共通 『「渙五」【社会】「（日本人が）外国籍取得したら日本国籍喪失」 は違憲 ８人提訴へ』

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『「渙五」【社会】「（日本人が）外国籍取得したら日本国籍喪失」
は違憲　８人提訴へ』


◇「サブタイトル」
『核のゴミ問題、核種変換山地剥処理の技術確立「渙五」問筮始末
　兼用』

『この風水渙の卦と家人国民
の卦を比較してみますと、

「風水渙」　(｜｜：：｜：)
「風火家人」(｜｜：｜：｜)

丁度内卦民間の位置が位のあたる「離」(｜：｜)では無くそれが
ひっくり返って困窮し、情報も　・・・　となっているのが解る
かと思います。

つまりは外国○に本来家人国民の為に使うための○金を吸い上げられ
て　・・・・　(ヒートポンプされて)ということ。
ということは先に占例として提示した、家人の道を履(ふ)み
行(おこな)ふ気が無く、権利あれども義務は　・・・　の方々が
透けてみえてくるわけです。』


◇「記事掲示板引用」
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1519532649/
【社会】「（日本人が）外国籍取得したら日本国籍喪失」は違憲　
８人提訴へ［2018/02/25］

--- 略 ---

全文はソースまで
朝日新聞
https://www.asahi.com/sp/articles/ASL2S52VLL2SUHBI01N.html

--- 略 ---

8 ：名無しさん＠おーぷん ：2018/02/25(日)14:14:39 ID:7Ys ×
これって義務は果たさず権利だけを主張する典型例だよな？

おまえらがフランス国籍を得てフランスに税金を納めてるなら
老後保障はフランスしてもらうべきだろ。

12 ：名無しさん＠おーぷん ：2018/02/25(日)14:16:32 ID:7Ys ×
>>10
本当に朝日のミスリードって異常じゃない？


犯罪者を常に被害者みたいに報じる感じだよな。

13 ：名無しさん＠おーぷん ：2018/02/25(日)14:21:05 ID:IrP ×
帰化者は新しい帰属先に忠誠を誓い、その価値観の元に以前
受けていた国籍と国民権利を放棄するという前提が崩れたら
帰化の受け入れなんて一切不可能になるわ。

///// 引用ここまで　/////

　また権利はあれど義務は・・・　の方々ですか　・・・
朝日新聞さんですからね、


　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/51577070.html
　共通 『「履　二」【立憲民主党】年会費500円で政策参加。
　パートナーズ 制度立ち上げ…在日外国人含む18歳以上対象　』
　2018年02月20日 17:14

　--- 略 ---
　　占例にあるように「家人、その道を履(ふ)み行うことの無い議論」
　というのは

　「風沢中孚」(｜｜：：｜｜)では無くこの「天沢履」(｜｜｜：｜｜)
　になるわけです。
　まずその道を履(ふ)み行ってからいらっしゃい。
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　韓国の慰安婦訟ビジネスにしても同様　・・・・
　「あれは朝鮮戦争当時の洋公主被害の日本すり替え　・・・・」

　--- 略 ---

　脱線しましたがそういうことです。「家人国民の道を履(ふ)み
　行うことの無い方々をして家人の政策に干渉させるという
　のは呑象占例にあるような、

　　《故に老父盗(とう)を為せば、少女は
　　其の盗品(すすみしな)を縫(ぬ)ひ換へ、或いは他品に
　　改造(あらためつくり)
　　し、其の体裁を変じて、之を売却し、父子共に悪業を為す者なり、》

　に同じ、何故にそう云えるかと云えば、「家人」には権利だけでなく
　「義務の履行」もついて廻るからです。
　～～～～～～～～～～～～～～～～～
　
　「義務の履行」をやる気が無いから「旅人」の立場で・・・
　ともいえるわけであり、小坪議員が批判するように外国人
　仕送り控除の問題にしてもそれがはっきり解るわけです。

　///// 引用ここまで　/////

　かようなログを残したわけですが、・・・


◇「問　筮」
『【社会】「（日本人が）外国籍取得したら日本国籍喪失」は違憲　
８人提訴へ［2018/02/25］』

『以前家人の道を履(ふ)み行(おこな)ふことの無い方々が権利のみ
を行使する風景を批判したのだが、この方々もいいとこ取りの懸念
があるのでは無いだろうか、この陰陽とは一体何か。』

「風水渙　五」


「卦　　辞」
「渙。亨。王仮有廟。利渉大川。利貞。」

「風水渙　五」
主卦「風水渙　」(｜｜：：｜：)
変卦「山水蒙　」(｜：：：｜：)
「五爻  爻辞   渙汗其大号。渙王居。无咎。」
「渙のときその大号を汗にす。渙のとき王として居るも咎なし。」
「象に曰く、王として居るも咎なしとは、正位なればなり。 」
※典拠は(「岩波文庫易経」ヨリ、以降引用は同左。)


◇「爻辞解説　渙九五　」
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760550
典拠　高島易断
 「国会図書館蔵、高島易断　巻第九　コマ番61-62」
(この巻国会図書館側で巻を間違えているようなので注意)
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『□占　尊位ニ在リ。令ヲ下スニ及ンデ。下民憂鬱ノ気発散シ。人気
協合(アヒ)(ケウゴウ)シテ。王威盛大ナルノ時ナリ。常人ハ運盛ナリ。
一言ヲ発シ。其意ヲ推シ貫クトキハ。衆人永ク信用シテ。負カザルノ
時トス　』


◇「占例」
「東学党の乱、門人朴泳孝氏依頼ニ依ル朝鮮国の前途を占フノ事。」
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760560
「国会図書館蔵　増補高島易断　信の巻「風水渙ー火水未済」
高島嘉右衛門著　コマ番　14-　」「渙　九五占例　」
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

「占例」明治二十七年六月、朝鮮国に東学党の乱あり、為に
本邦(日本)及び支那より軍隊を派遣したりしが、

支那の　--- 略 ---

砲撃せしより、両国戦争の端緒を開きたり、
是より先朝鮮人朴泳孝氏、久しく流寓(放浪異国に住み)して、我が

門下に在リ　、この時にあたり、朝鮮国の先途ヲ憂い、之を占はん
ことを請う、乃ち、筮して、渙の第五爻を得たり、

爻辞曰。九五。渙汗其大號。渙王居。无咎。

　断にいわく、渙の卦たるや、内卦ノ坎は水にして、又冬とし、
氷とす、外卦の巽は、春とし、風とす、これ堅氷春風を得て融解

するの象なり、
是(これ)に由(より)て之を観れば、今の朝鮮の国勢困難に陥りたる
も、本邦(ほんほう)(※我が国日本)の救助を得て、国難氷釈するの
時とす、今第五爻を得たるに拠(よ)れば、朝鮮内患紛擾
(ないくわんふんじゃう)(みだる))の時、加えるに両強国目下に戦い

を交へ、実に危急存亡の秋(トキ)にして、社稷(しゃしょく)
※(祭祀の中枢にして国家の事。)まさに覆らんとするに際し、
　王有廟に「いた」りて祖宗に祈り、鬼神の保護を仰ぎ、渙汗
(くわんかん)して、大號令を発し、国家の危急を挽回し、九五の

君位を維持するの象なり、之を渙汗其大號令王居、无咎と謂(い)ふ、
神の保護(はうご)(まもり)と、本邦(我が国)の保護とをもって、
朝鮮国漸く難を避けて維持するを謂(い)ふなり、

「付記」その後、朴泳孝、大赦の恩典に遭(あ)ひ、朝鮮王より帰国
の命を受け、撥程(出立)の際、同氏の運気を占ひ、履の第五爻を
得たり、---略---　』

/////　呑象テキストここまで　/////


◇　以下の占例が核のゴミ問題解決、核種変換山地剥処理の
技術確立「渙五」過去ログ　になります。

　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/34080275.html
　metujin ekikyou 日誌　ツイッター篇 第二部
　《小泉元首相「最終処分場メド立たず」　脱原発主張 　
　2013/11/12 20:23　》 『山雷頤　初』『風水渙　五』②
　2013年11月15日 05:58

　--- 略 ---

　□「サブタイトル」
　『　早急にオメガ計画の再構築を。　』
　『　国難変じて、全世界的に貢献する施策、放射性廃棄物の「山地剥処理」』

　--- 略 ---

　---◇「人の章、地の章、結論、原発最終処分場」
　『　国難変じて、全世界的に貢献する施策、放射性廃棄物の「山地剥処理」』

　「風水渙　五」
　主卦「風水渙　」(｜｜：：｜：)⇔世間目線「水沢節」
　変卦「山水蒙　」(｜：：：｜：)⇔世間目線「水雷屯」

　□だいたい占例でもう答えが出ているわけですが、　
　結論から先に書きますと、全卦を使っての「渙」ですから、これは日本のみ
　ならず、原発を利用する全世界的に進めるべき施策になるわけです。

　これはかつて朝鮮国が祖廟と日本の支援を受けてその国難を乗り越えたのと
　同様に、外国からの支援も得られると謂う卦です。
　なんとなれば、放射性廃棄物の処理はあの米国ですら、最終処分場が決まって
　居ないことからも答えは明らかだからです。


　※(一旦は決まったのであるが、民主党政権になってまたひっくり返り、
　　ネバダ州、ユッカマウンテンの地層処理が暗礁に乗り上げた。)

　---◇論拠
　http://www2.rwmc.or.jp/hlw:us:prologue
　《1. 高レベル放射性廃棄物の発生状況と処分方針　》

　◇
　この卦は変卦が「山水蒙」ですからどうしても、「地下水」伏流水の問題が
　あるんでしょうね、確かにこの位置だと米国の穀倉地帯の水に影響が出かね
　無いですしね。
　取りも直さず農産物に打撃がある象になっている。
　米国のみならず、この原発その他から出る、放射性廃棄物の問題は全世界的に
　頭を抱えていることですから、このプロジェクト自体が、世界的な支援を
　受ける可能性がある、頭脳資源から何から、これは投稿当時にも少し
　触れてあるハズですが、

　　これは防衛としてもいいんですね、日本をと謂うかこの研究施設には
　どの国であろうとも、攻撃できなくなりますからね。
　なのでそういう意味においても「風水渙」です。

　　なので福一近縁にこういった「山地剥処理」のプラントと研究施設を作る
　のは大きなご利益があるという事になるわけです。
　嘉衛門さんの朝鮮国の占例にありますように、世界中から智慧も集めてと
　なったらやれると思いますよ、自分は十年の縛りをかけて問筮していますが、
　一爻十年としても五十年もあればなんとか。

　　易は十年の縛りの中でこの卦辞爻辞を返してきていますので、今の核融合
　炉の技術と合わせて、踏ん張ればやってやれないことは無いかと
　思われます。

　　あとは日本政府のやる気次第。

　///// 引用ここまで　/////

　核廃棄物の最終処分問題に関しては、２０１１年には山地剥処理
を述べてあったわけですが、三菱重工さんが2014年に基盤技術を
確立されたニュースが飛び込んできたわけです。
(　これには私も唖然としたといいますか、・・・　)


　◇「参考過去ログ引用」(引用の引用なので注意)
　https://metujinekikyou.blogspot.jp/2014/12/metujin-ekikyou_16.html
　--- 略 ---

　---◇「核種変換消滅　山地剥処理プラン過去ログ」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2011/08/metujin-ekikyou_28.html
　《2011年8月28日日曜日
　metujin ekikyou 日誌「放射性廃棄物」「最終的な処分をどうすべきか。」》

　/////　引用ここまで　/////　※(まだ途中)


　---◇「山地剥処理」参考過去ログ
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/34051120.html
《《2013/11/144:57
　metujin ekikyou 日誌　ツイッター篇
《小泉元首相「最終処分場メド立たず」　脱原発主張 　2013/11/12 20:23　》
 『山雷頤　初』『風水渙　五』》》

　/////　引用ここまで　/////　※(まだ途中)


　---◇「記事引用」
　http://www.nikkei.com/article/DGXNASDZ040JJ_X00C14A4000000/
　《放射性廃棄物の無害化に道？　三菱重、実用研究へ
　（1/3ページ）2014/4/8 7:00　》

　《　三菱重工業は重水素を使い、少ないエネルギーで元素の種類を変える元素
　変換の基盤技術を確立した。》


　こういう報道があったわけです。

　///// 引用の引用ここまで　/////

　ということで、

◇◇　このテーマ結論　◇◇

「風水渙　五」
主卦「風水渙　」(｜｜：：｜：)⇔「水沢節」
変卦「山水蒙　」(｜：：：｜：)⇔「水雷屯」

　世間目線が「節　二」ということは、おそらく民意の意見として
節度をわきまえるよう批判が起きるということになるかと思われ
ます。
しかも互卦内情の卦には「頤」(｜：：：：｜)たる始末するよう
にとの象まである。

「下民憂鬱ノ気発散シ」

「さすがにどっちつかずのいいとこ取りは・・・・　」

裏事情からして毎度とりあげる旅人さん方の風景とダブっています
からね、
(というか朝日新聞さんなので、特ァ、旅人さん方が日本の政治に
嘴を入れるための　・・・　)

「沢水困ヒートポンプ両班方式」(方側削って片側に仕送りする手法)
のための、・・・

しかもそれが普通の方々からまで透けて観えるとでもいいますか、
・・・

◇　これを書きますと　オイオイ　お前はまたそれか　？　
という批判があるかと思いますが、この風水渙の卦と家人国民
の卦を比較してみますと、

「風水渙」　(｜｜：：｜：)
「風火家人」(｜｜：｜：｜)

丁度内卦民間の位置が位のあたる「離」(｜：｜)では無くそれが
ひっくり返って困窮し、情報も　・・・　となっているのが解る
かと思います。

つまりは外国○に本来家人国民の為に使うための○金を吸い上げられ
て　・・・・　(ヒートポンプされて)ということ。
ということは先に占例として提示した、家人の道を履(ふ)み
行(おこな)ふ気が無く、権利あれども義務は　・・・　の方々が
透けてみえてくるわけです。

国籍を○○していいとこ取りするような風景に批判が起きないはず
は無く、それに関してはきっちり批判と対応＆司法判断が提示
されるものと思う次第。

◇　核のゴミ問題核種変換技術確立のことにしても、内情「頤」
(｜：：：：｜)として国内で処理しなさい、という易からの
処方箋「占」となるわけです。

家人国民の問題は家内のこととして身内で政治処理すべしという
ことであり、家人の道を履(ふ)み行うことの無い外国籍の方々
に嘴を入れられるようなものでは無いということです。

◇「易より追加」
「火風鼎　初」(｜：｜｜｜：)変卦「火天大有」(｜：｜｜｜｜)
「初六。鼎?趾。利出否。得妾以其子。无咎。」
「象伝曰。鼎?趾。未悖也。利出否。以従貴也。」

　この場合の鼎は憲法法律でいいわけですね、我が国は敗戦国です
ので米英「坎」(：｜：)民族の方々が設定した
外国籍「代理統○者」の方々向けの、諸々優○の法理が存在する
わけですが、

そんなものが世代を超えて延々と継続したり、別枠の外国籍の
方々にまで適用できる道理があろうはずが無く、・・・・
であるならこの枠組みからズレた方々におかれましては遠慮して
もらうしか無いわけです。

◇
「水山蹇　初」(：｜：｜：：)(：｜：｜：｜)
「初六。往蹇、来誉。」
「象伝曰。往蹇。来誉。宜待也。」

　中にはそういういいとこ取りしようなんて思っては無いと
云う方があるかと思いますが、結局いいとこどりになってしまう
のは　・・・・したがって、

半端な覚悟で外国籍を選択するのは
いかがなものか、だから「往蹇」になるわけですね。

できるだけ日本国籍から離脱するなんて考え無いよう進言して
おきます。


////////////////////////////////

*** 追加雑談 ***

　以前から書いているように日本国は歴史深く文化の源、万世一系
皇室を仰ぐ国家なのであり加えて皇室外交によるそのパスポート
の威力は世界各国どこに行くにも苦労が無く・・・・

なので寺社仏閣に油を撒いた方ですら日本国籍を選択されたりする
わけです、(また日本人は先に信用を作ろうとしますからね、・・)

おそらくその感覚当たり前になった地位処遇から自ら降りたこと、
その不利を取り返したいというのもあるのでは無いでしょうか。
ですがそうなってからでは既に遅く、・・・・

つまり何が違うかといいますと、余所の国のパスポートは単なる
「離」(｜：｜)なのでありますが、我が日本国のパスポートは
「頤」(｜：：：：｜)になっているのであります。
(　ということはつまりテロの危険性もまた少ない象として・・)

『　また日本が欧米に刃向かったおかげで独立できた国々もまた
　日本の味方なのであって、騒いでいるのは「坎」(：｜：)民族
の方々の一翼を担った特ァ、支○朝○韓○だけ、』

この上爻の存在が皇室なのであり陛下の存在なのであり、皇室ある
が故に連綿と継続してきた文化の力ということになるわけです。

これらの歴史の重みを勘案してから余所様の国籍を選択しなかったら
ダメに決まっているわけです。
とくに欧米は世界を征服するに使った陰陽「坎為水」の技法が
上爻に至って「終わりの観え無いテロ難民の世紀」を迎えたわけ
ですからね、敢えてそちらの一員となると云うことはその作った
業も引き受けるということです。

その業は永く永く続くということです、
すぐにケリがつくようなものでは無いということ。

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