだけ
もらって
「占う措置」(裏綯う措置)を講じてしまえば、後は易の当り外れという
のは気にしなくともいいわけですね。

「天」(|||)として晴れるとは思うが、それが裏返って「坤」(:::)
雨になってもいいように折りたたみの傘を持つというのは
管理の「坎」(:|:)でありこれが裏返ったとしても「離」(|:|)となって
晴れたのと同様「予報の当り外れ」を気にしない域に達するわけですね。

この「裏綯う措置」「管理」の手法を身につけてしまえば、占術に
過度に依存することも無くなるわけであり、
これはカ○ト的団体や○感商法のようなものへの対抗措置としても使える
わけです。

◇「沢火革 三」(:|||:|)変卦「沢雷随」(:||::|)
「九三、征凶。貞厲。革言三就。有孚。」
「象伝曰。革言三就。又何之矣。」

 此の爻は以前解説した、古館キャスターのトンデモ発言 
《 仏像窃盗に「物質世界に執着はダメ」 》

を引いて解説したように、 

 ◇「革 三」解説引用
 http://metujinekikyou.blogspot.jp/2015/06/blog-post_7.html
  単に物質世界に執着はダメなんてことで「精進」(執着)を切り捨てて
 しまったなら、
 仏道にせよ、稼業にせよ目標に対する「精進」も一緒に切り捨てられるのです、
  
 となれば、これは仏教に限らず「道」に未熟な者であるとして、「小僧」
 (見習い)と称されることになる。

 「小僧」(見習い)の段階で独立して「お店」を構えることができるで
 しょうか。 ?
 これは誰が観たって解るわけですね、
 したがって、「征凶」なのであり、これが解るまでは何度でも世間様から
 指摘を貰うようになるから即(すなは)ち「革言三就。有孚。」

 ---略---

 道に精進熟達した方に「随」する分にはいずれ「事成るべし」ということに
 なるわけです。

 ///// 引用ここまで /////

 これをギリシャに当てはめれば、EU側の救済プログラムに沿って
行動することつまりは「随」スル分にはいずれ「事成るべし」なのであり
ますが、
返済に執着する、精進するということを棄ててしまったのであればずっと
この「革 三」爻の状態なのであり、したがって今のギリシャの姿勢は
「往凶」となるわけですね。

ギリシャもまた「益 上」としてお隣の韓国と似たような病状にあるわけ
ですのでこれは国民の方々の意識改革が必要になるかと思われます。

ユーロという共通通貨の歪みに一時「我田引水の道」を見出したところで
いずれはそのツケを払う時が来るわけですね。
なので「君子統治占」としての長期的な「観」の見識も必要になるのでは
ないでしょうか。

易という占術は十年スパンでの陰陽の動きも目に観える形で提示してくれる
わけですのでこれは為政者必須の学問になるかと思われます、
本来の帝王学というのは易に由るのではないでしょうか。


//////////////////////////

2015年6月27日土曜日

ツイッター篇共通 『堀江貴文氏がネット規制派の議員に激怒「世の中を息苦しくしてる」』 「規制派の本音は如何に」「天雷无妄 三」






ツイッター篇共通
『堀江貴文氏がネット規制派の議員に激怒「世の中を息苦しくしてる」』
「規制派の本音は如何に」「天雷无妄 三」


◇「サブタイトル」
『易は「誠」の反対がこの「妄」なのだといい、その「偽りなき无妄を推奨
するのだという、」であるならば之(これ)一つ
とってみても、問筮への疑問の答えになっているのが解るのでは
ないでしょうか、』



◇「記事掲示板引用」
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1435034427/
【話題】堀江貴文氏がネット規制派の議員に激怒「世の中を息苦しくしてる」
 [H27/6/23]

---略---

番組では、「インターネットを利用する際の実名化は犯罪抑制に有効か」
とのテーマで討論を交わした。現状、ネット掲示板などでは匿名性によって
自由な発言が可能な分、誹謗中傷も絶えないという。

実名化に賛成派の弁護士・紀藤正樹氏が、「実名化によって犯罪は減る」と
意見を述べると、
反対派のインターネット電子掲示板「2ちゃんねる」の管理人・西村博之氏は、
「韓国は国民ナンバーを登録してインターネットを利用しているが、犯罪は
減っていない」
「そもそもGoogleは海外の会社、日本の規制案は適応されない」と反論した。

---略---

さらに西村氏が、「そもそもインターネット以前と以後でイジメの件数が
どうなったかって
データがないと意味がないと思うんですけど。元々イジメで死ぬ人はいっぱ
いいたわけで。
そのデータってあるんですか?」と尋ねると、賛成派は沈黙する事態となった。

これに対し、実名化に賛成派の自民党衆議院議員・松本文明氏が、
「そんなこと(イジメで)亡くなった親御さんの前で言えます?」と意見すると、
この発言が堀江氏に火をつけたようだ。

---略---

トピックニュース
http://news.livedoor.com/article/detail/10263648/

関連
【テレビ】6月22日放送『ビートたけしのTVタックル』ネット問題特集に
ホリエモンと2ch元管理人ひろゆき参戦決定 [H27/6/20]
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1434760160/l50

---略---

12 :名無しさん@おーぷん :2015/06/23(火)14:04:46 ID:6Tn ×
インターネットでの実名化よりも

現実社会での通名禁止を! 余程犯罪が減るわ

25 :名無しさん@おーぷん :2015/06/23(火)14:39:08 ID:FYN ×
警察のサイバー犯罪に対する能力向上とかイジメに対する教育界での
取り組みとか直ぐに確実に成果が出そうな事よりも、
多くのネット犯罪に関係の無い人の実名意見を厳しく取り立てて意見し
辛くする事に執心している賛成派としか見れなかった。
現状、海外サーバーや海外企業には手出しが出来ないので、犯罪者には
関係ない規制になりますよっていうたらこの意見は終始無視の不気味さ。

27 :名無しさん@おーぷん :2015/06/23(火)14:42:01 ID:ipe ×
>>25
規制推進派の本音は単に規制を掛けたいだけで、大義名分として唱えている
問題の解決・解消を狙っているわけではない

92 :名無しさん@おーぷん :2015/06/23(火)20:20:20 ID:nfN ×
いじめの情報は学校や自治体が隠そう隠そうとするからな。
むしろ無名が情報拡散するネットがあるほうが抑止になるね。

94 :名無しさん@おーぷん :2015/06/23(火)20:41:39 ID:xYr ×
>>92
これ
ネット無かったら揉み消されてた案件たくさん


///// 引用ここまで /////



 ◇「イジメ問題参考過去ログ」
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/22213004.html
 2013/1/1311:6
 metujin ekikyou 日誌 ツイッター篇
 『大津市教委:教育長不在で新年定例会  倫理観形成の主役は学校では
 なく家庭」』 「火雷噬ロ盍 二」
 
 ---略---

 ---◇ 「坎」は管理の象でもあり、政○闘争含めこれまでの路線を
 貫くならば、学校の中に父兄が監視できる監視カメラといったものが
 入らないとも限らない。

 □「坎為水 二」変卦「水地比」「坎にして険あり。求めて小しく得。」

 ---略---

 つまりは「否」として閉鎖された環境といったものでなくなってくる
 可能性がある。

 学校の中に監視カメラ設置が許可されなくとも、生徒さんが個々に車載
 ドライブレコーダーのような管理監視機器を持ち歩けば済むだろうし、
 開発される可能性もある。であるから教育に携わる方々の
 政○闘争も程々にしないと、結局自分たちの首締めたりしますよと書いて
 おきます。

 ///// 引用ここまで /////


>>92 の方の指摘で思い出したので引用しておきます、 
となると、ネット規制派の議員の方はこの易の処方箋とは逆のことを
述べられているのではないでしょうか。?  


なお今回の問筮は結果の出ることのない、本音を探る推論でありますので、
ここから先は参考程度に読んでいただきたいと思います。


◇「問筮」

『 掲示板での堀江氏や西村氏、そして掲示板での指摘にあるように
 ざっと議論を眺めただけでも、

①「海外サーバーや海外企業には手出しが出来ない」
 であるのに日本が規制するのは有効であるだとか、

②「イジメの問題にしてもこれまでのような揉み消しの方に害がある。
 したがって匿名の情報であっても情報が世間に出てくる方に
 理があるのでは無いか。」

 まったく議論や問題提起になっていないように思う。
 掲示板の指摘にあるように易に問う、
「規制推進派の本音」は一体どこにあるのか。 ?』

「天雷无妄 三」


「卦  辞」
「无妄。元亨利貞。其匪正有わざわい。不利有攸往。 」


「天雷无妄 三」
主卦「天雷无妄」(|||::|)
変卦「天火同人」(||||:|)
「三爻   爻辞   无妄之災。或繋之牛。行人之得。邑人之災。」
「无妄の災いあり。あるいはこれが牛を繋ぐ。行人の得るは、邑人の災いなり。」
「象に曰く、行人の牛を得るは、邑人の災いなるなり。 」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左 ) 


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2937050
典拠 高島易断 上経五 高島嘉右衛門 著
 「国会図書館蔵、高島易断 无妄象曰 コマ番5 」
「勝手意訳につき原文の確認及び、文書利用の際は一報を」

『□占 此ノ卦ヲ得ルトキハ。百事望ヲ達スル所ナキノ時ナリ。
深ク慎ミ恭順ニシテ。无妄ノ時移リ換ルヲ待ツベシ。若シ
此時ヲ犯シ。漫ニ進ンデ事ヲ為サントスルトキハ。天災人?
並ビ起ル。大凶ノ卦ナリ。

---略--- 』


 ◇「参考占例引用」
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/30224601.html
 2013/8/25:24
 metujin ekikyou 日誌 ツイッター篇 
  《東電に不快感 規制委自ら汚染水対策に乗り出す(13/07/31)》
 『水沢節 初』

 ---略---

 ---◇「災害警報発令」

 「天雷无妄 三」変卦「天火同人」(|||::|)(||||:|)

 ---略---


 □ この卦は実績のある卦であって、人災、天災の卦です。
 今やられているのは以前の体制に戻すといった事であり、終局的には
 外卦「天」たる巨大な○益であり、情報に蓋するといった事
 でありますが、

  以前より何度も何度も書いてある通り、「否」をもって「泰」を、
 ・・と云う手法はリスク・アセスメント、インシデント管理とは
 全く正反対であって、本来はインシデントを拾って開陳し、一定の
 数になったら対策するようで無いと災害と云うのは防げないんです
 ね。

  これをやると世間がまたもや「地水師」となり、「大有」たるもの
 が大きく毀損されますので、是正されて頂きたい。

 ///// 引用ここまで /////


 ◇「参考占例引用」
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/33314551.html
 2013/10/211:38
 metujin ekikyou 日誌 ツイッター篇 
  小泉元首相、読売社説にブチ切れ!「原発ゼロ」批判に異例の反論
 『風水渙 四』

 ---略---

 ---◇「若くして高位に上る方の弊害を回避スルために。」

 「卦  辞」
 「无妄。元亨利貞。其匪正有わざわい。不利有攸往。 」

 「天雷无妄 三」

 ---略---

 □ 
 「天地否」(否ノ学校ヲ出テスグニ偉クナル)
 「天雷 」(世間ニ出テノ下積ミ無シ、世間智不足ニシテリスクノ幅読メズ)

 若くして高位にに上る方はまだ世間智が出来ておらず、どうしても人災を
 誘発しやすいのが欠点である、
 これは世間三爻にある、賢者をブレーンとセヨと云う事でありますが、
 間違っても学者さんだとかだけでナシに、重い資産を使っての経験値
 のある方をしてそのブレーンとするよう工夫頂きたい。

 学者さんだのネット産業だのといった軽い資産での経験値だけを集めたの
 では、国家として運営する智慧には足りない。
 むしろ害がある。

 これまでの我が国の人災の多くは「軽い資産」での経験値のみを集め
 それを国家全体に及ぼす弊害から来るものです。
 これをして、「人災」
 「行人之得。邑人之災。」というのです。

 ///// 引用ここまで /////


◇◇ 推論。

まず本音というか、この推進派の議員の方々の政策を進めていったならば
何が起きるかと云うとこの「无妄 三」
つまりは「管理されない人災」を生じる可能性がある。

何故ならば、管理されつつの「破壊」が変卦側の「同人 三」爻なので
あり、この「无妄 三」爻というのは、「管理されない災害を指す」
ものだからですね。
( 私事、metujin  アジトの車庫が大風で破壊される前にこの爻が示されて
 いたわけですね。)

 ご新規さんの為に説くと「管理されつつの破壊といいうのは」
羅老衛生打ち上げ占「誤&ズレ占」に於いて明らかになったことですが、
ロケットのように
ある程度本体を犠牲にして衛星を打ち上げるものもそうであるし、
巷間よく聞く「リストラ」も「管理されつつの破壊」に相当するわけです。

これが教育現場に出てくるというのは、児童生徒さん方の生命の危険
にまで ・・・・

それは何故かと云うならば、冒頭掲示板にあるように、

《 いじめの情報は学校や自治体が隠そう隠そうとするからな。
 むしろ無名が情報拡散するネットがあるほうが抑止になるね。 》

この情報を開示する「抑止力」を封じてしまう○旨があるからですね。
しかもこれの根底にあるのは「否を以ての泰」・・・

{もっといいますと、リスクアセスメント、ハインリッヒの法則に見られる
ように、大きな災害の下には前兆として多くのインシデント「ヒヤリハット」
がある。

これに対処するには、
むしろ小さな前兆「インシデント」(違反)に点数をつけて事前に
「頭を冷やす為の」免停といった処分を下す、
白バイ方式の方が一番いいやり方なんですね。

これを「否シテの泰」としてしまうと福一原発災害のように大きな災害
否シテおけないものになった段階で出テくるしか無くなる。
となればネットの口を封じることはこの白バイ方式とも逆行するわけです。}


◇◇ 結論としては「天地否の天雷」さん方の陥穽.

占例にあるように、この根底にあるのは「天地否の天雷」さん方の問題
があるわけです、

『 否タル学校出テすぐに偉くなる、世間の下積み無くシテリスクの幅
読めず、疾(やまい)が進めば家人国民はその生存域を狭くする、
大日本帝国しかり、福一原発災害然り、イジメ問題然り。』

まず議員さんに当てはめると裏事情が「地風升」(:::||:)であり
ますので、世襲といった「天地否の天雷」さん方が一体何を恐れ
ているかと云うと、これは「ス○○○ダル的」なものを「否シテの泰」
としておきたいのが推測されるわけであり、

これを教育現場に取るならば、掲示板での指摘にあるような、
学校出テ直ぐに教壇に立つような方々の問題でもあり、これまた「学校」
という外からは観えない閉鎖された空間での「否シテの泰」

乃ち「イジメのもみ消し」といったことが推測されるわけです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

これを放置していったならば、当然先のリスクアセスメント「インシデント管理」
に逆行し
「无妄の人災」が惹起されることになる。


 「本田濟氏 易」「无妄の章」231p~によれば、

《序卦伝に、もとに復すれば妄(みだり)でなくなるから、无妄卦を
復卦の後におく、という。
妄は誠の反対、いつわり。无妄はいつわりなきこと、どうりとして
自然そうなることを意味する。・・》

易は「誠」の反対がこの「妄」なのだといい、その「偽りなき无妄を推奨
するのだという、」であるならば之(これ)一つ
とってみても、問筮への疑問の答えになっているのが解るのでは
ないでしょうか、

できるならば、私の推論が間違っていることを祈念する次第であります。


◇「易より追加」
「天火同人 三」(||||:|)変卦「天雷无妄」(|||::|)
「九三、伏戎于莽。升其高陵。三歳不興。」

これは先に書いた「无妄 三」爻の変卦側「管理されつつの破壊」に
なるわけです。
となれば、「公」に関わる情報に関しては「否シテの泰」では無く、完全な
オープンとする政策を前面に打ち出す必要があるのではないでしょうか。

◇「本田濟氏」「易」「同人卦辞解説」によれば。
『・序卦伝に、物はいつまでも否(ふさ)がっておれないから、否
の次に同人の卦を置く、』

とあります。

とにかく特定の方々が「否シテの泰」を使うための言論統制であっては
いけないということになるわけです。

◇「雷天大壮 五」(::||||)変卦「沢天夬」(:|||||)
「六五、喪羊于易。无悔。」
「象伝曰。喪羊于易。位不當也。」

何れにせよ、ネットが発達する以前にあったような、「否シテの泰」といった
環境は「公」に於いては害がある。
したがって時代の趨勢に鑑みその「位不当なるもの」を手放すことが
「公」たる方々に求められるわけです。 

これを理解せずにあくまでこういう理のそぐわない主張を展開する
議員さん方は「需 三」として次の議席がキビシイようですのでここに
書いておきます。

また議員をやるからには、男女間等々、そのスキャンダル的なものも
整理してから「公」の仕事に就くべきでしょうね、
易から「否 三」「包羞。」の辞を貰うようであっては、・・・



////////////////////


*** 追加雑談 ***

 長文に追加は勘弁してもらうとして、この「いじめ」や「体罰」といった
問題、「否された空間であるところの学校の問題」は旅人在日の方々の
問題と並んでずっとやってきたテーマでもあるんですね。

大津いじめ事件はもとより、仙台ではイジメ被害に遇った側を退学にする
なんてのがある。
また他の案件では震災があったばかりなのに、その通信手段を取り上げて
試験をやるのだという、・・・
( アレぐらいの規模になれば余震とて ・・・)

また当の大津市などは、
『「ネット被害者救済を」 大津市議会 意見書可決 』
なのだという、情報隠蔽が指摘されているのにである。 ・・・

これらの多くは「天」(|||)として情報を塞いでしまうことの弊害です。
少なくともこれらは「離」(|:|)としておかなければ管理とはならない。

《これに対し、実名化に賛成派の自民党衆議院議員・松本文明氏が、
「そんなこと(イジメで)亡くなった親御さんの前で言えます?」と意見すると》

事故災害を未然に防ぐには「白バイ方式」「森ビル方式」で、インシデント
に点数をつけ、場合によっては免停といった処分を降し、
「アクシデント」に発展させない方式を取る以外に「管理」する方式と
いうのは無い、

サーバーは日本国が手を出せない外国にあり、実効性のある策が打てない
にも関わらず、その「インシデント」を隠そうとする思想は交通行政に於いて
「白バイ警官」が不要と言っているに等しい。

しかるにこの発言というのはいかがなものか。
イジメ問題を取り出すのであれば、最低限いくらかの例を挙げて議論すべき
ではないでしょうか。
議員のこの発言は「イジメ問題」を考えに考え抜いて出た発言とは思えない。

◇「天山遯 二」(||||::)変卦「天風女后」(|||||:)
「六二、執之用黄牛之革。莫之勝說。」

 辞はともかくも、遯の卦は爻が内卦にあるうちは逃げるにキビシイ。
最低限子供達が「イジメ」から逃れられるような対案を提示すべき
ではないでしょうか。
匿名でもなんでも、その「イジメに対する抑止力」を安易に奪う
のはよく無いことです。 

易が云うには例によって「解 三」(::|:|:)
「六三、負且乘。致寇至。貞吝。」
「象伝曰。負且乘。亦可醜也。自我致戎。又誰咎也。」

小人なのに君子の「黒塗りの車に乗りたがる。」それを「否」しておきたい
がために・・・
この問題は親が「公」的職にあるからといって子供達がイジメを受けないと
いうことはないでしょうから
社会全体としてその「抑止力」といったものは確保しておかなければ
いけないことです。

 また
最低限なんらかの対策がとられるまでは子供達を学校にやらない
といったことまで親御さんの方で手が打てるような措置が法的にも必要
であるということです。
( 議員として提言できることは沢山あるわけですね。 )


//////////////////

2015年6月26日金曜日

ツイッター篇共通 『【加害者がいつの間にか被害者ヅラw】 日本政府がロッテホテルに報復 してるニダ 絶対に許さないニダ』 「風火家人 三」




ツイッター篇共通
『【加害者がいつの間にか被害者ヅラw】 日本政府がロッテホテルに報復
してるニダ 絶対に許さないニダ』
「風火家人 三」


◇「サブタイトル」
『 要するに呑象テキストの趣旨としては、家人を統御するに於いて、
厳格をもって「吉」を取るのか、
それとも放縦、淫逸に流れて滅亡への道を択ぶかよく考えるように
述べているわけですね。
したがって、ここでも選択のパターンを辞(ことば)にて提示しているわけです。』



◇「記事掲示板引用」
http://hayabusa3.2ch.sc/test/read.cgi/news/1435038180/

【加害者がいつの間にか被害者ヅラw】 日本政府がロッテホテルに報復
してるニダ 絶対に許さないニダ
beチェック
1 : ツームストンパイルドライバー(新疆ウイグル自治区)@\(^o^)/:
2015/06/23(火) 14:43:00.10 ID:+wQlIARS0.net 2BP(2000)

日本大使館が報復? ロッテホテル利用1年間「ゼロ」
昨年の会場提供拒否でしこり

---略---

ソウルのロッテホテルは昨年7月、3階のサファイアボールルームで自衛隊
創設60周年の
記念行事を開催する予定だったが、前日になって会場の提供を取りやめた。

日本大使館は翌日、大使公邸に会場を変更して行事を開催。ロッテホテルに
対し
「どんな理由であれ、極めて遺憾」と強く抗議し、韓国政府にも懸念を
伝えた。

http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2015/06/23/2015062301062.html

---略---

15 : ジャストフェイスロック(やわらか銀行)@\(^o^)/
:2015/06/23(火) 14:46:12.68 ID:0qIktvge0.net
公的行事前日でドタキャンさせるような欠陥ホテルは危なっかしくて
使えませんけど

44 : 河津掛け(芋)@\(^o^)/:2015/06/23(火) 14:50:22.50
ID:0dlDv2BY0.net
公式行事を行うために予約したのに、直前になって反日を理由にホテル側
から勝手にキャンセル
こんなホテル普通は二度と使わないだろ
これを報復だとか頭おかしい

///// 引用ここまで /////



◇「問筮」
「あまり韓国ネタばかりを取り上げたくは無いのだが、しかしまあ、
 これは無いんじゃないか、いくらなんでも。
 この異常な陰陽とは一体何か。」

「風火家人 三」



「卦  辞」
「家人。利女貞。」


「風火家人 三」
主卦「風火家人」(||:|:|)
変卦「風雷益」 (||:::|)
「三爻  爻辞   家人かく々。悔厲吉。婦子嬉々。終吝。」
「家人かくかくたり。厲(はげ)しきを悔ゆれば吉なり。
 婦子嬉々たれば、終(つい)には吝なり。 」
(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左) 




http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760558
典拠 高島嘉右衛門著
「国会図書館蔵、高島易断増補版 礼の章 コマ番 105- 」
「家人 九三」占例
「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『「占例」某縉紳来リテ、気運ヲ占ハンコトヲ請フ、乃チ 筮シテ、
家人ノ第三爻ヲ得タリ、

爻辞曰。九三。家人嚆々。悔厲吉。婦人嚆々。終吉。

断ニ曰九、家人ノ卦タル、衆ト交際スルニ、一家人ノ如ク、親ミテ
交ヲ厚クス可キノ時トス、諺ニ人間ノ世話は、人間が為るト云フハ
、皆親切ヨリ出ズルヲ謂フナリ、今第三爻ヲ得レバ、老婆家事ヲ統べ、
少年輩ノ家政ニ周統セザルヲ患ヒ、口やかましく教導し、為ニ家政

ヲ整理スルヲ、家人嚆々。悔厲吉ト謂フナリ、否(シカ)ラズシテ、
家事ノ怠慢ヲ等閑ニ付シ去リ、無事ニ楽ミテ、之ヲ安ンスルトキハ、
家政乱レテ困難ヲ来ス、故ニ象傳ニ、婦子嬉々失家節也ト云フナリ、
今足下モ亦職務ニ汲々トシテ、口やかましく属官ニ指揮シ、事務ヲ整理

スベシ、然ラズシテ大簡(テガル)(タイカン)ニ過ギ緩慢ニ失スルトキハ、
衆属官惰弱ニ流レテ、事務ニ渋滞ヲ生ジ、失務ノ責ヲ免レザルニ至
ラン、之ヲ婦人嚆々失家節也ト謂フ、故ニ職務ニ精励スベキノ時ナリ、』


( 昔作った文書なので読みにくい カタカナ です。
平仮名のも作ってはありますが、それだと今度は善意反転防止策として
強制的に ---略--- を入れないといけないですからね、
難しいですね実際のところ。)



 ◇「参考過去ログ」
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/40756763.html
 2014/10/166:33
 metujin ekikyou 日誌ツイッター篇共通
 『【沖縄タイムス】言論が脅かされ始めた・・・「朝日たたき」が今も
 続いている。』 『水雷屯 五』

 ---略---

 ---◇易より追加。「家人 三」
 「家人の営みに旅人さんが干渉するのは ・・・」 

 「風火家人 三」
 主卦「風火家人」(||:|:|)
 変卦「風雷益」 (||:::|)
 「三爻  爻辞   家人かく々。悔厲吉。婦子嬉々。終吝。」

 以前から書いておりますように外国籍のまま家人たる日本国民の政治に干渉
 するのは「旅人」の立場のまま「家人」としての権利をよこせという
 ことですので、これはその要求が裏返って後になって苦悩を招来したりする、

 引用はしませんが、以前外国人参政権要求の問筮から「坎 四」が「坎 上」
 に進んで(茨の動ける牢獄の象、)(これは鉄条網の象でもありますから祖国
 での徴兵といった事象も暗示していたわけです。)
 そういった問筮履歴があるわけですね。

 ですので、「家人」のまつりごと(政治)に参加するなら「旅人」をやめて
 「家人」になってしまうことです。

 ここで一線を引かないことには先のような裏返るといった現象に悩まされる
 ようになる。
 ですので、旅人系のメディアさん方もよくよく熟慮することを薦めておきます。
 (旅のいきつく先は「旅 上」の辞を参照いただきたい、旅の立場のまま
 というのはまず安定しないものです。)

 ///// 引用ここまで /////

◇毎度お馴染み旅人さん方への警報がここにも書いてあったわけです。


◇◇ 若干の所感。

韓国と云う国家は強烈な「震為雷」(ウソ偽りもその範疇)教育を国民に
施し、またその失政の責任まで過去の日本にしわ寄せしているのは
論を待たないわけですが、

単純に食品の問題一つとってみても、

http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/news/1376493473/
《【速報】 韓国、日本人観光客の食事に小便やツバを入れていることが判明
 「日本人には天罰が必要」》

こんな感じになるようです、
また○主党政権がやったところの輸入キムチの検疫解除の問題もずっと
占例で提示してきた過去がある。

要するに彼等には、
「 日本人相手なら何をやっても ・・・ 」

という意識が醸成されてしまったのではないでしょうか。 

呑象さんはこういう局面に於いて

◇http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760558 
「国会図書館蔵、高島易断増補版 礼の章 コマ番104- 」
「家人 九三」
※「勝手意訳につき原文の確認と文章利用の際は一報を」  


---略---

是(こ)れ鄙吝(ひりん)(いやしき)の極

にして、家を失ふの兆(てう)なり、故に 婦子?々終吝 と曰ひ、
象伝にも 失家節也 と曰ふ、失家節也 とは、家政放縦(かせいはうじう)
(ほしいまま)にして、淫逸(いんいつ)(たのしむ)に流るる者は、
和気相合(くわきあひあ)ふが如しと雖(いへ)ども、其の極恩になれ 

度を敗(やぶ)り、閨門粛正(けいもんしゅくせい)(つつしむ)ならずして
、滅亡に至るの兆(てう)なるを謂ふなり、

///// 呑象テキストここまで /////


 日本としては戦前戦後と朝鮮半島には自国民を犠牲にしてまで
その仕送り政策をやってきたわけですが、
( 以前も投稿したように農地改革が成功した朝鮮米の流入、移入関税廃止に
よって米価暴落東北農家、娘の身売りは四万人を超えた。)

「其の極恩になれ」
「度を敗(やぶ)り、閨門粛正(けいもんしゅくせい)(つつしむ)ならずして」

この辞が当てはまるのではないでしょうか。

 要するに呑象テキストの趣旨としては、家人を統御するに於いて、
厳格をもって「吉」を取るのか、
それとも放縦、淫逸に流れて滅亡への道を択ぶかよく考えるように
述べているわけですね。
したがって、ここでも選択のパターンを辞(ことば)にて提示しているわけです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

常連さん方には耳タコでしょうが、これは、筮前の審事に関わる
パターン別けがここでも提示されたと云うこと。

何よりも信用を貴ぶはずの「大ホテル」に於いて、かような基本中の基本
が為って無いわけでありますから、
( metujin のようなミジンコレベルの人間でも理解できることです。)

これはどう考えても彼等は、「滅亡に至るの兆(てう)」を世界に向けて
発信したことになるわけです。



http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760547
「国会図書館蔵、高島易断 巻第六 58-」
「 家人九三 」
「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『□占 家道厳格ニ過ギ。又ハ放縦ニ流レ。何レカ一方ニ偏倚(カタヨル)
(ヘンイ)スルノ時トス。但厳確ナレバ。家内和セザルモ。吉ナリ。
放縦ナレバ。強制セザレバ。大ニ凶ナリトス。又婦人女子ノ愛ニ溺ルルコト
アリ。慎ムベシ。又業務ヲ人ニ委(マカス)(イ)スベカラズ。勗(ツト)
メテ中道ニ副(カナ)フヲ吉トス』


以前から書いているようにちょうど今は時代の変わり目ですからね、
{ 米英「坎」(:|:)民族の方々がその得意とする
戦後体制「坎水分断統治」(反目の技法)を使うのに韓国と旅人さん方に 
与えた特殊な地位が終わりになりつつある。}

なので旅人さん方にしろ其の祖国にせよ、
できるだけ早く目を覚まして、ホテルのサービスにしろ、世界標準
といったことを意識して頂きたいと思います。
それこそが、「厳格をもって吉」に方向転換する最善の策になるわけ
です。


◇「易より追加」
「水風井 二」(:|:||:)変卦「水山蹇」(:|:|::)
「九二、井谷射鮒。甕敝漏。」
「象伝曰。井谷射鮒。无與也。」

 この爻はソニーさんのプレステ4が英国で売れすぎて通販詐欺の
懸念まで報道された時に得(え)た卦ですね、
それで結果としては決算がボロボロ。

呑象さんの解説では 初六、九ニは棄井(棄てられたる井)とある。

となれば、今回のテーマであるところのロッテホテルの今後というのは
こういう一番の売り上げに繋がるお客さん方を逃がしたことになる
のであり、

「无與也。」 

そのホテルのサービスに与する者無ければなり、・・・
これは至極当然のことでしょうね、そんな公式行事をドタキャンするホテル
なんて危なくて使えないですからね。

これは当然でしょう。


/////////////////

*** 追加雑談 *** 

 metujin  の易では通常「互卦」と呼ばれるものを「内情の卦」と
呼んだりしているわけですが、

これは逆に初爻上爻も含めた「家人」ともなりますと、外国も含めて「家人」
となるわけですね。
( そもそも家人の理想は世界は一家人類は皆兄弟 ^^)) 

これは以前から書いておりますように、我が国が戦前朝鮮と合邦して朝鮮も
含めた一家「大日本帝国一家」「家人」となったことも意味し、
戦後は形を変えた仕送りをもって、戦前同様に「家人」の扱いを韓国や
旅人さん方に施してきたことまで意味するわけです。

なので韓国系の問筮でこの「家人」が出、しかもその三爻、上爻ともなると
・・・・

これをホテル業界に当てはめますと、全世界的に、業界的に「イケマセン」
となってしまうわけですね。


◇http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760558 
「国会図書館蔵、高島易断増補版 礼の章 コマ番104- 」
「家人 九三」
※「勝手意訳につき原文の確認と文章利用の際は一報を」  

『---略---
叉此の爻、互卦(ニ三四)坎水(かんすい)の主爻にして、過剛不中
なるが故に、厳酷(げんこく)(きびしき)に失せざれば、溺愛(できあい)
に流るるの弊(へい)を生ず、蓋(けだ)し(思うに)坎は一陽の男子、ニ陰の

婦女に惑溺(わくでき)(まどひおぼる)するの象なり、』

metujin  の場合は近くに惑溺できるような婦女はおりませんので
惑溺のしようが無いわけですが、^^) 
( キビシイ師匠であるペンギン号の婆様は腰を痛めて入院中 ^^))  

話を戻して、これは内部的にこういう環境にまで陥ったということになる
わけですね。
通常こういう政府が使うようなホテルに於いてかような基本中の基本が
なってないなんて事は無いわけですが、

何故にこうなってしまうかといいますと、先ほどから書いているように、
米英「坎」(:|:)民族の方々がその「坎為水分断統治」(反目の手法)
を使うにあたって、彼等に四爻に相当する特別な地位を与えたからです。

なので彼等はその反日教育「震為雷 愚民化教育」のかいもあって、
日本相手にはかような「惑溺)」「酔ったような行為」が出来るようになって
しまったわけです、ですが、昨日「ロヒンギャ問題」で書いたように、

そのお役御免となった暁には、変卦側の「風雷益」(||:::|)として
「家人たる業界標準」「世界標準」の競争にさらされるようになる・・・

※(上記呑象テキストより)「家人卦辞解説」

『 之(これ)を厳君(げんくん)と称するは、恩を以て礼を廃(はい)す
可(べか)らざるを示すなり、 』

国家としてて「震為雷」教育をやって目が曇ってしまったかと思いますが、
実際、日本は朝鮮半島に自国民を犠牲にしてまで「恩を施した」ので
ありますな、
恩と礼節を忘れたのであってはこれはホテルのような接客業はキビシイかと
思われます。


◇「天沢履 初」(|||:||)(|||:|:)
「初九、素履。往无咎。」

 この時代の変わり目を読むことができた旅人在日の方々は、metujin  の
書いてきたことの裏を取り、そして「裏を綯う」措置を考慮いただきたい。
結局のところ自分のビジネスを守っていくのは個々の采配にかかって
いるわけですからね。

すくなくとも「革」の時が近づいていることは誰しもが感じておられる
ことでは無いでしょうか、
七月のXデーも近いことですからね、ですので準備だけは進めておいて
いただければと思う次第。

「損 五」
「損して得とれ」と言ったりしますが、今後はこの格言をもって世渡り
できるよう意識改革を進めてもらえばと思うわけです。 
以前から書いているように正業に方針転換スルに於いては良き
マネージャーさんを引き入れ、そういう方々と利益を分かち合う方式を
考慮された方がいいわけですね。

あと以前のような「乾 龍」たる行政マスコミを使った豪腕をもって世間を
動かすといった手法はできるだけ回避されるよう進言しておきます。
(反発をもらうだけですからね。)

以前の方式に固執された場合はヒジョウにキビシイ環境を招来するように
なるかと思われます。


//////////////////////////

*** 修正 ***

「誤」

《「損 五」
「損して得とれ」と言ったりしますが、今後はこの格言をもって世渡り
できるよう意識改革を進めてもらえばと思うわけです。 》

「正」

『「剥 五」
「損して得とれ」と言ったりしますが、今後はこの格言をもって世渡り
できるよう意識改革を進めてもらえばと思うわけです。 』

今回 象から浮かんだイメージをそのまま書いて間違えましたが、
正解は「剥 五」なのですね。
なので先々を考えるならば、敢えて目先の「剥」を選択して後々の安泰を
得る手法もあると云うことです。


///////////////

2015年6月25日木曜日

ツイッター篇共通 「岸田外相、難民化が続くロヒンギャ支援に4億円の緊急支援表明 」 「ロヒンギヤの方々が難民化した要因」「乾為天 上」





ツイッター篇共通
「岸田外相、難民化が続くロヒンギャ支援に4億円の緊急支援表明 」
「ロヒンギヤの方々が難民化した要因」「乾為天 上」


◇「サブタイトル」
『旅人在日の方々がロヒンギャの方々のようなことにならない為に。』


◇「記事掲示板引用」
http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1434772888/

【国際】岸田外相、難民化が続くロヒンギャ支援に4億円の緊急支援表明 
「アジア平和構築に貢献」

---略---

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20150620-00000029-jij-pol

---略---

33 :名無しさん@1周年:2015/06/20(土) 13:29:10.26 ID:D0Vieqiq0.net
何故、だれも本当のことを言わないんだ?
ロヒンギャ族というのは、もともと戦前にバングラデシュ地方に住んでいた
イスラム教徒を、イギリス人が植民地としたビルマ(現在のミャンマー)で
仏教徒のビルマ人を支配するための中間支配層として利用していた民族なんだよ。
だから、ミャンマーの人たちからは嫌われて当然だ。
こんなもの難民でもなんでもない。どこかの国が責任を取る必要があるとすれば
それは間違いなくイギリスだ。ロヒンギャ族はイギリスが引き取るのが道理だ。


104 :名無しさん@1周年:2015/06/20(土) 16:18:30.23 ID:uPO4WuBy0.net
>>33
世界紛争のかなりの原因は大映帝国がつくったんだ。
日本人は在日韓国人に中間支配されてるという意見がネットに見られるけど
本当にGHQが仕組んで、今も続いてる政策?

173 :名無しさん@1周年:2015/06/21(日) 09:41:03.26 ID:MxSJh8r70.net
クルド人のように自前の国を持たない民族とは違って、
ロヒンギャ=ベンガル人は帰るべき国としてバングラデシュがあるから、
資金協力は帰還支援に限定して行うべきだな。


211 :名無しさん@1周年:2015/06/21(日) 17:38:47.36 ID:cBRmWKwx0.net
イギリスの侵略の尖兵となってラカインの人々の土地を奪って住み着いた
ロヒンギャ。
日本とともに戦ったラカインの人々に対し、イギリス側にたって敵対した
ロヒンギャ。
ラカインの人々を大量虐殺し、首を切り落として掲げたロヒンギャ。
日本に対して憎悪の執念を燃やし続けているロヒンギャ。
少しでも受け容れるような真似をすれば甚大な禍根を残す事は明らか。
朝日や人権団体が新たな慰安婦として飛びつくことは確実だろう。


////// 引用ここまで /////


◇ この問題は過去多々書いてきたように、米英「坎」(:|:)民族の
方々がよく使う統治体制「坎為水分断統治」(反目の手法)の後始末
になるわけです。(:|::|:)

 それでこの米英「坎」(:|:)民族の方々に乗せられて、この中間支配層に
なってしまうと、よほど上手に自らを律することをやらないことには
こういう結末になる可能性が高いわけですね、

我が日本国に於いて、彼等と同等の位置を占めたのが、
所謂「朝鮮半島系の旅人」さん方ということになるわけです。


それで、今国会で安全保障に関する延長国会云々をやっておりますが、


◇「記事掲示板引用」 
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1434931121/
【集団的自衛権】 米上院、行使容認を「支持」 国防権限法案を可決
 [H27/6/22]

---略---

 議会として、日米両政府が推進する同盟強化と、安倍政権が目指す
安全保障関連法案の成立を、後押しする意思を表明したものだ。

続き 産経ニュース
http://www.sankei.com/world/news/150619/wor1506190050-n1.html

///// 引用ここまで /////


 結局米英「坎」(:|:)民族の方々はこれまでの「坎為水分断統治」
の時代を捨て、
新しい防衛協力の時代にシフトしつつあるのが解るのではないでしょうか。


◇「問筮」
『 これまで、米英「坎」(:|:)民族の方々が使うところの統治手法、
「坎為水分断統治」(反目の技法)を折にふれて解説してきたわけであるが、
このロヒンギヤの方々はその「中間支配層」の成れの果てでは無いかと
考える。

お気の毒なことであるが、それにしてもキチンと自らの宗教の教えに従って
律っしていたならばこの苦難は回避できたのでは無いだろうか。

結局ロヒンギヤの方々が難民化した要因とはどういう陰陽になるか。』

「乾為天 上」


「乾為天 上」

主卦「乾為天」(||||||)
変卦「沢天夬」(:|||||)
「爻辞    亢龍有悔。」
「亢竜悔あり。 」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760542
典拠 高島嘉右衛門著「国立国会図書館蔵」
「高島易断 上経一 乾為天 コマ番 57- 」「天 上九」
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一方を」

『龍。極剛ノ力ヲ恃ミ。蒼天ノ限りヲ極眼。上リ進デ。応(まさ)ニ
蟄(ちっ)(こもる)スベキ
ノ時ヲ忘ル。是レ亢龍ノ。悔アルヲ免レザル所以ナリ。

---略---

人若シ富貴ニ位シ。

盈満ニ居リ驕傲専肆(けいがうせんし)(たかぶりきまま)
ニシテ。自ラ高ブリ。我ニ若ク者ナリトシ。
進ヲ知テ。退ヲ知ラズ。得ルヲ知テ。失ヲ知ラズ。存ヲ知テ。亡ヲ
知ラザルトキハ。是レ亢龍ノミ。是ノ如クナルトキハ。其権勢ヲ失ヒ
。災?(さいせい)(わざはい)ヲ招カンコト。知ルベキノミ

□占此爻。乾ノ極ニシテ。位中ヲ過グ。故ニニノ大人。及ビ三ノ君子。
皆隔離傍観シテ。相助ケズ。是レ身高位ニ進メリト雖(いへど)モ
安ンズル能(あた)ハザルノ時トス、叉龍空ヲ過ギ虚ニ至リ。
雨ヲ施ス能ザルノ故ニ。大旱魃ヲ来スカ。又ハ意外ノ災アルノ時トス。
慎マザルベカラズ 』


◇ もうこれだけで風景が合致しますからね、

『 故ニニノ大人。及ビ三ノ君子。皆隔離傍観シテ。相助ケズ。 』

実際彼等は隔離されてしまったわけです。



占例としては、

 ◇「参考過去ログ引用」
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/24205262.html
 2013/3/63:39
 ◇ metujin ekikyou 日誌 ツイッター篇共通
 子ども○当その他に観る「民○党政策」(ブラックホール)政策の陰陽
 「乾為天 上」

 ///// 引用ここまで /////


 ◇「参考過去ログ引用」
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/41173196.html
 2014/11/85:56
 metujin ekikyou 日誌 ツイッター篇共通 
 ② 「雑談、朝日新聞関係問筮他。」 「乾為天 上」
  (ブラックホール的祖国仕送り政策の終わり。)

 ---略---

 ◇「サブタイトル」
 (おそらくは「乾為天 上」仕送り政策の行き着く先は「沢水困 上」)

 ///// 引用ここまで /////


◇◇ 若干の所感 


 もう呑象さんが残された文面にあるわけですので、ここから先は
私の勝手な所感になります、

「天」(|||)の神様が重卦の象ですからね、なのでこれは、キリスト教徒
の英国の誘いに乗ってその祖国から外に出たことも意味するのでは
無いでしょうか、

それにあたって、

『人若シ富貴ニ位シ。

盈満ニ居リ驕傲専肆(けいがうせんし)(たかぶりきまま)
ニシテ。自ラ高ブリ。我ニ若ク者ナリトシ。
進ヲ知テ。退ヲ知ラズ。得ルヲ知テ。失ヲ知ラズ。存ヲ知テ。亡ヲ
知ラザルトキハ。是レ亢龍ノミ。是ノ如クナルトキハ。其権勢ヲ失ヒ
。災?(さいせい)(わざはい)ヲ招カンコト。知ルベキノミ 』

 卦外上爻ですのでね、おそらくはこの呑象さんが指摘する陥穽.に
嵌ってしまったのではないでしょうか。

 人は権力には弱いですからね、
 ~~~~~~~~~~~~~

なので、本来は宗教による自制が必要となってくるわけです。

http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760556
国会図書館蔵 高島易断増補版 仁之巻 コマ番「46-」
「乾為天 大象」解説
「勝手意訳につき、原文の確認と文章利用の際は一報を」

『 大象曰、天行健、君子以自彊不息、

---略---

○乾の卦を得(え)たるときは、元亨利貞 の四徳を具(そな)ふるを
 要す、

---略---

○善悪の果一代に回(かへ)らずして、子孫に報(むく)ゆるの意あり、

---略---

○賢者は天命を知りて、其の道を失(うしな)はず、
 常人は我慢、或いは勢ひに乗じて、他を蔑(ないがしろ)するの恐れあり、』

///// 呑象テキストここまで /////


「乾為天」が易より示されたからといって、その徳は自然に後ろから
付いてくるといった性質のものでは無いんですね、
それは本人が自覚して「具え」るように努力する必要がある。

それに、「乾」は「龍体」に譬えられるように、本来はその得た力を
もって慈雨を下々に施す必要がある。
「それであってこそ世間はその徳を称えひれ伏すわけです、」

ところが、この上爻の「龍体」だけはそうでは無い、
恒星に譬えればブラックホールにまで落ち込んだ存在なのであり、
諸々吸収するだけであって、 ・・・

となれば、国際社会としては、

『 故ニニノ大人。及ビ三ノ君子。皆隔離傍観シテ。相助ケズ。 』

となるしか無いのではないでしょうか。
いずれにせよ、このロヒンギャの方々と同等の地位を占めたのは我が国に
於いては半島系旅人さん方、そしてその祖国ということになるわけ
ですので、

ご自愛下さいとしかいえないわけですね。
呑象さんの残した警報には、

『○善悪の果一代に回(かへ)らずして、子孫に報(むく)ゆるの意あり、』

ともありますので。

◇◇

 結論としては、この「乾 龍」というのは、私の側の占例ですと、
外国に志のある、若しくは「外国の意向を汲んだ」「統治機構組織」
であり、メディア報道さんなんかも意味するわけです、

ですが本来根拠地である国民に慈雨を降らせるでもなく、権力だけもって
歪なことをやってしまうと結局帰る場所を無くシテしまうんですね、

なので、外卦「天」(|||)たる世間、世界を彷徨う存在になってしまう
わけです。

我が国でこの立ち位置にある「旅人」さん方はよくよく自戒されるべき
ではないでしょうか。

旅人さんや旅人さんの祖国が得意とする「震為雷」(ウソや偽りも範疇)
の手法も既に五爻に達したのだと易は云う、

これは本来の日本の「長男」の上に別の外国の香りのする「長男」が乗る象
であったのが、本来の日本の長男がその本来の統治者位置にまで来たことを
意味する。

この「震為雷 五」の辞は「六五、震往來厲。意无喪有事。」

以前からずっと述べていることですが、今後はその残った政治力を無駄
(目先の利欲の為)に使用せずに、半島有事といった非常事態の為に残して
おいていただきたい。


//////////////////////////

*** 追加雑談 ***

 以前も書きましたが米英「坎」(:|:)民族の方々が使う統治手法、
「坎為水分断統治」(反目の手法)(:|::|:)

は掲示板の指摘にあるように敢えて紛争の種を撒いて団結して歯向かって
来ないように、また直接の恨みを受けないようにする為の手法になる
わけです。
またこの象は「武器や保険」を商うために ・・・
というのもあるんですね。

 ところがこの「坎為水」の卦は上爻に至ると、
「上六、係用徽纆、寘于叢棘。三歳不得。凶。」
「象伝曰。上六失道。凶三歳也。」

関係する者何処も利益を取ることがなく、出歩ける茨の牢獄に三年以上
・・・

それで、旅人在日の方々であるなら祖国側からの「徴兵」の象、そして
鉄条網、そして兵役を務める期間がこの辞に相等するわけであり、
この紛争の種を撒いた欧米、米英「坎」(:|:)民族の方々にせよ、終わりの
見えないテロとの戦い、そして難民の問題に直面するようになったわけです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

またこの「坎」は暗くて外からはよく観えないという意味もあって、
私なんぞもこの構図に気がつくまでは多くの問筮を経てはじめてこの世界
の構図に気がついたわけです。

「乾為天 上」というのは裏事情「坤為地」(::::::)でありますので
これは「頤」(|::::|)たる統治機構、国境の象がありませんので
世界を彷徨うという意味もあるわけですね。

 其の元は欧米、米英「坎」(:|:)民族の方々から中間支配層としての
「乾 龍」(|||)たる地位を与えられ、その一時得(え)た力に驕って
・・・
( 普通は官庁だとか、マスメディアもそうなるんですが、それに相当
 する地位を与えられ・・・ )

結局お役御免となった暁には民族として「帰る処」を無くシテしまうこと
に繋がったのではないでしょうか。

聞く所によると、旅人在日の方々も祖国にて兵役に就いてしまうと、
これまでの日本の地位を無くシテしまうといった指摘があるようですので、
・・・・

いずれにせよ、せっかく信仰を持つのであれば その教えの趣旨という
ものをよく理解して後々の「咎」や「凶」といった種を撒かないような手立て
が必要ではないでしょうか。

私が其の時だけでは無く、未来に於ける「咎」「凶」を回避するように
書くのもここいらへんにあるわけです。


///////////////////

2015年6月24日水曜日

ツイッター篇共通 『ソフトバンク 副社長に165億円の報酬 日本企業史上最高額』 「火雷噬ロ盍 初」






ツイッター篇共通
『ソフトバンク 副社長に165億円の報酬 日本企業史上最高額』
「火雷噬ロ盍 初」


◇「サブタイトル」
『 若シ之ヲ小過ナリトシテ放縦セバ。愈不良ノ心ヲ長ジテ。其悪
 遂ニ身ヲ亡スニ至ラン。・・ 』




◇「記事掲示板引用」
http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1434717143/
【話題】ソフトバンク 副社長に165億円の報酬 日本企業史上最高額

---略---

http://www3.nhk.or.jp/news/html/20150619/k10010121171000.html

---略---


227 :名無しさん@1周年:2015/06/19(金) 22:16:52.88 ID:5+3iYami0.net
これ、国税、税務の専門の方が判断することだけど。。。

普通、大手の役員の報酬はある程度の透明性を持って、ある独立性を
持ったチームで決めるものだけどね、半分建前だとしても。。。
ちょっと程度が可笑しすぎませんか?この会社?
ちなみに最新号の四季報の孫の持株比率は19.2%のようですが?
だれがどうやって報酬を決めたのかね?

284 :名無しさん@1周年:2015/06/19(金) 22:34:08.26 ID:srxh6WHz0.net
ソフトバンク倒産思ったより早いかもなwww

【通信】ソフトバンク、幹部一斉解任で社内に波紋不満噴出 孫社長の暴挙か
 [転載禁止](c)2ch.net
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/bizplus/1433819098/


447 :名無しさん@1周年:2015/06/19(金) 23:09:23.66 ID:w6xCdB9A0.net
正直な感想は
孫正義が自分の財産をアメリカに移すためのマネーロンダリングを
このアローラ氏を抜け道にしたんだな。報酬はソフトバンクの社長。
孫正義は現在アメリカ人だ。


///// 引用ここまで /////


◇ 冒頭誤解の無いように述べておきますが、これまでソフトバンク
、孫社長系の問筮は公平公正を期し、
「大有 上」の件、其の他良いものは良い、懸念アリは、懸念あり、
として幾度と莫なく占例見本として出しておりますので

その点誤解の無いよう願いたい。

ちなみにこの「大有 上」は米国進出にあたっての膨大な為替予約、
為替差益を意味し、スプリント買収に関係しての「晋 四」「晋 上」の
懸念は実際その通り赤字という結果になったわけです。
( それは読者様各位よく過去ログを参照の程。 )

◇「参考過去ログ」
http://metujinekikyou.blogspot.jp/2014/05/metujin-ekikyou_21.html
《2014年5月21日水曜日
 metujin ekikyou 日誌  『「大有 上」「火地普 四」
 「ソフトバンク米国戦略 問筮中始末」』
 「ソフトバンク、スプリント買収等 」 「大有 上」「火地普 四」》

スプリント買収の結果は皆さんご存知の通り、しかも私がここに書いた
追加懸念は、今現実化されたかもしれないですね。
枝占としての

「離 初」「既済 二」「震 上」「遯 上」「革 三」

賢明な読者様方には説明不要かと思いますが、今の孫社長の国籍関連の
○○を鑑みるにこれは当てはまったのではないでしょうか。 

ということで、



◇「問筮」
「 余りに異常すぎて○○ーロンダリング等も指摘されているようだが
 この陰陽とは一体何か。」

「火雷噬ロ盍 初」



「卦  辞」
「噬ごう。亨。利用獄。」


「火雷噬ロ盍 初」
主卦「火雷ぜいごう」(|:|::|)
変卦「火地普   」(|:|:::)
「初爻  爻辞  履校滅趾。无咎。」
「校(あしかせ)を履いて趾(あし)を滅(やぶ)る。咎なし。」
「象に曰く、校を履いて趾を滅るとは、行かしめざるなり。 」

※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2937049
高島易断 上経四 高島嘉右衛門 著
 「国会図書館蔵、高島易断 噬ロ盍 初九 26-27」
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

《噬ロ盍の卦。初爻ト上爻トハ。獄ニ繋レ刑ヲ受ルモノニシテ。
ニ三四五ノ四爻ハ。裁判官の優劣ト。犯者ノ剛柔トヲ説クモノトス。
今此刑。初犯ノ軽罪者ヲ懲スモノニシテ。・・》

《若シ之ヲ小過ナリトシテ放縦セバ。愈不良ノ心ヲ長ジテ。其悪
遂ニ身ヲ亡スニ至ラン。・・》

《□占 己ニ従事スル所ノ方向ヲ誤ル。宜シク猛省シテ之ヲ改ムベシ。
又更ニ起サント欲スル所ノ事業モ。知ラズ識ラズ失策ヲ醸シ。
終ニ恥辱ヲ取ルコトアルベシ。又通常の小事ト雖トモ。迅速ニ
運ビ兼ルノ時トス。人ニ交際スルニ。尤モ其善悪ヲ択バザルベカラズ。
又滅趾トハ。行クニ艱ムノ義ナリ。進メバ悪シキニ取ル》


この爻はつい最近一旦まとめてありますので、アドレスを引いておきます。


 ◇「噬ロ盍 初」参考過去ログ
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/44440791.html
 2015/6/164:49
 ツイッター篇共通  『NHKだけ受信しない装置「イラネッチケー」 
 約130個売れる』 「火雷噬ロ盍 初」

 ---略---

 ◇「サブタイトル」
 『 若シ之ヲ小過ナリトシテ放縦セバ。愈不良ノ心ヲ長ジテ。其悪
 遂ニ身ヲ亡スニ至ラン。・・ 』

 ---略---

  まず上記呑象さんの占例を例に、事業人事にとれば
 「イン○キ○金業」の爻であって、それを企てるのは一人では無く、
 複数であるということ、

 プラスして易の指摘は、上記に引用したように、

 《若シ之ヲ小過ナリトシテ放縦セバ。愈不良ノ心ヲ長ジテ。其悪
 遂ニ身ヲ亡スニ至ラン。・・》

 《□占 己ニ従事スル所ノ方向ヲ誤ル。宜シク猛省シテ之ヲ改ムベシ。
 又更ニ起サント欲スル所ノ事業モ。知ラズ識ラズ失策ヲ醸シ。
 終ニ恥辱ヲ取ルコトアルベシ。又通常の小事ト雖トモ。迅速ニ
 運ビ兼ルノ時トス。人ニ交際スルニ。尤モ其善悪ヲ択バザルベカラズ。
 又滅趾トハ。行クニ艱ムノ義ナリ。進メバ悪シキニ取ル》


 また「占例」では、


 ◇「占例 友人某、今共同シテ進ミテ為スコトノ吉凶成否」
 http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
 「国会図書館蔵、高島易断増補版 義の章 コマ番111 - 」
 「噬ロ盍初九」
 「勝手意訳勝手解釈につき原文の確認と文章利用の際は一報を」

 『
 ---略---

 故に頤中に物あるを噬ロ盍という、今初爻は下顎なれば、砕くの力ありて、
 事を遂ぐべしといいえども、必ず吉事には非ざるべし、それ此の爻は悪を
 長ぜざらしむる為に、情欲二迷ひて不善を行う者を懲戒(懲らし戒め)
 シ、其の罪なお小なるに及び、足に械(カイ)して悪にすすまざらしむる
 の意なり、故に履校滅趾无咎という、此の進まざらしむるの義をもって、
 正邪にかかわらず、何事も進むべからざるの時とす、』

 ---略---

 これは火災のような災害と置き換えても(犠牲者という点で)似たような風景に
 なるわけです。

 ---略---

 ◇◇ 
 以前「北朝鮮がミサイル実験」した際に「アラート」が遅れたことが
 あったわけですが、

 ///// 引用ここまで /////


◇◇ 若干の批判。

 これまでソフトバンクさんの占の実績がありますのであれですが、
今回のはこういう占例がありますからというのと、若干の批判を記して
おきたいと思います。

掲示板にもあるように、通常は役員を外から迎えるにしてもいきなりこういう
多大な報酬をポンと渡したりはしないんですね。

会社の価値を上げるのと連動させる「オプション」を渡したりするんですね。
ところが今回はそうわけでもなく、いきなり高額の報酬の形をとっている
わけですね、これは私のような度素人が観てもオカシイなと思う
やり方になるわけです。

「噬ロ盍 初」爻は
「初九、?校滅趾。无咎」「象伝曰。?校滅趾。不行也。」

しかも、呑象さんの解説にあるように、
《噬ロ盍の卦。初爻ト上爻トハ。獄ニ繋レ刑ヲ受ルモノニシテ。・・》

岩波さんは「悪」としてあり、呑象さんは上記のような感じになるわけ
です。

象からいっても ・・・

初爻はおそらく、一般ユーザー様であり、株主を意味するのでは無いで
しょうか、したがって、この異常に過ぎる役員報酬に関してはきっちり
意見を云うなり、○○するなりの動きが必要になってくるかと思われ
ます。

「象に曰く、校を履いて趾を滅るとは、行かしめざるなり。 」

株式を公開し、「公」たる企業になったからにはこういう「私」の香り
を漂わすべきでは無いと思われます。


◇「易より追加」
「火風鼎 四」(|:|||:)変卦「山風蠱」(|::||:)
「九四、鼎折足。覆公?。其形渥。凶。」
「象伝曰。覆公?。信如何也。」


 奇しくも前回でしたか、ソフトバンクさんの占で先のスプリントの例
と合わせて書いたわけですが、
 
 ◇「東芝さんの鼎 四」
 http://metujinekikyou.blogspot.jp/2015/05/blog-post_16.html
 2015年5月16日土曜日
 ツイッター篇共通 『ソフトバンクは社名を「ソフトバンクグループ」
 に変更すると発表した。』 「山沢損 五」

 ---略---

 それで東芝さんが今すったもんだされているようですが、これは 2011年
 に東芝さんの原発事業で「鼎 四」(|:|||:) 
 「九四、鼎折足、覆公?。其形渥。凶。」

 が提示してあったわけですね。( 確かツイートした案件かと思いますが。)

  http://metujinekikyou.blogspot.jp/2011/05/metujin-ekikyou_16.html
 《2011年5月16日月曜日
  metujin ekikyou  日誌 【東芝さんの原発事業今後十年間のリスク】》

 過去倉庫に入れてしまったので全部は読めないですが、だいたい香りは
 伝わるかと思われます。
 ( 若干軸がズレるかと思いますがそれはご勘弁の程。)

 まあ、この決算系だけなら逆に喜ばしいことなんですね、易の立場から
 云うと、なので、金勘定だけでなくその先も考えていただきたい
 と思う次第。 

 ///// 引用ここまで /////


 これは書くのを躊躇していたわけですが、本占の「噬ロ盍 初」の
世間目線は「山火賁 上」(|::|:|) 「上九、白賁。无咎。 」
これは民主党さんの占と同様「白い服がトレードマーク」のお隣の○国に
なるわけです、

したがってこれは掲示板で指摘されるように、孫氏が
「祖国側が打ち出した○策に対して ・・・・」

まあ彼程の方が下手を打つようなことは無いと思いますが、易が提示して
きたことですので、一応は事業の「鼎」、資産の「鼎」を保持して
守るよう進言しておきます、

尚、これは「法理」の鼎をも意味しますので出来ればそういったものに
抵触しないようなやり方をするよう念願する次第。


◇「山沢損 三」(|:::||)変卦「山天大蓄」(|::|||)
「六三、三人行則損一人。一人行則得其友。」
「象伝曰。一人行。三則疑也。」

 この爻は福知山での花火大会の占其の他で明らかになったことですが、
「公」を忘れ「私益」に走ると災害を引き寄せたりする陰陽です。

◇「参考アドレス」二種(反省其の他)
http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/32589508.html
http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/34849266.html

 この卦は「三陰三陽」の卦であり、おそらくは「地天泰」(:::|||)
が変化して出来た卦になるものと思われるんですね、
その三爻にある陽爻を卦外上爻に 持って行くとこの卦になる。

となれば、・・・



////////////////

*** 追加雑談 ***

 過去当り外れはともかくとしてソフトバンク孫社長に関する占に
こんな「噬ロ盍」の卦が出るというのは無かったように
記憶しております。

もしかしたら孫氏も「祖○リスク」に抵触したのではないでしょうか。

当然ここには投稿していないわけですが、以前孫社長が経営の決断として
ご自分の決断を問題形式で出されていたことがあって、
それで、易ならばどう決断するか、孫氏ならばどう決断するかをやった
わけですが、ニ例までで止めたんですね、確か。

ニ例なので、易の側ニ例、孫社長だったらこう決断するでニ例。計四例。

 これでは無かったように記憶していますが、こんな感じのが昔
あったんですね。

◇「参考記事引用」
http://president.jp/subcategory/%E5%AD%AB%E6%AD%A3%E7%BE%A9%E3%81%8C%E5%87%BA%E9%A1%8C%E3%80%81%E6%80%9D%E8%80%83%E5%8A%9B%E3%82%92%E7%A3%A8%E3%81%8F%E8%A8%AD%E5%95%8F
《孫正義が出題、思考力を磨く設問》

信じてもらう必要は無いですが、このときやったニ例はキチンとハマった
わけです。
( といっても孫社長の自伝は巷間に流布されてますので裏は取れない
 わけですが。)

以前から書いているように、易の場合は未来に生じるであろう「咎」「凶」
を回避するという趣旨もあるようですから、
当然事業による「目先の利益」と合致しない場合が生じるわけですね。

なのでここでもその点を強調しておきたいと思います。



////////////////////

2015年6月23日火曜日

ツイッター篇共通 『スズキ社長「最後の儀式」に失敗したツケ 難しい後継者問題』 「離為火 上」





ツイッター篇共通
『スズキ社長「最後の儀式」に失敗したツケ 難しい後継者問題』
「離為火 上」



◇「サブタイトル」
『明両作とは、内外両離の象、離は日なり、然るに日と称せずして明と曰ふ
は、天に二日なければなり、 』

『王とは、六五を指す、用とは、王上九を用(もちふ)るなり、首は
首領、魁首(くわいしゅ)の義なり、』



◇「記事掲示板引用」
http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsalpha/1434877279/l50
【経済】スズキ社長「最後の儀式」に失敗したツケ 難しい後継者問題

---略---

ソース:http://www.zakzak.co.jp/society/domestic/news/20150621/dms1506210830002-n1.htm

2 :モチモチの木φ ★:2015/06/21(日) 18:01:36.21 ID:???
(>>1から続き)

実は松下幸之助という経営の神様も後継者の養成は失敗して、
その後、大混乱が長い間続き、現在のパナソニック低迷の要因になった。

一方、本田宗一郎というカリスマ経営者は、まだまだ続けるつもりだったよう
だが、
藤沢武夫副社長の勧めもあって、ある日突然、2人一緒に辞めた。
そして、「以後、会社に行ってはいけない」と藤沢氏に言われた。
当時、本田氏は65歳、藤沢氏61歳と現役で通用する年齢だった。

さらに、お互いに息子は会社に入れずに、
本田技研が町工場時代に大学卒第1号で採用した当時45歳の河島喜好氏を
後継者にした。
このくらいのことをしないと、後継者問題は難しい。

---略---

(以上)

3 :モチモチの木φ ★:2015/06/21(日) 18:01:47.32 ID:???
トヨタは創業家が経営に残り続けて成功した稀有な例ですよね(´・ω・`)

///// 引用ここまで /////


 過去、大松下を作り上げた幸之助氏の問筮もあるわけですが、今回はスズキ、
スズキ会長の過去ログを一旦引用してみたいと思います。


 ◇「参考過去ログ引用」(本文は過去倉庫より、)
 http://metujinekikyou.blogspot.jp/2011/10/metujin-ekikyou_15.html
 2011年10月15日土曜日
 metujin ekikyou 日誌 「山火賁 上」
 「スズキ契約違反通告書 VS VW法的措置 」
 「この問題の行方は如何に」

 ---略---

  と云う訳で

 「卦  辞」
 「賁。亨。小利有攸往。」
 (ひはとおる。すこしくゆくところあるによろし。)
 -----------------------------------------------

  「スズキ会長」の言い分が通ると読めます、
 読みます、 個人読みします、 ^^)
 これに関しては当たり外れ関係なし、 metujin の願望 ^^)


 「象伝」山(艮)の下に火(離)のあるのが賁である。君子はこの卦徳の
 明照にのっとって庶政を明察し、山徳の静止にのっとってあえて
 軽々しくは治獄の決定を下さない。
 -----------------------------------------------
 おそらく訴訟に及べば勝てるとは思いますが、

 「-- 軽々しくは治獄の決定を下さない。」
 でありますのであまり深追いせず


 「上爻    爻辞    白賁。无咎。」
 (しろくかざる。とがなし。)
 -----------------------------------------------
 として提携解消する程度に収め止めるのが良いものと思われます。
 賢明な選択をされていただきたいと思います。

 ///// 引用ここまで /////

 ※(典拠は「岩波文庫易経」より、)

まだVWとの訴訟は終わっていないようですのでアレですが一応
倉庫から引っ張り出したものを提示しておきます。
( 今以上に未熟な時代のものなので当てものは期待しないで下さい。) 


◇「問筮」

「 これは大まかな概念としての問筮と、個別案件としての問筮を
 別けないといけないかと思うが、

 とりあえず、何故にスズキさんは後継者を育てることができなかった
 のか、その陰陽は如何に。」

「離為火 上」



「卦  辞」
「離。利貞。亨。畜牝牛吉。」

「離為火 上」
主卦「離為火 」(|:||:|)
変卦「雷火豊 」(::||:|)
「上爻    爻辞    王用出征。有嘉折首。獲匪其醜、无咎。」
 「王もって出征す。嘉きことありて首を折(くじ)く。獲るものその
 醜(たぐい)にあらざれば、咎なし。」
 「象に曰く、王もって出征すとは、もって邦を正すなり。」
「象伝」「王もって出征すというのは、これによって邦国を正さんが
 為である。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


◇◇ 

 metujin  側の占例はそこそこありますが、自分はメンドクサがり
なのでオーソドックスに「呑象テキスト」で考察してみたいと思います。
 ^^)  

それで 「大象」では何と言っているかといいますと、


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
国会図書館蔵 高島易断増補版 義之巻 コマ番「270-」
「離為火 大象」解説
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」


大象曰。明兩作、離。大人以繼明照于四方。
( たいしゃうにいわく めいふたつおこるはり。たいじんもって つぎ
 めいにてらす はうを )

明両作とは、内外両離の象、離は日なり、然るに日と称せずして明と曰ふ
は、天に二日なければなり、 』


 ここで何を述べているかと云うと、トップは二人要らないと云うことに
なるわけですね、
( 福一原発災害で指摘した、「船頭多くして船山に上る」 の逆。)

なので前回易は飾りのトップであるところの「賁 上」(|::|:|)
を指定してきたわけです。
そして、「離 上」の解説に於いては、


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
「国会図書館蔵、高島易断増補版 義の章 コマ番278- 」
「離 上九」解説
※「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『王とは、六五を指す、用とは、王上九を用(もちふ)るなり、首は
首領、魁首(くわいしゅ)の義なり、』


 その企業に於いて「王様」はあくまで六五の社長であらねばならず、
上九は仮に指揮者であったとしても形の上では社長の命(依頼)を受けて動く
立場でなければいけないわけです。

『 王上九を用(もちふ)るなり 』

一旦先の「大象」に戻りますが、

『 蓋(けだ)し(思うに)六五
天佑の君、陰を以て陽に居るは、大陽の徳、六二の賢臣(けんしん)、陰を
以て陰に居るは、大陰の徳にして、日月の交明(こもこもあきら)か

なるが如く、大人、天地の其の徳を合(あは)せ、明君、賢臣(けんしん)と
其の意を合(あは)せて、天下に臨(のぞ)むが如く、

---略---

 又継ぐに令嗣(れいし)(よきよつぎ)を以てし、
奕葉重光、(えきやふちょうくわ)、常に明らかにして息(や)まざるの象
あり、是(こ)れ皆対人の離なり、』 


これを書きますと常連さん方から
「オイオイ 呑象さんの占例には佐賀の乱鎮圧の例があるだろう。」

というご指摘があるかもしれないですが、

※(上記典拠占例の部)
『得たる所の爻辞に王用出征有嘉とは、天皇親征して嘉功あるを謂ふなり、』

これは上爻である陛下の
錦の御旗を以て鎮圧し、且(か)つ、実務は当然五爻の司令官がやるわけ
ですね、これも「離為火」(|:||:|)の象となるわけです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

「王用出征。有嘉折首。獲匪其醜、无咎。」

このパターンとしては、大松下を創りあげた松下幸之助氏が、
経営の危機に際して、会長職ありながら会社が危機的状況になった場合は
「営業本部長代行兼務」となって陣頭指揮したこととも重なるわけですね。

◇◇ 結論としては、

 要するに、令嗣(れいし)(よきよつぎ)を育てるにあたっては、
しばらくの間、会長、社長の双頭体制にし、会社が無事廻っている間、
会長は社長に任せるべきは任せ、あくまでトップは「社長」と云う形
をとり育てることをやらないとこういう事になってしまうわけですね。

 それで一旦何かあった場合は、先の幸之助氏がとったようなやり方でも
いいわけです。

毎度「五爻君子統治占」「易卦処方箋」説を説くわけですが、ここでも
易の側が「処方箋」をもって象辞を出してきたのが解るのではないで
しょうか。

◇「易より追加」
「水沢節 二」(:|::||)変卦「水雷屯」(:|:::|)
「九二、不出門庭。凶。」
「象伝曰。不出門庭。凶。失時極也。」

 これは毎度批判するところの「天地否の天雷」さんの弊害、

「否タル学校を出テ直ぐに偉くなる、世間の下積み無くしてリスクの幅
読めず、疾(やまい)が進めば家人「国民」はその生存域を狭くする。」

その枝バージョンになるかと思いますが、
令嗣 後継者を育てるにしても一旦外に出すなりする時間も含め、

経験を積んでリスク管理を覚えてもらうには相応の時間が係るわけです、 
したがって、手を挙げる方にしても後継を育てる側にしても時を失する
ことの無いよう進言しておきます。


//////////////////////

*** 追加雑談 ***

先に引用した呑象さんの「離為火 大象解説」に嗣服(しふく)の語彙
が出テくるわけですが、 


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
国会図書館蔵 高島易断増補版 義之巻 コマ番「270-」
「離為火 大象」解説
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」


---略---

継明の明は、内卦の離に
して、即(すなは)ち天賦(ぷ)の明徳なり、継とは外卦の離にして
、則(すなは)ち文明修学の義なり、明の功、継がざれば、即(すなは)ち
時ありて昏(くら)し、故に必ず明徳を昭(あきら)かにし、日に

新たにして又新たにするを謂ふ、大智を有するの君、此の象に則とり、
先哲(せつてつ)の言行(げんかう)(ことがおこなひ)を学び、日新(にっしん)
の功を積み、身よりして庶政(しょせい)に達し、嗣服(しふく)

※嗣服(しふく)
 http://www.gudianxue.org/index.php?title=%E5%97%A3%E6%9C%8D&variant=zh-hk
《嗣服
 繼承先人的事業。服,事。》

( ググっても中国語のものしか無い、^^)) 

耆耄(ぎばう)(おひる)(老いる)に至るまで、必ず天理の光明に純(もっぱら)
にして、
一毫、人欲の蔽(へい)なく、重明(ちょうめい)の徳を大(おおひ)にして、
天下を照治(せうじ)(てらすおさむ)すべし、』


これを勝手に解釈しますと、服(地位立場)を着替えるが如くその事業を
継ぐ意になるのではないでしょうか。
なので外卦の「離」(|:|)は内卦の「離」(|:|)所謂後継者に事業を
継がせる為(ため)の「兩作」「重明」を意図してやらないといけない
わけですね、これが無ければ事業の連続性は失われ、変卦側の「雷火豊 上」
で終了してしまうわけです。

所謂

「上六、豐其屋。蔀其家。闚其戶。闃其无人。三歳不覿。凶。」

事業の抜け殻、痕跡だけが残る結果となるわけです。


/////////////////////

2015年6月22日月曜日

ツイッター篇共通 『【痛快!テキサス親父】デタラメすぎるぜ韓国政府 「9歳以下」で慰安婦 なんて考えられない 』 「離為火 三」





ツイッター篇共通
『【痛快!テキサス親父】デタラメすぎるぜ韓国政府 「9歳以下」で慰安婦
なんて考えられない 』
「離為火 三」


◇「サブタイトル」

 ---◇「離 三」
「朝鮮(韓国)の病理は今橋下氏が改革しようとしている公と民のあり方と
 同じ」 』



◇「記事掲示板引用」
http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1434716476/l50
【痛快!テキサス親父】デタラメすぎるぜ韓国政府 「9歳以下」で慰安婦
なんて考えられない [06/19]

---略---

http://www.zakzak.co.jp/society/domestic/news/20150619/dms1506191550011-n1.htm

2 :名無しさん@13周年:2015/06/19(金) 21:41:50.97 ID:hnJWv+T1R
他も全部嘘ですからw

3 :名無しさん@13周年:2015/06/19(金) 21:54:51.60 ID:yfSVkjIJu
朝鮮人にとって、人権問題や歴史問題なんて事は、どうでもよい事
痛くも痒くもない、まさに他人事なのである

如何に反日して、日本を困らせてやるかが最重要な課題であって
理由が大嘘であれば、大嘘な程に、"正しい"行為と賞賛される

面白可笑しい捏造をデッチ挙げる事こそ、最高の快楽を貪れるといった
醜悪な特性を、洗脳によって植えつけられた餓鬼の様なロボットだ

4 :名無しさん@13周年:2015/06/19(金) 22:19:28.21 ID:Stljqs2bc
息を吐くように嘘をつく韓国人

だから韓国人は大嫌い

日本人を暴行した本を発禁にしようとした悪質な民族

////// 引用ここまで /////


※{ 旅人在日の方々が読めば不快な表現があるかもしれないですが、
 もう時代が変わるのであり、以前から書いているように「ありのまま」
 を観察し手を打つ
 というのは未来のリスクを回避する上で「占術」よりも上位に来る
 
 概念であり「軌範」であり、道元禅師の「眼横鼻直」
「仏教の悟り」もまたこれなんですね。
 ~~~~~~~~~~~~~~~~~

 なので metujin  のツイッターブログで「ありのまま」を理解していただく
 事の方がよほど利益があることを認識いただきたい。}



◇「問筮」
『 トニー氏が指摘される、誰でも論理的に論破できるような
ウソを根拠に「訟ビジネス」(従軍慰安婦問題ビジネス)をやる陰陽
とは一体何か。』

「離為火 三」



「離為火 三」
主卦「離為火   」(|:||:|)
変卦「火雷ぜいごう」(|:|::|)  
「三爻  爻辞  日昃之離。不鼓缶而歌。則大耋之嗟。凶。」
「日昃(かたむ)くの離なり。缶(ほとぎ)を鼓(う)ちて歌わざれば、
 大耋(だいてつ)の嗟(なげ)きあらん。凶なり。 」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2937050
典拠 高島易断 上経五 高島嘉右衛門 著
国会図書館蔵、高島易断 離 九三 59 」
「勝手意訳につき原文の確認と、文章利用の際は一報を」

『□占 暴虎馮河。死シテ悔ザルモノ。不明二シテ鋭進シ。過二
罹ルノ時トス。又楽シムベカラザルニ楽ミ。哀ムベカラザルニ
哀ミ。言行心情共二。異ヲ立ルノ占トス。愼ムベシ』


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
国会図書館蔵 高島易断増補版 義之巻 コマ番「273-」
「離為火 九三占例」
「勝手意訳につき原文の確認と、文章利用の際は一報を」

『「占例」友人某来たりて曰く、余将(まさ)に某女を娶(めと)らんとす、
依(より)て其の吉凶如何(きっきょういかん)を占(うらな)はんことを
請ふと、乃(すなは)ち筮して離為火の第三爻を得(え)たり、

爻辞曰。九三。日昃之離。不鼓缶而歌。則大耋之嗟。凶。

断に曰く、離為火の卦たるや、火は明にして、之(これ)を人にすれば智なり、
故に其の女子怜悧(れいり)(さかし)の象とす
而して離の卦を通観(すうくわん)するときは、初爻を燃(も)ゆるの材料とし、
二爻を火とし、三爻を煙(けむり)とす、煙は人を燻(くん)(いぶす)するもの

にして、其の性(せい)上昇すれば、殊(こと)に目上の人を燻(くん)するの象
あり、是(こ)れ真(しん)の智に非(あら)ずして、邪智なるものなり、
今此の女を娶(めと)るときは、長上及び両親に逆(さか)ひて、蹉(なげ)きを
見るべし、 日昃之離。不鼓缶而歌 とは家内不和の為(た)め、怏々(わうわう)

として楽しまず、心の晴(は)るること能(あた)はざるを謂ふ、
大耋之嗟。凶 とは、両親の憂(うれひ)ふるを謂ふなり、故に此の婚姻を
不可(ふか)なりとす、

然るに友人此の占(うらなひ)を用いずして、其の女を娶(めと)りたりしに、
果たして一家和せず、遂(つひ)に両親 大耋之嗟 を見るに至りて離婚
せりと云ふ 』

///// 呑象テキストここまで //////

◇◇

 私は「ありのまま」の手法をとっていますので、誤は誤として出す
タイプなんですね、なので、維新江田氏に対してのものがこの爻に
なっていましたので「目先占」としても「君子統治占」としても推奨
しなかったわけですが、実際は当選されましたので、これは誤占という
ことになるかと思われます。

 ◇「離 三、維新江田氏の占」
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/41784430.html
 ですので、「目先占」に於いても、「五爻君子統治占」、結局のところに
 於いても

 今回の衆院選維新江田氏に関しては「残念ながらキビシイ ・・」
 としておきます。 
 ~~~~~~~

 まあ「離為火」(|:||:|)として、
 というかこれは今までの「離」(|:|)たる明かりが継続スル象であります
 からこれは普通にいったら当選の象です、ですが、

 仮に当選
 されたとしても「推○」はできかねる方であると書いておきます。
 旧「みんなの党」系の方々はまずは過去を反省して頂いて再出発して
 頂きたい。

  そのように思う次第。

 ///// 引用ここまで /////

 ただ、彼のポジションを推論したものがここに書いてあります。 ^^)
これは誤占ですから、
そう私は間違えたのであります。 ^^) 
なのでくれぐれも metujin の書く事は信用することの無いようお願いします。  

 ということで、

 ◇ 参考過去ログ引用
 http://metujinekikyou.blogspot.jp/2014/01/metujin-ekikyou_23.html
 2014年1月23日木曜日
 metujin ekikyou 日誌 橋下氏
 「安倍首相は先の大戦は侵略戦争だったと態度表明すべき」 ①「山天大畜 三」

 ---略---

 ---◇「離 三」
 「朝鮮(韓国)の病理は今橋下氏が改革しようとしている公と民のあり方と
  同じ」

 ---略---

 □
 合邦を解いて独立国となったからには、日本からの補助金が入らないのは
 これは
 ものの道理と云うものです、天下り先を失って嘆くような立場の方々
 と同じであると易は云う、だが、欲をかかなければキチンと運営できる
 だけのキャパはある。

 また、これも毎回書いていることですが、「解 三」で公的企業の
 リストラが遅々として進まないのがあるわけです。
 韓国の公的企業の問題をよく観察してみてください、橋下氏は知ってか
 知らずか、こういった弊害に手をかそうとしている事になるわけです。
 大事なのは日本から形を変えた補助金を入れることでは無くて、こういった
 内部的なもののリストラです。


 ////// 引用ここまで /////

◇ 結局構造としては○下りの椅子に補助金が流れてくる仕組みという
ものがあるわけですから、韓国の側としては戦前から続いた
所謂日本から「形を変えた補助金仕送りを受ける為」というのが
あるわけです。


 ◇ 参考過去ログ引用
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/36444479.html
 2014/2/185:17
 metujin ekikyou 日誌 ツイッター篇 共通  復帰冒頭超低品質。

 ---略---

 ---◇
 「在日商工人の方々の利益を守っていくのは、気に入らなくとも祖国では
  無く日の丸 の側に麗く事です。」

 ////// 引用ここまで /////

◇ こんな感じで旅人在日の方々には警報&啓蒙を書いてきている
わけですね。


 ◇ 参考過去ログ引用
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/37039056.html
 2014/3/196:11
 metujin ekikyou 日誌 ツイッター篇
 『終わる韓流、放送各局が次々と韓流番組の放送終了』 
 『天風女后 三』過去ログ検証。

 ---略---

 ---◇「○下りの椅子の為に麗くところを間違えないようにとの事」

 「離。利貞。亨。畜牝牛吉。」

 「離為火 三」変卦「火雷噬ロ盍」(|:||:|)(|:|::|)

 ---略---

 □「離為火」の卦は麗く事であり、これは物事が世代を超えて永続すると
 謂うことを意味します。
 万世一系の我が国の皇室がその見本。 

 またこういった国家に麗いてお仕えする公的な方々もその範疇。
 旅人さん方も実はこういうのをイメージされているようなのですが、実際
 作り出すのは、「天地否、天雷」といったオセロのようにひっくり返る
 陰陽なんですね。 

 欲を深くしてしまうと、永続性というのは失われるものですから、何事も
 適度を弁えた上で、永続性といったものを中心に考えるようにして頂きたい。
 ○下り先といったようなものに眼が眩んで、自分たちの子孫が困る
 ような社会を作らないようにすべきでは無いでしょうか。

 ---略---

 物事を永続させるのは、下地に我慢があって始めてそれがなるわけです。

 ////// 引用ここまで /////

◇ ここで出テきている概念は、所謂「離為火」が電灯のように継続
を推奨すると云う意味にて出テきているわけです。
( ということはテーマ占例によっては出てくる概念に若干の違いが
 あるということにもなるわけです。 )


 ◇「参考過去ログ引用」( 爻の詳細解説はここを参照いただきたい。)
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/43162559.html
 2015/3/136:8
 metujin ekikyou 日誌ツイッター篇共通
 『 大手ゼネコンの「除染手当ピンハネ疑惑」を下請け業者が告発』
 「離為火 三」

 ---略---

 ◇「サブタイトル」
 《 三爻を煙(けむり)とす、煙は人を燻(くん)(いぶす)するもの
  にして、其の性(せい)上昇すれば、殊(こと)に目上の人を燻(くん)するの象
  あり、是(こ)れ真(しん)の智に非(あら)ずして、邪智なるものなり、》
 
 ////// 引用ここまで /////


この構造に関しては解説不要ではないでしょうか。


◇◇ このテーマ結論。

 結論といってもすでに占例にて書いてあるわけですが、 

 『---◇「離 三」
 「朝鮮(韓国)の病理は今橋下氏が改革しようとしている公と民のあり方と
  同じ」』

形を変えた「補助金」「仕送り」を受ける為には、噬ロ盍の罪や問題を
斟酌しない姿勢。

これに尽きるわけですね。
ですが、我が国としては、それによって「濡れ衣を着せられる」御先祖様
方や日本国民の名誉が毀損され、国外では在留邦人の子弟の方々が
イジメに遇うといった現象になって反ってきている。

これは以前解説した、「乾為天 上」ブラックホール的仕送りと
「坤 上」「破壊をもってする仕送り」とまったく合致するわけです。

これを「焼畑」といわずしてなんと云うのでしょうか、
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

もう時節が来たのでありますから、心ある方々は立ち上がって反論して
いただきたい、そのように思います。

また、こういう「仕送り政策」は天下りの方々が運用する施設が赤字を
作っては破綻し、そのツケを行政に尻拭きさせるのと同様、結局は
「頤」たる「始末」を失って反って彼等が不幸になる元凶でありますから
この観点からも終わりにすべきなのですね。

◇ もう一つ付け加えると、
 こういう「わかり易いウソをついてまで我田引水」をやらかしていますと
国際社会から「噬ロ盍」の罪があり、問題の多い国歌国民という評価を
頂く結果となって、

その先がキビシイわけですので、そういう面からも
こういう「訟ビジネス」の類は止めてしまうよう進言しておきます。 
( 具体的には移民したくとも ・・・ )


◇「沢天夬 二」(:|||||)変卦「沢火革」(:|||:|)
「九二、惕號。莫夜有戎勿恤。」
「象伝曰。有戎勿恤。得中道也。」

この爻の呑象さんの占例には、「帳簿不正摘発の占」があり、実際この
不正は巧妙な手口のものだったわけですね、
而(しか)してこれを処理するにあたり、呑象さんはどういう策を授けたか
といいますと、


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760558
「夬九ニ 占例 某豪商の支配人 帳簿不正の摘発処分の占」
「国会図書館蔵、高島易断増補版 礼の章 コマ番209- 」
「夬九ニ」占例
※「勝手意訳つき原文の確認及び文章利用の際は一報を」


『「---略---

爻辞曰。九ニ。惕號。莫夜有戎。勿恤。 

---略---

又夬に文書の象あり、帳簿上如何(いか)に巧みに彌縫(びほう)(取り繕い)
すと雖(いへど)も、其の陰姦を決然分明(けつぜんふんめい)する、固(もと)
より易々(いい)たるのみ、而シテ第二爻に曰く、莫夜有戎。勿恤。と、
之(これ)を取り調ぶるに公然たる処分を為さず、陰密(いんみつ)に為すべき
を以テ莫夜(ぼや)(よる)と曰フなり、

且(か)つ其の処置も寛大穏便なるを
可(か)とす、如何(いかん)となれば、此の醜事(しゅうじ)(あしきこと)
若し世間に発表せば、貴主人は勿論(もちろん)、足下(貴殿)等支配人も、
共に世の信用を失ふの道理なればなり、上下の信用を得て、大金を預かるの
業務には、甚だ忌むべき事とす、

---略--- 』

///// 呑象テキストここまで /////

 理想を云えば韓国の側でこういう醜悪なプロパガンダを引っ込めるのが
理想なのでありますが、日本側としてもやりすぎることの無いよう
智恵が必要になるかと思われます。 


「需 二」は以前から書いておりますように、この従軍慰安婦問題の
爻でもあり、これは「天」たる方々がその財力、豪腕によってマスメディア
等を使って強引に情報に「蓋」してくる爻になるわけです。
( 更にはグレーゾーンを暗示する爻でもあるわけですね。)

ですが、「辞」としては、「九二、需于沙。小有言。終吉。」

どんなに「天」たる方々がその豪腕財力をもって情報に蓋しようとも
真実は「ネット」等で広報されるわけでありますので、
その点も付け加えておきます。

◇ 以前から書いているように旅人在日の方々はこういう祖国側がやる
ところの政策に肩入れし過ぎるのは、商いのベースを維持するのに
キビシイことになりますので、

祖国側からの投げ網リスク同様、先々の結果を考えて善処いただきたい。

これは陰陽としては「小過」ということになるのであり、これは飛ぶ象
にもなるのですから、

彖伝曰く、
「小過、小者過而亨也。過以利貞。與時行也。柔得中。是以小事吉也・・」

小事と大事の区分けを常につけるよう進言しておきます。
商いの場を守ることと、小さな自負心を満足させること、この天秤を
よくよく勘案されるようにされていただきたい。

旅人さん方の祖国側にせよ、一時的には「咎」に相当する陥穽.に落ち込む
かもしれませんが、
国家の方針を転換するには、そういう苦難もまた必要なプロセスではないで
しょうか、

もう他国から「仕送り」を受けて喜んでいた時代は過ぎたことを理解して
新たな政策を立案していただきたい。


//////////////////////

*** 長文なのに追加雑談 ***

 まあ何人の方に読んでいただいているか解りませんが、私の書き込みの
中には多○の授業料を払った概念もあるわけですので、読んでおいて
損は無いかと思われます。

 以前から書いているように旅人在日の方々への警報、啓蒙は2011年から
ずっと折にふれてのものであり、不思議なことにこの関係の問筮は
だいたいその通りとなって推移しているようです。

韓流、○HK、○日新聞、○ジTV、そして旅人さん方の苦難等々・・

これは占者であるところの私の側が未熟であっても易の側としては術者の未熟
関係無しに当てるよう
象辞を出してくるようなので、それだけ彼等に関する問筮は「公」に
関わる面が多いということになるのでは無いでしょうか。

それで冒頭書いたように「ありのまま」を観察するというのは、占術を
使う以前に大事なことであって、過去その方々が一体何をやってきたのか?
を観察するだけで、だいたい未来も予測がつくものなのですね。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

 ところが人間にはこれ等の情報を曲げて味付けして脳にインプットする
心の捏○機能が備わっている。
これを仏教では「戯論」(けろん)というわけです。
( 勝手にストーリーを捏造して作るもこの範疇 )

※(カ○ト霊○商法系の○○はこれを逆に利用するわけですね、
 なので当てモノにこだわるのは危険だと私なぞは警告するわけですね、
 ここではこの解説は控えます。)

日本に生活ベースのある旅人在日の方々も、そもそもは 補導連盟事件等々
祖国側からの虐殺を遁れて来た方々がルーツであるにしても、何故かそれが
「震為雷」(ウソ偽りを・・・)別の「ストーリー」を以て、○○達に教育を
施したりするとこの「ありのまま」が考察できなくて、

未来に於ける祖国側からの「投げ網リスク」を回避できない状況を作ったり
するわけですね。

 過去に自国民を虐○するようなことをした方々が「未来に於いて急に菩薩」
に変身できるものなのでしょうか、?

普通は一歩距離を置いて考えるでしょう。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ということですので、批判に於いても「ありのまま」を提示するわけです。

◇「旅人在日の方々と祖国との関係式」

◇「雷火豊 三」(::||:|)変卦「震為雷」(::|::|)
「九三、豐其沛。日中見沬。折其右肱。无咎。」
「象伝曰。豐其沛。不可大事也。折其右肱。終不可用也。」

◇「友人某来リテ、某会社ニ加入スルノ吉凶ヲ占フの事 」
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760559 
「国会図書館蔵、高島易断増補版 智の章 コマ番 140- 」
「 豊九三 占例」
「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『 足下「貴殿」の共に力を合わせてんとする者は、上爻にして、陰陽
相応じるとはいえど、しかるにこの上爻は、門閥商人にして、其の名、大
なりといえども、長く保つべき身代にあらず、かつ傲慢にして、無情

の行いあり、足下「貴殿」この人を友として商事を謀るときは、大なる
損失を蒙り、困難に陥るの時とす、大金を損するをもって、
「折其右肱」トいうなり、断然踏み留まるの占とす、・・・』

変卦側に震為雷がありますからね、
易が追加で呉れたわけですがおそらくは
これが旅人在日の方々と祖国側との関係式になるようです。
( この場合は会社を国と置き換えることができるわけです。 ) 

/////////////////////

2015年6月21日日曜日





ツイッター篇共通
『【速報】 慰安婦問題 日韓協議の議題判明 首相謝罪・財政支援vs慰安婦
像撤去・最終解決の保証など』
「雷天大壮 五」


◇「サブタイトル」
『我が国は維新に於いて、侍が自らその象徴たる刀を捨てる英断をやったので
 あるが、この自ら価値があると思われるものを棄てることが出来るか
 否かでその先が大きく違ったものになるわけです。」



◇「記事掲示板引用」
http://hayabusa3.2ch.sc/test/read.cgi/news/1434564380/
【速報】 慰安婦問題 日韓協議の議題判明 首相謝罪・財政支援vs慰安婦
像撤去・最終解決の保証など

---略---

http://www.nikkei.com/article/DGXLZO88207450Y5A610C1EA1000/
http://www.nikkei.com/content/pic/20150618/96958A9E889DEAEAE0E2E5E6E7E2E3EAE2E4E0E2E3E79793E3E2E2E2-DSXMZO8820552018062015EA1002-PB1-6.jpg

2 : ファイヤーバードスプラッシュ(兵庫県)@\(^o^)/:2015/06/18(木) 03:10:18.67 ID:AZ6o7NkD0.net
絶対妥協すんな。
慰安婦詐欺を国家的犯罪として賠償金請求しろ。

7 : フェイスクラッシャー(東京都)@\(^o^)/:2015/06/18(木) 03:13:33.67 ID:dtsNZn1Q0.net
慰安婦像の撤去とか・・・後で また建てるに決まってるじゃん
「民間が寄付を募ってやる事に干渉出来ない」とか言ってな

23 : ハーフネルソンスープレックス(大阪府)@\(^o^)/:2015/06/18(木) 03:21:26.58 ID:FqOy9wt80.net
大人としての良識ある日本が一歩引いて一言謝罪の言葉を述べるだけで
全てがうまくいくのになぁ


32 : かかと落とし(大阪府)@\(^o^)/:2015/06/18(木) 03:27:12.61 ID:agWTMWP+0.net
>>23
いかねぇよ
2000年ごろのハン板で糞在日がよく言ってた手口だな
一言謝って欲しいだけなの、ってw

舐めんなボケ


///// 引用ここまで /////



◇「問筮」
「 謝罪なることをやるとそれを根拠の踏み台にしてお代わりが
 始まりますから無限に続くんですね。

 まあこれも一応陰陽を伺っておきますか。
 この陰陽とは一体何か。 」

「 雷天大壮 五 」



「卦  辞」
「大壮。利貞。」


「雷天大壮 五」
主卦「雷天大壮」(::||||)
変卦「沢天夬 」(:|||||)
「五爻  爻辞   喪羊于易。无悔。」
「羊を易に喪(うしな)う。悔なし。」
「象に曰く、羊を易に喪(うしな)うとは、位当たらざればなり。 」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


◇ この爻は占例で詳細を扱っていますので、占例を提示したいと
 思います。


 ◇「大壮 五 参考占例」
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/7273110.html
 2012/5/213:27
 metujin ekikyou 日誌 ツイッター篇 
 「水道水のホルムアルデヒド、原因特定できず」
 「雷天大壮 五」

 ///// 引用ここまで /////

◇ これは易が「公」に関わることになると術者側の未熟を超えて
 「当ててくる見本」になる占例です。
  

 ◇「大壮 五 参考占例」( みんなの党の行く末を暗示したもの。)
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/29086052.html
 2013/7/35:52
 ◇metujin ekikyoiu 日誌ツイッター篇 
 【政治】 渡辺喜美・みんなの党代表「日本の農業政策は統制経済。  
 農協を守るための減反政策やめさせる」 「雷天大壮 五」

 ---略---

 □ サブタイトル
 「君子もって礼にあらざれば 履まず。」

 ---略---

 ---◇「易卦解読本題」

 主卦「雷天大壮 五」(::||||)
 変卦「沢天夬   」(:|||||)

 
  http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2937051
  「高島嘉右衛門著」「国会図書館蔵、高島易断 下経六
   大壮 六五 コマ番36-37 」
  (合略仮名、当用漢字に無きは修正の後引用)

  ---略---

 
 ---◇「要旨としては。」

  上記高島易断にありますが、江戸時代→明治「廃刀令」がそれ。
 この刀を持つ事に関してはどう書いてあるかと云うと、

  ※「典拠上記高島易断」

  『藩法厳
  ナラザル所ノ士ハ。妄二帯刀ヲ恃ミトシ。権柄二非理ヲ言ヒ掛ケ。
  人民ヲ困却せシムルコト。英人ノ印度人二於ルガ如ク。
  或ハ酒二狂シテ抜刀シ。腕力ヲ以テ人ヲ威スコト。日常ノ事タリ。
  然レトモ是レ武断政事ノ注文ナレバ。如何トモスルナシ。』


 □ 米国で銃規制の問題が度々出てますが、似たようなものであって
 藩法が厳しく無いところは、一般民がヒジョウに迷惑してたわけです。
 日本でもガラが悪くて近寄りたく無い地域がありますが、そんなところ
 に武器(刀)なんか持った人がウロチョロしてたひには危なくて仕方
 ない。

  なので結論としてはその「大兌」の刀を廃止して、武器の類いは
 警察等に集約することは社会を安全に運営する上で実に理に適った
 事になるわけです。

  後述しますが、「大兌」は大きな○益の象でもあり、
 偏向マスコミ、原発○○○、がアテにする○○、そして韓国がアテに
 する○本の資金、
 これをアテにするといった事を廃する事はその方々にして結局は大きな
 利益に適う事を意味するわけです。 

 マスコミに対しては過去占で先々厳しくなる旨書いてきて
 実際決算が厳しくなった例もあるようです。

 ---略---

 主卦「雷天大壮 五」(::||||)⇔世間目線「天山遯」
 変卦「沢天夬   」(:|||||)⇔世間目線「天風女后」

 □ まず過去やった仕事を良く観るようにと云うのがその時の
 易の象、

 ---略---

  易は論より証拠、仕事の跡を観て判断しろと述べ、その次に此の卦。

 「雷天大壮」=「大兌」というのは「兌」(:||)の大きな口
 の政治的発言力であり金銭であり、・・・ 内情は「天風女后」
 裏事情としては「地沢臨」 

  この卦は「離」の目も「坎」の管理も何処にも無いですからね、

  今後は最低限日本国民の生命に関わるものぐらいは止めないで
 頂きたい。
  それしか云い用が無いですね。

 「象に曰く、雷の天上に在るは大壮なり。君子もって礼にあらざれば
  履まず。」

 「雷天大壮 五」「 喪羊于易。无悔。」
 「象に曰く、羊を易に喪(うしな)うとは、位当たらざればなり。 」

 ---略---

 ---◇「上記必要な法案に蓋するような事をしたのでは。」

 主卦「火風鼎 四」(|:|||:)
 変卦「山風蠱  」(|::||:)
 「四爻  爻辞  鼎折足。覆公そく。其形渥。凶。」

 ---略---

 ---◇「異質なものを接木する政治をずっと継続していくのは」

 主卦「火雷ぜいごう 上」(|:|::|)
 変卦「震為雷     」(::|::|)
 「上爻  爻辞  何校滅耳。凶。」

 ---略---

 ---◇「少し混ぜる分には国民も許してくれるが、・・」

 主卦「火雷ぜいごう 三」(|:|::|)

 ---略---

 ---◇「世間が冷えての先細り。」

 主卦「坎為水 二」(:|::|:)

 ---略---

 ---◇「ここ数年は自重の程」

 「山天大蓄 二」「 輿説輹。」(|::|||)

 ---略---

 □
 「山風蠱 上」「不事王侯。高尚其事。」(|::||:)
 これは国家観の在るナシ。有権者から観て国家観に疑義が付く
 ようなのは長い目でみてヒジョウに厳しい。

  これはちょっと・・ と思った場合は独立することもアリです。

 ///// 引用ここまで /////


◇ まず「大壮 五」を幹として、枝になるのが、
「鼎 四」でその鼎をくつがえし、「噬ロ盍 上」「噬ロ盍 三」これは
利用獄にして罪深く、

そして世間が冷えての先細り「坎 二」継いで「数年は自重の」
「大蓄  二」最後に「蠱の腐敗も既に上爻」先々キビシク「帰魂の卦」
&、独立のコメントまでしてあるわけです。

( ちなみに「みんなの党が解党したのは、2014年の11月 」)

2013年にはこれ以外にも口を酸っぱくして「みんなの党」を批判したわけです
が、その翌年には解党されたわけです。
ちなみに「大壮 上」の辞は
「上六、羝羊觸藩。不能退。不能遂。无攸利。艱則吉。」

ですので、一爻進んだ翌年には行き詰まったのではないでしょうか。


◇ それで既に占例の中に出てきますが呑象さんの解説を提示しますと、

http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2937051
「高島嘉右衛門著」「国会図書館蔵、高島易断 下経六
 大壮 六五 コマ番36-37 」
「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『---略---
因二曰フ。此爻ハ。維新ノ後。士ノ帯刀ヲ廃セラレシ爻トス。
衆人此二至リテ。初メテ安堵シタルモノノ如シ。抑帯刀ハ。武断
政府。威力ヲ以テ人民ヲ制御スル。政策ノ一具タリシナリ。

奮時江戸二在リテハ。多ク藩士ノ集合スル処二シテ。藩法厳
ナラザル所ノ士ハ。妄二帯刀ヲ恃ミトシ。権柄二非理ヲ言ヒ掛ケ。
人民ヲ困却せシムルコト。英人ノ印度人二於ルガ如ク。
或ハ酒二狂シテ抜刀シ。腕力ヲ以テ人ヲ威スコト。日常ノ事タリ。

然レトモ是レ武断政事ノ注文ナレバ。如何トモスルナシ。
廃刀ノ令一タビ出テテヨリ。奮弊忽チ一洗シ。
士モ亦同士打ノ心配ナク。人心始メテ。殺伐ノ気象ヲ脱セリ。此爻
ノ。羊ヲ喪テ悔ナキニ至リタルハ。武士ノ帯刀ヲ失ヒテ。
悔ナキヲ得ルト同ジク。開化ノ一端トシテ見ル二足ルベキ者ナリ。

是亦時ト云フベキナリ』

 
 つまりは時代の変わり目をも意味し、それまでの「大壮」イコール「大兌」
(:||)たる大きな利益をとったものの事案が終わるにあたって
その決断を為すようにという爻にもなるわけです。

しかもこれは「兌」の武力をも意味し、更には米国を頂点とする
戦後の統治ヒエラルキーの中で韓国と云う国が日本から諸々「仕送り」
を引き出してきた「利益」をも暗示するわけであります。

 この従軍慰安婦問題というのは、要するに彼等が日本からの更なる
「仕送り」を得(え)る為(ため)にプロパガンダしたものであり、
高給を得ていた「売春婦」の方々をして、なんと「性奴隷」なる
概念までレッテルを貼った。

 ですが、それもいよいよポイントを切り替える潮時が来たことを
易が教えてくれているわけです。

このポイントを切り替えることができずに ・・・
というのが「みんなの党」になるのではないでしょうか。

我が国は易に云われるまでもなく、明治維新に於いて、侍が自ら
その魂にも喩えられる「刀」を捨てたのですね。

 同じ「大壮」の卦である「ワタミ」さんの処でも述べましたが、

 ◇「ワタミさん問筮中始末より」
 http://metujinekikyou.blogspot.jp/2014/11/metujin-ekikyou_17.html 
 すなわち、 
 ワタミさんの手法が正しく無い場合は世間目線「天山遯」(||||::)
 つまりはお客さんが逃げてしまう陰陽懸念があったわけなんですね。
 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

 なので易を扱う場合には、単に爻辞がいいからといって「イケイケどんんどん」
 というわけにはいかないんですね、他の卦辞、そして象を勘案して
 そのパターンを見極めないといけないわけです。

 「象に曰く、雷の天上に在るは大壮なり。君子もって礼にあらざれば
  履まず。」

 なので爻辞の側にも「貞しければ吉」と釘を刺してあるのではないで
 しょうか。

 ///// 引用ここまで /////


大壮の卦は「卦辞」に曰く。「大壯 利貞。」
これは( 正しい分には利益あり ) と読んでもいいのではないでしょうか。
なので已(すで)に辞の段階で、パターンが分かれるのであることを理解
頂きたい。
( そして毎度の如く爻辞の段階でもパターンが分かれるわけです。 )

韓国は日韓基本条約によって、その締結したときには「正しく利益」を
とったわけですが、その後追加で日本から仕送りを受けようとして、
こういう「訟ビジネス」を展開したのは後々彼等の為にはならないんですね。

でありますので、「頤」(|::::|)たる「始末」を失ったことと
合わせて今後大変でしょうがその陥穽.を乗り越えていっていただきたいと
思います。


/////////////////////


*** 追加雑談 ***


この「大壮」の卦は強いですからね、「大壮」イコール「大兌」(:||)
強いが故にどうしても度を越す性向がある。

「大壮。利貞 
彖曰。大壮大者壮也。剛以動。故壮大壮利貞。大者正也。正大
而天地之情可見矣 」

「彖に曰く、大壮は、大なる者壮んなるなり。剛にしてもって動く、
 故に壮んなり。大壮は貞しきに利ろしとは、大なる者正しきなり。
 正大にして天地の情みるべし。」
「象に曰く、雷の天上に在るは大壮なり。君子もって礼にあらざれば
 履まず。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、)

なのでこの陰陽を易から提示された場合は、

◇「本田 濟氏 易 大壮の章」295p~

《ただし貞(ただ)しくしてその貞しさを固守することを条件と
する(=利貞)。勢い壮んであって正を得なければ、ただの乱暴
に陥る惧れがあるから。》

◇「同 象曰の説明」
《君子の壮(つよ)さというのは、人に勝つ事ではない。自分に
勝つことである。》

《自分に勝つ道は何か。礼の実践である。》

ワタミさんとかは、この点少し ・・・  

よく世間では「有頂天」という語を使いますが、人間は盛運の時に「咎」
「凶」の種を撒いてしまうようですので、よくよく自戒あるべきでは
ないでしょうか。

それと、以前「明夷」(天子の玉スダレ方式)で付け加えるべきものが
あったわけですが、それもまた機会を見て述べてみたいと思います。


////////////////////

2015年6月20日土曜日

ツイッター篇共通 『【社会】「あなた既に転出されてますが」 私の住民票、誰がなぜ』 「沢地萃 初」






ツイッター篇共通
『【社会】「あなた既に転出されてますが」 私の住民票、誰がなぜ』
「沢地萃 初」


◇「サブタイトル」
『 然れども初六竟(つひ)に正応の九四に聚(あつ)まるの志を決し、
 情意親切にして、殆(ほと)んと号泣(がうきう)(なきさけぶ)に至る 』



◇「記事掲示板引用」
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1434347057/
【社会】「あなた既に転出されてますが」 私の住民票、誰がなぜ [H27/6/15]

---略---

続き 朝日新聞・会員記事
http://www.asahi.com/articles/ASH6B03G3H69UTPB01H.html

---略---

23 :名無しさん@おーぷん :2015/06/15(月)18:51:26 ID:NDI ×
このケースはかなりラッキーだろ。

ある日突然に、貴方だけじゃなく、家族全員殺されて、
丸ごと入れ替わった例が戦後にはいっぱいあったんだから。

32 :名無しさん@おーぷん :2015/06/16(火)03:05:08 ID:BIW ×
なんで郵送で済ませれるようにできてるねん


///// 引用ここまで /////



◇「問筮」
「 この陰陽とは一体何か。」

「沢地萃 初」




「卦  辞」
「萃。亨。王仮有廟。利見大人。亨。利貞。用大牲吉。利有攸往。 」


「沢地萃 初」
主卦「沢地萃 」(:||:::)
変卦「沢雷随 」(:||::|)
「初爻   爻辞   有孚不終。乃乱乃萃。若号一握爲笑。
 勿恤。往无咎。」
「孚(まこと)あるも終わらず。すなわち乱れすなわち萃(あつ)まる。
 若し号(さけ)べば一握して笑いをなさん。恤(うれ)うるなかれ。
 往けば咎なし。」
「象に曰く、すなわち乱れすなわち萃(あつ)まるとは、その
 志乱るるなり。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760558
国会図書館蔵 高島易断増補版 礼の巻 コマ番「243-」
「萃 初六」解説
「勝手意訳につき原文の確認と文章利用の際は一報を」


初六。有孚不終。乃亂乃萃。若號一握爲笑。勿恤。往无咎。
象伝曰。乃亂乃萃。其志亂也

---略---

然れども初六竟(つひ)に正応の九四に聚(あつ)まるの志を決し、
情意親切にして、殆(ほと)んと号泣(がうきう)(なきさけぶ)に至る

ときは、四、必ず喜びて之(これ)に応じ、一見手を握るの懇篤(こんとく)
に遇(あ)ひ、当(まさ)に喜び笑ふの期あるべし、之(これ)を 
若號一握爲笑 と謂ふ、初四本正応たり、四の受けざるを恤(うれふ)
ること勿(なか)るべし、勿恤 は、初六を安んじ慰(なぐさ)むるの

辞(ことば)、 往无咎 は之(これ)を 勗(つと)めしむるの辞(ことば)
なり、

---略---

是(こ)れ 志
已(すで)に乱(みだる)るなり、故に象伝之(これ)を釈して、
其志亂也 と曰ふ、夫(か)の勢利(せいり)に奔走(ほんそう)(はしり)し、
私門(しもん)に 請謁(せいえつ)するの輩(はい)(ともがら)、此(ここ)に

鑑(かんが)むべきなり、 』


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760549
典拠 高島易断 巻第 八 
 「国会図書館蔵、高島易断   コマ番2」
(合略仮名、当用漢字に無キは修正の後引用
「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『---略---

国権の何物たるを知らず。四爻の権威あるを見て。之に応じ之に孚
(まこと)す。
既にして其の見る所誤(あやま)れるを以テ。遂に九五の君に通ず。乃チ
有孚不終とす。其の四に乱萃(らんすい)(むやみにあつまる)するや。
握手歓笑相喜ぶ。所謂勢利に惑溺(わくでき)(まどへ)して私門に奔走
し。私党に連結して付議に加担するもの。---略---』



 この爻は呑象さんの「君子統治占」の見本として占例を引いていた
のでご記憶の方もいるかと思いますが、

とりあえずは、私の方の占例から引いてみたいと思います。


 ◇「参考過去ログ引用」
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/36135149.html
 2014/2/45:35
 metujin ekikyou 日誌 ツイッター篇
 ①『【2014.02.01】日本維新の会 第二回 党大会』
 『公明党、維新の会との約束守らず。』 『地山謙 三』「天の章」

 ---略---

 ---◇「天の章、随 初、」「外国籍の方が役所に入る問題。」
 「まず地方分権、都構想以前に、外国籍或いは帰化してすぐの方が
  ○ききで役所に入れる構造を是正するのが先。」

 ///// 引用ここまで /////


 ◇「参考過去ログ引用」
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/31374069.html
 2013/8/311:43
 metujin ekikyou 日誌 ツイッター篇
 『江田更迭、柿沢追放…みんなの党・渡辺喜美“独裁の不安”』
 「水天需 三」

 ---略---

 ---◇「ただ何かを集め安泰な○○を送るためだけの・・」

 「沢地萃 初」

 ---略---

 この党も結局は「旅人」さん達の○○、と言うことで、

 ---略---

  志を「外」(国)に置いたような政治的発言にしてもこれは終わりに
 した方が良い。
 嘉衛門さんの占例からいっても「何からの」病に相当する現象がおき
 かねませんので宜しく警戒頂きたい。
 「天水」には位が当たらない場合は何からの病原菌が入っている
 場合がありますからね。

 今回「軽進」してしまったのは後で響いてくるのでは無いかと思われ
 ます。


 ◇
 http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2937047
 典拠 高島易断 上経ニ 高島嘉右衛門 著
  「国立国会図書館蔵、高島易断 需 九三 コマ番 10 」
 (合略仮名、当用漢字に無キは修正)

 『此爻。事ヲ遂ントスルノ意急ニシテ。自ラ困難ヲ醸シ。
 進退自由ナラザルノ境ニ至リタルナリ。宜シク心ヲ改メ事ヲ慎ンデ。
 敗ヲ取ルコト勿レ。』

 いずれにせよ、「中」を得ない運営というのはイケマセンと謂う事
 です。

 ///// 引用ここまで /////


◇ ご新規さんの為に書きますと、みんなの党さんには「党 存続の危機」
とまでこの頃書いたわけですが、翌年 2014年に解党されたわけです、
しかもこの「需 三」まで現実化して党首の渡辺氏は党首辞任となった
わけですね。
「需 三」のパターン別け詳細はこの過去ログを参照いただきたい。
( この爻は 危篤か、残念ながらを「内 外」で区分けするわけです。)


 ◇「参考過去ログ、籾井会長辞任を要求する共産党さんの異常な陰陽 
  ( 沢地萃 初 )「解説及び占例はこのアドレスを参照の程 )
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/36509203.html
 2014/2/216:1
 metujin ekikyou 日誌 ツイッター篇 
  『辞任求める声相次ぐ=防戦一方のNHK会長―参院総務委』
 「キラがNHKモミーを口撃」

 ---略---


 基本的にあちら系、「旅人」さん系の党が多いですし、世間目線では上爻
 卦外(国)と、・・・
 それとこれまで書いて来た通リ、我が国の行政やらNHKといった公的機関
 にそういった方々を入れる為に、「旅人」系報道さんとのコラボ ・・・

  これは嘉衛門さんの占例にあるように、そういった事をすると、
 ニ爻は変じて「沢水困」になり、外国の方々の為に多くの予算が割かれて
 国内が大変な事になる。

 裏事情は「大蓄」と「蠱」でありますから、いくら積立たものがあろうとも
 洪水に流されるようなものにも繋がっていくわけでです。
 内情に於テも「漸」「帰妹」といった陰陽があるわけですから、これは
 日本社会にとって害のある事です。
 ~~~~~~~~~~~~~~~

 せっかく原発関係で積んだ信用をこういったところで棄損してしまうのは
 いかがなものか。
 これまでNHKが韓流だのといった韓国系に偏った事を多々やって、
 ずっと批判してきましたが、今それが揺り戻しになっているのですね。

 確か上爻にあたる方、トップの方にも警報を書いてあったかと思いますが
 それが現実化しての今の籾井会長があるわけです。


 ---◇探したらあったので「過去ログ引用抜粋」


 ///// 引用ここまで /////


◇◇ 占例解析&結論。

 まず、この案件も○産党さんやら○HKさん、そして今は消滅してしまった
みんなの党が出テきますので、
これもまた「旅人」さん方の香りがそこはかとなくするわけであります。

それで、ここから先は単なる推測ですので、個人的妄想ということで
読んで頂きたいのでありますが、もし、

《 所謂勢利に惑溺(わくでき)(まどへ)して私門に奔走
し。私党に連結して付議に加担するもの。 》

の場合はこれまた先々キビシイ環境が待っているということでご理解
頂きたいと思います。

「萃」は「集める意」でもありますので、これ等の情報を先の占例にて
取り上げた懸念にリンクさせるようであれば、
本来「地の下に隠れてある筈の水」が地面の上(衆世間一般の上)に出テ
くるということですので、これもやったことが世間に顕になるということ
も覚悟しないといけないわけですね。

 この場合も「公、君子」としての動きと「私党」としての動きの結果が
分かれてきますのでね。
一応念を押しておきます。
「変卦側の 随」はそういう意味に於いても重要ではないでしょうか。


◇ それにプラスして、
旅人○日の方々の「徴兵の問題」が、

 《然れども初六竟(つひ)に正応の九四に聚(あつ)まるの志を決し、
 情意親切にして、殆(ほと)んと号泣(がうきう)(なきさけぶ)に至る

 ときは、四、必ず喜びて之(これ)に応じ、一見手を握るの懇篤(こんとく)
 に遇(あ)ひ、当(まさ)に喜び笑ふの期あるべし、之(これ)を 
 若號一握爲笑 と謂ふ、初四本正応たり、四の受けざるを恤(うれふ)
 ること勿(なか)るべし、勿恤 は、初六を安んじ慰(なぐさ)むるの

 辞(ことば)、 往无咎 は之(これ)を 勗(つと)めしむるの辞(ことば)
 なり、》

 この呑象さんが残された辞(ことば)に当てはまるようですから、
あってはならないことですが、こういう関連に使用しないように進言
しておきます。


◇「易より追加」
「水雷屯 五」(:|:::|)変卦「地雷復」(:::::|)
「九五、屯其膏。小貞吉。大貞凶。」
「象伝曰。屯其膏。施未光也。」

 この爻は法理の「鼎」を裏返すと出来る爻であり、卑近な例を挙げ
ますと、パソコンの電源が落ちたりするような時に出るわけですね。

政治力のある旅人さん方が、もしこの「立法」「法理」「ビジネスの」
の「鼎」を裏返して・・・
といったことをやるようですと、やぶへびになりかねませんので、これも
警報を書いておきたいと思います。
「 大貞凶。」

小さな利権の為に「法」にまで手をつけないことです。

以前から書いているように、2011年から始めた旅人の方々への警報、啓蒙
も、今年の七月にあるXデーをもってある程度の決まりがつくわけ
ですが、

私がずっと書いてきた趣旨も、「国籍の選択を急ぐように、」
「欲も程々に 」

なんですね、これまで大きな利が取れたのは、米英「坎」(:|:)
民族の方々が日本を統治するにおいて、「坎為水分断統治」(反目の技法)
を使ったからであり、そのために旅人さん方が四爻に相当する政治的な位置を
占めることができたわけです、

ですが、

もうそれも時節になるのであって、今後は大きく時代が変わることを
理解して頂きたい。

であれば、これまで蓄えた資産をもって果樹園でもあるようなところで
のんびり暮らすといったことでもいいわけですね。
ですので、今後は法律にふれるようなことはなるべく避けて、温和な
行く末を考えていただきたいと思います。 

私の「呼吸困難の発作」を以て、「咎」見本としてきたのでありますが、
とにもかくにもこの「咎」というのは厭なものなのですね。

でありますので、今後はこの「咎」を作らないこと、「咎」を避けることを
目標に置いていただきたいと思う次第。
それはとりも直さず、これまで四爻の特別な地位にあった旅人さん方が
初爻一般の位置に降りてくるということでありますので、この点
お間違えの無いように。


/////////////////////////

*** 追加雑談 ***

 この「沢地萃 初」爻は呑象さんの占例を引いて「君子統治占」の見本
としてありますのでアドレスを貼っておきます。

 ◇「萃 初、参考過去ログ」「君子統治占見本」
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/32163595.html
 2013/9/175:18
 『 metujin ekikyou 日誌 「易の利益は統治の利益 ②」』

 ---略---

 ---◇「君子占 占例見本 上野高崎間戸田橋仮設橋 洪水対策占」

 ---略---※(ここに呑象さんの占例を勝手意訳してあります。)

 ※※ 長くなるので略しますが、
 上野高崎間の鉄道工事において、洪水の為に仮設橋を流出し、その事後
 対策を占したもの、
 今みたいにダンプカーやら重機がある時代ではありませんし、運搬も
 仮の鉄道で行っていたわけです、

 洪水で流される度に仮設橋を作るわけにもいかないし、
 洪水で流されないように高くすれば、当然経費も膨大なものとなるし、
 その工期も必要となってくる、これではいつになったら竣工する
 かもわからない、さりとて従前通り低くするならばまた洪水の懸念が
 ある。

 嘉衛門さんの答えは従来通りの高さに低くしながら洪水対策用にこれ
 を可動橋とし、鎖をつけて洪水が起きた際は両岸に繋いでしまうと云う
 もの。

 六二を変じた場合は、これ「沢水困」となり、高くして三爻ヲ変じた
 場合は「澤山咸」となるが、これでは目下急務たる事業の便には
 足りない。

 『 是二於テ、衆議竟二沢雷随二決シ、在来ノ架橋ヲ修築セシガ、
 翌年二於テ、果シテ本卦ノ人ヲ欺カザルヲ知レリ、』

 とある、つまりは翌年も洪水が来たには来たが、それに対処できた
 と云うこと。

 ///// 引用ここまで /////


◇ これを人事で見れば、「名簿を集めて紐付けして ・・・」
というのが解るわけですね。
( 賢明な読者様方ならば、後の説明は不要かと存じます。 )


////////////////////

2015年6月19日金曜日

ツイッター篇共通 『「民主党全体が共犯だ」 自民・稲田政調会長が衆院厚労委の 議事妨害を批判 』 「離為火 上」






ツイッター篇共通
『「民主党全体が共犯だ」 自民・稲田政調会長が衆院厚労委の
議事妨害を批判 』
「離為火 上」


◇「サブタイトル」
『したがって、その時その時の目先の「利」で動くよりは「君子統治占」
としての批判をもらって対応対処した方がよほど未来の利益に
貢献するわけですね。』



◇「記事掲示板引用」
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1434427186/

【政治】「民主党全体が共犯だ」 自民・稲田政調会長が衆院厚労委の
議事妨害を批判  [H27/6/16]

---略---

稲田氏は、「(法的な)構成要件としては暴行、傷害、
さらにそれを計画した者は教唆(に問われる)。
民主党全体が共犯というような極めて遺憾な事件だ」と指摘した。


続き 産経ニュース
http://www.sankei.com/politics/news/150616/plt1506160014-n1.html

---略---

15 :名無しさん@おーぷん :2015/06/16(火)13:50:44 ID:xoj ×
>>11
今国会の会期は今月24日まで。
ただ政府与党は安全保障法制の可決のために会期を大幅延長しようとして
いるが、民主は絶賛反対中。
でも会期延長しないと24日の会期終了と同時に犯人の民主党議員が逮捕
されるという特大ブーメランが発動。


31 :名無しさん@おーぷん :2015/06/16(火)16:04:21 ID:aoX ×
秘密保護法の時も暴れてた民主党の朝鮮人たち

【特定秘密保護法】
・防衛機密の保護 (スパイ防止)・国家の中枢からの在日の排除

そのため、特定秘密保護法に「在日朝鮮人」たちが猛反対していた

委員長に詰め寄る 民主党 白眞勲(左上)、 陳哲郎(右)と福島みずほ(下)
http://livedoor.sp.blogimg.jp/hoshusokho/imgs/d/8/d8dba303.jpg

http://imgur.com/WK4iFra.gif


///// 引用ここまで /////

※( 旅人さん方から観ると不快な表現もあるかと思いますが、これも 
 時代の変化を汲み取っていただくためですので敢えて引用します。)



◇「問筮」
「 ○主党さんは旅人さん方の系列ですからね、なのでどうしても
 こんな感じになってしまうのでしょうが、
 一応陰陽を質しておきたい、この暴力、暴行、傷害、を伴う 
 議論の場にふさわしくない行動とは一体何か。」

「 離為火 上 」



『離為火 上』

「卦 辞」
「離。利貞。亨。畜牝牛吉。」

「離為火 上」
主卦「離為火 」(|:||:|)
変卦「雷火豊 」(::||:|)
「上爻    爻辞    王用出征。有嘉折首。獲匪其醜、无咎。」
「王もって出征す。嘉きことありて首を折(くじ)く。獲るものその
醜(たぐい)にあらざれば、咎なし。」
「象に曰く、王もって出征すとは、もって邦を正すなり。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)



http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
「国会図書館蔵、高島易断増補版 義の章 コマ番279- 」
「離上九」占例
※「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『「占例」明治七年三月、佐賀乱る、朝廷将に師(いくさ)をおこして、
之を征討せんとす、陸軍大佐某、同中佐某のニ氏来たり、余に謂ひて曰く、
聞く子(し)は易占に詳しと、試みに今回の征討を筮せよと、余、乃チ之を
筮して、離の上爻を得たり、

爻辞曰。上九。王用出出征。有嘉折首。獲匪其醜。无咎。
断に曰く、離の卦は、上下共に火なり、火に戦伐の象あり、又先ず発する者、
必ず勝つの象あり、又瞬時の激動に由りて、乱を発するの象あり、又物に
麗きて、滋蔓(じまん)(はこびる)するの象あり、又自然に消滅するの象あり、

此の五象によれば、今回の乱はその初め瞬時の激動に発して、漸く他に伝染
せんとするの勢あり、朝廷速やかに官軍を発して、その伝染を防がざる
べからず、(防ぐべきである。)

是の如くなるときは、則チ乱人自らを消滅して、忽ち鎮定に帰せん、今
得たる所の爻辞に王用出征有嘉とは、天皇親征して嘉功あるを謂ふなり、
然れども天皇の尊き、容易に親征を玉ふべきに非ず、必ず親王の之に
代わる者あらん、折首獲匪其醜无咎とは、官軍神武独り其の首魁を折(くじ)

きて、その他類に及ぼささざれば、則チ能ク殺伐の過ちを補ひて、咎
なきを謂フ、又応爻の九三を官軍に対する敵とす、又爻辞に、

日昃之離。不鼓缶而歌。則大耋之嗟。凶。と曰ひ、其の象伝に日昃之離、
何可久也と曰へり是(こ)れ久しからずして、殲滅すべきの占なり、
又此の爻変ずれば全卦の豊と為り其の下卦の離を火とし、上卦の震を木と
す、火下に在リて、上の木を焚(や)く、是(こ)れ官軍の、賊を焚滅

(ふんめつ)するの象なり、是(これ)に由(より)て之を観れば、官軍大勝
、賊の首魁をとりこにし、而シテ乱の鎮定、三旬(三十日)を出(いで)ざる
べしと、
其の後未だニ三旬ならざるに、賊軍大に破(やぶ)れ、首魁等、皆とりこ
につけり、 』

///// 呑象テキストここまで /////



この爻の詳細は以下ブログにありますので引用しておきます。

 ◇「参考過去ログ引用」(これは下書きブログのみ)
 http://metujinekikyou.blogspot.jp/2014/05/metujin-ekikyou_5.html
 2014年5月5日月曜日
 metujin ekikyou 日誌 『テレ朝、早速【事故原因は日本技術の所為、
 日本に責任がある】の  マジキチ報道 』 『離為火 上』

 ---略---

 ---◇「問筮」

 「 この責任の所在を何でもかんでも日本に向け、かつ日本の大マスメディア
 がそれに加担するといった陰陽は一体何か。」


 『離為火 上』

 ---略---

  論より証拠であって、この馬総統の動きが今の韓国にもあてはまるわけです、
 以前から書いているように上爻は郊外の他に、外国という意味もあります
 からこれは外省人、台湾本省人から見れば、当然外国の香りのする方になる
 わけです、

 それで馬総統がヒジョウに偏った中国との間で締結したサービス分野での
 自由化協定、これをゴリ押ししようとして学生さん方とぶつかりましたが、
 これは、「離為火」から変卦「雷火豊 上」への流れになるわけです。

  その国家に麗いている存在でありながら、志を外国や「豊」といったもの
 に置く姿勢を云うわけです。
 列車技術という観点からは、列車にかぎらず何でも日本からそれらの技術を
 ・・・
 というのは云うまでもない事であり、
 ただ技術だけもっていったとて何になりましょう、ということで・・・

 ---略---

 ---◇「結論としては」

  これは云うまでもなく、志が卦外(国)にあるマスメディアさん方であると
 云うことでありますが、日本と云う国家に麗き、その恩恵を受ける身で
 ありながら、そんな偏った事を継続していくのであれば、当然、視聴者
 さん方は離れていきますので、 上記に書いたような感じになっていくわけ
 です。

  日本のマスメディアは偏った外国の香りのさせすぎなんですね、
 プラス、そんな事をやったとて、以前から書いているように、日本からの
 仕送りをやればやるほど、彼の国はその国家としての統治の「頤」たる
 「始末」を失って、

 国家的プロジェクトだけでなく、こういった災害まで頻発させるようになる、
 これは何度も書くように関西の方々が教えるところの「始末」の欠如、

 「不始末」の一言で片付けられるわけです。
 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

 ◇ 「王用出征。有嘉折首。獲匪其醜、无咎。」 

 これは云うまでもなく、製造から保守に至るまで、規制といった安全面での
 「鼎」を日本や国際基準にできるだけ近づけるように説くものです。
 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

 その時その時の利益でもってこれらを曲げるべきでは無い、ましてや
 自分たちで違法改造しただとか、保守を○○しただとか、手動で運転
 しただとか、であるなら、まずはその責任を外に求めるのでは無く、自分たち
 の手の中つまりは「山雷頤」(|::::|)として
 その与えられた条件の中で一つ一つ「始末」をつけることを習い性とすべき
 なのです。

 ///// 引用ここまで /////

 

 結論までこの過去ログに書いてあるわけですが、若干付け加えますと、
変卦にある「雷火豊」(::||:|)は所謂彼(か)の国の方々がよく
やるところの火病の象であり、私の親が脳溢血の手術をやって開頭
手術をやったときの象でありますな。

なので民主党さんも、どうしても ・・・

では何故に易はこの暴力を伴う火病の象である「雷火豊」を提示しない
のかといいますと、結局「佐賀の乱鎮圧」の占にあるように、
日本の国体である「離」(|:|)、法理の「離」に麗(つ)くように
指導を受けるようになるからですね。

 昨今は毎回といっていい位書いているわけですが、 
米英「坎」(:|:)民族の方々が日本を占領統治するに於いて作った
「坎為水分断統治」(反目の技法)

この統治ヒエラルキーが変化するわけですね。
所謂韓国も含めた旅人さん方のその四爻の位置が初爻に降りてくる
ようになるわけです。
( 当然応分の時間がかかるわけですが。) 

 その動きの一つが今年七月にある旅人さん方のXデーになるわけ
です。

 そもそもこの引用した過去ログにしても、昨年までは危なくて
表側のツイッター篇には投稿してないんですね。

◇「ツイッター篇 2014/5/42:1」(五月四日の次には五月六日)
http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/37911482.html

http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/37948842.html

なので「2014年5月5日」は先の下書きブログのみ。
ですが、今年は自分もアッケラカンとして、投稿したりしているという
のは、こういう大きな政治的動きがあったからです。

でありますので、旅人さん方は 私が2011年から継続してきた警報&
啓蒙の意味を汲んでいただいて、適正な判断をされて頂きたいと
思います。

 この民主党さんの仕事ぶりにしても、結局旅人在日の方々の役にたった
のでしょうか。 ?
( そもそも今年七月のXデーにしても段取りしたのは○主党さんなんですね。)

したがって、その時その時の目先の「利」で動くよりは「君子統治占」
としての批判をもらって対応対処した方がよほど未来の利益に
貢献するわけですね。

この象は「離為火」(|:||:|)でありますから、日本国の側に麗(つ)い
た方がいいですよの象にもなるわけです。

◇「易より追加」(旅人さん方へのもの)
「風天小蓄 初」(||:|||)変卦「巽為風」(||:||:)
「初九、復自道。何其咎。吉。」
「象伝曰。復自道。其義吉也。」

この爻は「雷地豫」(::|:::)が裏返ると出来る卦象になります。
となると、

要するにこれまで、対応する四爻にあった議員の方々を○○した特殊な
政治的立場をもって、諸々「天水」たる「公的資金」の恩恵を受けていた
ものを、本来の「巽為風」
たる商いの道に立ち返るように易の側で諭しているわけです。
{ 此(ここ)大事なのですが、であるならば「吉」なのですね。}

それを忘れないようにしていただきたい、これは無条件で吉になるもの
では無いということです。
しかも「小蓄」ですので、その方針転換は早めにということ。

http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760556
国会図書館蔵 高島易断増補版 仁之巻 コマ番「170-」
「小蓄 初九」解説
「勝手意訳につき原文の確認と文章利用の際は一報を」

『「占」

---略--
凡(およ)そ望み事一たび達すれば、堅固(けんご)(かたく)に之(これ)を
守るべし、勢(いきほい)に乗じて進むときは、聊(いささ)か幸いあるも、
亦(また)大(おおひ)なる損害を醸(かも)すべし、是(こ)れ亦(また)
慎むべきなり、』

今後旅人さん方に必要になるのは何をおいても守ることが大事。


◇「地水師 三」(::::|:)変卦「地風升」(:::||:)
「六三、師或輿尸。凶。」
「象伝曰。師或輿尸。大无功也。」

この爻は、厳冬期に前日雨が降ったりして翌日朝路面が凍結し、誰が運転
しようとスリップするような環境を云うんですね。
ちなみに TPP農業分野もこの象です。

旅人さん方が祖国側に偏った挙句、今度は逆に祖国側から投げ網を
投げられることになったのも ・・・
何れにせよ、今後は政治力を発揮しようにもこれまでの実績で判断
されるようになりますからね。

それと、商いの環境もまたこれに近くなるということですので、今から
備えをしていただきたいと思います。


///////////////////////

*** 追加雑談 ***

 この問題は、

 http://www.sankei.com/politics/news/150614/plt1506140020-n1.html
 《2015.6.14 20:05

 民主・長妻氏が議事妨害の「暴力」を正当化 「お行儀よく見過ごせば
 国益かなわない」》

 
こちらで読んでもらった方がいいかもしれないですね、
いずれにせよ、議論の場でかような暴力行為が正当化できるものでもない、
安保法制一つとっても、云っていることとやっていることが逆じゃない
ですか、自らが「議論の場」で「暴力」に訴えておきながら、一体何をか
いわんや。

しかも、

 http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20150616-00010002-chibatopi-l12
《「もみ合い時に携帯盗難」 渡辺衆院厚労委員長、刑事告発へ
 ちばとぴ by 千葉日報 6月16日(火)15時0分配信 》

といったオマケまでついている。

卦外上爻というのは、志が「外」ということでもあって、この「外」と
云うのは必ずしも悪とは云えないまでも外国の香りがする位置であり
過去ログを紐解いても、共産党さんと民主党はことに上爻が多い。

もうそろそろ、日本国と法理に麗(つ)く代議士であることを自覚される
べきではないでしょうか。
自らが暴力を肯定し、意に沿ぐわなければこれを揮い、それでいながら
日本国民が生きていくための最低限の自衛権まで否定するというのは
いかがものか。 


 http://www.sankei.com/politics/news/150424/plt1504240031-n1.html
《2015.4.24 19:01

 民主・岡田代表「集団的自衛権を認める必要ない」「あらゆる事態想定した
 法律は不要」 》

 我が国は防衛力の空白時期に漁民の虐殺抑留といったステップを経て
竹島を強奪された歴史がある。

もしこういう言論をやるのであれば、その暴力に訴える癖を先になんとか
するべきかと思われます。 

◇「山火賁 上」(|::|:|)(:::|:|)
「上九、白賁。无咎。 」

世間は民主党さんといえば、白い服がトレードマークのあの国というのが
連携付けられた感があるわけですから、
今後はできるだけ「咎」を作らないような動きをするように進言して
おきます。 



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