共通 『「晋三」「維新、渡辺喜美副代表を除名へ 都民ファに協力の意向で」 渡辺氏維新立候補問筮始末』

共通
『「晋三」「維新、渡辺喜美副代表を除名へ　都民ファに協力の意向で」
　渡辺氏維新立候補問筮始末』


◇「サブタイトル」
『　それで実際、

　《◇　かつて維新の会が「資○的」にきつかった頃にお世話になった
　○○○さんの意○を受けて、旧「結いの党」であるとか、旧「民主」の方々と
　合併した流れを今回も踏○したのが解るのでは無いでしょうか、

　キーになる四爻の位置にいる方は、?鼠(せきそ)(つまりは欲深い鼠)に
　喩えられる　・・・　でありますので、なかなかその金利は高くついた
　のでは　・・・・　と思う次第。》

となったわけですね、
ほぼ同じパターンです。』


◇「記事掲示板引用」
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1498129669/
【政治】維新、渡辺喜美副代表を除名へ　都民ファに協力の意向で
 [H29/6/22]

--- 略 ---

続きはリンク先で
朝日新聞デジタル　2017年6月22日15時23分
http://www.asahi.com/articles/ASK6Q4WR8K6QUTFK00T.html

--- 略 ---

4 ：名無しさん＠おーぷん ：2017/06/22(木)20:14:02 ID:IED ×
勝てそうな方につくコウモリ野郎さ
党を三回動いたやつは絶対に信用しない

25 ：名無しさん＠おーぷん ：2017/06/23(金)00:51:26 ID:vhb ×
民主の仕分けショーを絶賛してた人だよね。
また新しめの物にホイホイついて行って痛い目を見るのか。

///// 引用ここまで　/////

◇◇　
　渡辺氏が維新より立候補するときの問筮がありますので
引用してみましょう。


　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2016/05/blog-post_8.html
　2016年5月8日日曜日
　共通 『「晋　三」渡辺喜美氏に出馬打診へ＝おおさか松井代表が
　９日会談』

　--- 略 ---

　「火地普　三」
　主卦「火地普　」（｜：｜：：：）⇔「地火明夷」
　変卦「火山旅　」（｜：｜｜：：）⇔「雷火豊　」
　「六三。衆允。悔亡。」
　「象伝曰。衆允之。志上行也。」


　　これも典型的な「処方箋」ですね、なので大阪維新の方々は
　「その気になれば、」この陰陽の上に乗れるのであるし、何も「旅人」
　さんの薫りのする方に依頼するまでもないですよと述べているわけです。

　「　もっといえば渡辺氏がこちら側に方針転換できるかどうか。　・・　
　　悔亡(くいほろぶ)というのは、そちらの側に方針転換する必要を謂う
　　わけです、決して無条件では無い。」


　ちなみに変卦側の「旅　三」の辞は　

　「九三。旅焚其次。喪其童僕。貞厲。」
　「象伝曰。旅焚其次。亦以傷矣。以旅與下。其義喪也。」

　□これは、○主党さん以上に
　旅人さん方の○策に偏った挙げ句、「喪其童僕」部下から公的立場まで一切
　を失った渡辺氏が該当するわけです。
　～～～～～～～～～～～～～～～～

　--- 略 ---
　　ということは私の仮説ではありますが、

　◇　かつて維新の会が「資○的」にきつかった頃にお世話になった
　○○○さんの意○を受けて、旧「結いの党」であるとか、旧「民主」の方々と
　合併した流れを今回も踏○したのが解るのでは無いでしょうか、

　キーになる四爻の位置にいる方は、?鼠(せきそ)(つまりは欲深い鼠)に
　喩えられる　・・・　でありますので、なかなかその金利は高くついた
　のでは　・・・・　と思う次第。

　--- 略 ---

　◇「易より追加」「革道成就のパターン別け」

　「沢火革　上」(：｜｜｜：｜)変卦「天火同人」(｜｜｜｜：｜)
　「上六、君子豹變。小人革面。征凶。居貞吉。」
　「象伝曰。君子豹變。其文蔚也。小人革面。順以從君也。」

　--- 略 ---

　◇「武人大君の見本は残念ながら田母神閣下」

　「天沢履　三」(｜｜｜：｜｜)(｜｜｜｜｜｜)
　「六三。眇能視。跛能履。履虎尾。咥人凶。武人爲于大君。」
　「象伝曰。眇能視。不足以有明也。跛能履。不足以與行也。咥人之凶。
　　位不當也。武人爲于大君。志剛也。」

　--- 略 ---

　◇　渡辺氏御自身に対して易が提示するのは、「帰妹　二」爻になる
　ようですので、まずは上手に政策やら相談役としてのお仕事をやり、民意の
　信頼を取り戻してからの立候補の方がよいかと思われます。

　--- 略 ---
　　そもそも「仕事の跡」を観ればだいたいどんな人間かは易のような
　占術に頼るまでも無い話になるわけですね。
　(　ただそれは眼横鼻直　ありのままに観る必要がありますが。)

　なので易曰く、観るべきは「主張」以前に「仕事の跡」ということになる
　わけです。

　///// 引用ここまで　/////

◇
　かつての「みんなの党」渡辺氏は○主党さんを越える旅人さんの
薫りをさせていましたからね。
とすると　・・・・

　それで実際、

　《◇　かつて維新の会が「資○的」にきつかった頃にお世話になった
　○○○さんの意○を受けて、旧「結いの党」であるとか、旧「民主」の方々と
　合併した流れを今回も踏○したのが解るのでは無いでしょうか、

　キーになる四爻の位置にいる方は、?鼠(せきそ)(つまりは欲深い鼠)に
　喩えられる　・・・　でありますので、なかなかその金利は高くついた
　のでは　・・・・　と思う次第。》

となったわけですね、
ほぼ同じパターンです。


◇◇　　◇◇

　それで私は昨日小池都知事に対して、

　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/50269685.html

　◇
　　三橋氏は小池氏をして小○劇場○○　・・・　と批判されている
　ようですが、

　　小泉劇場方式というのは「風水渙　四爻」方式なので小池氏が
　使った「訟　二」爻方式(今回は訟　四爻ですが)とは別なんですね、

　それは「みんなの党」党首だった「渡辺氏」が得意とした
　方式になるわけですから私に云わせるとそれは「渡辺劇場方式」
　になるわけです、

　///// 引用ここまで　/////


　と書いたわけですが、これが奇しくも当てはまったのでは無いで
しょうか、まさに類は類を呼ぶとでもいいますか　、
陰陽の不思議な合致とでもいいますか、　・・・

それで都知事選に於いて都民ファーストの会と選挙協力されている
のが○明党さんでありますから　・・・・
いわゆる田母神閣下の時にも出てきた旅人さんとの○○ということで
まぁ解りやすいこの世界の構図になるわけです。

◇「易より追加」(バックに居られる旅人さん方への辞)

「火水未済　初」(｜：｜：｜：)変卦「火沢けい」(｜：｜：｜｜)
「初六。濡其尾。吝。」
「象伝曰。濡其尾。亦不知極也。」

　内卦の「坎」(：｜：)は論理的に思考せよであり、穴、つまりは
行く先に陥穽の象となっているわけです。

旅人さん方が、
米英「坎」(：｜：)民族の戦後統治政策に乗って、

「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(：｜：：｜：)
「少数民族を使った代理統治＆分断分割統治方式」
「お猿さんを棒で叩くとお猿さんは叩いた人では無く棒に怒りを向ける」
「猿の惑星のモデルは日本人」

　官○、マスコ○、教育宗教等々日本人の上座に座って政治力を
行使されてきたのがこれまででありますが、
いくら看板を掛け替えて　・・・　とやってもいずれ無理が来る。
『　要するにそれは訟方式であって　・・・　』

しかも調子にのって、
「沢水困ヒートポンプ両班方式」(片側削って片側に仕送りする方式)

の○国仕送りを派手にやりすぎた。
「外○に送り、初爻の自らにも○水を」といった両得を意図するのは
さすがに無理がある、したがって今後はできるだけ
控えるよう進言しておきます。

また「訟」を目立たせるのもよくないことですからそれも自重いた
だきたい。

これまでの常業を守り、というか今後は守りに入ることですね。
その政治力は祖国からの火の粉を払うのにも必要になるものですから
余計な欲でもって○費しないよう進言しておく次第。



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*** 追加雑談 ***

　桝添都知事も○明党さんと○○だったようですから今の
都民ファーストさんが公明党さんと選挙協力を　・・・となると
だいたい構図が観えてくるのでは無いでしょうか。

　誤解の無いように書いておきますと、私は米英「坎」(：｜：)民族の
方々が敷いた

「坎為水分断統治」(反目の統治手法)(：｜：：｜：)
「少数民族を使った代理統治＆分断分割統治方式」

を全面否定するものでも無いわけですね。
何故なら福一原発災害に於いて、日本人が危うく難民になりかけた
のを食い止めたというか、批判してきたのが旅人さん方の一翼である
共産党さんだからですね。
～～～～～～～～～～～～

なので私は彼らをして国体内部の蠱をつついてくれる「キツツキ」の
ような存在、反面国体に穴を開ける存在でもあって悩ましいと述べて
きたわけです。

　日本人はどうしても戦前の反省から始めないとまた破滅に近い
環境を自ら創り出す可能性がある。

「蠱敗」に偏る。
～～～～～～～

なので私が掲示板に書き込みすると、パヨクの片割れとして叩かれ、
ネトウヨとして叩かれたりするわけです。

「どこにいっても結局叩かれる。＾＾)」

◇「旅人さんとその祖国の文化は破壊の文化」

「沢水困　初」(：｜｜：｜：)(：｜｜：｜｜)
「初六。臀困于株木。入于幽谷。三歳不覿。」
「象伝曰。入于幽谷。幽不明也。」

　この爻はイスラム国が貴重な文化遺産を破壊して廻った時の陰陽
であり呑象さんの占例では「コレラの占」で、私の闘病録では　・・・
要するに旅人さん方の祖国の文化というのはこれなんですよ、

要するに「破壊の文化であり沢水困の文化」になるわけです。
もっというとＴＶ批判、嫌韓を生み出した陰陽でもあります。

この陰陽のままだといくら何かを仕送りしたとてまったく意味が無い、
無いどころか「破壊」されるだけ世界にとって損失が深くなる。
旅人さん方はよくよく考えた上その未来を思案していただきたい。

◇
話しを元に戻して維新さんは、

「火山旅」(｜：｜｜：：)　では無く、
「火地晋」(｜：｜：：：)　の側を選択するようかつて易から

処方箋「占」を示されていたわけですね。
それと私が得卦の「爻辞」をそのままストレートにあてはめていない
のもみて取れるのでは無いでしょうか。

なので私が易の辞は『処方箋「占」』の観方があるというのが
ご理解いただけるものと思うわけです。


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