metujin ekikyou 日誌 2013.01.01 日本国年筮

metujin  ekikyou  日誌　
2013.01.01 日本国年筮　　


◇　単に年筮と云う事で占題は上記

◇『2013.01.01 日本国年筮』　
となります。



「沢風大過　五」


「卦　　辞」
「大過。棟撓。利有攸往。亨。」
「大過は、棟(むなぎ)橈(たわ)む。往くところあるに利ろし。亨る。」

「彖に曰く、大過は、大なる者の過ぎるなり。棟橈むとは、本末弱きなり。
　剛過ぎたれども中、巽(したが)いて説（よろこ）び行く。
　往くところあるに利ろしく、すなわち亨る。大過の時大いなるかな。」

「象に曰く、沢の木を滅(つ)くすは大過なり。君子もって独立して懼れず。
　世を遯(のが)れて悶(うれ)うることなし。」

「象伝」大過は大なる者(陽)が過ぎるという意味である。棟がたわむとは、
本末(初・上)が陰柔で弱いからである。剛が過ぎてはいるけれども、二・五
は中正、しかも巽って(巽)説び(兌)ながら行動するのであるから、進んで事
を行うによろしく、やがて通達を
得るのである。大過の卦の時々の意義は広大ではある。



「沢風大過　五」
主卦「沢風大過」（：｜｜｜｜：）
変卦「雷風恒　」（：：｜｜｜：）
「沢風大過　五」
「五爻   爻辞   枯楊生華。老婦得其士夫。无咎无誉。」
「枯楊華を生じ。老婦その士夫を得たり。咎もなく誉れもなし。」
「象に曰く、枯楊華を生ずるは、何ぞ久しかるべけんや。
　老婦士夫とは、また醜ずべきなり。」
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---◇　変卦雷風恒


「卦　　辞」
「恒。亨。无咎。利貞。利有攸往。」
「恒は、亨る。咎なし。貞しきに利ろし。往くところあるに利ろし。」

「彖に曰く、恒は、久なり。剛上って柔下る、雷風相い与（くみ）し、
　巽(したが)いて動き、剛柔みな応ずるは恒なり。恒は亨る、咎なし、
　貞に利ろしとは、その道に久しければなり。
　天地の道は、恒久にして已(や)まざるなり。往くところあるに利(よ)ろしとは、
　終われば始めあるなり。日月は天を得てよく久しく照らし、
　四時は変化してよく久しく成し、聖人はその道に久しくして天下化成す。
　その恒（つね）とするところを観て、天地万物の情見るべし。」

「象に曰く、雷風は恒なり。君子もって立ちて方を易(か)えず。 」
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「雷風恒　五」
主卦「雷風恒　」（：：｜｜｜：）
変卦「沢風大過」（：｜｜｜｜：）
「雷風恒　五」
「五爻   爻辞   恒其徳。貞。婦人吉。夫子凶。」
「その徳を恒にして貞し。婦人は吉なれど、夫子は凶なり。」
「象に曰く、婦人は貞しければ吉とは、一に従いて終わればなり。
　夫子は義を制す。婦に従えば凶なるなり。」
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※　「岩波文庫　易経」より　以降引用は同左
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---◇　易卦解読　

「沢風大過　五」
主卦「沢風大過」（：｜｜｜｜：）
変卦「雷風恒　」（：：｜｜｜：）
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□　自民党の象。

「沢風大過」の卦は、「巽木」の上に沢の水がある。
これは一度山が崩れて川の流れを遮り巽木が水に浸かったという象でもあり、
これは云うまでもなく自民党が民意を失って下野して野党の位置にあった
ことを意味し、
今回「大過」とも云うべき議席を得た事も意味する。

裏事情は毎度批判するところの「山来頤」(｜：：：：｜)の政治。
選挙の最初と選挙前の任期終わり頃になると何やらアピールできる事を
やるといったことでもあり、国民の「頤」を預かり管理する方々、
即ち「天」たる「官吏」の方々が実際の政治を仕切っている事の暗示。
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　自民党さんの場合はどちらかと云うと、後述する地元に仕事を・・
といった方がしっくりくるようですが。


　またこれは以前「雷火豊　上」として批判したところの職業政治家、
世襲といった事ともリンクする、

---◇　表題引用　

《2012/9/20　3:53》
http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/17911560.html
《metujin ekikyou 日誌　ツイッター篇
「近いうち解散の履行求める谷垣氏が首相側に」
「雷火豊　上」　サブタイトル「サラブレッド議員の陰陽」》

---□

《2012/10/16　6:42》
http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/18985325.html
《metujin  ekikyou  日誌　ツイッター篇
「今期限りでの引退を表明した自民党衆院議員の後継に、議員の子息が
　名乗りを上げるケースが相次いでいる。」
「雷火豊　上」その二、》

---□

http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/19874891.html
《metujin  ekikyou  日誌　ツイッター篇

『自民・伊吹氏、「安倍さんは新しいコック、無銭飲食の客に免疫がない』
---中略---　
□『これまで「頤」の政治と政治家を批判し「履行る」制度「是意合」制度
　　の創設を述べて来た事とリンクするかと思うが、息吹氏が云う政治的
　「食い逃げ」の陰陽とはいったい何か。』
「乾為天　三」》

***　引用ここまで　***

　他に元自民党で辣腕を揮われた小沢氏の「豊　上」といったものも
ありますが、これはあくまで参考までに。
http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/21050690.html


□　上記引用ブログに書き込み済みですが、
実際の「民」の仕事「正業」を知らない方がいきなり政治家の職に麗くのは、
中身に踏み込んだ議論ができませんので、有権者たる「民」の問題に
関する議論を預けるには厳しい、

となるとこれもまた「頤」(｜：：：：｜)　議場を埋めるだけで、実際
中身のある議論、議題、「火雷噬ﾛ盍」(｜：｜：：｜)の議論には象の上では
『成らず』となるわけです。
　当然これもまた「大過」「本末弱き」なりと云うこと。

「大過」裏事情の「頤」の政治とは何かと云うと、「山雷」(｜：：：：｜)
オラが地元に仕事を、働く場を・・
と云う事であり、山を切り崩し、道路箱物といったものを地元に持ってきて
くれてさえやってくれたなら、他の多少の事は目を瞑るという有権者
側の姿勢をも意味する。


---□自民党は「安倍首相」の意志や理念を尊重継続を。
　
　詳細は引用ブログを読んでいただきたいが、今回の「大過　五」は五爻
君位にあたる方が「中」と「位」を得ている。

これは云うまでもなく、世襲ではあっても「安倍」政権「安倍首相」が
「時」と「中」「位」を得た方であることを意味し、バランスした方で
有ることを意味するが、四爻たる「天」たる方々や「議員」の方々が
同じ「剛陽」で応ぜず、

動爻はこの位置「陰」に変じて「雷風恒」となっているのであるから、
これは改革のポーズ或いはアドバルーンとして「安倍」氏を立てて、実際は
以前の民意を失った頃の自民党に戻す動きが見え隠れする。

　既にそういう動きがあるようですが、阿部氏を骨抜きにするか、或いは
他の党首に変えるかという動きを警戒した方がよい。


---□「大過」と云うのは元々本末弱きものであり、上爻まで進めば、

「沢風大過　上」
主卦「沢風大過」(：｜｜｜｜：)
変卦「天風女后」(｜｜｜｜｜：)
「沢風大過　上」
「上爻   爻辞   過渉滅頂。凶。无咎。」
「過ぎて渉り頂(いただき)を滅す。凶なれども咎なし。」
「象に曰く、過ぎて渉るの凶なるは、咎むべからざるなり。」
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仮に「雷風恒」として以前の自民党政治に戻したとしても、

「雷風恒　上」
主卦「雷風恒　」（：：｜｜｜：）
変卦「火風鼎　」（｜：｜｜｜：）
「雷風恒　上」
「上爻   爻辞   振恒。凶。」
「恒を振う。凶なり。 」
「象に曰く、恒を振って上に在り、大いに功なきなり。 」
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上六は陰柔居極、恒常の行き詰まりで、恒常不変の道を固守することが
できず、いつも動揺してはてしがない。凶である。
「象伝」いつも動揺して上の地位にいるのでは、まったく成功を収め
　得無い。
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************

□　今の五爻にあるうちにポイント切り替えをしないと、
福一原発破裂させて「城、隍に復る」事になった陰陽、

「地天泰　上」
主卦「地天泰　」（：：：｜｜｜）
変卦「山天大畜」（｜：：｜｜｜）
「地天泰　上」
「上爻  爻辞  　城復于隍。勿用師。自邑告命。貞吝。」
「城、隍(ほり)に復る。師を用うるなかれ。邑より命を告げんのみ。
　貞なれども吝なり。」
「象に曰く、城、隍に復るとは、その命乱るるなり。」
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　原発関連の方々が歩んだ道と同じ事を繰り返すようになる。
「泰　五」は逆目線での「天水訟」であるから、国会で取り上げられた
時がその切替の最終ポイントだったと云うこと。
http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/21220069.html
　上記ブログに実例としてコメントしてあります。


---□　「・何ぞ久しかるべけんや。」民意は賢くなった事を忘れずに。

「沢風大過　五」
「五爻   爻辞   枯楊生華。老婦得其士夫。无咎无誉。」
「枯楊華を生じ。老婦その士夫を得たり。咎もなく誉れもなし。」
「象に曰く、枯楊華を生ずるは、何ぞ久しかるべけんや。
　老婦士夫とは、また醜ずべきなり。」
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「枯楊華を生じ・」とあるよう今回の自民党が得た民意と云うのは、
本当に「改革」をやらないのであれば、「・何ぞ久しかるべけんや。」
と云う事であり、参院前にはその熱が覚めてしまう類のものである事を
よくよく認識していただきたい。

　有権者からみたら「老婦」と同じで○○○よりマシといった観点から
民意を得ただけのものである。

　またこれは福一原発災害において、海洋汚染させてしまったことも意味
し、また元のように「天」たる方々が政治を仕切って政治の調整機能
たる「離」(｜：｜)に蓋してしまうなら、

また同じような事をやりかねない、となれば、一度は国際社会が見逃しても
次にやったら膨大な補償をする必要が出て来る。
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　我が国は内政外政どちらにしても後が無い事を認識して頂きたい。
通常のフォーメーションでは対応しきれないのがこの象です。



---◇　『イベントとしては毎度お馴染み尖閣竹島問題。』

「雷風恒」というのは恒常的にちょっかい出してきている国と云う意味でも
あり、内情に咬んでいますので、若干の小競り合いはあるかもれない
ですが、米国が決議まで出してくれたのもありますので、大事にはならない
象です、ですがこれにしても「通常」のフォーメーションで乗りきれる程
甘くは無い事を認識して頂きたいとおもいます。

「大過」な要求を突きつけて来る国家への応分な対処が必要とされる
象です。
　とにかく道理を国際社会に説く努力を忘れないで頂きたい。
適正に対処される分には、

「・咎もなく誉れもなし。」


---□　『条約関係、ＴＰＰは強い圧力がかかりそうです。』

とりあえずは財政失業問題に苦しむ米国との交渉係が考えられ
ます、ＴＰＰに関しては過去に沢山コメントしてありますので、
参照いただければと思う次第。


---◇国民全部と「天」たる「官吏」の方々の真の「安泰」の為に。

「乾為天　上」
主卦「乾為天」(｜｜｜｜｜｜)
変卦「沢天夬」(：｜｜｜｜｜)
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「乾為天　上」
「爻辞    亢龍有悔。」
「亢竜悔あり。 」「用九」「　群竜　首なきを見る。吉なり。」

これはアチコチで書いていますが、
http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/21648404.html

《□何度か書いているように、「乾為天」は「官吏の方々と統治システム」
を象し、変卦は「夬」の決定であり、「決壊」の象、
裏事情は「坤為地　上」 「龍戦干野。其血玄黄。」「乾竜」と同等の力
をもった「地竜」が互いに血を流し戦う象となる。

一つの官庁を「乾竜」とするならばそれ以外をして全部凹ますような政治を
「乾　上」「竜　首なき・」政治、目隠しの政治と云うのであり、
原発災害時のように
他の官庁、行政まで凹ますのであるから、他の「乾竜」もひっくるめての
「地竜」であること。従って単なる「天、地」「官と民」といった構図
ではない。》

□
これに加えて、「乾為天」は官僚統治機構の象であり、上爻は卦外、
外国にその軸足があるような動き、国家の中に外国の息吹が感じ
られるような動きは是正せねばならないし、

「皇室」に対する姿勢にしても、芳しくないのは是正の方向に向かうように
なるようです。
　
というかこの時節がチャンスでありますので、改革して頂きたい。
これができるのは「民意」を受けた政治の役割です。
「天」たる方々は基本的に「離」の「責任」といった象が無いですからね、
そういう方々が、外国に向けてだけ聞く耳、発言の「兌」があるような
事があってはならない。
　
原発災害の顛末もそうですが、
　これは「天風女后」の○下りといった事の為に他の官庁の迷惑お構いなし
といった事でもあり、毎度書くところの元人民解放軍兵士の方に補助金
出して留学生として優遇し帰化の面倒までみるといった事。

　これだと「民」はおろか警察系官庁が迷惑する。
外務省関連だと、海上保安庁の方々が苦労していることもそう。

安愚楽牧場問題では、元「天」たる方々が迷惑されている象です。
あれは口蹄疫が間に入っていますからね。

　クドイようですが、「天」たる方々の真の「安泰」の為には「泰」「否」
や「天　上」のフォーメーションをとってはいけないのであるし、
我が国最高の外交官であり、信用の根源たる「皇室」の安寧は国家国民
全ての生活に直結する問題です。
　どうか「天」たる方々は賢くなって頂きたい。


---◇　国家最大の資源とは「天」たる方々の頭脳資源。
　　　

「艮為山　四」
主卦「艮為山　」(｜：：｜：：)
変卦「火山旅　」(｜：｜｜：：)
「艮為山　四」
「四爻   爻辞   艮其身。无咎。」
「その身に艮まる。咎なし。」
「象に曰く、その身に艮まるとは、これを身に止むるなり。」
　※　身は当用漢字に変換
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□　四爻は議員の位置でもあり、
「天」たる方々が○下りをしてといった事や本占にある「大過」
はこれとも連動する。
毎度書いているように、今までのやり方といったものは限界に近づきつつ
あり、○下りといったものは適正な範囲に収めないと、はしごを外されかね
ない。

とにかく、先に書いたように国家の守りだとか、他の官庁国民に迷惑を
かけないといった基本的な事だけは守った上でその策を決めるべきです。

□　官僚といった博覧強記な方々は易や苫米地氏の案のように
http://metujinekikyou.blogspot.jp/2012/08/metujin-ekikyou_31.html

政治家や議会に付属した形でその頭脳資源を最後の最後まで国家の為に
使っていただくのが良いかと思われます。
つまりは外卦、国家に麗く形を崩さずに、今度は「議会」「政治家」に
麗いていただくと云うこと。


---◇　「・大事に可ならざるなり。」の政治。


「雷火豊　三」
主卦「雷火豊　」（：：｜｜：｜）
変卦「震為雷　」（：：｜：：｜）
「雷火豊　三」
「三爻   爻辞   豊其沛。日中見沫。折其右肱。无咎。」
「その沛を豊いにす。日中にばいを見る。その右肱(ひじ)を折る。咎なし。」

「象に曰く、その沛(はい)を豊いにすとは、大事に可ならざるなり。
　その右肱を折るとは、終に用うべからざるなり。」
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□　これは先程の「艮　四」を世間の目線で見て、主卦変卦を入れ替えると
この卦になります。　なので続きものです。

原発災害で皆が体感したように「民」の生活を壊してまで、或いは破壊する
可能性のあるものまで範疇にした○下りといった「豊」は結局は「渙」と
してその利益を散じてしまうものであると云うこと。

何事も適正な範囲をというのを念頭にその策を練る事が大事。
これも本占「大過」と直結した象辞となるようです。

「民」と云うのは他の官庁お勤めの方や、退職した方々も入るわけです
ので「大過」にならない「適正」な範囲と云うものを探る一年にして
頂きたい。


---□「・大事に可ならざるなり。」国政は大事の方である。

それと、国家の金庫を特定の外国に気前よく開けるだとか、経済政策
が国内向けになっていないような政治。
これは一時その配慮した国の利益になるようでいて、三者何処にも利益の
無い道を失った政治に向かうようになる。

ただ単に特定のところへの乱暴な利益誘導といったものは「火山旅」の政治
であって「鼎」の政治ではない。
従って国家がやるようなやり方では無いということ。

　この大事は「有事」に置き換える事ができるわけであるから、
常日頃異常が目立つ政治をやるならば肝心要の有事に際して我が国と
しても動くに動けないといった事にもなる、

三爻と応たる上爻外国の香りのする方々もよく考えて政治向き合って頂き
たい。

---□　道を失う政治の出発点。「初六の童観は、小人の道なり。」

「風地観　初」
主卦「風地観　」（｜｜：：：：）
変卦「風雷益　」（｜｜：：：｜）
「風地観　初」
「初爻   爻辞   童観。小人无咎。君子吝。」
「童観す。小人は咎なし。君子は吝なり。」
「象に曰く、初六の童観は、小人の道なり。」
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道を失う政治というのはここが出発点。
関係するところ全部凹んで終わる政治というのは後始末も大変なんですね、
なので最初から汚さないのが大事。

　あとこれは竹島共同管理とかそもそも領土問題が存在しない尖閣に
対して○○述べている「日本維新の会」といったところも同じ、
法治国家である我が国と独裁体制の国に対して同じ感覚で接するのは
普通に考えても無理がある。

　宜しく見識を高めていただくよう期待したい。


---◇尖閣竹島、外交案件に限らず「官○」の方々にお任せ状態にしては
　　いけない。

「天雷无妄　上」
主卦「天雷无妄」（｜｜｜：：｜）
変卦「沢雷随　」（：｜｜：：｜）
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「天雷无妄　上」
「上爻   爻辞    无妄行有わざわい。无攸利。」
「无妄なり。行けばわざわいいあり。利ろしきところなし。」
「象に曰く、无妄の行くは、窮まるの災いあるなり。」
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「天雷」というのは「官○」の方々の象でもあり、上爻は外国との接点の
有る方々。

これは中○○使の方が毎度○○って帰ってくることをもってしても、
どうしてもあちらさん側に「随」の状態になって　・・・
といった事になりやすい。

こういった場合は交渉等においても条件的にも大きく譲歩する可能性が
あるのであるから、政治の側としても
その大本である「官庁」の側としてもお任せ状態には絶対にしては
いけない。

　誰かお目付け役を選任すべきでしょうね。
　国益省益共に損なう元ですよ。


---◇原発災害の責任追求は「天」たる方々を締め上げ過ぎず、再発防止に
　　協力してもらえるように。

「火雷噬ごう　二」
主卦「火雷噬ごう」（｜：｜：：｜）
変卦「火沢けい　」（｜：｜：｜｜）
「火雷噬ごう　二」
「二爻  爻辞   噬膚滅鼻。无咎。」
「膚を噬(か)みて鼻を滅る。咎なし。」
「象に曰く、膚を噬みて鼻を滅るとは、剛に乗ればなり。 」
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原発災害の後始末と責任問題でありますが、「・剛に乗ればなり。 」
「天」たる方々をあまり締め上げるのは良い結果をもたらさない。
要は再発防止に心から協力してもらえればよい、

　そうしなければ、本占で書いたように、次は諸外国が黙ってはいない。
いくら予算があっても足らないといったことになる。
ただしこれまでのようにウヤムヤにするのはもっといけないことであるから
その加減は「中」を得るようにお願いしたい。


---◇　お偉いさんに警報が出たようです。

「沢天夬　上」
主卦「沢天夬　」(：｜｜｜｜｜)
変卦「乾為天　」(｜｜｜｜｜｜)
「沢天夬　上」
「上爻   爻辞   无号。終有凶。」
「号(さけ)ぶこと无かれ。終に凶あり。」
「象に曰く、号(さけ)ぶことなきの凶とは、終に長かるべからざるなり。」
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　この卦は江藤新平であるとか佐久間象山の占例が残る有名な卦です
からあれですが、処刑といった物騒なことではなく、
原発災害の責任を何方かが取るような形になるのではないでしょうか。

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