metujin ekikyou 日誌 『「韓流テーマパーク」夢の街となるか パチンコ最大手マルハン会長の 思惑 』『問筮中始末』『水天需 上』

metujin  ekikyou  日誌　
『「韓流テーマパーク」夢の街となるか　パチンコ最大手マルハン会長の
思惑　』『問筮中始末』『水天需　上』


□「サブタイトル」
『不思議な事に「旅人」さんたる「在日」の方々への警報は
　・・・』
『　今回の「入于穴」の意味　』


---◇「記事引用」
http://www.yomiuri.co.jp/national/20140504-OYT1T50013.html
大阪の韓流テーマパーク、日韓関係悪化で見直し
2014年05月04日 08時59分

「韓流テーマパーク」の計画見直しで、着工期限を過ぎても更地のままの
フェスティバルゲート跡地（大阪市浪速区で、読売ヘリから）
＝原田拓未撮影


　大阪市の土地信託事業で経営破綻した都市型遊園地「フェスティバルゲート」
（大阪市浪速区）の跡地に韓流テーマパークの建設を予定していた
大手パチンコチェーン「マルハン」（本社・京都市）が、日韓関係の悪化を
理由に計画を見直していることがわかった。

　跡地の売買契約を締結後、５年以内に建設に着手する取り決めだったが、
今年３月の期限が過ぎた現在も着工されていない。このため、市は今年度内
の施設完成を求める契約を新たに結ぶ方針だ。

　７日の市幹部会議で新契約方針を決める。着工が無期限延長にならない
ようにするため、年度内に施設が完成しない場合、同社に違約金を要求する
ことも検討している。

　フェスティバルゲートは市電車庫跡に１９９７年開業したが、０４年に
経営破綻した。跡地は同社が０９年１月、市交通局から
１万４０００平方メートルを約１４億円で落札し、同３月に売買契約を締結。
韓流テーマパークは８階建ての建物に韓流スターが手がけるファッションブ
ランドのショップや飲食店などが入る計画で、総工費約１００億円をかけて
今秋に開業し、来場者は年間３００万人を見込んでいた。

　しかし計画発表後、歴史認識や領土問題を巡って日韓関係が冷え込み、
大阪でも在日韓国・朝鮮人の排除を訴えるヘイトスピーチ（憎悪表現）が
行われた。梅田などで建設中止を求める街宣活動も起き、同社は市に
計画変更を申し出た。

　市と同社が交わした実施要領では、「契約締結日から５年以内に誠実に事業
を行わなければならない」としているが、市は「誠実に事業を行う意図はある」
と判断し、買い戻しや再入札は行わないことにした。マルハン経営企画部は
「大阪市と相談しながら計画の見直しを進めていることは事実だ」としている。

2014年05月04日 08時59分 Copyright c The Yomiuri Shimbun


****************



　---◇「過去ログ引用抜粋」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/30096239.html
《2013/7/301:58 》

　《metujin  ekikyou  日誌　ツイッター篇
　『「韓流テーマパーク」夢の街となるか　パチンコ最大手マルハン会長の
　思惑　産経新聞2013年07月28日　』

　『水天需　上』


　□サブタイトル
　『然レトモ究竟。衆人ノ心ヲ得ルハ。敬ノ徳ト云フベシ。故二能ク敬ノ
　道ヲ守レバ。険難二遇フモ。不意ノ助ヲ得テ。禍ヲ免ルベシ。』》


《《---◇「結論としては。」

　主卦「水天需　　上」（：｜：｜｜｜）⇔世間目線「天水訟」
　変卦「風天小畜　　」（｜｜：｜｜｜）⇔世間目線「天澤履」


　□　嘉衛門さんの占にしても　metujin  側の占にしても、そう長く無い
　間に「変」がある卦であり、この計画段階で「上爻」リミット限界に
　ある。
　本来「計画」段階と云うのは「初爻」がその位置です。

　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9F%93%E6%98%8C%E7%A5%90
　この会長さんの経歴をウィキペディアで検索すると、密航されて
　日本に来て帰化されて、叙勲者でもある。


　需は飲食の卦でもありますから、彼が生活の糧を求めて日本に渡航して
　来た事まで暗示し、外卦の「坎」は位の当たる管理の「坎」でもある
　からこれもまた、帰化した方を象していることになる。
　「穴」の意味は後述します。


　□　この穴の意味は、まだ帰化していない「旅人」さん達と、本国
　の方々が少々欲張り過ぎて、彼等「旅人」さん達が応援した政党が
　上記の問筮にあるような、経済金融政策をとって世間を凹ました
　事への反発、お返しの意味での「穴」がある。

　易が云うには「沢水困」

　　---◇「占例」抜粋。

　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/23364437.html
　《「毎度引用する「本田　齋氏　易」この項によれば、》

　《《　わが家に入れば、わが妻は見えない。わが家は三の位。
　妻は三の配偶の上爻、あいにく陰爻同士で応じない。故に妻を見ず。》

　《孔子は繋辞伝のなかで、この爻辞を引用して、次のように説明する、
　「苦しむところにあらずして苦しめば、名必ず辱めらる。拠る所に
　あらずして拠れば、身必ず危うし。
　既に辱められ且つ危うし、死期まさに至らんとす。妻それ見るを
　得べけんや」と。占ってこの爻が出れば、凶なること、いうまで
　もない。》》

　***　引用ここまで　***


　□　この「困」卦のオンパレードだったわけです、従って○主党さんに
　関しては問筮するまでもなく、「沢水困」投票箱の箱の中からその
　票が漏れだす象として、卦を立てるまでもなかったわけです。
　というか世間の多くの方々がそういう雰囲気でしたからね。

　　したがって結論を述べるならば、
　この卦は、遊魂の卦にして先に往く所が無く、序卦においては次が
　「天水訟」、
　これは「旅人」さん達が応援した党が強烈に民意を刺激して、その議席
　を返還したこととも連動する。

　「入于穴。」　「飲食の道の終わり」もしかすると需○が近い可能性も
　ある。

　いずれにせよ、見直すか、見直しした方が良いようです。
　以前から「旅人」さん向けに書いておりますように、出稼ぎ商いをする
　からには、「分」を超えないよう配慮する事が必要であり、「履」たる
　礼節をわきまえる必要がある。


　http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2937047
　典拠　高島易断 上経ニ　高島嘉右衛門 著
 　「国立国会図書館蔵、高島易断　需　上六　13-　」
　（合略仮名、当用漢字に無キは修正）

　『・・然レトモ究竟。衆人ノ心ヲ得ルハ。敬ノ
　徳ト云フベシ。故二能ク敬ノ道ヲ守レバ。険難二遇フモ。不意ノ
　助ヲ得テ。禍ヲ免ルベシ。・・』

　　ということでこの件に関しては再考した方がいいですよと書いて
　おきます。


　---◇
　「既に条約で終わったものを何度も何度も蒸し返して請求するような
　　事も国家的な「穴」。」

---略---


　◇◇　実際このようなやり方と云うのは、


　「雷風恒　四」変卦「地風升」（：：｜｜｜：）（：：：｜｜：）
　「四爻  爻辞   田无禽。」
　「田(かり)して禽(えもの)なし。」
　「象に曰く、久しきもその位にあらず、いずくんぞ禽(えもの)を得んや。 」

　「象伝」「いくらたっても、その居場所が当を得ていないのだから、
　　どうして獲物が得られようか。」

　◇これは我が国としてもこれまで、四爻の議員にふさわしく無い方々を
　選んできて・・
　と云うのであるが、これを日本と韓国として観るならば、韓国側の
　やり方に問題があることになる。

　この卦には「離」たる創意工夫といった政策も○○であって、
　これでは先が厳しい事でありますから、新たな道を模索されるよう
　にして頂きたい。

　　日本で商いされる方々の足を引くことの無いようにスべきでは
　ないでしょうか。

　　これもまた、「穴」の一つであります。


　---◇「いくら既存マスコミを動員したとしても、」

　「雷沢帰妹　上」変卦「火沢けい」（：：｜：｜｜）（｜：｜：｜｜）

　「上爻  爻辞  女承筐无実。士さくに羊无血。无攸利。」
　「女筐(かご)を承けて実なく、士、羊をさくに血なし。
　　利ろしきところなし。 」
　「象に曰く、上六の実なきは、虚しき筐を承(う)くるなり。 」

　□　伏した「火沢けい　上」側は、
　「火沢けい　上」
　「上爻  爻辞   けい狐。見豕負塗。載鬼一車。先張之弧。後説之弧。
　　匪寇婚媾。往遇雨則吉。」

　全うに日本の為に働く政治家の方々をして「鬼か幽霊に観える」と
　いった既存マスコミの報道姿勢を云うのであるが、これが、マニフェスト
　の約束の箱の中には何も無かっただとかの実績やら、先の半島某国へ
　慮った金融政策といったものが、我が国の日本国民の目を覚まして
　しまったことを云うわけです。


　□　結論を述べるならば、これも大きな「穴」です。
　□　従って一旦毀損した信用を取り戻すのは大変でありますから、
　今後はその穴を之以上広げる事の無いようにすべきではないでしょうか。


　---◇「今後在日の方々の商いを守り保持していく為に。」

　主卦「山風蠱　三」(｜：：｜｜：)
　変卦「山水蒙　　」(｜：：：｜：)
　「三爻  爻辞  幹父之蠱。小有悔、无大咎。」
　「父の蠱を幹す。小しく悔あれども、大咎なし。」
　「象に曰く、父の蠱を幹すとは、終に咎なきなり。」

　□以前より何度も何度も書いてきていることですが、三爻と対応する
　のは上爻卦外（国）、本国の分も自分たちの分もと欲張ってしまう
　ならば、今いる在日の方々の商いが冷えきってしまう可能性がある。　　

　さすがに他国の国民まで日本が面倒観るとなると、過負荷になります
　から社会的サーキット・ブレーカーが作動する可能性もある、
　ですから、自分達でよくよく話あって適度を保つ工夫をされて
　頂きたい。

　　これは新たな「穴」を創らない為のものです。


　---◇
　「冷静を欠き普通の国家と国家の対応ができないのであれば。」

　主卦「火雷噬ﾛ盍　上」(｜：｜：：｜)
　変卦「震為雷　　　 」(：：｜：：｜)
　「上爻  爻辞  何校滅耳。凶。」
　「校(くびかせ)を何(にな)いて耳を滅（やぶ）る。凶なり。」
　「象に曰く、校を何いて耳を滅るとは、聡、明らかならざればなり。」

　 「象伝」「校を何いて耳を滅るというのは、道理を聴きわける聡さがない
　　ということである。」

　「(繋辞下伝)善積まざればもって名を成すに足らず。

　---略---

　□　伏した「震為雷」の卦は「異質なものを接木しようとして」
　ガリガリポッキンと云う卦です。　なので、○○の話を根拠にして
　国際条約を無視して・・といった事であれば、こういう罪に相当する
　と易が述べているわけです。

　　世間を「困」として凹ませておいて、「豊」を得るといった事
　そのものが成り立たないのでありますから、こういった本国に麗いて
　お店を厳しくするのはいかがなものかと思いますよ。

　よくよく考えて判断頂きたい。


　---◇「四爻の議員さんへの政治力を使うにしても。」

　主卦「雷山小過　四」(：：｜｜：：)
　変卦「地山謙　　　」(：：：｜：：)
　「四爻  爻辞  无咎。弗過遇之。往厲必戒。勿用。永貞。」
　「咎なし。過ぎずしてこれに遇う。往けば厲（あやう）し。
　　必ず戒むべし。永貞を用うることなかれ。 」

　「象に曰く、過ぎずしてこれに遇うとは、位当たらざればなり。
　往けば厲し、必ず戒めむべしとは、終に長かるべからざればなり。 」


　□　之は過去をも象していて、在日の方々は政治力の使い方を
　誤ったのです、しかも内政の懸案に手が付いていない状況にある。
　もう日本側としても、外（国）にかまかけている状態では無く、内政の
　懸案を叩いてしまわないといけない。

　したがって改革の時節においては、陳情するにしても適正な範囲に
　留め、これまでのような事をして先を厳しくしないことです。
　受ける議員の方々にしても、適正かどうかを判断してよく話合う事が
　大事。


　---◇「恒の手法もここまでが限界」　

　主卦「雷風恒　上」（：：｜｜｜：）
　変卦「火風鼎　　」（｜：｜｜｜：）
　「上爻   爻辞   振恒。凶。」「恒を振う。凶なり。 」
　「象に曰く、恒を振って上に在り、大いに功なきなり。 」

　□「恒」これまでのようなやり方も既に限界、今後は自分達で「鼎」
　を作っていくべき時代に入るようです。


　◇◇「新たに飲食の道を求めて我が国へ渡ってくるような方々」

　「水天需　初」
　「初爻   爻辞   需于郊。利用恒。无咎。」

　□この問題は日本国民にしても、在日商工者の方々にしても同じ懸案
　です。
　本国で面倒観てもらわないといけない方々はしっかり別けてしまう
　事です。こういう方々の問題は、日本の社会保障目当てにやって
　来ると云う事ですから、よく議論されて頂きたい。》》

　

　***　引用ここまで　***

※(典拠は「岩波文庫易経」ヨリ、以降引用は同左)　



/////////////////　ここより前段　///////////////

---◇「前段」


　この「水天需　上」爻に関しては奇しくもこの前の韓国地下鉄事故を
ネタを揃えていながら予見できなかったとして、
反省の弁を述べた爻になるんですね、

　---◇「過去ログ引用抜粋」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/37911482.html
　《2014/5/42:1　》

《metujin  ekikyou  日誌　休業の休業　ツイッター篇
　『韓国で相次ぐ事故　政府の安全対策などに批判』
　『易からもらった「入于穴」警報を活かせなかった反省』
　『水天需　上』

　□「サブタイトル」
　『「需　上」「入于穴」警報と「Ｂパターン仮説」を活かせなかった
　　反省　』　》

　---略---


　《《下地は恒常的に動くものが対象に》

　と(管理されない破壊懸念)まで書いてあり、尚且つ易に「需　上」


　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2014/04/metujin-ekikyou_23.html
　《これも「需　三」と同じで
　寿命が切れるものと、無事なものとの二種があり、そのキーワードが
　「入于穴」「穴に入る」がそれ、三爻の場合は「外」がキーワードでした
　が上爻の場合は「入于穴」がそれに相当するわけです。　
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～　》

　《「入于穴」の指摘を頂いていたにもかかわらず、地下鉄にまでは
　そのイメージが及ばなかったのは痛恨の極みでありますな。
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　しかも「需　上」は変卦が「風天小蓄」のスグだよですからね、
　今回『恒常的に動くものにして「入于穴」プラスして「无妄　三」の管理
　されない破壊懸念』

　つまりはここまで自分でネタを揃えていたにもかかわらず、
　地下鉄災害まではイメージが及ばず、したがって警報も出せませんでした、
　反省であります。m(_ _)m　。　》》

　***　引用ここまで　***


□　韓国の年筮に示された、「震為雷　四」爻のＢパターン仮説、
これは本来は誤占から導き出すものなのですが、「東日本大震災」を
一ヶ月前に「東北の大地震」というテーマで提示された爻の反省と絡めて、

《下地は恒常的に動くものが対象に》
この仮説を先に書いてあったわけですが、これと、「震為雷」の重なる災害
更には易から「需　上」「入于穴」(穴に入る)のヒントまで与えられていな
がら、イメージが「地下鉄」にまではいかなかったんですね、本当に間抜けな
話です。

『イモト女史のエベレスト登頂の問筮に出された「震　ニ」に関しては
　雪崩警報としてスッと出てきたわけですが、この地下鉄に関しては
　ネタが揃ってありながら、イメージが及ばなかったわけです。』

　悔しいですね、＾＾)　ボンクラですね。未熟です。

なので、一応はこの爻のイメージがだいたい掴めるのではないでしょうか、
この「需　上」は韓国の地下鉄災害の卦でもあるわけです。
あと遊魂と帰魂の両方を兼ねた卦にもなるようです。


ということで一旦本題に戻ります。

---◇　
　凄いですね、これをツイッターに書いたんですね、長いですね、
迷惑ですね、＾＾)　　


　それでこの「易占始末の項ではおなじみの」「地人天」三才の義に
割り振っていきましょう。

といいますか、ここに占例として引用してある日銀政策の陰陽としての
見本から先に。
※(これまで引用すると長くなるので当該アドレスにて確認の程)


　---◇「占例」引用抜粋。
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/6072278.html
　《2012/4/244:6》
　《metujin ekikyou 日誌　　ツイッター篇
　『日銀総裁　「政策決定会合直前」金融緩和の「副作用」に言及』
 「水天需　上」》

　---◇「占例」引用抜粋。
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/7454530.html
　《2012/5/2422:50》

　《metujin  ekikyou  日誌　ツイッター篇
　「日銀が金融政策決定会合で現状維持を決定（12/05/23)」

　「我が国の企業がこれだけ苦しみ、大企業ですら万人単位の
　　リストラをする現状において、現状維持でいいものなのか」

　「風天小蓄　三」》


　---◇「占例」引用抜粋。
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/18879478.html
　《2012/10/132:31》
　《metujin ekikyou 日誌　　ツイッター篇
　「自民・安倍総裁　白川日銀総裁再任に否定的考え示す」
　「水火既済　二」》


　---◇
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/30096239.html
《※マズ易は「需　上」を示して、待てといい、次に「小蓄　三」
　上爻卦外（国）と繋がった政策もあと少しそして「既済　二」で終了、
　決定。を示したわけです。

　因みに「需　上」の変卦は「風天小蓄」の卦になるので完全に連動して
　いるのが解るかと思われます。》

　
　これも「地人天」の三才、過去現在未来の流れになっているのが解るかと
　思われます。


◇◇　それで今回の問筮テーマに戻ります。
とりあえずは上記のダイジェスト圧縮から。　


□□
先ず当然、根と幹になる問筮が、
「水天需　上」変卦「風天小蓄」(：｜：｜｜｜)(｜｜：｜｜｜)
「入于穴。有不速之客三人来。敬之終吉。」


そして枝になる占を列挙していきますと、

□「沢水困　三」変卦「沢風大過」(：｜｜：｜：)(：｜｜｜｜：)
「 困于石。據于しつ藜。入于其宮。不見其妻。凶。」

この時点で、

《「入于穴。」　「飲食の道の終わり」もしかすると需○が近い可能性も
ある。

いずれにせよ、見直すか、見直しした方が良いようです。》

見直すように書いてあるわけです。
そして、

□「火水未済　上」変卦「雷水解」(｜：｜：｜：)(：：｜：｜：)
「有孚于飲酒。无咎。濡其首。有孚失是。」

《---◇
「既に条約で終わったものを何度も何度も蒸し返して請求するような
　事も国家的な「穴」。」》


□
「雷風恒　四」変卦「地風升」（：：｜｜｜：）（：：：｜｜：）
「四爻  爻辞   田无禽。」

《◇◇　実際このようなやり方と云うのは、》

《日本で商いされる方々の足を引くことの無いようにスべきでは
　ないでしょうか。

　　これもまた、「穴」の一つであります。》


□「雷沢帰妹　上」変卦「火沢けい」(：：｜：｜｜)(｜：｜：｜｜)
「女承筐无実。士さくに羊无血。无攸利。」

《全うに日本の為に働く政治家の方々をして「鬼か幽霊に観える」と
　いった既存マスコミの報道姿勢を云うのであるが、これが、マニフェスト
　の約束の箱の中には何も無かっただとかの実績やら、先の半島某国へ
　慮った金融政策といったものが、我が国の日本国民の目を覚まして
　しまったことを云うわけです。》


□「山風蠱　三」変卦「山水蒙」(｜：：｜｜：)(｜：：：｜：)
「幹父之蠱。小有悔、无大咎。」

《---◇「今後在日の方々の商いを守り保持していく為に。」》


□「火雷噬ﾛ盍　上」変卦「震為雷」(｜：｜：：｜)(：：｜：：｜)
「何校滅耳。凶。」

《---◇
　「冷静を欠き普通の国家と国家の対応ができないのであれば。」》

□「雷山小過　四」変卦「地山謙」(：：｜｜：：)(：：：｜：：)
「无咎。弗過遇之。往厲必戒。勿用。永貞。」

《---◇「四爻の議員さんへの政治力を使うにしても。」》


□「雷風恒　上」変卦「火風鼎」(：：｜｜｜：)(｜：｜｜｜：)
「振恒。凶。」

《---◇「恒の手法もここまでが限界」》


□「水天需　初」変卦「水風井」(：｜：｜｜｜)(：｜：｜｜：)
「  需于郊。利用恒。无咎。」

《◇◇「新たに飲食の道を求めて我が国へ渡ってくるような方々」》

***　とりあえずは枝占一区切り　***

　
---◇「このテーマ中始末本題」

　要はこれも「旅人」さん方の在日外国人参政権を通すために作った政治力が
○主党さんを使ったが為に反転してしまったものとかぶるわけです。
易的には「沢水困」の方々でしたからね。
プラスそれを創りだした外国の香りのするマスメディアの問題。　

自分が原発系、行政系も含めた「旅人」さん方に述べたいのは、
うるさく批判していた　metujin の方がよっぽど「旅人」さん方の「統治」
最終的な利益を説いていたと云う事なのです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～

○主党さんに代表される、云われてるがままの政治、
実際は祖国の側だけにその「兌」たる耳と口が向いた政治。

そういった政治的なものが、本来旅人さん方が意図した「離為火」では
無くて、「坎為水」として反転してしまったわけです。
それが今回の韓流テーマパークのようなものにまで影響を及ぼしたと
いうこと。

それと、「需　上」変卦側にある
小蓄の意味でもその警報が表面化するのにも丁度一年未満。問筮日時が
「2013/7/30」になってますからね。

再圧縮してならべると、「需　上」を幹として
「困　三」「未済　上」「恒　四」「帰妹　上」「蠱　三」「噬ﾛ盍　上」
「小過　四」「恒　上」「需　初」

これらの枝になるわけです、
ですが私が思いますに、これは上爻の一爻の枝だけでは無くて、若干過去に
戻っての、○主党政権時代からの過去の経緯をも示しているのでは
無いかと思います。

こういう要因原因があってのこういう結果までを易が提示したものと考えます、
これも「地人天」の流れに合致したのではないでしょうか。
国旗に易の卦を採用する方々なのですから、少しは易の云う事に耳を
傾けてもいい頃では無いでしょうか。

易は統治の利益としてその辞をドンと出してきますからね、
こうして時間軸で眺めるなら、そんな無駄な目先の利益を追ったところで
後になってそのツケ払いをさせられるのが解るわけです。

ならば先に末永い利益を考慮した動きをした方がよっぽどいいわけです。


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