ツイッター篇共通 『【日韓】 韓半島有事の際、日本人を救出できない？～日本の邦人退避方法 協議要求を韓国が拒否』 「火水未済 四」

ツイッター篇共通
『【日韓】 韓半島有事の際、日本人を救出できない？～日本の邦人退避方法
協議要求を韓国が拒否』
「火水未済　四」


◇「サブタイトル」
『　惰民多キトキハ。良民ノ蠱毒トナリ。一国全体其弊ヲ受ク。
政ヲ行フモノ。惰民ヲ驅(カケ)※(駆)テ分業セシムルノ時ナリ。
之ヲ辨物居方トハ云フナリ　』



◇「記事掲示板引用」
http://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/news4plus/1443695719/
[10/01]

---略---

ソース：聯合ニュース(韓国語) "日、韓半島有事の際日本人待避方案協議要求
…韓拒否"(総合)
http://www.yonhapnews.co.kr/politics/2015/10/01/0505000000AKR20151001062851073.HTML

関連記事：朝日新聞＜邦人退避、協議応じぬ韓国　朝鮮有事で想定、安保
法審議でも言及　冷
めた日韓関係影響＞
http://www.asahi.com/articles/DA3S11992255.html

関連スレ：【日韓】朝鮮半島有事の際、韓国は自衛隊を拒否できるのか[09/25]
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1443171736/

---略---


102 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん＠＼(^o^)／：2015/10/01(木) 19:51:28.75 ID:zw5KQFW3.net[1/3]
韓国人はもしもの場合を考えるのが嫌い
過去を改変するから未来が見えないんだろうな

127 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん＠＼(^o^)／：2015/10/01(木) 19:54:07.57 ID:mkCHGIAt.net[2/2]
事前の取り決めの重要性ってのを
知ってるのか知らないのか、この態度は
問題だろう

131 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん＠＼(^o^)／：2015/10/01(木) 19:54:40.44 ID:Uo2aq1ch.net[1/14]
またこれが困ったことに
日本人「のみ」なんだよなぁ

駐韓米人22万人、在韓フィリピン人5万人、在韓タイ人4万4000人の
日本への「一時受け入れ」は決まっているというのに

174 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん＠＼(^o^)／：2015/10/01(木) 19:59:07.06 ID:Ta2ZbaTx.net
これで投資要求や経済協力とか言っちゃうんだから、面白いよね

何かあっても救出は出来ない自己責任だ
と国が正式にアナウンスしたらいいのに

203 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん＠＼(^o^)／：2015/10/01(木) 20:02:30.08 ID:6IB36tB5.net[9/18]
無能外務省さんよぉ、間違いなく大使召還案件だろが…
なんで在韓米人、フィリピン、タイ避難計画済みで日本人拒否なんだ？
納得行く説明を南朝鮮に求めろよ。

215 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん＠＼(^o^)／：2015/10/01(木) 20:04:07.25 ID:VWzzwwVm.net[2/20]
自己責任でしょう
事前に朝鮮半島は危険地域だって外務省が指定しないと

257 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん＠＼(^o^)／：2015/10/01(木) 20:11:21.91 ID:VWzzwwVm.net[3/20]
>>239
最低限の救助作戦も協力する気がない相手だから
韓国と仲良くしないという選択をしたんだよ

491 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん＠＼(^o^)／：2015/10/01(木) 20:35:50.68 ID:4093mm1t.net
韓国が嫌がるのは、邦人救出のために日本の飛行機や船が来ると
自国民が空港や港に殺到して世界に大恥さらすからだろ？
御釈迦様がカンダタにたらした蜘蛛の糸に地獄の亡者が群がるみたいに。

/////　引用ここまで　/////



◇「問　筮」
『　幕末明治の頃から此のパターンは同じかと思うが陰陽はいかに。』

「火水未済　四」




「卦　　辞」
「未済。亨。小狐ほとんど済。濡其尾。无攸利。」


「火水未済　四」
主卦「火水未済」（｜：｜：｜：）
変卦「山水蒙　」（｜：：：｜：）

「四爻  爻辞  貞吉。悔亡。震用伐鬼方。三年有賞于大国。」
「貞しければ吉にして悔亡ぶ。震(うご）きてもって鬼方を伐(う)つ。
　三年にして大国に賞せらるることあり。」
「象に曰く、貞しければ吉にして悔亡ぶとは、志行わるるなり。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760560
「国会図書館蔵、高島易断増補版　信の章　コマ番85-　」
「九 四解説」
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『「占」才智ありて登用せられ、その職に励むと雖トモ、世人を救うは容易
ならずして、憂慮多かるべし、
然れども天時に従ひ、貞正を守り、功業ありて、賞せらるるの時なり、
常人は蒸気機械を運転して、大利益を得るの時とす、
---略---』　


『「占例」友人某来たりて、運気を占はんことを請フ、乃チ筮して、未済
(びせい)の第四爻を得たり、

爻辞曰。九四貞吉。悔亡。震用伐鬼方。三年有賞于大国。

断に曰く、未済の卦たる、下三爻は事の未だ、成らざるの時とす、上三爻は
漸次に事成るの時とす、今第四爻を得れば、年来困苦せし事業、漸く功を
奏し、此の事業に関係する手代に褒章を与ふるの時とす、之を

貞吉。悔亡。震用伐鬼方。三年有賞于大国と謂フなり、年来辛苦を積みたる
結果茲に成り、愁眉を開き、喜び祝するの時と占す、』

/////　呑象テキストここまで　/////



　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/43982421.html
　2015/5/115:28
　ツイッター篇共通 【テレビ】フジ『水曜歌謡祭』視聴率惨敗　
　３回目は過去最低の6.5% 「火水未済　四」

　---略---

　◇「サブタイトル」
　『したがってこの易の辞は、極端な韓流に傾いたこのＴＶ局に対してデモまで
　起こした、消費者や視聴者の方々の地道な運動活動が実ってのこの象辞という
　ことになるのではないでしょうか。』

　---略---

　　こういった運動を支援していた旅人在日の方々もその作った政治力である
　○主党さんに○○切られるような形になって、今年の七月からかなり
　キビシイ局面になるようですから、
　これまで易が提示してきたことは間違ってなかったわけです。

　---略---

　　確かフジＴＶさんには無理栗作った「否シテの泰」もあったんですね、
　(：：：｜｜｜)　
　猪瀬都政の占でほぼ明らかになったことですが、「泰」の場合は
　爻が内卦にあるうちが華といいますか、爻が外卦に至った場合はどうしても
　継続の為の手を打っておく必要が出テくる。

　この陰陽は悪く観ると先達先人が作った信用の陽爻を先食いしただけという
　ことでもあるわけです。
　その陽爻は衆陰(　：　)をベースにしたものでありますから、
　(｜：)この陰陽はセットと覚えないといけません。

　(　陰陽どっちにしても信用のベースの上に売り上げが乗るのでありますが、
　　フジＴＶさんは信用のベースを軽視して売り上げの先食いをされた
　　観があるわけです。)
　　～～～～～～～～～～

　したがって、ここでもまた「陰陽千鳥の」「未済」「既済」が尊ばれる
　わけであります。

　息の長い商いはまず信用第一、この信用の上に売り上げの陽爻が乗ってくる
　のでありますが、どうしてもあちら系の方々は目先の先食いをやる業の
　ようなものがあるのではないでしょうか、

　この地天泰(：：：｜｜｜)の陰陽を無理栗伸ばしたのが「雷天大壮」
　(：：｜｜｜｜)の卦になるのでありますが、それにしても
　「大壯、利貞。」これは利貞(ただしければ利益がある。)　という釘が刺
　さっているのであります。

　/////　引用ここまで　/////


◇◇　このテーマ結論　◇◇

　これを投稿すると韓国系の方々はお怒りになるかと思いますが、
私のは　2011年からの実績の上で書くことですので、ご勘弁の程。

まず、「未済」の恒例としては、

http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760551
高島易断　下経十　高島嘉右衛門著
「国会図書館蔵、高島易断　未済　象曰　コマ番42　」
「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『象曰。火在水上未濟。君子以慎辨物居方。
---略---

喩ヘバ天産物ヲ起スニ。无産(アソビモノ)ノ徒ヲ荒地ニ配シテ。賑恤
(ハタラカス)労働セシメバ。人民各其所ヲ得テ。良民ノ負担軽シ。
---略---

惰民多キトキハ。良民ノ蠱毒トナリ。一国全体其弊ヲ受ク。
政ヲ行フモノ。惰民ヲ驅(カケ)※(駆)テ分業セシムルノ時ナリ。
之ヲ辨物居方トハ云フナリ　』

/////　呑象テキストここまで　/////

　これは、先の書き込み

《韓国が嫌がるのは、邦人救出のために日本の飛行機や船が来ると
自国民が空港や港に殺到して世界に大恥さらすからだろ？
御釈迦様がカンダタにたらした蜘蛛の糸に地獄の亡者が群がるみたいに。》

と被るわけです。
変卦側が「山水蒙」ですからね、曰くそういうことです。
彼の国は何かにつけて、日本にその「始末」や「助け」を求めながらも

日本へ渡航
された方々は何かにつけては、上記のような動きをするわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
(　日本の公にぶら下がろうとする。)

これは彼らが得意とする「訟ビジネス」とセットであり、
仮に日本が助けてあげたとしても、時代を経ると、いろんな「訟ビジネス」
の種として　・・・・
～～～～～～～～～～

なので易としては人道上「未済」ながらも、日本国民とそうでない方々は
キチンと線引きをするように指示してきたわけです。
何故「未済」かというならば、局面によっては人道上どうしても
助けないといけない場面があるから「未済」になるわけですね、

ですが、それにしても「日本人とそうでない方々」に関してはキチンと
線を引きなさいということになるわけです。
韓国と謂う国家は、以前から書いているように日本からの仕送りや
助けに狎れ
「頤」(｜：：：：｜)
たる「始末」を失い、「始末」の「始」はあれども「末」は日本へ、と
いうパターンが常態化しての今があるわけです、

なので今回の交渉に於いてもその「線引き」を嫌がっているのが解る
わけですが、
さすがに国際通念上そういうことは長く引き延ばすことは出来ないわけ
です、したがって

「貞吉。悔亡。震用伐鬼方。三年有賞于大国。」

の辞（ことば）がかかるわけです。

これは韓国という国家が本当の意味での独立国「始末」を得る道
へ進ませることでもあるわけですから、ある意味日韓にとっては本来
喜ばしいことにもなるわけです。

◇「易より追加」
「沢風大過　上」(：｜｜｜｜：)変卦「天風女后」(｜｜｜｜｜：)
「上六、過渉滅頂。凶。无咎。」
「象伝曰。過渉之凶。不可咎也。」

　謂うまでもなく、この爻は先の「頤」(｜：：：：｜)たる「始末」が
裏返って出来る卦であり、しかも易が指差したのは上爻、

これを今回のテーマで観るならば、韓国政府が自国の避難民を避難させる
のに我が国日本の船舶をアテにしているのが観てとれるわけです。

しかしながらこれこそ「始末」を失って舟が転覆する象、そのもので
あって、
これを「凶」と云わずなんといいましょう、しかも「過渉滅頂」は多くの
方が溺れてしまう辞です。

韓国と謂う国家は何かにつけては日本にその「始末の末」を持ってくる
癖のようなものがあるわけですが、これはしっかり計画を以って避難民を
避難させるべく図らねばならないわけです。


////////////////////////////

***　追加雑談　***


　このテーマは舛添都政に於いてソウルの観光ＰＲをした際に批判して
あるわけですね、

　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/45605991.html
　2015/10/55:16
　ツイッター篇共通
　『東京と韓国ソウルが相互観光PRを実施』⇔ 『韓半島有事の際日本人
　待避方案協議要求…韓拒否"』 「雷沢帰妹　二」

　/////　引用ここまで　/////


　彼らは結局ここでもまた有事の際には日本のインフラを使って　・・
というのが解るのでありますが、
方や韓○に志のある首長などが出てくるとこういう矛盾が出てくるわけ
です。

　どこの世界に「有事の避難方法」も定かでない地域に自国民を誘導
する　○カ　があるのか。
～～～～～～～～～～～

　これは譬えるなら、防災設備、誘導灯のついていない建物に使用許可を
出すような
ものであって　行政のイロハ　から間違えているのではないでしょうか。

ましてやそういう建物に人を誘導するといったことになったら、その
責任は一体だれがとるのか。　？

　いくらその建物に人を呼び込んで商いをしようという目論見があったと
しても、防災設備、避難経路、避難計画の無い建屋での営業に行政が
加担するなど　有り得ない。


　こういう首長を選ばれた都民の方々はよくよく思案頂きたい。

◇
「山水蒙　三」(｜：：：｜：)変卦「山風蠱」(｜：：｜｜：)
「六三、勿用取女。見金夫。不有躳。无攸利。」
「象伝曰。勿用取女。行不順也。」

これは女を「売上」と言い換えれば意味が通じるのであって
当然そういう国や建物に誘導し、商いをやる目論見というのは
「よろしきところなし、」「　行不順也。」

となるわけです。

　舛添都政に関しては過去いろいろ批判してきましたが、首都高の
前倒し大規模改修の一件一つとっても

◇「参考過去アドレス」(アドレスのみ)
http://metujinekikyou.blogspot.jp/2014/03/metujin-ekikyou_22.html

防災をいいつつ現実には「災害を呼び込みかねない」政策が目につく
わけです。
　これは「旅人」さん方が推す「政治家」に観られる特徴では無いで
しょうか。


/////////////////////