ここはブログ主の「metujin」が社会問題その他「易」に 尋ねたものを解読する「易卦妄想ブログ」です。 metujin ekikyou 日誌は易卦妄想ブログですので 一切の責任の類は負いかねます、了解の上読んで下さい。 典拠は主に「岩波文庫 易経」を引用させてもらっています、 我流でありもし万が一参考にされる方がいた場合は迷惑をかける 可能性もありますので注意事項にも目を通して貰えればと 思います。注意事項アドレスは以下。 http://metujinekikyou.blogspot.jp/2013/04/metujin-ekikyou-metujin.html http://blog.livedoor.jp/metujin/archives/6458861.html http://metujinekikyou.blogspot.jp/2013/06/metujin-ekikyou.html ◇人が欲しがる未来情報の種別、君子用 小人用。
2015年12月8日火曜日
ツイッター篇共通 『【米国】サムスン、アップルに675億円の賠償金支払いへ スマホの 特許訴訟 』「火沢けい 四」
ツイッター篇共通
『【米国】サムスン、アップルに675億円の賠償金支払いへ スマホの
特許訴訟 』「火沢けい 四」
◇「サブタイトル」
『 要するにこの卦は、見返りを求めない(見返りの無い)「お布施型」
の「仕送り」を意味する象となるわけです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
そして「サムソン」の側から見ると「風雷益」アンド「風火家人」
つまりは「家人」(身内)の扱いをもって「仕送り」を求め、・・・』
◇「記事掲示板引用」
http://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/news4plus/1449331554/
【米国】サムスン、アップルに675億円の賠償金支払いへ スマホの
特許訴訟[12/06]
1 :シャチ ★@\(^o^)/:2015/12/06(日) 01:05:54.47 ID:CAP_USER.net
時事通信 12月6日(日)0時31分配信
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20151206-00000003-jij-n_ame
---略---
17 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´ )さん@\(^o^)/:2015/12/06(日) 01:13:04.49 ID:n6SZctqZ.net[1/2]
もう頼みの中国も自前でスマホつくれるようになったからな
サムスンというか半島は終わりなんてもんじゃない
始まる前に終わってしまった
21 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´ )さん@\(^o^)/:2015/12/06(日) 01:15:25.27 ID:ZFe1Xewm.net
盗んだもん勝ちだなこんな金額じゃ
開発費用浮く訳だから
毎年数百億単位で赤字垂れ流してるシャープ辺りは
この方法でスマホ作った方が利益出るぜ
30 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´ )さん@\(^o^)/:2015/12/06(日) 01:20:24.10 ID:LlPJnrQA.net[2/4]
>>13
新日鐵との和解は金の他に、競合地での制限も入ってるよ
62 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´ )さん@\(^o^)/:2015/12/06(日) 01:52:32.42 ID:KMpEdpMk.net
サムソンはアップルからの組み立て下請け業務を切られて以来、
パクリが出来なくなって落ちる一方。
サムソンの強みには世界一早くアップルをパクる事だったのに、ざま~。
でも、たった650億は安い。
実質、6兆以上のパクリ価値はあっただろ。
151 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´ )さん@\(^o^)/:2015/12/06(日) 11:28:14.68 ID:9mqUfwzC.net[1/3]
サムスン
シャープから技術を盗みまくった挙句、シャープから盗んだ
技術であることを忘れてシャープに特許訴訟を仕掛けた。
ポスコ
新日鉄の惜しみない技術支援により、創業時から新日鉄と全く同等
の最新鋭工場を運営することが出来た。
創業の大恩人である新日鉄から虎の子技術である方向性電磁鋼板の
技術を盗み、新日鉄に大損害を与えた。
現代重工
現代重工会長鄭周永は川崎重工会長と親しくすることで、
現代重工社員2人を研修生として川崎重工に潜り込ま
せることに成功。特殊工具、図面など、ありとあらゆる物を
盗み出し、「この時持ち出した物でコンテナ2台が満杯に
になった」と誇らしげに自叙伝に記した。
SK Hynix
提携先の東芝からフラッシュメモリの機密情報を盗み、2億7800万ドルの和解金を
東芝に支払った。
152 :61式戦車 ◆ASUKA.
///// 引用ここまで /////
◇「問 筮」
『 パクリ焼き畑商法もそろそろリミットかと思うが、この陰陽は
如何に。』
「火沢けい 四」
「卦 辞」
「(目癸)。小事吉。 」
「火沢けい 四」
主卦「火沢けい 」(|:|:||)
変卦「山沢損 」(|:::||)
「四爻 爻辞 そむきて狐。遇元夫交孚。厲无咎。」
「そむきて孤なり。元夫に遇い。こもごも孚(まこと)あり。
厲(あや)うけれども咎なし。 」
「象に曰く、こもごも孚(まこと)あり、咎なしとは、志行わるるなり。 」
※(典拠は「岩波文庫易経より、」以降引用は同左)
◇「呑象高島易断テキスト」
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760558
国立国会図書館蔵、増補 高島易断礼の巻
コマ番「133」
※「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」
『「占」この爻、身、高位に在るも、親戚旧故少なく、かつ我意に強きを
もって、衆に嫌われ、除け者となるの象あり、故に憂慮絶えず、かつ不満の
事多かるべし、しかれども其の孚誠(まこと)を失はず、柔和を以て交わる
時は必ずその殊勝なるに対して、助けとなるの人を得べし、
○部下の補助を得るの象あり、』
///// 呑象テキストここまで /////
この爻は過去解りやすい従軍慰安婦問題に於ける二階氏批判の問筮を
やってあるのでそれを引用すればいいわけですが、一応は列挙してみたい
と思います。
四例程。
占例 一
◇「過去ログ引用」
http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/25616070.html
2013/4/133:57
◇ metujin ekikyou 日誌 ツイッター篇
《日台漁業協定調印…尖閣で中台連携阻止に効果も》
『火沢けい 四』
///// 引用ここまで /////
占例 二
◇「参考過去ログ引用」
http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/41629994.html
2014/12/45:35
metujin ekikyou 日誌ツイッター篇共通
『【国保・海外療養費と再入国手続き①】民主党の置き土産、
外国人に食い物に される国保財源』 「火沢けい 四」
---略---
///// 引用ここまで /////
占例 三
◇「参考過去ログ引用」
http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/42843928.html
2015/2/195:49
metujin ekikyou 日誌ツイッター篇共通 入院記念 ③
「仏教の話 教師の握り拳は無い、グレーゾーンの論理継続
& 苦悩の管理 裏綯うは裏を取る作業でもある。」
---略---
◇「サブタイトル」
これまでのまとめ、
「般若心経は 仏教の精髄を説いたものであるが故に霊験あらたか。」
///// 引用ここまで /////
この占例を出しますと何故にここで仏教が出てくる ? と
思われるかと思いますが、それは後のお楽しみ。
占例 四
◇「参考過去ログ 火沢けい 四」二階氏批判文
http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/42929668.html
2015/2/255:50
metujin ekikyou 日誌ツイッター篇共通
『 二階氏、大統領に「全くその通り」…慰安婦問題 』
「火沢けい 四」
---略---
一方的に何かを差し上げるだけで相手が幸せになるなんてことは無い
わけであり、
苦労された日本のご先祖様方の名誉回復も図っていただきたいもの
です。
相手韓国側から見ての「益」というのは、それを支払う故に、それを根拠に
(罪を認めた、行為を認めたということにして)
何度でも補償やら賠償のお代わりをするということです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
損得以前にこういうやり方は、彼らの「頤」たる「始末」を失わせ
リストラすべきものにも手がつかず、結果国民は暗澹たる未来を得(え)る
ことになる。
また旅人在日の方々の徴兵問題等々、そういった未来が現実化してきた
わけですので、今後は易の辞(ことば)にも耳を傾けてもらえたらと
思うわけです。
もう一度 卦辞を観てみますと、
「(目癸)。小事吉。 」
小事には吉だと述べているんですね、此の卦は。
ということは、卦徳全体で「小人」○がするわけですね。
国家の「政」(まつりごと)を小人の感覚で、公の財布だから ・・・・
(この爻は在日特権と指摘される諸々のものでも出てくる爻です。 )
といったことでいいのでしょうか。
~~~~~~~~~~~~~~~~
ようするに世間目線「家人」「益」外国の方々を「家人」たる国民の扱い
にして ・・・・
になるわけですが、ではその財源は誰が払うかというと、本来の「家人」
「国民」側になるんですね。
ということは一方的に差し上げるだけの政策になるわけです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
///// 引用ここまで /////
◇◇ このテーマ結論 ◇◇
上記の占例を再度圧縮して項目にしてみますと、
□ 《日台漁業協定調印…尖閣で中台連携阻止に効果も》
『火沢けい 四』
□ 『【国保・海外療養費と再入国手続き①】民主党の置き土産、
外国人に食い物に される国保財源』 「火沢けい 四」
□ 「仏教の話 教師の握り拳は無い、グレーゾーンの論理継続
& 苦悩の管理 裏綯うは裏を取る作業でもある。」
□ 『 二階氏、大統領に「全くその通り」…慰安婦問題 』
「火沢けい 四」
ふむふむ、おぼろげながら観えてくるものがあるわけですね。
それは何かといいますと、
◇ 日本側が黙って何かを外に差し出している風景が観えるわけです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
オイオイじゃあ其の仏教の話は何なんだよ、?
というご指摘があるかと思いますが、それは要するに「お布施」を謂う
わけですね。
日本の仏教は何かをやった対価の意味が強くなってしまいましたが、本来
の仏教に於いては「対価としての布施はイケマセン」なんですね。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
では象を再度眺めてみますと、
「火沢けい 四」
主卦「火沢けい 」(|:|:||)
変卦「山沢損 」(|:::||)
変卦側に「損」卦がありますので、これはまったくもってそのままです。
この名は体を現す例としては日産カルロス・ゴーン氏の世界戦略に
「風地観」(||::::)の「大艮」(だいごん)(だいゴーン)があり、
官の方々の○下り問題としての「天風女后」(てんぷうこう)つまりは
「TEPC○」○電さんの例等があります。
今回は
「山沢損」(さんたくそん) つまりは「サムソン」の象が変卦側に
出てきたわけです。
~~~~~~~~~
◇
要するにこの卦は、見返りを求めない(見返りの無い)「お布施型」
の「仕送り」を意味する象となるわけです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
そして「サムソン」の側から見ると「風雷益」アンド「風火家人」
つまりは「家人」(身内)の扱いをもって「仕送り」を求め、・・・
( サムソンがアップルからの組み立て下請け業務 を請け負っていた
こともその範疇 )
◇
私は易卦「処方箋」説をとっていますので、当然そうことをやっては
イケナイ。
( それは当然のことに、開発費をかけた企業様株主様の取り分を
横流しする行為ですのでどんな理由があろうとも、それはやっては
イケマセン。となるわけです。)
いずれにせよこういう偏った焼き畑収奪型のビジネスモデルが長続きする
とは思えないわけですね。
私思いますにこれも彼ら韓国の方々が得意とする
「沢水困ヒートポンプ両班方式」(片側削って片側に仕送りする方式)
の枝技法だと思うわけです。
◇「易からの追加」
「離為火 三」(|:||:|)変卦「火雷噬ロ盍」(|:|::|)
「九三、日昃之離。不鼓缶而歌。則大耋之嗟。凶。」
「象伝曰。日昃之離。何可久也。」
この爻は長い間、公的方々が○下りするようなことでは無く最後の最後まで
公「日の丸」に麗(つ)いた方がいいですよ、という意味にて使ってきた
わけです。
公の方々は民に比べれば老後の手当は厚いですからね、それに加えて
○下りの椅子を ・・
というのは少し欲張りになるわけですね。
(なので今の立場を喜ぶようでなければ、「則大耋之嗟。凶。」と
なるわけです。)
この意味には大きくは二種あって、我が国は米英「坎」(:|:)民族
の方々が敷いた戦後統治「坎為水分断統治」(反目の手法)のために
旅人さんやら韓国が政官の上位に来ていますので、当然そういう力関係
をもって、
技術なり販路なりを「仕送りして」 ・・・
( 批判のあるドコ○さんがサムソンを ・・・ もその範疇)
なので、○下りの席を得る為(た)めに家人国民の権利を侵害するよりは
きちんと踏むべき手続きを踏んで ・・・というのが一つ、
もう一つには
この「離」を法理と読むこともできるわけです、
特許料を支払うのは面白く無いかもしれませんが、当然開発費をかけた
企業様や株主様の権利を蔑ろにしてはいけないわけですので、
ちゃんと手続きをとってその特許を使わせてもらうのでないと、
「則大耋之嗟。凶。」
となるわけです。
その方がサムソンにとっても末永い企業経営が適うわけです。
////////////////////////
*** 追加雑談 ***
簡単におさらいしますと、
先に投稿した呑象テキストにある、
『「占」この爻、身、高位に在るも、親戚旧故少なく、かつ我意に強きを
もって、衆に嫌われ、除け者となるの象あり、故に憂慮絶えず、かつ不満の
事多かるべし、 』
そして、卦辞「九四、睽孤。遇元夫。交孚。厲无咎。」
何故に「睽孤」(そむきて狐)となるのかが観えてくるわけですね。
「家人」たる身内の扱いを以ての
「風雷益」(見返りの無い仕送りを求めるが故に ・・・)
それは当然開発費をかけた企業様や株主様の立場からすれば、その成果
果実が「仕送り」されてしまうわけですから、・・・
( この構図は従軍慰安婦問題に代表される日本と韓国の関係に於いても
同じ ・・・)
しかも名称が「山沢損」(サムソン) ・・・
このサムソンの側からすれば、「風雷益」となるわけですが、この益も
上爻にまで至ると、
「上九、莫益之。或撃之。立心勿恆。凶。」
これは「身勝手な利益を謂う爻であり、」かつて、韓国とギリシャに対して
提示された爻です。
ここまで行ってしまうとその運営が強烈に厳しいことになる。
商いは売り買い共に、「何かを得てお互いに喜ぶ」を基礎ベースとして
いないと継続性が無いのでは無いかと思うわけです。
これを一方通行にしてはイケナイわけですね。
◇ あと占例に仏教の話が出てきますが、
私は仏教の精髄を 「感覚器官とその対象の論」としていますので
興味のある方は当該ログを読んで戴ければと思う次第。
ただ、仏教もまた占術と同様に、カル○、霊感商○のあだ花が咲き誇って
いますので、
「禍福は糾える縄の如し」
「占いは裏綯う也、」「裏を取り」「裏を綯う措置」を取る姿勢。
いわゆる占術からの
ヒントを活かす基本姿勢が無いとそれを活かすのは難しいのでは無い
でしょうか。
metujin の易は刑事さんの基本パターンであるところの「裏付けを取る」
姿勢から更に一歩進め、「裏を綯う措置」をとることを推奨するものです。
この姿勢が無いと結局行き着く先が「坎 上」(:|::|:)
お先真っ暗、三者誰も利益をとるものが無い次元になるかと思われます。
「離」(|:|)として自らが考える宗教でなければ結局「乾為天」
(||||||)となって盲目の竜にすがるだけになる、これを忘れない
ようにして頂きたい。
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