共通 『「晋上」「安倍という不思議な政権」河野洋平元衆院議長が首相を 呼び捨て猛批判 外交も「中国の嫌がることばかり」 「９条は触るべきでない」』

共通
『「晋上」「安倍という不思議な政権」河野洋平元衆院議長が首相を
呼び捨て猛批判　外交も「中国の嫌がることばかり」
「９条は触るべきでない」』

◇「サブタイトル」
『　河野談合○式というのは、韓国が「従軍慰安婦プロパガンダ」に使う
○式にして、現実の証拠は無いんだけれども、日本政府要人の談話
「認識」を以て「証拠にすり替える方式」になるわけですね。』

『上爻は卦外(国)の位置でもあって、
　
　その不正なる陽爻(　｜　)「○金」を「雷地豫」せんが為(た)めに　
・・・　というのが象で示され、
更に世間目線「日の丸が地に貶められるが象」。

なんというかそのまんまですね。』



◇「記事掲示板引用」
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1496231362/
【政治】「安倍という不思議な政権」河野洋平元衆院議長が首相を
呼び捨て猛批判　外交も「中国の嫌がることばかり」
「９条は触るべきでない」 [H29/5/31]

--- 略 ---

続き　産経ニュース　全11ページ
http://www.sankei.com/politics/news/170531/plt1705310039-n1.html

関連
【政治】河野元衆院議長 憲法改正 全く同意できず [H29/5/31]
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1496226116/l50

--- 略 ---

6 ：名無しさん＠おーぷん ：2017/05/31(水)21:02:52 ID:Xe8 ×
＞「中国の嫌がることばかり」

あちらさんが日本の嫌がることばかりしてきたのはスルー
もうバカなの？と・・・

24 ：名無しさん＠おーぷん ：2017/05/31(水)21:34:30 ID:nIw ×
紛う事なき紅野傭兵ですな。

27 ：名無しさん＠おーぷん ：2017/05/31(水)21:51:31 ID:2nk ×
秩序サイドから見たら反秩序サイドだもの、中国は
国際法を守らない宣言をした時点で味方になる存在じゃないし

43 ：名無しさん＠おーぷん ：2017/05/31(水)23:30:28 ID:kDD ×
しかし９条を読むと戦力は保持しない交戦権は認めないでは
敵が攻めてきたら虐殺されるか奴隷になるだけではないか。
９条は平和憲法ではなく奴隷憲法と呼ぶのが正しい。
それに憲法のために国民が存在するのではない。
国民の平和安全を守るために憲法はある。
反撃を許さないと言うことは生きる権利を奪っていると言うことだ。
反撃を許さない９条は国民の平和安全を守れない人権無視だ。
人権無視は改めなければいけない。
９条は破棄か改正すべきだ。
そんなことも河野は分からないのか。

///// 引用ここまで　/////

◇◇　　◇◇

参考までに河野氏の過去筮を提示してみたいと思います。


　◇「参考過去ログ」(晋仏戦争の占例他)　
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/32268904.html
　2013/9/201:4
　metujin ekikyou 日誌　ツイッター篇
　『慰安婦問題　河野洋平氏を提訴へ「国民運動」談話撤回求める署名も
　３万超　』 『水雷屯　初』

　---略---

　□「サブタイトル」
　『「国家」の大事ヲ「家人、家業」ノ都合デ決メル事勿レ 』

　--- 略 ---

　---◇「問筮」

　『　国家への裏切り行為とは穏やかでは無いが、実際それによって
　先祖の名誉は汚され、子孫はイジメに遭っている。
　朝鮮に関しては、寧ろ東北農家の数万人に及ぶ娘の身売りまでして、
　保護してきた経緯がある。

　ここまで恩をア○で返されるいわれは無い。

　彼らが国家に対する裏切り行為と呼ぶ、
　「河野談話」を出した「河野洋平氏」の陰陽を提示して頂きたい。』


　『水雷屯　初』　metujin  易卦。

　///// 引用ここまで　/////

◇◇　　◇◇
　
　河野談合○式というのは、韓国が「従軍慰安婦プロパガンダ」に使う
○式にして、現実の証拠は無いんだけれども、日本政府要人の談話
「認識」を以て「証拠にすり替える方式」になるわけですね。

でこのパターンは何度も何度も使われてみなさんお馴染みになって
しまったわけです。

たとえばこの過去ログなんかも、

　◇「参考過去ログ引用」
　http://metujinekikyou.blogspot.jp/2016/01/blog-post_6.html
　2016年1月6日水曜日
　ツイッター篇共通
　『日本が国として 慰〇婦を認め賠償してくれたら最後にすると
　言われたから手を打った！」 「離為火　初」

　--- 略 ---

　◇「サブタイトル』

　『間違いを学習せず何度でも同じ間違いを繰り返す陰陽』

　///// 引用ここまで　/////

◇
　　いうまでもなく「認めたというのが事実証拠に代わる実績」
になるわけですので、最後どころでは無くこれが証拠に代わる
踏み台になっていくわけです。

「コスト的にも○○わけですね、人材の○○釣りで済みますからね。」

まるでマチ金の○○みたいなものとでもいいますか。


◇「問　筮」
『韓国がその「慰安婦問題」に多用する「訟ビジネス用プロパガンダ」
に使う方式、「河野談合方式」の嚆矢になった方
(「政府要人の発言認識を以て証拠にすげ替える方式」)

なのだからかような発言は控えるべきかと
思うがどうもお歳のせいか志の位置を隠しもしなくなったようだ、
この陰陽とは一体何か。』

「火地晋　上」

「卦　　辞」
「晋。康侯用錫馬藩庶。晝日三接。」

「火地普　上」
主卦「火地普　」（｜：｜：：：）
変卦「雷地豫　」（：：｜：：：）
「上爻   爻辞    晋其角。維用伐邑。厲吉。无咎。貞吝。」
「その角に晋(すす)む。これ邑を伐つに用うれば、厲うけれども吉にして
　咎なし。貞なれども吝なり。」
「象に曰く、これ邑を伐つに用うとは、道未だ光(おお)いならざるなり。 」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)　



http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760558
国会図書館蔵　高島易断増補版　礼之巻　コマ番「78-」
「晋　上」解説　
「勝手意訳勝手解釈につき原文の確認と文章利用の際は一報を」

「上九。晉其角。維用伐邑。厲吉无咎。貞吝。
　象伝曰。維用伐邑。道未光也。

角は陽にして上(かみ)に在る者、威猛(いもう)の義に喩(たと)ふ、此の爻
陽剛にして、晋(しん)の卦極に在り、過剛にして中を失(うしな)ふ、故に
晋其角　と曰ふ、其の進むを知りて退くを知らざるを謂ふなり、
而(しか)して六五と上九とは、陰陽比輔(ひほ)(したしみたすく)するを

以て、六五は上九に命じて、九四の権臣を征伐せしむ、之(これ)を
維用伐邑　と謂ふなり、

---略---

六五の君上九に命じて、九四の強暴(きょうぼう)(つよきあらき)を討伐
するは、義の当然にして、

---略---

鼠(ねずみ)輩出出テ、干戈(かんか)を封内(ほうだい)に動かす、
是(こ)れ全く六五と上九と晋明の道に於いて、共に未だ光大(くわうだい)
を得ざるに原由(げんゆ)(もとづく)を謂ふなり、』

※(上記典拠継続)

『「占」内(うち)に道徳を修め、身を省(かへり)みて過ちなからんことを
要す、家に在りては、子弟(してい)を教授し、僮僕(どうぼく)を撫育
(ぶいく)(なでやしなひ)し、官に在りては私交(しこう)(わたくしのまじはり)
を絶ち、専ら其の職を勤(つと)むべし、此の爻、角に晋(すす)むの卦

なれば、硬直(かうちょく)(なおき)に偏(へん)(かたより)して、人の不埒
(ふらち)を怒(いか)るの象あり、人を容(い)るるの余裕なくして、人の
憂(うれひ)を喜ぶの失(しつ)あり、己(おのれ)正直(せいちょく)(ただしく)
にして、理一辺(へん)に偏り、朋友(ほうゆう)或いは目上(めうへ)の

人と雖(いへ)ども、僅(わずか)に其の意に悌吾(ていご)(たがう)する
ときは、忽(たちま)ち其の角を顕(あら)はすことあり、
慎(つつし)まざる可(べか)らず

○怒りて人の愛顧(あいこ)を失ふの恐れあり、
○家内を教(おし)ゆるは吉なり、然れども厳に過(すぐ)可(べか)らず、』


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760558
国会図書館蔵　高島易断増補版　礼之巻　コマ番「78-」
「晋　上」占例　　
「勝手意訳勝手解釈につき原文の確認と文章利用の際は一報を」

『「占例」友人、某来たりて曰く、今株主として在る一会社は、其の創業
の時より、余が関係せし所なるが、
一昨年総会に於いて、前社員を改正し、其の後今の社員、事務の不整頓
なるを以て、株主の云々する所と為れり、時節の不景気より、社勢

振るはざるか、或いは社員の不親切なるに由るか、幸いに社運の盛衰を
占はんことを請ふと、乃(すなは)ち筮して、晋の上爻変を得たり、

爻辞曰。上九。晉其角。維用伐邑。厲吉无咎。貞吝。

断に曰く、晋は日、地上に出(いず)るの卦にして、社運進むの卦なれども、
今上爻を得(う)れば進むの極(きょく)にして、社運行き止(とま)りたり、
是(こ)れ時勢不景気の然(しか)らしむる所(ところ)なりと雖(いへ)ども
、社員は株主(かぶぬし)に代(かはり)て他(た)に対する者なれば、九四

の位なり、九四は不中正(ふちゅうせい)なるを以て、今の社員親切
なりと謂ふ可(べか)らず、必ずや不正の廉(かど)

※　廉(かど)　※
https://kotobank.jp/word/%E5%BB%89-464797
《《かど【▽廉】

《「角(かど)」と同語源》特に取り上げるべき事項・箇所。ある事柄の原因・
理由となる点。「不審の―がある」「反則の―で罰せられる」》》

あるの象なり、之(これ)を処置せんには、前社員をして検査せしめ、其の
不正を正すに在り、然るときは雙方(さうはう)(双方)角立(つのた)つ掛け合い
あるべし故に　晋其角　と曰ふ、前社員の内事(うちこと)に慣れたるを
用いて改正するを可(か)とす、之(これ)を　用伐邑　と謂ふ、

此の改正は少しく艱難(かんなん)なるべしと雖(いへ)ども、之(これ)を
行(おこな)はば、社に吉なり、故に厲吉、无咎、と曰ふ、打ち捨て
置くときは、後日臍を噛むの悔いあり、故に　貞吝　(ただしければやぶさか)
と曰ふ、
宜しく速やかに改正すべきの時なり、』

/////　呑象テキストここまで　/////


　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/42370587.html
　2015/1/195:24
　metujin ekikyou 日誌ツイッター篇共通　
　『【沖縄】自衛隊配備の住民投票に外国人も投票権　２２日に
　与那国島 で住民投票へ』 「晋　上」

　--- 略 ---
　◇「サブタイトル」
　『而(しか)して六五と上九とは、陰陽比輔(ひほ)(したしみたすく)するを
　　以て、六五は上九に命じて、九四の権臣を征伐せしむ、之(これ)を
　　維用伐邑　と謂ふなり、』

　--- 略 ---

　◇　通常は上爻と対するのは、三爻になるわけですが、この場合は
　五爻の君子を介して、四爻の
　「九四、晉如?鼠。貞厲。」

　この鼠に喩えられる方々を何とかする動きになるわけですね、　
　易をカジル方々は覚えておくと良いかと思われます。

　四爻は通常議員の位置でもあり、公たる方々の位置でもあり、・・・
　したがって今、こういう動きを放置すれば、

　《打ち捨て
　　置くときは、後日臍を噛むの悔いあり、故に　貞吝　(ただしければやぶさか)
　　と曰ふ、
　　宜しく速やかに改正すべきの時なり、》

　ということになるかと思いますので、沖縄の方々の賢明な措置を期待
　したいと思います。

　　以前から書いておりますように、未来と云うのは確定していないんですね、
　なので占術にも価値があるわけです。

　象からいっても変卦側に「離」(｜：)たる日の丸が翻って無い象ですからね、
　本当に心配なことです。

　　沖縄の方々は本当にそれでいいんですか、
　下手したら支那（シナ）に飲み込まれますよ。　

　チベットやウィグルの惨状を眺めて尚(なお)それでもあちらよりになる
　んでしょうか。？
　しっかりしていただきたい、私は雪国の人間ですが、本当に沖縄のことは
　心配してますよ。

　///// 引用ここまで　/////

　この占例だけでお腹一杯ですね。


◇◇　このテーマ結論　◇◇

「火地普　上」
主卦「火地普　」（｜：｜：：：）⇔「地火明夷」
変卦「雷地豫　」（：：｜：：：）⇔「地山謙　」


上爻は卦外(国)の位置でもあって、
　
　その不正なる陽爻(　｜　)「○金」を「雷地豫」せんが為(た)めに　
・・・　というのが象で示され、
更に世間目線「日の丸が地に貶められるが象」。

なんというかそのまんまですね。
～～～～～～～～～～～～～～

この爻の場合は四爻にある「頭の黒いネズミ」を討伐する爻でも
ありますからね、
呑象占例では、

『九四は不中正(ふちゅうせい)なるを以て、今の社員親切
なりと謂ふ可(べか)らず、必ずや不正の廉(かど)あるの象なり、』

この不正の膿を出してしまわないといけない、放置すると

『打ち捨て置くときは、後日臍を噛むの悔いあり、故に　貞吝　
(ただしければやぶさか)と曰ふ、
宜しく速やかに改正すべきの時なり、』

いずれにせよ不正を放置するのはよくないことになるわけですね。
(是正できる気運が調ってきたことでもありますから、日本国としては
この機会を無駄にしないようすべきでは無いでしょうか。)


◇「易より追加　真に豫すべきは」
「雷地豫　二」(：：｜：：：)変卦「雷水解」(：：｜：｜：)
「六二。介于石。不終日。貞吉。」
「象伝曰。不終日。貞吉。以中正也。」

　真に豫すべきは教育であり謙徳であり、頤たる始末の教えになる
わけですね。
まちがっても日本から「形を変えた補助金をせしめること」では無い。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　もっともそうしてしまったのは戦前薩長政府の方々がその
即席の「天」(｜｜｜)たる官軍の感覚でやってしまったからになる
わけですが、

　朝鮮韓国が日本の一地方であった時代は過去のものになった
わけであり、当然捏造された根拠を以ての「補償賠償お代わり」
などといったことであってはイケナイ。

　今後は真に豫する意味を考えた上特ァ朝鮮韓国と関わっていく
べきとなるわけですね。

◇
「水火既済　上」(：｜：｜：｜)(｜｜：｜：｜)
「上六、濡其首。厲。」
「象伝曰。濡其首。厲。何可久也。」

変卦にあるのは上爻外国も含めた家人、つまりは戦前の日本と朝鮮
のことを意味しているわけであり、今以て継続する　・・・

もうそういうのは終わらせ「既済」としないといけないわけですね。
真に独立して「始末」を認識させないと事故災害の不始末ばかりが
起きる。

この場合の濡首は日本から形を変えた仕送りを得ようとする韓国のよう
な国家国民全員が該当するのであり、かような国から輸出されるプラント
、機械系等々受け入れる国総てが該当するのですね。
よくよくこの理を理解されていただきたい。

　その修正の為(た)めに一時停滞するようなことがあってもその程度
のコストは必ず払うべき経費になるのです。


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*** 追加雑談 ***

　私は自分の闘病録として
「喘息呼吸困難プラス慢性閉塞○肺疾患闘病録」

の謎解き考察＆経過観察等々なんと発症からずっとリアルタイムにて
投稿してきた人間になるわけであり、もっと云うならば原因と
なったブツの推論にまで行き着き、だいたいの潜伏期間やらまで
ここに書き込んできたわけです。

　しかもそれは私が若い頃に胃腸系の難病をやった際に得ていた
情報、
咳喘息を克服された「胃腸の洗○剤瀉○薬開発者であるＯ氏の著作」

その話しを伺っていた情報やら電気系不点解決スキル、業者方式
であるところの条件切り分け
条件絞り込みの応用その他、私がこれまで生きてきたスキル総てを投入
しての総力戦になったわけです。

　そして昨今は「腸、直腸反射ゲホ、キュン」
「腸、直腸反射」「ゲホ・キュン・失禁」の概念にまで到達しその
詳細まで投稿できたということ。

プラスして
「汚染した食○を食しての汚○ケミカルが刺さってのエイリアン
の卵理論、つまりは急変発作リスク等々、喘息の多くの謎が
だいた解けてしまうのでは　・・・　」
　
　この文章を書いている今も私の身体は直腸の状態を即座に気管支に
反映させるようで　・・・
(　信用されることも無いでしょうが一応書いておきます。)

◇◇　　◇◇

　話しを元に戻して私の場合病気の原因と推測したのは、
「地溝○、下水○が混入したと思しき食品、調味○」に行き着いた
わけですね。
当然こんなものを生産されるのは○○という国家になるわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

支那（シナ）という国家は先祖の残した偉大な倫理観の文明を
文化大革命によって総て破壊しつくしてしまいましたので　・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

私はこの河野談話そのものの罪も怒髪天になるわけですが、
その支那（シナ）に対する姿勢に関しても、

「中国の嫌がることばかり」

なんですかこれは、？　きちんと批判が機能する国家、法理法治
が機能する国家になってもらわなかったらそれこそ疫病を全世界に
輸出しているようなものであって・・・

ほとほとここまで○○な政治家をみたことが無い。
あきれるばかり。

有権者の方々は一体何を基準に選ばれたのか一度インタビューして
みたいものです。

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