metujn ekikyou 日誌ツイッター篇共通 【検証画像】NHKの貧乏人ネトウヨはやらせだった！！！ 「雷火豊 上」

metujn ekikyou  日誌ツイッター篇共通
【検証画像】NHKの貧乏人ネトウヨはやらせだった！！！
「雷火豊　上」



◇「サブタイトル」
「《　　簡潔に結論を申し述べますと、報道として正しいあり方と謂うのは、
　放送法に規定されたように、「離為火」にかぎらず「重卦」つまりは
　途中で編集したり細工したりせずありのままに報道することが
　必要となる。》」


◇「保守速報様より引用」　
http://hosyusokuhou.jp/archives/42896238.html

【検証画像】NHKの貧乏人ネトウヨはやらせだった！！！
　驚愕の事実が明らかに…NHKヘイトスピーチ特集
    2015年02月22日20:48 | カテゴリ：マスコミ

1：名無しさん：2015/02/22(日) 19:39:31.64 ID:OKJQHCoJ0
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>1. 麺類をゆでるのにトングを使う
>2. 箸の持ち方がおかしい
>3. 卵のパックを床置き
>4. その卵は10個で258円の高級品
>5. 貧乏アパートでも台所がないのはおかしい
>6. 貧乏ならカセットコンロは使わない
>7. 貧乏ならガラステーブルは使わない
>8. 貧乏ならどんぶりに入れず鍋でそのまま食う
>9. お米10kg＝2000円程度も買えないのにネット
>10. 冷蔵庫の位置がおかしい
>11. カラーボックス斜め置きが不自然
>12. 部屋のじゅうたんにホコリが全くない
>13. 鍋が汚れ1つなくきれい
>14. 迷彩服も下ろしたてのようにきれい
>15. 布団の寄せ方が雑なのに、布団自体もきれい
>16. カーテンがない
>17. 炊飯器になぜかテプラ？らしき物が貼ってある
>18. 敷物にした新聞の見出し「慰安婦どうでもいい」特集と合いすぎ
>19. 産経新聞2014年10月26日版をずっと取っておいた謎
http://kuyouboshi.tumblr.com/post/111646337653/hizayamasan

---略---

65：名無しさん：2015/02/22(日) 20:08:39.89 ID:PTfc+3390
まあよっぽど最近の嫌韓人口上昇に腹たってるんだなw
しかしまだ増えるよこれで


http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/news/1424601571/

/////　引用ここまで　//////
※(保守速報さんは　リンクフリーということなので引用させて
　いただきます。)　


◇　そもそもネトウヨというのは　旅人系の方々が保守的意見を持つ
方々への「レッテル貼り」に使った概念ですからね。

私も当たり前の意見を掲示板に投稿した際に「ネトウヨ」のレッテルを
貼られたことがあります。　　
ほんと　ＮＨＫ　も　皇室への不敬といい　・・・・


◇「問筮」
「　このヤラセが指摘される　ＮＨＫ　の陰陽とは一体何か。」

「雷火豊　上」




「卦　　辞」
「豊。亨。王仮之。勿憂。宜日中。」

「雷火豊　上」
主卦「雷火豊　」(：：｜｜：｜)
変卦「離為火　」(｜：｜｜：｜)
「上爻  爻辞  豊其屋。蔀其家。うかがえば其戸。闃其无人。
　三歳不覿。凶。」
「その屋（おく）を豊いにし、その家に蔀（しとみ）す。
　その戸を闃（うかがう）に、闃(げき)としてそれ人なし。三歳まで
　覿(み)ず。凶なり。」
「象に曰く、その屋を豊いにすとは、天際に翔（かけ）るなり。
　その戸をうかがうに、闃としてそれ人なしとは、自ら蔵(かく)るるなり。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左　)　


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760564
典拠　高島嘉右衛門著
「国会図書館蔵、高島易断増補版　智の章　コマ番　150-　」
「豊　上六」
「勝手解釈につき原文の確認及び　文章利用の際は一報を」

『上六。豊其屋。蔀其家。窺其戸。闃其無人。三歳不観。凶。
象伝曰。豊其屋。天際翔也。窺其戸。闃其无人。自藏也。

豊其屋トハ、自ラ高ブルナリ、蔀其家トハ、自ラ蔽フナリ、其屋
ヲ豊大ニシテ、反手其家ヲ障蔽シ、暗室ノ戸ヲ窺フガ如キヲ謂フ、
此卦ハ諸爻共二陰蔽セラルルノ象ニシテ、其陰蔽ヲ為ス者ハ、
六五ト此爻トノ二陰邪ナリ、其二陰ノ中二於手、此爻ヲ魁首ト為ス
、
---略---

「占」其身上流二居タルガ為メニ、声名ヲ轟カシタル者トス、然ルニ
衰運二向ヘリ、踪方モナク、潜ミ隠ルルハ却テ悪シ、能ク貞正ヲ守
リテ妄動セザレバ、以外ト助ケアルベシ、

○門閥ヨリ出テ、人生生活ノ困苦ヲ知ラズ、己レガ愚ヲ知ラズ、其徳
ナクシテ上位二居ルノ象、○衆人ノ財産ヲ取リ、其蔀ヲ搶(オホ)フテ
閉店セシメ、其不善ヲ積観て巳レモ家ヲ亡スノ象、
---略---　』


**************


◇　この「雷火豊　上」は占例上は、　
「自民党さんの箱物政治、議席と地元に仕事を　・・・　のパターンが
一つ、

そしてもう一つはこういう「旅人」さん方が支配されている報道系の
ものが多いようです。　


ではその過去ログ、占例をピックアップしてみましょう。


　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/30136127.html
　2013/7/315:15
　metujin ekikyou 日誌　ツイッター篇
　【大韓民国】 朝鮮戦争休戦式典に日本政府招待せず
　「雷水解　三」

　---略---

　---◇「旅は本来鼎の下地にすべきもの。」

　主卦「雷火豊　上」(：：｜｜：｜)
　変卦「離為火　　」(｜：｜｜：｜)

　---略---

　□　他（国）から資金を投入してもらっての「豊」と云うのは、これは
　所詮世間目線での「火山旅」のカカシ、一時所得であって「火風鼎」の
　地道な商いによるものでは無い、本来こういうのは、「鼎」の下地に
　スべきものであって、そうでない場合は、「節」の大きな節目が必ず
　来るようになっている。

　常時運営して回せるような体制を創る為のものを他に使った場合は、
　その剛荘な建屋も閑古鳥が鳴くような感じになるのであるから、この
　理の自然を元に行動して頂きたい。
　権力のある方々が横からつまみ食いすると、国民が困る事になる。

　/////　引用ここまで　/////



　◇「参考過去ログ引用」(呑象さんの占例もここに引用してあります。)
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/31502240.html
　2013/9/31:10
　metujin ekikyou 日誌　ツイッター篇　
　『　チャンネル桜　経済評論家　渡邉哲也氏解説　ＩＳＯ26000　 　
　「メディアのミスリードに対抗する方法　」』
 　『雷火豊　上』

　---略---

　---◇「結論」

　「雷火豊　上」
　主卦「雷火豊　」(：：｜｜：｜)⇔世間目線「火山旅」
　変卦「離為火　」(｜：｜｜：｜)⇔世間目線「離為火」

　
　簡潔に結論を申し述べますと、報道として正しいあり方と謂うのは、
　放送法に規定されたように、「離為火」にかぎらず「重卦」つまりは
　途中で編集したり細工したりせずありのままに報道することが
　必要となる。

　易は律儀ですので、「離為火」文飾と　ＩＳＯ批准といった
　形で出してきたわけです。　

　上爻は三天両地から外れ、卦外(国)の・・　と謂う意味であり、世間目線
　では「旅　初」つまりは「旅人」さん達の○○の為に、或いは、
　「訟　ビジネス」の為にといった構図になっている。

　「離為火」は渡邉哲也氏が説明されたように、ＩＳＯ26000　批准といった
　事になるのであるから、もうそういった事をやるとスポンサー
　からして当該の手当をする必要が出てきたのであるから、
　その手法もリミット限界に来た事も意味する。

　無理に今までのやり方を通そうとするならば、嘉衛門さんの占例に
　あるが如く、日本だけではない世界的な「公」としての力関係から
　易が示す辞が生きてくるようになるということになるわけです。

　「豊　上、 豊其屋。蔀其家。うかがえば其戸。闃其无人。
　　三歳不覿。凶。」

　でありますので、報道各社さんは早めに「離為火」の側に舵をきって
　頂きたい。

　/////　引用ここまで　/////



　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/31671316.html
　2013/9/72:37
　metujin ekikyou 日誌　ツイッター篇　
　『【朝日新聞】「五輪と皇族…戦前の反省から、憲法は天皇の政治的行為 を
　禁じている。』

　---略---

　---◇『「旅」をもっての「豊」ももう終わり。』

　/////　引用ここまで　/////



　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/34333671.html
　2013/11/244:49
　metujin ekikyou 日誌　ツイッター篇　
　『【遊技】パチンコ屋の廃業が止まらず…』『紅白「韓流全滅」へ・』
　『2011年当時の裏書庫開示』

　---略---

　---◇「易ヨリ追加」「天の章　易卦衛星写真（問題を俯瞰して眺めた図）」
　「目先の豊、志を外（国）に置いた豊も要警戒」

　---略---
　
　※この場合の雷火豊「ジャンジャンバリバリ」のパチンコの事ですね。

　※　これは自民党さんの箱物政治を批判しても出てきますが、これらの
　占例の趣旨を云えば、志を卦外（国）に置いて、目先の「利権」所謂
　「豊」を追いかけると「離為火」の「連続性」が失われると云う事
　です。　
　中国の場合はその民族としての「連続性」であり、また逆説的
　にいいますと、「世襲」を維持するが為にこうなったと云うのもある
　わけです。

　　これは在日の方々とて同じ事であって、たとえ利権めいたものがあった
　としても、それが裏返った場合は今回の「坎為水」の陰陽になって、
　最後は「牢獄」の卦である、上爻といった事になるわけですから。

　よくよく易の智慧を勘案頂きたいと思います。

　/////　引用ここまで　/////


　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/35805776.html
　2014/1/216:28
　metujin ekikyou 日誌　ツイッター篇　
　『テレ朝・田崎史郎「なんで韓国籍って書く必要があるんだ！』
　「山火賁　上」

　---略---

　---◇「地の章」「在日の方々へ」「雷火豊　上」

　---略---

　※　上記アドレスにいってもらえれば、実績と対策が書いてあります、
　といいますか、この場合は変卦側の「離為火」(｜：｜｜：｜)　これまでの
　利権めいたものを捨ててでも「離」の日の丸側に麗いた方がいいですよ、
　ということになりますので、2011年頃からずっと書いてきたことですが、
　ここでも、推奨しておきます。

　　貴殿らの祖国は南スーダンの一件をもってしても、支援しても支援しても
　子供のような存在に退化していく一方のようですから、
　できれば、日本で「始末の教え」を身につけた方が祖国立て直しの為に
　戻るぐらいが丁度いいのでは無いかと思うわけですが、・・・


　/////　引用ここまで　/////


◇◇
　***　ここから　所感　***

　ＩＳＯ　の項で述べてありますが、

《　　簡潔に結論を申し述べますと、報道として正しいあり方と謂うのは、
　放送法に規定されたように、「離為火」にかぎらず「重卦」つまりは
　途中で編集したり細工したりせずありのままに報道することが
　必要となる。》


まず理想を言えばマスメディア報道というのは、途中で小細工したりせずに、　
「離為火」(｜：｜｜：｜)　とするのが望ましいわけですね、しかもこれは
両目の象ですしね。

　ところが今回易が提示してきたのは、それに欠ける。「雷火豊　上」
(：：｜｜：｜)　
～～～～～～～

並べて違いを再度提示すると、

　主卦「雷火豊　上」(：：｜｜：｜)
　変卦「離為火　　」(｜：｜｜：｜)

となるわけです。
　ということは易も掲示板の皆さんが指摘されるような問題点を肯定して
きたのではないでしょうか。

しかも上爻は卦外(国)の部分でもあり、尚且つこれを世間目線で見ますと
「火山旅」(｜：｜｜：：)の陰陽になるわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　なのでこれは通常目線では、ＮＨＫの上位にある「旅人」の方々が、　
祖国や旅人の方々の便益を○○されて　・・・・
というのが解るわけですね。

それで上爻というのはリミット限界の意味もあるわけで、しかも提示された
「辞」というのが、

「上爻  爻辞  豊其屋。蔀其家。うかがえば其戸。闃其无人。
　三歳不覿。凶。」

　自らどんどん　どんどん　その立場を悪くしていって　・・・
そりゃそうでしょうね、誰が見てもおかしなもの、突っ込みどころ満載の
ものを作って報道したならそうなりますよ。

しかも冒頭書いたように「ネトウヨ」というのは掲示板等で保守的意見を
述べる方々に「レッテル貼り」されていたのが元ですからね。　
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　ネットのような双方向メディアの時代に、そういうお仕着せの概念を
貼ったところで先々キビシイだけですからご自愛くださいとしか
いえないですね。


◇◇　易からの追加「沢水困　五」
(：｜｜：｜：)変卦「雷水解」(：：｜：｜：)
「九五、??。困于赤?。乃徐有?。利用祭祀。」
「象伝曰。??。志未得也。乃徐有?。以中直也。利用祭祀。受福也。」

　◇「沢水困　五　占例過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/27862572.html
　2013/6/35:6
　◇　metujin ekikyou 日誌　ツイッター篇　
　《参院選敗北なら「橋下氏の辞任あり得る」　維新国対委員長》
　「火雷噬ﾛ盍　初」

　---略---

　---◇「みんなの党さんを筆頭に今こういう状況にあるが、」

　「沢水困　五」
　主卦「沢水困　五」(：｜｜：｜：)
　変卦「雷水解　　」(：：｜：｜：)
　「鼻切られ足切られ、赤ふつに困(くる)しむ。すなわち
　　徐(おもむ)ろに説びあり。もって祭祀するに利(よ)ろし。」

　　◇出典。
　　竹中利貞氏訳注　高島嘉右衛門占例集　444　ｐ～　※（抜粋引用）
　《古い怨みを言い出して衆人の前で、我に面目を失わせるから
　『?』（はなきられ）と云うのである。》

　《いま彼から妨害されては我の仕事に支障が生じ身を保つことができない
　　ので、これを『?』（あしきられ）というのである。》

　◇参院選後に実際改革の仕事に取り掛かった場合は昔の事を云って
　これをグルグル輪廻させるのは三年しかない貴重な時間を無駄に
　するだけになる。従ってその時の心構えも作っておいて頂きたい。

　《説びあり。》とあるのは、正しい発言、正しい
　ものはものとして曲げない信念心情、政治家としての矜持を示し、・・
　、「祭祀」というのは今　metujin が述べているような
　「家人」たる日本人のご先祖様方の苦労にも眼を向けてもらって、
　朝鮮の為に苦労し数万人もの身売りせざるを得なかった娘さん達への
　名誉回復といった事にも言及して頂く事です。

　であるならば選挙的なものは期待できるかと思われる。内情が「家人」
　のトップですからね。

　/////　引用ここまで　/////


◇　旅人さん方の祖国である、韓国などではいまだに形を変えた補助金を
日本から引き出そうとして、
高給を取った方々なのに、慰安婦慰安婦　やっているわけですが、
日本という国は朝鮮保護政策の為に主に東北を犠牲に、農家の娘さん方は
何万人も身売りさせられた過去がある。
(農地改革が成功した朝鮮米の流入によって米価暴落　・・・)

戦前は大恐慌を挟んだんですね、そんな時代背景を抜きにして、今の価値観で
もって語るのはいかがなものか。
民主党さんがＮＨＫの籾井会長を吊るし上げているようですが、

個人的にこういう方々は　怒りを通り越して　・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　日本のご先祖様方々　朝鮮優遇政策の為に身売りさせられた何万もの
女性たちには何の配慮も無いのは本当に　怒りで脳の血管が○○しそうに
なるわけですね。
～～～～～～～

結論から云えば、「解」の方向へ向かうにしても　・・・

まあ以前から「目先菩薩は鬼と同じ」と説いてきたわけですが、過去の
ご先祖様の間違いを反省するところから始めないといけないですね。

過去ご先祖様方が朝鮮政策に於いて間違いをやったから今の「報道」の
歪みがあるわけです。


◇「天火同人　三」(｜｜｜｜：｜)変卦「天雷无妄」(｜｜｜：：｜)
「九三、伏戎于莽。升其高陵。三歳不興。」
「象伝曰。伏戎于莽。敵剛也。三歳不興。安行也。」

この爻は管理された破壊、つまりは「リストラ」の爻です、
つまりは旅人さん方の祖国は日本からの仕送り政策に狎れすぎて、内部の
リストラ策に手がついていない、

これは結局は彼らの大きな困難への道筋になってしまうでしょうから
できればそちらを優先すべきですね。　
(　やらないでしょうが、書いてはおきます。　)

易が「沢水困　三」(：｜｜：｜：)変卦「沢風大過」(：｜｜｜｜：)を
提示してくれたようですね、
「六三、困于石。據于?藜。入于其宮。不見其妻。凶。」

この爻は民主党さんがよく出していた爻です、　日本国民を○○して
韓国の側ばかり○○するのはいかがなものか。
いずれにせよ、この内部のリストラを進めないことには「沢水困」の
陰陽になりますよと提示してきたようです。　



////////////////////////

*** 長文なのに追加雑談　***

　何故かフォロワーさんが増えたようなので書いておきますが、　
何故にツイッターに長文を書くかといえば、日付をそのままに編集する機能
が無いからですね、
(　その分間違えて投稿したりすると削除するなり訂正のことわりを
　入れないといけないので大変ですが。　)

ブログ側にも同じ文章を投稿してありますが、これは検索の利便を考えて
のことですね、
ツイッターに書くのは読者様方の「裏綯う措置」「裏を取る措置」の為でも
あるわけです。

　反省を積み重ねて「大蓄」と成し、その視点を上げていくことによって
壁迷路となった問題を解く基とするのだという見解を投稿してあるわけですが、
「大蓄　上」(｜：：｜｜｜)「上九、何天之衢。亨。」と
「泰　上」　(：：：｜｜｜)「上六、城復于隍。勿用師。自邑告命。貞吝。」

の違いがあるわけです。

なので爻によってはあと何度か誤占、ズレ占をやって反省を重ねないと観えない
旨書いたりするわけですね。
なので、私の場合は「否シテの泰」方式を使いませんのでハマり占を誇ること
も無いわけですね。

(　全く無いといったらウソになりますが、今はこれらの反省から出テきた
　概念の方に価値があると思っています。占いは裏綯う也、等々)

◇　それで旅人の方々に関係する問筮は完全に「公」に属するものであり
ますから、これは易の側で気を使ってくれて、ほぼ警報の通りに推移
しているようなんですね、
「朝日新聞」さんへの警報も現実化しましたし、韓流　その他ほぼ
その通りのような感じになっているようです。

今後も警報は書くつもりですが、時代の変わり目であることを鑑みてもらって
真摯に受け止めてもらえばと思うわけですね。

◇易からの追加「雷火豊　三」
(：：｜｜：｜)変卦「震為雷」(：：｜：：｜)
「九三、豐其沛。日中見沬。折其右肱。无咎。」
「象伝曰。豐其沛。不可大事也。折其右肱。終不可用也。」

此の爻は韓国旅人系の問筮でおなじみの「震為雷」異質な概念を接木して
なにがしかの「豊」をの爻です。

少し占例を引用してみましょう。

　◇「参考過去ログ　豊　三」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/29393868.html

　なので過去占には、皇室や文化の問題、列車事故であるとか、
　日本海→東海の呼称問題だとかに顔を出すわけです。

　それでもってメインの卦が「豊」世間目線での「火山旅」
　これは文化的なものだけでなく、こういった報道においても当てはまる
　わけで、元のソースに手を加えて　意見を接木して　・・
　といった事に対して易が、「咎」は無いけれども、

　「・・大事に可ならざるなり。」

　報道と云う公器としてどうなんだ　？　と返してくれたわけです。

　三爻は上爻の卦外（国）と対応したものですからね、そういう報道
　姿勢から改るべきかと思われます。

　　以前から書いておりますように、もう日本は普通の国に変わりつつ
　ある。
　報道各社さん達がこれから先に食べていく為の知恵も過去ログに
　ありますので、機会があれば読んでみて下さい。

　/////　引用ここまで　/////


　これは過去何度も韓国、旅人系の方々に提示されたものですから
覚えておくといいかもしれないですね。
何故に「終不可用也。」と書いてあるかと云うと未来の「凶」「咎」の原因となる
からですね。　

私の意見が汲まれることは無いでしょうが、「井　三」として
旅人在日の方々で公に入っている方々では無くて、全うに商いをしている方々
に関してはこれを保持するべきだと思うわけですね。
(　これは易の側の見解でもありますね。　)

したがって警報を何処かに書いておくことも大事だと思うわけです。　

これに加えて「頤　二」(｜：：：：｜)(｜：：：｜｜)　
「六二、顚頤。拂經。于丘頤。征凶。」

公や行政にぶら下がって○金を得てといった歪な「頤」は改めておかないと
いけないわけですね。
この爻は「スネカジリ」の爻です。　　

半島系の方々はどうしても「否シテの泰」といった反転しやすい陰陽を
作りたがる傾向がある。
(　これは欲が深いからと云うのもあるわけです。　)

世襲といったこともその一つ、これを救うには、江戸の大店の番頭政治
「泰　五」(：：：｜｜｜)(：｜：｜｜｜)の陰陽をとればいいわけですね。
たたき上げのマネージャーさんを雇って番頭さんにして、利益は分かち合う
ことです。
(　これも正業への転換を勧めてきた過去があるわけですね。)


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