共通 『「野合で何が悪い、必ず政権交代を成し遂げる」 民・維で新党へ』 「雷沢帰妹 三」

共通
『「野合で何が悪い、必ず政権交代を成し遂げる」　民・維で新党へ』
「雷沢帰妹　三」


◇「サブタイトル」
{これは上記呑象テキストの、

《三、五、陰を以テ陽に居ル、女不正を以テ男に従ふの象、又人の悦(よろこ)
びて動くところのものは、色を好み、財を貪るの二途に非ざることなし、》

にぴったるはまるわけです。
こういう志の位置や姿勢といったものは、

『男子に在りては、世に媚(こ)び、人に諂(へつら)ひ、常に
僥倖(げうこう)(さいはひ)の心を抱(いだ)きて、上流に立(たた)んと
欲するも、其の望(のぞみ)を建(たつ)すること能(あた)はず、』}



◇「記事掲示板引用」
http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1456645643/l50
【政治】 「野合で何が悪い、必ず政権交代を成し遂げる」　民・維で新党へ
--- 略 ---

テレ朝NEWS　http://news.tv-asahi.co.jp/news_politics/articles/000069170.html

--- 略 ---

13 ：名無しさん＠１３周年：2016/02/29(月) 02:11:08.58 ID:pfaYOPHN7
政権交代が目的の選挙は2009年にやって、そんで痛い目を見たから
野合の何が悪いって、手段が目的になってるような連中はもう信じられ
ないって事よ

///// 引用ここまで　/////


◇　この方々は自分たちが政権とった時代に何をやってきたのか
もう忘れたのだろうか。？　

支援した挙げ句　・・・の電機労組の方々にしてみても、
「だから種牛殺せといったのに　」の赤松氏にしても、　・・・



◇「問　筮」
『　この耳を疑う文言の陰陽とは一体何か。　』

「雷沢帰妹　三」



「卦　　辞」
「帰妹。往凶。无攸利。」


「雷沢帰妹　三」
主卦「雷沢帰妹」（：：｜：｜｜）
変卦「雷天大壮」（：：｜｜｜｜）
「三爻  爻辞  帰妹以須。反帰以てい。」
「帰妹に須（しゅ）をもってす。反り帰(とつ)ぐにていをもってすべし。」
「象に曰く、帰妹に須をもってすとは、未だ当たらざればなり。 」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左　)


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760559
国会図書館蔵　高島易断増補版　智之巻　コマ番「123-」
「雷沢帰妹　三」
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『「占」
女子にして斯(かく)の如し、其の醜太甚(しうはなはだ)(はじ)しと謂ふ
べし、男子に在りては、世に媚(こ)び、人に諂(へつら)ひ、常に
僥倖(げうこう)(さいはひ)の心を抱(いだ)きて、上流に立(たた)んと
欲するも、其の望(のぞみ)を建(たつ)すること能(あた)はず、

又変じて人に依頼し、其の所(ところ)を択(えら)ばざるに至る、
斯(かく)の如くにして世に立(たた)んとす、豈(あ)に(どうして)
得(う)可(べ)けんや、宜(よろし)く反省すべきなり、

---略---』


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760559
国会図書館蔵　高島易断増補版　智之巻　コマ番「124-」
「雷沢帰妹　六三」
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『「占例」某県人、余が親友の添書(てんしょ)を携(たずさ)へ来たり、
--- 略 --- ※(長くなるので以下占例にてどうぞ)　』

/////　呑象テキストここまで　/////




　◇「参考過去ログ引用」(呑象占例はこちらへどうぞ)
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2016/02/blog-post_21.html
　2016年2月21日日曜日
　ツイッター編共通 『　朝日新聞が「外務省は嘘つき」と正式抗議　
　国連で慰安婦捏造を指摘され 逆ギレ』「雷沢帰妹　三」

　--- 略 ---


　パターンもテーマ的にもまったくもって同じなのでこれは解説不要
　ですね。

　　《男子にアリテ
　　ハ、世二媚ビ、人二諂ヒ、當二僥倖ノ心ヲ抱キテ、上流二立ント
　　欲スルモ、其望ヲ達スルコト能ハズ、》

　　事実を報道する新聞の姿勢としてこういう志や理念が世間に透けて
　みえるようになったのでは・・・

　処世術とはいえ、公器たる報道の仕事を選択されたのでありますから、
　・・・

　///// 引用ここまで　/////


◇◇　このテーマ結論　◇◇


　上爻外国と対応する三爻でもあり、裏事情「風山漸」(｜｜：｜：：)
ともなれば、・・・・
しかも位もあたらず、中も得ない。

そしてまた、

「卦　　辞」
「帰妹。往凶。无攸利。」

加えて、この陰陽が上爻にまで進むと、　
「上六。女承筐无實。士?羊无血。无攸利。」
「象伝曰。上六无實。承?筐也。」

そのマニュフェストの「約束の箱の中には何もなかった。」という
民主党さんお馴染みの風景になるわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760559
「国会図書館蔵、高島易断増補版　智の章　コマ番119-　」
「帰妹」「象曰」
※「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『「占」事正シカラズシテ弊害従テ起ルの時トス。故二情欲二従
ヒテ志ヲ動カス可ラズ、小人二権柄ヲ執ラシム可ラズ、』


そして、

◇
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760559
「国会図書館蔵、高島易断増補版　智の章　コマ番115-　」
「帰妹　解説」
※「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

※(同典拠、コマ番　115)「勝手解釈」　
『凡ソ天下の事、悦(よろこ)びて而シテ動く、未だ正しきもの
あらず、ニ、四、陽を以テ陰に居ル、男、不正を以テ女に従ふの象、
三、五、陰を以テ陽に居ル、女不正を以テ男に従ふの象、又人の悦(よろこ)

びて動くところのものは、色を好み、財を貪るの二途に非ざることなし、
是(こ)れ共に凶なる所以なり、故に彖辞に帰妹往凶、无攸利と曰フ、
无攸利(よろしきところなし)とは、その凶害の甚だしきを見(あら)はす
なり、---略---』


そもそも「維新の党」にしても、

　参考記事引用
　http://www.sankei.com/politics/news/160223/plt1602230064-n1.html
　2016.2.23 21:32

《「偽物（維新の党）の皆さんが民主党に吸収されて良かった。党名で誤解
　されることなくなる」　おおさか維新の松井代表が皮肉混じりに歓迎　》

《　松井氏は今回の新党結成構想が野党再編ではなく、選挙で有利になることを
　もくろんでの合流だと主張。その上で「民主党では身を切る改革はできない。
　改革ができる政治集団はおおさか維新だけだという主張ができる」とも強調
　した。　》


と本家松井大阪府知事に批判されているわけですからね。
身を切る改革を訴えて当選しておきながら　・・・

これを「帰妹(きまい)」と云わずしてなんと　・・・
これは上記呑象テキストの、

《三、五、陰を以テ陽に居ル、女不正を以テ男に従ふの象、又人の悦(よろこ)
びて動くところのものは、色を好み、財を貪るの二途に非ざることなし、》

にぴったるはまるわけです。
こういう志の位置や姿勢といったものは、

『男子に在りては、世に媚(こ)び、人に諂(へつら)ひ、常に
僥倖(げうこう)(さいはひ)の心を抱(いだ)きて、上流に立(たた)んと
欲するも、其の望(のぞみ)を建(たつ)すること能(あた)はず、』


でありますので、次の議席に於いては厳しいと述べておきます。

そもそもその頼りとする本体民主党さんにしても、本来の支援者であった
民間労組の方々や、旅人在日の方々をも、

「沢水困ヒートポンプ両班方式」(片側削って片側に仕送りする方式)
「階級社会構築、維持方式」

を使って、半島○国からの「削られる側」に墜としてしまった経緯があるわけ
ですからね、
これで「政権交代」まで述べるのはいくらなんでも無理があるのでは
ないでしょうか。　

彼らがこの方式を改めない限りは、

《　小人二権柄ヲ執ラシム可ラズ　》

となるわけです。


◇
　これを書くとおいおい何を勝手に「小人」と決めつけてるんだ。　！
というお叱りがあるかと思いますが、過去ログにあるように、彼ら民主党さんは
「改革」「革　道」を唱え政権をとったわけですが、その「革　道」が上爻
にまで進んで、

「上六。君子豹變。小人革面。征凶。居貞吉。」
「象伝曰。君子豹變。其文蔚也。小人革面。順以從君也。」


約束した革道成就の「君子豹変」の側ではなく、「小人革面。順以從君也。」
の側に振れて下野されたわけです。
これは先の
「帰妹　上」「そのマニュフェストの約束の箱の中には何もなかった。」

のを民意が評価された結果になるわけです。


◇「易より追加」
「雷沢帰妹　四」(：：｜：｜｜)変卦「地沢臨」(：：：：｜｜)
「九四。歸妹愆期。遲歸有時。」
「象伝曰。愆期之志。有待而行也。

　批判ばかりですと恨まれますので、方策を書いておきますと、
心ある人は、こういう党からの出馬を一旦控えることですね。　
有権者との当初の約束を守る姿勢、志をみせておくべきです。そうすると
その次くらいには。　・・・・


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*** 追加雑談 ***

　帰妹　三爻とタイアップする上爻、
この、民主党さんのマニュフェスト風景であるところの、

「帰妹　上」(：：｜：｜｜)(｜：｜：｜｜)
「そのマニュフェストの約束の箱の中には何もなかった。」

「上六。女承筐无實。士?羊无血。无攸利。」
「象伝曰。上六无實。承?筐也。」

というのは、彼らが懇意にする特アジアの国々、大陸さんだとか半島さん
方の基本姿勢とも被るわけですね。

そうなると今度は、
「国際条約の法理が機能しない、彼らとの約束の箱の中には何もなかった。」
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となるわけです。

　ここ大事なのですが、先に書いたように民主党さんはその懇意にする
半島さんと同じ方式であるところの、

「沢水困ヒートポンプ両班方式」(片側削って片側に仕送りする方式)
「階級社会構築維持方式」

を支援者たる旅人在日の方々へも「あてはめた」ということです、
なので旅人さん方もいつの間にか、「削られる側になった」ということ。

過去ログを読んでいただければ、民主党さんはこの「沢水困」の陰陽を
総なめにした感ががあり、
やることなすこと、この「陰陽」で対処されたことが解るわけです。
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私はこういう社会を作ってはいけないというのが個人的意見になるわけ
ですね、
旅人在日の方々はどう思われるでしょうか。　？


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