ツイッター篇共通 『【靖国テロ】韓国政府が政府に抗議 靖国事件報道で、容疑者顔公表 などのため』「火水未済 四」

ツイッター篇共通
『【靖国テロ】韓国政府が政府に抗議　靖国事件報道で、容疑者顔公表
　などのため』「火水未済　四」


◇「サブタイトル」
『　毎度書くように、韓国という国家国民は、米英「坎」(：｜：)
民族の方々が敷いた「坎為水分断統治」(反目の手法)という統治政策
の為の「シャドー公務員」たる立場にあったからこそこれまで日本相手に

「お猿さんを叩く為の棒として役割」を満喫できたわけです。』


◇「記事掲示板引用」
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1449740454/
【靖国テロ】韓国政府が政府に抗議　靖国事件報道で、容疑者顔公表など
のため [H27/12/10]

---略---

続き　Yahoo!ニュース/時事通信 12月10日(木)15時40分配信
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20151210-00000093-jij-kr

◆◆◆ニュー速＋　記事情報提供スレ　33◆◆◆
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1449331952/156

---略---

19 ：名無しさん＠おーぷん ：2015/12/10(木)19:29:32 ID:oFL ×
相変わらず恥知らずな韓国は日本への内政干渉をやらかしまくってるね

22 ：名無しさん＠おーぷん ：2015/12/10(木)19:53:58 ID:cca ×
顔写真、政府は関与せず＝菅官房長官
http://www.jiji.com/jc/zc?k=201512/2015121000694

---略---

36 ：名無しさん＠おーぷん ：2015/12/10(木)20:27:50 ID:hMv ×
内政に干渉するなよ、下朝鮮
文句があるなら、日本と断交してみ

40 ：名無しさん＠おーぷん ：2015/12/10(木)20:32:51 ID:Frt ×
＞韓国のマスコミは、政治家ら公人、有名人を除き、人権上の配慮から
＞容疑者の顔や実名を報じない場合が多い。ただ、事件の重大性などを
鑑みて報じるケースもある。

しれっと嘘つくなよｗ
窃盗犯だろうが警察署に収監された状態で映してただろｗ

48 ：名無しさん＠おーぷん ：2015/12/10(木)20:48:16 ID:196 ×
不当な難癖で産経支局長を年単位で拉致してた国はどこだったか？
さらし者にしてた国はどこだったか？

59 ：へんくつ者 ：2015/12/10(木)21:32:02 ID:jWl ×
テロ支援国家？　冗談でしょう、テロ国家だろう？

60 ：名無しさん＠おーぷん ：2015/12/10(木)21:32:29 ID:0f7 ×
マスメディアでは「爆発音事件」と言ってますが、
実際には不発でもトイレの天井に穴まで開いた「靖国神社爆破事件」です。
韓国は国を挙げて「靖国神社爆破犯人」を支援しています。
韓国で英雄になる為に、
今後も続々と模倣犯、類似犯が韓国からやってくる可能性が高いですね。

74 ：名無しさん＠おーぷん ：2015/12/10(木)21:59:17 ID:Oxh ×
>>63
おかしいのは未成年でもないのに、ある特定の人種に対してだけ
容疑者の実名報道を自主規制してるマスコミのほう。
---略---


/////　引用ここまで　/////


◇「問　筮」
『　例によって異常極まりない韓国政府の態度であるが
　この陰陽とは一体なにか。」

「火水未済　四」


「卦　　辞」
「未済。亨。小狐ほとんど済。濡其尾。无攸利。」


「火水未済　四」
主卦「火水未済」（｜：｜：｜：）
変卦「山水蒙　」（｜：：：｜：）

「四爻  爻辞  貞吉。悔亡。震用伐鬼方。三年有賞于大国。」
「貞しければ吉にして悔亡ぶ。震(うご）きてもって鬼方を伐(う)つ。
　三年にして大国に賞せらるることあり。」
「象に曰く、貞しければ吉にして悔亡ぶとは、志行わるるなり。」
※(典拠は「岩波文庫易経」より、以降引用は同左)


http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760560
「国会図書館蔵、高島易断増補版　信の章　コマ番85-　」
「九 四解説」
「勝手意訳につき原文の確認及び、文章利用の際は一報を」

『「占」才智ありて登用せられ、その職に励むと雖トモ、世人を救うは容易
ならずして、憂慮多かるべし、
然れども天時に従ひ、貞正を守り、功業ありて、賞せらるるの時なり、
常人は蒸気機械を運転して、大利益を得るの時とす、
---略---』　


『「占例」友人某来たりて、運気を占はんことを請フ、乃チ筮して、未済
(びせい)の第四爻を得たり、

爻辞曰。九四貞吉。悔亡。震用伐鬼方。三年有賞于大国。

断に曰く、未済の卦たる、下三爻は事の未だ、成らざるの時とす、上三爻は
漸次に事成るの時とす、今第四爻を得れば、年来困苦せし事業、漸く功を
奏し、此の事業に関係する手代に褒章を与ふるの時とす、之を

貞吉。悔亡。震用伐鬼方。三年有賞于大国と謂フなり、年来辛苦を積みたる
結果茲に成り、愁眉を開き、喜び祝するの時と占す、』

/////　呑象テキストここまで　/////



これは占例がありますので二例程並べてみましょう。

占例　一


　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/43982421.html
　2015/5/115:28
　ツイッター篇共通 【テレビ】フジ『水曜歌謡祭』視聴率惨敗　
　３回目は過去最低の6.5% 「火水未済　四」

　---略---

　◇「サブタイトル」
　『したがってこの易の辞は、極端な韓流に傾いたこのＴＶ局に対してデモまで
　起こした、消費者や視聴者の方々の地道な運動活動が実ってのこの象辞という
　ことになるのではないでしょうか。』

　/////　引用ここまで　/////

占例　二


　◇「参考過去ログ引用」
　http://blog.livedoor.jp/metujin-ekikyou/archives/45645265.html
　2015/10/95:37
　ツイッター篇共通
　『【日韓】 韓半島有事の際、日本人を救出できない？～日本の邦人退避方法
 　協議要求を韓国が拒否』 「火水未済　四」

　---略---

　◇「サブタイトル」
　『　惰民多キトキハ。良民ノ蠱毒トナリ。一国全体其弊ヲ受ク。
　政ヲ行フモノ。惰民ヲ驅(カケ)※(駆)テ分業セシムルノ時ナリ。
　之ヲ辨物居方トハ云フナリ　』

　---略---

　　これは、先の書き込み

　《韓国が嫌がるのは、邦人救出のために日本の飛行機や船が来ると
　自国民が空港や港に殺到して世界に大恥さらすからだろ？
　御釈迦様がカンダタにたらした蜘蛛の糸に地獄の亡者が群がるみたいに。》

　と被るわけです。
　変卦側が「山水蒙」ですからね、曰くそういうことです。
　彼の国は何かにつけて、日本にその「始末」や「助け」を求めながらも

　日本へ渡航
　された方々は何かにつけては、上記のような動きをするわけです。
　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
　(　日本の公にぶら下がろうとする。)

　これは彼らが得意とする「訟ビジネス」とセットであり、
　仮に日本が助けてあげたとしても、時代を経ると、いろんな「訟ビジネス」
　の種として　・・・・
　～～～～～～～～～～

　---略---

　これは韓国という国家が本当の意味での独立国「始末」を得る道
　へ進ませることでもあるわけですから、ある意味日韓にとっては本来
　喜ばしいことにもなるわけです。

　/////　引用ここまで　/////


◇◇　このテーマ結論　◇◇


毎度お馴染みこの陰陽のキーとなるのは、

http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/760551
高島易断　下経十　高島嘉右衛門著
「国会図書館蔵、高島易断　未済　象曰　コマ番42　」
「勝手意訳につき原文の確認及び文章利用の際は一報を」

『象曰。火在水上未濟。君子以慎辨物居方。
---略---

喩ヘバ天産物ヲ起スニ。无産(アソビモノ)ノ徒ヲ荒地ニ配シテ。賑恤
(ハタラカス)労働セシメバ。人民各其所ヲ得テ。良民ノ負担軽シ。
---略---

惰民多キトキハ。良民ノ蠱毒トナリ。一国全体其弊ヲ受ク。
政ヲ行フモノ。惰民ヲ驅(カケ)※(駆)テ分業セシムルノ時ナリ。
之ヲ辨物居方トハ云フナリ　』

/////　呑象テキストここまで　/////


　韓国と謂う国は、米国の政策「坎為水分断統治」(反目の手法)に乗って
何かにつけて日本の公的資金やら諸々の配慮にぶら下がってきたのが
戦後の姿なんですね。


ですが、それも四爻、「未済の中の既済」になってきたわけです。
それで占例にも書いたかと思いますが、彼らは戦前戦後と日本からの
仕送りに狎れ、本当の意味での独立であるところの
「頤」(｜：：：：｜)たる「始末」を失ったわけです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

互卦内情の比較は「既済」(：｜：｜：｜)変卦「地雷復」(：：：：：｜)
これだけの違いがあるわけですね。
しかも変卦側は「山水蒙」(｜：：：｜：)、つまりは今まで道り国民の
境を「蒙」としておきたいのが解るわけです、

(しかもこの卦は我が国の公的○金にぶら下がる為　・・・　の象です。)


易の答えとしては当然「離」(｜：｜)として報道すべきことであり、
しかもこれは七五三を狙った「テロ事件」です。
これを「蒙」としていいわけが無い、(　完全な内政干渉　)

そして、我が国と異常な感性を持つに至った韓国という国家国民に
対して、我が国日本人がその区分け意識を持つようになったということ
になるわけです。

　毎度書くように、韓国という国家国民は、米英「坎」(：｜：)
民族の方々が敷いた「坎為水分断統治」(反目の手法)という統治政策
の為の「シャドー公務員」たる立場にあったからこそこれまで日本相手に

「お猿さんを叩く為の棒として役割」を満喫できたわけです。

ですが、それも終わりになってきたんですよということになるんですね。
でありますので、今後は「頤」(｜：：：：｜)たる「始末」と
「節」を育てるべく方針転換を図ってもらいたいと思います。


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***　追加雑談　***

　この四爻というのには意味があって、パックス・アメリカーナ、
米国幕府、米英「坎」(：｜：)民族が得意とする「坎為水分断統治」
政策に於いて、少数民族の方々を政官の上位に上げ、国内をいつも
ゴタゴタさせ歯向かって来ないようにする「分断政策」においては、

韓国や旅人さん方の立場を「四　爻」の
「日本人というお猿さんを叩く為(た)めの棒としての」「地位」を意味
するわけです。

　なので、当然こういう「高飛車」な態度で我が国に接するように
なったのがこれまで、
しかしながら、易は辞に於いて　「　悔亡　」(くいほろぶ)と述べている。

ということは逆にこの政策の先輩格である「ロヒンギャ」の方々を
他山の石として韓国や旅人さん方は今後「　警戒　」しないといけないわけ
です。

また米英、欧米「坎」(：｜：)民族の方々はその「坎為水分断統治」の
ツケとして、三者誰も利益を取るものが無いテロ、難民との戦い。

「坎　上」(：｜：：｜：｜)(｜｜：：｜：)
「上六、係用徽纆、寘于叢棘。三歳不得。凶。」
「象伝曰。上六失道。凶三歳也。」

これが始まってしまったわけです。
(　クドイようですが、大事なことなので何度でも私は書きます。)
今欧米の方々は自らが蒔いた種を自らが刈り取っている最中なのだと
いうこと。


◇◇

太閤秀吉は「バテレン追放令」をやりましたが、これは彼らが日本人を
奴隷として他国に売り飛ばす所業を為したがため・・・

(後の日本の鎖国政策はこれと無縁では無いし境遇は黒人奴隷と同じ。
黒人の方々には秀吉がいなかったと言うだけで日本人も同じような
ことだったのだということ。)

要するに他の植民地支配同様のキリスト教を利用したパターンにしたがった
からなんですね。
我が国は宗教には寛容ではありますが、こういう植民地支配とセットに
なったものには反発したわけです。

また、元寇(支那朝鮮による我が国への侵略)に於いては九州、対馬、壱岐
侵略虐殺の歴史がある。　

　現代に於いてはもう武力の類は使えないのでありますから、
かような歴史を踏まえ、

日本人一人一人が賢くなるしかないわけであり、
(　宗教に関しての過度な寛容はよくない。)

{そして棒に怒りを向けるお猿さんレベルのことであっては「坎」(：｜：)
民族の方々とは伍していけないことになるわけです。}


◇「坎為水　四」(：｜：：｜：)(：｜｜：｜：)
「六四、樽酒簋。貳用缶。納約自牖。終无咎。」

この爻は例によって2011年から始まった旅人在日の方々への警報啓蒙の
端緒となった陰陽であり、
(　在日外国人参政権の問筮　)

欲も程々にの爻です。　

変卦にあるのは「沢水困」でありますから、旅人さん方は祖国側の

「沢水困ヒートポンプ両班方式」(片側削って片側に仕送りする方式)

に協力した挙句結局自分たちが削られる側になった経緯を忘れないように
して頂きたい。
要するに米英「坎」(：｜：)民族の方々の政策に乗って「坎」たる
論理的思考を忘れ、羽目を外した場合は応分のお返しが後になって来る
ということです。

旅人在日の方々はそもそもが商いに秀でた民族なのでありますから、先々
のことを鑑(かんが)み、
今から正業での商いとその「リスク管理」の法を磨いておいて頂きたい。
祖国側への過度のコミットは危険であることを忘れないように願いたい。


◇「雷沢帰妹　五」(：：｜：｜｜)(：｜｜：｜｜)
「六五、帝乙歸妹。其君之袂。不如其娣之袂良。月幾望。吉。」

この爻は戦前の朝鮮が日本と合邦することによって、その国難を乗り切った
爻です。
(　ソ連の政策である、中央アジアへの強制移住、高麗人の悲劇をこれで
　回避した。)

今後はもうこの陰陽フォーメーションは使えないのでありますから、
その意味をよくよく勘案して計画を立てて頂きたい。


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