ここはブログ主の「metujin」が社会問題その他「易」に 尋ねたものを解読する「易卦妄想ブログ」です。 metujin ekikyou 日誌は易卦妄想ブログですので 一切の責任の類は負いかねます、了解の上読んで下さい。 典拠は主に「岩波文庫 易経」を引用させてもらっています、 我流でありもし万が一参考にされる方がいた場合は迷惑をかける 可能性もありますので注意事項にも目を通して貰えればと 思います。注意事項アドレスは以下。 http://metujinekikyou.blogspot.jp/2013/04/metujin-ekikyou-metujin.html http://blog.livedoor.jp/metujin/archives/6458861.html http://metujinekikyou.blogspot.jp/2013/06/metujin-ekikyou.html ◇人が欲しがる未来情報の種別、君子用 小人用。
2017年10月1日日曜日
共通 『「恒二」【李承晩ライン】 死者は8人"竹島"を狙った韓国の 漁船狩り、約4000人が不法抑留された 』
共通
『「恒二」【李承晩ライン】 死者は8人"竹島"を狙った韓国の
漁船狩り、約4000人が不法抑留された 』
◇「サブタイトル」
『 纏まって刃向かって来ないよう代理統治の方々を配置する、
これは物事が裏返ってもいいように保険の措置「裏綯う措置」を
取るということでもあって ・・・
ところが日本の場合は「天」(|||)として何でも自分たちの
意向に染め上げようとする ・・・
ということは裏返った時は竹島問題のように「坤」(:::)として
一切手出し出来ずという風景になるわけです。』
『もしかしたらこの記事にしても、北朝鮮正恩氏がやりすぎているの
と同様、「日本国内の代理統治の方々」に対して牽制が
入ったとみていいのかもしれないですね。
代理統治役の旅人さん方は時代の変わり目にあるのだということを
よくよく認識されるべきでは無いでしょうか。』
◇「記事掲示板引用」
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1506833057/
【李承晩ライン】 死者は8人"竹島"を狙った韓国の漁船狩り、
約4000人が不法抑留された [H29/10/1]
--- 略 ---
「海上保安白書」(昭和41年版)によると、日韓が国交を回復する
1965年までに、
韓国当局は327隻もの日本漁船を拿捕。3911人の漁師を拘束し、
うち8人が死亡しました。
拘束された漁船員に何が起きたかは、抑留経験者のグループが
まとめたガリ版刷りの『韓国抑留生活実態報告書』や、
その後刊行された『日韓漁業対策運動史』に詳しく記されています。
彼らは韓国に連行され、狭い部屋の中に大勢で閉じ込められ、
しばしば刑務官から殴る蹴るの暴行を受けました。
拿捕された日本漁船の多くは李承晩ラインの内側に入っていなかった
のですが、それでも「入った」という供述を求められ、
従わなければ暴行されました。
(以下略)
presidentオンライン/9月30日
http://president.jp/articles/-/23184
///// 引用ここまで /////
犠牲になられた方々にはご冥福をお祈りします。合掌。
今頃になってこんな記事が出てくるというのは ・・・
ぼちぼちですね。
これも戦前薩長政府の方々が大陸の方々の特性を鑑みることをせず
「天」(|||)として補助金行政やってしまったなれの果てだと
思うわけです。
異民族の方々を ・・・
私思いますに立場を入れ替えて仮に米英「坎」(:|:)民族の方々
ならこういう
ヘマをしないと思うわけですね。
◇「問 筮」
『【李承晩ライン】 死者は8人"竹島"を狙った韓国の漁船狩り、
約4000人が不法抑留された』
『これも戦前薩長政府の方々が大陸の方々の特性を踏まえず
勝てば官軍の方式「天」(|||)としての補助金行政をやってしまった
なれの果てかと思われる、
仮の問いですまないが米英「坎」(:|:)民族の方々なら仮に立場
を入れ替えたとてかようなヘマはやらなかったと思う次第、
米英「坎」(:|:)民族の方々ならどういう布石を打ったであろう
か ? 』
『雷風恒 二』
「卦 辞」
「恒。亨。无咎。利貞。利有攸往。」
「雷風恒 二」
主卦「雷風恒 」(::|||:)
変卦「雷山小過」(::||::)
「二爻 爻辞 悔亡。」
「悔亡ぶ。 」
「象に曰く、九二の悔亡ぶるは、よく中に久しければなり。 」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760558
国会図書館蔵 高島易断増補版 礼之巻 コマ番「27-」
「恒 二」解説
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」
『 ---略--- 』
『 「占」
世運(せうん)に由(より)て、大任(たいにん)の職に居る、故に心の及ばん
限りは、善を盡(つく)すべし、善、久しきにあらざれば顕(あらは)れず、
事、労(らう)を積むに非(あら)ざれば成る能(あた)はず、我が本業を
守りて、勉強すべきの時とす、他に心を移す可(べか)らず、
--- 略 ---、』
///// 呑象テキストここまで /////
◇
これは筮するまでもなかった話しになるわけですね、^^)
欧米米英「坎」(:|:)民族の方々の手法は、
「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(:|::|:)
「少数民族を使った代理統治&分断分割統治方式」
「お猿さんを棒で叩くとお猿さんは叩いた人では無く棒に怒りを向ける」
「猿の惑星のモデルは○○人」
纏まって刃向かって来ないよう代理統治の方々を配置する、
これは物事が裏返ってもいいように保険の措置「裏綯う措置」を
取るということでもあって ・・・
ところが日本の場合は「天」(|||)として何でも自分たちの
意向に染め上げようとする ・・・
ということは裏返った時は竹島問題のように「坤」(:::)として
一切手出し出来ずという風景になるわけです。
特筆すべきは外卦「震」(::|) 与えるのは ・・・
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ところが日本の場合は「天」(|||)何から何まで ・・・
そして得る利益も「巽」(||:)の程々に ・・・
(要するに首を突っ込みすぎない ・・・ )
そして国際法が機能する程度に抑えておけば、無法もまたやれない
仕組みになるわけです。
◇
ここでもまた三分の一、三分の二方式が一番賢いのが解る
のでは無いでしょうか。
毎度書くように日本は指導層の方々の教育制度が整備されておらず、
「否タル学校出て直ぐに偉くなる ・・・」といったテストで高い
点数とったら人生勝ち組の発想「疫病神方式」が是正されないまま
ずっと来てしまった。
そのたびに国民の犠牲が出るわけです。
◇「易より追加」
「代理統治の方々が必要以上に力をつけないよう細工するのも
メソッドのうち」
「水天需 上」(:|:|||)(||:|||)
「上六。入于穴。有不速之客三人来。敬之終吉。」
「象伝曰。不速之客来。敬之終吉。雖不當位。未大失也。」
云うまでもなくこの卦は日本が三国干渉を受けた時の爻でもあって
・・・
欧米米英「坎」(:|:)民族の方々は「代理統治の方々」にいろいろ
支援といいますか影ながら力を持たせるわけですが、それに
しても必要以上に力を持たせないように細工するわけですね、
それは歴史が証明しているわけです。
もしかしたらこの記事にしても、北朝鮮正恩氏がやりすぎているの
と同様、「日本国内の代理統治の方々」に対して牽制が
入ったとみていいのかもしれないですね。
代理統治役の旅人さん方は時代の変わり目にあるのだということを
よくよく認識されるべきでは無いでしょうか。
◇「欲張りすぎるとブレーカーが堕ちて道を失う。」
「坎為水 初」(:|::|:)(:|::||)
「初六。習坎。入于坎?。凶。」
「象伝曰。習坎入坎。失道凶也。」
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
国会図書館蔵 高島易断増補版 義之巻 コマ番「256-」
「坎為水 初」解説
「勝手意訳につき、原文の確認及び文章利用の際は一報を」
『「占」未だ一人立(ひとりだち)て事を為す可(べか)らざるの時とす、
常(つね)に憂苦(いうく)(うれひくるしみ)ありと雖(いへ)ども、堪え
忍びて、信(しん)(まこと)を貫(つらぬ)かば、竟(つひ)に免(まぬか)るる
ことを得(う)べし、又従来の方向を転じ、過ちを改(あらた)めて善に
遷(うつ)り、険(けん)を出(いず)るの策を索(もと)むべし、
又遊泳を習(なら)はんとして、水に溺(おぼ)るるの象あり、慎むべし、
---略--- 』
◇
序卦大過の次に坎卦が来ます、つまり電気を使いすぎて明かりが
消える現象に同じ、
これまでの権力構造にあぐらをかいて要求が激し過ぎると権力
を授けた側としても応分のペナルティを出すと思った方がよい。
その場合、易卦処方箋「占」説としてこの坎は論理的に思考せよ
頭を冷やすように ・・・
ということになるわけです。
◇ 毎度書くように私の文章にご縁のあった旅人さん方におかれ
ましては、時代の風を読み誤る事のないよう進言する次第。
//////////////////////////
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