ツイッター篇共通
『【経済】「米国型経営がソニーを狂わせた」ＯＢ苦言 』
「ソニー水風井 二 番外篇」「山雷頤 二」
◇「サブタイトル」
『 米英「坎」(：｜：)民族の方々の経営手法でやるとソニーが
「井 二」になってしまう理由。』
◇「記事掲示板引用」
http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1431594478/l50
【経済】「米国型経営がソニーを狂わせた」ＯＢ苦言、現経営陣は答えず
…目先の利益・株価優先が「自由闊達な理想工場」を変質させた
1 ：◆CHURa/Os2M＠ちゅら猫φ ★：2015/05/14(木) 18:07:58.03 ID:???
★「米国型経営がソニーを狂わせた」ＯＢ苦言、現経営陣は答えず…目先の
利益・株価優先が「自由闊達な理想工場」を変質させた
2015.5.14 08:30
---略---
■見直し求め直談判
---略---
■「ＥＶＡ」の反省
ソニーは１９９０年代後半から、米国型の経営手法を先駆的に導入して
いった。
社外出身者が大半を占める取締役会制度や、現場のどんぶり勘定を許さない
「ＥＶＡ」と
呼ばれる指標を用いた利益管理が代表例だ。
---略---
■現経営陣は採算重視
---略---
http://www.sankei.com/economy/news/150514/ecn1505140021-n1.html
---略---
2 ：名無しさん＠１３周年：2015/05/14(木) 18:26:04.32 ID:MN0eSwUh/
大人しく金融してなよ
3 ：名無しさん＠１３周年：2015/05/14(木) 18:36:39.12 ID:Q0GaZPRJY
米映画会社を喰ったつもりが、喰われてしまったようでｗ
28 ：名無しさん＠１３周年：2015/05/15(金) 12:44:32.46 ID:iVEGitbq+
時間をたっぷり掛けての商品開発が出来ないとなると、もちろん耐久テストも
疎かになるわけだから、
【ソニータイマー】
の都市伝説に現実味がでてくるわけだよな
なんたって新モデルが出るあたりに買い換えるように仕向けた(故障や不具合)
商品開発してるんだから、そう思われても仕方あるまい
///// 引用ここまで /////
◇ 今回は毎度褒めちぎる「米英」「坎」(：｜：)民族の方々の経営
手法を批判したいと思います。
総てこの問筮後始末に引用してありますが、紛らわしいので別個に
引用します。
◇「参考過去ログ ソニー水風井 二 問筮後始末」
http://57060metujin.blogspot.jp/2014/05/metujin-ekkikyou.html
2014年5月20日火曜日
metujin ekkikyou 日誌 「水風井 ニ」「ソニー赤字＆諸問題問筮後始末」
////// 引用ここまで //////
◇「過去ログ引用抜粋」
http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/34667315.html
2013/12/66:25
metujin ekikyou 日誌
「番外篇ショートコメント。下書きブログ、ツイッター共通。」
『【英国】PS4狂想曲！？徹夜で行列、品切れ続出、通販詐欺の懸念」
『水風井 二』
////// 引用ここまで //////
◇「過去ログ引用抜粋」
http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/36530785.html
2014/2/225:57
metujin ekikyou 日誌 ツイッター篇、番外ショート。
『ソニー「ＰＳ４」、２２日に国内で発売 「再生の切り札」期待』
『水風井 ニ 見直し。』
□「サブタイトル」
『「坎」民族の方々を見習うのも時と場合による』
『究極の広告資源とも云える我が国の皇室と文化をおいて外に出て行って
いったい何を得るのだろうか。』
////// 引用ここまで //////
◇廃井の象辞である「水風井 二」卦辞爻辞解説
「井。改邑不改井。无喪无得。往来井井。ほとんど至。
亦未つりいと井。羸其瓶。凶。」
「水風井 二」
主卦「水風井 」(：｜：｜｜：)
変卦「水山蹇 」(：｜：｜：：)
「二爻 爻辞 井谷射鮒。甕敝漏。」
「井谷鮒(ふな)に射(そそ)ぐ。甕(かめ)敝(やぶ)れて漏る。 」
「象に曰く、井谷鮒に射ぐとは、与(くみ)するものなければなり。 」
※（典拠は「岩波文庫易経」ヨリ、以降引用は同左）
◇
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760559
「国会図書館蔵、高島易断増補版 智の章 コマ番24- 」
「井九ニ」（合略仮名、当用漢字に無きは修正の後引用）
※「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」
『九二。井谷射鮒。甕敝漏。
象傳曰。井谷射鮒。无與也。
井谷とは、泉穴(せんけつ)(いずみのあな)にして、即ち井中の細覈(さいけう)
(細き穴)水を出すの脈なり、又谷は幽邃(ゆうすい)(かすかにふかく)
(奥深く静かな様)にして、人の至らざるの地なり、
鮒は喜(よろこみ)て泥中に潜み、類を以テ相附く、附麗(ふり)(つく)の
象あり、又常に井底にありて、其の水より発生する所の小蟲(しょうちゅう)
(ちいさきむし)を喰ふ者なり、此の卦初六は廃井の時なり、
九ニは汚泥を浚(さら)へ盡くして、新泉(しんせん)未だ盈(み)たず、
井を深くするの時なり、
---略--- 』
『「占」才徳ありて、之を世用に施さんとすれども、中間に支ふる者あり
て、其の器量世に知られず、譬えば地下より清泉湧出するも、間谷
(かんこく)(たに)より流れるところの泥水、之を濁らし、清水の功
現はれざるが如シ、然れども時至れば、人の之を知る者ありて、其の
泥中水を遮断し、美水の名始めて世に著(あらは)れ、人に珍重せられて
、大功を成すことを得べし、而シテ今尚(なほ)其の時に至らざるを
以テ、目上の人に対し、務めて温和に接すべし、若し然らずして、
或いは議論して顔色を犯すが如キことあれば、却って異日立身の妨げ
と為らん、慎むべきなり、
---略--- 』
それでこの後始末の枝占として易の側が提示した陰陽をまとめて引いて
みますと、
「乾為天 上」ブラックホール的仕送り政策の爻。
( これはおそらく米国と株主へのものでしょうね。)
「地水師 五」「噬ﾛ盍 初」「蹇 三」「无妄 四」「井 二」
「大壮 上」「兌 五」「夬 上」「震 三」「離 四」「蹇 初」
「訟 初」
ざっと眺めただけで、米国、外国の経営陣が ・・・
なのが解りますね。
プラス今回の記事で指摘されるところの目先の利益をやりすぎての「離 四」
もありますね。
更(さら)に追加で提示されたのが、
「否 二」「豊 三」
※(この部分上記アドレスより引用)
http://57060metujin.blogspot.jp/2014/05/metujin-ekkikyou.html
---◇「商いは文化ブランド、政商になる事勿レ 、」
「豊。亨。王仮之。勿憂。宜日中。」
「雷火豊 三」変卦「震為雷」（：：｜｜：｜）（：：｜：：｜）
「三爻 爻辞 豊其沛。日中見沫。折其右肱。无咎。」
---◇「友人某来リテ、某会社ニ加入スルノ吉凶ヲ占フの事 」
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760559
「国会図書館蔵、高島易断増補版 智の章 コマ番 140- 」
「 豊九三 」（合略仮名、当用漢字に無きは修正の後引用）
※「勝手意訳」
『 足下「貴殿」の共に力を合わせてんとする者は、上爻にして、陰陽
相応じるとはいえど、しかるにこの上爻は、門閥商人にして、其の名、大
なりといえども、長く保つべき身代にあらず、かつ傲慢にして、無情
の行いあり、足下「貴殿」この人を友として商事を謀るときは、大なる
損失を蒙り、困難に陥るの時とす、大金を損するをもって、
「折其右肱」トいうなり、断然踏み留まるの占とす、・・・』
///// 引用ここまで /////
だいたいどういう関係なのか解りますな。
所謂(いはゆ)るその米国型の商い手法に流れてはダメなんですね。
私、最後の方に書いてありますが、
《「坎」民族の方々の思考形態は商いに関しては適正を得ているとは限らない
ですからね。
「坎」（：｜：）と「巽」（｜｜：）の関係とでもいいますか。
また別なんですね。
その点上手に見極めいただきたいと思います。》
どうしても米英「坎」(：｜：)民族の方々は契約金融保険の考えでその商い
まで廻す癖があるんですね。
～～～～～～～～～～～～
なので、今回の記事のような批判に繋がってくるわけであります。
おそらくはその井戸を掘り下げて、利益の清水が沸きあがってくるまで
待てないんでしょうな、なので易としてはその横槍を泥水と表現するわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
《 譬えば地下より清泉湧出するも、間谷
(かんこく)(たに)より流れるところの泥水、之を濁らし、清水の功
現はれざるが如シ、》
それがおそらくは「ＥＶＡ」というやつになるかと思われます。
◇◇
「問筮」
「 ソニーの凋落、何故に米英「坎」(：｜：)民族の方々の経営手法でやると
「井 二」になってしまうのだろうか。？ 」
「山雷頤 二」
「卦 辞」
「頤。貞吉。観頤自求口実。」
「山雷頤 二」
主卦「山雷頤 」(｜：：：：｜)
変卦「山沢損 」(｜：：：｜｜)
「二爻 爻辞 顛頤。拂経。于丘頤。征凶。」
「さかしまに頤(やしな)わる。経(つね)に払(もと)れり。
丘において頤わる。征けば凶なり。 」
「象に曰く、六二の征きて凶なるは、行きて類を失えばなり。 」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)
◇「頤 六二 解説」
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
「国会図書館蔵、高島易断増補版 義の章 コマ番215- 」
「頤六ニ」
「勝手解釈につき、原文の確認及び文章利用の際は一報を。」
『「占」此の爻を得(う)るときは、其の得(う)る所の財少なくして、費やす
所の財大なり、出入相償はざるの時とす、又官職に在る者、君を補佐する
能(あた)はず、却(かへり)て下僚(かれう)の扶助による、而(しか)して又
上位の人にも容れられず、其の扶助をも併せ失ふの占とす、
---略---』
---◇「占例、友人伊藤医師の子息の身上を占ふ」
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760557
「国会図書館蔵、高島易断増補版 義の章 コマ番216- 」
「頤六ニ」
「勝手解釈につき、原文の確認及び文章利用の際は一報を。」
『余が友人なる医師伊藤某は、国手の名あり、其の子某、維新以来、横浜
に在りて、商業を営みけるが、老人一日来たりて、子息の身上を占
はんことを請ふ、乃(すなは)ち筮して、頤の第二爻を得たり、
爻辞曰。 六二?頤。拂經。于丘頤。征凶。
断に曰く、頤の卦たる、上卦は山にして止まり、下卦は雷にして動く、
上顎(うわあご)は止まりて、下顎(したあご)は動く、全卦合して大(おほひ)
なる口の如し、故に此の卦を頤と曰ふ、頤は養なり、養とは飲食を以て
身を養ひ、道徳を以て心を養ふ者にして、人生一日も欠くベカラズ、
然るに今第二爻を得れば、陰にして陰の位に居り、才智、気力、共に
弱し、賢息は才学共に秀(ひい)ずと雖(いへ)ども、商業を為すに当たりて
は、気力十分ならざるが故に、見込みを貫くこと能(あた)はず、
間に髪(はつ)を容れざる一呼吸間の商機に臨みて頓挫する所あり、
為に他人利益を得(う)るの時と雖(いへ)ども、己(おのれ)は利益を
得(う)る能(あた)はずして、シバシバ失敗す、是(こ)れを以て 貴老
の貯蓄金数万円を消費せりと聞けり、
今年齢鼎壮(ていそう)(わかく)、熱心に事を執(と)り、安楽に父母を養ふ
べきの人にして、反(かへり)て慈親(じしん)に養はるるは、人の常経
(じょうけい)に戻(もと)るを以て、?頤。拂經と曰ふなり、
今や数度の失策に精神衰退し、将に高燥(こうそう)(たかき)の地に隠居
して、尚(な)ほ親類の養(やしなひ)を得んと欲す、故に 於丘頤 と曰ふ、
往凶 とは、今運衰へ気挫けて、尚(なほ)商事に進(すす)まんとするとき
は、愈々(いよいよ)失敗を重ね、親類の資産を併せて、之(これ)を亡失
(ぼうしつ)(うしなふ)するに至る、故に象伝に 行失類也 と曰ふなり、
早く商業を止め、今後失敗なからんことを務(つと)むべし、
老人之(これ)を聞きて嘆息し、易理と実際と毫(ごう)(すこし)も違
(たが)はざるを以て、直ちに閉店を命ぜしも、其の子は遂(つひ)に之(これ)
を聴(き)かずして、資産為に蕩尽(とうじん)(のこらずなくなる)せり、』
///// 引用ここまで /////
以前から投稿してありますように此の爻は「親のスネカジリの象辞」
です。
《安楽に父母を養ふ
べきの人にして、反(かへり)て慈親(じしん)に養はるるは、人の常経
(じょうけい)に戻(もと)るを以て、?頤。拂經と曰ふなり、》
五爻の拂經 は上爻にその頤養を求めることでありましたが、二爻の場合は
外卦全体、その家(国、自治体、企業 ・・・)に頤養の養いを求めるので
あります。
「頤」は皆が食べていくことの出来るブランド、企業等の「灯り」をも
意味しますから、契約の概念でもって、とにもかくにも契約の間は其の中に
在りさへすれば ・・・
またこれは「離」(｜：｜)の似象でもありますから、
米英「坎」(：｜：)民族の方々が得意とする「坎離」イコール「管理」
(先の目先の利益管理)(「ＥＶＡ」)等々 、目先の利益を挙げない者は去れ、
というもの。
(先ほど書いたじっくり開発して、利益の清水が湧き出すまで待てない管理)
◇ もっといいますと、「頤」(｜：：：：｜)卦の場合、その強烈な
力を発揮するには爻が内卦にあるうちはダメで、
外卦、しかも上爻に至って初めて力を外に及ぼすのであります。
「上九、由頤。厲吉。利渉大川 」
五爻までは先の「拂經」
《 人の常経(じょうけい)に戻(もと)る 》
がついてくる。
そのブランドなり、商品が育たないうち、しかも二爻にあるうちに
利益をくみ出そうとする姿勢があるのではないでしょうか。
だから濁って結局使い物にならなくなる。
こういう創意系のものは金融系のもののように、時間きっかりに利益を出し
てくるような事がないのであるから、そのブランドの扱いとともに、
考えを改めるべきと云うことになるわけです。
※( これは常に書いている「頤」たる「始末」は外れないので誤解の
無いようにお願いします。)
◇「易より追加」
( 国防とリンクした○○も結局「廃井」の元 )
「坎為水 三」(：｜：：｜：)変卦「水風井」(：｜：｜｜：)
「六三、來之坎坎。險且枕。入于坎?。勿用。」
「象伝曰。來之坎坎。終无功也。」
「坎為水」の卦は防衛の卦です、
「坎」民族の方々は結局それが強すぎて全部「坎」(：｜：)にする癖がある。
防衛はそれは大事なことですが、度を過ぎてしまっては健全な商いに
障ることになる。
何事も適度をわきまえるのがよいかと思われます。
これは「離為火」のブランドイメージを裏返す象でもありますから、
日本のイメージが気に入らないからといってそれを裏返しにしてはいけない
のですね。
本家本元に日本での発売が外国の後というのもダメなんですね。
こういうのは利益の為に目を瞑ることも大事と覚えていただきたい。
◇「雷地豫 三」(：：｜：：：)(：：｜｜：：)
「六三、?豫。悔。遲有悔。」
「象伝曰。?豫有悔。位不當也。」
この爻は中国で六歳少年が両目をくりぬかれた事件に顔を出した爻に
なります、何かに目を瞑って上爻に豫(与) したところで、
当然結果はよいことにはならない。 「位不当也」
日本としては喧々諤々の議論から逃げてはいけないのですね。
「風火家人 三」(｜｜：｜：｜)(｜｜：：：｜)
「九三、家人??。悔厲吉。婦子??。終吝。」
「象伝曰。家人??、未失也。婦子??。失家節也。」
いくらグローバル企業になろうとも、その企業を構成する人材は「家人」
なのであり、内卦出自の「離」(｜：｜)たる明りを粗末にするものでは
無い。
以前からずっと書いているように出自のブランドを粗末にして発展という
のは無い。
先にも書いたように、日本を差し置いて外国での発売が先なんてのは論外。
また「失家節也」とあるように、企業リソースがどこかに遊びにいっている
象です。報酬面を含め監査を適正にすべきではないでしょうか。
○○ながらこの企業様はその「革」もまったくやる気が無いか、
手がついていないようです。
易が云うにはまだ「革 初」の段階にあるとの事。
これでは来年の決算もキビシイかもしれないですね。
ブランドと技術で売る企業を金融業と同じ感覚で操縦してはいけないの
ですね。
一旦は損したように思っても、長期スパンをもって回収すべきものと
そうでないものを仕分けしてみてはどうでしょうか。
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*** 追加雑談 ***
長文なのに追加するのは内心忸怩たるものがあるわけですが、ご勘弁の程。
上記に引用してあるように、ソニーさんを筮したのは、
プレステが徹夜、品切れ絶頂の頃だったので、よい陰陽の見本になるかと
思って筮したわけですね、
そしたらなんと易の答えが「井 二」であってその後実際決算が
ダメだったわけですね。
この企業系の問筮も雇用の関係があるからか、もしかしたら易の側で
「私」では無く、「公」の扱いになっているのかもしれないですね。
ボンクラな metujin でもそれなりの精度になってますからね。
( 影響の大きい大企業だからかもしれないですが、)
此の前のソフトバンクさん関係もそうですし、ワタミさんも ・・・
いずれにせよ、商いをやるからには故松下幸之助氏が得意とした
「巽為風」(｜｜：｜｜：)を心がけていただきたいと思います。
さすがに松下氏の場合は別格ですが。
◇
大阪都構想での不正投票懸念というのは触れてあったわけですが、
「需 二」
実際その系統の報道が出テきたようではあります、
http://www.asahi.com/articles/ASH5L0CNZH5KPTIL04L.html
《 投票総数が投票人数を上回る 大阪の住民投票で不正か
2015年5月18日11時00分 》
ただ、一票や二票といった単位ではこの「需 二」とは違うのでは無いか
と思いますので、都構想の後始末はまだ先になるかと思われます。
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