『「小過 三」【twitter】足立康史「一般国民にアホばかと申し上げた ことを撤回します。しかし、アホばかを歓迎したり下品と詰ったり皆んな 忙しいねえ。」［R1/6/6］ 』

*****「ツイッター側誘導文章」*****

『「小過　三」【twitter】足立康史「一般国民にアホばかと申し上げた
ことを撤回します。しかし、アホばかを歓迎したり下品と詰ったり皆んな
忙しいねえ。」［R1/6/6］　』


◇「サブタイトル」
『「占」傲慢にして進むときは、人に嫌悪せられて、身に災難あるべく、
恭謙(きゃうけん)(うやうやしくへりくだる)にして、進まざるときは、
人に愛敬(あいけい)(うやまひ)せられて、幸福あるべし、又人より
依頼せらるる事あるべきも、後日災害の原因となることあり、故に
之(これ)を謝絶して、其事に応ぜざれば、咎なきことを得べし、』

【で、本題に戻って、

　《　現行戸籍制度を否定して差別防止を隠れ蓑にされたら、原戸籍を
　遡って戸籍の背乗りが調べられなくなります。

　背乗り中国人のスパイ詐欺に遭い、それを国家が放置している事で
　被害に遭っている国民が
　ここにいます。》

　これに対して「アホ　バカ」で返す代議士というのは確かに
「小過　三」の方で合致するかと思われます。
　
　考えて無かったんでしょうね、反論というか問題そのものの意味を
・・・・
情けないですね、観てる側が。】

◇「当該投稿アドレス」
https://metujinekikyou.blogspot.com/2019/06/twitter-r166.html

*********************************





『「小過　三」【twitter】足立康史「一般国民にアホばかと申し上げた
ことを撤回します。しかし、アホばかを歓迎したり下品と詰ったり皆んな
忙しいねえ。」［R1/6/6］　』


◇「サブタイトル」
『「占」傲慢にして進むときは、人に嫌悪せられて、身に災難あるべく、
恭謙(きゃうけん)(うやうやしくへりくだる)にして、進まざるときは、
人に愛敬(あいけい)(うやまひ)せられて、幸福あるべし、又人より
依頼せらるる事あるべきも、後日災害の原因となることあり、故に
之(これ)を謝絶して、其事に応ぜざれば、咎なきことを得べし、』

【で、本題に戻って、

　《　現行戸籍制度を否定して差別防止を隠れ蓑にされたら、原戸籍を
　遡って戸籍の背乗りが調べられなくなります。

　背乗り中国人のスパイ詐欺に遭い、それを国家が放置している事で
　被害に遭っている国民が
　ここにいます。》

　これに対して「アホ　バカ」で返す代議士というのは確かに
「小過　三」の方で合致するかと思われます。
　
　考えて無かったんでしょうね、反論というか問題そのものの意味を
・・・・
情けないですね、観てる側が。】



◇「記事掲示板引用」
https://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1559785327/
【twitter】足立康史「一般国民にアホばかと申し上げたことを撤回
します。しかし、アホばかを歓迎したり下品と詰ったり皆んな
忙しいねえ。」［R1/6/6］

1 ：■忍【LV12,シャドー,PJ】 第13艦隊◆IpxlQ2BXrcdb：19/06/06
(木)10:42:07 ID:???

足立康史
@adachiyasushi
この方、メディアで発言する半ば公人として扱ってきましたが、
Twitter界隈ではか弱き一般国民、普通の市民という建て付けになって
いるようですので、
私も今後はそういう対応に変更し、一般国民にアホばかと申し上げた
ことを撤回します。
しかし、アホばかを歓迎したり下品と詰ったり皆んな忙しいねえ。
引用ツイート

深田萌絵
@Fukadamoe
・ 6月5日
現行戸籍制度を否定して差別防止を隠れ蓑にされたら、原戸籍を
遡って戸籍の背乗りが調べられなくなります。

背乗り中国人のスパイ詐欺に遭い、それを国家が放置している事で
被害に遭っている国民が
ここにいます。

午前8:21 ・ 2019年6月6日 ・ Twitter for iPhone


--- 略 ---

背乗り中国人のスパイ詐欺に遭い、それを国家が放置している事で
被害に遭っている国民がここにいます。
 https://twitter.com/adachiyasushi/status/1135921889799417861 …

632
8:21 - 2019年6月6日
Twitter広告の情報とプライバシー
551人がこの話題について話しています
https://twitter.com/adachiyasushi/status/1136412817265897474

https://twitter.com/adachiyasushi/status/1135921889799417861


関連スレ
【twitter】足立康史「戸籍は大事なものではない。本籍地は戸籍
原本置き場に過ぎない…」［R1/6/5］
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1559701795/

【twitter】橋下徹「日本の戸籍は差別助長のツールだ 」→ 深田萌絵
「維新、戸籍廃止しちゃうの」＞足立康史「あほ。」［R1/6/5］
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1559696867/

【twitter】足立康史「内親王（女性皇族）世襲論は、女系容認論
とは違う」［R1/6/3］
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1559524030/

【皇室】維新・足立康史「内親王世襲制」に賛同。（内親王世襲制=
女系天皇）→言葉を変えた「女系天皇容認論」［R1/6/2］
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1559446556/

--- 略 ---

7：名無しさん＠おーぷん：19/06/06(木)11:04:59 ID:p8F.ow.bn ×
どうしてこうも品位に欠けるのかなぁ。
育ちわ悪いのかしら？維新のメンバーは。

11：名無しさん＠おーぷん：19/06/06(木)12:05:08 ID:BFG.ef.dv ×
いろいろ玉虫色だけど
結局中国朝鮮系議員ってことだ

12：名無しさん＠おーぷん：19/06/06(木)12:15:18 ID:aFe.4x.xv ×
罵倒の仕方が中国人らしくて笑った
やっぱ中国の方が浸透するのうまいわ

14：名無しさん＠おーぷん：19/06/06(木)12:23:16 ID:j4f.jh.rt ×
吐き捨てた言葉にこの方の人間性がよ～く表れてますな

有権者から指摘されている問題点、欠陥点については一切答えず
暴言を吐いた挙句にそのまま逃亡して説明責任を果たさないと
しかも、他者に対して公然と「アホバカ呼ばわり」しても構わない
という認識まで御披露

こんな人間が議員バッチを着けているという現実

21：名無しさん＠おーぷん：19/06/06(木)12:52:56 ID:OFa.jp.xd ×
本当に議論できんな。政治家って政策を説明して有権者の支持を
集めるのが仕事だろうに

38：名無しさん＠おーぷん：19/06/09(日)08:10:20 ID:fbj.yw.an ×
謝罪して、後ろ足で砂掛けていくって用足した犬かよ。

39：名無しさん＠おーぷん：19/06/09(日)08:41:57 ID:TiP.yw.yx ×
他人をアホ馬鹿呼ばわりする奴が本当のアホ馬鹿と普通の人は思うが
本人は自覚がないのだろう。
立憲の小西と同類の目立ちたがり屋か。
維新の支持が益々落ちるだろう。

///// 引用ここまで  /////


　維新足立議員、
　過去ログを検索しますと　2017年頃には政治家として良い発言を
していましたので私も論拠にしたりしていたわけですが、この頃は
だめですねえ。

「　問筮　」
『【twitter】足立康史「一般国民にアホばかと申し上げたことを撤回
します。しかし、アホばかを歓迎したり下品と詰ったり皆んな
忙しいねえ。」［R1/6/6］』

《現行戸籍制度を否定して差別防止を隠れ蓑にされたら、原戸籍を
遡って戸籍の背乗りが調べられなくなります。》

《背乗り中国人のスパイ詐欺に遭い、それを国家が放置している事で
被害に遭っている国民がここにいます。》

《有権者から指摘されている問題点、欠陥点については一切答えず
暴言を吐いた挙句にそのまま逃亡して説明責任を果たさないと
しかも、他者に対して公然と「アホバカ呼ばわり」しても構わない
という認識まで御披露

こんな人間が議員バッチを着けているという現実　》

《本当に議論できんな。政治家って政策を説明して有権者の支持を
集めるのが仕事だろうに　》

『足立議員は2017年頃の発言は政治家として良い発言だったので
　問筮論拠に使わせてもらったりしていたわけだが、
　この頃は酷い有様で　・・・
　
　この説明責任を果たすこともせず、有権者に対して暴言
「アホバカ発言」、この
　政治家としての姿勢、この大学生からいきなり幼稚園児に堕ちた
　ような足立氏の陰陽というのはいったい何か。』

「雷山小過　三」


　「卦　　辞」
「小過。亨。利貞。可小事。不可大事。飛鳥遺之音。不宣上宣下。大吉。」




「雷山小過　三」
主卦「雷山小過」(：：｜｜：：)
変卦「雷地豫　」(：：｜：：：)
「三爻  爻辞   弗過防之。從或壯之。凶。」
「過ぎてこれを防がざれば、従いてあるいはこれをそこなう。凶なり。」
「象に曰く、従いて或いはこれをそこなうとは、凶なること如何せん。」

※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760560
国会図書館蔵　高島易断増補版　信之巻　コマ番「54-」　
「雷山小過　三」
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『
九三、弗過防之。從或?之。凶。
象伝曰。從或?之。凶如何也。

?(そこなふ)とは殺すこと外(ほか)よりするの義、兌を
毀折(きせつ)(そこなふ)と為す、?(しゃう)の象なり、

---略---

故に　不過防之　と曰(い)ふ、九三も設(も)し之(これ)
を防がずして、反(かへり)て上六に応じ、遂(つひ)に之(これ)に従ふ
あらば、小人必ず君子を害し、之(これ)が為(た)めに?害(しゃうがい)

(そこなふ)せらるるや知るべし、故に　從或?之　と曰(い)ふ、

、』


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760560
国会図書館蔵　高島易断増補版　信之巻　コマ番「54-」　
「雷山小過　三」「占」
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『「占」才力あらいて上(かみ)に立つと雖(いへど)も、位置不正にして、
下(しも)より嫌疑(けんぎ)を受(うく)るの時なり、

---略---

○臣下の権限外の大事を犯(おか)され、国君損害を蒙(かう)むる
　の象、
---略---
○圧政(あつせい)せられて物を奪(うば)はるるの象あり、
○私党を結ぶの象あり、　』


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760560
国会図書館蔵　高島易断増補版　信之巻　コマ番「54-」　
「雷山小過　三」「占例」
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『「占例」一日横浜弁天通の商人、橘屋磯兵衛(たちばなやいそべえ)
氏、来たり、余に謂(いひ)て曰く、僕が友人に、左右田金策(さうだきんさく)
と云ふ者あり、今朝丁稚として紙幣三千円を三井銀行に送致(そうち)
(おくりいたす)せしめたり、然(しか)るに今に至るまで、尚(な)ほ

還(かへ)り来たらず、不審の余り、三井銀行に照会せしに、未だ来た
らずと答ふ、是（ここ）に於いて人を四方に走らせ、「あまね」く
之(これ)を捜索(そうさく)(さがす)するも、未だ其の踪跡(そうせき)
(ゆくへ)を得ず、吾子(ごし)幸(さいはい)に一占して、其の方位を明示

せよと、余乃ち之(これ)を筮して、小過の第三爻を得たり、

爻辞曰。九三、弗過防之。從或?之。凶。

断に曰く、小過の卦たるや、下卦の艮を少男(せうだん)とし、上卦の
震を長男とす、即ち長男少男の上(かみ)に動く、男色(なんしょく)の
象(かたち)を備ふるものなり、其の辞（ことば）に　

弗過防之、從或?之、凶　

とは是(こ)れ少男は長男の為(ため)に圧倒せられて、終(つひ)に其の言
(こと)に従ひ、以って禍(わざはひ)を醸(かも)したるなり、

---略---

忠右衛門とは、同郷人なるを以って、常に相往来して、親友の中たりしが
、此の日も三千円を携(たずさ)へ、未だ銀行に至らざる以前に
、忠右衛門の宅に過(よぎ)りしに、忠右衛門、其の大金を齎(もたら)す
を知り、欺(あざむ)きて之(これ)を縊殺(いさつ)(くびりころし)し、

其の金を奪(うば)ひ、死体を隠匿(いんじょく)(かくす)するに苦しみ
、之(これ)を米櫃(こめびつ)中に納(い)れ、布を以って之(これ)を
「つつ」(つつ)み、巧みに言(こと)を設けて、隣家某氏にの妻(さい)に
托(たく)したるものなりと云ふ、』

/////　呑象テキストここまで　/////


　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/51619299.html
　共通 『「小過三」韓国テレビ局SBSが「君が代」を流したことにより
　批判殺到「君が代は戦犯国歌で歌うのを強要された」』
　2018年03月01日 06:23

　--- 略 ---

　『　ということでこの内卦の艮(ごん)(｜：：)は我が国が相当する
　のでは無いでしょうか、本尊米国がその政策を変えてしまうならば
　これまでの○権が消滅するわけですから韓国としてはこれまで
　の日本側反発と併せ今後その国難を回避する為の方策
　(　日本が関与するタイプの回避策　)を失ってしまうわけです。

　「弗過防之。從或壯之。凶。」

　　そもそも五輪の場でかような極端をやってはいけないのであるし
　さすがに米○側もやれとは云わないわけで、・・・』

　///// 引用ここまで  /////


　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2018/01/blog-post_84.html
　2018年1月13日土曜日
　共通 『「小過三」１０円玉握り「おなかすいた」　コンビニで５歳女児
　 保護傷害容疑で実母ら逮捕』

　--- 略 ---

　◇「サブタイトル」

　【『九三、弗過防之。從或?之。凶。
　　　象伝曰。從或?之。凶如何也。

　?(そこなふ)とは殺すこと外(ほか)よりするの義、兌を
　毀折(きせつ)(そこなふ)と為す、?(しゃう)の象なり、

　---略---

　故に　不過防之　と曰(い)ふ、九三も設(も)し之(これ)
　を防がずして、反(かへり)て上六に応じ、遂(つひ)に之(これ)に従ふ
　あらば、小人必ず君子を害し、之(これ)が為(た)めに?害(しゃうがい)

　(そこなふ)せらるるや知るべし、故に　從或?之　と曰(い)ふ、

　、』
　
　兌は少女を意味しますので、このままこの女児を保護せず家に
　戻してしまった場合は「その生命がヒジョウに危険。」

　ここは児相さんの正念場ということになってしまったわけです。】

　///// 引用ここまで  /////


　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2018/05/blog-post_27.html
　2018年5月27日日曜日
　共通 『「小過　三」【研究費浪費問題】 反日か、学問の自由か…
　「科研費６億円」大論争～ 大学教授「もらっているのは“反日”の
　研究者ばかり」』

　--- 略 ---

　　小過は政策たる「中孚」(｜｜：：｜｜)の卦が裏返った象でもあり
　、三爻の艮(｜：：)たる屋根が無いのは、建屋＆そもそもの社会インフラが
　キビシイ　・・・
　要するに旅人さん方の祖国、李朝末期の朝鮮の風景に限りなく近づく
　ことになるわけです。

　　個人レベルで観ても、変卦側家屋の象無しということですからこれは
　キツイ、・・・

　なので、

　「三爻  爻辞   弗過防之。從或壯之。凶。」
　「過ぎてこれを防がざれば、従いてあるいはこれをそこなう。凶なり。」
　「象に曰く、従いて或いはこれをそこなうとは、凶なること如何せん。」

　※(典拠は「岩波文庫易経」より、)

　人が「身の丈始末」を重ねて一番始めに作るのは、自らを守り安堵する
　家屋になるわけですから、この「頤」(｜：：：：｜)たる箱、始末意識
　を失うのは致命的では無いでしょうか。
　今後我が国は朝鮮や大陸の方々に必要以上のコミットはありえなくなった
　わけですから、大陸にルーツを持つ方々に於かれましては今から
　対策頂きたい。

　///// 引用ここまで  /////

　だいたい占例に答えがあるわけですね。

◇◇　このテーマ結論　◇◇

「雷山小過　三」
主卦「雷山小過」(：：｜｜：：)⇔「雷山小過」
変卦「雷地豫　」(：：｜：：：)⇔「地山謙　」

　この卦に裏事情を問うと、

「風沢中孚」(｜｜：：｜｜)⇔「風沢中孚」
「風天小蓄」(｜｜：｜｜｜)⇔「天沢履　」

　中孚は国の政策を意味し、互卦内情は「頤」(｜：：：：｜)となる
わけです、
これが何を意味するかというと、当然戸籍制度が意味するのが理解
できるのでは無いでしょうか。

足立議員の発言はそれが裏返ったものなのだと易は云う。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　もっというと「中孚」は「大離」(｜：｜)(つまりは日の丸)であり
それを裏返し、しかも上爻卦外(国)と連動する三爻ということは
限りなく外国の薫りが　・・・・


*****　基本的処方箋(占)　*****

http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760560
国会図書館蔵　高島易断増補版　信之巻　コマ番「50」　
「雷山小過大象」
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『大象曰。山上有雷小過。君子以行過乎恭。喪過乎哀。用過乎儉。

--- 略 ---

君子小過の時に処する
、豈（どうして）独り世を驚かすの事を為さんや、但一身の中(うち)に
就(つ)きて行(おこな)ふもの、皆小を主とす、是(こ)れ已むを得ざる
ものにして、則(すなわ)ち其行実は宜しく恭敬勤粛

(きょうけいきんしゅく)に過(すご)すべく、喪に居ては、宜しく
哀傷悲戚(あいしゃうひせき)(かなしみいたる)に過(すご)すべく、日用の
庶政(しょせい)は、宜しく節儉(けん)惜福(せきふく)に過(すご)すべし
、此爻三つの者は、過(す)ぐると雖(いへど)も不可なるなし、

則(すなわ)ち君子の行実(かうじつ)(おこなひ)は、必ず傲慢(がうまん)
(たがぶる)なる可(べか)らず、居喪(きょそう)(もにふす)は、必ず
軽易(けいい)(かろく)なる可(べか)らず、日用の庶政は、必ず驕奢
(けうしゃ)(おごる)なる可(べか)らざるなり、而(しか)して(そして)

行と曰(い)ひ、用と曰(い)ふ、皆動に見(あら)はれて、震に象(かたど)り
、恭と曰(い)ひ、哀と曰(い)ひ、儉(けん)と曰(い)ふ、皆當(まさ)に
止(とどま)るべきの節にして、艮に象(かたど)るなり、』


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760560
国会図書館蔵　高島易断増補版　信之巻　コマ番「50」　
「雷山小過」占
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『「占」傲慢にして進むときは、人に嫌悪せられて、身に災難あるべく、
恭謙(きゃうけん)(うやうやしくへりくだる)にして、進まざるときは、
人に愛敬(あいけい)(うやまひ)せられて、幸福あるべし、又人より
依頼せらるる事あるべきも、後日災害の原因となることあり、故に
之(これ)を謝絶して、其事に応ぜざれば、咎なきことを得べし、

○客の威権大にして、主は権なきの象、
○我れは止(とどま)りて動かず、彼れは止(とま)むる意あり、
○親和せざる意あり、
○小事は成れども、大事は調(ととの)はざる意あり、
--- 略 ---

○小人羽翼を生じて、不善を謀(はか)る象あり、
--- 略 ---』

///// 呑象テキストここまで  /////

********************************　

　小過の時に処する基礎的処方箋(占)と真逆の事をされていると
いうことは限りなく氏の再選はキツイことになるのでは無いでしょうか。

　占例に入れたように、

《　「三爻  爻辞   弗過防之。從或壯之。凶。」
　「過ぎてこれを防がざれば、従いてあるいはこれをそこなう。凶なり。」
　「象に曰く、従いて或いはこれをそこなうとは、凶なること如何せん。」

　※(典拠は「岩波文庫易経」より、)

　人が「身の丈始末」を重ねて一番始めに作るのは、自らを守り安堵する
　家屋になるわけですから、この「頤」(｜：：：：｜)たる箱、始末意識
　を失うのは致命的では無いでしょうか。
　今後我が国は朝鮮や大陸の方々に必要以上のコミットはありえなくなった
　わけですから、大陸にルーツを持つ方々に於かれましては今から
　対策頂きたい。》

　占例に入れてありますが、

　米英「坎」(：｜：)民族の方々が設定した我が国戦後
統治政策の名残

「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(：｜：：｜：)
「少数民族の方々を政官上位に据えた反目分断統治、代理統治」
「お猿さんを棒で叩くとお猿さんは叩いた人では無く棒に怒りを向ける」
「猿の惑星のモデルは日本人」

　この棒としての役割を担ったのは国としてみれば特ァ、支○朝○韓○
国内的には旅人○日の方々が、・・
彼らは官○、マスコ○、教育宗教等々日本人の上座に座ったわけです。

　そしてこの構図を利用しての、

「沢水困ヒートポンプ両班方式」(方側削って片側に仕送りする手法)
 ｢特権階級､階級社会構築､維持方式｣
「故に内部分裂不可避の方式」
「故に彼らの文化は利用したものを焼き畑破壊する文化」

　これが(形を変えた仕送りが　・・)常態化していたのが我が国と大陸
、半島亡国になるわけです。

　この構図にのった形での権力構造というのは　・・・
ただ、これに乗っかるというのは、世間にたまに観る仕事を欲○○
る一部の政治的発言芸人さんのような風景にならざるを得ないわけ
ですね。

(　以前複数名このブログでも取り上げてありますが、・・・
　とすると足立氏はそういう方々と同類と云うことに　・・・　　)

　もっというと志も理念も小過の三爻ということですから政治家と
して　・・・・
(　政策課題を預け、議論するにはキビシイと述べておきます。)

今回易から提示された陰陽は、

《本当に議論できんな。政治家って政策を説明して有権者の支持を
集めるのが仕事だろうに　》

　これを是認するものでしか無いですからね。　
私、この方を維新保守層に対する「ガス抜○」・・・　と呼んでは
いましたが、ここまで○○とは思って無かったわけですね。
残念です、実に残念。

◇◇　　◇◇

　あとこの爻は、私がかつて親とぶつかった話題、
(　私の親は直腸ガ○から人工肛門になってしまったわけですが、昔
　親がスーパーで買った味噌汁の具が中○産ワカ○だったわけですね、
なので即座に廃棄し、コンコンと説得した過去があるわけですが、

つい最近性懲りもなく、ワカ○の味噌汁が出てきたので突っ込んだ
ところなんと中○産ワカ○だったわけです。

　で、筮してもみたところ此の「小過　三」でしたので即座に
廃棄　・・・・　)

　詳しく書くとどうも私の肺気管支側の症状とも　・・・・・

「ケミカ○まみれの汚染食○」というのは警戒して頂きたいと念願する
わけです。

　で、本題に戻って、

　《　現行戸籍制度を否定して差別防止を隠れ蓑にされたら、原戸籍を
　遡って戸籍の背乗りが調べられなくなります。

　背乗り中国人のスパイ詐欺に遭い、それを国家が放置している事で
　被害に遭っている国民が
　ここにいます。》

　これに対して「アホ　バカ」で返す代議士というのは確かに
「小過　三」の方で合致するかと思われます。
　
　考えて無かったんでしょうね、反論というか問題そのものの意味を
・・・・
情けないですね、観てる側が。

◇
「易より追加」
「水火既済　二」(：｜：｜：｜)(：｜：｜｜｜)
「六二。婦喪其?。勿逐。七日得。」
「象伝曰。七日得。以中道也。」

　政治家も目先の損得を民に見透かされるようであっては・・・
というか政治家としての矜持見識を保っているならこういう発言は
出て来ないだろうし、

　安定した支持者を得ることができたと思いますけどね、
私がなびいていたくらいですから　・・・

　結局志の位置が大事なのでは無いでしょうか。


◇「立派な男子にこれが出るのは恥ずかしいことです。」

「雷沢帰妹　三」(：：｜：｜｜)(：：｜｜｜｜)
「六三。歸妹以須。反歸以？。」
「象伝曰。帰妹以須。未當也。」

　◇「参考アドレス」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2016/10/blog-post_3.html
　http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760559
　国会図書館蔵　高島易断増補版　智之巻　コマ番「123-」
　「雷沢帰妹　三」
　「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

　『「占」
　女子にして斯(かく)の如し、其の醜太甚(しうはなはだ)(はじ)しと
　謂ふ　べし、
　男子に在りては、世に媚(こ)び、人に諂(へつら)ひ、常に
　僥倖(げうこう)(さいはひ)の心を抱(いだ)きて、上流に立(たた)んと
　欲するも、其の望(のぞみ)を建(たつ)すること能(あた)はず、

　又変じて人に依頼し、其の所(ところ)を択(えら)ばざるに至る、
　斯(かく)の如くにして世に立(たた)んとす、豈(あ)に(どうして)
　得(う)可(べ)けんや、宜(よろし)く反省すべきなり、

　---略---』

　///// 呑象テキストここまで  /////


///////////////////////////////////

/////　追加雑談　/////

　別枠闘病録からですが、

　「metujin 喘息呼吸困難プラス慢性閉塞○肺疾患闘病録」

　先の「小過　三」の話は私の闘病の軸たる胃腸の洗○剤瀉○薬に
よる洗○、それもつい最近目○し、私の症状と連動したものです
から、そもそもの疾病原因としてきた。

「地溝○、下水○が混入したと思しき食品、調味○」

これにプラスされる事になったわけです。

(　これまでは花粉症の原○だったのだろうと云う話をしてきたわけ
ですが、これにも強度があるようで　・・・・　　)

　よって中○産ワカメ等の海産物、農産物は基本警戒してもらえるよう
進言しておきます。
(漬物類も要注意　要するに総て注意　ということですね。)

読者様方に於かれましては、世の中には「汚染食品」という食の
地雷が世間にはあるのだと云う認識にて、自身とご家族の健康を守って
いただけるようお願いします。


◇
「易より追加」
「ブラックホールとしての天、ケミカル汚染食品。」

「乾為天　上」(｜｜｜｜｜｜)変卦(：｜｜｜｜｜)
「上九。亢龍有悔。」
「象伝曰。亢龍有悔。盈不可久也。」

　これは旅人さんの党である○主党さんがやっていた
「ブラックホール的特ァ、支○朝○韓○仕送り政策の陰陽です。」

吸い込む一方で何も慈雨慈光を施すことの無い「天」(｜｜｜)
対して通常の商いというのは「巽」(｜｜：)　「兌」(：｜｜)の利益
となるわけです。

　通常、売買というのは売る側は「兌」(：｜｜)の金銭的利益、買う側は
「巽」(｜｜：)の整う利益が発生する。

ところが「ケミカル等々汚染食品」というのはそういうわけにはいかない、
買う側にはリスクしかない。
「うっかりはまると終わる事の無い闘病生活が　・・・・　」
しかも変卦側「夬　上」は私の病気でいえば、「気管支リモデリング」
の象であって病気の最終局面になるわけです。

　世間は小商いであっても「天風女后」(｜｜｜｜｜：)では無く、
「火風鼎」(｜：｜｜｜：)を心がけるべきでは無いでしょうか。

　食品ビジネスをする方々がやるべき最低限の配慮、産地表示といった
事をきちんとやる姿勢といったことも問われるわけです。
(逆をいえばそういう配慮の無い食品には手出し無用となるわけです。)



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