2019年9月11日水曜日

『「未済 五」【コラム】福島第一のトリチウム水にイチャモンを つける韓国は、その8倍以上のトリチウムを日本海に放出[R1/9/10]』




***** 「ツイッター側誘導文章」 *****

『「未済 五」【コラム】福島第一のトリチウム水にイチャモンを
つける韓国は、その8倍以上のトリチウムを日本海に放出[R1/9/10]』


◇「サブタイトルダイジェスト」

【《 国の基から間違った韓国「声闘文化」の末路 》

『おそらくは、声闘文化の影響では無いかと思うが、この陰陽を筮して
記録に残しておきたい、韓国の方々が使う「声の大きい方が・・・」の
声闘文化、この陰陽とは一体何か。』

「火水未済 五」

『未済の処方箋(占)があると云うことは当然毒もあるということ。』

--- 略 ---

 論理的決着では無く、「声の大小」にて物事が決定するとなれば、
当然凄まじいまでの弊害が生じて来ることになる。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

よって易としては基本的処方箋(占)として「君子以慎辨物居方。」と
するわけです。
我が国は、国家国民総てが「無法両班収奪方式」の弊害に
呑み込まれつつある朝鮮の方々に迎合することなく、必ず論理的決着を
つけることを推進されて頂きたい。 】

◇「当該投稿アドレス」
https://metujinekikyou.blogspot.com/2019/09/8r1910.html

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『「未済 五」【コラム】福島第一のトリチウム水にイチャモンを
つける韓国は、その8倍以上のトリチウムを日本海に放出[R1/9/10]』


◇「サブタイトルダイジェスト」

【《 国の基から間違った韓国「声闘文化」の末路 》

『おそらくは、声闘文化の影響では無いかと思うが、この陰陽を筮して
記録に残しておきたい、韓国の方々が使う「声の大きい方が・・・」の
声闘文化、この陰陽とは一体何か。』

「火水未済 五」

『未済の処方箋(占)があると云うことは当然毒もあるということ。』

--- 略 ---

 論理的決着では無く、「声の大小」にて物事が決定するとなれば、
当然凄まじいまでの弊害が生じて来ることになる。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

よって易としては基本的処方箋(占)として「君子以慎辨物居方。」と
するわけです。
我が国は、国家国民総てが「無法両班収奪方式」の弊害に
呑み込まれつつある朝鮮の方々に迎合することなく、必ず論理的決着を
つけることを推進されて頂きたい。 】



◇「記事掲示板引用」
https://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1568118132/
【コラム】福島第一のトリチウム水にイチャモンをつける韓国は、
その8倍以上のトリチウムを日本海に放出[R1/9/10]

1 :ホムンクルス◆p6L6fkSrzrGe:19/09/10(火)21:22:12 ID:wf0主 ×
!jien

9月5日、韓国の科学技術情報通信省は、東電福島第一原発サイトで
増え続けている「トリチウム水」(放射性のトリチウムを含んだ
処理水)の問題に関し、「隣国として、海洋放出の可能性とこれに
伴う潜在的な環境への影響に深
刻な憂慮がある」と記した書簡をIAEA)に送付した。今月中旬開催
予定のIAEA総会で、この問題を加盟国に訴える(要するに騒ぎ立てる)
方針らしい。

ところで、韓国は月城(ウォルソン)原子力発電所で4基のCANDU炉
(重水炉)を運転していいるが(ただし1号機は昨年退役)、
この型式の炉は軽水炉に比べてトリチウム放出量が一桁大きい。

月城原子力発電所からのトリチウム年間放出は、トリチウム回収設備
の導入や一部原子炉の停止などで2010年以降半減しているが、2009年
までは400テラベクレルを超えていた。4基体制に入った1999年10月
以降だけで見ても、これまでに累積で
6,000テラベクレルを超えるトリチウムを放出してきた。

福島第一原発に貯留されているトリチウム総量は760テラベクレル
(2016年3月時点)なので、月城原子力発電所の累積放出量はその
約8倍にあたる。しかもその放出先は日本海である。

こうした事実をふまえれば、韓国が日本のトリチウムにイチャモンを
つける資格など全くない。韓国の科学技術情報通信省の実務レベルの
役人はそういう事実関係は承知しているはずだが、それでも「不都合
な真実」には頬かむりし、日本叩きに
邁進するのが文政権の方針なのだろう。

もっとも、月城原子力発電所がこれだけのトリチウムを放出したから
と言って、日本国民はそれに目くじらを立てるべきではない。それは
自ら知性のなさを暴露するようなものだからだ。
(以外略)

アゴラ 9月9日
http://agora-web.jp/archives/2041419.html

--- 略 ---

3:名無しさん@おーぷん:19/09/10(火)21:30:57 ID:55.xo.L6 ×
あいつらブーメランしかもって無いのか?

4:名無しさん@おーぷん:19/09/10(火)21:38:55 ID:Nr.lw.L1 ×
>>1
こういうのは、「事実」として淡々と世界に流しておけば良い

「り民とは、いったいどういう輩なのか?」

という事が一目瞭然で分かり易く、理解が深まるだろうからな

10:名無しさん@おーぷん:19/09/10(火)23:10:53 ID:vj.cy.L3 ×
トリチウム水の処分技術等に関する調査研究
https://www.meti.go.jp/meti_lib/report/H28FY/000744.pdf

のp.29に 2014年の排出量が出てます

11:名無しさん@おーぷん:19/09/10(火)23:15:15 ID:Y6.es.L6 ×
他人への非難は十人前だが、己のことは完璧に無かったことにするか。
ホント、いつもの朝鮮だなw。


///// 引用ここまで  /////


 あまり韓国ネタばかり扱いたくは無いわけですが、さすがに
特殊ネタの宝庫ですからね、^^)。

読者様方に於かれましてはご理解の程お願いします。


 韓国には論理的な「成否」では無く、声が高い方が ・・・・
の声闘文化というのがあるようですからね、


 ◇「 記事引用 」
 https://www.zakzak.co.jp/society/foreign/news/20161222/frn1612221130003-n1.htm
 国の基から間違った韓国「声闘文化」の末路 何事も「コネと賄賂」で
 解決 (1/2ページ)
 2016.12.22

 ///// 引用ここまで  /////

 上記のものもこの流れなのでは無いでしょうか、よってこれも
陰陽を筮して記録に残しておきたいと思う次第。

「 問筮 」
『【コラム】福島第一のトリチウム水にイチャモンをつける韓国は、
その8倍以上のトリチウムを日本海に放出[R1/9/10]』

《 国の基から間違った韓国「声闘文化」の末路 》

『おそらくは、声闘文化の影響では無いかと思うが、この陰陽を筮して
記録に残しておきたい、韓国の方々が使う「声の大きい方が・・・」の
声闘文化、この陰陽とは一体何か。』

「火水未済 五」

「卦  辞」
「未済。亨。小狐ほとんど済。濡其尾。无攸利。」



「火水未済 五」
主卦「火水未済」(|:|:|:)
変卦「天水訟 」(|||:|:)
「五爻   爻辞   貞吉。无悔。君子之光。有孚吉。」
「貞しければ吉にして悔なし。君子の光あり。孚ありて吉なり。」
「象に曰く、君子の光ありとは、その暉(かがや)き吉なるなり。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760560
国会図書館蔵 高島易断増補版 信之巻 コマ番「86-」
「未済 六五」占例
「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『「占例」某縉紳(しんしん)来たりて、運気を占(うらな)はんことを
請(こ)ふ、
乃ち筮して未済(びせい)の第五爻を得たり、

六五。貞吉无悔。君子之光。有孚吉。

断に曰く、未済(びせい)は陰陽其の位を得ず、君子其の所を得ざるの
卦(くわ)なり、所謂(いはゆ)る押し付け算段、臨機応変の策にして、
事業を起こしたるが為(た)めに、非常に迷惑し、忍耐力を貫きて、
終(つひ)に
事を遂げたるの時とす、今第五爻を得れば、年来の困苦中に後輩を

引き立てたる徳望茲(ここ)に顕(あら)はれ、衆皆心服するの時なり、
之(これ)を 貞吉无悔、君子之光有孚吉 と謂(い)ふ、積年衆人に
親切を蓋(つく)したる善因あるが故(ゆえ)に、今日多少
紛転錯雑(たせうふんてんさくざつ)
(もつれ まじはる)の事ありとも、一たび貴下(きか)の面に対すれば、

議論に渉(わた)らず、旧(もと)の徳望を思(おも)ひ、事円滑に運ぶを得る
なり、因(より)て盛運の時と占す、』

///// 呑象テキストここまで /////


 ◇「参考過去ログ引用」
 http://metujinekikyou.blogspot.com/2017/05/blog-post_12.html
 2017年5月12日金曜日
 共通 『「未済五」五輪仮設費を都が全額負担 小池知事表明、首相
 と会談 パラ開催費、国と都が4分の1ずつ負担で合意 』

 --- 略 ---

 ◇「サブタイトル」
 『 いうまでもなく、裏事情に選挙○○が噛んだ感じですからね、
 築地豊洲市場の件にしても、この件にしても、

 ただもう総てが「リミット」決定に於いて「遅滞は許されない」
 次元であることを理解されるべきでは無いでしょうか。』

 ///// 引用ここまで  /////


 ◇「参考過去ログ引用」
 http://metujinekikyou.blogspot.jp/2016/05/blog-post_3.html
 2016年5月3日火曜日
 共通 『「未済 五【政治/EEZ】日本最南端の沖ノ鳥島沖
 台湾が巡視船など 派遣 「動画有り」』

 --- 略 ---

 ◇「サブタイトル」
  『今日多少紛転錯雑(たせうふんてんさくざつ) 
  (もつれ まじはる)の事ありとも、一たび貴下(きか)の面に対すれば、

  議論に渉(わた)らず、旧(もと)の徳望を思(おも)ひ、事円滑に運ぶを得る』

 --- 略 ---

 ///// 引用ここまで /////

 このテーマは以下のような記事が出ましたので問筮始末をした
わけです。

 ◇「参考過去ログ引用」
 http://metujinekikyou.blogspot.jp/2016/05/blog-post_26.html
 2016年5月26日木曜日
 共通 『未済五 問筮始末台湾「沖ノ鳥島は岩」の主張を撤回』

 ///// 引用ここまで /////



◇◇ このテーマ結論 ◇◇

「火水未済 五」
主卦「火水未済」(|:|:|:)⇔「水火既済」
変卦「天水訟 」(|||:|:)⇔「水天需 」

裏卦
「水火既済」(:|:|:|)⇔「火水未済」
「地火明夷」(:::|:|)⇔「火地普 」

基本的処方箋(占)としては、

『象曰。火在水上未濟。君子以慎辨物居方。』

 http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760551
 高島易断 下経十 高島嘉右衛門著
 「国会図書館蔵、高島易断 未済 象曰 コマ番42 」
 「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」


 『象曰。火在水上未濟。君子以慎辨物居方。
 火水ノ上ニアルトキハ。火性上リ。各其所ニ居テ相妨害セズ。君子此象
 ヲ見テ。国民分業ノ方法ヲ指示シ。貴賎犯サズ上下紊(ミダ)レズ。
 其相交ルヤ即チ用ヲ相済シ。相交ラザルヤ亦相害スルコトナシ。
 静ニ俟テ機会ニ応ズ。是レ未済ノ妙用ナリ。

 喩ヘバ天産物ヲ起スニ。无産(アソビモノ)ノ徒ヲ荒地ニ配シテ。賑恤
 (ハタラカス)労働セシメバ。人民各其所ヲ得テ。良民ノ負担軽シ。
 君子上ニ在テ事ヲ始メ。小人下ニ在テ労ニ服ス。農ハ其野ニ耕シ。
 商ハ其市ニ蔵ス。之ヲ一言スレバ。其国ニ生ルル民ハ。其国ノ物ヲ食シ。

 其国ニ死ス。惰民多キトキハ。良民ノ蠱毒トナリ。一国全体其弊ヲ受ク。
 政ヲ行フモノ。惰民ヲ驅(カケ)※(駆)テ分業セシムルノ時ナリ。
 之ヲ辨物居方トハ云フナリ 』

 ///// 呑象テキストここまで  /////


◇ 爻は違いますが以前以下のような投稿をしたことがあったわけ
です。

『未済の処方箋(占)があると云うことは当然毒もあるということ。』

 ◇「参考過去ログ引用」
 https://metujinekikyou.blogspot.com/2019/04/h31410.html
 2019年4月16日火曜日
 共通 『「未済 上」【新札】渋沢栄一に続気、津田梅子の手紙の
 内容が ○○人をボロクソに言っていた。→→「○○人は動物以下」
 「世界で 最悪の国」「どうして人間がそのようになれるのか驚き
 です」 [H31/4/10] 』

 --- 略 ---

 ◇「サブタイトル」

 『 法治、法理が機能せず、適当に理由つけて「沢水困収奪」される
 のであれば、誰も生活に余裕のある風景にはしないわけです。
 「余裕がありそうなら即座に収○されていたようですからね、」

 それと彼らの場合は確か今以て「台所とトイレが近いのだと・・・」
 これも、「君子以慎辨物居方 」とは逆になるわけですね。
 とすれば、「○○人は動物以下」という感想が出てくるのも宜なる
 かな。

  結局これは未済大象に説かれることとは真逆の国家統治システムで
 あったが為に ・・・・・
 その弊害になるわけです。
 ~~~~~~~~~~~~  』

 ///// 引用ここまで  /////


 論理的決着では無く、「声の大小」にて物事が決定するとなれば、
当然凄まじいまでの弊害が生じて来ることになる。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

よって易としては基本的処方箋(占)として「君子以慎辨物居方。」と
するわけです。
我が国は、国家国民総てが「無法両班収奪方式」の弊害に
呑み込まれつつある朝鮮の方々に迎合することなく、必ず論理的決着を
つけることを推進されて頂きたい。

 この基本的処方箋(占)を踏まえた上ならば、

『六五。貞吉无悔。君子之光。有孚吉。
象伝曰。君子之光。其暉吉也。』

とすることもやれないことは無いわけです。
「くどいようですが無条件でこうなるわけでは無いと云うこと。」


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