http://www.yomiuri.co.jp/e-japan/tokyo23/news/20110921-OYT8T00085.htm?from=popin
市長「処理費ムダ」波紋周辺が引き受けに難色
小金井市役所に掲げられた「ごみ非常事態宣言」の横断幕。今年度のごみ
処理を巡って厳しい状況が続いている（小金井市内で）
自前のごみ焼却場を持たず、周辺自治体に可燃ごみの処理を頼っている
小金井市が、今年度分をまかなう量の引受先がいまだ決まらず、危機的な
状況に陥っている。背景には、今年春に初当選した佐藤和雄市長が、
「ムダ使い」「ごみ処理４年間で２０億円」などと選挙戦で主張し、
周辺自治体に委託費を払い始めた２００７年度以降の可燃ごみ処理費増
を批判したことなどに端を発した周辺市との摩擦がある。佐藤市長は
おわびに奔走しているが、最悪の場合は「収集ストップ」もあり得る
として、市は１０月上旬、緊急のタウンミーティングを開いて市民に
現状を報告する。
------------略---------------
（2011年9月21日 読売新聞）
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よくわかりませんが周辺自治体にごみ焼却お願いするなら委託費払うのは
これは自然な事なんではないか ？
何故にこれが無駄なのか ？ ？
炉も痛むしダイオキシンの問題もありますからね。 経費がかかる
ものはかかる。
市民の方々もイタリアのようになるのは嫌でしょうから、
何か良い知恵はないか 「易経」に聞いてみたいと思います。
「占題」「小金井市ゴミ問題」「解決のヒントは如何に」
「雷水解 五」
「卦 辞」
「解。利西南。无所往。其来復吉。有攸往。夙吉。 」
（かいはせいなんによろし。ゆくところなければ、それきたりかえって
きちなり。ゆくところあり はやくするときはきちなり。）
「五爻 爻辞 君子維有解、吉。有孚于小人。」
（くんしこれとくことあらば、きちなり。しょうじんにまことあり。）
変卦「沢水困」
「卦 辞」
「困。亨。貞。大人吉无咎。有言不信。」
（こんはとおる。だだし。たいじんはきちにしてとがなし。
いうことあるもしんじられず。）
「五爻 爻辞」
「 はなきられあしきられ。困于赤ふつ。乃徐有説。利用祭祀。」
（はなきられあしきられ、せきふつにくるしむ。りんなれど終わりあり。）
「象伝」
はなきられあしきられるというのは、志がまだ得られない状態の事である。
すなわ徐ろに説（よろこび）ありてというのは、行いが中庸正直だから
である。もって祭祀するに利ろしというのは、やがて福を授けられる
であろうからである。
「岩波 易経」より
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http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%8F%E9%87%91%E4%BA%95%E5%B8%82
参考資料 「小金井市」ウィキペディア
動爻 五爻
主卦「雷水解」 （：：｜：｜：）
内情「水火既済」（：｜：｜：｜）
変卦「沢水困 」（：｜｜：｜：）
内情「風火家人」（｜｜：｜：｜）
まず先に目がつくのは「困」そしてその「象辞」に
（-- いうことあるもしんじられず ）
「爻辞」「象伝」に
（-- 志がまだ得られない状態の事である。---）
主卦に裏事情を尋ねるなら「風火家人」変卦の内情も「家人」
ということで今回もこの問題の抱えるものをキチンと指摘してきている
ようですので、後はこの卦徳を読む側の問題 ＾＾）
この「沢水困」に裏事情を尋ねると「山火賁」（｜：：｜：｜）と
いう卦徳になります。外卦「艮」の建屋であり内卦「離 火」で火を
燃やしているとなればこれは「ゴミ焼却場」という象にとることが
できます。
それを逆の立場から眺めると「火雷ぜいごう」（｜：｜：：｜）
これは問題を指摘する卦徳になります。つまりは問題があるから困る
わけだし、困った事の裏には問題があるということで「易卦」の示す
ものはよくできていると感心させられます。
それで表面の「沢水困」（：｜｜：｜：）に戻ってみますと
三爻～上爻（六）にかけて「大過」（：｜｜：）の約象が観えます。
これに裏事情を問うと「頤」（｜：：｜）の約象という事で、つまり
このゴミ問題での大本は「生ゴミ」の問題に行き当たるわけです。
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変卦内情は「風火家人」（｜｜：｜：｜）でありますので
外卦「巽」の風 内卦「離」の問題
変卦「沢水困」（：｜｜：｜：）の水と合わせて「風と水」の問題と
なればこれは生ゴミの匂いの問題がそもそもの「賁」卦に象される
焼却場建設反対の元であるという事になるのでは無いでしょうか。
☆今の炉は昔と違って性能があがりましたのでね、水にしろ風にしろ
昔の感覚で反対される方が多いものと思われます。
いろいろ反対の理屈は出てくるとは思いますが本音の部分はこの悪臭
の部分がその元であるという事を指摘しているようです。
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それで「家人」の卦徳に裏事情を聞くと「雷水解」となりますので
この示された一連の問題を解決するには焼却場建設予定地なりの近隣
に住む方々に対して生ゴミの匂いを拡散させない措置をした計画を
メインにダイオキシン 地下水への影響等キチンと対策してありますよ
という説明をする必要があります。
変卦にある外卦の「兌」（：｜｜）はそれを住民に説明するようにと
いう意味もあるようです。
そして本卦「雷水解」へもっていく。
この「兌」の口はこれまでのように近隣の自治体焼却場への受け入れを
養成する「兌」の口でありどうにもならないようなら都なりへ調整を
お願いする「兌」の口になるわけです。
なのでこの「兌」の口は住民側ではなく当面の懸念を解決する必要が
ありますので「外」に「兌」の口が向いている象になるわけです。
本卦「雷水解」には二つの意味があって当面の受け入れ先を解決する
「解」そして焼却処分場を作る為の問題を解決する「解」が
ありますがどちらに向いてもその解決のキーポイントとなるのは
「家人」であり悪臭でありますので、
これまで説明した「山火賁」（｜：：｜：｜）の卦徳をごみ収集の
パッカー車として観直して観るなら、近隣自治体へ搬入する際に
ゴミの悪臭等撒き散らさないような工夫も入りますよという事になります。
それと「火沢けい」の監視の意が出ていますので 車両の判別はじめ
近隣越境のゴミ捨て等がないような監視がいりますよという
事になるのではないでしょうか。
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いずれにせよ現在仮に受け入れしていただいている周辺自治体
も困っている象になりますから現状の仮受け入れに関しても
「水沢節」つまりは時期を区切る必要があります。
本卦「雷水解」約象「節」 この節の約象は二爻～五爻（：｜：｜）
「既済」の約象でもありますからキチンと計画を立てて焼却場建設を
終わらせるという象でもあります。
なので これまでのような事を改めて それらの計画を受け入れ先に
キチンと伝え計画を練る必要があるわけです。
これを逆から眺めると「山水蒙約象 初爻」となります。
その「辞」としては
「初爻 爻辞 発蒙。利用刑人。用説桎梏。以往吝。」
（もうをひらく。もってひとをけいするによろし。もってしっこく
をとき。もってゆけばりんなり。）
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先程触れてしまいましたが、他自治体に越境してゴミを捨てにいくだとか
そういうものの監視であるとか罰則であるとかも考える必要が
あるのかもしれません。
それとこの「蒙」は曖昧だとかモヤモヤしているだとかの象であります
から他の自治体との垣根が取れる形での「広域焼却場」であるとか
「処分場」であるとか はたまた「山火賁」の意をとって焼却する場は
地下において悪臭が拡散しないような感じにして煙突だけが出てて
どこが焼却場なのかわからないような風にするのをも暗示されるものと
思われます。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%8F%E9%87%91%E4%BA%95%E5%B8%82
参考資料 「小金井市」ウィキペディア
《二枚橋衛生組合跡地にゴミ処理施設を建設することを決めたが、
調布市、府中市の市有地に建設する内容であり、そもそも市有地管理
の同市の同意を得ずに決定した計画であるため、調布市は公園設置
を予定していることから拒否している。そのため、予定表を作成
できない計画である。》
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先に説明したように「蒙」卦（｜：：：｜：）をこの計画に当てはめる
なら「蒙」は境界がはっきりしない意味であり、象曰く内卦において
その建屋が凹んでいる。
なので予算はかかりますが上を調布市府中市が応分に管理する公園にし、
地下を焼却場として小金井市が使ってもいいわけです。
煙突は出す必要がありますけどね、それと収集車パッカー車が入る
搬入搬出ルート悪臭対策も工夫が入ります。
少し大きめにとって今度は調布市 府中市も搬入できるだけの高性能の
「焼却炉」を導入してもいい、そうすれば今度は逆にこれまでお世話に
なった自治体に恩返しができるかもしれません。
※ metujin は実際の場所を観ていないので反論もあるかもしれませんが
卦読み上はそういう案もありますよという事です。
もともと二枚橋に焼却場「二枚橋清掃工場」があったそうなので
やれるのではないかと思ったしだい。
これまでの説明を踏まえて。
「雷水解 五爻」
「卦 辞」
「解。利西南。无所往。其来復吉。有攸往。夙吉。 」
（かいはせいなんによろし。ゆくところなければ、それきたりかえって
きちなり。ゆくところあり はやくするときはきちなり。）
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当面の処分に関してもいくところがあり、焼却場建設にしても
「辞」の通り光明が見えているようなので宜しく熟慮されて
いただきたいとおもいます。
また人事にとると指し示すのが「家人」に選ばれるところの五爻 市長
さんなのでこの問題は市長さんの働きいかんにかかっている、
内情は「水火既済 上爻」となります。その「辞」としては
「水火既済 上爻」」
「上爻 爻辞 濡其首。厲。」
（その首をぬらす。あやうし。）
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既済の安定に安住したままだと危ないですよという象であります
のでこのゴミ問題に関しては迅速に動いた方がよいものと
思われます。
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