2018年4月29日日曜日

共通 『「需 初」【レコチャイ】なぜ韓国軍は謝罪しない?ベトナム 虐殺生存者の訴えに韓国ネットは… 』




共通
『「需 初」【レコチャイ】なぜ韓国軍は謝罪しない?ベトナム
虐殺生存者の訴えに韓国ネットは… 』


◇「サブタイトル」
『この構図をベースに置いて眺めると
ベトナムの立場としてみれば、「国連の主的存在の米国の一翼相手」と
いうことになるわけですから今はまだその時期が来ていない。
ただ一爻十年ということは無いでしょうから、一爻一年とみて、
あと五年程辛抱すればその訴えが通るようになるかと思われる
次第。

逆に韓国の立場としては今から応分の支払いあるものとして準備
すべしとなるわけです。  』


◇「記事掲示板引用」
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1524210843/
【レコチャイ】なぜ韓国軍は謝罪しない?ベトナム虐殺生存者の
訴えに韓国ネットは… [H30/4/20]

--- 略 ---

レコチャイ/4月20日
http://www.recordchina.co.jp/b593438-s0-c30.html

--- 略 ---

6 :名無しさん@おーぷん :2018/04/20(金)17:38:22 ID:Xmy ×
にほんはベトナムを応援すべきなんだよなあ。
どこか、支援組織ができないものか。
でもできても、実はベトナムではなく特亜に金が流れるという
ことが、日本では多いから、信用できないんだよなあ。


ああ、ベトナム大使館がやればいいんだ。

8 :名無しさん@おーぷん :2018/04/20(金)17:44:28 ID:lkc ×
>なぜ韓国軍は謝罪しない?

そりゃ捏造された罪を着せられた日本の場合(結局証言しかない)と
明確に違って
確固たる物証が山盛りあるからだろうなあ。
奴らはシラを切るしか方法がないんだよ。

どんだけ調査したって韓国の悪行が表に出るだけだからなあ。

22 :名無しさん@おーぷん :2018/04/20(金)21:38:25 ID:ynt ×
日本が悪いニダ!
  1件
23 :名無しさん@おーぷん :2018/04/20(金)21:41:25 ID:4r7 ×
>>22
そんなことも言ってたな。

【twitter国会動画】杉田水脈『(立命館大学、ス・ソン教授は)
ベトナム戦争における
韓国軍の蛮行は日本から教育されたからと 発言を繰返してる。』
[H30/2/27]
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1519706596/


///// 引用ここまで  /////


南京虐殺の捏造もあちこちで指摘されているようですが、

毎度お世話になっている保守速報様によりますと、

◇「保守速報様より引用」
http://hosyusokuhou.jp/archives/34972823.html
【貴重写真】『南京大虐殺』は捏造だった!…南京の本当の写真
2013年12月18日06:35 | カテゴリ:管理人おすすめ画像 動画

--- 略 ---

///// 引用ここまで  /////

※「写真はリンクしてどうぞ」

あと、

◇「NEWSポストセブン」様より引用
http://www.news-postseven.com/archives/20130809_200094.html
南京大虐殺“決定的証拠写真” 全てがおそらく合成かヤラセ
2013.08.09 16:00

--- 略 ---

 しかし、この写真は粗悪な捏造写真であることが指摘されている。
亜細亜大学の東中野修道教授は、『南京事件「証拠写真」を検証する』(草思社刊)で次のように分析している。

〈刀を持つ人は、首を斬るさい、右足が前に出ていなくてはなら
ないが、左足を前に出している。これでは刀を振り下ろしたときに、
みずからの足を斬ってしまう〉〈刀を持つ男はチャンチャンコの
ようなものを着ているが、将校、下士官、兵を問わず、このような
服装をした軍人は日本軍には存在しない〉

///// 引用ここまで  /////


私の方の過去ログとしては、

◇「参考過去ログ引用」
http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/25690269.html
◇metujin ekikyou 日誌 ツイッター篇 《【日中】中山議員
「南京大虐殺も慰安婦問題と同じく朝日新聞の捏造。
 訂正キャンペーンをやってくれと言いたい」》 『風火家人 上』
2013年04月15日 04:36

--- 略 ---

///// 引用ここまで  /////


 問題なのは通州事件等で日本人が犠牲になったのを何故か証拠写真
として使い回しされているようです。

このパターンはつい最近も

 ◇「参考過去ログ引用」
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/23174019.html
 2013/2/66:19
 metujin ekikyou日誌 ツイッター篇 
 《慰安婦問題共通》 《韓国でまた捏造? 
 「関東大震災の虐殺朝鮮人の写真」と研究家が主張  写っている犠牲者は
 吉原遊女か 》

 ---略---

 ◇
 女性が下着(ズロース)をはくきっかけになったのは白木屋の火災以降。
 関東大震災大正12年白木屋火災昭和7年
 当時和服は下着を着ける習慣が無かった。
 つまりは日本の文化も知らず、現代の価値観での批判である。

 ///// 引用ここまで /////


 ◇「記事引用」
 https://www.zakzak.co.jp/soc/news/180307/soc1803070007-n2.html
 「慰安婦虐殺映像」のどこが証拠なんだ!? 韓国“お笑い
 サーカス団”また寸劇 (2/2ページ)
 トニー・マラーノ 痛快!テキサス親父

 --- 略 ---

  すると、この無音声映像に添付された解説には、(1)日本兵の
 遺体から靴下を奪う中国兵(2)露天掘りの中で死亡している
 民間人の女性と子供たち(3)日本兵の遺体から略奪する中国兵-
 とあった。

  どこが、慰安婦虐殺の証拠なんだ? 彼らには死者に対する敬意
 がないのか?

  俺が理解できないのは、俺たちが毎回、「慰安婦問題のウソ」を
 暴いていくのを知りながら、なぜ、同じことを繰り返しているかだ。

 ///// 引用ここまで  /////


ま、いつものことですからね。


「問筮」
『【レコチャイ】なぜ韓国軍は謝罪しない?ベトナム虐殺生存者の
訴えに韓国ネットは… [H30/4/20]』

『根拠捏造の反日プロパガンダと違ってこちらは物証ありまくり
の話になるわけだがこの陰陽とは何か。』

「水天需 初」

「水天需 初」
主卦「水天需 」(:|:|||)
変卦「水風井 」(:|:||:)
「初爻   爻辞   需于郊。利用恒。无咎。」
「郊に需(ま)つ。恒(つね)を用うるに利(よ)ろし。咎なし。」
「象に曰く、郊に需つとは、難を犯して行かざるなり。恒を用うるに
 利(よ)ろし、咎なしとは、未だ常を失わざるなり。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2937047
典拠 高島易断 上経ニ 高島嘉右衛門 著
 「国立国会図書館蔵、高島易断 需初 6  」
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『初九。需于郊。利用恒。无咎
象曰需于郊。不犯難行也。利用恒无咎。未失常也

需ノ卦タル。内卦ノ乾ハ。大金ヲ有シテ。工程ヲ貪ラサル旅客ノ。中
途二シテ。洪水ノ為二。滞留スルモノノ如シ。故二郊ト云ヒ紗ト云ヒ
泥ト云ヒ。次ヲ逐フテ。険二近クノ象二取ル。

---略--- 』

『□占 此爻。進マントシテ。前途二妨アリ。時機ノ至ルヲ須ツ。
宜シク我本業二安ンジテ。猥二進ムベカラズ。動ヲ好テ静ヲ嫌ヒ。
急二進デ利ヲ博セント欲スレバ。此占二反シテ。過ヲ取ルベシ 』

◇「占例 需 初九 或る事業会社二入社ノ吉凶ヲ占フ」 
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760556
「国会図書館蔵、高島易断増補版 の章 コマ番113 - 」
「需 初九」
「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」


『「占例」友人横浜の商、佐右田金作氏来り告げて曰く、ここに
或る事業の会社ありて、其の利益甚だ多き見込みなり、余は之に入社
せんと欲す、請ふ、前途の吉凶を占はんことをと、乃ち筮して、
需の初爻を得たり、

爻辞曰。初九需于郊。利用恒。无咎。

断に曰く、需の卦たるや内卦の乾は陽にして金力あるものとす、外卦の
水は高きを去りて卑(低く)きに就くの性あり、かつ険難なるものとす、
今彼の険難なるもの、危険を設けて、株主より金を募り、これを険處
(険しきところ)(けんしょ)に陥(おとしい)れんとするの象あり、
然れば能く彼の挙動を察し、会社の成り立ちを熟考し(よく考え)、
然る後に入社すべし、

是れ則ち需の手段にして、彖伝に需須也、険在前也、剛健而不陥と
曰ふ所以なり、
初爻の辞(ことば)に、需于郊とあり、郊は郭外(くるわの外)
の地にして、幸いに危険の位置を去ること遠し、故に足下(貴殿)
彼らの勧誘に応ぜず、その奸策(わるきはかりごと)に陥らず、
自重して指を染めず、依然として常業を営むべし、

しかして五ヶ月を経れば、彼の
坎の方に過難起こりて、投機者も退社し、株券も下落すべし、此時に
株券を買い入れて入社せば、その後社運盛大に至るべし、因りて暫時
其の成り行きを見合わせ、時を待つに若かずと、

五ヶ月の後、果たして此占の如し、』

///// 呑象テキストここまで /////


 これはピッタリの占例があるので提示してみます。


 ◇「参考過去ログ引用」
 http://metujinekikyou.blogspot.jp/2016/09/blog-post_19.html
 2016年9月19日月曜日
 共通 『「需初」蓮舫「日本人は、中国でどれほど残虐行為をし、
 無法に侵略 したかその歴史教育が足りていない」と熱弁』

 --- 略 ---

 ◇「サブタイトル」
 『かの地、大陸系の方々相手には、「約束ごとが厳しい」ものとして
 ・・・

 「不犯難行也。利用恒无咎。未失常也」

 と易が戒辞を提示してくれたわけです。』

 --- 略 ---

 ◇
  元寇や日本人が虐殺された通州虐殺やら ・・・しかもこの通州虐殺の
 写真が南京事件の証拠写真に使われたりしてるし、
 というかこの通州事件が南京事件にすり替えられたわけですね。
 満州にしても 「平行線禁止協定違反」とかことごとく約束の類が
 機能していないし、 ・・ 

 抑(そもそも)ご自身の二重国籍の問題に関しても蓮舫氏からして、
 嘘が多々指摘されたでは無いですか。
 私は大陸系の方々はもう「嘘」を前提にしないと議論する意味が無い
 と思うわけですね。

 嘘やプロパガンダを前提にした歴史教育というのはいかがなものか。

 --- 略 ---

  毎度お馴染み 2012年の反日暴動前に中国進出企業様に出した警報
 があるわけですが、

 --- 略 ---

  約束が機能せず「中孚」「大離」の「法治」が機能せずというのは結局
 こうなるわけです、戦前も満州に投資してそれをそっくり置いてきたわけ
 ですね。

 重い生産財、工場等々一旦投資したからには簡単には「飛べない」わけ
 ですね。

 毎回書いていますが、日本人は反省しない疾(やまい)ですので、戦前も
 戦後も毎回毎回毎回毎回 同じ間違いを繰り返す ・・・
 なので、

 かの地、大陸系の方々相手には、「約束ごとが厳しい」ものとして
 ・・・

 「不犯難行也。利用恒无咎。未失常也」

 と易が戒辞を提示してくれたわけです。

 奇しくも民主党さんに対して易が提示してきたものは、
 「帰妹 上」「マニフェストの約束の箱の中には何も無かった」

 であり、今回の蓮舫氏にしても「嘘」が指摘されてきたわけです。
 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

 嘘やプロパガンダ前提の歴史教育とやらには、

 《故に足下(貴殿)彼らの
  勧誘に応ぜず、その奸策(わるきはかりごと)に陥らず、自重して指
  を染めず、依然として常業を営むべし、》


 日本人はもう少し賢くなるべきでは無いでしょうか。?
 ミジンコにも足りない私が述べるのも何ですが。

 ///// 引用ここまで /////

 ここに答えがありましたね、あと直近のものとしては、


 ◇「参考過去ログ引用」
 http://metujinekikyou.blogspot.jp/2017/12/30.html
 2017年12月19日火曜日
 共通 『「需初」オトンとオカンがやってるお店、30人の貸切予約
 が何も連絡ないまま当日来なかったらしい。--- 略 --- 』

 --- 略 ---

 ///// 引用ここまで  /////


 ◇「参考過去ログ引用」
 http://metujinekikyou.blogspot.jp/2016/06/blog-post_5.html
 2016年6月5日日曜日
 共通 『「需初」琉球独立論の背景とは? 津田大介さんら
 ゲンロンカフェ沖縄』

 ◇「サブタイトル」
 {今回の案件に当てはめますと、呑象さんが足下(そくか)「貴殿」と
 呼びかけているのは、沖縄の方々へのものになるわけです。

  その奸策(わるきはかりごと)の勧誘に乗ってはいないと述べているわけ
 です。
 ~~~~~~~~~~

 『需ノ卦タル。内卦ノ乾ハ。大金ヲ有シテ。』

 これは沖縄が海洋権益を有して居ること、そして日本からの補助金の
 恩恵に預かっている様になるわけです。}

 ///// 引用ここまで /////

 呑象占例は沖縄の方々にとっても参考になるわけです。


◇◇ このテーマ結論 ◇◇

「水天需 初」
主卦「水天需 」(:|:|||)⇔「天水訟」
変卦「水風井 」(:|:||:)⇔「沢水困」


 《初爻の辞(ことば)に、需于郊とあり、郊は郭外(くるわの外)
 の地にして、幸いに危険の位置を去ること遠し、故に足下(貴殿)
 彼らの勧誘に応ぜず、その奸策(わるきはかりごと)に陥らず、
 自重して指を染めず、依然として常業を営むべし、》


 毎度毎度書くように、朝鮮韓国は戦前は日本の一翼(合邦したので
ほぼ同体)でしたが戦後は米英「坎」(:|:)の方々の一翼を担う
存在になったわけです。

 その構図というのは毎度毎度説明するところの、

「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(:|::|:)
「少数民族の方々を政官上位に据えた反目分断統治、代理統治」
「お猿さんを棒で叩くとお猿さんは叩いた人では無く棒に怒りを向ける」
「猿の惑星のモデルは日本人」

 この棒としての役割を担ったのは国としてみれば特ァ、支○朝○韓○
国内的には旅人○日の方々が・・・
彼らは官○、マスコ○、教育宗教等々日本人の上座に座ったわけです。

ベトナム戦争もその経緯から参加した。

この構図をベースに置いて眺めると
ベトナムの立場としてみれば、「国連の主的存在の米国の一翼相手」と
いうことになるわけですから今はまだその時期が来ていない。
( 無理にやっても ・・・ )

ただ一爻十年ということは無いでしょうから、一爻一年とみて、
あと五年程辛抱すればその訴えが通るようになるかと思われる
次第。

逆に韓国の立場としては今から応分の支払いあるものとして準備
すべしとなるわけです。

◇「易より追加」
「水沢節 三」(:|::||)(:|:|||)
「六三。不節若則嗟若。无咎。」
「象伝曰。不節之嗟。又誰咎也。」

 これは韓国側への辞でしょうね、その米英「坎」(:|:)の方々
の一翼としての、「疑似公」としての歴史的立場も終わる気配がある、
そうなると「権力のハシゴを外される」と思った方がよい、

米英「坎」(:|:)の方々のバックが消滅したときに多方面から
これまで押さえてもらっていたものが押し寄せることになると
さすがにキツイ。
これは心得ておくべきでは無いでしょうか。
全てに於いて今から準備が必要になってくるということです。

 そうなるとどうなるかと云うと、


「沢水困 三」(:||:|:)(:||||:)
「六三。困于石。據于??。入于其宮。不見其妻。凶。」
「象伝曰。據于??、乗剛也。入于其宮。不見其妻。不祥也。」

 戦前なら日本が助けに入ったわけですが、米英「坎」(:|:)
の方々といった最強パートナー後ろ盾を失ってしまうと、
これまでやってきたことが全世界的に評価されるようになって何処も
パートナーになってくれなくなるわけですね。
(必要最小限のお付き合いしか無くなる。) 

結局それは、疑似公たる処遇に狎れ、得意の

「沢水困ヒートポンプ両班方式」(方側削って片側に仕送りする手法)
 「特権階級、階級社会構築、維持方式」
「故に内部分裂不可避の方式」
「故に彼らの文化は利用したものを焼き畑破壊する文化」

 を使い過ぎたツケがやってくるわけです。
であるならば、時間のある今のうちに何をやっておくべきなのか
が理解できるのでは無いでしょうか。


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///// 追加雑談 /////

 旬の南北首脳会談ネタも作ったあったわけですが、始末が悪くて
投稿予定に入れてなかったようです、・・・
( 今回投稿するべきでしたね。)

あと「未済の処方箋(占)パート2」も作ってはありますが、これ
また重くて、・・・

 日頃手抜きを心がけてはいるわけですが長文になってしまう
わけであります。

「占いは裏付けを取る也、裏綯う也」なので根拠やら必要になる
わけですね私の場合は、なのでどうしても文章が長く、・・・

警察官や司法の職にある方々は「裏付け」をとって犯人特定或いは
判決を下したらそれまでですが、私のはその先、裏綯う也、更には
そもそもはじめから咎凶の種を蒔く事勿(なか)れと易経の趣旨に
沿った言論になるわけです。

卦をいじるだけでは「タレコミ情報に同じ」

( 私はこう思うというのは事実と意見の意見の範疇 )
( 当て物を目当てにされる方々とは別で私のはリスク管理が
やれればそれでいいわけなので ・・・ )

※「是(こ)れもある意味未済の処方箋(占)になるわけですね。」


 別枠で投稿している
「metujin 喘息呼吸困難プラス慢性閉塞○肺疾患闘病録」

の裏付たるギアチェンジ浮上経過観察ゼロポイント設定をやりたい
わけですが、
まだ私の身体の「慣らし運転」が終わって無いのと、○塩山の
登山道もまだ残雪があるのでもう少しですね。

クドイように書いていますが、原因が私と同じならリスクありまくり
でそのまま同病さん方に当てはめることはできないわけですが、
一応は報告と裏付資料を残しておきたいと思うわけです。
それと「外国から入ってくる汚染食品の警報」

「地溝○、下水○が混入したと思しき食品、調味○」等々 ・・

私の報告が読者様方&ご家族近縁の方々のリスク管理に役立てば
幸いであります。

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