metujin ekikyou 日誌ツイッター篇共通 『“歴史的大敗”の民主党…「ショックだ」「解党的出直しを迫られる」の声』 「山天大蓄 四」

metujin ekikyou 日誌ツイッター篇共通
『“歴史的大敗”の民主党…「ショックだ」「解党的出直しを迫られる」の声』
「山天大蓄　四」


◇「サブタイトル」
『童牛とは、子牛の未だ角(つの)あらざる者、梏(こく)とは、角の僅かに
生じたるに横木を結び附(つ)け、其の抵触(ていしょく)(ふれる)を
防ぐ者なり、此の爻、陰柔にして大臣の位を得(え)、下(しも)初九に
害応す、
大蓄の時にあたり、法を設け、令を下して、下民(かみん)の
妄動(ぼうどう)(みだりうごく)を制止(せいし)する者なり、　
---略---　』


◇「記事掲示板引用」
http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1428885945/

【政治】“歴史的大敗”の民主党…「ショックだ」「解党的出直しを迫られる」
の声

1 ：れいおφ ★：2015/04/13(月) 09:45:45.33 ID:???*.net
国民の期待を裏切って政権から転落して以降、退潮傾向が続く民主党が、
大阪で歴史的大敗を喫した。

---略---

http://news.livedoor.com/article/detail/9998689/

関連スレ
【統一地方選】民主党、大阪市議会で議席ゼロ 現有6議席全て失う
 [転載禁止](c)2ch.net
http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1428851342/


/////　引用ここまで　/////




◇「問筮」

「　民主党は易卦的には沢水困の政治をやったところなので
　成るべくシテ成った感があるのだが、
　一応は敗因を質しておきたい、今回の民主党敗北の要因とは
　一体何か。」

「　山天大蓄　四　」




「卦　　辞」
「大畜。利貞。不家食吉。利渉大川。」


「山天大蓄　四」
主卦「山天大畜」（｜：：｜｜｜）
変卦「火天大有」（｜：｜｜｜｜)
「四爻  爻辞  童牛之（牛告）。元吉。」
「童牛の（つのぎ)なり。元吉なり。 」
「象に曰く、六四の元吉なるは、喜びあるなり。 」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)　


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
「国会図書館蔵、高島易断増補版 義の章　コマ番203-　」
「大蓄　六四」解説
※「勝手解釈につき原文確認及び、ご利用の際は一報を。」

『　
六四。童牛之?。元吉。
象伝曰。六四元吉。有喜也。　

童牛とは、子牛の未だ角(つの)あらざる者、梏(こく)とは、角の僅かに
生じたるに横木を結び附(つ)け、其の抵触(ていしょく)(ふれる)を
防ぐ者なり、此の爻、陰柔にして大臣の位を得(え)、下(しも)初九に
害応す、
大蓄の時にあたり、法を設け、令を下して、下民(かみん)の
妄動(ぼうどう)(みだりうごく)を制止(せいし)する者なり、　
---略---　』

『「占」其の身と地位とを得(え)たるが故に、如何なる人物と雖(いへ)ども、
之(これ)を自由にすること、恰(あたか)も童牛に梏(こく)(てかせ)
して、使役(しえき)し易(やす)きが如くなるを得(う)、大(おおひ)に吉
なるの時とす、
---略---』


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
「国会図書館蔵、高島易断増補版 義の章　コマ番204-　」
「大蓄　六四」占例
※「勝手解釈につき原文確認及び、ご利用の際は一報を。」

『「占例」余は愛知県下熱田に「セメント」製造所を所有す、其の支配人
来たりて、明治二十三年「セメント」販売上の商機を占(うらな)はんことを
請ふ、乃ち筮して、大蓄の第四爻を得(え)たり、

爻辞曰。六四。童牛之?。元吉。

断に曰く、大蓄の卦たる、剛健を止(とま)むるの象にして、之(これ)を
物に占ふときは、乾(けん)の堅硬(けんかう)なる者を艮(ごん)の手にて
製造する者にして、「セメント」即(すなは)ち是(こ)れなり、元来
「セメント」は、石灰(いしばい)と粘土(ねばつち)と密合(みつごう)

せしめ、焼きて粉末と為し、之(これ)を水中に入れれば、忽(たちま)ち
凝固(きょうこ)(こりかたまり)して、石より堅(かた)く変化(へんか)
する者なり、今大蓄を得(う)れば、大(おおひ)に物品を貯(たくはふ)
るの象あり、

今年売り捌きの延滞(えんたい)(とどこほり)を知るべし、然(しか)れば、
之(これ)を持ち越さんには、過大の品を一々樽詰めと為すこと
能(あた)はず、乃ち今占ひ得(え)たる六四の爻辞に依り、童牛の角
に横木を結び付けたると同じく、庫中(こちう)(くらのうち)に納め、

貫木(くわんぼく)を施して之(これ)を蓄(たくは)へ、明後(めいご)
二十五年、上九　何天之衢　亨　の時に至り、之(これ)を売らば、
通用自在(つうようじざい)なるべし、故に二十三年は多く之(これ)を
貯蔵(ちょぞう)(たくはへ)し、二十五年を待ちて、販売すべきなりと、
後果たして、余が占の如くなりき、』


//////　呑象テキストここまで　//////


　この爻は過去解説をやってあるようなので引用しておきます。


　◇「参考占例」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/29722616.html
　2013/7/203:28
　metujin ekikyou 日誌　ツイッター篇
　『【悲報】フランスで開催のジャパン・エキスポに韓国ブースが出展、
　韓国旗を掲げる。旭日旗が描かれたグッズも販売　』
　『山天大畜　四」

　---略---

　□　サブタイトル
　「而シテ大畜二三義アリ。」

　---略---

　---◇「結論としては、」

　主卦「山天大畜　四」（｜：：｜｜｜）⇔世間目線「天雷无妄」
　変卦「火天大有　　」（｜：｜｜｜｜) ⇔世間目線「天火同人」

　先に引用した「嘉右衛門さん」の定義によれば、
　「而シテ大畜二三義アリ。」三種の意味があるのだと云う、

　□「一ハ有道（ココロエアルヒト）二就テ徳ヲ蓄フ。所謂
　　　薀蓄ノ義ナリ。」

　□「二ハ徳ヲ崇デ賢人ヲ蓄フ。所謂蓄養ノ義ナリ。　

　□「三ハ篤実ヲ以テ剛健二過ルヲ蓄ム。所謂止畜ノ義ナリ。」

　さらにこれを二種に分けると、「大きく蓄える。」と「止める」
　意味になる。

　　先の肝心なときには仕事をしない議員さん方に当てはめるならば、
　「大蓄」の意をもって「大有」たる議席を得ようとして、・・
　と云うコトであって、

　「大蓄」の卦に内情を取れば「雷沢帰妹」の位当たらず、となれば、
　その席に用があるのであって、仕事には○が無い。
　これではやってるコトが逆である。
　　したがってこういう方々には、選挙の場で　・・・
　外卦の「艮」を椅子ととれば、口だけの方々にはこれは応分に・・と云う
　コトになる。

　　どうせなら、有権者の政治的パートナーたる議員を選ぶにおいては
　政治的見識を蓄養した、賢人を選んで頂きたい。
　単にその席を得て「天風女后」の商いに勤しむ方を選んだのであっては、
　「女后」たる人災を連続して招来するだけとなる。
　もう特定の外国の事だけでナシに、内政に手をつけなければいけない
　時節になっている。


　　今回の件に関して云えば、韓国というか朝鮮の場合は文化の継続性に
　難があり、仏教にしても李朝が大弾圧し、王朝が変われば以前の文化
　的なものは破壊する癖のようなものがある、
　その結果、文化的にめぼしいものが残っておらず、世界にアピールする
　のに難がある故に、日本に寄生するといったコトになっている。

　/////　引用ここまで　/////


　もう答えが書いてありましたね、これだけでお腹一杯でありますが、
もう一つ引用しておきます。


　◇「参考過去ログ」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/32865208.html
　2013/10/72:13
　metujin ekikyou 日誌　ツイッター篇　
　『世界最強の超能力者、ロンバード氏が日本の崩壊を予知』
　「山天大畜　四」

　---略---

　□「サブタイトル」

　『□占　幾多ノ艱難ヲ経テ。事通ズルノ意アリ。学事二長ジ経験二
　富ミ。多ク艱難ヲ嘗メタルノ士ハ。進仕出身二宜シトス』

　---略---

　「山天大蓄　四」　
　主卦「山天大畜」（｜：：｜｜｜）⇔世間目線「天雷无妄」
　変卦「火天大有」（｜：｜｜｜｜) ⇔世間目線「天火同人」

　□
　マズ四爻なのでこれは毎度書くように、「四爻商業用目先占」で
　「大蓄」の欲もチラホラと、欲と云う点では　metujin  と同じですね、
　　＾＾）　　
　自分何ぞも欲で易を触るようになりましたが、この頃は逆に易に使われて
　いるような感じがしないでもない。　＾＾）
　これは外でマネジメントしている方の都合もあるんじゃないですかね、

　それでこれは先ほども書いたかと思いますが metujin  が見誤った、
　成功した方の羅老ロケット占での「破壊」の構図と同じになっている
　のが解るかと思います。

　　---略---

　※　軽挙盲進を慎んで、経験を蓄える姿勢を持つならば後は良い
　結果になるであろうと云う事。


　---◇「前段で書いてしまいましたが、」

　　□「一ハ有道（ココロエアルヒト）二就テ徳ヲ蓄フ。所謂
　　　　薀蓄ノ義ナリ。」

　これは良い師を見つけるなり、探すなり、本を漁るなりして、霊感に
　頼らない占術を学びなおして、経験を蓄えといった事と、普通に頭を
　下げてといった商いモードにて営業される事ですね。
　今は「四爻商業用目先占」に少し足らないようなものがあるようで
　すからね。

　生意気な事を書いてしまいましたが、了とされて頂きたいと思います。

　/////　引用ここまで　/////


◇◇　今回のテーマ結論　◇◇


　この爻は世間目線での「无妄　三」
「六三、无妄之災。或?之牛。行人之得。邑人之災。」

要するに管理されない災害を云う爻なんですね、なので、民主党さんの
場合はそれだけ人災のイメージが　・・・
プラスして私が占例に書いたように、　　　

《マズ四爻なのでこれは毎度書くように、「四爻商業用目先占」で
　「大蓄」の欲もチラホラと、欲と云う点では　metujin  と同じですね、
　　＾＾）　》

「天風女后」の欲と災害、商い目線が多く、実際の政治のお仕事には　・・・
しかも、呑象テキストに挙げたように、四爻と初爻は害応の関係に
あるんですね。
～～～～～～

　通常ならば四爻は議員さんの位置ですが、選挙の時だけはこの立場
が逆転するのではないでしょうか、
したがって、

　『童牛とは、子牛の未だ角(つの)あらざる者、梏(こく)とは、角の僅かに
　生じたるに横木を結び附(つ)け、其の抵触(ていしょく)(ふれる)を
　防ぐ者なり、此の爻、陰柔にして大臣の位を得(え)、下(しも)初九に
　害応す、
　大蓄の時にあたり、法を設け、令を下して、下民(かみん)の
　妄動(ぼうどう)(みだりうごく)を制止(せいし)する者なり、　
　---略---　』

　『「占」其の身と地位とを得(え)たるが故に、如何なる人物と雖(いへ)ども、
　之(これ)を自由にすること、恰(あたか)も童牛に梏(こく)(てかせ)
　して、使役(しえき)し易(やす)きが如くなるを得(う)、大(おおひ)に吉
　なるの時とす、
　---略---』


これが当てはまるわけです、

《　先に引用した「嘉右衛門さん」の定義によれば、
　「而シテ大畜二三義アリ。」三種の意味があるのだと云う、

　□「一ハ有道（ココロエアルヒト）二就テ徳ヲ蓄フ。所謂
　　　薀蓄ノ義ナリ。」

　□「二ハ徳ヲ崇デ賢人ヲ蓄フ。所謂蓄養ノ義ナリ。　

　□「三ハ篤実ヲ以テ剛健二過ルヲ蓄ム。所謂止畜ノ義ナリ。」

　さらにこれを二種に分けると、「大きく蓄える。」と「止める」
　意味になる。　》

プラスして、この「大蓄の三義」総てに関わってくるわけです。
(　というかこういう世間智が足りない。　)

民主党は自民党以上にこの「天地否の天雷」さんが多く、災害対処もまま
ならず、

しかも上爻の外国の香りを漂わせ、実際支援した労組の方々
の途端の苦しみを尻目に　・・・・
といったとんでもない政治が目についたわけですからね。　　
ここはしっかりと民意と政治の学習を大蓄と為してから再出発すべきだと
いうことになるわけです。

ただ単に議員「大有」たる地位にありさへすれば、・・
といった姿勢であってはとてもでは無いが政治と云うのは任せられたもの
では無い、

　自分は宮崎口蹄疫の頃から騒いでいるわけですが、こんなのは
畜産農家の方々にしてみれば、「生きるか死ぬか」なんですよ、
政治が当たり前のこと当たり前にやれないのでは、それこそ「生き死に」
に直結するんですね。

(　あの時も対策が後手に廻っただけでなく、五月の連休カレンダー通り
　でしからね、・・・
　なんですかあれは、　・・　　
　しかも赤松氏は決め台詞に　　
　
　http://www.j-cast.com/2010/05/31067700.html?p=all
《赤松農水相の動画に非難殺到　にやけた表情で「早く殺せって言ってる」
　2010/5/31 19:56　》

　でしたからね、)　


◇「易より追加」
「乾為天　上」(｜｜｜｜｜｜)変卦「沢天夬」(：｜｜｜｜｜)
「上九、亢龍有悔。」

　この爻はお馴染み旅人さん方がよくやるブラックホール的祖国仕送り政策
の爻です。
したがってこの構図も世間一般の方々に周知されてしまったんでしょう
ね、彼等に地方合わせた日本国の金庫のカギを預けるのは危険だという
ことが。　

　支援した電気労組組合員の方々が一企業で万単位のリストラに　・・・
といった局面でも半島某国に配慮されたのか、円高政策をやめなかった
ですからね、

　これだと、当然支援者が離れてしまうわけです。

危機管理も政治の仕事なのですね、
なので、こういう政治の仕事に麗(つ)く方々の心構えとしては、

変卦側にある「火天大有　四」(｜：｜｜｜｜)「九四、匪其彭。无咎。」
裏事情「比」世間目線「師」
つまりは一切の有事をなんとか「咎無し」に修めるだけの器が無いと
その職についてはいけないわけです。　　

特定の方々の「訟　ビジネス」の為にその職に就くといった考えではいけない
わけですね。　

もう時代が変わることもありますので、そういうことは「既済」にするよう
にとのことです。　


/////////////////

***　追加雑談　***

　結論にも書き、
占例にも引用してありますが、卦象を再度提示すると、

「山天大蓄　四」　
主卦「山天大畜」（｜：：｜｜｜）⇔世間目線「天雷无妄」
変卦「火天大有」（｜：｜｜｜｜) ⇔世間目線「天火同人」

世間目線、所謂(いはゆ)る有権者からの目線に於いては、人災の象、
「无妄　三」
「六三、无妄之災。或繫之牛。行人之得。邑人之災。」
「象伝曰。行人得牛。邑人災也。」

　その椅子はあっても災害時の対処にはとてつもなくキビシイ　・・・
「大蓄」の外卦にある「艮」(｜：：)は椅子の象です。
(　しかも艮のままであるから動かない。)

以前から書いているように、たとえ帰化された方であろうと、日本国で
議員をやるからには、「他に帰る国がある・・」といった意識を
見透かされるようであってはダメなんですね。

「狭い国土ではあるが、何が何でも守り切る、他に帰る国は無い。」

これは「大蓄」された文化財のようなものを保護、保持するにも同じです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

民主党政権の時代にはこれらが無茶苦茶になったのを忘れてはいけません。

(　自分は出自をあれこれ云うつもりは無いが、半島某国から帰化
されたような方々はそのＤＮＡの為せる技なのか、こういう文化財
系への保護、保持といった観点も薄いのでは無いか。　

一旦破壊されたら元に戻ることが無いようなものに対しての意識も希薄
であるように思う。)


◇「風雷益　三」(｜｜：：：｜)変卦「風火家人」(｜｜：｜：｜)
「六三、益之用凶事、无咎。有孚中行。告公用圭。」
「象伝曰。益用凶事。固有之也。」

　易曰く、民主党さんが無茶苦茶やったおかげで日本国民は「家人」「国民」
としてのまとまり、そして文化財といったものの保護保持といった
ことを再認識するようになったのだと云う。

喩えはよく無いかもしれないですが、
以前から書いているようにこの爻は仮面ライダーの変身ベルトの爻です。
(初代ライダーのベルトは風車が廻るとしたわけであり、風雷益は変身の
　風になるわけですね。)

改造人間にされたのは「凶事」ではあっても、その変身には価値が生じた
ということになるわけです。

であれば、特定のところへの「益」を見透かされるのでは無く、「家人」
「国民」を意識した政治を心がけるのがよいのでは無いでしょうか。

民主党さんのよくないところは「家人」の道を失念したところから始まる
ことにある。
であるならば、まずはこの点を是正したところから出直すべきではないで
しょうか。


//////////////////