metujin ekikikyou 日誌ツイッター篇共通 ②『朝日慰安婦報道で賠償請求 市民８７００人 東京地裁に提訴』 「乾為天 三」

metujin  ekikikyou  日誌ツイッター篇共通
②『朝日慰安婦報道で賠償請求　市民８７００人　東京地裁に提訴』
「乾為天　三」

◇「サブタイトル」
『こういう特定の外国に阿(おもね)るといった姿勢を変えてしまわないと
　いけないわけですね。
　事実をありのままに報道するというのは「乾為天」(｜｜｜｜｜｜)の
　象です、』



---◇「記事掲示板引用」
http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1422262553/l50
【社会】朝日慰安婦報道で賠償請求　市民８７００人　東京地裁に提訴

---略---
2015/01/26 17:35 【共同通信】
http://www.47news.jp/CN/201501/CN2015012601001875.html


/////　引用ここまで　////


◇　これは作り置きしていたもので若干旬を外しておりますが、　
　読んでおいて損は無い作りになっています。　＾＾)　
　(尚今回若干長文になりますが、それもご容赦頂きたい。)

---略　※①にて投稿済み　---　(当該過去ログアドレス)
http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/42604187.html


◇　朝日新聞社さんには過去それこそ　多々警報を書いてきたわけですが
近年それが現実化してきたようで残念なことです。

今回シンプルに陰陽を質しておきたいと思います。　



◇「問筮」

「　この陰陽とは一体何か　」

「乾為天　三」



「卦　　辞」
「乾。元亨利貞。」


「乾為天　三」
主卦「乾為天　」（｜｜｜｜｜｜）
変卦「天沢履　」（｜｜｜：｜｜）
「乾為天　三」
「爻辞  君子終日乾乾。夕惕若。厲无咎。　 」
「君子終日乾乾（けんけん）し、夕べに惕若(てきじゃく)たり。
　厲(あや)うけれども咎なし。 」
 「終日乾乾すとは、道を反復するなり。 」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760556
国会図書館蔵　高島易断増補版　仁之巻　「コマ番50-」
「天　三」解説
「勝手意訳勝手解釈につき、原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『
　九三。君子終日乾乾。夕惕若。厲无咎。
　象伝曰。終日乾乾、反復道也。

この爻陽を以て陽に居る、故に才強く、志(こころざし)も亦(また)強く、
剛健(がうけん)(つよくたけし)の性を具(そな)ふと雖(いへ)ども、
其の位不中にして、内卦の上位に居り、外卦を奉じて下(しも)を治(おさ)む、
任大にして重(おも)し、且(か)つ下民(かみん)の仰(あおぎ)て
我に依頼する者多し、

是(ここ)に於いて若(も)し上意(じゃうい)を体せざれば、必ず　せめ
を得(え)、下情(かじょう)を失へば、必ず怨みを受く、上下(じょうか)
の際、禍福(かふく)の交わり成敗を決するところなり、

---略---

又此の爻変すれば天沢履と為り、其の六三の辞(ことば)に、履虎尾
(ふむとらのをを)とあり、危殆(きたい)(あやふき)の地位たるを以て、
見る可(べ)し、三は日の終わり、故(ゆへ)に夕べと曰ふ、
此の爻変ずれは兌(だ)の卦となる、兌(だ)は西(にし)なり、日の西に在る
は、夕べの象なり、』

『「占」卓識(たくしき)の君子、業務に勉励(べんれい)(つとめはげみ)
し、才徳天下に顕(あらは)れ、衆人将(まさ)に帰服(きふく)せんとするの
時なり、斯(かか)る一大事の時なれば、諸事畏(しょじおそ)れ、慎(つつしみ)
て、人を侮(あなど)らず、欺(あざむ)かず、昼夜危(あやう)きに臨(のぞ)

むが如くなれば、終(つい)に其の大功を遂ぐべし、

---略---　』


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760556
国会図書館蔵　高島易断増補版　仁之巻　「コマ番51-」
「天　三」占例　明治十六年の豊凶を占ふの事。
「勝手意訳勝手解釈につき、原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『「占例」
　松方大蔵卿の席上にて、明治二十六年の豊凶を占ふ、

明治二十六年五月、松方大蔵卿に謁(えっ)す、卿曰く、今春以来、深雪
霖雨(りんう)(ながあめ)寒気(かんき)殊(こと)に甚だし、余窃(ひそか)に
年穀(ねんこく)の登(みの)らざるを恐(おそ)る、足下(そっか)(貴殿)
試みに豊凶を占へと、乃ち筮して、乾の九三を得(え)たり、

爻辞曰。九三。君子終日乾乾。夕惕若。厲无咎。

断に曰く、乾の卦たる、純陽の卦にして、乾為天とは、乾(ほ)すは天の
所為(しょい)(しわざ)なりと云(い)へる義、即(すなは)ち象を太陽
に取るなり、且(か)つ六爻皆陽にして、一陰なく、其の辞(ことば)に
終日乾乾(しゅうじつけんけん)と云へり、乾乾は猶(なほ)干干(ほすほす)

といふがごとし、即(すなは)ち旱魃の義なり、
今九三変して、互卦(ごくわ)に離の日を見る、而(しか)して全卦水の爻なし、
是(こ)れ本園の旱魃なることを知るべし、
夕惕若(ゆうべまでてきじゃく)とは、炎熱夜に至るも去り難(がた)きを

謂ふ、而(しか)して人民旱魃を恐(おそ)るるも、禾穀(かこく)(稲や穀物)
成熟するが故に、厲无咎(あやうけれどなしとが)と云ふなり、
二爻に見龍在田(けんりゅうありでんに)とは、即(すなは)ち田園なり、
今三爻変ずれは、日田面を照らすの象あり、此(かく)の如く旱魃甚だし

と雖(いへ)ども、乾を実るとし、咎なしと曰ふ、
故に禾穀(かこく)(稲や穀物)成熟して、人民を害するに至らざるべしと、
卿感歎(かんたん)して曰く、占の中(あたる)不中(あたらざる)は姑
(しばら)く之(これ)を置き、其の活断に於いては、老成練熟

(ろうせいれんじゅく)したるものと謂ふべしと、後果たして此の占の如く
、各地大(おおひ)に旱魃なりしも、禾穀(かこく)(稲や穀物)は
則(すなは)ち豊熟(ほうじゅく)せり、　』

/////　呑象嘉右衛門テキスト引用ここまで　/////



◇　本来は呑象テキストの方も完全引用形式にしたいわけですが、
善意が悪意によって裏返ることへの予防線を張らないといけないですからね、
「占う」「裏綯う措置」として、---略---を入れさせてもらうしか無い
のは残念なことでは無いでしょうか。

　ただ、実際に書き写しをやらないことには見えてこないのもあります
からね、付け焼刃であってはちょっとキビシイかなと思うわけですね。

それで、毎度お馴染み、辞(ことば)がいいでは無いか　metujin  君という
ご指摘があるやもしれないですが、
三爻は上爻とタイアップし、中を得ていないですからね。


　少し過去の占例から問題点をピックアップしてみましょう。


　◇「在日外国人に納めてもいない年金を支給するといった問題　過去ログ」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/33567188.html
　2013/10/294:1
　metujin ekikyou 日誌　ツイッター篇　
　『【政治】国民年金、全滞納者に延滞金検討…厚労省、納付率向上図る　』
　『乾為天　三』

　---略---
　
　□「サブタイトル」

　『君子自彊、公と民の土俵の違い、早急なる議論の再構築を。』
　『学問。豈二虚名ヲ博スルノ。具ナランヤ。是レ擧世ノ大弊ナリ。』

　---略---

　---◇「結論としては。」


　「乾為天　三」
　主卦「乾為天　」（｜｜｜｜｜｜）⇔世間目線「乾為天」
　変卦「天沢履　」（｜｜｜：｜｜）⇔世間目線「風天小蓄」

　□　世間目線での四爻議員さん方の位置にまで世襲あるいは「否」たる学校
　出てスグにこういった役に麗くような方々は「世間智」が厳しい
　んですね。

　「離」(｜：｜)の目が塞がった状態ですからね。
　安倍総理は現状日本国が得られる　最高に近い方ではあるかもしれない
　ですが、他の占例をもってしても、人的ケジメをつけない原発をして
　外国にトップ営業をかけた事にしても、

　下々の者の○惑が観えていないのが目に付くんですね。
　台湾との尖閣諸島近隣の漁業協定にしてもそうですね、あとはＴＰＰ
　農業分野、公約に反する行動等々、。
　その都度テーマ事に批判してきましたが、それでも他に人材がいるかと
　云われれば、・・・

　でありますので、こちらとしては、そういった方々にバージョンアップ
　してもらうしか無いわけです。
　血筋がいいのを本物の「筋がいい。」と云う次元に昇華してもらって
　その足りない世間智を育ててもらうにはどうすればいいかと云う点での
　易の答えがこの卦になるわけです。

　他の問筮でも確かこんな感じの答えを得ていますからね。


　---◇処方箋は「　君子　自彊　」


　「象に曰く、天行は乾なり。君子もって自強してて息まず。」

　「乾為天　三」

　---略---

　　それが促成栽培をして政官の上位に登ってしまう方々へ「世間智」を
　得てもらう道です。


　---◇
　「この世をば わが世とぞ思ふ 望月の 欠けたることも なしと思へば」
　※(Ｂｙ　藤原道長)

　---略---

　重い資産を必要とする産業界出身であっても、現場経験の無い方であれば
　同じ事です。これは先の統治における「天地否、无妄、天水訟」の
　悪弊統治のセットにしかならない、

　派遣使ってカンバン方式と云うのも意味が無い。なんとなれば全員参加の
　年金社会保障問題であるからです。
　外国から人を呼んでと云うのも同じであって、結局は雇用を解いた後の
　セーフティーを国家に付け替えしての利益でありますから、これもやはり
　社会保障も含めたトータルコストで議論しないといけないわけです。

　---略---


　/////　引用ここまで　/////


　他の過去ログとしては、


　◇
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/33992108.html
　2013/11/124:26
　metujin ekikyou 日誌　ツイッター篇　
　【「外務省官僚「韓国と無理に対話しなくても、」
　「お金を出しても『まだないのか』と手を出してくる」】

　/////　引用ここまで　/////


　◇
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/33690117.html
　2013/11/23:34
　metujin ekikyou 日誌　ツイッター篇
　『【韓国経済崩壊】UAEから受注した原発建設の件、』
　『離為火　五』

　　---略---　

　-----◇「前段用、易の指摘　おそらくは事の背景」「乾為天　三」

　　---略---
　
　※※　この卦は純陽の卦であり、爻の一つ一つが太陽です。
　通常は旱魃ではあってもなんとか実りまで持って行く卦になるわけですが、
　これが悪い方に行くならば国土がケミカル放射性物質に汚染される象にも
　なるのであり、

　外卦の「天」は国際社会への営業であり、太陽と砂漠の国をも意味する。
　売る側の韓国にしても「乾」としてあると云うのは、本来「離」(｜：｜)
　たる運営管理監視、そして設計、施工図等々観えて無い象にも
　なるのであります。

　※「促成栽培」したものを営業シテといった象があるから易はこれを
　埋めるだけのスキルを積むようにと云う意味もある。

　であるから、これは間違い無く、外国に営業するには時期早々のモノを
　営業展開してしまった事にもなり、「中」を得ていないのであるから
　こういう案件には手出し無用であったことが理解されるのである。

　伏して隠れている側は「天澤履　三」


　---略---

　□　この卦は要するに世襲であるとかをも意味し、世間智に厳しい事も
　意味する。こういう方々に目を開けてもらうには日々業務に精励して
　(君子自彊、シテ、)
　問題意識をもって日々業務に励んで少しずつその世間智を開いて貰う
　意外には無い。

　易の辞が良くとも基本的にこの卦は虎の尾を履む災害懸念が隠れている
　のであり、本来は口出し無用手出し無用の案件だったことになる。

　/////　引用ここまで　/////


　◇
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/33031007.html
　2013/10/121:55
　metujin ekikyou 日誌　ツイッター篇　
　《【東京電力】 廣瀬社長「ヒューマンエラーがどうしてこんなに続く
　　のか？」　》

　---略---

　「天地否」「天雷」の害を除くには、
　マズ君子自彊して世間の風とリスクの幅を読む目を養うようにして
　頂きたい、それが「小畜」の促成○○にて偉くなってしまう害を除く最も
　無理の無い手法のようです。


　/////　引用ここまで　/////


◇◇　ここまで占例を並べてしまえば解説不要ではありますが、　
一応書きますと、

　ここにも例によって朝日新聞さんが好きな「韓国」系の問筮が並ぶ
わけであります。

しかも隠れている卦が「天沢履　三」(｜｜｜：｜｜)
外卦の「天」(｜｜｜)に向かって「兌」(：｜｜)の大きな口を開けた象にして
資金的な　・・・

　要するに「乾龍」の一角であるところの「朝日新聞さんは」何処かに
資金を○○せんが為に、その報道を○○してきたことを意味する。

「天」(｜｜｜)は情報に蓋スル或いは、情報を捻じ曲げる象です。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～


「爻辞  君子終日乾乾。夕惕若。厲无咎。　 」
「君子終日乾乾（けんけん）し、夕べに惕若(てきじゃく)たり。
　厲(あや)うけれども咎なし。 」
 「終日乾乾すとは、道を反復するなり。 」

「咎無し」にするには、これ以上の偏向報道姿勢からは足を洗うことで
あり、
先に書いたような「履　三」(｜｜｜：｜｜)
「六三。眇能視。跛能履。履虎尾。咥人凶。武人爲于大君。」

こういう特定の外国に阿(おもね)るといった姿勢を変えてしまわないと
いけないわけですね。
事実をありのままに報道するというのは「乾為天」(｜｜｜｜｜｜)の
象です、

　ところがこの事実に対して諸々粉飾して自分の意見をつけたものを
あたかも事実であるが如く報道するのは上記のような懸念を意味する
わけですから今後は絶対にそういう事の無いようにして頂きたい。

それが「乾龍」の一角にある「報道機関」のありようになるわけです。


◇「際限の無い仕送り政策のもたらすもの。」　
　(　それをやらんが為に報道に○○シテといった　・・・)

「離為火　四」(｜：｜｜：｜)(｜：：｜：｜)
「九四、突如其來如。焚如。死如。棄如。」
「象伝曰。突如其來如、无所容也。」

　◇「離　四　参考過去ログ」
「恩をかけても仇で返し、話し合いの通じぬ爻」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/41438374.html

　---略---

　metujin  ekikyou  日誌ツイッター篇共通
　【民間防衛】11.18 水産庁前緊急抗議行動
　「兌為沢　三」


　◇「サブタイトル」
　《後日の害を考えない者》とは。

　---略---

　---◇「離　四」
　「恩をかけても仇で返し、話し合いの通じぬ爻」

　---◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/40305952.html
　2014/9/216:18
　metujin ekikyou 日誌ツイッター篇共通
　「戦前は東北農家の娘さん方の身売りをもってあがなった」
　「火天大有　初」

　---略---

　---「易より追加、」

　「離為火　四」
　「離為火　」(｜：｜｜：｜)
　「山火賁　」(｜：：｜：｜)
　「四爻  爻辞   突如其來如。焚如。死如。棄如。」

　　この卦はおなじみ　metujin  ブログツイッターに出されていた陰陽でも
　あり、まともに銃弾を持たせてもらえなかった韓国軍が南スーダンで
　立ち往生した陰陽でもあります。

　　政治をつかさどる四爻の方々が国家としての統治と「始末」を意識して
　その中で完結させる意識をもたず、何かにつけ日本から補充を・・・
　となると、まず計画も何も無いことであって、下についていく国民は
　たびたびこの陰陽にされされてしまうようになるわけです。

　変卦の「賁」は文書であり、計画の象でもあるんですね。

　/////　引用ここまで　/////


◇　これは以前から書いてきたように際限の無い仕送り政策は韓国という
国家の「頤」(｜：：：：｜)たる「始末」を失わせ、
現状見てもわかるように、「不始末」のオンパレードになるしかなくなる。
甚だしい場合は、この「離　四」になるということを易の側で指定して
きたわけです。

　始末を失うということは計画も、リスク管理も失うということに
なるんですね。

　それでもまだ朝日新聞さんは　・・・・

　それとこの爻は上記のように　metujin  のブログツイッターに
ずっと出されていた警報でもあります。
この爻は細かにリスク管理するなり、「離」たる法理に従う分には回避
可能のようですからそれも付け加えておきます。

「咎」を避けてもらうために警報として出されるという面もあるようですから
ご記憶頂ければと思うわけです。　


◇「火沢けい　初」(｜：｜：｜｜)(｜：｜：｜：)
◇「火沢けい　上」(｜：｜：｜｜)(：：｜：｜｜)

「火沢けい　上」の辞は、
「火沢けい　上」
「上爻  爻辞   けい狐。見豕負塗。載鬼一車。先張之弧。後説之弧。
　匪寇婚媾。往遇雨則吉。」
「背きて孤なり。いのこ泥を負を見、鬼を一車に載す。
　先にはこれが弧をはり、後にはこれが弧をとく、寇（あだ）するに
　あらず婚媾（こんこう）せんとす。往きて雨に遭えば吉なり。」

◇
「けい狐。見豕負塗。載鬼一車。」というのは、
日本と云う国家の為に真に活動しようという方々を、「鬼か幽霊に」
見せてきた「偏向報道」を云うのであり、
変卦側の「帰妹　上」は「そのマニュフェストの約束の箱の中には何も
無かった。」○主党さんの　爻辞です。

「往きて雨に遭えば吉なり。」この雨は「民意の雨」つまりは票を指した
わけです。
(　過去ログに実占あるも略　)

ネットの時代に入り、いくら「乾龍」たる「大マスコミ」の方々が扇動しよう
とも、民意を動かすには至らない。
「火沢けい　初」(｜：｜：｜｜)は特定の方々にその「兌(だ)」たる○金を
・・・

の象でもあり、これは先に書いたように「頤」たる「始末」を失い、
道を失うの象辞(現実)に流れていくことになる。

　朝日新聞さんはそろそろ本来の報道の道に戻ってもらわないといけない
ですね。


/////　長くなるので③に続きます。　/////

***　長いといいつつ蛇足　***


　桃栗三年柿八年、metujin の馬鹿めはいつになるか解らない。　＾＾)
　
爻の一つ一つの特徴を掴むには、ある程度誤占、ズレ占を重ねて反省を
積まないことには観えてこないのがありますので、　
目先占の利益を願う方は他のよい先生はいくらでもいるわけですので、
そちらを探して頂きたいと思います。

　以前書いたかと思いますが、某易者さんが書かれた占例集には、
嫁入りされた女将さん候補の方の占例があったようです、

目先は苦しくとも「女将さん」としての器を作ってしまわなければいけない
受け入れる家側の事情もあることですし、
目先は「沢水困」であっても、それを超えてしまわないことには、「山火賁」
の女将さんとしての輝きは出テこないのでありますね。

　また家政を預けることもできない。

目先「困」として苦しいからといってそれを避けていたならば、「女将さん」
の器は出来ないのでありますね。
ということは「山火賁」としての「女将」の幸せもまたやってこないことになる。
(　逆パターンもあるでしょうからケースバイケースではありますが。)


　この先に書くつもりではありますが、「風地観」の卦もまた「見識」
の段階を云うものでもありまして、爻が内卦にあるうちはあまりよろしく
無いわけですね。
　metujin  の側で易に指図するようなのはおこがましいことであります
のでこれまで「観」の卦で説明をするのは避けていたのではありますが、
奇しくもこの朝日新聞さんのテーマにて許可が出たようですので、先に
書いてしまいますと、

これもまた「目先占」と「君子統治占」の区分けを解説するのにピッタリの
ようですのでここで書いておきます。


◇「坎　上」(：｜：：｜：)(｜｜：：｜：)
「上六。係用徽纆。寘于叢棘。三歳不得。凶。」

これはあまり書きたくないのですが、○主党さんがやった寄生虫リスクのある
キムチの無検疫等々、
(そしてこれは茨の牢獄の象、つまりは徴兵の象辞)
卦外(国)に阿って云われるがまま目先の利益を図った最終局面がこれになる
ようですね。

　結局は三者関係するところ誰も利益を取る者が居ない。
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

「目先の利益を願いそれを実行に移した見本がこれになるようです。」


//////////////////