共通 『「復 上」【徴用工】「必ず３０日以内に答えなければならないとは考えて いない」韓国、日本の協議要請を拒否 』

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『「復　上」【徴用工】「必ず３０日以内に答えなければならないとは考えて
いない」韓国、日本の協議要請を拒否　』

◇「サブタイトル」
『 以前から述べてきているように、保険や石油製品関係のケツ持ちして
くれていた日本相手に「ケンカを売って　・・・」
「しかも当該法理無視の条約無視破棄といったことでは　・・・」

「上六。迷復。凶。有災?。用行師。終有大敗。以其国君。凶。
　至于十年不克征。」
「象伝曰。迷復之凶。反君道也。」

　こんなにピッタリ来る辞もまた無いわけです。 　』


◇「保守速報様より引用」
http://hosyusokuhou.jp/archives/48828685.html
【徴用工】韓国政府、日本の協議要請を拒否「必ず３０日以内に
答えなければならないとは考えていない」
2019年01月15日20:48 | カテゴリ：韓国 北朝鮮　

--- 略 ---

引用元: http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1547551132/

///// 引用ここまで  /////
※「リンクフリーとありますので表題提示させていただきます。」


◇「記事掲示板引用」
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1547551132/
【徴用工】「必ず３０日以内に答えなければならないとは考えていない」
韓国、日本の協議要請を拒否

1窓際政策秘書改め窓際被告 ★2019/01/15(火) 20:18:52.08ID:O2tQFY5W9

--- 略 ---

韓国、回答期限を拒否＝「３０日以内」日本の協議要請に


　韓国最高裁が日本企業に賠償を命じた元徴用工訴訟をめぐり、日本政府
が
韓国政府に日韓請求権協定に基づく協議を求めたことについて、
韓国政府高官は１５日、「３０日以内」とする日本側の回答期限設定を
拒否する立場を明らかにした。

--- 略 ---

時事通信社【ソウル時事】（2019年01月15日16時54分）
https://www.jiji.com/jc/article?k=2019011500916&g=int&utm_source=top&utm_medium=topics&utm_campaign=edit

--- 略 ---

24名無しさん＠１周年2019/01/15(火) 20:22:40.43ID:M1DHAKOl0
既に条約破りしてるんだから、協定も守らないだろ。
韓国とはどんな条約、合意、協定も無意味。
つまりTPPも結んでも意味無し。

37名無しさん＠１周年2019/01/15(火) 20:23:35.39ID:tQTzFjPM0
明らかに協議する気がない
さっさと協議拒否とみなして次に移れ

101名無しさん＠１周年2019/01/15(火) 20:31:00.31ID:Z+PqvQvC0
日韓基本条約の決まりで30日という縛りがあるからそれに倣ってるだけだし
これで何をされても文句言うなって脅しなのに暢気なもんだ

261名無しさん＠１周年2019/01/15(火) 20:48:11.42ID:gxm28+cG0
また日韓請求権協定を破るつもりかｗ
韓国はならず者国家だなｗ

///// 引用ここまで  /////

　冒頭このテーマも似たような筮を重ねているわけですが、あくまで
個別の筮であり推論でありますから誤解しないようお願いします。
「一見論理矛盾しているようですが、そうでは無いと云うことです。」

『易曰く、筮前の審事次第でパターン別けはどちらにしても発生する
　わけですから、逆の意味で掛かっている辞に振り回されない思考も必須
　となるようです。』


　ということで
　この「日韓請求権協定」は小坪議員が解説されていますのでアドレス
引用しておきます。

　◇「　記事引用　」
　https://samurai20.jp/2019/01/kolie-70/
　特別永住者の法的地位が消滅？自称：徴用工に日本政府が対抗、
　日韓請求権協定とは何か？【お！と思った人はシェア】
　2019年1月9日

　///// 引用ここまで  /////

　
　掲示板の指摘にあるようにこれは日韓請求権協定による手順手続きの
一つになるわけです。

ということは韓国政府として多重に協定違反をすると宣言したことになる
わけです。

「　問筮　」
『【徴用工】「必ず３０日以内に答えなければならないとは考えていない」
韓国、日本の協議要請を拒否　』

　《　日韓基本条約の決まりで30日という縛りがあるからそれに倣ってる
　だけだし
　これで何をされても文句言うなって脅しなのに暢気なもんだ　》

　《また日韓請求権協定を破るつもりかｗ
　韓国はならず者国家だなｗ　》

『　普通に日韓請求権協定を多重に破る宣言になるかと思いますが　
　政府にして
　この国家の未来を斟酌しないどたわけた発言の陰陽とは一体何か。　』

「地雷復　上」

「卦　　辞」
「復。亨。出入无疾。朋来无咎。反復其道。七日来復。利有攸往。 」

「地雷復　上」
主卦「地雷復　」（：：：：：｜）
変卦「山雷頤　」（｜：：：：｜）
「上爻   爻辞   迷復。凶。有災せい。用行師終有大敗。
　以其國君凶。至于十年不克征。」
「復に迷う。凶なり。災せいあり。もって師を行(や)れば、
　終に大敗あり、その国君に以(およ)ぶ、凶なり。十年に至るまで
　征する克わず。 」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760545
典拠　高島易断 巻第四　
 「国会図書館蔵、高島易断　復上六　　コマ番60」
「勝手意訳勝手解釈につき、原文確認と文章利用の際は一報を」

『□占　道徳ノ何物タルヲ知ラズ。賢者ノ諌ヲ用ヒズ。神明ノ威霊ヲ
恐レズ。己レノ私心ヲ行ヒテ。自ラ顧ミザルモノ。其災?(セイ)ノ来ルニ
及デ。天ニ号哭スト雖トモ。己ニ罪ヲ天ニ得タルモノニシテ。祈ルモ亦
益ナキナリ。復ニ迷フノ人。宜シク改心シテ慎ムベキコトナリ』

/////　呑象テキストここまで　/////



　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2016/04/blog-post_27.html
　2016年4月27日水曜日
　共通 『「復上」「入学できない韓国人生徒は何人？」　舛添知事の
　「韓国人学校への都有地貸与」には、数値的根拠が一切ないことが
　判明』

　--- 略 ---

　　詳細は私の占例始末を読んでもらうとして、此の爻をまとめると、

　□　横浜を作った男易聖「高島嘉右衛門」が金売り銀買い、国禁を犯し、
　　牢獄に入る前に得た卦徳。

　□　「電力事情のよくない韓国に日本の公的データセンターを置く問題」

　□　上記「佐賀県武雄市」の顛末。
　　「図書館の書架としてみれば、本やら資料、そして個人情報流出懸念」
　　「首長の○下り問題」

　□　東金発砲事件の際は犯人の方が頭部を打ち抜いて自殺。

　□　○主党さんの「徹底した特定外国人、外国籍の方々の為の政治」
　『日本の公的資金を卦外(国)へ、・・・子供手当て、・・

　外国籍の方々が、外国で使った医療費を日本人の健康保険でまかなうと
　いう　・・・

　そして占例にあげた、
　『【在日特権】在日は年金を支払わなくても満額の年金を受け取れる』

　この枝占に易が指定してきたもの。

　◇◇　　
　　要するにこれは本来日本の民に還流させるべき日本の国富を外国に
　「仕送り」するような場合によく提示されるわけです。
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　///// 引用ここまで　/////

　陰陽の特徴はここにまとめてありますが罪深い陰陽の一つになる
わけです。(罪ほぼ確定　)


　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2018/04/0405.html
　2018年4月7日土曜日
　共通 『「復　上」【韓国】　日本との漁業協定　今月内に妥結しない
　なら「決断」＝韓国閣僚　[04/05]　』

　--- 略 ---

　　この爻は既に天に「罪が確定し・・・」の爻のようです。

　　本来「頤」(｜：：：：｜)として日本と韓国側両方から資源管理
　すべきものが韓国側に於いては獲れるだけとって残っていない
　のが象からも伺えるわけです。

　///// 引用ここまで  /////


　◇「参考過去ログ引用」
　https://metujinekikyou.blogspot.com/2018/10/h301021.html
　2018年10月22日月曜日
　共通 『「復　上」【国際】南北鉄道・道路連結事業へのＡＤＢ投資誘致、
　中ロが「共同開発の条件付き借款」など議論 ［H30/10/21］』

　--- 略 ---

　◇「サブタイトル」
　『というかその陽爻(　｜　)を資金と観ると「返済資金」と読むことが
　できるのでは無いでしょうか、

　すると初爻(　｜　)にあるのは初めに投下するインフラ整備資金資本を
　意味するわけです。
　(　ところが返済の資金の陽爻がそこには無い。)　』

　///// 引用ここまで  /////


◇◇　このテーマ結論　◇◇

「地雷復　上」
主卦「地雷復　」（：：：：：｜）⇔「山地剥」
変卦「山雷頤　」（｜：：：：｜）⇔「山雷頤」

　この爻は呑象テキストにあるように、

『・・己ニ罪ヲ天ニ得タルモノニシテ。祈ルモ亦
益ナキナリ。復ニ迷フノ人。宜シク改心シテ慎ムベキコトナリ』

の爻です、毎度説明するように、国家の管理は官吏、行政の方々がやる
意味もあってそれもまた、「頤」(｜：：：：｜)になるわけです、ですが
この卦はその上爻に相当する陽爻(　｜　)のストッパーが無い象に
なっているのが解るでしょうか。

　また毎度述べるように「頤」は「離」(｜：｜)の似象でもあって
これを文化、技術にとれば皆が食べていくことのできる明かりの象にも
なるわけです。

　でここが問題なのだが韓国の場合は卦外(国)上爻にその陽爻を置いて
いるのが理解できるのでは無いでしょうか。
なので本来国家の管理を云う場合は宗教等が関係しない場合は、五爻に
その陽爻が無いといけないわけです。
(　五爻までが国内、上爻に至っては外国　)

　とするとこの上爻の陽爻はこれまで韓国が利用してきた日本を利用
する形での諸々が消えることも意味するわけです。

　それは日本の文化をちゃっかり利用するだけの話でも無く、



 よって本来は変卦側

　「頤」大象「山下有雷、。頤。君子以愼言語。節飮食。」

でないとイケナイものが、ここでも口の「不始末」たる、「復　上」
となってしまったわけです、

そもそも韓国はロイズともめて保険引受が厳しいわけですね。

　◇「見本例」
　https://www.sankei.com/west/news/150508/wst1505080001-n1.html
　2015.5.8 11:00
　【軍事ワールド】
　韓国“自業自得”の苦境…英ロイズが客船事故の保険支払いを拒否　
　次期戦闘機も米の技術移転は許されず
　（1/6ページ）【岡田敏彦の軍事ワールド】

　--- 略 ---
　///// 引用ここまで  /////


　◇「阿修羅様より表題引用」
　http://www.asyura2.com/13/senkyo153/msg/878.html
　[ロイズ]　世界中の保険会社が韓国を切り捨て：日本は世界と協調し、
　一切、韓国を助けてはならない。
　http://www.asyura2.com/13/senkyo153/msg/878.html
　投稿者 最大多数の最大幸福 日時 2013 年 9 月 18 日 22:39:00:
　 d1qFhv8SE.fbw　

　///// 引用ここまで  /////
　※『「引用、転載、リンク許可」とありますので表題提示させて
　　　いただきます。」　』


　確か石油製品も日本経由でなかったら　・・・・
なので世界的な「頤」(｜：：：：｜)たる法治、保険の枠組みから弾かれ
つつあったところへかような無茶をやったのでは、韓国の産業そのもの
へのダメージが極大になってしまうわけです。
「これが罪深いで無くて何なんでしょうか　」

 以前から述べてきているように、保険や石油製品関係のケツ持ちして
くれていた日本相手に「ケンカを売って　・・・」
「しかも当該法理無視の条約無視破棄といったことでは　・・・」

「上六。迷復。凶。有災?。用行師。終有大敗。以其国君。凶。
　至于十年不克征。」
「象伝曰。迷復之凶。反君道也。」

　こんなにピッタリ来る辞もまた無いわけです。



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/////　追加雑談　/////

　昨日は免許更新講習だったわけですね、私もゴールドだったわけですが、
ある違反を一つやりまして、軽微だったため点数は戻っても免許は
青＆５年講習とグレードダウンしたわけです。　＾＾)。　恥　)。

「都内のあの渋滞を経験しておりますので田舎道をのんびり運転するのが
　常なので違反のしようも無かったわけですが、なぜか軽微な違反を
　・・・　」大恥)。

　で、
　警察官が講習で述べられるには、高速道路上で何かあった際は三角
表示版を置くだけでは無く、必ず車外に出て「巻き込まれ事故の無いよう
・・・・」
「曰く　外で事故処理の方々＆警察官が来るのを待つように・・」

との事だったわけです。
私「三角表示版」は車に載せてありますが、この観点は無かったわけですね、

「目から鱗　」

　とすると高速道路を冬季に使う際には「多めの防寒着等の装備必須」
となるわけです。
「というか故障することも考えて高速道路だけでは無く冬季は防雨防寒着を
車に装備しておく位がいいのでは無いでしょうか。　」
(　＆使い捨てカイロ等々　)

読者様方に於かれましては携帯＆携帯の充電と併せ考慮いただきたいと
思います。

◇◇

「水火既済　三」(：｜：｜：｜)(：｜：：：｜)
「九三、高宗伐鬼方。三年克之。小人勿用。」
「象伝曰。三年克之。憊也。」

　難しいですが何らかの「暖をとれる措置」は各位車両に常備しておくよう
にとのことになるわけです。
「レスキューが来るまでの間　・・・。」


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