共通 『「需三」「頤二」【ハゲーっ！】豊田真由子議員「私の夫も薄毛 です。そんな夫が大好き」

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『「需三」「頤二」【ハゲーっ！】豊田真由子議員「私の夫も薄毛
です。そんな夫が大好き」

◇「サブタイトル」
【以前「頤」(｜：：：：｜)の政治、政治家というのを批判したこと
があるわけですが、選挙がある前後に何かパフォーマンスして
顔を覚えて貰うだとか、
それこそ占例にある「みんなの党」がやっていたような　

『会期末そっと法案』なんてものも批判していたわけです。
(やる気が○いのが見え見え)であり、アリバイ○りなのが観えてい
ますのでこれも「頤の政治の範疇」でいいのでは無いでしょうか。』】


◇「記事掲示板引用」
http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1505746126/
【ハゲーっ！】豊田真由子議員「私の夫も薄毛です。そんな夫が
大好き」

--- 略 ---

暴言報道から３カ月ぶりに姿を見せた豊田議員は黒いスーツ姿。
会場周辺には報道陣約１００人、議員辞職を求める反対派や周辺住民ら
約１００人が集まり、パニック状態。車を降りると、報道陣らに
何度も頭を下げ、会場入りした。

--- 略 ---

///// 引用ここまで　/////

　豊田議員に関しては以下の占例があるわけですが、↓
ただ得卦が「需　三」爻ですからね、　・・・


　◇「参考過去ログ引用」
　https://metujinekikyou.blogspot.jp/2017/06/blog-post_25.html
　2017年6月25日日曜日
　共通 『「需三」 暴行報道の豊田真由子衆院議員　石破茂氏、
　自民党 幹事長として平成２４年衆院選で初当選させた責任を認める』

　--- 略 ---

　///// 引用ここまで　/////


「卦　　辞」
「需。有孚光亨。貞吉。利渉大川。」

「水天需　三」
主卦「水天需　」(：｜：｜｜｜)
変卦「水沢節　」(：｜：：｜｜)
「三爻  爻辞  需于泥。致寇至。」
「泥に需(ま)つ。寇(あだ)の至るを致す。 」
「象に曰く、泥に需つとは、災外に在るなり。我より寇を致す、
　敬慎すれば敗れざるなり。 」

「象伝」「泥に需つとは、災いがすぐその外にあるからである。
　みずから外寇を招くこともあるが、敬慎すればこれに敗れる
　ことはなしにすむ。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


◇
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2937047
典拠　高島易断 上経ニ　高島嘉右衛門 著
 「国立国会図書館蔵、高島易断　需　九三　コマ番　10　」
「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」

《此爻。事ヲ遂ントスルノ意急ニシテ。自ラ困難ヲ醸シ。
進退自由ナラザルノ境ニ至リタルナリ。宜シク心ヲ改メ事ヲ慎ンデ。
敗ヲ取ルコト勿レ。世ノ才子。此爻ヲ得バ。躁進ノ非ヲ知テ。
固ク本業ヲ守リ。慎デ時ノ至ルヲ須ツベシ。
此ノ爻ハ水難或ハ盗難。或ハ病難等ノ患アリ。慎テ自愛セラレンコト
ヲ要ス》

/////　呑象テキストここまで　/////

　この爻は筮前の審事に関わるパターン別けの嚆矢になった爻でも
あり、かつて「みんなの党存続懸念」を書いた占例にも
なるわけであり　・・・

それで「災在外也」で「残念ながら」或いは「危篤ながらも　・・」
を別けるわけですが、

豊田議員に於いては「天」(｜｜｜)思考の悪い部分をそのままに
『口は災いの元』を地でいった例になるようです、「皇室に対する
不敬も含め」　・・・

　こういう選挙が近くなると　・・・
といった運動はいかがなものか　・・・
誰が観ても動きが逆では無いですか。　？

この方は呑象テキストが提示する戒とは逆を走る方とお見受け
するわけです。

◇「問　筮」
『　【ハゲーっ！】豊田真由子議員「私の夫も薄毛です。そんな夫が
大好き」』

『この方は呑象テキストが提示する戒の逆を走る方とお見受けしたが
これも政治家としての志の位置が関係するのでは無いだろうか、
「志が○いから私で世間を煩わす」、

公の公たる政治家を志すなら自らがテーマとする政治的懸案、公約
との時間空間軸と対比させ民意を要請するのが普通では無いだろうか、
すでに「需三」を提示されてはあるがこの豊田議員の志を
易はどう評価するか。』

「山雷頤　二」


「卦　　辞」
「頤。貞吉。観頤自求口実。」

「山雷頤　二」
主卦「山雷頤　」(｜：：：：｜)
変卦「山沢損　」(｜：：：｜｜)
「二爻   爻辞   顛頤。拂経。于丘頤。征凶。」
「さかしまに頤(やしな)わる。経(つね)に払(もと)れり。
　丘において頤わる。征けば凶なり。 」
「象に曰く、六二の征きて凶なるは、行きて類を失えばなり。 」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


◇「頤　六二　解説」
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
「国会図書館蔵、高島易断増補版　義の章　コマ番215-　」
「頤六ニ」
「勝手解釈につき、原文の確認及び文章利用の際は一報を。」

『「占」此の爻を得(う)るときは、其の得(う)る所の財少なくして、費やす
所の財大なり、出入相償はざるの時とす、又官職に在る者、君を補佐する
能(あた)はず、却(かへり)て下僚(かれう)の扶助による、而(しか)して又
上位の人にも容れられず、其の扶助をも併せ失ふの占とす、

○自ら養ふこと能(あた)はず、養を人に待つ、故に理に悖(もと)る凶、
○人の厄介となるを、気の毒と思はざる象あり、』


◇「占例、友人伊藤医師の子息の身上を占ふ」
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
「国会図書館蔵、高島易断増補版　義の章　コマ番216-　」
「頤六ニ」
「勝手解釈につき、原文の確認及び文章利用の際は一報を。」

『余が友人なる医師伊藤某は、国手の名あり、其の子某、維新以来、横浜
に在りて、商業を営みけるが、老人一日来たりて、子息の身上を占
はんことを請ふ、乃(すなは)ち筮して、頤の第二爻を得たり、

爻辞曰。　六二?頤。拂經。于丘頤。征凶。

断に曰く、頤の卦たる、上卦は山にして止まり、下卦は雷にして動く、
上顎(うわあご)は止まりて、下顎(したあご)は動く、全卦合して大(おほひ)
なる口の如し、故に此の卦を頤と曰ふ、頤は養なり、養とは飲食を以て
身を養ひ、道徳を以て心を養ふ者にして、人生一日も欠くベカラズ、

然るに今第二爻を得れば、陰にして陰の位に居り、才智、気力、共に
弱し、賢息は才学共に秀(ひい)ずと雖(いへ)ども、商業を為すに当たりて
は、気力十分ならざるが故に、見込みを貫くこと能(あた)はず、
間に髪(はつ)を容れざる一呼吸間の商機に臨みて頓挫する所あり、

為に他人利益を得(う)るの時と雖(いへ)ども、己(おのれ)は利益を
得(う)る能(あた)はずして、シバシバ失敗す、是(こ)れを以て　貴老
の貯蓄金数万円を消費せりと聞けり、
今年齢鼎壮(ていそう)(わかく)、熱心に事を執(と)り、安楽に父母を養ふ

べきの人にして、反(かへり)て慈親(じしん)に養はるるは、人の常経
(じょうけい)に戻(もと)るを以て、?頤。拂經と曰ふなり、
今や数度の失策に精神衰退し、将に高燥(こうそう)(たかき)の地に隠居
して、尚(な)ほ親類の養(やしなひ)を得んと欲す、故に　於丘頤　と曰ふ、

往凶　とは、今運衰へ気挫けて、尚(なほ)商事に進(すす)まんとするとき
は、愈々(いよいよ)失敗を重ね、親類の資産を併せて、之(これ)を亡失
(ぼうしつ)(うしなふ)するに至る、故に象伝に　行失類也　と曰ふなり、
早く商業を止め、今後失敗なからんことを務(つと)むべし、

老人之(これ)を聞きて嘆息し、易理と実際と毫(ごう)(すこし)も違
(たが)はざるを以て、直ちに閉店を命ぜしも、其の子は遂(つひ)に之(これ)
を聴(き)かずして、資産為に蕩尽(とうじん)(のこらずなくなる)せり、』

/////　呑象テキストここまで　/////



　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/42163110.html
　metujin ekikyou　日誌ツイッター篇共通　
　『【韓日】「正しい歴史認識を土台に」　韓国政府、第３次安倍内閣
　に注文　』 「山雷頤　二」
　2015年01月06日 05:50

　--- 略 ---

　◇「サブタイトル」
　「年頭　頤の考察」
　「韓国国民の為、韓国と云う国のブランドの為に李王家を復活され
　たらどうか。」

　--- 略 ---

　◇　
　　以前から書いていることですが、韓国、朝鮮という国の不幸は日本と合邦
　国家を作って日本の一地方となったのはいいが、日本からの補助金を
　もらう癖がついてしまったことなんですね。
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　　私はこれをこれまで、これを「目先菩薩は鬼と同じ」としてきたわけです。
　これは彼等の「頤」(｜：：：：｜)たる「始末」を失わせその弊害たるや
　今や目を覆うばかり。　
　(云うまでもなく近年彼等は「不始末」の連続にある。)　

　　彼等は日本からのこういった形を変えた補助金を得るのが習い性と
　なってそれを得るためならば「従軍慰安婦」捏○等々、何でもありになった。
　観光産業にしても本来の「鼎」を破壊して　・・・
　これでは本末転倒なんですね。

　　本当に残念なことなんですが、今回の問筮は易曰く、韓国と云う国は未だ
　真に「独立」できていないということを易が指摘してきたわけなんですね。
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　///// 引用ここまで　/////


◇◇　このテーマ結論　◇◇

「山雷頤　二」
主卦「山雷頤　」(｜：：：：｜)⇔「山雷頤」
変卦「山沢損　」(｜：：：｜｜)⇔「風雷益」

　この爻は呑象占例にあるように「親のスネかじりの爻」です。

　《安楽に父母を養ふ

　べきの人にして、反(かへり)て慈親(じしん)に養はるるは、人の常経
　(じょうけい)に戻(もと)るを以て、?頤。拂經と曰ふなり、》

　代議士は民より歳費をもらいはしますがそれは政策を立案実現
せんが為になるわけです、ところがそれなくして　・・・の場合は
当然この評価になるのでは無いでしょうか。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

まずは反省あるべきかと思われます。

以前「頤」(｜：：：：｜)の政治、政治家というのを批判したこと
があるわけですが、選挙がある前後に何かパフォーマンスして
顔を覚えて貰うだとか、
それこそ占例にある「みんなの党」がやっていたような　

『会期末そっと法案』なんてものも批判していたわけです。
(やる気が○いのが見え見え)であり、アリバイ○りなのが観えてい
ますのでこれも「頤の政治の範疇」でいいのでは無いでしょうか。』

つまりは「頤」(｜：：：：｜)たる日の丸に　・・

この志が元になって「需　三」を招来したものと思いますので今後
は志を改めるところから初めて頂きたいと思うわけです。



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*** 追加雑談 ***

　私も

「喘息呼吸困難プラス慢性閉塞○肺疾患闘病録」を

投稿していますが、
闘病の謎解きとして出てきたことは、疾病の原因として

「地溝○、下水○が混入したと思しき食品、調味○」

といった
外国から入ってきたと思しき「汚染○品の害」になるわけであり、
尚かつ、これは強烈な「異常ケミカル」によって胃腸に張り付くと
云うか焼き付く感じになって今は亡きＯ氏が開発された
胃腸の洗○剤瀉○によって　洗○排出するにしても非常な危険が伴う
ものだったわけです、

「宿便とはまた別の概念、宿便様とでもいいますか　・・・」

で私が易から提示されている陰陽は

「天水訟　上」(｜｜｜：｜：)(：｜｜：｜：)
「上九。或錫之？帶。終朝三褫之。」
「象伝曰。以訟受服。亦不足敬也。」

仮に何か名誉褒賞めいたものを貰うことがあったとしても直ぐに
引っぺがされる。・・・・
「医療事故の懸念、訴訟リスク等々　・・・　」
(　そもそも喘息は本職の医師病院様方があちこちで訴えられている
といった　・・・　)

◇　それでも知らんぷりして死ぬことも出来ませんし、
私は同病呼吸困難の方々を心底お気の毒だと思うわけで　・・・
(私自体はもうすぐ出口　・・・　　)

(またこういうことにならないよう防禦広報しないと　・・・)

ということで
人生の大晦日で悔やむわけにもいきませんし、　・・・
なので私の場合は「訴訟リスク」が観えていてもそれに突っ込むしか
道が無いわけですね、・・・　＾＾))。
志も○った○れも無いです、実際。　＾＾)。

政治家を志す方々は全うに志を建てた上、民意に対峙されるべきでは
無いでしょうか、

○○の政策課題を実現するにはあと何年欲しいから当選させて欲しい
だとか語るべき言葉が在るはずなんですね、
すくなくとも「私」をもって民意に対峙すべきでは無い話しではない
でしょうか。

すくなくとも民の懸案を解決するプランを以て「民意」に対峙
すべきであること。

「メディアに出てきて私を語るのは政治家では無い。」


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