2017年9月17日日曜日

共通 『「坎四」偽造免許証を提示か、韓国人逮捕…実在する日本人の名前 と生年月日記載「10年前のことなので覚えていない」と容疑否認』




共通
『「坎四」偽造免許証を提示か、韓国人逮捕…実在する日本人の名前
と生年月日記載「10年前のことなので覚えていない」と容疑否認』

◇「サブタイトル」
『 通名や背乗りの如きものは「離為火」(|:||:|)でもなく、
その約束を機能させる「坎為水」(:|::|:)にもなりようが無い
わけです。

一見選挙にも使えそうですし、諸々犯罪的なことにも利用できるで
しょうが、これまでの経緯経過からして、
それが裏返った時にはもっと痛い風景をもらう羽目になる。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

したがって選挙にしても金融系にしても諸々こういう詐欺アイテ○
は破棄してしまうよう進言する次第。

旅人さん方はもう歴史的に「守りの時代」に入ったことを理解
されたい。』


◇「記事掲示板引用」
http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1505531227/
【東京】偽造免許証を提示か、韓国人逮捕…実在する日本人の名前
と生年月日記載「10年前のことなので覚えていない」と容疑否認 ★2

--- 略 ---

FNN
http://www.fnn-news.com/news/headlines/articles/CONN00370318.html
★1が立った日時 2017/09/13(水) 23:16

--- 略 ---
15 :名無しさん@1周年:2017/09/16(土) 12:10:36.25 ID:mo9SVnJB0.net
完全に背乗り

67 :名無しさん@1周年:2017/09/16(土) 12:22:34.78 ID:LWRCBU1/0.net[2/2]
>>32
東日本大震災の被災者名簿なんか
日本は本当情報管理甘いから漏れて
使われてるらしいよ

188 :名無しさん@1周年:2017/09/16(土) 14:23:47.75 ID:yGxYq7L90.net
偽造免許証を入手したのが10年前ではなくて、違法駐車して偽免許
提示したのが10年前か

なぜ今になって、、、
190 :名無しさん@1周年:2017/09/16(土) 14:31:39.86 ID:oCg4pl4y0.net
大変な事だ。恐らく発覚したのは
氷山の一角。大量の偽造免許が出回って
いるのだろう。元締めを重罪にすべき。

247 :名無しさん@1周年:2017/09/17(日) 03:48:21.87 ID:2uMC9Sej0.net
早く背乗りを取り締まれよ
敵国籍からの帰化や養子縁組や婚姻は全て取り消して無かったことにしろ
早くやれ!


///// 引用ここまで /////



◇「問 筮」
『『偽造免許証を提示か、韓国人逮捕…実在する日本人の名前
と生年月日記載「10年前のことなので覚えていない」と容疑否認』

『これが事実であればマイナンバー制度等々、これだけ個人情報が
行政面からも煩く云われるようになった現在に於いてゆゆしき事態
であるが、陰陽は何か。』

「坎為水 四」


「卦  辞」
「習坎。有孚。維心亨。行有尚。」


「坎為水 四」
主卦「坎為水 」(:|::|:)
変卦「沢水困 」(:||:|:)
「四爻   爻辞   樽酒き貳用缶。納約自まど。終无咎。」
「樽酒き弐(そんしゅきじ)、缶(ほとぎ)を用う。約(やく)を
 納(い)るるにまどよりす。終に咎なきなり。」
「象に曰く、樽酒き弐とは、剛柔の際(あいだ)なればなり。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)



http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
国会図書館蔵 高島易断増補版 義之巻 コマ番「260-」
「坎 六四解説」
「勝手意訳につき原文の確認と文章利用の際は一報を」

『「占」今艱難に居ると雖(いへど)も、最早(もはや)免(まぬか)るべき目的
あり、?(まど)より約を納(い)るるは、信友(しんいう)より我が艱難
を済(すく)ひに来たる者なり、互いに孚誠(ふせい)(まこと)の相感ずる
時とす、
--- 略 --- 』

///// 呑象テキストここまで /////

 この卦はもうさんざんやりつくした感がありますので簡略に
いきます。詳細は以下の占例へ。↓ 


 ◇「参考過去ログ引用」(詳細はこちらへどうぞ)
 http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/34333671.html
 2013/11/244:49
 metujin ekikyou 日誌 ツイッター篇 
 『【遊技】パチンコ屋の廃業が止まらず…』『紅白「韓流全滅」へ・』
 『2011年当時の裏書庫開示』

 --- 略 ---

 □「サブタイトル」
 「目先の利益、目先菩薩は鬼と同じ。」

 『「旅人」「在日」の方々への警報実績& 2011年当時の裏書庫文書開示』
 『「坎為水 四」(2011年)→「坎為水 上」(2013年)へ。』

 --- 略 ---

 ///// 引用ここまで /////


◇◇ このテーマ結論 ◇◇

「坎為水 四」
主卦「坎為水 」(:|::|:)⇔「坎為水」
変卦「沢水困 」(:||:|:)⇔「水風井」

 私のツイッターブログに来られて日が浅い方々は過去ログ参照
いただきたいのでありますが、

常連様方なら

「解ったからもう
その話は止めようレベルになっていますので・・・」^^))。
なので簡単に触っておきますね、

 この爻は私が旅人在日の方々にずっと警報啓蒙を書く機縁に
なった爻でもあり、「彼らが要求した外国人参政権を筮して ・・」
(国籍の選択を急ぐように、欲も程々に ・・・・ )
(途中から加えた概念もありますが ・・ )

2011年にはもう警報啓蒙を投稿してあったわけです、

◇ 結論から云うと易は「坎の論理」の側を選択すべし、(つまりは
欲も程々に ・・ )

でありその沢水困の側を選択してはいけないというものだったわけ
です。
というのは在日の方々は今祖国側から「祖国徴兵」だとか「徴税」
だとかいろいろしわ寄せを貰っているわけですが、それを造り出した
のはなんと自分たちがその権力を造る為に造った○主党政権時代に
名簿等を祖○側に送られたが為に ・・・・

つまりその意図するものが裏返ってしまったわけです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

したがって、私が毎度説くところの、

「沢水困ヒートポンプ両班方式」(方側削って片側に仕送りする手法)
「特権階級、階級社会構築、維持方式」
「故に内部分裂不可避の方式」

これもこういった風景から出てきたのであり、尚かつ、

易卦処方箋「占」説というのもこれらの反省から出てきたわけです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

◇◇「これらの反省を踏まえ」「欲も程々に。」◇◇

 通名や背乗りの如きものは「離為火」(|:||:|)でもなく、
その約束を機能させる「坎為水」(:|::|:)にもなりようが無い
わけです。

一見選挙にも使えそうですし、諸々犯罪的なことにも利用できるで
しょうが、これまでの経緯経過からして、
それが裏返った時にはもっと痛い風景をもらう羽目になる。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

したがって選挙にしても金融系にしても諸々こういう詐欺アイテ○
は破棄してしまうよう進言する次第。

旅人さん方はもう歴史的に「守りの時代」に入ったことを理解
されたい。


◇「易より追加」
「火雷噬ロ盍 初」(|:|::|)変卦「火地晋」(|:|:::)
「初九。?校滅趾。无咎。」
「象伝曰。?校滅趾。不行也。」

 この爻は韓国マーズの爻でもあり、桝添都知事の首都高政策を
批判した折にはなんと首都高が火事になった爻です。

( 私の闘病録に於いては伝染○に匹敵する食の社会問題 ・・・)
( 肺気管支に誤動作をもたらす「汚染食品の害」 ・・・)

例によって旅人さん方の祖国が新たな棄○とも呼べる方々を我が国
に入れようとされているわけですが、
新たに入ってこられる方々は「ちゃきちゃきの反日教育」を受けた
方々であって将(まさ)に「伝染○が如き ・・・」

日本に長く在住されている旅人さん方からすれば今後ヒジョウな
頭痛の種になるのは必至では無いでしょうか。

自分たちの未来を鑑みできるだけ祖国側の政策には与みすること
の無いようしていただきたい、

貴殿等の祖国は形を変えた日本からの○送り政策に狎れすぎて
完全に「始末」を喪失した存在になってしまった、
何事につけ始末の始はあれど末は日本へ ・・・

となれ日本に長く在住された旅人在日の方々にそのしわ寄せがまた
くるわけです。


「沢天夬 三」(:||||)(:||:||)
「九三。壯于頄。有凶。君子夬夬。獨行遇雨。若濡有慍。无咎。」
「象伝曰。其行次且。位不當也。聞言不信。聡不明也。」

 http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760558
 国会図書館蔵 高島易断増補版 礼之巻 コマ番「210-」
 「夬 九三」解説
 「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

 『 ---略---
 壯于? は、謀(はかりごと)を洩(も)らし、禍(わざはひ)を取るの道
 なれば
 、凶と曰(い)はずして、有凶 と曰ふ、君子は九三を指す、
 五陽皆君子にして、独り九三は君子と曰ふものは、三、乾に対し、
 且(か)つ
 其の小人と党を為さず、上六の害応にして、上六を決し去るの主爻
 なれば

 なり、且(か)つ上六の小人に対して、之(これ)を君子と称し、
 以て三と上と応にして反(かへり)て之(これ)を害するの義を
 見(あら)はす、夬夬とは即(すなは)ち上六を決し去ることなり、 
 ---略---

 今五陽並び進むに、独行と曰ふ者は、九三独り上六と害応なるが
 故なり、

 ---略---
 又曰く、歯も亦物を決する者なり、今歯牙(しが)(は きば)に
 壮ならずして
 、?(つらほね)に壮なるは、無用の地に勇(いう)(いさむ)なるなり、
 故に凶なり、』

 ///// 呑象テキストここまで /////

 旅人在日の方々で企業を経営されているような方々は祖国上六は
害応なのだということを理解されるのが良いのでは無いでしょうか。

また此の爻は私がチェンソーで自分の指を切った時の爻です。
木材を切るつもりが自分の指を切ったということ、故に、

「壯于頄。有凶。」(つらぼねに壮なり・・)

結局祖国側の政策によって日本を凹まそうということ自体が自分たち
の日本での足場を破壊することに他ならないということ。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

この点お忘れ無きよう進言しておく次第。

◇ この夬二爻にも血の戒があるわけですが、
中道「尊法精神」であればこそ、法理法治国家から守ってもらえる
のであって
正恩氏や韓国がやっているような法治国家に在らざる国で
あってはいくら財を成したとて、おちおち枕を高くして寝ることも
できないわけですね。

法理法治国家の傘から自ら出るようなことだけはしないよう進言
しておく次第。

◇◇「公務なれば規制対象外は絶対的なものでは無い」◇◇

 毎度書くように米英「坎」(:|:)民族の方々が設定した戦後統治
政策に於いて

「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(:|::|:)
「少数民族を使った代理統治&分断分割統治方式」
「お猿さんを棒で叩くとお猿さんは叩いた人では無く棒に怒りを向ける」
「猿の惑星のモデルは日本人」

 この棒としての役割を担ったのは国として観れば特ァ、支○朝○韓○
国内的には旅人在日の方々が官○、マスコ○、教育宗教等々日本人の
上座に座ったわけです、

彼らが日本を叩くのは消防車救急車が出動するに同じ「公務相当」
したがって「大有 三」「公務なるが故に規制対象外」の扱いが長く
続いたわけです、

ですが、今正恩氏の雲行きからしてその特殊な地位が動きつつある、
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

米英「坎」(:|:)民族の方々は当然旅人さん方を始末する布石もまた
打ってあるわけで ・・・
となると ・・・・

したがっていつまでも自分たちが「特殊な地位」にあるとは考えない
方がいいわけですね。


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