共通 『「豊四」北朝鮮を擁護する東京新聞・望月衣塑子 またもや ねつ造発言連発 懲りない態度に菅義偉官房長官呆れ顔 「事実に基づいて質問して」』

共通
『「豊四」北朝鮮を擁護する東京新聞・望月衣塑子　またもや
ねつ造発言連発　懲りない態度に菅義偉官房長官呆れ顔
「事実に基づいて質問して」』


『まずマスコミの場合毎度書くように、情報を扱いますので本来重卦、
必須。

この場合は「離為火」(｜：｜｜：｜)としないといけないわけです。
もっというと、易的には「豊」にすら届かず単なる「地火明夷」
(：：：｜：｜)になっていると指さしたのでは無いでしょうか。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

なので事実関係ぐらいはふまえて「離為火」(｜：｜｜：｜)には
届かずとも「雷火豊」(：：｜｜：｜)とするように折衷案を提示
されたわけです。
(　苦しいなあ。　＾＾))。

おそらくこの記者様は記者の肩書きはあっても感性的に「坤」(：：：)
普通の女性の感覚そのままなのでは無いでしょうか。』


◇「記事掲示板引用」
http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsalpha/1510329967/
【マスコミ】北朝鮮を擁護する東京新聞・望月衣塑子　またもや
ねつ造発言連発　懲りない態度に菅義偉官房長官呆れ顔
「事実に基づいて質問して」

--- 略 ---

望月記者は「認可を受け、政権として、加計学園の加計孝太郎理事長
にしっかりと説明責任を果たしていただきたいというお考えが…」
などと「認可」が決定したとの間違った前提に立ち質問を繰り広げた。

菅氏は「認可、下りたんでしょうか。まだ下りてないと思います」と
一蹴した。

菅氏は９日も、トランプ米大統領の長女、イバンカ補佐官が関わった
世界銀行グループの基金を
「イバンカ基金」と呼んで質問した望月記者に対し
「事実に基づいて質問してほしい。イバンカ基金なんかありませんよ」
と指摘していた。


ソース：http://www.sankei.com/politics/news/171110/plt1711100031-n1.html

--- 略 ---
3 ：名無しさん＠15周年：2017/11/11(土) 01:57:58.93 ID:7SxRcpPYy
言論の自由はあるが、ふさわしくない言論もあるわけで
参加に一定の基準を設けないとダメだなｗ

///// 引用ここまで　/////

◇
　これまでこの記者様の言動からはなかなか良い占例が出てきて
おりますので、
(　陰陽、筮の上での良い例であって、氏の言論を肯定したものでは
　ありません、念の為。)


　◇「参考過去ログ引用」
　https://metujinekikyou.blogspot.jp/2017/09/icbm.html
　2017年9月2日土曜日
　共通 『「同人四」【動画】東京新聞・望月衣塑子「日韓軍事演習が
　金委員長のICBM発射を促してる。--- 略 --- ガースー「内容に
　ついて北朝鮮の委員長に聞かれたらどうですか」

　--- 略 ---
　◇「サブタイトル」

　『□　話しを元に戻してこの旅人系記者様と思われる方の言動を
　呑象占例に当てはめますと、

　　《しかして九五乾の金力ある者と、
　　六二離の聡明なる者と、陰陽相応じて、事業を成すものなり、

　　しかるに
　　九三九四の両爻、其の中間に立ちて、彼の利益あるをうらやみ、其の
　　事業　を妨げて、側面よりこれを取らんとする象なり、》

　　彼らの○の要望を通す為の　・・・が透けて観えるのでは無い
　でしょうか。』

　///// 引用ここまで　/////


　◇「参考過去ログ引用」
　https://metujinekikyou.blogspot.jp/2017/08/blog-post_16.html
　2017年8月6日日曜日
　共通 『「賁二」東京新聞の望月衣塑子記者が菅官房長官に発狂
　ｗｗｗｗｗｗ』

　--- 略 ---

　◇「サブタイトル」
　【　そもそも「賁」は文飾の意でもありますから、そのまま新聞記事
　とも連動するわけです、
　その記事を起こすにあたっても社会の公器たる自らの「立場」を
　離れたのであっては、

　衣を着た僧侶が佛教を離れるが様態とも重なり、韓国が米韓同盟を
　離れるが如き所業とも重なり、・・・

　『又須(ひげ)の物たる、頤に附(つ)くときは美飾
　(びしょく)(よきかざり)なりと雖(いへど)も、頤を離るるときは、

　醜悪(しうあく)(みにくし)なり、小人も君子に従(したが)ふときは、其の
　行(おこなひ)正しけれども、君子に離るるときは、其の心　偏僻(へんへき)
　(かたよりひがむ)と為り、』

　したがって彼の女性新聞記者様は偏僻醜悪の態をさらしてしまった
　のでは無いでしょうか、つくづく残念なことであります。】

　///// 引用ここまで　/////

　公器を私の側で使おうとするとどうしても　・・・

ということで今回もまた筮して陰陽を残しておきたいと思う次第。


◇「問　筮」
『【マスコミ】北朝鮮を擁護する東京新聞・望月衣塑子　またもや
ねつ造発言連発　懲りない態度に菅義偉官房長官呆れ顔
「事実に基づいて質問して」』
『・・「認可」が決定したとの間違った前提に立ち質問を繰り広げた。』
『「イバンカ基金」と呼んで質問した望月記者に対し
「事実に基づいて質問してほしい。イバンカ基金なんかありませんよ」』
　
『苟(いやしく)も大新聞の一角たる新聞記者ならば事実関係は踏まえて
公の公たる官房長官記者会見に臨むのが基本では無いだろうか、
そうしないと他の方の貴重な質問時間を削ってしまうことになる、
これでは記者会見妨害にも均しいことでは無いか？　陰陽は如何に。』

「雷火豊　四」

「卦　　辞」
「豊。亨。王仮之。勿憂。宜日中。」


「雷火豊　四」
主卦「雷火豊　」(：：｜｜：｜)
変卦「地火明夷」(：：：｜：｜)
「四爻  爻辞   豊其蔀。日中見斗。遇其夷主。吉。」
「その蔀を豊いにす。日中に斗を見る。その夷主に遇えば、吉なり。 」

「象に曰く、その蔀を豊いにすとは、位当たらざればなり。
　日中に斗を見るとは、幽(くら)くして明ならざるなり。その夷主に
　遇えば、吉なりとは、行けばなり。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)　



http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760559
「国会図書館蔵、高島易断増補版　智の章　コマ番　「140-」
「豊　九四」
「勝手意訳につき原文の確認と文章利用の際は一報を」

『
九四。豐其蔀。日中見斗。遇其夷主。吉。
象伝曰。豐其蔀。位不當也。日中見斗。幽不明也。遇其夷主吉。行也。

夷とは「等せい」(とうせい)(ともがら)の義なり、主とは其の徳を
尚(たっと)ぶの称なり、此の爻、陽を以て陰に居り

---略---

暗君(あんくん)

(くらききみ)上(かみ)に在り、小人(せうじん)の為に蔽(おほ)はる、
故に日中反(かへり)て昏暗(こんあん)(くらき)の時と為る、
是(こ)れを以て其の辞(ことば)も亦(また)同じく、　
豐其蔀　日中見斗　と曰ふ、　　　』

/////　呑象テキストここまで　/////


　占例としては、

　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2016/04/blog-post.html
　2016年4月1日金曜日
　共通 『「豊　四」民進党の結党大会、国歌斉唱なし！！ｗｗｗｗｗｗｗ』

　--- 略 ---
　◇「サブタイトル」
　『もっというと、
　「雷火豊」(：：｜｜：｜)から「日の丸を地に墜とす明夷」とする
　よりも
　「離為火」(｜：｜｜：｜)当たり前、普通に日の丸を掲揚し、敬意を
　表する

　やり方にしなかったらいずれにせよ、先が無いということになるわけ
　ですね。』

　--- 略 ---
　
　　『九四。豐其蔀。日中見斗。遇其夷主。吉。
　　象伝曰。豐其蔀。位不當也。日中見斗。幽不明也。遇其夷主吉。行也。

　　夷とは「等せい」(とうせい)(ともがら)の義なり、』


　相手目線もしくは世間目線に於いての「火山旅」でありますから、これはいう
　までもなく、「旅人さん方の党」となるわけです。
　もっというと外卦の「震」(：：｜)は倒艮でもありますので、外国に対して
　我が国の金庫の扉(国庫)がオープンになっている象です。

　呑象テキストにも『夷とは「等せい」(とうせい)(ともがら)の義』とある。
　しかも、夷(い)の意味には、

　　◇「学研全訳古語辞典」様より、
　　http://kobun.weblio.jp/content/%E5%A4%B7
　　《夷の意味 - 古文辞書 - Weblio古語辞典
　　kobun.weblio.jp ? 古語辞典 ? 学研全訳古語辞典
　　夷の意味。・名詞①「えみし」に同じ。②未開の外国人。また、その国。
　　③情趣を解さない田舎者。荒々しく粗野な人。▽多く、東国の男・武士をさす。
　　出典徒然草 八〇「えびすは弓引く術（す...- 古文辞書なら「Weblio古語辞典」》


　「未開の外国人」或いは「異民族」(※コトバンク様解釈)の意があるわけです。
　したがってこれは私が毎度書いているところの、

　米英「坎」(：｜：)民族の方々が我が国を戦後統治するのに作り置いた、
　「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(：｜：：｜：)
　「猿の惑星のモデルは日本人、お猿さんを棒で叩くとお猿さんは叩いた人では
　なく棒に怒りを向ける。」

　米英「坎」(：｜：)民族の方々が得意とする夷(い)たる「異民族」「少数民族」
　の方々を政官上位に上げた、「分断統治策」を意味するわけです。
　(「報道」さんもその一角　)

　なので易はこの状態まで細かく指摘してきたことになるわけです。
　「夷(い)」たる方々「異民族」「旅人」の方々がイニシアチブを取る党である
　ならば日本国国旗を掲揚しないのは至極自然な事。

　また占例として出した、

　{　ツイッター篇共通 『【阿比留瑠比の極言御免】「教育の中立性」を
　　嫌う民主党の本音は 　「日教組の手足を縛るな」』 「雷火豊　四」}

　これは公的○合員の方々の支持基盤をバックに　・・・
　でありますので、この点もマッチングするのでは無いでしょうか。
　○主党さんが与党の時には、某外国への仕送り案件だけがやたら速く決まった
　りしたわけですからね。

　◇◇　以前から書いているように、◇◇

　///// 引用ここまで　/////

※「ここに占例列挙してありますので　・・・」
　この占例だけで既に答えが出ているのでは無いでしょうか。

◇◇　このテーマ結論　◇◇

「雷火豊　四」
主卦「雷火豊　」(：：｜｜：｜)⇔「火山旅」
変卦「地火明夷」(：：：｜：｜)⇔「火地晋」

　これは民進党さんの占例に同じく世間目線「旅」の側になっている
のが誰の目にも明らかになるわけですね。
(正確には旅人さんの　・・・　)

しかも変卦「火地晋」(日の丸がたなびく象では無い。)

なので民進党さんは選挙前に看板掛け替えをやって　・・・　
これを書きますと、オイオイ、それなら処方箋「占」としては
世間目線の「晋」の側を
易は処方箋「占」として提示するんじゃ無いのか　？

という批判があるかとは思いますが、あくまで世間目線は世間目線
なんですね、
この陰陽の場合普通にみれば「地火明夷」でありますから・・・

まずマスコミの場合毎度書くように、情報を扱いますので本来重卦、
必須。

この場合は「離為火」(｜：｜｜：｜)としないといけないわけです。
もっというと、易的には「豊」にすら届かず単なる「地火明夷」
(：：：｜：｜)になっていると指さしたのでは無いでしょうか。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

なので事実関係ぐらいはふまえて「離為火」(｜：｜｜：｜)には
届かずとも「雷火豊」(：：｜｜：｜)とするように折衷案を提示
されたわけです。
(　苦しいなあ。　＾＾))。

おそらくこの記者様は記者の肩書きはあっても感性的に「坤」(：：：)
普通の女性の感覚そのままなのでは無いでしょうか。


『彖伝曰。豊。大也。明以動。故豊也。王假之。?大也。勿憂。
宜日中。宜照天下也。日中則昃。月盈則食。天地盈?。與時消息。
而況於人乎。況於鬼神乎。』

以前より書いておりますように、豊の時は智恵知見が内卦民間側に
あるわけであり、尚かつその豊を維持するには刈り入れの時を無駄に
してはいけないわけですね。
「時の要素を踏まえないと　・・・」

しかもこの豊の字は神様に穀物を備える献上台のイメージになる
わけです。
～～～～～～～～～

旅人さん方は自分たちの権力が何処からきたのか今一度振り返って
みるべきでは無いでしょうか。？

毎度書くように米英「坎」(：｜：)民族の方々が敷いた我が国の
戦後統治は

「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(：｜：：｜：)
「少数民族を使った代理統治＆分断分割統治方式」
「お猿さんを棒で叩くとお猿さんは叩いた人では無く棒に怒りを向ける」
「猿の惑星のモデルは日本人」

　この棒としての役割を担ったのは国としてみれば特ァ、支○朝○韓○
国内的には旅人在日の方々が　・・・
彼らは官○、マスコ○、教育宗教等々日本人の上座に座ったわけです、
・・・・
この構図の中からでてきたわけですね、
北朝鮮の問題というのは正恩氏が少し度が過ぎたきらいがあるのでは
無いでしょうか。
さすがに核ミサイルまで作って米国幕府を脅すといったことでは　・・・

※
「米国もさくっと武器を日本に売る話しをしたようですからあれですが
　・・・・　＾＾))」

いずれにせよ度を超した事をすれば日本の代理統治の方々は複数
設定されているようですから　　・・・
したがって何事も「節度」もって仕事をしていただきたい。

こういう公の公たる官房長官記者会見の場でその最低限の仕事が
やれないのであれば記者の肩書きを降ろすのが妥当では無いでしょうか。

「豊其蔀。位不當也。日中見斗。幽不明也。遇其夷主吉。行也。」

「位不当」とあります。


◇「易より追加」「在○特権は既に時節　・・・」
「乾為天　初」(｜｜｜｜｜｜)変卦「天風女后」(｜｜｜｜｜：)
「初九。潜龍勿用。」
「象伝曰。潛龍勿用。陽在下也。」

先の米英「坎」(：｜：)民族の方々が敷いた戦後統治政策に於いて、

「天　上」(｜｜｜｜｜｜)(：｜｜｜｜｜)
「上九、亢龍有悔。」
「象伝曰。亢龍有悔。盈不可久也。」

「ブラックホール的祖国仕送り政策」の爻との双璧を為す政策に
この「天　初」爻の政策があるわけです。

この「天　初」爻に於いては旅人在日の方々がその対象であり、
それは何かというと、議会に図らず「公　行政」の側で勝手に
旅人さん方に諸々の「公金の○出」(税制上の　・・)といった事、

乃ち「在特会」の方々がこれまで問題にしてきた「在○特権」と
云われるものがそれにあたる　・・・
そしてこれらの政策を後押ししてきたのが大マスコ○大新○の
方々　・・・

易はかようなことは「潜龍勿用。」もちうることなかれとして
いる。
どのみち時代の変化を鑑みこれからは得意の商いの道にシフトして
いくしか無いことです。
権力の一つ、「乾龍」(｜｜｜)たる新聞社の力を以てしてもこれからは
やらないにこしたことは無いということです。

これまでの構図にはそもそももう獲物無しということですね。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

◇「革道成就のパターン」

「沢火革　上」(：｜｜｜：｜)変卦「天火同人」(｜｜｜｜：｜)
「上六、君子豹變。小人革面。征凶。居貞吉。」
「象伝曰。君子豹變。其文蔚也。小人革面。順以從君也。」

　正恩氏などは何かにつけ革命を強調されますが、すでに彼らが政権
を得て長年月が経つのです。
民政にもウエイトを置くようにしなかったら民意がついてはこない、
同様に日本国内の旅人さん方も、「小人革面」になりつつあるのだ
という危機感を持つべきでは無いでしょうか。

民主○さんも「小人革面」の側に墜ちたわけですしね。
日本の公にぶら下がる癖をつけてしまったものは早めに是正し
本来の道に戻すよう努力いただきたい。

　公の場合は○下りの席が関係したりして、そっくり毒饅頭
めいた風景になっている場合もあるようですが、それも喰わないのが
勝ち。

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*** 追加雑談 ***

　◇「保守速報様より引用」
　http://hosyusokuhou.jp/archives/48805176.html　
　在日米軍司令部「毎日新聞の記事のタイトルと本文は不正確であり、
　読者を間違った情報へ導いてます」
　2017年11月11日08:00 | カテゴリ：在日米軍マスコミ

　--- 略 ---
　引用元: http://egg.5ch.net/test/read.cgi/asia/1510230162/

　///// 引用ここまで　/////

　なのだという、
いくらフェイクニュースの語彙が流行っているとはいえ、・・・・
こういうのは気をつけないといけないわけですね、権力に驕って
自分たちの依って立つ場を毀損してしまう愚は避けた方がいいわけ
です。
クドイようですが、旅人さん方は守りの時代に入ったというのを理解
すべきでは無いでしょうか。


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